2012-09-05「开讲啦」第007期：读书永无毕业【葛剑雄】(第1季

第一篇：2012-09-05「开讲啦」第007期：读书永无毕业【葛剑雄】(第1季

同学们，其实在我们生活中间，并不是每一个人都一定是喜欢书的。我昨天看电视，看到这个现在高中生，他们在毕业的时候，把那个原来用的试卷从楼上都扔下来，白花花一大片，就像这个天上的漫天的飞雪，然后他们在高呼加油。

我就觉得奇怪，既然你们东西都扔了，还加油干吗呢？原来我想他们扔掉的，是平时最讨厌的，但是内心里，他们还是希望加油。所以，我想我今天来讲这个题目。

读书，不毕业，还要继续看下去。会不会引起大家的愤怒？我们好不容易摆脱了，你还让我们毕业以后继续看。

但是我想，尽管你们今天可能在抱怨大学，甚至抱怨图书馆，但是每个人，其实还是离不开阅读。为什么这样想呢？我想，我们讲读书，其实每一个人基本的目的都是通过读书来获取知识，当然到了今天，我们不一定用纸本的图书来读。我们可以通过网络、通过手机，今后或者未来，通过人人都可以拥有的一个接收器，那么它就能够拥有世界上全部的资讯，这个日子已经不远了。但是我认为这也是一种阅读，哪怕是你一个实证的项目。比如我今天是要通过实验，发现一个最佳的比例，或者找到一种最佳的物质，找到一个什么流程。那么你如果跟读书结合起来的话，你可以少走很多弯路，你可以在前人的基础上前进，而不是你自己从头开始。也许有同学说：“我就是毕业以后这样完了，不再做任何的研究，也不需要再求什么知了。”好！即使这样的话，我想你也离不开读书！

其实读书是很好玩的，如果你有这个兴趣的话，你以前在学校阶段，你读书必定是要有一定的目的，也许都带有功利的成分。那么你现在毕业了，你的读书可以你成为人生的乐趣。你可以排除一切功利，从这个目的出发。我们毕业，并不是我们读书的宗旨。而是一个新的阶段的开始！

作为一个过来人，我愿意跟大家分享一点我自己的读书的体会。真正要读懂一本书，那就要怎么样读懂它字面以外的真正的含义。因为任何一个作者，他不可能把他所要说的话，完完全全的写进书里面，他必定是有所选择的，他也不愿意把所有的话都写在里面。

而人类的历史，人类社会就是那么复杂。所以我们如果说，在过去，在学校里面，我们读书的目的是往往是为了完成一篇论文，或者做好一道习题，那么我们从毕业以后开始，我想这些我们都不需要。我们是怎么样真正读懂书本，读懂文本，不仅知道它的字面，知道它的，表面表达的内容，而且深入的了解它的内涵。

我教书好多年了，我在教书的过程中间，以前都发现这样一个情况：有些学生在学校里是非常优秀的，有的一直是共青团的干部，或者学生会的干部，成绩都非常的好。我们经常开玩笑，这个同学要找他缺点，还真不容易：全面发展，球也打得不错。但是他往往到了社会，他并没有走在前面。相反的，我们在学校里面有的人比较调皮的，或者我们老师看不大上眼的，过几年，就做出一个什么突出成绩来了。这什么原因呢？我想，一个很大的问题，就是前面那位同学，或者那一批同学，他们并没有真正的了解社会。以前孟子说过一句话：尽信书，不如无书。你如果完全依靠书本的知识，我甚至劝你们，暂时留段时间，你们先不要看书，你们先到社会上去，跟更多的人去沟通，你会了解人生、理解人生。那么这样的话，你再来看有的书，你就真正理解。

古人说的“读书破万卷”、“多多益善”，到了今天是否仍然正确呢？那么到了现在大家这个时候，我想应该学会选择。因为在今天，知识爆炸，每年产生的新书，不要说这个看，就是我们图书馆的编目经常都来不及。我们复旦大学图书馆，藏书号称是450万到500万。美国哈佛大学它的藏书是：1600万种。所以在这种情况下面，如果我们还是一味的说要：读书破万卷，多多益善，那么很可能到最后劳而无功。一个人的时间精力以及现实需要，总是有限的。所以，我们必定要学会有所选择。那么怎么决定呢？那就决定于你的目的，对吧。比如你是求知的，那么你求哪一方面的知？今天，不可能再像古人一样做到上知天文，下知地理，什么都懂——是个百科全书学者。

因为古代的时候，知识结构比较简单。它更多的讲究融会贯通，讲究自己的理解。那么今天在学科的分类，知识的分类很仔细，你必须要控制自己的欲望，把你的精力集中在某一个方面。

第二个，我是相信每个人都有自己的天赋，要找到自己的天赋在哪里，看书也是这样。以前我们小时候，老师经常跟我们讲：天才出于勤奋。现在我明白，这是骗小孩子的，对吧。这个勤奋，不能够产生真正的天才，对吧。但是天才不勤奋，也不能使得天才的潜力发挥出来。那么读书也是这样，你根据你自己。自己的兴趣，以及自己的能力。你应该找到你最适合读哪些书，把这个如果结合起来的话，那么你理解也加快了，而且你能够得到更多的幸福。

你们跟我们相比，你们在读书上面的条件，其实比我们要好得多。且不说我们今天，有这么多容易获得的书，就是讲到我们今天读书的条件。尽管，我们经常抱怨图书馆宿舍条件还不够好，但是有时间，我给你们讲讲我们年轻的时候，读书的条件，那么你们一定感到愉快，而不仅仅是抱怨。但是话说回来，在艰苦的条件下面读书，有的时候也是留下美好的回忆，也会产生意想不到的效果。

比如这里我就带了一本书《六朝文絜》，这本书哪里来的？是我在念高中的时候，我在地摊上看到的。当时这个代价也不小，我记得大概要两块钱。大家不要说两块钱，当时我记得我们的高中，付的伙食费是八块钱一个月，也就是四分之一一个星期的伙食费，我就把它买来了。那么这本书，大概听说现在拍卖价是多少呢？可能几万吧，对吧。但是更主要的是，这样一本书我一直带着，它给我带来乐趣，绝不是两块钱，或者今天有多少万的代价所能替代的。

我想，这样的情况，也许各位也会碰到。所以正因为这样，我在结束我的讲话的时候，我要祝在座的各位：读书没有毕业。我祝贺各位在今后读书人生中间，取得更大的愉快，取得更大的成绩！

谢谢！

葛剑雄 CCTV-1【开讲啦】演讲稿

第二篇：开讲啦葛剑雄2017年演讲稿：文化的传与承(230期)

开讲啦葛剑雄2017年演讲稿：文化的传与承（230期）

文化的传与承

演讲时间：2017年4月15日

——著名历史地理学家葛剑雄在《开讲啦》第230期的励志演讲稿

上一次下面的同学刚刚大学毕业，所以我讲的题目是“读书永无毕业”。你其它可以毕业，读书不能够毕业，要一直读下去。那么今天讲什么呢，我想讲讲我这几年，我自己读书的一点体会，包括读纸质的书，读电子书，读这个社会的书，过程中的一些思考。我就想谈谈，对传统文化传承的一些看法。

我把“传”跟“承”分为两个概念，“传”我认为就是使它保存、流传；“承”，那就是要使它延续、继承，这两个不同的概念，给我们提出了不同的任务，我们也应该采取不同的态度。对于“传”，我认为是无条件的、绝对的，我们要尽我们的可能把前人留下来的精神的、物质的文化，这些遗产都要在我们这一代，尽可能把它完整地保存下来。如果我们再不自觉地保存的话，它们很可能就在我们这一代人里面，它就绝了。不要去区分它到底是有用还是无用，先进还是落后，没有必要，有的时候你争论它该不该保存的过程中间，可能这个老建筑就倒塌了；这个文化的人，可能就已经去世了，或者已经丧失了再传的能力了。不争论，保存下来。

那么有的人担心，你保存了糟粕怎么办呢？没有关系，糟粕也好，显示人类的丑也好，它都是我们历史的一部分。你看法西斯当年的奥斯维辛集中营，现在被联合国教科文列为世界文化遗产。它遗产什么？这也是一种遗产，否则后人的话，可能很难想象出当年法西斯的残酷。在中国从宋朝到清朝，妇女都是缠脚的，变成三寸金莲小脚，当然这是一种陋习。但是如果你有关缠小脚的历史资料，有关具体的，比如说当时他们欣赏的三寸金莲这些小脚的鞋，你把这些都通通毁了，我们的后人包括在座的各位，你们就怎么理解曾经中国历史上有过这么一个阶段？

还有一些可能是古代人他们一种生存智慧，我们可能一时不理解的，你真把它毁灭了，或者任由它自生自灭，那么等你意识到的时候，也许已经没有办法再深入了解研究，更谈不上能够继承弘扬了。比如辛亥革命以后，中国就宣布废除原来的农历，完全实行公历。但是我们慢慢发现中国的农历并不是当时反对它的人说的是阴历，它是一种阴阳合历。特别是其中的二十四个节气，它是非常好地使中国那么多的农民能够把握住生产跟生存的节奏，这是一种古人生存的智慧。中国以这么小的比例的耕地养活这么多人口，那么其实很大程度上，在两千多年前形成的这二十四节气，这样的一种生存智慧是有关的。所以大家知道，最近这已经列为世界非物质文化遗产，还有很多我们可能今天还认为是一种迷信，一种不好的习俗，也许它包含了当时的人，他们在特殊的条件下这样一种生存的智慧，那我们不妨把它留下来以后慢慢地研究。

所以总而言之，我觉得讲“传”的话，那是无条件的。但是“承”呢，那就不同了，我们要继承的，不可能是它的百分之百。首先要理解这种文化，其中哪些部分我们可以照原样继承下来，这样的它是不多的。但是哪些部分，可以经过我们现代的、科学的转换，散发出它的精神实质，它的精华，用新的形式，成为我们今天的生活，今天文化的一部分，甚至可以为未来做出贡献。当然完全不适合的，这些糟粕的，我们要剔除。但是长期以来，我总觉得我们对这些看法往往只停留在理论，没有做出实际的事情来。所以我自己在考虑，我们到底古代文化里面，哪些是值得我们今天“承”的？“孝”，我们传统文化里讲忠孝节义，现在没有人说孝不好吧，没有人觉得不好吧？那么请问大家，这些我们放在今天，我们怎么来学，怎么来做呢？从孔子、孟子一直下来，为什么这个孝道，这么长时间的流行呢？

那么这几年，又需要重新讲“孝”了。我看有的农村里面，把二十四孝图都重新放上去了。那这个“孝”里面，有些就是今天看来很可笑的。老人生了病，自己割块肉给他煮了吃了，就算你的心完全是好的，那么今天现在我们也明白人的肉不能治病的。那个冰里面，冬天，老人要吃鱼了，他躺在冰上说让冰融化然后鱼就出来，这也是，你浇点开水也可以嘛！对吧！你说这个人，这宣扬什么呢？宣扬这个，这叫“孝”？这些二十四孝里面的糟粕部分，模仿也没用的。还有的今天讲孝，叫小孩子穿一个汉服啊，跪着磕头啊，但是起什么作用呢？所以我这几年，特别我接触研究中国人口史，我慢慢体会到了，“孝”的本质不是那些表面文章，“孝”的实质就是要一代一代的人，为家族、民族、社会的繁衍、延续，做出贡献。为什么中华民族，特别它的主体民族——汉族，今天在世界上还是人口最多的民族呢？“孝”的观念，起的作用是不容否认的。所以你看从春秋战国时候，很多流传下来的故事，包括《赵氏孤儿》，那保存一个家族的后代，这是很神圣的事情，它对我们中华民族的绵延的确是起了非常大的作用。到了今天，“孝”的本质变了没有呢？我觉得没有变。

我们看看，以前我们年轻的时候，只是知道发达国家他们开始晚婚了，不结婚了，不愿生孩子了。现在呢，连亚洲这些原来的传统国家现在也面临这个任务了，日本已经严重到人口下降，有人说将来到哪一天，如果现在这个人口下降不改变，日本人都要消失了。我们知道日本的内阁，专门有一个部叫少子化的对策部，对付什么？孩子生得少要想办法，但对付这么多年，好像没有改变这个事实。最近一次日本高考，已经很多学校招不到学生了。这是个世界性的难题。那么中国呢，我们也碰到这个难题了，最典型的是上海，上海的户籍人口，不包括现在外面新来的，户籍人口是连续出现负增长。也就是上海的户籍人口，每年生的少、死的多，老龄化问题也非常严重。那么到现在政府放开两胎，大得人心，但是结果怎么样呢？并没有出现有些人想象放开以后的所谓的井喷，什么原因呢？大家都在计算生孩子的代价。所以我就想到我们这个孝道，今天有没有作用？我认为是有的，保证这个民族，这个国家人口繁衍。如果我们真的这样做了，我想我们中国的传统文化，它就可以解决当代世界上，面临的这个难题。

那我这样讲这个孝道是不是就没有糟粕，没有需要扬弃的呢？也有的，比如说古代讲的“不孝有三，无后为大”，这个“后”是不包括女孩子的，男尊女卑，这个就是糟粕。这个部分，我们今天讲的，那应该是男女平等的，我们讲的“后”包括女性，所以我想，我这是举的“孝”这个例子，其它我们今天，我们讲，如果说继承传统文化，我想都应该把它具体化，而不是停留在口头上面，停留在盲目地颂扬。如果我们把传统文化，放在古代一个真实的社会场景下面来认识它的本质，它真正起的作用，这样我们才有可能真正做到“承”，在我们这代人里面有选择性地，进行合情合理地创新、转换，那么这样的传统文化，就能成为我们今天文化的一部分，融入到我们的生活，并且通过我们传给子孙后代，使它在中国、在世界永远地发挥它的积极的作用。谢谢各位，谢谢大家。【80后励志网整理开讲啦葛剑雄演讲要点】：

1、对于“传”，我认为是无条件的、绝对的，我们要尽我们的可能把前人留下来的精神的、物质的文化完整地保存下来。

2、你真把它毁灭了，或者任由它自生自灭，那么等你意识到的时候，也许已经没有办法再深入了解研究，更谈不上继承弘扬了。

3、古代文化里面，到底哪些是值得我们今天“承”的？

4、“孝”的本质不是那些表面文章，“孝”的实质就是要一代一代的人，为家族、民族、社会的繁衍、延续，做出贡献。

5、如果我们把传统文化，放在古代一个真实的社会场景下面来认识它的本质，它真正起的作用，这样我们才有可能真正做到“承”。

第三篇：开讲啦毕业季演讲稿

开讲啦毕业季演讲稿

开讲啦毕业季演讲稿一

梦想，非得实现吗? 演讲者：王潮歌

各位同学：毕业季，挺凄苦的一件事情，我不知道诸位生不生气，因为从你们生下来，上幼儿园的时候就有人告诉你说好好学习，你得考上那个小学，好好考上这小学，你才能考上那个初中，那个初中考上才能上那个高中，那个高中考完，你才能上那个大学，上了那个大学以后你才能够找到工作。然后你上完那个大学以后，他们说，没有了。你们生气吗?恨谁?恨你妈?恨你爸?恨你的老师?恨这个社会?恨谁?都有要恨的，我想说第一，活该!谁让你听他们的话的，从小你就应该知道，你自己的脑子，自己的腿，自己的胳膊，自己的人生，你听别人的话，别人坑了你，那不叫活该，叫什么?第二句话，你恨什么，恨你自己错误地把梦想、生活和工作三合一了，所以你不可能有一个好的工作满足你，活该。

我想这个问题可能我用我自己的经历，把它做一个拆分，诸位听听合理不合理。我觉得错在两个字上叫标准，错在标准上了。比如说住房，你非说我没有三居室它不叫房子，我没有一个花园不是一个宅子，它不叫房子，那么我说在宿舍的一张床，没让雨淋着，没让风刮着，它也是个房子。你想把董明珠当成标准，你死定了。他们是无数个偶然组成的，那个神童，那基本上都是雷劈过的，都不属于正常人的智商，他太棒了，我们不要学，也学不起，更不能把这样的人当成榜样，也不能这样要求自己，苛求自己，折磨自己，虐待自己和看不起自己。

上一次我开讲的题目叫《我是谁》，今天我知道我要来讲的是我将向何处去。我现在也在招聘员工，我特别生气，因为来到我面前招聘的年轻人，他老问我问题，他说您这儿能给我提供一个什么样儿的工作，那我肯定问，那你会什么呀，他就会讲我曾经学过的专业，他要再问，我如果好好干，你将来会给我一个前程吗，那个前程是什么样儿的，我说我的企业怎么能为你量身定做?我怎么知道到那个时候我还要不要你呢?怎么能把你的前程绑架了我?我要看到的是你给我的帮助，当你帮助了我，我才能说一句谢谢你，如果你没有给我帮助，我凭什么要谢你呢!用我的钱，用我的职位，五个月、六个月培养了您，我还在上面老看，你有什么特点啊，你有什么优处啊，我能怎么再帮助你，我怎么应该培训你，然后我才能让年轻人扶上马。凭什么呀!你说我想的这事儿对还是不对，说出来特别难听，但是理，绝对正确。我敢向你们保证，有一个老板是一个老板，别看他嘴上说的是一样，心里一定跟我想的是一样的。80后、90后更多的比我们这种40后、50后、60后、70后，更少地经历了自立更生的过程，更少地经历了人生的灰暗，我们可能在童年的时候真的就为了一根冰棍，去偷过五分钱，我们可能真的为了别的小朋友，可以有一个绸子的红领巾，而我只有布的，布都是丝儿了，都断了，我想要一个红领巾的时候，跟我妈哭求了一个多星期。在这个情况下，你们的抱怨居然比我们多，我说你们就不可爱，我是你们的姐姐或者是阿姨，当我是家里人说这个话，你们就别生气，因为我是好心，我这种好心得不得到好报，没有关系，帮了一个人，我今天讲就值了。

做一个平淡的人，也许就是一餐普通的饭，就是一个能栖身的床，就过这样平淡的日子吧，有什么不好呢?我祝愿各位，在这个毕业季，在以后的毕业季，没有慌张、没有痛苦、没有纠结、没有抱着材料到处地跑，有的是一种坦荡和平静。我不想祝福你们今天，或者以后找到一个美满的工作，我祝愿大家都有美满的人生。谢谢!

开讲啦毕业季演讲稿二

【企业需要怎样的你】 演讲者：张亚勤

各位同学：大家好!我首先简单介绍一下我自己，我是一九六六年出生的，一九七八年恢复高考的时候，我考上了中国科技大学少年班，当时十二岁，也是全国最年轻的大学生。一九八六年的时候呢，到美国读博士，一九九九年就回国组建了当时的微软研究院。现在呢，微软亚太研究集团已经是微软在海外最大的研发机构。另外呢，我的家庭十分地普通，我五岁的时候父亲去世了，所以我是我母亲和奶奶带大的。

我家里没有任何别的背景，然后，通过一点努力，也做出一点小的成绩，所以今天我想跟大家分享一下，作为企业的管理者我们需要什么样的人才。我们要三种人，三好学生，数学好、编程好，还有态度好。刚毕业，不要挑三拣四的，什么事儿都可以做。刚才任泉先生谈了，他毕业之后找不到工作，去做厨师，去开餐馆，我觉得也没什么不好。马云毕业之后到酒店里面，酒店里面服务员都没人要他，最后创立了公司叫阿里巴巴。所以我觉得我们大家呢，放下身段，好的心态什么都可以做。

那么哪三种人我们不要呢，第一种把他叫作负面人，对于什么事儿都持予否定的这种态度，怨天怨地，负能量我们讲，正能量恰恰相反，那么正能量可以传染，这个负能量啊传染速度更快;第二种呢，是我们讲的双面人，就是每件事儿他会有各种各样的版本，喜欢玩办公室政治，到处说各种闲话，让大家都不安宁，这种人赶快让他走了，最好不要;第三种人是玩世不恭的，就是对什么事儿都没有激情，你公司或者产业有什么很激动人心的一些进展和他没关系。

刚才看了一个片子，说有六百九十九万差不多七百万人毕业，艰难的就业环境，其实另外一方面如果你是企业的老板，你会发现你还是需要很多人的，有的时候你招不满人，为什么，一方面企业有需求，另外一方面我们很多的毕业生，包括一些博士、硕士，没有找到工作呢，我觉得这可能有几个方面，我觉得在学校的时候，每个人都要问自己我到底有什么本事，我到底学什么东西，我的价值在什么地方，有没有一技之长，然后每一个夏天，如果有机会呢最好去做实习生，到企业里面去锻炼自己，抓住这些机会。另外，对于有很多选择的同学，各种各样的企业在选择的时候，一定要看得稍微远点，然后不要太在意这种短期的、小的一些利益，比如说企业的这个福利怎么样，房贴的补助啊，我并不是说完全不管，但是如果碰到一个工作让你动心的，可以长远发展好的，可以考虑更多一点。希望大家能过一个特别有个性的，然后有价值的精彩的人生。谢谢大家!

开讲啦毕业季演讲稿三

【勇敢迈出第一步】 演讲者：任 泉

同学们好：我读的是戏剧学院，因为很多明星演员都是从戏剧学院毕业的，我当时觉得我考到这个学校，好像我已经是明星了，我当时觉得我挺骄傲的。来到这个学校，拎着包都是这样的状态。然后大学的四年也拍了一些戏，从第一次拍戏开始，我大学差不多是两年级，第一次演主演，等那个导演确定我说演这个主演的时候，我那一晚上没睡着觉，因为我觉得我的机会终于来了，我马上就是明星了，暗喜啊!睡不着觉。这部戏拍完了很顺利，很快在电视上播出了，播完了以后，我出去走在街上没有人认识我。我很快在大学三年级的时候又接到了第二部戏、第三部戏，走在街上，还是没人认识你。然后紧接着就是大学四年级，突然间我觉得要考虑一个我要住在哪儿的问题，我毕业以后要干什么的问题。我突然间把我来大学四年前的那种理想梦想，突然间一夜之间都没有了，剩下的全是迷茫失落。

有一个晚上到十二点半，我还没睡着觉，我就起来，我就下楼，大概三点钟的时候，走到一条光影辉煌的小路，两边都是梧桐树。走入社会的一个大学生，我现在想他的背影是很孤独的，没有人能去跟他分享他当时的心情。我走到三点多的时候，我又回到我的房间，突然我就觉得你想要什么，我觉得我应该先生存下来，脚踏实地地能做一件事儿，而不是天天去想。我学表演的，我没有任何技术，理工科的我也不懂，算数我也不灵，我会吃，开一家小餐厅。所有的人在这件事儿上，百分之九十九是说不行的，我一个人当时没有任何人帮我，我只是知道先要租个房子，最便宜的房子，我就骑着自行车，我当时背个双肩包，带了个鸭舌帽，我记得天天蹬那个单车，挨个胡同走，就看哪家房子空，我就敲门，我说你的房子多少钱，贵的我也承受不起，后来就在我们学校附近的一个很偏僻的一个角落，因为它很便宜，我跟那个房东说了，他说任泉我觉得不行，他说你没有任何资历，没有任何能力，你肯定不行，我们之前做过什么，音像厅什么，全都关门，这个地段不适合做生意，我说你给我一次机会吧。我找了他五次，他拒绝我三次，我第五次打动了他，后来他说任泉，就因为你这五次的打动我，我给你降二十万租给你，这就是我第一次，我觉得我敲响了我人生的第一个创业的门。

房子租下来了问题大了，首先没钱，我当时在大学打工的时候，有一点积蓄大概两万多块钱，但那些钱怎么办?身边的朋友很重要啊，我说李冰冰，这样吧，我做了一个股份的这个选择，你占百分之三十，你拿三万块钱，她不同意，她觉得这风险太大，她说这样吧，这钱我借给你但我不入股，她现在后悔了，因为我这个店很有价值了，如果当时的三万块钱，现在最少一千倍的价值，翻倍。这个店通过朋友的帮助开起来了，为了这个事儿，我还得去考了一个三级的厨师证，学了十天，特别认真天天在那儿做。开了以后呢，我也用了一些营销的政策，我就让我这些同学，毕业的同学，戏剧学院的同学，我说我请你们吃饭，把漂亮的全放在窗口、门口，一开始人气就很好。一个月的时间，第一个月我没赔钱，第二个月赚了两千，第三个月赚了五千。

我觉得一个成功人是什么样的人，是排除困难的人他就成功了，不成功的人，遇到困难他就后退了，这就是成功和不成功最重要的一个因素。

最后还是祝福这些即将毕业的大学同学们吧，我觉得鼓起你们的勇气，放开你们的束缚，勇敢地走出第一步。谢谢!

以上这篇是 开讲啦毕业季演讲稿。就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的好友。

第四篇：2016开讲啦毕业季专场余秋雨演讲稿

2016开讲啦毕业季专场余秋雨演讲稿

余秋雨作为CCTV1节目《开讲啦》2016年毕业季专场的首位嘉宾，寄语毕业生，寻找远方的自己，追寻圈外的生命，下面是第一公文网小编整理的开讲啦毕业季专场余秋雨演讲稿

开讲啦毕业季专场余秋雨演讲稿 寻找远方的自己，追寻圈外的生命

大家好!很高兴来到这样的一个课堂。大家都知道，我做了几十年的教师，也做过很长时间一个学院的院长，所以我要讲一个，大家可能听起来有一点陌生的概念，可能会引起当代年轻人的不适应——我演讲的题目是《寻找远方的自己，开创圈外的生命》。

毕业，是要寻找远方的自己。爱因斯坦讲过，他说什么才是最好的学校呢，让毕业生很快把课堂上的内容都忘记了的学校，是最好的学校。这句话，我最早听到的时候，觉得有一点不太理解，后来我慢慢地理解了。最好的学校，是把学生送向远方的一个学校，这个远方并不一定是地理距离上的远方，首先是精神距离上的远方。你以为我自己已经长到这样大了，我已经把握住自己了，好多年轻人都这么感觉，我以后要结婚，要找工作，要做什么，买房子等等等等，自己就是这个圈子的了。不!你的自己，你肯定还没有真正把握住，你一辈子都在创造着这个远方的自己，最后才有一个相对完整的你。现在西方有一个非常有趣的说法，叫“生活在别处”。这个别处，首先就摆脱你现在已经习惯的生活环境，某种意义上也是摆脱现在的你，摆脱你现在自己确认的你，去寻找一个比现在更高，更精彩，更有分量的自己。为了说明这个话题，我需要说一说我对现在年轻人的理解，对你们、和对你们的哥哥姐姐们的理解。他们一毕业以后很快就被一个圈子围住了，我讲的圈子还不仅仅是一个人际关系的圈子，他的圈子就是他人的生活标准，把你的生命要耗费很多，成就的专业结构又要把你的生命耗费很多，过时的工作模式又要把你的生活消耗很多，还有朋友圈的互相的攀比，又要把你的生命消耗很多。结果很快你觉得我的生命不够了，就要对付这些圈子，对付这个钱钟书先生所说的围城。一个在教师看来，生气勃勃的一个学生，过几年看到他，他成为一个平庸的人，所以我始终要提醒大家，做这样的事情，不断地设定起点，不断地突破围城，不断地提醒自己，你有一个更精彩的生命，即使年纪很大的也是这样，这个生命就比较有价值。

我在十几年前，走遍了世界上很多古文明的遗址，我是去寻找和中华文明有时间对比的那些古文明的遗迹，是这个目的。到终于快走完的时候，有一个传媒集团的老总很感动，他说：“你年纪也不小了，你也有自己的学术、地位，居然冒着生命危险走那么多的路。”他就提出，最后这段路，这个车由他来给我开。这个车程是17小时，我想，两个男人在一个小车上17个小时很烦闷，我想有一件事情可以让他做——他不是传媒的老总吗?我已经离开文明世界半年，我不能看电视，不能看报纸，完全不知道世界发生了什么，中国发生了什么。于是，我说：“好，你给我补课，这十几个小时够了。”他给我讲了一会儿，我印象当中不到10分钟，他把世界在这半年里边发生的一切讲完了，我说就这一些?他说：“就这一些。”我说：“中国呢?”于是，中国他也讲了5分钟，讲完了。他终于讲了一句对我来说印象很深的话，他说：“秋雨，现在的所有的信息，当它已经发生以后的第二天，连再讲一遍的兴趣也没有了。”于是我在那个车上明白了这一点——这半年我是赚了，我没有那些信息，我去写了个调查笔记，我得出了很多很多的结论，这个结论大家都可以不同意，但是我是认真思考，认真对比，认真研究以后得出的结论，所以由此产生这么一个基本的想法。

就是我们的同学们，你们是不是天天在做这种消耗的事情呢?你们在讲信息的时候，我愿意把信息变成消息，因为消耗的消息，是消耗掉了，不仅它消耗掉了，把你的生命也消耗掉了，这个就可以明白我的意思了，就是一定要创造圈子之外的生命。这个圈子很有魅力，而且有高科技给你们武装起来了，但是在这之后，我们的圈子越来越小，好多人就是整天在这个朋友圈里边折腾，你几句漂亮的话，我几句漂亮的话，你家里发生了什么，我买了什么，圈子越来越小，越来越小，你不知道这个圈子里边所包裹的是一个永远不可重复的高贵的生命，就把它缠住了。

那么我顺着这个思路讲，我走了这半年以后，我得出了什么结论呢，中国古人说读万卷书，行万里路，读万卷书是寻找时间上的远方，行万里路是寻找空间上的远方，那么，我走了那么多路以后，终于看了世界各地的古文明的遗址，全部看完以后我就变成了一个和写《文化苦旅》时候的余秋雨不一样的一个人，所以那天我突然在尼泊尔，现在很有名的一个口岸，叫樟木口岸，我看到了一个国家的名字，最后到了中国的时候，感慨万分。所以大家看我的书里，我写了一段，大体是这样，我看着那些废墟的时候，我真的有点掉眼泪，不是因为废墟，是因为我们背后的一个我们不了解的一个高达几千岁的年龄的一个老母亲，我想：“你用几千年时间，带着这么多人，走通了一条路，但是我们总是在抱怨，你为什么不走别的路?你千辛万苦地养活了那么多的人丁，守护住了一个家业，但是我们总在抱怨，你形体不美，风度不佳，皱纹太多，外语不好，等等等抱怨。但是当我现在看了和你同龄的那些大家庭的断壁残垣，看那些废墟和坟墓以后，我终于知道了你。”

我在2016年的时候，在联合国的世界文明大会，我比较完整地从中国文化的角度，批评了中国威胁论，我说中国文化的基因里面不存在对外侵略的任何因素。2016年，就是前年的10月18号，我在美国联合国大厦总部，我又做了一个关于中国文化为什么那么长寿，它一直不灭亡的一个原因，这样的一个报告来批评。上次批评中国威胁论，这次批评崩溃论，那天联合国的网站把我这个演讲作为第一消息传播了。我不讲这些东西多重要，但是我只是说明，这就是在远方下的决心。

那再倒回去，同学们一定会问：“你哪有那么多时间在外面瞎逛，这儿走，那儿走，你难道没工作吗?”那就要讲到我人生经历的另外一点，就是走出圈子的另外一点，就是我在二十几年以前的一个非常重要的辞职行为，我辞去了所有的行政领导职务，就是我们需要发现自己生命最重要的点在哪儿，不怕孤独，不怕重新开始。这个重新开始很可能是从零开始。走啊走，走啊走，你终于在远方找到了自己，可能大家会问我：“你好久好久没在传媒上出现，没有在电视上出现。”是啊，我觉得有比传媒更重要的活呀，要把传媒做好的话，也得有人再做一些别的活，所以我写了很多很多书，这些年的书出得更多。过些天会出一本叫《中华读本》，就是我对中华的这种考察和对世界对比性的考察，最后总要变成一个成果嘛，所以我觉得非常地有价值，我还会不断地就这么走下去。

所以我很想概括一下，要不怕突围，尽管这个围住你的围城充满魅力，充满友情，充满高科技。不要感觉到你自己不上网就相当落伍了。余光中先生说：“我们是华文世界仅有的两条漏网之鱼，因为姓余，漏网之'余'。”他也不上网，你们可以在电视里面享受，但总有一些人在做一些打基础的工作。这个我前几天在中央电视台看到一个新闻，我很感动——就是我们的又一条高铁通了。但是，通过一条美丽的河的时候，工程师告诉我们，要打其中一个桩，就打了3年，高铁通过这条河，最多3秒钟，但这个桩就打了3年。中国的高铁是奇迹，中国文化同样需要这样的奇迹。谢谢!余秋雨个人简介： 中文名余秋雨 国籍中国 民族汉族

出生地浙江省余姚县 出生日期1946.08.23 职业澳门科技大学人文艺术学院院长 毕业院校上海戏剧学院

主要成就历史文化散文的创作 代表作品《文化苦旅》 相关推荐：

开讲啦毕业季演讲稿

更多开讲啦演讲稿请看：开讲啦演讲稿大全