学区传统文化知识讲演活动主持词

第一篇：学区传统文化知识讲演活动主持词

种和学区传统文化知识演讲活动主持词

甲：尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们!乙：大家，下午好!甲：我们都知道，传统文化和其所弘扬的美德是一个国家的灵魂。中华文明源远流长，在漫长发展中沉淀形成的优秀中华传统文化是中华民族的强大精神纽带。乙：是啊，其中中医药文化也在传统文化里沉淀了几千年，它凝聚着博大精深的智慧，恪守着救死扶伤的誓言，抒写历史长河的华章。

甲：古朴的世界观和方法论是中医理论体系的坚厚基石，这也正是传统文化和美德对于丰富人的精神生活，提高人的综合素质，促进人的全面发展，形成良好的社会风尚，具有不可替代的作用。

乙：中医药从神农尝百草开始，在几千年的发展中积累了大量临床经验，对于自然资源的药用价值已经有所整理归纳。国家主席习近平强调,中医药学是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙。当前,中医药振兴发展迎来天时、地利、人和的大好时机，甲：屠呦呦说：“中国医药学是一个伟大宝库，应当努力发掘，加以提高，青蒿素正是从这一宝库中发掘出来的。在新的历史条件下，传承、弘扬中华优秀传统文化，是建设社会主义文化的重要内容。乙：本次文化演讲活动，旨在让全体中小学生了解中华传统文化，认识中医药文化的重要性，在内心引起共鸣，唤起对祖国传统文化的热爱，并将其传承下去。

甲：同时也为丰富校园文化生活，弘扬传统中医精神，增强校园文化氛围，我们特此举办传统文化知识演讲比赛。下面比赛正式开始！

（结束语）

甲：激情澎湃，抑扬顿挫的演讲，展现了我们对未来的憧憬。斗志昂扬、铿锵有力的医药语句，表达了同学们对中医药文化的喜爱。谢谢各位评委的点评。让我们用热烈的掌声再次感谢各位参赛选手的精彩演讲。

乙：同学们，努力学习，掌握丰富的科学文化知识，成为国家建设的栋梁之才，你就在为中国梦增砖添瓦。博览群书，塑造高尚的道德情操，成为民族振兴的中流砥柱，你就在为中国梦锦上添花。

合：让我们携起手来，响应时代号召，为强国梦努力奋斗，为我们的中国梦并肩战斗！种和学区 “国学经典与中医药文化进校园”演讲比赛到此结束。再次感谢各位领导、各位老师和同学们的参与。谢谢大家！

第二篇：传统文化知识竞赛主持词主持词

男：尊敬的各位领导、老师 女：各位亲爱的同学 合：大家下午好 男：欢迎来到由xxxxxx研究生院和社会科学学院联合主办的上海理工大学 第一届研究生“知中华文化魂 识传统韵味情”中华传统文化知识竞赛决赛的现场，我是主持人XXX 女：欢迎大家！我是主持人xxx 男：一把把黄土塑造千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河，五千年文化是生生不息的脉搏

女：我们生长在辽阔广袤的国土，群山记载着中华民族不朽的历史，江河流淌着 神州儿女心中的热血 男：敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月

女：在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，想起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结成为一个主题

男:中华民族有着五千年的文明史,传统文化博大精深，蕴含着丰富的做人处事和治国理政的大道理。弘扬中华优秀传统文化知识，这是社会文化建设的需要、是社会道德建设的需要，是历史赋予我们的使命与重任！

女：同时也为丰富在校研究生校园文化生活，弘扬上理精神，增强校园文化氛围，发扬学术之风，激起广大同学对中华传统文化的热爱，让中华传统文化在校园能够尽情传扬，我们特此举办了此次xxxxxx首届研究生中华传统文化知识竞赛，经过紧张而激烈的预赛，从16支参赛队伍中产生了六支队伍进入到了今天的决赛。

男：本次活动得到了多位领导和老师的关注，获得了足够的重视和大力的支持，接下来我很荣幸介绍各位到场嘉宾，他们是：

女：让我们再次以热烈的掌声对各位领导和老师的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢，接下来介绍参加此次决赛的六支队伍，他们分别是：（说一个让他们自我介绍展示一个）。

男：感谢各支队伍的精彩的展示。下面让我们来看一下本场比赛的流程和竞赛规则。本场决赛共有四个环节，但是在第二个环节结束后，将有一支队伍面临淘汰，而剩下的五支队伍将继续比赛，在第三个环节过后，将有两支队伍面临淘汰，留下三支队伍角逐冠军的宝座。比赛过程中，根据各支队伍的答题表现进行加减分，根据分数的高低进行淘汰和评奖。

女：请在座的观众将手机调至静音或震动状态，务必保持赛场安静。下面我们正式开始今天的决赛，首先进行第一环节“集思广益”的比拼

本环节分为单项选择题，每组5题，每题10分。答题规则：

①各队派一名代表从大屏幕显示的1－9组题中

抽取其中一组进行作答；

②选择后可看到试题，答题组有20秒的时间作答；

③答题组的3名组员推选一名代表作答。

④答对一道题得10分，答错不得分也不扣分。下面第一环节比赛开始

下面由我宣读本场的得分情况：

男：第一环节的比赛真的很精彩，下面我们进行第二环节“谁与争锋”的比拼

本环节的题型为选择题，各队可根据实际情况和自身实力进行抢答，共9道题，每题10分，总分90分。

下面，由我来为大家介绍一下关于抢答器的使用规则

在我念完题目和选项，说“开始”后，参赛队员方可按抢答器开始抢答，提前抢答视为违规，取消本题答题资格并扣10分；由主持人重新喊“开始”，由余下的队伍进行抢答；

②获得答题资格的队伍必须在10秒钟内答题，答对加10分，超时不答或者答错扣10分；

③统计以上阶段各队分数，分数最低的队伍将在此环节淘汰，若出现得分最低的两支队伍分数相同，这两支参赛队伍再进行一次抢答，（分数不计入总分），抢到且答对的队伍晋级，答错则另一支队伍直接晋级。

比赛正式开始，下面由得分最低的一队开始选题。

此环节答题分数如下，淘汰的队伍是„„

女：经过上一环节的角逐，剩下五支队伍进入到我们第三环节“限时答题”的比赛。本环节是相当的重要，因为本环节结束后将有两支队伍惜别我们的比赛。此环节题型为是非判断题，共有6组题目，每队选择一组题目进行作答，每支队伍的答题时间为1分钟。②开始答题后，每答对一道题目加10分，答错不扣分；不会的题不可跳过

⑤若出现平局影响淘汰，则2支平分队伍另参加一次抢答，分数不计入总分。

我们的工作人员正在紧张的统计分数，下面是我们的互动环节，答对有礼物的哦。经过此环节，各支队伍的分数如下，淘汰的队伍是„„感谢你们的参与，表现已经相当精彩，掌声再次送给你们。

男:恭喜成功晋级的三支队伍，下面我们将进行最后一环节“风险提速”的比拼了。（1）风险提速一：

本环节为单项选择题，每组5题、每题10分。答题规则：依旧是

①总分最低的队伍优先选题；

②选择后才可看到试题，答题组有30秒时间作答；

③答题组的3名组员推选一名代表作答；

④此题在答对的情况下，可选择继续答题或停止答题，停止答题则加所答对题目相应的分数，继续作答,若答题错误，则终止答题，且该环节为0分。

此环节由主持人询问是否继续答题。（2）风险提速二：

本环节包括单项选择、多项选择、填空三种题型，分值设置为10分、20分、30分，难度层层递进。答题规则：

1.分最低的队伍优先选题，先选题组，再从题组里选题，每队共有两次选择题目的机会；

②第一次选题可任选分值题目进行答题。（必须自己回答）答题时间为20秒钟。答对加上相应分数，答错扣除相应分数；

③第二次选题可选择答题也可选择转给他队。无论哪方答题，答题时间为20秒钟，答对加上相应分数，答错扣除相应分数；

在工作人员紧张的统计分数的同时，进入我们第二轮的观众互动环节，请大家举手抢答，答对有精美礼物的哦。

有请***为此次活动做精彩的点评

下面为大家宣读决赛的最终成绩，他们分别是„„

那么此次活动的冠军就是 亚军是 季军是

有请领导上台为他们颁奖

再次对获奖的选手表示祝贺，也对各位参与人员及到场人员表示衷心的感谢，xxxxxx第一届研究生传统文化知识竞赛到此落下帷幕。请各位有序退场！

第三篇：传统文化知识心得体会

中华民族传统文化知识讲座心得体会

为进一步增强传统美德教育，培养小学生文明、笃学、尊师、守纪的良好习惯，启迪和引领同学们走进书海，走进经典，感受中华传统文化的博大精深。3月13日上午，学校领导组织全校教师学习中华民族传统文化知识讲座，通过这两天的学习，感触颇多；没有学习传统文化之前，我以为自己已经做得很好了，但是通过学习后，我发现自己各方面都做得不够，连合格都算不上，这实在令我汗颜，从今往后我将以《弟子规》为镜子，来检查自己言行举止是否得当，如有不当之处并将改之。

孝道以及爱的传递是我们第一天学习的重点，俗话说“百善孝为先”，可见孝顺是多么的重要，人生在世，谁无父母；父母的恩情，非三言两语可以言语，没有父母，我就没有机会来到这个五彩缤纷的世界，也就没有机会享受生活的快乐与幸福了。因此，我很感谢父母给了我生命，给了我无微不至的关怀。当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。常言道：孝，其为人之本也。我认为一个人只有懂得感恩父母，才能算是一个完整的人。我深深地认识到父母对我的恩情与爱是我一辈子也还不了的。但我仍努力去还，哪怕只能还百分之一也好！很多人以为每个月寄钱给父母就是孝顺，其实父母需要的并不是钱，他们需要的是爱，是和儿女们呆在一起的那种喜悦，哪怕和儿女多呆上一分钟，他们也会感觉到莫大的幸福；真正了解父母的需求才是真正的孝顺；什么都能等，唯有尽孝不能等，切莫等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，什么是幸福？每天回到家能叫一声爸妈，这就是一种幸福。

通过这几天的学习，我的感触很多。无论你在何时何地，都要做一个有道德的人；有爱心的人；有孝心的人。看待事情要多元化，多面化。在人生中，我们会遇见诸多不顺心的事情，关键是我们怎样去看待。很多烦恼是我们自己给自己找的，只要你有乐观的态度，一切困难都会迎刃而解。不同的态度就会产生不同的结果，我们应该学会笑看人生！

在我国传统文化的精髓中，有很多基本的伦理道德规范，如仁、义、礼、智、信、忠、勇、廉、耻等等，但是将某一种道德规范特别予以强调，并单独著书立说，提到“经”的高度，成为不可更易之准则的，除了“礼”之外，就是“孝”，礼有《礼记》，孝有《孝经》。《孝经》是阐释“孝”这一伦理道德规范的经典，其所倡导的孝道经过历代帝王的标榜和万千先祖的实践，已经成为保证社会长治久安、形成优良社会风尚、传承华夏文明的美好传统，值得我们很好地继承并不断地推陈出新。

由于人口基数过大，加上计划生育政策的强力推行，我国正逐渐进入一个“老龄化社会”，老年问题将成为一个十分严峻的社会问题。要很好地解决这一问题，物质基础的建设、制度机制的建设固然重要，但更重要的是在全社会形成敬老、事老的价值取向。弘扬中华民族传统文化中的孝道精髓，让孝敬老人在社会生活各方面蔚然成风，毫无疑问，是利在当代、功在千秋的伟业，让我们所有的为人子女者共同努力吧。

中华民族传统文化知识讲座心得体会

中华传统文化带有鲜明的过去时代的烙印，它创成于本民族祖先，带有自己民族的色彩，值得后人重视、传承与发展。当语文教师更要热爱中国传统文化，有相应的传统文化根基和艺术修养，不但能把古典作品中美的东西阐释出来，还能引发学生对传统文化的热爱

中国社会在向现代化转型过程中，许多优秀民族传统文化正在消失。随着外来文化的渗透，越来越多的中国孩子热衷于外来文化，他们吃的是洋快餐，看的是日韩动画片，越来越远离自己的传统文化，甚至对祖国的传统文化产生了冷漠感。今天的青少年很少了解自己的传统文化，用方块汉字传承的中华民族几千年的文化史正面临断链的危险。如何弘扬中华传统文化，激发人们的爱国主义情怀，特别是在语文教学中更好地向学子传播传统文化，这是值得人们认真思考的问题。作为一名语文教师应该学好中国传统文化这一课，通过网络学习，我才对孔子的生平、思想以及他在中国历史上的重大影响有了深刻地认识。

孔子出生于公元前551年，原是宋国人，后迁移到鲁国。他从小受到了很好的社会文化影响，有一句古语：“周礼尽在鲁里。”即“周礼”和“礼乐”。孔子出生贫寒，父亲早年去世，他的生活是“食无求饱，居不求安”。但他很聪明，“敏于事，讷于言”(这也是李敏、李娜的名字)。他精通“六经”，经常有人向他求教，他就开始办学，比如有人向他请教政治上的事情，他就说：“要君君臣臣，父父子子。”他后来才当官，政绩不错，主要负责工程方面的事情。在这之前，我总以为孔子是官宦之子，他才得到良好的教育，通过他的生平，我进一步领会到“寒门出贵子”的家训。

就孔子的成长和成功，专家教授给我们引经据典，分析、研究，拉近了我们与历史人物的距离。使我对孔子的儒家思想更感兴趣。

通过这门课的学习，使我掌握了中国传统文化的几个特点：

一、着眼于伦理本位——它主要是对道德的追求，并且与社会结构之间的关系，以德治国，这是历代王国核心的思想。

二、比较倾心现实政治 —— 它强调我们每位党政干部要有现实的责任感，要形成一种民族精神，正如范仲淹所言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

三、强调发挥人的主体意识——在和自然做斗争中，人是最主要的，修身齐家平天下也是解决人的问题，包括佛教和禅学，它们都是谈人的境界和追求。如今，中央也提出以人为本的管理。

四、非常富于辨证思维——古人说：“了解了阴阳就了解了个人”。

五、树立整体观念——考虑问题要从整体来把握，毛泽东的思维方式就是中国的典范。

六、偏重于直觉思想——把握事物时，一定要把握事物的整体，比如只可意会，不可言传。

七、哲学特别提倡博学大度。

八、在任何组织，我们都要讲究人际关系，我们在发展中，不可忽视中国的传统文化，“五四”以来，我们否定了几次传统文化，不过我们一定要从客观上去看待它。任何事情有利有弊，我们要选取精华，积极的方面，优秀的方面，要和世界交流，融入世界文化，在国际文化中，发扬我国文化的积极素养。

中华民族传统文化知识讲座心得体会

中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。

一、是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。

二、是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

三、是努力践行。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。

中华民族传统文化知识讲座心得体会

通过近日举行的传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的认识，过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远，通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族，小到一个人的言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。

作为一个中国人，我们怎能不了解自己的文化呢？虽然我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。因为在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。我们现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁，没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。

通过学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。传统文化中有许多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应该得到继承的。

这些日子的学习中给我感触最深的就是关于《孝经》的学习，父母在最初的时候给予了我们生命，然后他们花了很多时间教我们用勺子和筷子吃东西，教我们穿衣服、绑鞋带、扣扣子，教我们洗脸，等教我们学会了所有东西时候，我们首先回报给他们的是顽皮和顶嘴，我们忘记了父母将你我捧在手心，含在嘴里那些日子，我们忘记了父母是怎样把毕生的心血一点一点的传输给我们。所以我很庆幸能在这个时候学习到传统文化让我学会了感恩。

我们需要学习传统文化弘扬传统文化，一个人有了良好的品德，才会得到大家的肯定和认可，才会给我们的国家和民族做出，利的贡献，才能是个有精神有信仰的有灵魂的人„„

第四篇：传统文化知识调查

能源学院学生国学素质调研报告

学校：哈尔滨工业大学组名：能源学院

2012年4月

一、调研课题选择原因

新世纪以来，哈尔滨工业大学实现将实现建设世界一流大学的宏伟目标作为发展战略。因此，培养出文理兼修、全面发展的高素质人才成为重中之重。这与校园文化紧密相关，而哈工大作为一所理工科大学，校园氛围严谨有余灵动不足。以至于学生虽擅长专业知识却有文化短板，制约了其全面发

展，不利于哈工大实现培养优秀人才的整体目标。而国学中

有丰富的哲学内涵，可以在在传统与时代、学问与生活中架设一架

沟通的桥梁，可提高学生的文化水准，提高个人的人文素养，提高工

科大学的整体文化水平，对建设世界一流大学具有重要的意义。经初步研究，我们认为应当在充分了解同学们现有文化知识的情况下，有计划、有步骤、有效果地推广国学知识，提高同学们的人文素养，丰富哈工大校园文化。

二、调研方式和问卷 我们采取问卷调查和访谈的方式进行调研，调查对象为能源学院大

一、大

二、大三的男生及女生。此次共发出问卷

240份，回收211份，有效问卷193份。调查问卷样本如下：

能源学院学生国学素质调查

有章服之美，谓之华；有礼仪之大，谓之夏。

亲爱的同学们，面对当今社会纷繁的价值观，面对人生困惑，是否心理迷茫，不知如何去理解去对待。而中国五千年文明，博大精深，给人指点迷津。你是否

渴望去疑释惑，潇洒走一回？是否想找寻心中的浪漫与诗意？是否渴望拥有君子的博雅风度？

一、身处理工科大学，你是否愿意多接触有思想性的传统文化？

a.是b.否

二、当今社会强调综合素质，你是否会有意识地去提高自己的人文素质？

a.是b.否

三、如果条件允许，你喜欢在下列哪些活动中提升国学素养？

a.穿汉服品香茗b.国粹武术讲习c.传统假日壮游d.名家国学讲座e.佛家高僧讲禅f.国学经典沙龙

g.书法比赛h.京剧欣赏i.棋类对弈j.有奖征文

四、当你身边的某个同学热爱国学且言谈中引经据典时，你的感觉？

a.他是文艺青年b.他很2c.他out了d.他很有才e.羡慕他f.无所谓g.向他学习，丰富自己

五、你觉得国学社可以弘扬国学并得到同学们的认可吗？

a.是b.否c.不一定，关键看社员能力

六、浩瀚国学，你喜爱并擅长什么？（琴棋书画，诗词歌赋等）

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国学内涵丰富，魅力四射，想重新认识国学，认识人生的话。来做个趣味小测验吧！

七、选择你感兴趣的国学流派。a.武侠b.星象学c.诸子百家d.佛学e.史学

f..中医g.茶文化h.诗词歌赋i.服饰j.戏曲

八、以下名称分别属于第七题中的哪个流派？

老庄()荀子()韩非子()金庸()仓央嘉措()

陆羽()班固()孙思邈()陆游()青龙白虎()

九、以下名句分别属于第七题中的哪个流派？

()关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

()人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

()黯然销魂者，唯别而已矣。

()一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

()天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

()九星悬朗，七曜周旋。

()飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。

三、调研结果及分析

经过研究我们发现：从总体上看，同学们对丰富个人国学知

识、提升个人人文素养普遍有兴趣，男女生差别不大。但同时同

学们的国学知识普遍匮乏，对提高国学知识的方法也所知甚少。

以下是具体问题的数据分析：

1、第一和第二题，几乎都是填a,第一题的结果说明同学们愿意

多接触有思想性的传统文化；第二题的结果说明同学们会有意识地去

提高自己的人文素质。

2.以下选项选择率

a.穿汉服品香茗b.国粹武术讲习c.传统假日壮游d.名家国学讲座e.佛家高僧讲禅f.国学经典沙龙

g.书法比赛h.京剧欣赏i.棋类对弈j.有奖征文

a:34.3%b :27.4%c:84.6%d:72.3%e:49.3%f: 68.5%g:30.2%h:17.5%i:77.6%j:3.9%

3.第四题选择结果显示：正面评价约占65%，愿意主动学习约占

25%，其他约10%。

4.第五题：a:36.6%b:10.5%c:52.9%

5.第七题：

a.武侠78.9%b.星象学49.6%c.诸子百家 93.8%d.佛学 82.1%e.史学47.5%f.中医74.8%g.茶文化66.8%h.诗词歌赋 57.9%i.服饰21.4%

j.戏曲31.2%

第五篇：传统文化知识集萃

中国传统文化知识

1、“写鬼写妖高人一等，刺贪剌虐入木三分”这一对联是蒲松龄的写照。鲁迅先生在《中国小说史略》中说《聊斋志异》是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。蒲松龄撰 自勉联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。

3、我国第一部中医学典籍是 黄帝内经。

4、明代四大奇书是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》

5、李商隐《锦瑟》中颈联是沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟。首联、颔联、颈联、尾联专用于律诗，律诗共八句，每两句一联，一联至四联就是这个取名，其中律诗的对仗大致在中间两联，即颔联和颈联。首联颔联颈联尾联四联和散文差不多，按起承转合起笔和收笔。首联就是“起”诗的开端。颔联属“承”颈联属“转”尾联属“合”。律诗和绝句的区别主要在字数上，绝句共四句，律诗共八句。绝句又叫“截句”押韵一般在一、二、四句（特殊者除外）绝句可对仗，也可不对仗。而律诗的颈联 颔联，必须对仗。无论律诗还是绝句都有平仄声的要求，超过八句的律诗就称排律。

就拿《春望》来举例 首联：国破山河在，城春草木深。颔联：感时花溅泪，恨别鸟惊心。颈联：烽火连三月，家书抵万金。尾联：白头搔更短，浑欲不胜簪。

6、宋代书法有苏黄米蔡四家，苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。

8、白居易《长恨歌》中的写爱情的千古名句是天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

12、“临川四梦”指的是 汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四部写有梦境的戏剧作品。

13、金圣叹所称的“六才子书”是 《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》

14、中国最早的山水画作品是隋代展子虔的 《游春图》

21、“惟楚有材，于斯为盛”，这是镌刻在千年学府，中国古代四大书院之一的岳麓书院 正门的一副对联。该书院位于今天的湖南大学校内。

24、屈原在不朽的长篇抒情诗《 离骚 》中表达了对劳动人民的同情：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”

25、“思接千载，视通万里”，概括了文学的多彩缤纷，包举万物，这句话出自刘勰的《文心雕龙 》。

26、传统音乐的“五音”包括“宫”“商”“ 角”“徵”“ 羽”。

27、“文房四宝”指的是笔、墨 纸、砚，并分别以湖笔、徽墨、宣纸、端砚为上品。

28、孔子被后人奉为“至圣”，而被奉为“亚圣”的则是 孟子。

29、《诗经·小雅》中“高山仰止，景行行止 ”一句，常被用于比喻对于高尚品德的敬仰。(成语读音gāo shān yǎng zhǐ jǐng háng xíng zhǐ。高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明，经常“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。原诗在《小雅》里，“景”是大的意思，“行”是道路的意思，在此上下文中，“行”读hang。“行止”的“行”就读xíng。但后来将《小雅》中这个句子独立出来说“高山景行”比喻崇高的德行，便会误读为xíng。“止 “是语助词，表示确定语气，后代引用时有改用“之”字的。太史公曰：“《诗》有之：'高山仰止，景行行止。'虽不能至，然心向往之。意思是：虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。)

31、清华大学校训“自强不息，厚德载物”出自《周易》一书中的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

32、苏轼评价王维时说：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。”

34、古代诗人多重“苦吟”，唐代与此有关的“推敲”的典故出自大诗人贾岛。（贾岛人称“诗囚”又被称为“诗奴”，一生不喜与常人往来，《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。他惟喜作诗苦吟，在字句上狠下工夫。《题李凝幽居》：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧推（后改为敲）月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。//赏析：既是夜间，怎能知道“鸟宿池边树”呢？想必是敲门声惊起了宿鸟，引起噪动。推敲从此也就成为脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨斟酌，才能得到最佳。）

35、近代国学大师王国维先生有一本著名的词话作品传世，它是《 人间词话 》

36、“春秋三传”包括《谷梁传》、《公羊传》和《左传》。

37、中国史传文学历史悠久，佳作迭出，其中著名史学家 司马迁 不朽的作品《史记》被鲁迅先生赞誉为“史家之绝唱 无韵之离骚”。

38、著名社会风俗画作品《清明上河图》出自北宋画家张择端 之手。

39、明清科举考试最高级别的“殿试”前三名分别称作状元、榜眼、探花。（三元及第一词源于中国古代的科举考试，指乡试、会试、殿试皆得第一的考生。连续考中乡试、会试、殿试第一名者称为“连中三元”。// 以清代为例，旧时科举考试全过程是从府、州、县基层开始，叫做童试。赴考者叫做童生，考中之后叫秀才，第一名叫案首。正式较高级别的国家考试叫做乡试，在省城进行，赴考人是各地的秀才，考中之后称举人，第一名是“解元”；再高一级是会试，在礼部举行，赴考者是举人，考中之后称贡生，第一名是“会元”，第二至五名是“经元”；殿试则在皇上的金銮殿举行，皇帝亲自主持，赴考者是贡生，考中之后称进士，此殿试的第一名为“状元”。中国古代的科举史上，只有17人曾三元及第，其中，连中三元的只有三人。古时，用荔枝、桂圆和核桃各三枚表现，因这三种果实都为圆形，取其“圆”与“元”同音；亦有的用弓箭射准三个辟铜钱或三个元宝来表示，寓意“连中三元”，这在封建社会是无上的荣宠。）40、成语“黄粱一梦”中的“黄粱”是指 小米。

42、著名对联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”藏于 东林书院。

43、李白的诗歌 “床前明月光，疑是地上霜”中的“床”是指井上的围栏。

44、成语“毛遂自荐”和“脱颖（“尖子”的意思）而出”都是与本人有关的。

45、诗句“月上柳梢头，人约黄昏后”描述的是中国传统节日元宵节。

46、古人妻子生了男孩叫“弄璋之乐”，生了女孩“弄婉之乐”。

47、唐代特别精通音律的皇帝是唐玄宗李隆基。

48、“但愿人长久，千里共婵娟”中 “婵娟”是指月亮。

49、“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中“仞”相当于一个成年人的身高。50、“天下兴亡，匹夫有责”是思想家顾炎武的名言。

51、“精忠报国，三字冤狱千古白”是纪念名将 岳飞。

52、“才高八斗”最初用于形容曹操之子曹植。

53、诗经 分为风、雅、颂，其中记载宗庙祭祀的乐歌是 颂。

54、五音中“宫商角徵羽”大致相当于简谱中的(1、2、3、5、6)，七音指“宫、商、角、清角、徵、羽、大宫”分别相当于与简谱中的(1、2、3、4、5、6、7)

56、《醉翁亭记》 中的诗句“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”中“四时”是指春夏秋冬四个季节。

57、中国民间故事嫦娥奔月和牛郎织女，在时间上嫦娥奔月早于牛郎织女。（早于、晚于）

58、诗句 “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”中的故人是指唐代诗人 孟浩然。

59、“海内存知己，天涯若比邻”是出自 王勃 的诗句。

60、“生旦净末丑”是京剧中的行当，其中“净”是指扮演具有鲜明人物个性的男性角色。（中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。每个行当又有苦干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的统称，有正旦（青衣）、花旦、武旦、老旦等；“生（有小生、老生、武生等）”、“净（花脸）”两行是男角色；“丑（小丑）”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。// 京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物而采用某些色彩的。红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。）

61、汉语中 “十八般武艺”是指使用十八种武器的技艺。(《水浒传》有谓十八般武艺是指九长九短：九长是枪、戟、棍、钺、叉、钂、钩、槊、环；九短是刀、剑、拐、斧、鞭、锏、锤、杵。)

62、“名不正言不顺”体现了中国的 儒家 思想。

63、中国古代的 “乐府双璧”是指《木兰辞》和《孔雀东南飞》。64、中国历史上最早运用“望闻问切”方法进行中医诊断的是扁鹊。65、诗人卢照邻以诗句“接汉疑星落，依楼似月悬”描述的是元宵节燃灯的盛况。66、诗句“若与功名论，几与卫霍同”中说的王昭君堪比卫青和霍去病大将军。67、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是出自 陆游的诗作。

68、“闻名遐迩”中的遐是“远”的意思，“迩”是指“近”的意思。

69、中国古人的婚礼是在 黄昏举行的。(中国传统婚礼是华夏文化的精粹。古人认为黄昏是吉时，所以会在行娶妻之礼；基于此原因，夫妻结合的礼仪称为“昏礼”。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄(jī女子满15岁为及笄)礼之后的人生第二个里程碑。)70、我国诗歌史上诗歌流传至今最多的诗人是南宋诗人、词人 陆游。71、诗句“凡有井水处，即能歌柳词”中“柳”是指 柳永。72、《洛神赋》歌颂了洛神的美貌，它的作者是 曹植。

73、“近朱者赤，近墨者黑”与“蓬生麻中，不扶而直”包含有同样的思想。74、最先为石油命名的是宋代科学家北宋科学家 沈括（作品是《梦溪笔谈》）。75、“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”描述的是名著《红楼梦》的成书过程。（《满纸荒唐言》是小说《红楼梦》中曹雪芹以自己的身份来写的唯一的一首诗。该诗表达了作者难以直言又深怕被世俗所不解的苦闷心情。作品原文 满纸荒唐言：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？译文全书写的都是荒唐的言辞，却浸透着我辛酸的眼泪！都说作者太迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味？）

76“翡”和“翠”是两种 不同 的颜色。（相同、不同）77、唐三彩是指 黄白绿 三种颜色。78、“勾心斗角”原是形容 房屋宫殿。

79、“青梅竹马，两小无猜”是出自 李白 之诗句。

80、中国古代典籍中最早用“先生”来称呼老师的是《曲礼 》。81、《诗经》中诗歌的创作年代是从 西周初年 至春秋中叶，共有305篇作品。82、“鲲鹏展翅”的典故出于庄子《_逍遥游_》一文。

83、屈原在民间歌谣基础上创造了新的诗歌形式，因为作品都是“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”，所以汉代人把这种文体称为楚辞，后世又称 “骚体”。屈原的代表作是《离骚》，这是我国文学史上最长的一首 政治抒情 诗。84、《史记》中为避免重复，让人物传记相互配合的方法称 互见法。

85、“此中有真意，欲辨已忘言。”这两句诗见于陶渊明的《饮酒》其五。

86、“池塘生春草，园柳变鸣禽”见于谢灵运《登池上楼》一诗。

87、魏晋南北朝志怪小说中成就最高的一部是晋代干宝的《搜神记》，志人小说的代表作是南朝宋刘义庆的《世说新语》。88、唐传奇《霍小玉传》的作者是 蒋防。

90、杜甫《春望》抒发国忧家愁的名句是：“烽火连三月，家书抵万金。” 91、白居易《长恨歌》中描写爱情的名句是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。92、欧阳修是北宋 古文运动 运动的领袖人物。

93、“三十功名尘与土，八千里路云和月”出自岳飞的词《_满江红__》（怒发冲冠）。(怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。// 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。// 三十功名尘与土，八千里路云和月。// 莫等闲、白了少年头，空悲切。// 靖康耻，犹未雪。// 臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。// 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。// 待从头收拾旧山河，朝天阙。)

94、《窦娥冤》中窦娥临死前发下的三桩誓愿并皆实现的情节，是作者化用了东海孝妇女的故事。

95、代表清代剧坛最高成就的是洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。96、吴伟业名句“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，“红颜”指的是陈圆圆。97、元杂剧中的女主唱称为 旦本，男主唱则称为 末本。98、《单刀会》是元代杂剧家 关汉卿 的历史剧代表作，剧中突出了关羽豪迈无畏的英雄气概，并借关羽之口抒发了深沉的历史沧桑之感。

100、元代剧作家纪君祥 创作的《赵氏孤儿 》是一部著名的历史悲剧，剧中表现了屠岸贾的残暴奸诈，突出了程婴等义士赴汤蹈火的牺牲精神。