从三字经中谈中华美德

第一篇：从三字经中谈中华美德

从三字经中谈中华美德演讲稿

亲爱的老师、同学们：

大家好。今天我演讲的题目是《从三字经中谈中华美德》。人之初，性本善；性相近，习相远„„这是我们古代经典启蒙读物《三字经》，这中间每个词都包含着一个精美而有意义的故事，随着年龄的增长，知识的增加，我对这些故事有了更深刻的理解。融四岁，能让梨。这句话看似浅显，但故事的深意却值得我们深思。

孔融小时候聪明好学，才思敏捷。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节。一天，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融。孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨 子。他说：“我年纪小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜又问 :“那弟弟也比你小啊?”孔融说“弟弟比我小,我也应该让给他。'' 从此，孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了一个给予比接受更快乐的美德少年。至从我参加《中华美德颂》读书征文活动后，对这本启蒙读物的理解又有了变化，我想，《三字经》能够流传至今，这不仅是对中华传统文化的继承与发展，还是对每一个少先队员的鞭策与鼓励。争当“美德少年”应该从我做起，从我们身边的点点滴滴做起。

以前，我看到地板上有废纸，总是熟视无睹。现在，我会毫不犹豫捡起来，扔进垃圾桶。我想这就是变化，这就是作为美德少年应具备的品质。

以前，在家里洗衣服，整理房间都是妈妈的专利，现在不同了，我的衣服我自已洗，房 间自已打扫。因为我开始懂得感恩，开始懂得美德的意义。

香九龄，能温席”，这是我们都知道的故事。黄香九岁的时候，母亲早故，黄香跟他的 父亲相依为命。家里很穷，根本用不起铺褥。黄香对父亲非常的孝顺。怎么孝顺呢？炎炎夏 日，他怕父亲睡不着，就用扇子把父亲睡的席子和枕头扇凉了，伺候父亲安寝。在寒冬腊月，天寒地冻时，黄香就自己先睡下，用体温去温暖席子，温暖枕头，让父亲能够舒适入睡。

一个九岁的孩子就能做到如此的德高，我又怎能衣来伸手饭来张口呢？大家都知道：少 年兴则国兴，少年强则国强。青少年是祖国的未来，民族的希望。作为一名少先队员，作为 一名美德少年，我要当热爱祖国、理想远大的少年；我要当勤奋学习、追求上进的少年；我 要当品德优良、团结友爱的好少年；我要当体魄强健、活泼开朗的好少年。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们和文明拥抱，和美德手拉，结伴同行！

第二篇：《从三字经中谈中华美德》演讲稿

《从三字经中谈中华美德》演讲稿

刘彦姿 亲爱的老师、同学们：

大家好。今天我演讲的题目是《从三字经中谈中华美德》。

人之初，性本善；性相近，习相远„„这是我们古代经典启蒙读物《三字经》，这中间每个词都包含着一个精美而有意义的故事，随着年龄的增长，知识的增加，我对这些故事有了更深刻的理解。

融四岁，能让梨。这句话看似浅显，但故事的深意却值得我们深思。

孔融小时候聪明好学，才思敏捷。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节。一天，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融。孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子。他说：“我年纪小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜又问:“那弟弟也比你小啊?”孔融说“弟弟比我小,我也应该让给他。'' 从此，孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了一个给予比接受更快乐的美德少年。自从我参加《中华美德颂》读书征文活动后，对这本启蒙读物的理解又有了变化，我想，《三字经》能够流传至今，这不仅是对中华传统文化的继承与发展，还是对每一个少先队员的鞭策与鼓励。争当“美德少年”应该从我做起，从我们身边的点点滴滴做起。

以前，我看到地板上有废纸，总是熟视无睹。现在，我会毫不犹豫捡起来，扔进垃圾桶。我想这就是变化，这就是作为美德少年应具备的品质。

以前，在家里洗衣服，整理房间都是妈妈的专利，现在不同了，我的衣服我自已洗，房间自已打扫。因为我开始懂得感恩，开始懂得美德的意义。

”香九龄，能温席"，这是我们都知道的故事。黄香九岁的时候，母亲早故，黄香跟他的父亲相依为命。家里很穷，根本用不起铺褥。黄香对父亲非常的孝顺。怎么孝顺呢？炎炎夏日，他怕父亲睡不着，就用扇子把父亲睡的席子和枕头扇凉了，伺候父亲安寝。在寒冬腊月，天寒地冻时，黄香就自己先睡下，用体温去温暖席子，温暖枕头，让父亲能够舒适入睡。

一个九岁的孩子就能做到如此的德高，我又怎能衣来伸手饭来张口呢？大家都知道：少年兴则国兴，少年强则国强。青少年是祖国的未来，民族的希望。作为一名少先队员，作为一名美德少年，我要当热爱祖国、理想远大的少年；我要当勤奋学习、追求上进的少年；我要当品德优良、团结友爱的好少年；我要当体魄强健、活泼开朗的好少年。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们和文明拥抱，和美德手拉，结伴同行！

第三篇：中华美德大家谈主题班会

“中华美德大家谈”主题班会

五（2）班主题班会教案张秀永

活动主题：弘扬中华美德，争做文明少年

活动时间：

活动目的：

1、引导队员感悟、体验和弘扬中华民族传统美德。

2、传播、发扬中华民族传统美德。

3、激发学生争做文明少年

活动准备：

师生收集关于中华传统民族美德的故事、格言。

活动过程：

一、学生主持人甲（女）：中华民族，有悠悠五千年文明历史的古老民族，她的发展，她的进步，无时不在揭示着人类文明的丰富内涵，无时不在演绎着人类文明的壮丽篇章。

学生主持人乙（男）：以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内容深刻，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。

甲：现在，主题班会开始，首先由班长发言。

二．班长演讲：

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！作为一名五年级的学生，我想，我们应该已经能够明辨是非、区别善恶、分清美丑了。我们应该树立正确的荣辱观，知荣明耻，弘扬中华民族传统美德。知道什么该做，什么不该做，哪些行为是光荣的，哪些行为是可耻的。我们要从自己做起、从身边的小事做起、从现在做起，多给自己争气，多给班级添彩，立志做合格的优秀小学生。

2006年，胡锦涛爷爷提出了八荣八耻，对全体公民提出了社会主义荣辱观，我想，我们小学生心中也要应该有正确的荣辱观。现在，我提出我们五（2）班的八荣八耻：

以整齐服装、昂首挺立为荣，以站姿歪扭、逗闹嬉笑为耻；

以认真思考、积极发言为荣，以做小动作、胡乱回答为耻；

以正当交流、不扰他人为荣，以追跑打闹、高声尖叫为耻；

以遵守纪律、服从安排为荣，以违反规定、自由散漫为耻；

以积极主动、不怕脏累为荣，以逃避劳动、掂轻怕重为耻；

以诚实守信、互帮互助为荣，以不守承诺、背后议论为耻；

以书写工整、正确率高为荣，以字迹零乱、抄袭作业为耻；

以个人整洁、座位干净为荣，以乱扔纸屑、随地吐痰为耻。

我们要尊敬老师,团结互助，关爱他人，互帮互助，让班级充满爱。我们要做一名诚实守信、谈吐文雅的中学生,远离粗俗,远离无知,做自强上进的青少年。

三．乙：班长说的太好了，校园最近为了培养我们传承中华民族的美德，展开了竞选美德少年的热潮！最近，我也了解了不少知识呢!在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉,有敬业乐群、公而忘私的奉献精神;天下兴亡，匹夫有责的爱国情操;有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的崇高志趣;有自强不息，艰苦奋斗的昂扬锐气......甲：古今中外，不少有关美德的故事流传至今，《孔融让梨》、《程门立雪》、《季布遵守诺言》„„大家一定耳熟能详吧！故事里的主人公那可贵的品质感

染了一代又一代的人。下面就请大家谈谈自己所了解的中华美德故事吧！

学生A: 《孔融让梨》

B:《程门立雪》

C:《季布遵守诺言》

„„

四、甲：大家谈了这么多，那么咱们再来谈谈作为一名小学生，我们应该怎样做才能成为一名美德少年呢？

学生：

当我们在家里时要努力做到：

a、孝顺父母，尊敬长辈。如不顶撞、不说谎、不让父母担忧；

b、自己的事情自己做，家里的事情帮着做。如自己穿衣、整理书包、收拾房间、刷碗、洗小衣服等家务劳动；

c、勤俭惜时，不盲目攀比。如不挑吃穿、不乱花钱，先做应该做的事，再做喜欢做的事。在家中用餐，千万不能任性妄为，倾倒大量的饭菜，浪费粮食，要知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚着多少劳动人民的血汗，不能因为挑食、贪玩、爱吃零食等不良的习惯而让自己的健康与美德随着饭菜流失殆尽。

在学校应该争取做到:

d、见到老师要问声好，不管是不是认识的老师，都应该面带微笑、停下脚步，给每位老师带来亲切的问候。相信在带给老师暖意的同时，你也会获得相同的回报；

e、爱同学。与同学相处时要少些唯我独尊的霸气，多些关怀与帮助，善于捕捉他人的优点，多发现自己的缺点，取长补短、步步为营。争做老

师与同学眼中的绅士与淑女，继承并发扬自古以来尊师重道的民族精神。

f、要关心集体。如主动担当、热情服务，尊重他人的劳动成果，不

恶意破坏，主动帮助打扫卫生的同学，不做有损集体荣誉的事情等；齐心协力使映照在蓝天下的美丽校园变得更加亮丽如新。

在社会也应该注意：

g、遵守社会公德，在学校要爱护桌椅、教学器械、体育器材，积极

参加维修桌椅等劳动。在公共场所不乱刻乱花，破损公物，做文明市民。

h、遵守交通规则，现在有许多交通事故就发生在我们小学生身上，违反交通规则的行为很多，如：在公路上追逐游戏、过街不走斑马线、爬飞车、在公路上骑并排骑，骑飞车载人等„„这些行为是相当危险的，一不留神，就酿成交通事故。

i、保护环境，不乱采摘花朵树叶，不折断树枝打闹嬉戏，不乱丢废

纸果壳，不随意吐痰、践踏草坪，保护树木，积极植树，为我们生活的城市添一份绿色！

五、甲：下面请欣赏小品《恶作剧》和《小队户外活动》。

甲：看了小品后，同学们可能有了自己的想法和意见，先别着急，在这两组小品中是否存在一些与“八荣”不相符的行为呢？

乙：请同学们在分组讨论，针对小品中一些好或不好的行为进行评价，并说出你对“八荣八耻”其中的一条的看法。（小组讨论：3分钟）

甲：在各小组讨论的基础上，现在进行各组交流。（最多四个小组交流）

六．乙：下面进行第4个内容：请同学们准备一张纸，写出班里令你感到光荣的事情，再写出令你感到耻辱的事情，可以写出这个事件的真实姓名，不用写谁写的，也就是说不用写自己的名字。

七．乙：下面，我们请班主任作总结。

八、结束语

甲：知荣明耻，弘扬中华民族传统美德，并不是一句挂在嘴上，写在纸上的口号，而是一项深入到广大同学们心灵的工程。

乙：我们要把对荣辱的理解落到实处，行之有效的一个办法，就是要从每个人每天的身边事、眼前事、平凡事做起。从唱响国歌做起，热爱祖国；从乐于助人做起，服务集体；从听好每一节课做起，追求知识：从辛勤劳动做起，培养习惯；从扶贫济困开始，关爱社会；从言而有信开始，锤炼真诚；从严守校规开始，遵纪守法；从不乱买零食做起，艰苦奋斗。遵从“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的古训，严格自律，从细节上完善自身。

合：让我们伸出双手，弘扬中华民族传统美德，共同营造一个文明的家园，在中华大地上撑起一片蔚蓝的天空。

第四篇：家庭美德三字经

家庭美德三字经

衔寸草，报春晖；感恩重，反哺归。

夫妻爱，敬齐眉；互谅让，和相随。

育后代，责不推；教有方，行自规。

处邻里，惜口碑；共关顾，黄金堆。

讲勤劳，立门楣；知节俭，家声飞。

衔寸草，报春晖

解释：衔一颗寸草之心，报以父母无穷之春晖。

故事：此句引典唐孟郊诗《游子吟》。孟郊，唐代著名诗人，曾在常州市的溧阳任溧阳尉。他写的《游子吟》全诗内容为：“慈母手中线，游子身上衣。临别密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”诗人通过慈母为远行的儿子缝制衣裳的深厚爱子之情，引发出儿子“谁言寸草心，报得三春晖”的深情感慨，表达了天下儿女真心报答母亲恩慈的诚挚感情。

感恩重，反哺归

解释：怀着深重的感恩之心，归报子女的反哺之情。

故事：此句引典《本草纲目禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”大意是，慈鸟（乌鸦）刚孵出之时，母亲哺育它。待它长大之后，老乌鸦不能飞，不能自己寻找食物了，小乌鸦会反过来寻找食物喂养它的母亲。乌鸦是一种通体漆黑、面貌丑陋的小鸟，正是这种遭人嫌恶且不登水墨丹青大雅之堂的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老、敬老、孝老之崇高品性。

夫妻爱，敬齐眉

解释：夫妻之间要真诚相爱，平时要相敬如宾，一如举案齐眉之情切。

故事：此句引用“举案之眉”之典故。典出《后汉书梁鸿传》。这个故事记载，东汉时梁鸿的妻子孟光每及丈夫归来，她便托着盛有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫的面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子总是把盘子托得与眉毛齐平。而丈 1 夫梁鸿则也是彬彬有礼地用双手接过盘子。举案齐眉，后来引用为表现夫妻间相互尊敬，相互平等，相互很有礼貌的真挚感情。

互谅让，和相随

解释：夫妻生活中互谅互让，恩爱和睦相随。

故事：已故总理周恩来和夫人邓颖超之间的夫妇和睦关系为世人所称道，几十年恩爱始终如一，不离不弃。革命战争年代，他们同心一德为党赴汤蹈火；和平岁月，他们同舟共济，为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已！

育后代，责不推

解释：培育下一代，责无旁贷。

故事：白成功，男，1938年7月生，中共党员，晋城城区退休教师。从教师岗位退休后，他依然致于未成年人思想道德建设事业，发挥余热，无私奉献。从担任城区“五老”网吧义务监督队队长起，他任劳任怨、尽心尽责，带领队员们深入网吧门店，调查掌握情况，按照辖区划分为8个监督小组，对网吧实行严格动态的监督管理。同时，每月定期召开联系会议，交流工作，通报情况，把监督工作纳入规范化、制度化行列中。经过努力，使一些上网成瘾的学生告别了网吧，回归到正常的学习生活，为净化社会文化环境，助推未成年健康成长作出了突出贡献。本人曾被省文明办授予“关心下一代先进个人”，被城区文明委授予“公民道德建设十大标兵”等荣誉称号。

教有方，行自规

解释：教育子女须讲究方法，要言传身教，首先规范自己的言行。

故事：孟母三迁的故事。孟子小的时候，父亲早早去世，母亲没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁，孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜哭嚎的样子，玩办理丧事的游戏。孟子的母亲看到了就皱起了眉头：“不行，我不能让孩子住在这里了！”孟子的母亲就带着孟子住到了市镇上。由于市集靠近屠猪宰羊的地方，孟子和邻居的小孩，学起商人做生意和屠猪宰羊的事。孟子的母亲知道了，又皱起了眉头说：“这个地方也不适合我的孩子居住。”于是他们又搬家了。这次，他们搬到学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，相互礼貌相待，孟子见了一一学习记在心中。孟子的母亲这才很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方啊！”

岳母刺字的故事。宋金连年交战，宋朝元帅宗泽力主抗金，在黄河沿线几次大败金兵。后来宗泽病危，临终前把帅印交给部将岳飞，嘱咐他定要收复国土。但腐败的大宋朝廷害怕同金兵打仗，派出主张讲和的杜充接任元帅。杜充上任后刚愎自用，不纳忠言，对抗金战事敷衍了事。岳飞满怀一腔热血却无处施展，愤然离开抗金前线，准备归隐山林伺奉老母。岳母得知岳飞的想法后十分生气，她训斥岳飞应当以国事为先，不该因为私情就忘记对国家的责任。为了坚定儿子杀敌报国的意志，岳母在岳飞的背上刺了“精忠报国”四个字，然后敦促岳飞速回前线抗敌。从此，岳飞一直坚守着精忠报国的信念，成为中国历史上伟大的民族英雄，而岳母刺字教子报国的故事则也在民间流传不竭。

处邻里，惜口碑

解释：要处好邻里关系，珍惜自己在左邻右舍中的良好形象。

故事：司马徵让猪的故事。人称水镜先生的司马徵是东汉末年的一位善于识拔人才的有名学者。有一次，邻居走失了一头猪，因为司马徵的猪和他走失的猪相似，邻居就误认为是他家的。司马徵并不与之争辩，却说：“是你家的你就拿去吧。”这邻居毫不客气地就把猪赶了回去。过了几天，邻居从别处找到了他自家的猪，便很抱歉地把误认的猪送还给了司马徵。司马徵不但没有责备他，反而说邻里间发生这类误会并不奇怪，还赞扬他懂道理，知错能改。邻居听了十分感动。

共关顾，黄金堆

解释：邻里之间共同关心照顾，关系融洽，那么就会像老话所说的“邻里好，赛黄金了。”

故事：郑板桥让地的故事。清朝时期，扬州八怪之一的郑板桥，他的家人因建房与邻居发生了纠纷。家人便写信给在外地当县令的郑板桥，要他出面干预。郑板桥接信后，不仅没有以官压人，相反回家人一信说：“千里修书为一墙，让他三尺又何妨。”家人得此信后，果真礼让三尺。邻居见此，便也让了三尺。结果两家之间不仅消除了隔阂，而且从此成为了和睦相处的好邻居。相让的几尺反倒成了两家之间亲密来往的一条友好通道了。

讲勤劳，立门楣

解释：要提倡勤劳致富，并以此安家立业。

故事：华人巨富王永庆勤劳致富的故事。王永庆生于1917年，小学毕业后家贫失学，15岁跟着叔叔到嘉义县城闯荡，找到一家米店打工。王永庆边干活边 留心，白天看老板如何做生意，晚上关门后看老板如何记账算账，晚上躺上床回想一天的事，回忆老板的每个动作每句话，想想是什么意思，并牢牢记在心里，过了半年就熟悉了米店生意的每一个过门关节。1932年春节过后，王永庆带着家里凑的200元钱和两个弟弟到嘉义开米店。由于本钱少，只能在最偏僻的地段租了一间最小的房子，结果开业后根本没人来买米。王永庆并不气馁，经过不断琢磨，终于想出了三招：一是提高质量。当时碾米技术落后，米里有很多糠、沙砾和小石子等杂物，王永庆总是拣得干干净净再卖。二是送米上门。当时别的米店都不送米，王永庆看到有些年纪大的阿姨背不动，就主动送米上门。并一路聊天，问问一家几口人，一次买三斗米能吃几天。倒米前他先把米缸擦干净，新米放下面，陈米放上面。估计过多少天能吃完，记在小本子上，到时候就主动送米上门。三是可以赊账，当时很多人家都很穷，米店不赊账，往往发了工资才能去买米。王永庆的米店可以赊账，先吃米，记下发工资的日子，等发了工资一两天后再去要米钱。用了这三招，王永庆米店的口碑越来越好，最多一天可卖出一百多斗大米……以此勤劳，遂成就了王永庆的巨富之路。

知节俭，家声飞

解释：懂得富不忘俭，并靠此确立节俭持家的良好家声。

故事：毛泽东的节俭故事。毛泽东作为一国之领袖，时时都要求勤俭节约，他要求别人的自己总是首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布鞋，生活极为俭朴。他的一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉和水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上是一大盆肉丸熬白菜和几小碟咸菜，主食则是烧饼。伟人的勤俭节约为国人做出了很好的表率。

第五篇：中华美德

.诚实守信、知恩图报

人而无信，不知其可也——孔子

一言既出，驷马难追。——中国谚语

言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚

求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——“同仁堂”里看诚信

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——（法）巴尔扎克

一言既出，驷马难追。——中国俗语

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——（中）冯玉祥

信用既是无形的力量，也是无形的财富。——（日）松下幸之助

一言既出，驷马难追。——中国谚语

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——（苏）高尔基

不要说谎，不要害怕真理。——（俄）列夫.托尔斯泰

坦白是诚实和勇敢的产物。——（美）马克.吐温

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——（美）富兰克林

对自己真实，才不会对别人欺诈。——（英）莎士比亚

信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——（瑞士）阿米尔

守信用胜过有名气。——（美）罗斯福

曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。孔子还有一个弟子叫颜回，很有名的一个。当时孔子和他的弟子们是鲁国人，就是现在的山东人。战乱纷飞的当时，一个国家俘虏了别国的士兵就将他们脸上刺字变成奴隶使用，鲁国有很多战俘在别国当奴隶。鲁国政府为了解救这些奴隶就出台一个优惠政策，如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话，不但可以到政府报销赎金还可以领赏。但是颜回在齐国赎回了很多奴隶既不去报销也不去领赏，赢得了人们的称赞，但是孔子却很生气地告诉他，你这个举动将鲁国的俘虏们害苦了，以后么有人敢赎他们了。颜回很吃惊，孔子说，你是富有阶层能有大批的钱赎奴隶不要报酬，但是大部分的鲁国人没有这些钱，如果他们以后赎回奴隶后去报销领赏的时候人们肯定会拿你作比较会瞧不起他，但是如果不去报销领赏的话经济上又负担不起。颜回醒悟后马上去报销领赏了

谁言寸草心,报得三春晖

滴水之恩,当涌泉相报

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂

路遥知马力,日久见人心

知遇之恩永生不望

一双冷眼看世人，满腔热血酬知已

受人点滴之恩，当涌泉相报

教师是人类的灵魂工程师。-------斯大林

一日为师，终身为父。----关汉卿

鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩

滴水之恩,当涌泉相抱。

美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。爱国爱民，心忧天下

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子•牧民》 2．临患不忘国，忠也。——《左传•昭公元年》 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4．苟利国家，不求富贵。——《礼记•儒行》 5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士：有抱负．有作为的人。7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11．精忠报国。——《宋史•岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

文天祥，（1236——1283）字宋瑞，一字履善，号文山，南宋庐陵（今吉安）人。南宋末年，朝廷偏安江南，国势弱小，北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面，建立了元朝，接着把侵略矛头直指南宋。1273年，丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊，以此为突破口，顺江而下，两年不到，便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处，尸横遍野，血流成河，农田荒废，百业凋敝，这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争，南宋面临着亡国灭种的严重威胁，文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。邓世昌 邓世昌：“吾辈从军卫国，早臵生死于度外，今日之事，有死而已！”

邓世昌（1849－1894）原名永昌，字正卿。广东番禺人。1867入马尾船政后学堂驾驶班第一期学习，1874年以优异成绩毕业，并被船政大臣沈葆璋奖以五品军功任命为“琛航”运船帮带。次年任“海东云”炮舰管带，时值日本派兵侵犯台湾，他奉命巡守澎湖、基隆，获升千总。后调任“振威”炮舰管带，代理“扬武”快船管驾，获荐保守备，加都司衔。

岳飞（1103-1141），南宋军事家，民族英雄。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学，并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。

克己奉公、廉洁公正

淡泊名利，克己制欲。

为人正，为政勤，为官廉，为民实。

人人廉政，腐败灭亡；人人自律，党风自强。

上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。

廉乃正本，贪为堕源。

为官清正廉洁，当视名利淡如水； 执政勤奋为民，应看事业重如山。

为民贵，社稷次之，君为轻 ——孟子

廉而自忘其廉，则人高其行而服其德 明•格言

我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运 —周恩来

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 —《论语》

勤能补拙，俭以养廉 ——清•金缨

海瑞没有儿子。去世时，南京都察院佥都御史王用汲去照顾海瑞，只见用葛布制成的帏帐和破烂的竹器，有些是贫寒的文人也不愿使用的，因而禁不住哭起来，凑钱为海瑞办理丧事。海瑞的死讯传出，南京的百姓因此罢市。海瑞的灵枢用船运回家乡时，穿着白衣戴着白帽的人站满了两岸，祭奠哭拜的人百里不绝。朝廷追赠海瑞太子太保，谥号忠介。

孙叔敖，战国时候楚国宰相，在职辅佐楚庄王。孙叔敖生活节俭，身为宰辅，不骄不傲，在孙叔敖的精心治理下，楚国成为了当时的强国，孙叔敖临死之时对自己的儿子说：我死后，你肯定十分穷困，万一到了这一步，你要去找优孟，就说你是孙叔敖的子孙。果然，在孙叔敖死后孙叔敖的儿子十分的凄苦，所以找到了优孟并且说明了自己的生世，优孟叫孙叔敖的儿子穿上孙叔敖的衣服站在楚庄王面前，楚庄王一看觉得是孙叔敖复活了，然后优孟说了：孙叔敖贵为宰相，一身节俭，楚国今天之所以强大，孙叔敖有着十分重要的贡献，而如今，他的后代竟然穷困如此，实在叫人寒心，庄王一听，采用了怃恤的措施厚待孙叔敖的儿子。

见利思义、以义制利

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！—— 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。—— 歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。—— 列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。—— 列夫·托尔斯泰

活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。—— 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦

世祖平定凉州以后，赵柔到京师任职。高宗即位以后，赵柔任著作郎。后来因为历任有政绩，出京任河内太守，仁厚的名声非常显著。赵柔曾经在路上捡到别人掉的一贯金珠，价值数百匹黄绢，赵柔立即叫回失主，把金珠还给了他。后来有人赠送给赵柔数百枚铧（犁铧，翻土农具），赵柔于是同儿子善明去集市上卖。有个人要买赵柔的铧，赵柔向他要价20匹绢。另一商人见他的要价低，于是要给他30匹绢来买，善明便打算卖给这个商人。赵柔说：“和别人做交易，一句话说了就好了，怎么可以因为利益而改变心意呢？”随即卖给了原来那个人。当时的官僚士绅听说此事后，都对赵柔非常佩服。

勤劳俭朴，艰苦奋斗

1935年1月，苏浙皖根据苏维埃政府主席方志敏在率领红军先遣队北上抗日途中被捕。当时，抓住方志敏的两个敌人暗想：这么大个官口袋里一定有很多钱，这下可发大财了。结果搜遍方志敏全身，除了一支钢笔和一块旧怀表外，什么都没有。方志敏虽然官高权大，但一生清贫。他认为，清贫、俭朴的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。●成由勤俭破由奢

●勤俭永不穷，坐食山也空 ●从俭入奢易，从奢入俭难

节俭是致富的秘诀（英国）

●节俭本身就是一宗财产（英国）

●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）

一个冬天的黄昏，风越刮越紧，雪越下越大。焦裕禄同志望着风雪，心里惦记着群众：住的怎样？吃的烧的有没有困难？生产队的牲口咋样?他让办公室立即通知各公社做好雪天六项工作:第一、所有农村干部必须深入到户,安排好群众生活。第二、所有从事农村工作的同志,必须深入牛屋检查,保证不冻坏一头牲口。第三、安排好室内副业生产。第四、对于参加运输的人、畜，凡是被风雪隔在途中的，在哪个大队由哪个大队热情接待，保证吃得饱，住的暖。第五、教育全体党员，大雪封门的时候，到群众中去，和他们同甘共苦。最后一条，把检查执行情况迅速报告县委。

这天，风雪刮了一夜，焦裕禄同志的屋里的电灯亮了一夜。第二天黎明。他就把同志们叫起来开会。他说：“在这大雪拥门的时候，我们不能坐在办公室里烤火，应该到群众中间去。共产党员要在群众最困难的时候，出现在群众面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。”说罢，就领着大家，顶风冒雪出发了。

这天，焦裕禄同志冒着风雪，忍着剧烈的肝痛，一连走访了九个村子，访问了几十户群众。但是，却没烤群众一把火，没喝群众一口水。他来到梁孙庄梁俊才的家里，老大爷卧床不起，老大娘双目失明。老大爷问：“你是谁呀？大雪天来干啥？”焦裕禄同志说：“我是您的儿子，毛主席叫我来看望您老人家的。”老大爷感动得热泪盈眶，说：“解放前，大雪封门，地主逼租，撵得我串人家的房檐，住人家的牛屋。还是党好，社会主义好。”

质朴求实、宽容大度

1.、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

2、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

3、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭

4、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果

5、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄.普希金

6、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？——屠格涅夫

7、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基

8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薜渲

9、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺

10、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦

11、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。— —洪应明

12、深以刻薄为戒，每事当从忠厚。——薜渲

13、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

14、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——美国.巴斯克里

15、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文 鲍叔荐管仲

春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲 助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。

齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。

毛泽东放走张国焘家属

张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀！请您给我们做主吧！”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。” 不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。

勇敢刚毅、身体力行

坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼

一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼•罗兰

只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加

.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德

坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特

.立志不坚，终不济事。——朱熹

.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

.意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁

能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果

不达目的不罢休——卡耐基克里蒙·史东是美国“联合保险公司”的董事长，美国最大的商业巨子之一。被称为“保险业怪才”。

史东幼年丧父，靠母亲替人缝衣服维持生活，为补贴家用，他很小就出去贩卖报纸了。有一次他走进一家饭馆叫卖报纸，被赶了出来。他乘餐馆老板不备，又溜了进去卖报。气恼的餐馆老板一脚把他踢了出去，可是史东只是揉了揉屁股，手里拿着更多的报纸，又一次溜进餐馆。那些客人见到他这种勇气，终于劝主人不要再撵他，并纷纷买他的报纸看。史东的屁股被踢痛了，但他的口袋里却装满了钱。

父慈子孝

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好

失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根