贯彻“三严三实”中的中美文化比较（精选五篇）

第一篇：贯彻“三严三实”中的中美文化比较

贯彻“三严三实”中的中美文化比较

张希贤 中共中央党校教授

一 课件资料

课程演讲稿

同志们好，我们现在是“三严三实”专题教育讲座的又一讲，名字叫做贯彻“三严三实”中的中美文化比较。贯彻“三严三实”在这个专题教育当中，我们需要对中国文化和美国的文化什么内容进行比较呢？对于主流价值和普世价值这个文化进行比较。你只要讲干部政德，它必然要涉及到官德和民德，民德是基础，官德是提高，必然要涉及到主流价值和普世价值。因为我们这个社会上，他经常有人用西方的普世价值来忽悠中国人，来忽悠中国共产党人，老说西方的普世价值对我们有用没用，对我们适用不适用，我们对这个学问不加仔细研究，要么就接受适用，要么就盲目的排斥说人家是资本主义的，不适用的，他到底适用不适用。任何一个国家想治国，执政者必须提出主流价值，社会必须有普世价值。主流价值要反映时代性，反映这个国家执政团队的阶级性，反映这个国家的基本制度属性。时代性，执政者的阶级性，国家的制度属性，这是主流价值你必须要有的。普世价值就是老百姓都用的，整个社会都用的，你光强调普世价值，那对社会用的，对老百姓可用的，那对西方老百姓可用，对西方社会可用，对中国它也可用，它既然是普世的，就都可用，关键的是普世价值你光有一个普世你治不了国，想治国还有一个主流价值，主流价值就是当政者提出他的价值观，这个价值观具有这个发展时代的时代性，这个价值观具有执政者的阶级本性，这个价值观具有这个国家这个时期的制度特征，这是这，把主流价值观和普世价值观实现历史辩证统一，你才能治国。所以我们贯彻“三严三实”教育，你既然讲官德，讲政德，讲政德文化的基本规范，基本遵循，你就必然遇到价值观问题，所以我们有必要对于中国和美国的主流价值与普世价值做一比较，以把我们的三严三实专题教育开展的更好，更扎实，既有我国传统文化的根基，也有当代中国共产党人的风采和新的文化创造，也有和西方文化进行比较当中怎样去借鉴吸收，这么一年的专题教育活动，全党要珍惜，不仅仅是个党建问题，这是中国政治文化建设问题，这是中国的主流价值观和普世价值的辩证统一问题。

那你问主流价值观和核心价值观什么区别？主流价值观侧重于政党和干部的价值观，核心价值观是整个社会，包括党和群众都包括的那个。主流价值观是单讲党的这部分，治国的这部分。那么我们现在因为你三严三实里头有一个忠诚、责任、担当、干净，这是你主流价值观，忠诚对党忠诚，对社会主义共和国忠诚，两个忠诚，对党忠诚，对国家忠诚。责任，对人民群众负责任，肩负起全心全意为人民服务的使命，担当。为官者做人要干净，做人干净，为民负责，对党和国家忠诚，这是我们当代的主流价值观，这是对干部要求的。忠诚、责任、干净这是我们贯彻“三严三实”中体现出的中国共产党人的主流价值观，忠诚、责任、干净。

一、美国的主流价值与普世价值

我们要涉及到，为什么要比较美国呢？因为美国是当代最经典的资本主义，欧洲是19世纪最经典的资本主义，我们要和20世纪，21世纪最经典的资本主义来比较。美国坚信普世价值，自由、平等、博爱、民主、法治、人权，但是美国的执政者不仅仅靠它执政，而是靠主流价值和普世价值辩证统一来执政。

那美国的主流价值是什么呢？美国的主流价值有三条，第一条忠于美国、忠于美国国旗，忠于美国宪法，是美国的最高道德准则。忠于国旗，忠于宪法，忠于美国，它就围绕这是它第一条，它就围绕着忠于美国、忠于美国国旗，忠于美国宪法做文章。它的纽约曼哈顿有一条街，把国旗做在马路两边商店的橱窗和商店上，入夜以后灯光璀璨，星光闪耀，它的星条旗让人怦然心动，心潮澎湃，它的机关不管周六周日到处彰显着，挂着美国的国旗，想想我们呢，它的老百姓进行国旗教育，对军人、对干部忠于宪法，忠于国旗教育，而且把忠字教育很人性化，可以把国旗画在脸上，可以把国旗披在宠物小狗身上，小狗可以进NBA赛场，想一想我热爱我的祖国，就像我热爱我的宠物一样，如果有喜欢宠物的人，那他对国旗的，对于国旗，对于美国这种深厚的感情，我们国家呀，你这种忠于国旗，忠于宪法，忠于祖国的忠诚教育，它确实这是一个主流价值的第一条，因为你忠于的是什么呢？你忠于的是五星红旗，忠于的是中华人民共和国宪法，所以这种时代性、阶级性它都体现出来了。11:04 所以这是主流价值，它那头就那么做，而且美国公务员道德法，美国财产申报填四张财产申报表，这个财产申报的法律就是公务员道德法，你财产申报撒谎，就问你公务员你是否忠诚，是否忠诚于美国国旗，是否忠诚于美国宪法，你忠诚了为什么不如实填报，你不如实填报就是对这三个不忠诚，真出问题进行背景调查，还是调查官员的忠诚度，调查官员朋友的忠诚度，调查官员走过一路上所遇到的商界企业界这些朋友，是否有污点，是否对国家，对宪法，对国旗有忠诚，所以美国的财产申报完全从忠字头开始往里切入，不如实报就是不忠于美国，不忠于宪法，不忠于美国国旗。所以在美国他把忠于美国、忠于美国宪法、忠于美国国旗作为最高道德准则，所以我们就知道，你忽悠那自由、平等、博爱呢，那只是社会普世价值，真正凝聚国家力量是靠忠于哪个国家，忠于哪个国家属性，所以忠字头是第一道德准则在美国。

第二条美国把对外侵略，美国把霸权主义，美国把对外对内应当肩负的责任混为一体，赋予主流价值，什么呢？所以美国主流价值第二条讲，我们美国对全世界是负有责任的，负啥责任，谁不听话我就可以收拾你，谁不听话我就可以打你，就可以侵略你。所以美国的对外侵略，包括伊拉克战争，这些年来的对外霸权主义，对外侵略，本民族它是同意的，为啥呢？因为本民族有这一条主流价值，对全世界负责，美国有责任，所以宁可撒谎也去打人家，说实话的美国新闻记者因伊拉克战争问题，实事求是的被开除，撒谎的理由成为攻打别人的理由，反而是会接受，你就知道说，你凝聚一个国家，那普世价值你是，只是对付基层部分。那么这里呢，他对伊拉克问题，他对我们中国的台湾问题，南海问题，钓鱼岛问题，整个世界范围的问题，到处插手，到处搅局，而且还堂而皇之说，我有责任，本民族的主流价值，美国的主流价值第二条就是把霸权主义、帝国主义的本性赋予本民族的主流价值，那这个就有民族性了。

美国主流价值的第三条讲我们美国生活方式是全世界最好，最优秀的。讲这个有什么用啊？他增加美国人对美国生活的热爱，对美国的热爱，对美好生活的追求，他从最基本生活层面把美国人用价值，用道德观、价值观凝聚起来，形成一个凝聚力，他吸引着全世界众多的追随者去美国，去寻求美国美好的生活，是留学也好，是镀金也好，还是经商也罢，移民也罢，还是偷渡者也罢，种种的一个重要原因，美国的主流价值中间有一个是，我们美国生活方式是全世界最好，最优秀的。你看他用生活方式吸引本国人和世界各地的人。他用对全世界负责任，负有责任，他把霸权主义，帝国主义赋予其中，他把忠于美国，忠于美国宪法，忠于美国国旗作为最高道德准则，强调了它的时代性，国家的根本属性。这个主流价值观外加普世价值，自由、平等、博爱、民主、法治、人权，两方面辩证统一，美国的执政者才能够在美国执政，才能够走出来，才能够把美国平稳的发展。

二、中国的主流价值与普世价值

我们呢？我们仔细分析分析，贯彻“三严三实”党的要求，对党忠诚，心中有党，对国忠诚，心中有民，心中有责，对人民负责，做人干净，做事干净，用权规范，忠诚、责任、干净，这是我们当代中国的主流价值观，主流价值，这是政党，中国共产党作为执政党要求自身干部所有的。所以我们的主流价值观得和普世价值，中国的普世价值，那就是社会主义核心价值观，还得跟世界的普世价值三方面有机融合辩证统一，我们才能够治理这个国家。

主流价值和普世价值辩证统一，我们中国过去不怎么细分，其实我们仔细分析“三纲五常”，三纲是主流价值，五常是普世价值，三纲讲君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。君为臣纲，忠君爱国，为国尽忠，为臣尽忠，为子尽孝，当儿子的对爹妈要尽孝道，忠孝两字是中国传统社会主流价值观的核心，忠于国家，忠于皇上，为儿子对父母要尽孝，为臣尽忠，为子尽孝，为丈夫要遮风挡雨为一家，要齐家，这三纲是封建社会的主流价值，维护国家基本运转的两条为臣尽忠，为子尽孝，忠孝不能两全，你要舍一头，你是尽忠还是尽孝。五常呢属于普世价值，是每个人都应当具备的，仁、义、礼、智、信。仁义礼智信，对谁都要宽仁厚义，对谁都要有礼貌，做人要有智慧，讲意气，重礼节，这些是普世价值，为臣尽忠，三纲那头是主流价值，普通老百姓呢，也需要位卑未敢忘忧国，人生自古谁无死，留取丹心照汗青，岳飞那背上岳母赐字，精忠报国，所以把忠于国家，忠于皇上，对爹妈尽孝，这是我国传统社会主流价值里头的，仁义礼智信属于普世价值，主流价值和普世价值，三纲和五常结合才能实现治国理政。

过去咱们就老强调，就混着谈三纲五常，就对三纲五常不细分，这些年西方学问进来了，他的普世价值对我们对这个社会适用不适用，反而激活了我们，我们应当对我们国家的学问，什么是主流价值，什么是普世价值，从传统的我们都需要重新认识，很多学问需要重新发掘。人类文明是相通的，就算你资本主义社会比我们中国好，走的早。那我国的封建社会是走在世界最前列的，我有我的文明，我有我的传承，但我又不闭关自守，我要研究你的普世价值，我们发现光普世价值救不了国，拿普世价值忽悠中国人，那恐怕是你太片面，从美国来说，他先看主流价值，忠于美国，忠于美国宪法，忠于美国宪法，靠的是美国对全世界负有责任，打谁骂谁，侵略谁，凝聚了美国，靠的是美国生活方式的优秀，让美国对美国生活的热爱，主流价值发挥作用，普世价值发挥基础作用，那看我们的三纲五常，看我们的三严三实。“三严三实”它的主流价值部分，刚才我们说了一些，忠于国家、忠于党。一个共产党员对祖国要忠诚，对党要忠诚，对人民要负责，自己为官做官要干净，这是主流价值。普世价值在中国，在西方自由、平等、博爱、民主、法治、人权，中国的社会主义核心价值观是24个字，富强、民主、爱国等等。

那么这两者结合，我们会发现强调主流价值它有两个基点，执政者提出第一个，忠字头，你到底忠于哪个国家，你是忠于中华人民共和国宪法，中华人民共和国国旗，忠于中国，你还是忠于美国的国旗，美国的宪法，美国。这是各个国家的阶级性、制度属性所决定的，所以呢，你拿普世价值忽悠，在今天你不灵。国家的属性、阶级的属性，时代的属性，在我们国家强调祖国、人民两个基本点，富国、富民，我们讲理性信念，我们讲道德情操，我们讲党性修养，离开祖国和人民什么都做不出来，所以我们的理想、信念，我们的用权，我们的严以律已，我们的干事创业，我们的谋篇布局，必须围绕着忠于祖国，忠于党，必须围绕着怎样为人民群众负责，怎样全心全意为人民服务。

事实上，我们共产党人从一开始就是围绕着忠于国家、忠于党、忠于人民，为人民责任，全心全意为人民服务做出来的。想想中国共产党人，从建立26年，26年，21年，那是1947年，1947年的冬天，中国共产党提出打倒蒋介石、解放全中国的口号，提出了关于重新颁布三大纪律、八项注意的问题，提出了中国土地法大纲，要在中国废除封建土地制度。再有几个月，共产党将，党中央将东渡黄河，进驻西柏坡，26年，中国共产党没有离开自己的人民，没有离开自己的祖国，造就了一个政党，一个军队，一个拥有上亿人口的群众基础的根据地，而且即将向全国大进军。这就是忠于祖国忠于人民、他的主流价值的体现。

不用说别的，当1927年大革命失败的时候，我们很多人当年心里彷徨、悲观、失望、乃至绝望，然而在这时候，郭沫若先生当年写了一首类似《讨武曌檄》，写的是《请看今日之蒋介石》，后来遭到蒋介石的通缉，郭沫若去日本，十年以后回来。柔石在当年写了一篇小说叫《二月》，后来电影演的是《早春二月》，革命尚不成熟，是在早春二月阶段。戴望舒写了一篇，名篇成名作叫《雨巷》，写那种阴沉的雨，江南的小巷子里头，一个丁香般的女孩，丁香般的忧愁，反映出那个时候人们的心态。

三十年代一过，一进入狂飙突进，聂耳、田汉的《义勇军进行曲》，成为今天的共和国的国歌，冼星海的《黄河大合唱》揭开了中国人民抗战的序幕与高潮。那么新中国建立以后，虽然经历了千辛万苦，中国共产党和中国人民在中国这片土地上，把一个世界东方落后的大国，日益走向繁荣、富强，而且即将走向一个民族的伟大复兴，这是什么呢？这是一个国家执政者的主流价值的具体展现，忠于什么，怎么忠于，怎样对党忠诚，怎样对国家忠诚，怎样为人民负责任，怎样全心全意为人民服务，这是贯彻三严三实当中你要把握的主流价值是什么，忠诚、责任。

主流价值的第三个是做人干净，做官清廉，用权规范，综合起来叫做干净。做人干净，为官清廉，用权规范，这是执政者主流价值当中的一个重要内容。我们是执政党，各级党员干部是执政官员，很多事情就是从作风问题引起，从最早仅仅是一个党风问题，作风问题，有的时候最早只是我们当领导的分管某一个项目，当年的老朋友找上门来，正好我们这个项目还没有具体眉目，给谁不是给呀，你直接负责任，你青年时代的朋友，少年时代的朋友，两人一谈，项目就给他了，给他做完了以后，那么呢，人家做完了也挣了点钱，所以就给我们送过十万八万，这些东西人家只是作为一个中介费用，作为你朋友帮忙，给你一点人情表示，这只是一个风气问题，还不到受贿行贿这个阶段，这一收不住口，那么以后我们就和一些人结为利益共同体，你不分管的也主动打电话，给人家拉项目，给人家圈东西，我们变成了人家挣钱的工具，双方捆绑到一起，从最早只是你负责这个，他来了，你给他就给他了，他挣点钱，给你点钱表示表示，这属于那种风气问题，你最后整着整着，你主动给人家拉项目，主动的索贿，人家给你不是一二百万的问题了，动不动就是五十万以上，几百万以上，再大了就往上，往上玩。所以呢，从不干净开始走向权力寻租，走向权钱交易，走向权力被滥用。

所以怎样解决做人干净，为政清廉，这是对官场上，对于执政者，执政的一个主流价值的基本要求，做人干净，为官清廉，那么就涉及到一个用权规范。权力是一把双刃剑，一方面锋刃用好了，能够全心全意好好的为人民服务，另外一方面用不好，权力的腐蚀性，很可能腐蚀到某一位干部，某一位官员，权力的双刃很可能会砍伤乃至砍倒某一位干部。那么怎样解决权力的腐蚀性，怎样解决权力可能被寻租，怎样解决权钱可能交易，或者正在进行交易，那你必须要解决怎么通过制度和法治把权力关进制度的笼子里，你要有制度和法治把权力关起来。为关住他，你对权力得实行权力清单，哪个机关到底有多少权力，这些权力都包括哪些内容，哪位领导有什么权力，这些权力包括哪些内容，这是权力清单。有权力就有责任，权力清单跟的就是责任清单，哪些问题你必须负责任，出了问题要追责，要问责，这是责任清单。那第三个还加一个负面清单，这些问题有哪些负面影响，在行权和用权当中，出现过哪些不光彩的事儿，哪些违法的事儿，违法违规用权的事儿，应当有一个负面清单，这是权力清单、责任清单、负面清单。清单搞出来以后，你就应当推进阳光政务、阳光党务、阳光财务，通过阳光政治逼着你做人干净，为官清廉。如果你做不到这一点，那阳光政治就把你暴露在阳光之下，接受方方面面的监督，那么你就不得已必须得做人干净，为官清廉，用权规范，你有阳光政治行不行，还不全面，你还得不断加大人民民主、党内民主、网络民主、舆论民主、媒体民主的监督力量，通过不断有序的投入民主监督的力量，你才能够规范用权，你规范用权，你才能够实现做人干净，为官清廉，用权规范。这就是你的主流价值。

你的主流价值是引导你执政团队怎样执好政，怎样贯彻“三严三实”，所以贯彻”三严三实”要求当中，他就里头有一个你要解决怎样对党忠诚，怎样为民负责，怎样做人干净，这样一个主流价值。同时还有一个怎样践行社会主义核心价值观这个普世价值，又怎样借鉴吸收西方价值观的这个精华，所以说本节课呢，我们比较中美文化，主要是主流价值和普世价值两者怎样实现辩证统一，“三严三实”里头它既有主流价值要求，忠诚、责任、干净，那么你谋事创业，谋事要实，创业要实，你严以用权，你干净，你做人要实，你比要涉及到人民群众那方面的普世价值，你即社会主义核心价值观怎么践行。从美国那方面看，它是主流价值和普世价值结合的很好，所以这些年，他治理社会，治理这个党，治理美国，他很有他自己的独特的东西，我们不能够光听普世价值瞎忽悠，他那个主流价值反映时代性、阶级性和国家特征，恰恰是我们贯彻“三严三实”当中，因为你贯彻“三严三实”，你第一你要以“三严三实“精神推进全面建成小康社会。第二你要以三严三实精神推进全面深化改革，第三你要以三严三实精神推进全面依法治国，第四你要以三严三实精神推进全面从严治党。这“四个全面”里面就含着你怎样忠诚于党，忠诚于国家，你怎样对人民负责，你怎样为人干净，做事干净，为官清廉，用权规范，这是你共产党执政的主流价值，主流价值清晰，主流价值整的有力量，主流价值整的越精彩越辉煌，你的普世价值才能跟着你越发挥作用。所以贯彻“三严三实”我们必须把忠诚、责任、干净做的很好，做的很有起色，做的很有成就。只有这样，社会的社会主义核心价值观即普世价值部分，它才会积极的跟进，才会发挥一种根基性的力量，所以主流价值和普世价值的辩证统一，才是我们贯彻“三严三实”的文化的要求，这是我们比较中美文化方面怎么认识“三严三实”，应当有自己的体会和见解。本节课结束。

第二篇：学习贯彻三严三实发言稿

学习贯彻“三严三实”发言稿

玉碗泉小学党支部

3月9日，总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要做到“严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实”。作为党员干部修身之本、为政之道、成事之要的“三严三实”，已经成为了继“八项规定”之后我党作风建设的新标杆。

俗话说“水能载舟亦能覆舟”，唯有各级领导干部都按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群众路线教育实践活动总体要求改进作风，才是王者之道。而“三严三实”就是对群众路线及作风建设的进一步升华，也是其具体方法。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。作为一名领导干部，首先要提高自身的品德修养。正所谓“修身、齐家、治国、平天下”，所以为官者要做到以德为先，修身养性，树立正确的世界观、人生观、价值观，才能更好地治国、平天下，进而提高为人民服务的本领。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。作为一名党员干部只有将自己放在与群众平等的位置，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，做到让权力在阳光下运行，才能赢得百姓的信任与支持。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。为官者要做到遵纪守法、敬畏群众、时时自省、清正廉洁，“为官一任、造福一方”，才称得上一名合格的干部。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。实践证明，只有遵循客观规律、符合当地实际情况的想法才能真正推动工作有效落实，才能促进当地经济的发展和人民生活水平的提高。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。领导干部要树立正确的“政绩观”，坚持一步一个脚印，自觉抵制一切浮夸风及“形象工程”，坚持务实创新、勇于担当，做实干家，求实情、求实策、求实招、求实效。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。要认清“纸上谈兵，不如下马服务”、“喊破嗓子，不如甩开膀子”等道理，实实在在深入到群众中去，扎扎实实为百姓办实事、办好事，树立起群众心中的“亲民”形象。

教育教学工作的落实离不开管理者严谨的工作作风和务实的工作态度，近段时间，根据群众线路教育活动的整体安排，我校以“三

严三实”为衡量标尺，通过学习、对照，进行了深刻反思和自我剖析，重点查找了自己存在的问题和不足，并对存在问题的原因进行了深层次剖析。

一是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。党性修养不是自然形成的，不是先天就有的，它是要通过不断加强政治学习、不断地在工作实际中磨砺得来的；加强党性修养还要求领导干部要有吃苦耐劳、守得住清贫的精神，对发展中出现的暂时的困难要有充足的心理准备，还要有与不良现象作斗争的精神，对一些破坏学校建设的违法、违纪行为要敢于面对，要有识大体、谋大局的胆识气魄，要有摒小我求大我的精神追 求。

二是要坚持用权为师为生，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。各部门领导干部都要始终牢记宗旨，心中装着师生、胸中揣着制度、头上悬着规则、手上把握尺寸，把学校的健康发展放在第一位，经常深入师生中去，了解师生的诉求，不自以为是，不自私自利，不假公济私，不中饱私囊，要深记权力来自哪里，就该用到哪里。

三是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。无论在身处何方、心在何时，无论在工作、在生活、在交际，无论与朋友与家人在一起还是一个人独处，心中始终要有盏明灯照亮前行的方向，要每日三省我是谁、为了谁、依靠谁，还是弄清楚我从哪里来，我要到哪里去，明确我是人民培养的光荣的教

师，要修身养性，为人师表，诚持做人节操，信守师德底线，甘作人梯，乐于奉献。

四是要积极主动、创新创优，要立足岗位，扎实苦干，勤于进取、勇于探索，做到工作不拖拉、事业不消极。在教育教学实践中深入学生，扎根课堂，教学有计划、育人有方法，课堂教学有效率，课程开发有规划，管理有战略、建设有思路、发展有出路。要常思主动发展之计，要常想创新创优之方。作为领导干部，还要主动学习，不断充实业务素养、完善知识结构、提高理论境界、增强管理水平，要做课堂教学的榜样，要做师德师风建设的模范，要做改革的排头兵，要做创业的马前卒。

五是要立足实际，谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。每所学校校情不同、师情不同、生情不同，每所学校的管理者观念各异、水平相差、思路多样，但务实谋事的作风一致，办学发展的方向一致，师生成长的规律一致。我们要在共同的规律下探求多样化的发展、在普遍的教育理念下追求特色化发展、在现实的校情师情生情条件下谋求优质化发展，事在人为，校在人办，只要踏着地面行走，再长的路，我们也能走到尽头。

六是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。不要怕困难，有困难，才能彰显攻坚克难的勇气；不要怕问题，有问题，才能展示破解难题的智慧；不要怕矛盾，有矛盾，才能抓住促进事业发

展的关键。要有信心，学校一定会发展好，要有决心，学校一定能发展好，要有恒心，学校一定要发展好。

七是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。无论上对组织，还是下对群众，心手合一、知行相符；对党的教育事业尽忠，对学校管理尽责，对学生成长尽心；对待同事，不虚情假意，工作上不弄虚作假，生活中不欺上瞒下。做老实人，实际上是养成一种习惯，修成一种内涵，形成一种气质，是迎面扑来的一股风，是挥散不去的一种味，是文明，又是文化。说老实话，实际上是流露一种真情，表达一种温暖，传递一种爱心，它不仅是一种有声的语言，更是心与心的无声告白，是对工作的高度负责，是对事业的无限忠诚，是对未来的美好期盼。干老实事，实际上是鼓励一种求上进的品质，锻炼一种求实效的作风，期待一种求发展的夙愿；是老实干事的别称，是老干实事的代名词；不干老实事，就是不干实事，就是不干事，这样的同志我们的队伍要不得。

最后，我们要牢记习总书记的话：全党各级干部，要发扬钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。

第三篇：贯彻学习“三严三实”心得体会

贯彻学习“三严三实”心得体会

3月26日，社区党委召开专题会议，学习贯彻“三严三实”要求，会议传达学习了总书记在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话精神、总书记关于作风建设“三严三实”的重要论述，作为一名社区工作者，要以此次专题会议为契机，要深刻领会“三严三实”的深刻内涵和重大意义，把“三严三实”贯彻落实到党的群众路线教育实践活动及当前和今后各项工作当中，以“三严三实”标准，对照、检查、整改，深入推动工作落实。首先，我们要学习贯彻好“三严三实”，就要明白总书记关于作风建设“三严三实”新论述，是给广大党员干部上了一堂生动的党课。既是中央“八项规定”、“六项禁令”、反“四风”精神的延续和深化；也是党在全面深化改革的新形势下，进一步加强作风建设特别是领导作风建设的新要求。作为社区工作者，就要深刻领会“三严三实”内涵，从严要求自己，向实处着力工作。

其次，“三严三实”本质上是要求我们做好人、做好事。“严以修身”，就是要求我们社区工作者要修理想信念，修道德情操，修行为举止，修人生觉悟。党章党纪、法律法规、党的基本理论、基本路线、基本纲领等就是我们“修”的宝典，而掌握理论并脚踏实地的践行，是我们“修”的途径；“严以用权”，就是要求我们党员干部为民用权，为公用权，程序用权，强化监督制约，规范权力运行，一切以符合人民利益为出发点和归宿；“严以律己”，就是要求我们社区工作者要心怀感恩，心存敬畏，慎独慎微，激浊扬清，扫除心身灰尘，与人民群众紧密相连。

再次，要将“三严三实”贯穿当前党的群众路线教育实践活动始终，要将其作为自身的立身之本。要坚持一切从实际出发、尊重客观规律，科学谋划发展，注重实际实效；脚踏实地、真抓实干、敢于担当、勇于面对矛盾、善于处理问题；要进一步密切干群关系，充分调动群众参与的积极性，使广大居民真正在改革中受益。因此，对于我们社区工作者来说，就是要把焦裕禄精神作为一面镜子，从里到外、从上到下反复照一照自己，深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足，努力向焦裕禄同志看齐，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，通过教育实践活动的开展，切实增强责任感、提高创新性、锤炼好作风，使各项工作有新的发展、新的提升。

二〇一四年四月二十五日

第四篇：三严三实

中共中央组织部发出通知，要求在“三严三实”专题教育学习研讨中，以***、***、徐才厚、令计划、苏荣等严重违纪违法案件为反面教材，聚焦严守党的政治纪律和政治规矩，组织县处级以上领导干部深刻总结反思，汲取教训、引以为戒，真正在思想上、工作上、作风上严起来、实起来。

《通知》强调，要组织领导干部认真学习中央精神，充分认识严肃查处这些严重违纪违法案件，彻底肃清其恶劣影响，对于严肃党纲党纪、净化党的队伍的重要意义，使党员领导干部真正把思想和行动统一到中央精神上来，从反面典型中汲取教训，知敬畏、明底线、受警醒，严守党的政治纪律和政治规矩，坚决维护党的集中统一，为协调推进“四个全面”战略布局作出新的更大贡献。

《通知》强调，要深入剖析反面典型严重违纪违法的思想根源，针对这些反面典型政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化的严重违纪违法行为，从理想信念这个“总开关”上、从党性原则上、从权力观地位观利益观上、从道德品行上剖析根源，弄清实质。要以反面典型为镜，把自己摆进去，深入查找执行政治纪律和政治规矩、组织纪律和廉政纪律等方面存在的突出问题，有什么问题就解决什么问题，什么问题突出就重点解决什么问题。

《通知》要求，要进一步增强践行“三严三实”的思想自觉和行动自觉，把“三严三实”作为修身做人、用权律己的基本遵循，作为干事创业的行为准则。自觉坚守对党忠诚的政治品质，始终把党放在心中最高位置，遵守党章、践行誓言，坚定理想信念、对党绝对忠诚，在各种诱惑面前立场坚定，始终做到在党言党、在党忧党、在党为党。自觉严守党的政治纪律和政治规矩，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。自觉增强党性修养，加强从政道德和个人品行修养，慎独慎微、勤于自省，襟怀坦白、表里如一，敢于担当、真抓实干，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，保持共产党人的崇高品质和浩然正气。

第五篇：三严三实

坚定理想信念

以落实“三严三实”为己任

-----学习贯彻落实“三严三实”民主生活会发言材料

2014年3月９日，总书记参加了十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时。习总书记强调，作风建设永远在路上。各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。这‚三严三实‛的要求，既是对各级领导干部的要求，也是对各级领导干部的期望。

总书记关于‚三严三实‛论述，立意高远、寓意深刻、意义重大。他是中央‚八项规定‛、‚六项禁令‛、反‚四风‛精神的延续和深化,是进一步加强作风建设的要求；他指明了新的历史条件下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则；他是对党员干部的新要求，是加强作风建设的再启程、再出发，彰显了我们党一鼓作气抓作风、驰而不息改作风的坚定决心和恒心。以下是我个人的一点看法，请大家给予批评指正：

一、为官从政，要以落实‚三严三实‛为己任 当前，结合党的群众路线教育实践活动，在深刻学习领会总书记关于‚三严三实‛的重要思想过程中，我个人认为：每个党员领导干部都要要牢记宗旨、牢记身份，从思想深处、从履职行权、从日常生活等方方面面，对照检查、提升自己，涤荡歪风邪气，树立昂扬正气，自觉把‚三严三实‛的要求内化于心，外化于行，不断锤炼品质、提升境界，以落实‚三严三实‛为己任，进一步转变工作作风，认真履行好工作职责，当好人民群众的贴心人和主心骨，才能全面推动我市各项事业健康发展。

第一，“三严三实”是党员领导干部践行党的群众路线的必然要求。当前，党的群众路线教育实践活动正在深入开展，主要目的就是要党员领导干部树立务实为民清廉的意识，反对‚四风‛。‚三严三实‛是反对‚四风‛的有力武器，党员领导干部做到‚三严三实‛，在思想上、行动上就会自觉把保障和改善人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，把群众的冷暖放在心头，在想问题、做决策时首先考虑老百姓最关心、最直接、最现实的利益问题。只有这样，才能真正走进群众，群众路线才能焕发出生机与活力。

第二，“三严三实”为党员领导干部自觉加强自身修养指明方向。党员干部如何加强自身修养，树立怎样的世界观、人生观、价值观、政绩观，‚三严三实‛给了一个明确的方向和答案。那就是在做官上要加强党性修养，脱离低级趣味，坚持用权为民，不搞特权、不以权谋私，对权力心生敬畏，遵守党纪国法，做到为政清廉。在做事上要从实际出发，不好高骛远，不脱离实际，要脚踏实地，真抓实干，敢于担当，善于解决问题，要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，神情坦白，公道正派。

第三，“三严三实”是党员领导干部解决好思想“总开关”的有力武器。总书记在指导河北民主生活会是曾指出：‚坚定理想信念，切实解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关’问题。‛‚总开关‛关乎思想源头，从根本上决定着党员干部的作风状况和行为方式。而‚三严三实‛就是党员领导干部解决好‚总开关‛问题，抵御各种诱惑和不正之风的侵蚀的有力武器。做到‚三严三实‛，需要切实加强党性修养。牢固树立执政为公、执政为民的理念，做到大公无私、公私分明、履职行权出于公心，秉公办事，不徇私情。在为民服务的实践中不断加强党性锻炼，形成正确的是非观、义利观、权力观、事业观，永葆共产党员的先进本色。

第四，“三严三实”是党员领导干部树立正确政绩观的最高标准。当前，我国正处于转型发展的关键时期，需要我们着眼长远来谋划发展，以科学的发展战略和思路推动经济社会实现可持续发展、又好又快发展。各级领导干部要应该按照习总书记关于‚三严三实‛的要求，进一步深化对‚追求什么样的政绩、怎样看待政绩、如何创造政绩‛等问题的思考和认识，以正确的政绩观端正作风、引领工作、干好事业，切实把中央关于推动经济社会又好又快发展的要求落到实处。

二、执政为民，要常怀‚三心‛，从根本摒弃‚差不多‛的心态

在现实中，‚差不多‛党员干部也是存在的，无论是抓发展、做工作还是改作风，总以‚差不多‛定位自己。正是这样一群人影响了整个公务员队伍的素质，让老百姓觉得门难进，脸难看，事难办。总书记提出的‚三严三实‛，切中了作风建设的脉搏，提出了为官从政的新标准，理应成为每个党员干部的根本原则，自觉地常怀‚三心‛落实好‚三严三实‛。具体来说就是：

一是要常怀责任之心。‚三严三实‛是‚信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁‛好干部标准的内核和外延。各级党员干部也要以‚三严三实‛为镜，查找自身问题，补强自己的不足，不断向好干部标准靠拢。以坚定政治立场，构筑起拒腐防变的坚固防线，保持清正廉洁的政治本色，始终与党保持高度一致，脚踏实地、真抓实干，一心一意，实实在在为党的事业而努力奋斗。

二是要常怀律己之心。自律才能他律，时刻慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，严以律己。好干部只有严于律己，才能赢得威望，更好的服务社会和人民。不搞特权、不以权谋私，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，从实际出发谋划事业和工作，不脱离实际，做到执政为民不轻民，为民谋利不营私，发扬民主不独断，严于自律不乱为。

三是要常怀实诚之心。‚空谈误国，实干兴邦。‛只有谋事实，才能不脱离群众，不好高骛远，让群众真正得实惠；只有创业实，才能脚踏实地，才能放弃以透支未来的方式谋求发展；只有做人实，才能干老实事，公道正派，让同志信任，群众满意。实诚淡泊才能严以修身，在个人得失和名利面前，在思想上始终保持一份清醒，在行动上恪守一份理智，做到心不动于名利之诱，目不眩于五色之惑。经受住各种的考验，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

三、立党为公，更要恪守‚三严三实‛的干部新国标 古人云：吾日三省吾身。党员领导干部是肩负造福一方责任的带头人，只有以己正立信，‚常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心‛，认真践行权为民所用、情为民所系、利为民所谋的要求，为人民执好政、用好权，才能不辜负党和人民的信任。党员领导干部只有恪守‚三严三实‛，在谋事、创业、做人上，加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，自觉抵制歪风邪气，才能不断取得作风建设的新成就。

让严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实成为党员干部安身立命、从政为官的护身符。我们每一个党员都要对照‚三严三实‛好干部的‚新国标‛，坚决做到：讲实话、干实事，敢作为、勇担当，不断增强抵御各种‚病毒‛的免疫力。清清白白做官、坦坦荡荡做人、踏踏实实做事，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，以自身的模范行动促进党风廉政建设，促进全党作风的改进，担负得起党的重托、人民的期望。

3月9日，总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实。作为党员干部修身之本、为政之道、成事之要的“三严三实”，已经成为了继“八项规定”以后我党作风建设的新标杆。

当前，我国正处于经济发展转型期，国内外形式错综复杂，各级领导干部面临着各种诱惑，稍有不慎就会落入万丈深渊，因此，必须坚持改进作风，密切联系群众。俗话说“水能载舟亦能覆舟”，唯有各级领导干部都按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群众路线教育实践活动总体要求改进作风，才是王者之道。而“三严三实”就是对群众路线及作风建设的进一步升华，也是其具体方法。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。作为一名领导干部，首先要提高自身的品德修养。正所谓“修身、齐家、治国、平天下”，所以为官者要做到以德为先，修身养性，树立正确的世界观、人生观、价值观，才能更好地治国、平天下，进而提高为人民服务的本领。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。作为一名党员干部只有将自己放在与群众平等的位置，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，做到让权力在阳光下运行，才能赢得百姓的信任与支持。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。为官者要做到遵纪守法、敬畏群众、时时自省、清正廉洁，“为官一任、造福一方”，才称得上一名合格的干部。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。实践证明，只有遵循客观规律、符合当地实际情况的想法才能真正推动工作有效落实，才能促进当地经济的发展和人民生活水平的提高。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。领导干部要树立正确的“政绩观”，坚持一步一个脚印，自觉抵制一切浮夸风及“形象工程”，坚持务实创新、勇于担当，做实干家，求实情、求实策、求实招、求实效。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。要认清“纸上谈兵，不如下马服务”、“喊破嗓子，不如甩开膀子”等道理，实实在在深入到群众中去，扎扎实实为百姓办实事、办好事，树立起群众心中的“亲民”形象。总之，“三严三实”为广大领导干部学习群众路线指明了方向。“空谈误国，实干兴邦”，只有加强学习，善始善终，同时明确作风建设是一项经常性、长期性的工作，才能不断升华作风建设的内涵，推动我国社会各项事业的顺利发展。

习总书记提出的“三严三实”，是对党员干部作风建设发出的新号令，如何贯彻落实好新要求，笔者认为须理解“严”和“实”的内在联系，找准改进作风建设的小切口。

始终把“实”当作一个切入口。再华丽的形式，不如朴实的内容。党员干部的作风体现在谋实事方面，而不是用夸夸其谈的语言来点缀。【学习三严三实专题教育心得体会4篇】学习三严三实专题教育心得体会4篇。没有诚信的品行，难以赢得群众的信赖，更难以创伟业、干大事。空谈误国，实干兴邦。“实”是作风建设的丰富内涵，要从“实”字入手，做到蹄疾步稳，一步一个脚印把作风建设推进下去，从而取得实效。

始终把“严”当成另一个切入口。实践证明，严师才能出高徒，严才能生威。严是改进作风建设的根本保障，要求别人做到的，党员领导干部要首先做到。要把“四风”的势头遏制住，党员领导干部须常常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，严字当头，以修身增强党性，以慎行管好权力，以守纪保持形象。

更要把“又严又实”当成不可分割的切入口。实现全面深化改革的目标任务，只有“实”没有“严”不行，应既要有“实”也要有“严”才管用，把“三严三实”当成改进作风建设不可分割的风向标。能否真正践行好党的群众路线，人民群众热切期盼。面对存在的问题，我们要昂扬走在阳光路上，始终唱改进作风建设的“长音”，忽略前进路上的“休止符”，才会奔向实现美好中国梦的明天。

学习三严三实心得体会

（三）“三严三实”是今年“两会”期间，总书记在安徽代表团参加审议时提出的，要求各级领导干部都要做到“严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实”。“三严三实”要求为加强党风政风作风建设提供了指南，为广大党员干部改进作风确立了新的更高标准。通过学习，我的心灵受到了极大触动。

1、严修身，强党性。强化理论学习，用党的思想理论武装头脑。自觉地学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观、十八大和十八届三中全会精神。坚持不懈地进行思想改造，树立正确的世界观、人生观和价值观。坚持全心全意为人民服务的宗旨，坚定建设有中国特色社会主义的理想信念，坚定跟党走的信心和决心，使自己不但从组织上入党，而且要从思想上真正入党。

2、严用权，守法纪。坚守国家法律法规，用党纪国法规范自己行为。坚持权为民所用，为人民掌好权、用好权，不以权谋私，不脱离群众。工作生活中严格执行中央“八项规定”和15条“禁令”以及省、市、区党风廉政建设有关要求，时刻以反面典型警醒自己：不仁之事不做，不义之财不取，不正之风不沾，违法之事不干，经受住考验，抗得住侵蚀，守得住灵魂，钢筋铁骨，玉汝于成。

3、严律己，重品行。严格要求自己，铸共产党人高尚品行。【学习三严三实专题教育心得体会4篇】文章学习三严三实专题教育心得体会4篇出自http://，转载请保留此链接！。一是要牢记党的宗旨，不断增强党性意识，吃苦在前，享乐在后，始终把党和人民事业放在首位。继续发扬老一辈艰苦奋斗的优良传统，保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，坚决抵制各种腐朽没落思想观念和生活方式，不断增强拒腐防变能力。二是要经常对照《党章》、“四风”深查细照，检讨自己的思想和行为。三是加强作风养成，把好“娱乐圈、生活圈、交际圈”三圈，面对各种诱惑，思想上始终保持一份清醒，行动上始终恪守一份理智，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，真正做到以平和之心对名，以淡泊之心对位，以知足之心对利，以敬畏之心对权，以奋进之心对事，踏踏实实#from 本文来自学优高考网。我们要以总书记的讲话为指针，以好的作风用权，以好的作风律己，更要以好的作风谋事创业，实实在在做人，实实在在做事。“三严三实”专题民主生活会发言稿

党的群众路线教育实践活动开展以来，本人按照县、镇活动总体安排，认真学习，广泛征求群众意见，对照总书记提出的三严三实，结合“四风”行动，我认真查找存在的突出问题。现汇报如下：

一、自身存在的突出问题。+

1、学习系统性不强，对上级文件及方针政策理解不到位，不能更好地指导工作。特别是对上级文件掌握不细，粗枝大叶，有应付思想。

2、工作的积极性主动性不高，被动地应付工作，工作效率不高。有些工作能立即完成的，非得等到上级快要检查时或者领导过问才临时抓一抓，不注重平时的积累。

3、工作安于现状，缺乏开拓进取意识。缺乏争先进位意识。工作因循守旧，没有创新。

4、工作的协调性不够，工作方法不够灵活。

5、平时下乡少，工作下来，有的只是打电话安排安排，有时让村干部开着车随便溜一遍，不能深入基层做过细的工作。

6、缺乏敢于担当意识，工作拈轻怕重，遇到问题绕道走。

7、为党委政府提供决策建议不够。

二、问题产生的根源。

以上问题的存在主要原因是自己学习不够重视，思想上有得过且过思想，认为自己年龄偏大，职务晋升无望，有不思进取思想。

三、整改措施

针对以上问题，本人通过认真反思，对照总书记提出的“三严三实”和焦裕禄、沈浩精神，本人应从以下几个方面认真整改：

1、加强学习的自觉性，多学习领会上级文件、方针政策、业务知识，努力提升自己的理论功底和业务能力。

2、增强工作的主动性和自觉性，做到今日事今日毕，提高工作效率。

3、进一步解放思想，更新观念，增强工作的创新意识，在抓好自选动作的同时，力所能及地搞一些自选动作。

4、注意工作方法，加强与班子成员和一般干部的沟通和协调，做到原则性与灵活性相结合。

5、切实转变工作作风，多下乡解决实际问题，特别是今年的计划生育工作任务重、压力大，要突出计生工作这个重点工作，同时抓好美好乡村建设工作一期工程。

6、增强工作责任意识，大局意识，遇事敢于担当，杜绝老好人思想。

7、积极围绕上级和镇党委政府中心工作，多为领导出主意、想办法、提建议，积极争取领导把自己分管工作摆上重要位置。作为纪委书记，要以抓好本职工作为主，协助党委政府抓好其它工作。要配合党委政府抓好对镇村干部廉政教育，特别是抓好对民生工程等方面的监督检查，争取村两委换届后组织镇村干部到九龙监狱开展警示教育。

总之，通过这次学习“三严三实”和焦裕禄、沈浩精神，自己一定要以一个领导班子成员的身份严格要求自己，以先进典型为镜子，知错就改，努力做焦裕禄、沈浩式的好干部。