第5课敬业与乐业

第一篇：第5课敬业与乐业

第5课敬业与乐业

梁启超

教学内容

本课是一篇演讲词，作者针对中国传统文化中“万般皆下品，唯有读书高”的观念，从“有业”、“敬业”、“乐业”三个角度，引用古典格言，阐述了自己的观点：“敬业与乐业是人类生活的不二法门。敬业是责任感，乐业就是兴趣。” 教学目标

◆知识与能力

1．掌握旁鹜、亵渎、强聒不舍、断章取义、不二法门等字词的读音和含义。

2．掌握事实论证和道理论证相结合的论证方法。

3．能够记忆文中引用的古典格言，并理解其意义。

◆过程与方法

1．通过概括归纳作者引用的格言、故事，学习基本的论证方法：事实论证和道理论证。

2．针对文章观点，结合时代发展和自身体会，展开讨论，拓展学生的思维模式。

◆情感、态度与价值观

1．体会梁启超提出的“敬业、乐业”的生活原则，感悟人生价值。

2．结合自己的学习体会，反思自己的学习精神和生活态度。

3．通过合作交流，认识社会发展和时代进步对职业观乃至生活观的影响。教学重、难点及教学突破 ◆重点

1．全面掌握文章引用的古典格言，了解文中提到的典籍和历史人物。2．结合文章题目，掌握总分总的论证结构，以及每个分论点的论证过程。3．领会演讲词的语言特点。◆难点

1．理解作者所阐释的“敬业、乐业”的观念。

2．结合自己的认识，从不同角度客观地审视这个观念。课时：2课时

第一课时

教学过程设计

教师指导 学生活动

1． 通过了解作者和解读题目，直接进入 1．结合预习和以往的知识积累，认识作者，课文教学。理解题目。

2．引导学生通过讨论，理清文章的结构。2．积极讨论，掌握文章总一分一总的结构。3．组织学生自读课文，找出文章引用的 3．在默读课文的过程中，用笔标示格言和故 格言和故事。

事。

4．通过问题设计，分析作者如何阐述“敬

4．通过作者引用的格言和事例，学习作者是

业”观。

如何 阐述“敬业”观的。检查学生预习情况：

一、开门见山，直入课文

教师活动

学生活动 1．调动学生，共同走近梁启超。1．结合预习，互相交流，了解作者。

2．这是一篇演讲稿，提问学生：演讲的对2．回答：演讲的对象是学生，节5．点明：象是谁?从哪里可以看出?提醒学生在学习“今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业过程中。上预备的人——学生现身说法”。3．解题：“敬业与乐业”是什么短语? 3．回答：是由两个动宾短语构成的并列短语。4．点明题目已经概括了文章的主要内容： 4．认真听讲，并且随时就自己预习时所遇到敬业、乐业，以及二者之间的关系，也表明的疑难点向教师请教。作者的态度：敬、乐。

二、理清结构。整体把握

教师活动

学生活动

1．组织学生讨论：作者如何展开他的演 讲?1．在预习和充分讨论的基础上，概括文章在听完学生发言之后，总结文章是总一分一总脉络：题目的出处——“有业”的必要——的结构。敬业——乐业——总结。

2．组织学生自读课文，概括出全文所列 举的2．积极讨论，合作回答：一共列举了十二格言、故事，与学生归纳所论证的观点。条格言和一个故事。

a．敬业与乐业是人类生活的不二法门：《礼 a．《礼记》中的“敬业乐群”。

记》中的“敬业乐群”和《老子》中的“安其 b．《老子》中的“安其居，乐其业”。居，乐其业”。

c．孔子的“饱食终日，无所用心，难矣哉”、b．有业的必要性：孔子的“饱食终日，无“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣所用心，难矣哉”、“群居终日，言不及义，哉”。

好行小慧，难矣哉”，以及唐朝名僧百丈禅师 d．唐朝名僧百丈禅师的“一日不做事，一的“一日不做事，一日 日不吃饭”及其故事。不吃饭”及其故事。

e．朱熹的“主一无适便是敬”。

c．敬业：朱熹的“主一无适便是敬”、《庄 f．《庄子》中“随天地之大，万物之多，子》中“随天地之大，万物之多，而 惟吾蜩而惟吾蜩翼之知”。翼之知”、曾国藩的“坐这山，望那山，一 g．曾国藩的“坐这山，望那山，一事无成”。事无成”、庄子的“用志不分，乃凝于神”、h．庄子的“用志不分，乃凝于神”。孔子的“素其位而行，不愿乎其外”。

i，孔子时“素其位而行，不愿乎其外”。d．乐业：孔子的“知之者不如好之者，好 j．孔子的“知之者不如好之者，好之者不之者不如乐之者”、“其为人也，发愤忘食，如乐之者”、“其为人也，发愤忘食，乐以乐以忘忧，不知老之将至云尔”。忘忧，不知老之将至云尔”。

三、组织学生，分析“敬业”

教师活动

学生活动 1．组织学生泛读节6和节7，回答：作 者是怎样1．边读课文，边做标记：作者先解释“敬 阐述“敬业”的?

业”的意义，然后分析敬业的原因，接2．引用朱熹的话，表明自己对敬业的理解是“凡着论述敬业的途径。做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这2．认真听讲，同时结合自身的学习体会事上头，一点不旁鹜。”引导学生结合自己的学谈自己对于敬业的理解。习经历，体会这句话的含义，请学生发言。

3．提问：“业有什么可敬的?为什么该敬呢?”是3．回答：这句话是设问句——自问自答。哪一类问句?

4．结合课文，体会“为生活而劳动”与“为 劳4．独立思考，敢于说出自己的理解：为动而生活”有什么区别?可以借此提升学生的识：生活而劳动，是出于生存的需要；为劳劳动，不仅是谋生的手段，更是使生活充满意义的途径。

5．作者提出“职业的神圣”，他是如何论 述的?补充讲解：在作者眼中，职业 的本质，是劳作，“劳作便是公德，不 劳作便是罪恶”。6．作者认为怎样才能够做到敬业?

7作者列举了哪些事例?结合学生的回答，总结：四个事例，形成两组对比，从正面论证“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，将日常事例和名人格言自然结合，强调敬业的重要。动而生活，是出于生活的意义。

5．作者运用事实论证和道理论证相结合的方式，列举大总统和拉黄包车两种职业，论述职业本身没有高低贵贱之分，而从事何种职业，是每个人不同的择。6．作者认为，敬业“惟一的秘诀就是忠实”。

7、作者列举了四个事例：木匠做成好桌子和政治家建设共和国家、挑粪公把马桶洗干净和军队打胜侵略的敌军。

(第2课时)教学步骤

一、复习前文，分析“乐业”

教师活动

学生活动 1．前文作者已经论述“有业”和“敬业”两1．回顾前面所讲的内容，并结合上节课的个方面，请学生说出自己最赞同和最不赞同的课后作业，积极发言，列举自己最赞同和两句话或观点。最不赞同的两句话或观点。2．分析“乐业”，提问学生：为什么作者要2．回答：从反面论证“苦乐全在主观的心，先写叹气的声音“做工好苦呀”? 不在客观的事”。3．作者反面论证了“苦”，然后表明自己的3．认真听讲，同时思考这四个方面的论述观点：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续角度：职业的内容、成就、性质以及对待做下去，趣味自然会发生。”从四个方面分析职业的态度。“乐业”的原因。

4．如何才能够做到“乐业”?归纳学生的答案，4．回答：能够从自己的职业中领略到趣味，点明：敬业是一个人的人格操守，乐业是一个使生活变得有价值。人的生活态度。

二、总结全文，理清要点

教师活动

1．在文章结尾，作者表达了自己的什么观点? 2．组织学生进行问答活动，检查学生整体感知的情况：

a．这是一篇什么文章?属于什么文体? b．演说的对象是谁?作者的总论点是什么?分论点是什么? c．在论证过程中，作者主要采取的是什么论证方法?这篇演说词，最大的特点是什么?

学生活动

1．作者根据自己的认识，强调“敬业即是责任心，乐业即是趣味”。2．快速回答教师问题：

a．这是一篇演说词，属于议论文。

b．演说的对象是学生，总论点是敬业与乐业是人类生活的不二法门。分论点有三个：有业的必要，敬业是责任感，乐业是趣味。

c．作者采取的是事实论证和道理论 证相结合的方法，层层深入地论证。最大的特点是引用了很多经典格言。

三、结合作业，探究学习

教师活动

学生活动 1．研读并理解： 1．通过讨论，能够认识到：

a．这是一篇演说词，它的语言 a．以第一人称“我”的口吻进行论述，结合演讲场所有什么特点? 的情境，与听众进行交流，有时直抒胸臆。文中虽引

用大量经典格言，但作者能用通俗口语进行解释。在b．如何理解“业”在文中的意义? 论述过程中，语言轻松幽默，如话家常。

b．“业”在文中，不局限于职业，也可以指生活中2．探究并拓展：梁启超是几十年任何一件有价值的事情；不局限于成人的工作，也可前的学者，他在这篇演说词中的观以指学生的学习。点，是针对那个时代的职业观展开2．畅所欲言，谈出自己的观点。发言时注意内容的逻的。你 认为这些观点在现代社会辑性、观点的鲜明性。其余同学注意倾听，可以在发中落伍吗?你赞同这些观点吗?说言后及时补充，并加以恰当的点评。说你的看法。

本课总结：这是一篇论说性的演说词。作者梁启超是20世纪中国伟大的政治家、学者。文章观点鲜明，思路清晰，语言通俗，论说结构逐层深入推进。引用大量古籍格言，充分运用事实论证和道理论证相结合的方法，分析“敬业与乐业”的内涵、关系，娓娓道来，如话家常，显示出一代文学宗师不凡的文学功底。

板书设计 敬业与乐业

粱启超

有业——孔子、百丈禅师——-行业为先，万恶懒为首

敬业——“敬业乐群—— 责任感 乐业——“安其居，乐其业”——趣味 问题探究：

1、针对课文内容，围绕论点、论据、论证方法和过程，设置问题，引导学生充分理解课文内容和作者逐层推进、深入论证的过程。

2、针对作者提出的“敬业与乐业”的观点及分论点，结合中国传统文化背景、时代观念和学生的学习体会，展开讨论，引导学生畅所欲言，能够打破陈规，自圆其说。

◆随堂练习设计

1．为加点字注音。旁鹜()

佝偻()

强聒不舍()亵渎()

骈进()

鸣蜩()

2．理解下面词语的含义。

断章取义

不二法门

敬业乐群

强聒不舍

答案与提示： 断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。不二法门：直接入道，不可言传的法门，佛教用语。常用来比喻最好的或独一无二的方法。敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分罗嗉。不舍，不停。3．请说出下面事例所阐释的观点。

甲《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。” 甲项引《庄子》佝偻老人承蜩的故事，指出工作时需要全神贯注 乙曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”

乙项引曾文正格言，指出工作时不专心，会弄至一事无成。丙孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。” 丙项引孔子格言，指出工作时要守着自己本分，心无旁鹜。

4．文章的主旨是什么?作者分几个方面来论述的? 答案与提示：作者先后从“有业”“敬业”和“乐业”三个方面论述，最后得出“我深信人类合理的生活总该如此”。“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或做一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。其次，对于所做的事情。要由心而生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好。最后，要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。◆个性练习设计

1．阅读梁启超的《少年中国说》，体会他的文风。2．比较下面两个句子，体会说话的语气有什么不同?并指出句子中加强语气的字词。甲：没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。乙：一个精力充满的壮年人，倘若不是安心偷懒，我敢相信他一定能得到相当职业。

答案与提示：两组句子的语气：甲，严加责备；乙，正面勉励。，加强语气的字词：甲，两次用“简直是”；乙，用“敢相信”和“一定能”。3．请你试着结合中国传统文化的特定背景，领会梁启超提倡的“敬业”精神。答案与提示：中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，读书目的又是“学而优则仕”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、光宗耀祖为人生目标，因此，粱氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。4．请你选择文中的一个观点，并结合自己的看法进行论述，150字左右即可。

教学反思： 本文内容繁杂，篇幅较长。由诗歌单元进入这篇演说词的学习，学生必须调动自己的逻辑思维能力，因此，教师在讲解、引导过程中，需紧扣论题、论点、论据、论证方法等要点，使学生理清文章脉络，进而理解文章逐层深入论证的过程。

补充资料： 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，是中国资产阶级启蒙思想家，政抬活动家、教育家、学术大师。梁启超名成于政治，功成于教育与学术，学术则成于饮冰室书斋内。他自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍，十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童”美誉。1890年梁启超拜康有为为师，求学于万木草堂。1895年，梁启超结束求学生涯，来到北京，参加会试，正值《马关条约》签定，梁启超协助康有为组织“公车上书”，这是他首次参加政治活动。在1898年的“戊戌变法”中，他与康有为一起成为活动主将。梁启超潜心于文化教育和学术研究，组织共学社、讲学牡，受聘南开大学，主持清华大学国学研究院，担任京师图书馆与北京图书馆馆长，在学术研究特别是中国历史文化的研究方面更是取得非凡成就。1929年1月29月他病逝于北京协和医院。享年56岁。梁启超一生著作丰富，研究内容广泛，涉及哲学、宗教、历史、文学等诸多领域，为后人留下了丰厚的学术遗产。

第二篇：敬业与乐业

《敬业与乐业》

编制人：杨丽华 审核人： 领导签字： 学习目标

1、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言。

2、理清本文的结构，理解本文的主题。

3、学习本文条理清晰的论证方法。

预习案

使用说明＆学法指导

1、对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习。领悟“敬业与乐业”精神实质。体会演讲与口语的特色。

2、在研读课文的基础上完成导学案，书写规范，小组合作，质疑解惑。

3、完成时间：20分钟。

一、背景导学

1、背景资料：《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。

2、走近作者：梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

3、文体知识：演讲，以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。（属于议论文）演讲的主要特点：①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；②话题集中，中心突出，结构完整；③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。主要手段——有声语言（讲）态势语言（演）

二、夯实基础

请同学们在课本上勾画重要的基础知识（字音、字形、重点词语的解释等），认真巩固落实。

预习自测

学习建议：扎实掌握基础知识是提高能力的前提，为了更好地欣赏这篇散文，请同学们落实好下列内容。

一、基础知识训练

1．给下列加粗的字注音： 旁骛（）解剖（）亵渎（）（）．．．．强聒（）骈（）进 佝偻（）（）．．．．教诲（）禅（）师 容赦（）承蜩（）．．．．思维点拨

查字典，给难认的字正音。

2、根据句意说出相应的词语：

A：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽（）B：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句（）C：比喻最好的或独一无二的方法（）D：道理极容易明白（）E：唠唠叨叨说个没完（）F：语言和行为相照应（）3．填空。

3、⑴、《敬业与乐业》选自《 》，作者（），中国近代（）派代表人物。

⑵、这是一篇，一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典 和道家经 典 中的格言，开宗明义地提出了 的主旨。接下来，分别论述了 的重要性；最后，又用“ ”和“ ”总结全文旨意。全文是 的结构。

4、阅读第6、7段，思考、讨论问题： ⑴、选文作者的观点是什么？我们要敬业。⑵、两段各运用了哪些论证方法？

第六段：举例论证、道理论证。第七段：举例论证、道理论证、对比论证。

5、阅读第8段，思考、讨论问题： ⑴、本段的论点是什么？ 凡职业都是有趣味的。

⑵、分析“做工苦”的实例有什么作用？

说明“从劳苦中找出快乐来”，自然的点到乐业上（引出话题）。⑶、除了运用举例论证外，还用了什么论证方法？ 道理论证、对比论证。

⑷、结尾引用孔子的名言，目的是什么？

证明“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”。

二、能力升级达标

我的疑问？请你将预习中未能解决的问题和有疑惑的问题写下来，待课堂上与老师和同学探究解决。

探究案

学始于疑——我思考，我收获

探究1.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？

探究2学生自读课文8-9段，理清作者论证“乐业的重要性”的结构。作者运用了哪几种论证方法？

探究3分析本文的写作特点

当堂检测       

1．根据课文填空。（1）孔子说：“饱食终日，________，难矣哉！”（2）我便一点不迟疑答道：“百行业为先，________。”（3）孔子自述生平，说道：“其为人也，________，________，不知老之将至云尔。” 2．请你根据课文和自己的理解回答问题。作者认为乐业的理由是什么？

_________________________________________________________________________________________________________________________________

迁移训练案

完成300字短文一篇，谈谈你在“敬业与乐业”方面，有什么新的认识。

【相关链接】

最苦与最乐 梁启超

人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来很平常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没法逃躲啊！

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。

翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。

„„ 有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何躲避？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，就永远不能解除了。

我的收获（反思静悟、体验成功）

《敬业与乐业》参考答案

预习案

1.wù pō xièdù guō piáo gōulóu huì chán shè tiáo 2敬业乐群 断章取义 不二法门 理至易明 强聒 言行相顾 3．填空。

3、⑴、《饮冰室合集》，梁启超，维新。⑵、演讲稿 《论语》 《礼记》 《老子》 敬业乐群 有业、敬业、乐业 “责任心” “趣味”总—分—总

4、⑴、我们要敬业。

⑵、第六段：举例论证、道理论证。第七段：举例论证、道理论证、对比论证。

5、⑴、凡职业都是有趣味的。

⑵、说明“从劳苦中找出快乐来”，自然的点到乐业上（引出话题）。⑶、道理论证、对比论证。

⑷证明“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”。探究案

探究

1、先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。

在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。” 探究

2、作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，„„为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。作者运用了举例论证和道理论证

探究3、1.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食 终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！” 做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子„„独独对于这两种人便摇头叹气说道： ‘难！难！’”

2.语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。

3.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求

当堂检测

1．既是内容上的划分，又是“雨”这位“爱的使者”叙述情绪的递进 2．用拟人手法写“雨”，将春雨塑造成一位充满爱心的天使形象，全诗是“雨”对生活在中国大地上的儿童的喃喃细语，这样写既符合儿童心理，也使这首诗具有轻柔、喜悦、亲切的风格。

第三篇：敬业与乐业

敬业与乐业

一、教学目标

1.知识与技能目标：掌握事实论证与道理论证相结合的论证方法 2.过程与方法目标：理解文章中敬业和乐业的含义。

3.情感与价值观目标：体会梁启超提出敬业与乐业的生活原则，感悟人生价值。

二．教学重难点

重点：理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明，条理清晰地特点。难点：引导学生深入理解“敬业”精神。

三．教学方法

1．诵读法

这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中，引导学生反复

诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会口语和演讲特色。

2．研讨探究法

引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。

四．教学时间

两课时

五．教学准备

录音机

六．教学过程

第一课时

（一）导入：

同学们，神奇教练米卢“态度决定一切”的论断，启迪的不仅是奋进中的中国足球，在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考。今天，我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值

（二）听录音

听课文两遍，整体感知课文内容。

（三）学生自由朗读

（1）从题目上来看，本文谈论的是一个关于什么的问题？对职业应采取怎样的态度？

（2）针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张？在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读，好好揣摩。

“敬业乐业”，是人类生活的不二法门。第一要敬业。„„第二要乐业。

敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。凡职业没有不是神圣的。凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

（3）整体把握。

明确：课文共七段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。

第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。

第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

（四）课堂 小结

本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

第二课时

（一）、复习巩固

1.听写词语，进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。

2.回顾本文论点及文章结构

（二）、品读课文。

1.请学生谈一谈阅读本文时，你感受到的语言方面的特点有哪些。学生讨论。

师生明确：本文是一篇演讲稿，除了有明确的听众对象、注意现场互动交流的特点外，还有几个突出的特点，如引用了很多的格言警句，展示了梁启超先生渊博的学识；丰富而深刻的思想震撼感染着每一个听众，也就是具有强烈的感染力；说理透彻清晰、深入浅出、通俗易懂等。

2.诵读课文，体会以上特点，感受一代宗师深邃崇高的思想以及对待人生与事业的态度。设计说明：课后“研讨与练习”中没有涉及这个学习活动。之所以安排“诵读课文”这个活动，有两个用意：进一步感悟先哲的思想风采；感受梁先生非凡的演讲风采。

（三）、体会演讲稿的语言特色

1．语言通俗易懂，如话家常，所举实例贴近生活 2．文中大量引用格言警句，增强说服力。

（四）、课堂小结

这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。课堂学习时间终归非常有限，所以课内学习并非终点。让我们课外再去读一些关于“敬业与乐业”的名言或文章，让这些思想渗透入我们的灵魂深处，在你面对现在的学业唉声叹气时，在你将来面对不喜欢的职业怨天尤人时，希望这篇文章以及课外阅读的文章都能给你带去无穷的力量！

（五）、板书设计

第四篇：敬业与乐业

《敬业与乐业》教学设计

安徽省濉溪初级中学 任明新

一、教学目标：

1、体会演讲稿口语化和注重演讲情境的语体特点，指导学生模仿演讲者的口吻、语气、语调等演讲部分段落，并能结合自己的生活体验说出自己的收获和启示。

2、引导学生梳理文章的结构层次，体会本文层次分明、条理清晰的特点。体会本文在演讲中运用举例子和讲道理来论证观点的写法。

3、理解本文所阐述的中心，在理解基础上积累文中的名言警句。

二、教学重点：上项1、2条

教学难点：上项第3条

三、课型设计：语言赏读课

四、创新要点：

1、指导学生模仿演讲者的口吻、语气、语调等演讲部分段落，并能结合自己的生活体验说出自己的收获和启示。

2、在理解基础上积累文中的名言警句。

五、课时安排：一课时

教学过程：

导入新课，了解背景：

很多中学语文教师都知道，在目前全国中学语文教学界有一个传奇人物，也是当前国内最有成就的语文教育大师——余映潮。

投影显示：余映潮先生，湖北省荆州市教科院中学语文教研员，全国著名语文特级教师，全国优秀语文教师，中青年语文教师课堂教学艺术的领军人物，中学语文“板块式教学思路”的创造者，发表中学语文各类教学文章千余篇，专著有《中学语文教例品评100篇》等几十部……

余先生为什么能取得如此辉煌的成就？我们可以从他的一篇文章里找到一点答案。

余映潮在他的文章《我的苦做八法》里这样写道：从职业的角度来讲，人是需要“苦做”的。

没有“苦做”，可能就没有“创业”。

作为一个非常能够吃苦的人，我已经“苦做”了几十年，到目前为止还在这样。

似乎总在设想、计划、构思、安排。

在无数个深夜里离开书桌时我想的是“还有明天”。在无数个需要休息的中午我在旅途中行色匆匆。

暑假中极热的下午工作着，我会想到“吴牛喘月时，拖船一何苦”的情境。寒假中极冷的晚上工作着，我会感到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的寂寞。这里似乎已经有了答案：那就是余先生持之以恒的敬业精神。——我国近代著名学者梁启超曾经就此话题为上海中华职业学校的学生做了一次演讲——板书《敬业与乐业》。演讲应该属于议论文体，它是口语的议论文，它是演讲者发表自己的观点，目的是为了说服听众，打动听众，感染听众。

一、检查预习，梳理层次：

1、检测词语积累情况。

投影显示：用文中的词语归结所提供的意思，写到黑板上，师生点评： ①不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。

②佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。

③在正业以外有所追求，不专心。④轻慢，不敬。

⑤专心于某种工作不旁及其他的事情。主一无适 ⑥唠唠叨叨说个没完。

这六个词语分别是：断章取义，不二法门，旁骛，亵渎，主一无适，强聒不舍。

教师可就势强调其中的“骛”（马字部，本义为马快速奔跑，引申义为“追求，致力”。组词好高骛远，心无旁骛等）字与“趋之若鹜”中“鹜”字的区别。“亵渎”一词中“亵”的本义。

2、梳理层次，把握结构。

教师在此强调，这是学好议论文的捷径，容易理清写作思路。师生讨论后屏显：

第一部分(第1段)：说明题目来源，提出论点。第二部分(第2～8段)：论述敬业和乐业的重要。

1、（2——5）有业之必要。

2、（6——7）要敬业。

3、（8）要乐业。

第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

教师解说：第二部分说了三个层次——有业，敬业，乐业。它们之间有怎样的逻辑关系？基础——提高——最高境界。教师就势板书——

3、完成填空题：

本文开头交代题目来源后，就提出了自己的观点“_________________________”，而后分别讲述______和_____的重要，末段总结全文，敬业就是“______”，乐业就是“_____”，这才是人类合理的生活。

二、选读课文，理解写法：

1、这是一篇演讲稿，演讲者演讲的目的，一般来说是为了说服人，打动人，鼓舞人。那么这篇演讲稿说服你、打动你了吗？请你从文中选出一段，模仿学者梁启超演讲时的口吻，尽力以你的演讲说服听众，打动听众，然后结合你的生活体验，说一说你对其中某一处的理解和得到的启示。

2、细读文章第六段。

3、听老师演讲第八段，说收获。

三、理解大意，积累名言： 屏显：

①饱食终日，无所用心，难矣哉——《论语》

②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉——《论语》

③主一无适便是敬——《论语》

④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知——《庄子》

⑤坐这山，望那山，一事无成——曾国藩

⑥用志不分，乃凝于神——《庄子》

⑦素其位而行，不愿乎其外——《礼记》

⑧知之者不如好之者，好之者不如乐之者——《论语》

⑨其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔——《论语》 教法——

1、先请几生分别说说每一则的大意。

2、生齐读，然后背一背。

四、小结课堂，拓展乐业：

1、说说你在这节课的收获，可以是思想上受到的启示，也可以是写法上的收获，语言上的积累等。

2、升华主题：目前由朱永新教授发起并指导的新教育实验已遍布在全国各地，有两千多所学校成为新教育实验学校，有两万多名教师参与教学实验。他们这群新语文教育者有一句名言——过有尊严的幸福完整的教育生活。

希望同学们也能勤学、乐学，那你们明天的收获将会是无比丰硕的。

板书设计：

第五篇：敬业与乐业

《敬业与乐业》说课稿

各位评委、各位老师：大家好！今天我说课的题目是《敬业与乐业》。我说课的内容共有五个部分，分别是：1.理念渗透；2.教材研究；3.学情掌握4.过程呈现5.咀嚼反思。

一．

理念渗透

这节课渗透了教育部颁布的《基础教育课程改革纲要（试行）》里提出的我国基础教育课程改革的目标，即“改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极的主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程”；即“改变课程实施过于强调接受性学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”。

二．

教材研究

1．点击文本

《敬业与乐业》是九年级上学期第二单元的第一篇讲读课文。本单元的主题是“思想风采”,文体是演讲和书信，旨在体会口语和书面语的差异。

《敬业与乐业》这是一篇思路清晰的演讲词，有口语化的特点，为学生学习演讲词提供了一个较好的范本；其次，本文大量引经据典，增强文章的理性色彩，是教学生筛选整理信息并形成积累习惯的好范文。第三，还会让学生对人生事业有逐渐深入的领悟和思考。

这篇课文安排两课时。

2．解读目标

依据新课标三个维度的目标要求，结合对教材的分析和对学生的了解，确定学习目标如下：

﹙1﹚知识与能力：初步体会演讲的口语特色；初步学习运用“举例子”和“讲道理”来阐明观点；增强思辨的能力。

﹙2﹚过程与方法：在教学过程中运用以下教学方法：

诵读法：通过诵读感知文本，以读促思帮助理解课文。

设疑启发法：通过设计有启发性的问题打开学生思维，推动课堂每一个环节。

讨论法：让学生在教师的指导下合作探究讨论并分析，培养学生团结合作的精神，能吸取集体的智慧，在分析中总结，在总结中突破学习重点。

质疑辩论法：设置辩论的环节，放飞思维，展示自我，是突破难点的切入口。

在教学过程中指导学生运用“自主、合作、探究”的学习方法进行语文学习。

在教学过程中运用的教学手段是：借助录音、图片等多媒体制作的课件辅助教学。

﹙3﹚情感态度与价值观：结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”，培养学生爱岗敬业的精神和积极人生观、价值观。

三．学情掌握

初三学生已经具有一定的逻辑思维能力，他们敏于探索，善于质疑，喜欢活泼而有内涵的课堂。作为一篇讲授课，既不能热热闹闹没有内容，又要避免追求深度陷入死板。因此，在教学的设计上尽量做到在诵读中感知、在启发中思考，在讨论中学习，在辩论中锻炼。让学生实实在在体会到语文学以致用的工具性特点，同时又要感受到语文浓郁的人文气息。

4.破重难点

重点：﹙1﹚理清文章的思路，把握文章的主旨。﹙2﹚体会演讲口语的特色，难点：﹙1﹚是对“敬业与乐业”精神的真切领悟和反思质疑。﹙2﹚演讲稿的写作。

四．过程呈现

为了完成学习目标，使学生学有所获，我计划两个课时授完本课，并设计了下面六个教学环节：

环节一 创设情境 激趣导入

1．设计思路：

设置关于“职业选择”的具体的情境，让学生自主选择，对职业产生思考，接着激趣提问：假如你有一份职业，你该怎样对待？引入课题：《敬业与乐业》。

设计意图：这个环节的设计，引发学生对职业的认识和处世原则的深层思考。

2．具体操作过程

环节二 诵读默读

感知文本

1．设计思路：

通过朗读找出作者对职业的观点，既而通过默读感知文章围绕观点所谈的三个问题．

设计意图：培养学生朗读和默读的能力，同时通过不同形式的阅读实践达到整体感知全文的目的。

2．具体操作过程

环节三 合作探究 深入文本

1．环节设计思路：

以分组讨论的形式，用“自主、合作、探究”的方法来学习文章“有业、敬业、乐业”三个部分。在这个环节里，老师巡回辅导，不断引导、点评，促使学生顺利的完成学习任务。

设计意图：设计这个环节的意图是把“自主、合作、探究”的学习方法来理解本文主旨，培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神,让学生轻松突破重点。

2．具体操作过程

环节四 放飞思维 展示自我

1．环节设计思路：

这个环节我安排了两个活动，活动一通过听读一段课文录音，引导学生品味赏析语言。然后以“我能行”即兴演讲。

设计意图：活动一以文本为依托，通过听读来调动学生的多种感官感受文章的语言特点，培养学生的听读能力和语言欣赏能力。设置“我能行”即兴演讲。意在培养学生的语言表达和思辩能力，至此突破学习重点：体会演讲的口语的特色及感受演讲特点。

2．环节设计思路：

活动二 通过组织学生自由辩论,达到深入理解课文中的对“敬业与乐业”精神的真切领悟。

设计意图：活动二的设置意在培养学生个性化表达的能力，培养学生辩证的思考问题的能力，同时也激发学生的逆向思维，培养学生质疑问难的能力。从而达到突破难点的目的。

3．具体操作过程

环节五 走进生活 放眼世界

1．设计思路：

结合自身体验，通过图片展示感受爱岗敬业精英的风采。语文教学的目的是帮助学生去发现，得到新的感受和见解，从而发现自我的价值。

设计意图：意在引导学生从身边的同学老师到爱岗敬业的精英，再来反思自我，学生的思想会有所触动，人生观、价值观也会得到升华。

2具体操作过程

最后，引导学生反思自我的同时送自己的座右铭共勉，并把“学海无涯苦作舟”改成“乐作舟”新颖地切合了文本，寄语学生勤奋学习并以学习为乐。

环节六 布置作业 积累拓展

1．设计思路：通过布置以下作业，培养学生筛选整理信息的能力，并形成积累习惯。

⑴.收集整理本文的经典格言。⑵利用网络资源查找两位敬业乐业的人物事迹．

⑶推荐阅读亚米契斯《爱的教育》

设计意图： 这项作业让学生巩固本文知识，达到培养学生“自主、合作、探究”的学习能力和分类搜集、筛选整理信息的能力。最终达到培养学生语文素养的目的。

五．咀嚼反思：

本课的教学，以实践活动为板块，以体验感受为脉络，以对话交流为形式，以合作探究为手段，以拓展延伸为平台，我希望能充分发挥课文“例子”的作用，和学生一起循序渐进的完成共同学习的目标。但是，这节课学生自主学习时，教师指导不十分到位，探究的问题深度不够。但是，相信坚持不懈的努力，教书育人的春天会长驻身边！谢谢