从关汉卿《单刀会》与《西蜀梦》了解他的社会理想(共5则范文)

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第一篇:从关汉卿《单刀会》与《西蜀梦》了解他的社会理想(共)

摘要:文学作品作为一种表现形式承载着创造者的心声,情结于中而发之于外。关汉卿作为一名出色的剧作家在他的戏剧作品里,特别是历史剧《单刀会》与《西蜀梦》中表现出了他对社会的强烈关怀,更多地包含着个人在社会中的切身感受,出自内心深处的真实情感和其“呼唤英雄――拯救黎民”的社会理想。

关键词:历史剧 《单刀会》 《西蜀梦》 社会理想

关汉卿在他的历史剧《单刀会》、《西蜀梦》中,在反映民间心理的同时,比其他剧作更多地表现了作者个人的人生情怀和社会理想,带有较浓厚的文人化的气息。

有一点需要指出的是:关汉卿本人的性格无疑是很高傲的,当他着意描绘历史中英雄人物的不幸遭遇,写他们如何在命运的巨大压迫下被毁灭时,实际上也宣泄了自己在那特殊的时代中所感受到的内心深处的悲凉和其不屈不挠的反抗精神。

在没有“英雄”,自己也难以成为“英雄”的时代,关汉卿呼唤“英雄”,借历史中的“英雄”人物来表达自己“辅佐君王、治国平天下”的社会理想。《单刀会》和《西蜀梦》是关汉卿的关于三国故事题材的剧本,虽是取材于前代的历史,却不是以史演史,而是融合了剧作家对当代现实与人生的深切感受。一般认为《单刀会》写于元侵宋时期,关汉卿此时用他的笔,他的戏剧鸣心中不平事,呼唤英雄,期盼世局平定是有现实意义的,这也正是他心怀天下的社会理想的集中体现。他把大汉族为皇家正统的思想运用在其历史剧《单刀会》中正体现出现实社会外族入侵,汉族人民坚决抵抗的事实。

关汉卿在《单刀会》中采取了与《三国志平话》相一致的“尊刘”观念,以刘备作为汉室正宗,天下是汉室的天下,所有的国土与城池都应属于西蜀刘备。以此种观念为立足点,关羽就能在面对鲁肃所要荆州时义正言词:“想着俺汉高皇图王霸业,汉光武秉正除邪,汉王允将董卓诛,汉皇叔把温侯灭,俺哥哥合情受汉家基业,则你这东吴的孙权,和俺刘家却是甚枝叶?”这段情节是与史料记载不相符合的,但正如我们前面所说的,剧作家创作作品是为其抒发心中块垒,是为表达其社会理想、心中追求,并不是“以史为史”而是“借史抒情”。

至于《单刀会》,更有一种抒情诗剧的特点。它的剧情很简单:鲁肃设宴约关羽过江,企图强迫他交出荆州,关羽明知其意,却不肯示弱,单刀赴会,怒斥鲁肃,智退伏兵,安然归去。剧中通过描绘关羽的英雄业绩、慷慨豪情,突出了英雄主义的主题。同时,作品也突出地抒发了作者对历史对人生的深沉感慨。如关羽过江时那一段脍炙人口的唱词,对于剧情并不重要,实是作者借剧中人物来抒情。

关汉卿在《西蜀梦》中对史料的处理也是出自于自己所要表达的社会理想,而不是历史事实。《西蜀梦》中所写的故事,并不见于《三国志》等正史记载。如果说《单刀会》在对“英雄”人物的追思中抒发了“逝者如斯”、“英雄不再”的感慨,那么《西蜀梦》则把这感慨进一步生发为“英雄已逝”“小人当道”的伤感和悲愤。在《西蜀梦》中关汉卿处处运用对比,突出昔日战功显赫的英雄“横亡在三个贼臣手,无一个亲人救”的愤慨,但整场戏却并不是只为伤怀,昏惨惨的冤魂依旧就具有昔日的英雄气概,两人化为冤魂也要惩治奸佞,报仇雪恨:“君王索怀痛忧,报了仇也快活。除了刘封,槛车里囚着三个。并无喜况敲金蹬,有甚心情和凯歌?若是将贼臣破,君王将咱祭奠,也不用道场锣钹。”这种英雄气概与其回忆“忆当年铁马金戈,自桃园初结义,把尊兄辅佐,共敌军擂鼓鸣锣,谁不怕俺弟兄三个!”是一脉相承的。在《西蜀梦》中关汉卿着力通过对关张鬼魂来到西蜀,恰是重阳佳节又是刘备寿辰的今昔对比来渲染悲剧气氛,其目的是激励人们由“愤”而“发”,正如两人魂魄千里迢迢历尽艰险托梦复仇一样,关汉卿借这两位“落难的英雄”所要表达的社会理想仍然是充满积极的斗争精神的,不依从于宿命的安排、不屈于奸佞的迫害。历史的行程是惨烈的,而惨烈的历史转首成空,这是令人感到悲凉的地方。但是,即使如此,英雄也不能放弃他们在历史中的行动,而必须在历史中建树自己的业绩,这是令人感到亢奋的地方。关汉卿也正是借此来表达他积极的人生态度和不屈从黑暗现实的社会理想。

当然,在关汉卿的这两部关于关羽的“历史剧”中,历史事实都被作为一个“框架”,一个负载着作家观念情感的外在表现形式和介质。作家写历史中事件的人物关羽,并非是要再现他在历史的真实面貌,而是借历史中的事件和人物来表达自己的心声――建立一个有理有序、英雄辈出、无冤无不平的汉民族统治的理想社会。所以历史材料在关汉卿的手里经过改造、加工成为了能够充分体现作家观念和情绪的载体。有人评价说元杂剧中“历史剧”塑造的人物形象缺乏立体感,人物性格缺乏完整性,缺乏对人物思想行动特点的冷静考察和对人物性格产生依据的深度辨析。我认为,造成这种现象的一个原因是因为元杂剧体制的特点使其不能同小说一样用大量的笔墨去刻画人物,渲染情节;另外一个原因就在于元杂剧的“历史剧”中所塑造的大多数人物不仅仅是作为一个人物形象的目的出现,往往是一种情绪、一种精神品质和一种社会性意念的象征。正如关汉卿在《单刀会》以及《西蜀梦》中所塑造的“英雄”形象一样,既是对“英雄”的向往和呼唤,更是要通过这些“英雄”人物来抒发他自己建功立业的社会理想。

作者简介:

王雪(1989.2.2-),女,辽宁省瓦房店市人,沈阳师范大学渤海学院中文系2008级对外汉语专业2班。

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