第一篇：学习书法成功来自“精准的勤奋”而不是“平庸临帖与自我创作”
学习书法成功来自“精准的勤奋”，而不是“平庸临帖与自
我创作”
天哲按：“不期待成功，但愿通过努力不留遗憾。”是劣质勤奋者普遍的心态。而这背后，本质是，为逃避真正的思考，愿意做任何事情。而最终，因为缺乏合理、系统的思考，缺乏对整个人生的全局审判，越忙越穷。天哲是个不折不扣的书法爱好者，有网友说我是骨灰级的，我也认！为何？因为我不喜欢体育运动，但是我又想长命百岁！我不想大腹便便，但是我又想思维敏捷！我不想到老时和老太太台哦广场舞，但是我又想成为老年人的精英！所以！我的业余生活就是书法！唯一的爱好！尽管是爱好！我也不想成为劣质勤奋者！所以，我把文首第一句话变成：“不期待成功，但愿通过努力不留遗憾。”是一个劣质书法爱好者普遍的心态。而这背后，本质是，为逃避真正的思考，愿意做任何事情。而最终，因为缺乏合理、系统的思考，缺乏对整个人生的全局审判，越写离艺术越远。因为我深深知道：自学等于自杀，他学等于他杀！自学好理解！他学，就是向他人学习！这里的他，就是书法上一瓶不响、半瓶咣当的人！看到下面这篇文章，我感谢作者，写得如此之好！不仅对于我们的事业、人生、家庭、教育都有帮助，对于我的书法爱好也有帮助！然后！天哲对照书法，来一个新的版本的演绎或者学习！1为何你那么忙，还那么穷？我曾经读过很多同类的文章，但因为此问题过于庞杂，暂时没看到系统的解决方式。而今天的文，恰恰是希望有条理地解码这个问题。说到穷与忙的关系，或许更本质的是：勤奋与能力的关系。毕竟：穷的本质是技能提升速度过慢，而技能不足，直接制约能力变现；至于忙，在于你看起来的忙碌与勤奋，是真勤奋？还是只是看起来很忙的假勤奋。对穷忙族而言，往往有一个普遍认识：为什么我这么努力，但生活还是如此费力？为什么我这么勤奋，却依然和社会上绝大多数同类相差不大？最终，导致穷忙族越忙越累，越累越焦虑，越焦虑越忙。由此，进入了一个死循环。而在这认知背后，其实是高维人群所不曾告诉低维人士的真相：一个勤奋学习各种碎片式知识理论的人，未必能成功。勤奋就能成功一向以来都是我们的认知误区，于是，太多人把短暂而珍贵的一生，演绎成碌碌无为的一生。这一点，和诺基亚CEO约玛·奥利拉说的，同样悲伤。在诺基亚陷入困境时，CEO约玛·奥利拉曾感慨地说：我们并没有做错什么，但不知为什么，我们输了。而此文，正是要将勤奋与能力之间的问题，清晰化。天哲的演绎：为何你那么投入书法，还是没有长进，还是没有成就！没有巨大进步的本质是技能提升速度过慢，而技能不足，直接制约能力变现；至于苦练书法，在于你看起来的忙碌与勤奋，是真苦练？还是只是看起来很忙的假苦练。对江湖书法家而言，往往有一个普遍认识：为什么我这么努力，但书法还是如此费力？得不到专业人士的认可？为什么我这么勤奋，却依然和社会上绝大多数同类相差不大？最终，导致苦练族越练越江湖，越练越焦虑，越焦虑离书法越远。由此，进入了一个死循环。而在这认知背后，其实是书法高手所不曾告诉低维人士的真相：一个勤奋学习各种书法碎片式技法与知识理论的人，未必能成功。勤奋就能成功一向以来都是我们的认知误区，于是，太多人把短暂而珍贵的一生，演绎成碌碌无为的一生。这一点，和诺基亚CEO约玛·奥利拉说的，同样悲伤。在诺基亚陷入困境时，CEO约玛·奥利拉曾感慨地说：我们并没有做错什么，但不知为什么，我们输了。而此文，正是要将勤奋与能力之间的问题，清晰化。2为什么很多人会越忙越平庸？这点，恰恰来自物种的同频性。简单说，我们很难不成为绝大多数。人天生就离平庸很近，离出色很远。从生物天性而言，迁徙的鸟、群体性生物，包括人，一切动物行为都有同频性的。这里的同频性是指：群体中的个体，往往会与群体中大多数保持相同的行动轨迹，而个体却从来不思考，这样的行动轨迹，是对是错，是否会产生系统性风险。这话很拗口，从精神分析和社会传播角度来说，又称为“集体无意识”，简单说就是，人们更擅长于做和别人一模一样的动作和生活选择，以此确保自己是足够“安全的”。关于这点，我们不去从生物性的群体保护、个体融入群体以获得庇佑、为了通过群体行动力而武装个体去展开了。在过去，这样的天性（别人做什么，我做什么的思路），让不同物种得以存活，而在今天，一个鼓励多元化、碎片化、移动互联化的时代里，则适得其反。人越随大流，越平庸。这也就是人越忙越穷的开始，同频化的步调，让人们的勤奋毫无价值。因为，社会上成功的是绝少数，你模仿大众，你注定黯然无光。用最简单的一句话击穿勤奋者的玻璃心，那就是：你看起来很努力，努力到抛进人群中没人认出你。为什么很多人学书法越练越江湖！这点，恰恰来自物种的同频性。简单说，我们很难不成为绝大多数。人天生就离平庸很近，离出色很远。从生物天性而言，迁徙的鸟、群体性生物，包括人，一切动物行为都有同频性的。这里的同频性是指：群体中的个体，往往会与群体中大多数保持相同的行动轨迹，而个体却从来不思考，这样的行动轨迹，是对是错，是否会产生系统性风险。这话很拗口，从精神分析和社会传播角度来说，又称为“集体无意识”，简单说就是，人们更擅长于做和别人一模一样的动作和生活选择，以此确保自己是足够“安全的”。关于这点，我们不去从生物性的群体保护、个体融入群体以获得庇佑、为了通过群体行动力而武装个体去展开了。在过去，这样的天性（别人做什么，我做什么的思路），让不同物种得以存活，而在今天，一个鼓励多元化、碎片化、移动互联化的时代里，则适得其反。学书法的人越随大流，越平庸。往往看见大家不喜欢的书法，你也不喜欢，然后开骂：丑书。可惜你没有深入去想：为何丑？这些丑从何而来？丑的美学价值是什么？是不是我的欣赏能力不够？是不是我对书法史上很多书家不了解？是不是我对书法的真正元素不了解？等等！从自己身上找问题！你看起来很努力，努力到抛进人群中没人认出你，所以在书法上你很难脱俗。3劣质勤奋者什么叫劣质勤奋者？说的就是，你的努力毫无个性可言，也毫无价值可言。你只是和社会上那些看起来很努力很忙的人一样，每天坚持着工作，但你碌碌无为的一生，压根没为自己和社会创造出任何价值，你只是为了更快地度过时间，只是为了对抗个体懦弱无能的现实压力，然后，用尽一生力量，为自己营造出一个自我感觉良好的幻觉。你试图说服自己：“人生也曾努力过，也曾付出过，也曾刻苦过”。但你只是沉溺于假象的自我催眠者。低质量的勤奋其实是伪装起来的懒惰。劣质勤奋者以没有任何科学依据可言的瞎忙，来自我暗示，弥补看到别人成功后产生的心里不平衡。对劣质勤奋者而言，他们的内心活动，幼稚、可怜、并可笑。“不期待成功，但愿通过努力不留遗憾。”是劣质勤奋者普遍的心态。而这背后，本质是，为逃避真正的思考，愿意做任何事情。而最终，因为缺乏合理、系统的思考，缺乏对整个人生的全局审判，越忙越穷。对劣质勤奋者而言，不仅收入少，还是去了最珍贵的东西。因为，最宝贵的时间，在这看上去很努力的自我催眠中，悄然逝去，一分一秒最终都变得一文不值。劣质书法爱好者！什么叫劣质书法爱好者？说的就是，你的学书路径、学书方法毫无个性可言，也毫无价值可言。你只是和社会上那些看起来很努力的学书者一样，每天坚持临帖，但你碌碌无为的一生，压根没为自己和书法创造出任何价值，你只是为了更快地度过时间，只是为了对抗个体懦弱无能的现实压力，然后，用尽一生力量，为自己营造出一个自我感觉良好的幻觉。你试图说服自己：“人生也曾努力过，也曾付出过，也曾刻苦过”。但你只是沉溺于假象的自我催眠者。低质量的学书过程其实是伪装起来的懒惰。劣质勤奋者以没有任何科学依据可言的瞎忙，来自我暗示，弥补看到别人成功后产生的心里不平衡。对劣质书法爱好者而言，他们的内心活动，幼稚、可怜、并可笑。“不期待成功，但愿通过努力不留遗憾。”是劣质书法爱好者普遍的心态。而这背后，本质是，为逃避真正的思考，愿意做任何事情。别人讲读帖，你认为扯蛋！别人讲研究型书法家，你认为无聊！而最终，因为缺乏合理、系统的思考，缺乏对整个书法学习的全局审判，越练越没有大成果。对劣质书法爱好者而言，不仅进步慢，还失去了最珍贵的东西，对真正书法艺术元素的认知。因为，最宝贵的时间，在这看上去很努力的自我催眠中，悄然逝去，一分一秒最终都变得一文不值。认为入展的都是关系使然，认为著名书法家全是包装出来的，认为丑书没有艺术美感，等等！4如何避免成为一个劣质勤奋者？意识定义行为，一切从观点开始。以下，是避免成为“劣质勤奋者”的高维心智法则。1无需全天学习和勤奋，只需要抓住两个时段1990年，三位心理学家为了对小提琴名家进行研究专门前往西柏林中心的艺术大学。他们试图通过大量数据，解答一个基础问题：是什么因素让精英演奏家比中等演奏者更加优秀？他们将研究对象分成两组，一组是有可能成为大师的精英演奏者，一种是普通的演奏爱好者。通过研究，他们发现：普通演奏者通常将工作分散到一天完成。一份将平均工作时间和每日活动小时对比的图表显示，普通演奏者图表上的曲线是平滑的，工作时间与活动时间相近。而精英演奏者则不同，他们将工作集中在两个明显时段完成。如果将他们工作时间与每日活动时间相对比的表格描绘出来，会发现两个显著峰值：一个早上，一个下午。越是顶尖演奏者，峰值越明显。而同样，越顶尖的，在时间峰值之外，他们休息和放松的时间也要比所有人都多。由此，最后结论是：一整天持续的勤奋，并不能决定成功，有节奏的努力，才能成功。2费力工作不等于刻苦工作上面的演奏家对比研究，反映了一个事实：懂得把控时间的人，技能更好，也更轻松。这理论也被称为：轻松的罗德奖学者悖论。此理论倡导的核心是：刻苦工作和费力工作是不同的。刻苦工作是一种经过深思熟虑的训练，在你刻苦训练时，会感到痛苦，但你每天并不需花太多时间去进行这项训练，刻苦训练给你的技能带来可衡量的增长，它能为你带来强烈的满足感和动力。因此，尽管艰苦训练是艰难的，它并不会耗尽你所有的能量，而且它能和放松的日子相完美搭配。而费力工作则恰恰相反，它令人耗尽所有能量的。你所度过的每一天都处于不正确的忙碌状态，就像柏林学院的普通演奏者，感到疲劳且富有压力。而这种忙碌并不能为你带来真正的成长，并且，你反倒会越来越焦虑。而疲惫与焦虑，是成功路上的敌人。所以，你既要避免无意义的忙碌，又要避免耗费精力的疲惫感，因此，轻松的罗德奖学者悖论直指一个本质：少做事，要么不做，要做就报以绝对专注。既要确保效果，又要保存体能，避免疲惫。4如何避免成为一个劣质书法爱好者？意识定义行为，一切从观点开始。以下，是避免成为“劣质书法爱好者”的高维心智法则。一整天持续的勤奋，并不能决定成功，有节奏的努力，才能成功。2费力工作不等于刻苦工作此理论倡导的核心是：刻苦临帖和费力临帖是不同的。刻苦临帖是一种经过深思熟虑的训练，是在大量读帖的基础上，在你刻苦训练时，会感到痛苦，但你每天并不需花太多时间去进行这项训练，刻苦训练给你的技能带来可衡量的增长，它能为你带来强烈的满足感和动力。因此，尽管艰苦训练是艰难的，它并不会耗尽你所有的能量，而且它能和放松的日子相完美搭配。而费力临帖则恰恰相反，它令人耗尽所有能量的，根本不读贴，不去思考，不去细致的观察。你所度过的每一天都处于不正确的忙碌状态，就像柏林学院的普通演奏者，感到疲劳且富有压力。而这种忙碌并不能为你带来真正的成长，并且，你反倒会越来越焦虑。而疲惫与焦虑，是成功路上的敌人。所以，你既要避免无意义的忙碌，又要避免耗费精力的疲惫感，因此，轻松的罗德奖学者悖论直指一个本质：少做事，要么不做，要做就报以绝对专注。既要确保效果，又要保存体能，避免疲惫。3不是每一种变化都叫“量子跃迁”想要在有效时间和精力中，抓住成功的钥匙，就要持续不断保持标准动作，直到引发裂变。说到标准动作，一如健身房里的胖子与瘦子，胖子经常边运动边聊天，而身材好的训练者，从不闲聊，除了锻炼，就是安静休息，每个动作都不晃悠，做到最标准。一切没把动作做到足够标准的努力，都是不及格的努力，因为，只有标准动作可以量化，只有通过重复大量的标准动作，才能让你所从属的系统，发生改变。而说到关于改变，又有两个维度。第一序改变：发生在某一系统之内的改变，系统本身维持不变。只改变了系统里的元素；以梦为例，你梦见任何，任何梦中情节改变，都属于第一序改变。而第二序改变是指：发生在系统之外的改变，控制系统整体的前提改变，使系统转换到完全不同的状态，也即改变之改变，简直就像量子跃迁。例如，从梦中醒来。只有完成第二序改变，才是质的改变，从而带来根本上的跃迁。而只有一次次跃迁的，才能让你靠近成功。4在输入端努力不如在输出端努力不带着问题去努力，就是瞎忙。人们看起来劳劳碌碌，但他们压根不知道自己为什么要这么做。说到这，有一个词，叫：“用以致学”。“用以致学”是欧美企业领导力倡导的高维心智管理学，在Joseph.A.Raelin的《WORK：BASED LEARNING》和弗雷德蒙德·马利克的《管理成就生活》均有说明。“用以致学”是指明确任务后的学习，是“行动学习”、“实践社区”和“实践与反思”等具体学习的基础。在“用以致学”思维中，用“任务模型”取代“能力模型”是避免成为劣质勤奋者的主要思考准则。“用以致学”揭示了一个真相：绝大多数人的勤奋是没有方向和目的的；绝大多数人都只在输入端用力，而没在输出端使劲；很多人的能力差，并不差在输入的能力和知识储备，而在于输出能力太弱。解决方案就是：强化输出端，形成 “输入 ——输出 —— 结果” 的良性闭环，其关键在于：用以致学，而非学以致用。成功需要基于项目、任务、问题的学习，而非，基于能力提升、知识储备的学习。《穷忙》一书的作者，美国作家戴维·希普勒就曾明确地指出：失去自我时间控制的人会陷入真正贫穷，因为，这会引发更恐慌的心理暗示，自暴自弃。而在当今美国，越是忙碌的人反而越穷，他们中的大多数都有一种自暴自弃的倾向。最后，想说的是，成功来自“精准的勤奋”，而不是“平庸的忙碌”。文章来源 :撕蛋 文章作者：小日，版权归作者所有，如有侵权，请联系处理，谢谢！
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