欢迎著名电影艺术家、导演许还山来我校指导艺术教育讲话稿

第一篇：欢迎著名电影艺术家、导演许还山来我校指导艺术教育讲话稿

欢迎著名电影艺术家、导演许还山来我校指导艺术教育讲话稿

校长 王守仁

各位老师、同学们：

大家好！

春光明媚，繁花争妍，值此平凉市崆峒区第一届中学生运动会在我校成功举行的喜庆日子里，我们迎来了一位尊贵的客人——我国著名电影表演艺术家、导演许还山先生，首先请允许我代表平凉五中2300多名师生工向远道而来的朋友表示最诚挚的欢迎！对许老关心下一代成长的赤诚之心表示衷心的感谢！

许老，原籍江西乐平，生于北平。因他生于抗战烽火中，家人遂以“还我河山”为其取名。1956年入北京电影学院表演系学习，1979年主演影片《樱》。1980年起任西安电影制片厂演员，曾主演《张衡》、《寒夜》、《双雄会》、《红与白》、《代理市长》、《幸运的人》、《决战之后》等影片，获得电影表演艺术学会首届学会奖。1986年转任导演工作，先后导演了电影《盲流》及电视剧《铸情岁月》等脍炙人口的作品，并著有《电影表演探索》等40余篇论文。

许老是深受观众喜爱的老老一辈艺术家。从影几十年来，他在银幕上塑造的汪文宣、司马迁、张衡、屈原等众多血肉丰满的人物形象早已为人们耳熟能详。一分才艺一分戏。应该说，能演活了这些历史人物，均与许老所独有的二十余年的坎坷经历和深厚的人文底蕴有关。

作为老一辈艺术家，他不仅是用心来拍影视作品，更是用心去热爱生活，善待生活。许还山1956年考入北京电影学院表演系，1957年即被错划为右派，从此打入生活底层20余年。在那些艰苦的岁月里，他做过瓦匠，当过木工，也任过会计、出纳，前前后后从事过的职业有近30种。可以说，他品尝尽了人间的酸甜苦辣。人生最辉煌的岁月他几乎都在体力劳动中度过。那段时光在带给他苦难的同时也给予了他莫大的财富。从那时起，他学会了宽容、忍让、乐观、坚忍不拔，广泛的生活积累也使得他在后来演起戏来得心应手，能非常准确地把握人物的内心情感。

1979年北京电影学院的第一部彩色故事片《樱》，恰恰是由他这个北京电影学院的第一届高才生来主演，这也是他毕业后的第一部影

第二篇：欢迎扬大团委暑期来我校进行社会实践讲话稿

欢迎扬大团委暑期来我校进行社会实践讲话稿

王良贵

尊敬的书记，各位青年朋友们：

上午好！在这骄阳似火、激情飞扬的八月，我们怀着喜悦的心情迎来了扬州大学团委来我校开展大学生暑期社会实践活动。首先请允许我代表共青团滨海县中等专业学校委员会对你们的到来表示最热烈的欢迎和最衷心的感谢，并提前预祝你们此次的大学生暑期社会活动取得圆满的成功，收获丰硕的成果。

“有朋自远方来，不亦说乎”，道出了自古以来华夏古国就是文明之邦、友谊之邦。同为中国共产党领导的先进青年的群众组织，中国共产党的助手和后备军，我们有着共同的理想与追求，是志同道合的战士、朋友。今天扬州大学团委不辞辛苦来我校开展暑期大学生社会实践活动，是对我们学校的充分肯定与认可，是给我们提供了一次学习、观摩的绝佳机会。作为你们的朋友，我们在心存感激之余将竭力尽好地主之谊，用我们的滚谈的心、火热的情为你们的生活、实践活动提供全过程、全方位的服务。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。开展暑期社会实践是贯彻党的教育方针的重要措施，是加强和改进思想政治教育的重要途径，是青年学生奉献社会、报效社会的有效载体,对同学们了解社会、增长才干、认识国情，增强社会责任感具有不可替代的作用。各位青年朋友尤其是团员朋友应以学习实践科学发展观为主线，以“永远跟党走”为主题，创先争优，切实增强团员的社会责任意识和模范意识，牢记使命，与时俱进，开拓创新，发挥先进模范作用。将学习生活与实践紧密结合，理论学习与实践紧密结合，真正做到坚持学习书本知识和投身社会实践的统一，勤奋努力，发奋学习，提高自身素质。

“青年兴则国家兴，青年强则国家强”。作为新时代的大学生，你们是时代的骄子，社会的宠儿，你们有着崇高的理想与远大的抱负，坚定的信念与不屈的意志，丰富的知识和精湛的技能。短短几天的实践活动，苦涩的汗水会淋湿你们的衣襟，辛酸的泪水会模糊你们的眼睛。但我坚信你们一定会选择坚持，把学子的优秀品质和良好的精神风貌体现得淋漓尽致，用汗水和泪水谱写一曲壮丽的青春之歌。社会实践的开展过程再苦再累，但我坚信你们依然可以做到在骄阳下微笑，在汗水中前行，在奉献中成长，充分展现当代大学生、青年团员的良好的精神风貌。

竭诚希望贵校团委能与我校团委精诚合作、携手共进，牢记肩负的历史使命，与时代同进步，与祖国共命运，发扬青年人敢于实践，敢于创新，敢于超越的时代精神，积极投身推动科学发展、促进社会和谐的伟大实践，为实现中华民族的伟大复兴而共同奋斗！

谢谢大家！

二〇一二年八月十八日

第三篇：著名版画家骆文冠来我校作藏书票艺术讲座

著名版画家骆文冠来我校作藏书票艺术讲座

6月14日下午，著名版画家骆文冠藏书票艺术讲座在我校举行，参加报告会的有我校艺术学院的教师以及美术教育专业、设计专业、神笔书画协会、手工协会、书法协会等的学生。骆文冠对藏书票的历史、功能、格式与规范、创作展览与发表等方面作了详尽介绍，熏陶了一种独特的文化氛围。讲座后，骆文冠还回答了学生的各种提问。以下是我今天听了骆文冠老师讲座后的心得：

自己的确是既硬又软的龙应台。作为一个作家，她既写极刚极强硬碰硬的政论、批判。于此同时，她又一手写作最简朴的人生观念，家庭，孩子，父母，朋友，生老，病死，离开。它们同样的抽丝剥茧，直至核心。为什么会有这样两个龙应台？读者问，她也自问。但她认为，这毫不矛盾。到底什么是大事情，什么是小事 情？假如说以国家为中心，那么写作政论当然是大事情。但是，假如以宇宙为核心呢？以宇宙为核心追问人类本身的孤独呢？那么，这种个人最真实的感受，是不是 也就变成了大事情呢？所以，一切取决于你的观念。而且，正如她所说的：我可以白天当台北的文化部长，每天约谈的都是决定这个国家走向的人。但是，这并不妨 碍我晚间给孩子哺乳，这是世界上最美好的事情了……有孩子，并且看着他们成长，这是作为一个母亲，最为美好的事情。她不确定的说自己是不是一个好的作家 ——这要让读者来谈，她确定自己不是个好妻子，她确定的是，自己是个好母亲……

在《目送》中，她开始描写自己的孤独感。在《野火》的政论，《亲爱的安德烈》的亲情之后，她掀开的是人生的另外一面。这或许是因为年纪变老的 缘故。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着 他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”“才子（沈君山）当然心里冰雪般的通透：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有 些路啊，只能一个人走。”

她说奇怪，大陆对她的书的解读，总是会出现和其他地方不一样的地方。《目送》这本书中，大陆最受人关注的是《（不）相信》，在我看来，因为我 们依然还是只关注了龙应台的硬的一面，质疑的一面，不妥协的一面。而在其他地方，《目送》则真正被更多的人关注。而这，似乎才是龙应台在这本书里，真正想 要表达的最真实的情感……这些情感有关私人，是一种隐私，她愿意用写文章来谈，但却不能够跟人分享，不能够朗读，因为这种最真实的触动，会让她崩溃……

之前，我已经谈过《作为母亲的龙应台》。书读完，文字写过，今天下午，当龙应台问起这本书的时候，我竟然在一刻间，对于这本书到底说了什么，一点都想不起来。我的确是带着框架性的眼光来阅读龙应台的。但在另外一个方面，龙应台说：《亲爱的安德烈》应该被当成是一本公民教育书，应该从高中时候起 就让学生们去读。我觉得，它和《目送》一样，都是没法太轻易就读懂的东西。没有经历过生离死别，没有经历过孩子的叛逆——下午，龙应台让大家举手，到底有 多少人已经为人父母？寥寥无几，绝大多数的，都还依然为人子女——那么，在阅读这些大痛苦大快乐、人生最根本的问题的文字的时候，我们，又能够读懂多少？