演讲稿-诚信

第一篇：演讲稿-诚信

古人云：唯小人，女子难养也

在古人眼里，小人和女子没有诚信而言

现在我，一小女子，我站在这里告诉你诚信 我想告诉你 我们21世纪新女性 讲的就是诚信

诚信之我见

诚信无形，却可以经天纬地 诚信无色，也可以耀人眼目

诚信无味，能在上下五千年，纵横海内散发芬芳 无形，无色，无味的诚信 有着撼人心魄的力量

诚信是中国传统美德，对于对中国古文化热爱着的我 体会到中国文化博大精深，对于诚信，我有了自己的见解 早在青铜时期就出现了鼎文化

鼎是古代世家大族的食器，后来，鼎是权利的象征 那么诚信就意味着权利

中国文化里，诚信的重要显而易见，一言九鼎，就是教导人要讲诚信

诚信之我见`，一句话，应该有九个鼎的份量，第一，是你说的话，在你的心里以及在别人的眼里，因为是承诺，他的分量是绝对沉重的，第二，做到诚信，就是你个人成功的第一步，也就是你在别人眼里威信的开 端，威信，其实就是小范围的权利，永远的讲究诚信，小范围成就大范围，做一个诚信的人，同时也是一个有话语权的人

一诺千金，在我眼里是诚信的价值，他意味着成功 如果我们的生活中，没有诚信，就意味着，在我们的生活中有太多的不确信，太多的不确信，他就是你发展路上的绊脚石，我们不确定，就会丧失自信，罗曼罗兰曾说过，先相信自己，然后别人才会相信你，那么，没了自信，就意味着太多的不确定，最终导致放弃，如果我们不放弃呢，贵在坚持，难在坚持，因为诚信在心中，我们坚守不放弃，苏轼曾说过，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志，古人尚且如此相信成才的必要条

件是坚持

那么我相信，以及确信，诚信的价值就是教你坚持，坚持，就意味着成功

可能，很多人觉得做到诚信很难，因为，诚信意味着，将责任担到底，因为责任真的是个很沉重的词语，但是在我眼中的诚信，其实可以从我们身边的小事做起

就我们而言，就是好好上课就是小小的诚信 每一堂课都是老师的心血，老师满怀期待的上课，希望我们能够认认真真的上课，在我们作为一个班的学生的身份时，就已经许诺，我们会好好上课，因为我是学生我们的责任就是学习，对老师讲诚信，就是对自己的负责任，诚，人之筋骨，信人之血肉，二者合一，乃立人之本 人的价值，并不是用时间，而是用深度

诚信是立人之本，有了这种深度，在进行延展，以小见大，以家到国，誓为中国好儿女

民无信不立，诚信之我见，诚实道德之基，守信，和谐之源，诚信能缔造和谐社会

唐皇李世民曾说过：民为水，君为舟，水能载舟亦能覆舟，既然民无信不立，那么没了诚信，不能取信于民，那么社会就会动荡不安，就会官逼民反，民不得不反，又是一个水泊梁山，所以我认为，要想缔造和谐社会，应该让诚信意识根植每一个人的心中，君王如同执政者，执政者就是我们的诚信的标榜，守住了道德之基，那么和谐之源就会源远流长，和谐社会就是这么缔造的诚在心间，信在人间

和诚实相伴，坦荡人生不孤单

与守信同行，天光地阔任驰骋

第二篇：诚信演讲稿

诚信演讲稿左右三篇

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天，我想要讲的题目是：诚信。

什么是诚信？顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚信是由＂诚＂和＂信＂两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实；信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的＂人而无信，不知其可也＂，民间的＂一言既出，驷马难追＂，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了（）洁的圣地。这就是诚信的力量。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。

作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽吧！

篇二

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

“诚信”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要，位置很高。诚信为本，诚信是立国之本，也是经商，做人之本。现在是一个包装盛行的时代，但也并不意味着我们可以丢掉诚信。

我们家有过这样一个故事。从前，我爷爷开了家酒店。虽然酒店开在很深很深的巷子里，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，许多路过附近的人，都不知不觉地被吸引来了。由于谷酒的物美价廉，一传十，十传百，人人夸好，生意兴隆，让许多商家羡慕得眼都红了。

有一天，我爷爷出去了，他让小伙计看店。小伙计偷偷在谷酒里掺了水，多卖了五块钱。爷爷回家后，小伙计得意地把“秘诀”告诉了爷爷，以为老板会高兴。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得脖子都红了，说：“你把我们最珍贵的东西，出卖了啊！”小伙计不明白。爷爷几乎是哭着说：“你把‘诚信’出卖了啊！”果然，从此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。

后来，有位大伯去买酒喝，多给了小伙计酒钱，小伙计由于受到爷爷的教育，大伯。大伯很感谢，认识到诚信的可贵，把多余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚信，后来酒家的生意又越来越红火了。

诚信两个字不能丢！因为一个店铺也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可以从外面引进，唯独诚信不能引进，诚信只能靠自己。诚信就是支撑爷爷酒家发展的根本。

我将来也会是一个“小伙计”，我一定要记住“诚信”给人们带来的温情。要记住爷爷的伤心，绝不能做出让爷爷跺脚捶胸的事情，做出让江爷爷伤心的事情！做出让父老乡亲伤心的事情。

谈到这里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人说过这样一句话：“在我们人类的历，只有两样东西能让我们的心灵感到深深震撼：一个是我们头顶上灿烂的星空；一个就是我们内心崇高的道德法则。

我要做一个讲“诚信”的人，也愿“诚信”伴随大家的一生。

篇三

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我今天演讲的题目是《诚信的明天会更好》。我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。在历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。传统的信用文化像一颗璀璨的明珠，光照人间。诚信是中华民族宝贵的精神财富。诚信是中国（）民的光荣传统和

崇高美德。诚信具有强大的向心力和凝聚力。

我们认为诚信是一种美德，是立身处事的根本。可有人都不顾诚信，只顾自己的利益。在改革开放的今天，更需要诚信的阳光洒向社会的每个角落。

从古至今，我们中国就有许多感人至深的诚信故事。如《曾参杀猪取信》、《司马光诚对买马人》。长久流传的故事富有魅力。今天听了仍让人感慨不已。但也有人说，诚信是“傻子”的代名词，诚信就是吃亏，现在有谁还相信诚信呢？诚实守信是做人之本，一个不“诚实”不“守信”的人，还有什么“人格”可言呢？

作为一名学生，诚实不说谎话，坦荡毫不虚假，做人要清澈如水，做人要白玉无暇。要记住，无论是谁，只要说一句谎话，他就失去了别人信任的心。学习上弄虚作假的人总有一天会吃到苦头，做错了事要敢于承认，做错了事要自我检讨，这样做才能解脱自己，这样选择才是正道。

诚信，是中华民族的一种传统美德。这种美德的核心是真诚。失去诚信，在生活上会失去朋友，在商业场上会失去顾客，只有诚信，才是人生的通行证。诚实的孩子心坦荡，诚实的孩子人人爱，诚实的孩子是时代的主人，诚实的孩子是祖国的未来，假话空话都不说，纯真坦诚实实在在，这是新世纪的呼唤，这是新世纪的期待，所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。

同学们，你们记住了吗？我们少年儿童应当从小事做起。自觉维护信用的尊严。我们坚信，诚信的明天会更好。

第三篇：诚信演讲稿

尊敬的各位领导，同学们，你们好！我是xxx，关于诚信校园行我创作的口号是“诚为人本，褒华夏文明；信行天下，扬中华之光！”诚实是传统美德，需要我们去褒扬，守信是行为准则，需要我们去传承！

诚实守信一直以来就是中华民族的传统美德，无信则不立，无诚则寸步难行，一个人活在世上最重要的就是诚实守信，可以说它是为人之本，是处事之责，所以我们要继承这一传统，要开创这一文明。

历史更迭换代，星辰起起伏伏，作为一个华夏名族，作为一个炎黄子孙，我们不能够忘记就是“诚信”！古往今来，有多少的故事讲的是诚信，又有多少故事告诫我们诚信的重要性和失信的危害性，不说其他，单从中国古代文明中就可以找出许许多多有关诚信的故事！

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千金”的由来。）后来，季布得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。他的旧日的朋友不仅没有被重金所惑，而且冒着诛灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。

一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但是，为了这点实惠他毁了自己的声誉，而一个人的声誉相较于物质来说，是重要的多的。所以，失信无异于丢了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

《郁离子》中就记载了一个因失信而丧生的故事。济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而至。商人就急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。

这个故事的真实性我们不得而知，但是这个故事用最浅显语言告诉了我们诚信的重要性，一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

诚信是你价值不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也永恒不变！随着现代社会的发展，好像越来越多的人对着诚信一词嗤之以鼻，终究原因我是不太清楚，毕竟我不是研究心理学的，但是有一点我可以肯定，那就是“不诚不立不信不行”。华夏古国，炎黄子孙，我们有着这样的文明，就应该让他继往开来，让她璀璨生辉！这也就是我的演讲：诚为人本，褒华夏文明，信行天下，扬中华之光！

第四篇：诚信演讲稿

诚信为本

大家中午好，很高兴再一次的站上这个位置为大家催眠，前几次的催眠并没有成功，试一下今天可不可以成功呢。最近我学了一招，可以让你们乖乖入睡，这招就是睡前讲故事，好，在做的大朋友们，请注意听啊：现在屏幕上显示的人像是孔子的学生：曾子，他亲身经历的事不在少数，今天就选一个故事讲给大家听：曾子杀猪，话说：有一天，他的妻子要去集市，他的孩子也闹着要去，但是他的妻子向孩子说：别闹，回来妈妈给你杀猪吃。但是当她回来的时候看到曾子要去杀猪，就劝阻他说：我只不过和孩子开个玩笑，曾子反驳说：你这样做就是骗孩子，母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信你了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。（看了看四周）哎？还有没有睡着的啊？好吧，那我就继续奖下一个“故事”：诚信金融。我是来自XXX

关于这个故事我分为四章来讲：诚信是什么？诚信和什么有关？诚信的作用以及大学生怎么塑造诚信的品质

那么，在座的大家都想问一句，诚信到底是什么？我们来拆字解答：诚拆开后为左半边的言字旁以及右边的成，那么我们可以理解为人们要诚实讲信用，不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计；信可以拆为左半边的言字旁以及右半边的言字，那么我们可以理解为人的言论应当是真诚的。

可是我们仔细的想一下，诚信究竟和什么有关呢？我大致分为三个板块：生活、工作、以及学习。其实粗略的讲诚信也可以称之为信

用。可是，信用，又是什么？在中西方文化中，信用都被理解为不同的含义。在东方的文化中，古代君主就催信尤为的推崇。可是在西方的文化中，信却指货币的借贷关系。也许大家想问一下，说到这里，金融和信用到底有什么关系？所谓的金融信用指的就是金融市场参加者的信用。因为,金融市场上的交易大都不是“一手交钱,一手交货”的实物买卖,而是要经过一段时间之后才完成的交易，所以这就需要双方有着有良好的信用基础。因此，金融市场的信用不佳,直接影响着金融机构的安全。可是，现在我们的金融信用正在失信，这究竟是为什么。我总结了四点：他们依次是：法律政策不健全、社会信用体系欠缺；金融信用观念淡薄、缺乏对失信行为的惩戒 ；缺少有效监督机制、维权手段；客户信息不完全、金融信用文化有待加强。针对这四点，我也对此提出三点建议：加强信用立法、建立金融信用；规范信用中介机构、管好“信用中的信用”；宣传信用理念、倡导诚信文化。

可是诚信重要吗？我这么一说，肯定会有的同学来说：那不是废话嘛。可是我再要问：它的重要性重要在哪里？诚信在我国传统儒家伦理中，视为治国平家的条件和必须遵守的重要道德规范，所以它是支撑社会的道德的支点。在我国的许多法律中也是一个重要的基本原则，所以它是治国之计。当前，我国提出以德治国，是诚信为政的体现，所以它是行业的立身之本。诚信是为人之道，是人与人相互信任的基础，所以他还是法律规范的道德。

这样一说，在座的各位都有所了解了吧。那么，作为我们在校大

学生究竟如何做到诚信？其实诚信与我们的距离也并没有多么遥远我们只要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。让我们用真心换取内心的安宁，用坦诚换取别人的信任

其实，这样的说，做一个诚信的人，也很简单。

谢谢大家，我的故事，讲完了。

第五篇：诚信演讲稿

什么是诚信？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。

“以诚实守信为重点”，这是党的十六大在阐述加强思想道德建设问题时提出的一个重要论断。这个新论断，既是对公民道德建设的新认识，又是对贯彻《公民道德建设实施纲要》的新要求，具有很强的指导性和针对性。

实践表明，现代社会是诚信需求日益增长的社会，市场经济是信用经济、法制经济。全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，改革将更加深入，开放将更加扩大，经济将更加发展，民主将更加健全，科教将更加进步，文化将更加繁荣，社会将更加和谐，人民生活将更加殷实，这些都迫切要求在全社会营造诚信的环境，完善诚信的制度。新世纪新阶段，加强诚信建设愈益成为一项关乎我国经济和社会发展的重要任务。

诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。

时代的进步推动着观念的更新。随着社会主义现代化的发展，社会生活巨大而深刻的变化赋予诚信这一传统美德日益丰富的时代内

容，也促使人们对诚信的理解从伦理道德的范畴提升到制度建设的层面。诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。讲诚信有利于社会效益和经济效益的统一，加强诚信建设体现了法制建设与道德建设、依法治国与以德治国的紧密结合。

诚信建设是一个长期、复杂、曲折、渐进的过程。一些市场经济发育相当成熟的发达国家在诚信方面仍问题不少，丑闻不断。我们是社会主义国家，不仅应当创造出比其他社会制度更加发达的物质文明，而且应当孕育出更加先进的精神文明。历史总是在解决自己面临的问题中向前迈进的。我国建立社会主义市场经济体制的时间还不长，在诚信建设方面还存在这样那样的问题，但我们有信心有能力以更快速度、更高质量推进全社会的诚信建设。

有党中央、国务院的高度重视和坚强领导，有广大人民群众的积极参与，有经济建设和制度建设的有力推动，一个具有崭新精神风貌和强大道德力量的中国，必将伴随着中华民族的伟大复兴屹立于世界东方。