第一篇：怎样理解余光中《乡愁》一诗的思想意义？
怎样理解余光中《乡愁》一诗的思想意义
乡愁是古今中外诗歌创作中的一个传统主题。历代诗人都留下了不少这方面的诗篇。余光中的这首《乡愁》则别具一格，赋予了深广的时代内容，具有鲜明的地域感和流落到台湾的华夏子孙长期不能与大陆同胞团聚的悲悉之情，这是民族的一大悲剧。余光中的《乡愁》将个人的悲欢与对祖国的爱、对民族之恋融于一体，寄托了海峡那面万千赤子绵长的思乡之情，涵蕴着结束民族分裂，完成祖国统一大业的殷切期望。因此，这一首诗不止是写诗人一人之情，而是概括了这一特定历史时期中华民族的普遍感情。
第二篇：一、孔子思想与诗教文化
一、孔子思想与诗教文化
孔子（前551年9月28日，即农历八月廿七～前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼，东周时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。全国各地也有是孔庙祭祀孔子。
（一）不朽的中华儒学文化的奠基人
1、以血缘关系为基础的仁学大厦，把伦理规范建构在家庭亲情之上。
君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本欤？
2、以人性需求为核心的儒学理论，把礼仪制度解释为人的内在情感。
仁者爱人 ,人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
3、以人道主义为外在情感行为方式，把社会等级关系变换为博爱秩序。
老者安之，朋友信之，少者怀之。子退朝，厩焚，伤人乎，不问马。
4、以人格独立为儒学的终极目标，把社会价值变换为个体的实践追求。
仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁
（二）永远的属于全世界的教育家
1、平等的教育对象
有教无类
童子（愚童）见，门人惑。子曰：与其进也（教人以进），不与其退也（不教人以退），唯何甚（太过分）？人洁己（自新）以进，与其洁也，不保其往也（不管以往）。
2、崇高的教育目的为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
仕而优则学，学而优则仕。
3、人性化的教学原则
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
4、躬行的学习方法
敏而好学，不耻下问。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
温故而知新，可以为师矣。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
学而不思则罔，思而不学则殆。
性相近也，习相远也。
（三）美丽的中华诗教文化的开拓者
1、思无邪：美化心灵的诗教宗旨
诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。
《礼记·经解篇》：孔子曰：入其国，其教可知也。其为人也温柔敦厚，《诗》教也。故《诗》之失愚。
2、言志缘情美言：全面发展的诗教特征
《乐记》：故听其雅、颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰屈伸，容貌得庄焉；行其缀兆（队列），要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者，天地之命，中和之纪，人情之所不能免也。
《尚书·尧典》：诗言志，歌永言，声依永，律和声；八音克谐，无相夺伦，神人以和。《左传》：言之无文，行而不远。
《文赋》：诗缘情而绮靡
3、兴观群怨：充满活力的诗教功能
小子何莫学夫诗！诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
朱熹说：赋则直陈其事，比则取物为比，兴者托物兴辞
《汉书·天文志》：西方为雨，雨，少阴之位也。月失中道，移而西，入毕，则多雨。故《诗》云：‘月离于毕，俾滂沱矣’（小雅·渐渐之石），言多雨也。
孔子诗教理论架构
诗教目标：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”（《为政》）“文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）诗教特征：言志特征，“诗言志，歌永言。”（《尚书》）美言特征，“言之无文，行而不远。”（《左传》）“辞达而已矣”。（《卫灵公》）审美特征，“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”（《泰伯》）“三月不知肉味。”（《述而》）
诗教标准：“乐而不淫，哀而不伤。”（《八佾》）
诗教过程：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”（《阳货》）
诗教方法：“兴于诗，立于礼，成于乐”，（《泰伯》）“游于艺”。（《述而》）
诗教价值：“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”（《为政》）
2、诗书礼易乐春秋：经典的教学用书
孔子曰：入其国，其教可知也。其为人也温柔敦厚，《诗》教也。疏通知远，《书》教也。广博易良，《乐》教也。洁静精微，《易》教也。恭俭庄敬，《礼》教也。属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失愚，《书》之失诬，《乐》之失奢，《易》之失贼，《礼》之失烦，《春秋》之失乱。
（五）高扬个体人格的中华美育创始人
《为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不或，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”揭示了孔子美丽人格的发展过程。
《子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。” 揭示了孔子对永恒与瞬间、万物与一体之美的顿悟。
1、人类文明审美理想的升华
“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《雍也》
2、艺术而美丽的教育过程
“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（述而）
“兴于诗，立于礼，成于乐。”（泰伯）
3、尽善尽美：内容与形式相统一的审美境界
《八佾》：“子谓《韶》尽美矣，又尽善也。谓《武》尽美矣，未尽善也。”子夏问曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？子曰：‘绘事后素’。曰：‘礼后乎？’子曰：‘起
予者商也。’始可与言《诗》已矣。
《述而》“在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也！”
《左传》“言之无文，行而不远”
4、朴素含蓄的自然美育形式
“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”（雍也）
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”（为政）
5、中和为美的评价标准
“中庸之为德也，其至矣乎！”（雍也）
“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。”（学而）
“乐而不淫，哀而不伤.”（八佾）
“过犹不及”（先进）
孔子的教学实践语录
子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。
子曰：“为命，裨谌（bichen）草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。” 子曰：“辞达而已矣。”
不学诗，无以言。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”
运用兴观群怨范式指导阅读
例：诗经 · 关雎
开始：配乐朗诵或齐诵这首诗
兴：①关关雎鸠„②参差荇菜„
以比兴手法将读者引入诗的意境
观：①古代青年纯洁美丽的恋爱过程„
②古代青年对婚姻家庭负责任的态度„
③古代青年乐而不淫哀而不伤的情感表现„
通过“观”认识了古代青年的情感世界
群：①反复诵读，体验本诗的韵律、节奏带给读者的音乐美感受
②讨论交流，本诗的心理描写、场景描写带给读者的生活美感受
怨：① 写一篇读后感（传阅）
② 写一篇诗歌评论（传评）
结束：背诵全诗
借鸿雁诗求助
春秋时期，邦国林立，各自为了争当霸主，呈现出复杂的政治局面。鲁文公十三年是公元六三八年的事情。当时地处山西的晋国通过经济、军制的改革，逐渐强盛起来，它企图战败另一个强国楚国，从而达到称霸的目的。
而地处河南荥阳一带的郑国是个小国，它很怕晋国吞并它。这时，郑国的国君与地处山东的鲁国国君鲁文公相会在棐这个地方。郑君想和晋国修好，但要找一个说客，他希望鲁君到晋国去为他说说情。
那天晚上举行宴会，席间，郑国大夫子家(即公子归生)先赋了《诗经》中《小雅.鸿雁》这首诗。这首诗的第一章是这样的：鸿雁于飞，肃肃其羽。子之于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。
这首诗写侯伯哀恤鳏寡的征劳之苦，是一首反对统治者强征徭役的诗。子之就是指被征服役的人，劬劳指艰苦的劳动，矜人意思是可怜人。在荒凉的原野上，鸿雁沙沙地拍着翅膀飞向远方，人们却在服繁重的劳役，连鳏夫、寡妇也不例外，像牛马一样在田野里干活。
子家赋这首诗是取侯伯能哀恤鳏寡劬劳于野的意思，暗示郑国寡弱，希望鲁文公体恤他们，为他们去晋国说情。
以四月诗婉拒
子家赋完鸿雁诗，鲁国大夫季文子说：“寡君未免于此。”并即答赋了一首《小雅.四月》。这首诗的一二两章是：四月维夏，六月徂暑。先祖匪人，胡宁忍予。秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，爰其适归。
这是一个丈夫历述自己行役、忧乱、遭祸、思隐种种复杂心情的诗歌，诗中说四月已是夏天，六月进入了盛暑，先祖不是他人，怎么能忍心让我受苦。秋天凉风凄凄，百草都枯萎了，乱离忧伤缠着人，哪里是我们的归途？
这首诗共有八章，从夏日远行，触及心中隐痛，埋怨祖先不能默佑。季文子赋这首诗是取行役窬时，思归祭祀的意思，就是说我鲁国亦有微弱之忧，婉言拒绝郑国的要求。《载驰》感动季文子
接着，子家又赋了《墉风.载驰》一诗的第四章：我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极。
这首诗写卫国被狄人破灭以后，由于宋国的帮助，遗民们在漕邑立了卫戴公为新的国君。戴公的妹妹许穆公夫人为了卫国的安全向大国发出求援。这几句是说，我走在祖国的原野上，一片碧绿茂盛的麦田，我要把国难向大国倾诉，希望他们急人所难前来救援。这里子家取其小国有难，盼望大国救助的意思，再次请求鲁国帮助。
这时季文子答赋了《采薇》的第四章：彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
这是一首写戍边兵士的诗，前面写将士远别家室，历久不还；这一章写将帅车马服饰之盛和戍卒不敢安居之劳。路边开遍美丽的棠棣花，四匹公马拉着高大的兵车，然而为了战斗，岂敢安然住下，一个月中转移了三趟。季文子取其“岂敢定居”的意思，表示允诺了郑国的请求，愿为郑国奔走。
于是，这场交涉宣告成功，郑君拜谢鲁君，鲁君答拜郑君。这一场外交谈判不用普通的语言，而是全借赋诗来表达自己的意思，真是典型的“诗歌外交”。
第三篇：比较余光中和洛夫乡愁诗的思想意蕴和艺术特色
比较余光中和洛夫乡愁诗的思想意蕴和艺术特色
余光中是台湾当代诗坛的大将，在中国当代史上有突出的地位，从题材与内容来看，乡愁诗是余光中创作的母题。诗人的诗作中数量最多，思想艺术成就最高的是他的乡愁诗，他的乡愁诗在百首以上，乡愁诗是他诗作中最为闪光的珠宝。洛夫也是台湾当代著名的诗人，与余光中被世界华文诗坛誉为双子星座，洛夫也写了不少乡愁诗，其中洛夫的《边界望乡》和余光中的《乡愁》是他们情感分量最重的诗篇之一，诚然他们的创作特点各有千秋，本文就其乡愁诗的思想意蕴和艺术特色两方面进行比较。
首先，从艺术特色方面看，余光中注重新颖奇特比喻点染
余光中的许多诗歌中运用了新颖贴切的比喻，例如《我之固体化》：“在此地，在国际的鸡尾酒里，我们是一块拒绝溶化的冰——常保持零下的冷/和固体的坚度。”在此诗中余氏用了一个精彩的比喻：把自己形容为冰块。《乡愁》中诗人把“乡愁”比喻成“船票”，“邮票”，“坟墓”，“海峡”。《当我死时》中诗人把祖国比作一张“最纵容最宽阔的床”，希望自己死时能“坦
然睡去”
二、原型意象吸纳与新意象挖掘
意象是构成诗歌的生命，余光中乡愁诗作的意象不仅追求独创新奇、丰盈力度，而且具有浓郁的传统色彩、民族神韵。尤其重视原型意象的吸纳与经营，如月亮、鸟类、莲等意象都是中国特有的原型意象。《当我死时》、《敲打乐》、《望边》、《布谷》等诗都选用了鹧鸪、布谷等意象，这类意象在中国古典诗词中反复出现，具有一种民族认同感、一种永恒的生命活力。另外余光中的诗中还注重新的意象的开发，例如《乡愁》这首诗中运用了“邮票”、“船
票”、“坟墓”、“海峡”等比喻性意象。
三、“陌生化”语言浸润
余光中在其乡愁诗中，非常注重语言的锤炼与打磨，陌生化语言的呈现，形成“张力”，产生语言美的艺术效果。首先是对日常语言的“背离”，具体体现在语言间反常、突兀的组接，如《对李白》中：“你曾是黄河之水天上来”，“而今黄河反从你的句中来”两句，自然不合通常的汉语语法，而“轰动匡庐的大瀑布……可是你倾倒的小酒壶？”更是反常而奇谲了，然而它神奇的想象所产生的活力却令人遐想联翩。其次是注重语言的变化，注重词性的活用，如《当我死时》中“最美最母亲的国度”。“母亲”一词是名词活用为形容词，凝练、贴切而又新颖。这些语言的润色，给他诗歌注入了鲜活的生命力和表现力，也彰显出他诗歌语言美妙、光润、文雅一面。
四、诗与歌联姻的诗美建构
余光中的诗是非常注重音乐性的，如《乡愁四韵》这首诗，全诗四接，每节句数相同，且句中字数相等，音节相同，整首诗整齐，匀称，每节换韵。每一节的中心意象多次重复，造成往复回环的声韵美。而且四节押韵平、仄相间，融古典与民歌的韵律美于一体，读来舒缓柔美。又如《大江东去》这首诗也彰显出了整齐而错综、抑扬而和谐的声韵美。余光中还善于运用其它修辞手法，如反复、双声、叠字、回环、倒装等。例如《敲打乐》中“国殇日后仍然不快乐/不快乐，不快乐，不快乐” 在洛夫的诗歌里，格律已经不再重要，而是诗歌技巧本身的巧妙运用。诗人不在关心格律，而更大程度的关心诗歌本身蕴含的情感之外的东西。作为一个著名的诗人，他的诗歌更加讲究的是大气的磅礴，直泻千里的豪迈以及情感的宣泄
洛夫早年为超现实主义诗人，表现手法近乎魔幻，因此被诗坛誉为“诗魔”。台湾出版的《中国当代十大诗人选集》如此评称：“从明朗到艰涩，又从艰涩返回明朗，洛夫在自我否定与肯定的追求中，表现出惊人的韧性，他对语言的锤炼，意象的营造，以及从现实中发掘超现实的诗情，乃得以奠定其独特的风格，其世界之广阔、思想之深致、表现手法之繁复多变，可能无出其右者。吴三连文艺奖的评语对他更为肯定：“自《魔歌》以后，风格渐渐转变，由繁复趋于简洁，由激动趋于静观，师承古典而落实生活，成熟之艺术已臻虚实相生，动静皆宜之境地。他的诗直探万物之本质，穷究生命之意义，且对中国文字锤炼有功。”
另外，为了比较他们的思想意蕴，可以先了解一下诗人各自对乡愁的解读，洛夫认为，乡愁诗最初是对故乡的怀念，对父母兄弟尤其是童年时代的怀念。为什么对中国大陆自己的家乡那么怀念呢？而且特别强烈呢？”洛夫说，“因为你的童年再也找不回来了。你的过去的家乡，物事全非，完全改变了，再也无法在你的心中恢复原貌了，那么这种的乡愁啊，就是一种亲情的血脉乡愁。——而这种怀乡病是永远治不好的。”
看，“而妈妈那帧含泪的照片／拧了三十多年／仍是湿的”（《家书》）；
看，“你最好把扇子搁在窗口／风来时／当可听到隔世的啁啾／那便是／柳浪闻莺”（《杭
州纸扇——题赠痖弦》）；
看，“铁轨的两条瘦臂／抱不住我冰雪的昨日／又放走了／我秋云的今天”（《再别衡阳
车站》）；
看，“今夜我冒雪来访／不知何处是我明日的涯岸”（《湖南大雪》）。洛夫的乡愁诗更多的是通过对故乡的具体的有血有肉的生动活泼的人，故乡经历过的历历在目的事，以及故乡特有的深刻的物的一种深切的怀念，感情真挚，使人读来倍感亲切，产生共鸣，回忆起自己的一些经历，而余光中则注重从抽象的方面来直接抒发内心的乡愁表现无根一代的悲患情怀 ,蕴含深广的民族意识 ,归依母体的文化精神 ,对大陆现实的深切关注，或者说是站在更高的角度，来抒发一种普遍的乡愁，余光中的乡愁不仅是他个人的，更多的是千千万万有着共同经历的人的乡愁的升华，超越小“我”而胸怀大“我”,把思乡提高到祖国统一的境界 ,具有
超地域、超时代的意义
第四篇：用尾田荣一郎的思想理解《海贼王》
用尾田荣一郎的思想理解《海贼王》
大概还是20多年前，尾田还在给鸟山明老师做助手的时候，不经意间在老师的漫画《龙珠》里面画了个戴草帽的男孩。于是他的脑袋中有了《海贼王》的雏形。
传说，尾田在准备画《海贼王》的初期（海贼王还没有开始画），尾田就叫他的一个音乐家朋友写一首歌。
朋友问他：你要我写歌做什么？
尾田说：我准备画一部漫画，将来动画化的时候，我想用你的歌。朋友哈哈哈大笑。说尾田是疯了。
为什么？在日本，很多人都想成为漫画家。日本少年漫画杂志《少年JUMP》每个月可以收到几百个投稿。经过严格的筛选才会开始连载。
连载以后，杂志社会去社会上找人做民意调查，要是你漫画不好，杂志社会要求你在一个月内结束漫画。或者是直接腰斩了，不连载了。
如果漫画连载的好，至少一年左右，才会给你动画化。做成动画片来播出。而尾田的漫画还没有开始，就在想着动画里面的歌曲了。不得不让人怀疑他。
而这个音乐家还是为尾田写了首歌。
这首歌就是海贼王里面骷髅布鲁克的那首《宾克斯的酒》 在海贼王动画化300多集后才用的一首歌。
曾经有人采访尾田。尾田说：我想用我的漫画体现日本人的精神。然而尾田在海贼王中有时显得像个小孩子一样。有人问尾田：为什么海贼王从来不死人？
尾田说：海贼王的读者和动画迷里面，有很多小孩子，不能让孩子看到血腥的死亡。
从很多地方看的出来，尾田的海贼王并不是那种一时间兴起，随便画的短片故事，尾田在海贼王连载的最初，就已经想好了海贼王后面500话左右的东西了。在尾田的脑袋里面，已经构思好了海贼王里面大半的剧情。比如一开始，前面十几话的时候，路飞和索隆遇见山治的时候，就说到王下七武海，人鱼岛，而人鱼岛的剧情，在今年才开始展开。整整十多年的大伏笔。
然后在路飞攻打司法之岛之后，又借路飞爷爷之口，说出了海上四皇。
知道大事件结束，读者才只是知道四皇的名字。而这四皇直到现在才出现了两个。
很多地方，很多伏笔。读者读起来津津有味，甚至在尾田500多话以后，读者还回到前面几画，十多年前的海贼王去找尾田的伏笔。
当然。说尾田的伏笔，太过浅薄。
我在这里想说的只是：尾田的海贼王，不是那种脑袋一热，我想个漫画，打打打，杀杀杀。然后连载个20，30话就和读者说永别的那种。
尾田在画漫画开始的时候，就已经准备好了大概要画5年左右（这个是尾田亲口说的，尾田原本准备5年内结束海贼王。）
我在这里想说的，是尾田的思想。
在海贼王的最初，很简单，就是友情，伙伴之间的羁绊，我要拯救我的伙伴，不让别人伤害我的伙伴。（一直到遇到微微公主，尾田还是在讲伙伴之间的羁绊）这个时候的海贼王，和火影在剧情和思想上，基本上是差不多的。然而在遇到沙之国国王的时候，尾田在不经意间，已经提高了海贼王的思想。
为什么？沙国的公主微微，为了国家和人民，自己跑去巴洛克公社当间谍，想找出陷害这个国家的人。
一个国家的公主，为了子民，可以以身犯险。（请大家想下我们国家现在的一些官二代，富二代，又是什么样子的嘴脸？）
然后写到沙国的寇沙造反，这里已经是神来之笔了！何也？
寇沙，从小和微微一起长大，微微最好的伙伴，可是因为国家缺水，国王又不愿意救人民，他只好背叛自己从小的伙伴，为了国家,为了人民能活下去！造反！攻下王宫！加入叫你背叛你从小长大，亲密无间的朋友，你会怎么办？
也许你有不得不背叛的理由吧！其实在沙国这里，尾田写了一个伟大的人，谁？沙国国王。其实国王想平息内乱，很简单，用点跳舞粉，马上就下雨，国家就得救了。可是他不想把缺水的天灾转移到别的国家去，于是他宁愿自己的子民遭受干旱，也不想伤害到别的国家。也许有人会说：SB一个，自己的国家有雨，管别的国家什么事？
好，我打个比喻，你家里穷，吃不起饭，你的邻居很有钱，你晚上拿把刀杀了你的邻居，把他的钱拿过来。养活自己的家人。你这样做对吗？
在寇沙的叛军都已经快攻入王宫了，国王还下了个命令：死守！不要开枪！不要伤害到人民。多名伟大的国王!加入没有路飞一伙，叛军攻入王宫，国王很可能被抓住，然后处死。可是他还是不愿意伤害自己的子民。
作为一个国王，他心里从来没有自己，哪怕自己就快死了，也还是不愿意伤害自己的子民。试想下现在的当政的人，有几个是为人民着想？ 就连我们最信任的红十字，都在黑我们人民的钱！成都的红十字竟然把市民捐献的血浆拿来浇花！这些人的良心在哪里？有没有为我们广大的人民想过？
我看海贼王漫画，第一次就是看叛军攻城。微微公主一个人站在千军万马之前，大声的请求大家停止战争！
可是一个人的声音，在千军万马面前显得是多么的渺小？ 成群的叛军从微微身边跨过。没有一个人停下来。
尾田说明了一件事：在几千人，几万人面前，一个人的力量是微小的。小到没有任何一个人会在意你。
但是，在沙国的大结局。微微站在钟楼上，大喊：大家停止吧！所有的人放下了刀剑，看着微微。天空下起了雨，国家和平了。
这下微微的声音，广场上的人全部都听到了。
尾田又告诉我们：一个人的力量很小，但是只要你坚持，总会有人看到你的坚持。苦心人，天不负，三千越甲可吞吴！
这里再跳过一些情节。我来说说空岛
有人看空岛，说：空岛是败笔。看不懂空岛。有人看空岛，只是看到满地的黄金。
有人看空岛，只是看到撒谎王罗兰度和山多拉伟大战士的友情。空岛只是这样简单吗？
开始说空岛。是罗宾说的，有个空岛，可惜是传说中的，于是路飞信了，于是他去找空岛。
空岛,空，没有，300年前的罗兰度给世人留下的，只是一个“谎言”，从来没有人相信空岛有过（当然，除了真的上过空岛的罗杰一伙和黑胡子。基本上没有人相信空岛的存在，就连罗兰度的子孙，都怀疑空岛是不是存在过）
插播一个小故事：为什么罗兰度会因为就说了个空岛就处死了？仅仅是因为撒谎骗了国王？ 错了！
古代的欧洲。如西班牙这些海上强国，国王或者贵族会支援一些冒险家，给你买船，招人，叫你去航海。去海上冒险。
冒险做什么？找黄金！找金银珠宝！
找不到金银珠宝回来，你就是浪费我的钱，要么坐牢。要么处死。哥伦布发现了新大陆，但是他回来的时候没有带回来黄金，最后被国王冷淡，最后抑郁而死。路飞在下面的小镇问空岛，被整个小镇的人嘲笑！
哈哈哈！又是一个SB！为了空岛的黄金来的！黄金，空岛，不过就是个传说！竟然还有人相信！蠢货一个！
镇上的人以为路飞和他们一样只是看到黄金而来。
而路飞，只是好奇，想上空岛去看看，看看传说中的黄金岛是什么样子，他从来就不是为了黄金才出海的。
于是路飞在镇上被人打了。
有人说：路飞为什么不打那些嘲笑他的人？
请你去看前面第一集（漫画）红发的话：就因为别人嘲笑你，你就要打别人？杀别人？ 好比一直老鼠对狮子说：狮子!你是个废物！你不会像我钻阴沟！你是垃圾！狮子用得着生气吗？钻阴沟很了不起吗？
在路飞出来的时候，遇到一个人，也是有理想的一个人，黑胡子（黑胡子的理想我后面说，大家不要只看到他的奸诈恶毒。）
黑胡子的话我来翻译下，他说：姑娘！你骂人很有气势嘛！对那些坏人一点也不害怕。是个强硬的女人。刚才打架是你的船长赢了！那些小垃圾，就知道找点黄金卖钱，然后来酒馆喝酒，要不就是欺负老百姓，他们哪里了解大海贼的想法？一个海贼连理想都没有，天天只知道在岛上的酒馆喝酒，这样的人配做海贼吗？只有有理想，不怕死的人，才能进入伟大的航路，成为真正的海贼！
然后路飞因为猴子大叔的黄金被抢走了（猴子大叔的黄金，并不是说大叔贪钱，要拿黄金卖钱。他只是为了证实自己祖先没有说谎，我们可以把大叔的黄金，看成是大叔的“理想”——证明祖先说的是真话！）
路飞为了守护大叔的理想，连夜跑回小岛，一拳就解决了小海贼。
尾田的含义是：有理想的人,有无穷大的力量！没有理想的人，在这些人面前，不堪一击！然后路飞上了空岛，这下证明了：空岛真的存在！传说中的黄金岛！真的存在！
然而在空岛上面路飞遇到了两个敌对的种族。还有一个无所不能神一样存在的艾尼路！路飞打到艾尼路，其实是打到了空岛人民心中的“神”，一个掌握空岛人民生死的神！有信念的人，就连世间的“神”也敢挑战！
（这让我想起了古代的哥白尼，日心说，他当年就是在挑战“神”）
路飞打倒了空岛人民心中的神,拯救了他们。让两个民族和好。其实这个大家可以想下：巴勒斯坦为什么经常打仗？就是因为信仰不同。为了自己心中的神，所以要消灭那些不信奉我们的“神”人！一旦这个“神”不存在，就不会战乱了。
在空岛的最后，路飞敲响了黄金钟，向世人证明：空岛是存在的！尾田又告诉我们：你的理想，只要你坚持，就会有实现的一天！
（空岛是300年前的传说！我们可以想象：这是一个坚持了300，一代代流传下来的理想！敲响山多拉的黄金钟！）然而在空岛的最后的最后，罗宾发现的历史文本上面，有海贼王哥尔.D.罗杰留下的一段话： 我，海贼王哥尔.D.罗杰，来到此处，将此段文字引向最后！文字的最后。尾田已经说明了，罗杰已经知道了历史文本的存在，他看到了历史文本的最后!这又是一个伏笔。
1.罗杰来过空岛！暗示了：路飞现在做的事，航海的路线，很多是和罗杰一样的，罗杰上过空岛，路飞也上来过。
2.罗杰已经知道了历史文本的全貌，他已经找到了OP！所以他要把历史文本“引到最后”！
现在再说黑胡子。
黑胡子，20多年前就在白胡子船上，一直隐忍不发
所以在黄金岛下面，黑胡子给娜美说：忍耐别人很不好受啊！是不是！姑娘！其实他也是在说自己！隐忍了20多年，就为了暗暗果实！
有人说：艾斯SB啊！为什么要去追黑胡子！自己实力差那么多，还去追，自己找死！艾斯很弱？你讲笑话哦？
艾斯17岁出海，不到两年的时间就得到世界的承认，世界政府要他去当七武海。一个19岁的孩子当七武海，艾斯很弱？
艾斯弱，可以和10多年前就赏金过亿的人鱼海贼团团长，现在的七武海甚平打五天五夜？ 有人又说了：甚平是七武海里面最弱的。
我又想说一句：甚平是人鱼。人鱼的优势不是在陆地上！是在海里！而且人鱼的手腕力量是人类的10倍！
甚平弱？路飞在女儿岛上叫甚平滚开，甚平一只手就把路飞制服了！在人鱼岛上，甚平可以单手接下吃了十多颗凶的霍迪的水击！可见甚平的实力！
为什么艾斯要去追黑胡子？
假如今天路上一个小混混在外面打了你老爸，还把你一个哥哥杀了！你会不会去找他报仇？ 艾斯去，一是为了给萨奇报仇。二是为了老爹的面子。在这片大海上，估计没有人敢杀白胡子的人吧？ 这里要说的是：黑胡子果实的变态。
处于他的果实能力中，可以让别人的果实无效，而且黑胡子的暗暗果实可以吸收一切伤害。真的很变态。
就算你喊鹰眼去砍他，他都可以吸收伤害。当然，受到的疼痛会加倍。
所以艾斯被抓了。
黑胡子顺利的当上七武海，向着他的梦想更进一步。
大事件。艾斯知道，白胡子为了救他，肯定会来！所以艾斯叫卡普杀了他，免得白胡子海贼团来救他，引起大家的伤亡。但是卡普怎么忍心杀艾斯？
这里有人说最后战国失误了。确实，战国没有想到黑胡子会杀到大监狱里去，会背叛政府。有人说：七武海没有展示实力。我想请问一句：七武海是什么身份？
七武海，身份还是海贼！只不过是政府承认的海贼。
我政府不抓你，但是你不准和政府的做对！但是你可以杀其他海贼！不仅这样，你杀了其他海贼，我们还会奖励你！
既然都是海上的海贼，七武海敢和白胡子撕破脸皮，和白胡子真正的做敌人？
笑话。万一白胡子不死，哪天在新世界遇到你，直接上来几个队长，几个小兵，把你这个七武海给做了。你还不知道怎么死的。
于是大家看到，鹰眼砍了白胡子一刀，三队队长档下了，鹰眼基本上就没有再对白胡子动手了。
只有多弗朗明哥和后面的水牛队长打了几下。
七武海本来就是海贼，巴不得海军和白胡子两败俱伤，我在旁边捡便宜。我为什么要给你政府卖力？我为什么要和白胡子做对？你政府给我什么样的好处。我要给你当狗？
这里我要说下老沙。沙鳄。克罗克达尔。
为什么克罗克达尔开始见了白胡子就要杀白胡子！很简单！干掉白胡子！取下白胡子的人头！向世界展示我的野心和实力！老子就是新的四皇！（谁取下白胡子的人头，肯定世界就会认为你是最强的海贼。）那为什么后面老沙要帮路飞，要叫白胡子振作？（白胡子被捅了一刀之后老沙说的：白胡子你被捅了一刀就这么窝囊了吗？）解释只有一个：海贼的骄傲和尊严！
老沙当海贼，有他作为海贼的尊严和理想。于是他把白胡子看做他的奋斗目标！（当然，老沙肯定以前和白胡子打过，输给白胡子了！肯定的！白胡子说的：沙鳄小鬼，不接受教训！又来了！）
当看到白胡子被海军陷害，老沙心里也不平！自己的奋斗目标，自己最大的对手，就这样被海军陷害死了！当然心里不服气！他希望他的对手是世界第一强的白胡子！而不是一个被自己手下陷害死在小人手里的白胡子！同样是海贼，在海军眼里，海贼就是垃圾，就是废物，甚至在赤犬看来，白胡子都是废物！你叫老沙怎么不生气？
于是为了维护海贼的尊严！他要和海军做对！于是他出手救艾斯！（杀了那两个行刑的人）于是他出手救路飞！（和赤犬对着干，把路飞吹走！）再说赤犬，海迷里面很多赤犬吹，哎呀！赤犬好厉害哦！杀了白胡子又杀艾斯！干死两个！不错，赤犬的能力是变态，几千度的熔岩。
但是赤犬真正厉害的是：不死不休！为了正义。他可以把逃跑的海军就地烧死！冷血！疯狂！
中国有句话：打架不看你功夫高！就是看哪个不要命！赤犬就是那种不要命的！
为了他心中的正义，估计叫他杀了自己的亲生儿子，他都敢做!关于白胡子。白胡子的名字叫爱德华，纽盖特。漫画里的翻译： 纽盖特 new gate 中文可以理解为：新的大门！
白胡子临死的时候。又再一次打开了新世界的大门！开启了新的一个篇章！有人说：白胡子被赤犬打惨了，赤犬肯定比白胡子厉害。
笑话，老爹已经72岁了！赤犬不过才40多岁吧？
一个40多岁身体健康的中年人，去打一个被人捅了一刀，差点没命的72岁的老头子。你说那个要赢？
白胡子出场，尾田就写了几个字：最强大的男人。白胡子，爱德华，纽盖特 红发来找白胡子商量。白胡子直接叫红发小鬼。还说红发没有资格来教训他。确实，白胡子二十多年前和罗杰打的时候，红发还是罗杰船上的一个水手。在海贼里面，资格最老，实力最强的，就是白胡子了。
就连同属四皇的红发见了白胡子，都说的是：白胡子，我恳求你，让艾斯回来，不要追杀黑胡子了。
然后就是大事件，白胡子出场。为了对付白胡子，海军本部，战国，卡普，三大将，然后是中将，20万海军精英。这么多的准备，只是为了对付白胡子海贼团。
在这里还有个插曲，白胡子动身的时候，四皇的凯多想对付白胡子，红发阻止了凯多。为什么？
毕竟红发和艾斯还是有点交情的。白胡子去救艾斯，他不能和白胡子一起去，只能让白胡子平安的到达海军本部，不让任何人打扰白胡子。
艾斯刚刚出名的时候，白胡子看着报纸说：D？这个年轻人这么急想做什么？ 白胡子那时候已经开始注意艾斯了。
艾斯才当海贼，短短两年就接近七武海了。这样的新人，会成为其他海贼的眼中钉，搞不好就会弄死你。一个人好好的幼苗就这样毁了。白胡子也不想。于是白胡子让艾斯当他的“儿子”，其实是想照顾艾斯。有才能的年轻人死的太早了，可惜了。后来在听说艾斯是罗杰的儿子。白胡子只是哈哈哈大笑。说：原来是这样的小事，我还以为是什么事。可见白胡子的大气！曾经的敌人的亲生儿子就在自己的船上，可是白胡子毫不介意。在顶上战争中，艾斯说：你们为什么要来救我！是我自己咎由自取。白胡子说：是我啊！是我叫你去的！
简单的一句话，白胡子就把艾斯的过错缆到自己身上来：不是艾斯的错，是我的错。小时候你在外面打碎了别人家里的玻璃，你爸爸没有责备你，而是买了几块玻璃拿去给别人换上。一句埋怨你的话没有。这就是中国讲的“大爱无声。”
有人说白胡子一辈子没有当成海贼王，是失败者。
其实海贼王对白胡子来说是很简单的事，叫罗杰告诉自己去OP那个岛。带着手下赶去，也就几年的时间，轻松的当上海贼王。
可是白胡子想要的不这个，他想要的，是家庭。
有人又说，地震果实威力不大。
我想请你去网上看下地震的能量是多大？一个8级大地震，相当于几顿的TNT炸药爆炸。什么概念？
我来解释下，为什么老爹开始的地震被档了下来。首先，老爹是个仁慈的人，不是那种嗜杀的人！
要是老爹像罗杰那样，为了自己的伙伴，可以灭别人一个国家，我断言：老爹不停的地震，8级大地震，半个小时扫平海军本部，救走艾斯。
罗杰，那就是个疯子，别人说他朋友一句坏话，他可以灭别人一个军队。（卡普说的）老爹不用大规模的地震，第一，艾斯在行刑台上面，被海楼石铐住的。万一一个不好，把艾斯震死了怎么办？
第二，台子上面有战国，下面有三大将，他们就是用来守住艾斯的。假如白胡子一开始就火力全开，战国直接就把艾斯就地正法了！艾斯马上就玩完。
第三，海军里面的小兵，他们也有家庭！你灭了这个岛，多少个家庭要受到伤害？ 说赤犬杀人厉害，我宁愿相信监狱长麦哲伦杀人厉害，直接在水里面投毒，死一城的人。要是麦哲伦在顶上战争，估计死的人更多。
有人又说卡普说杀赤犬是在放屁。
当然，也许杀不了赤犬，但是估计可以把赤犬打趴下。铁拳卡普，霸气的使用者。有人又说霸气抵挡不了赤犬。
笑话。红发为什么一只手就抗了赤犬的岩浆？
关于雷利。为什么雷利不来顶上战争？
第一。雷利知道艾斯是罗杰的儿子吗？卡普会到处说：啊。我收留了海贼王的亲生儿子！第二。雷利已经二十多年没有在江湖上露面了，他只想安安稳稳的过自己的船工的生活。很多人在骂雷利：你兄弟的儿子被行刑，你不去救。白胡子和海军打，你不去救。你真的当《海贼王》是日本版的《古惑仔》？
你动老子兄弟！我马上喊洪兴的人，再把台湾竹联帮，澳门的大圈仔全部喊上，我们把政府给灭了？ 你需不需要尾田再把路飞的爸爸喊来,然后再来个轮回眼把罗杰复活？然后直接把五老星给灭了。然后罗杰给路飞说：你就是我的接班人？
很多东西，尾田都有自己的安排。不是读者你想怎么就想怎么。有人又在骂：红发最后才来！死不要脸的！面子果实！我想请问：红发和白胡子是什么关系？你以为他们是基友？白胡子要和海军开战。红发马上跟随？
别忘了，红发也是四皇！是和白胡子地位对等的人！红发不可能听白胡子的命令！
你白胡子自己的队长被抓了，是你白胡子的是。我红发是我红发！我不是你白胡子的手下！我在这里说一句：红发最后来给白胡子收尸，已经是最大的仁慈了！假如红发不来！艾斯和白胡子的尸体会被海军拿去做展览！或者是挂在海军本部，变成骷髅！红发能给曾经的对手收尸，冒着和海军开战的危险来，已经是仁慈了。请问，你会为你曾经的对手收尸吗？
今天又看到个帖子问：为什么黑胡子得到果实之后不和红发打？ 估计这个又是小时候《古惑仔》看多了的人。黑胡子海贼团里面新来几个人实力是强。
我想请问你：海军本部3个大将，白胡子海贼团，红发海贼团，战国，卡普。这么多人在这里，你黑胡子海贼团几个人想挑这么多人。估计死了尸体都找不到。就算是嚣张的黑胡子，也不敢同时面对这么多的敌人！于是黑胡子选择走。他说了一句：现在开战不是时候！确实！现在开战，黑胡子不死，也得残废。
前几天看个导报，说宫崎骏和鸟山明讨论《海贼王》，宫崎骏觉得，尾田让艾斯死，是为了赚读者眼泪，为了让读者同情路飞。
其实错了。我想请问大家：假如艾斯不死，最后海贼王是谁？ 不用想了。肯定是艾斯了！假如艾斯不死，白胡子死了。肯定艾斯会被白胡子海贼团的其他队长选做白胡子团新的团长！艾斯的任务就是和海军作对，然后在海贼世界里面发通缉令：无限追杀黑胡子！依照路飞的性格，他会和自己敬爱的哥哥大战一场，然后夺得海贼王的称号？ 估计海贼王就变成和火影一样。大结局就是路飞和艾斯在一起。路飞说：哥哥，我只想做最自由的人，海贼王就给你了。（个人猜测）
人鱼岛。今天看诺亚，我仔细的看海王类的话，领悟到一点伏笔。诺亚，那么大，只是为了让海王类来拉？拉到哪里去？ 联系海贼王前面30多话。
还有白星公主的妈妈以前做的事。
我语言：白星将来要成为人鱼岛的王！她会代表人鱼参加世界政府的会议！海王类就是拉着诺亚把白星带到海面上去！
或者诺亚的作用是，由白星为人鱼岛的居民争取到合法的利益，人鱼岛的居民能到太阳下面，和人类生活在一起！诺亚的作用就是把人鱼岛上的居民全部带到海上去！
关于诺亚。其实很多和白星的妈妈有关。白星的妈妈一直想为人鱼争取合法的权利，她曾今说：要让人鱼岛上面的孩子们生活在真正的太阳下面！而不是生活在一万米以下的海底。
其实在人鱼岛这里，尾田的精神已经到了另外一个境界。他讨论的是名族解放的问题了！听我细细说来！
人鱼英雄 费舍尔。泰格
曾今徒手攀岩上红土大陆！解救天龙人的奴隶！还打了天龙人！在天龙人和世界政府的眼里！他就是个穷凶极恶的大坏蛋！可是在奴隶眼里，他就是带给他们自由的神！是他们的大恩人！泰格在外面旅游几年回来。和人鱼岛国王说话。白星的妈妈最后哭了。
说：我听到他的心里，是巨大的悲鸣！为什么悲鸣！
后面泰格死的时候才说：我曾经也是奴隶啊！
我们可惜想象，泰格出去后，被人抓住，然后卖给天龙人当奴隶，他看到天龙人是如何对待奴隶的（注意：这里的奴隶包括人鱼和人类！不仅仅只是人鱼）！于是他逃了出来，然后他又徒手攀上红土大陆，解放所有的奴隶！他要的，就是让世界上的人们不再受苦！不再被奴隶！泰格真的很伟大！他不是个佛陀，就是个虔诚的基督！
当然，泰格打了天龙人，肯定不能在人鱼岛待了，于是他带着大家，建立了人鱼海贼团，他的目的就是要解救其他的奴隶。继续和海军做对。但是泰格不杀人。他也不允许还则团的其他人杀人。为什么？因为他心里希望和平，希望人类和人鱼将来能和平相处，希望人鱼也能像人类一样，堂堂正正的生活在太阳下面！
他不希望人鱼在人类的认识里面是血腥暴力，杀戮成性的！他不像人类对人鱼有任何的仇恨！
但是最后泰格还是被人类出卖了，被海军中将埋伏。
本来他可以不死的，但是他坚决不输人类的血，最后还是死了。为什么？
泰格拯救了人鱼和人类的奴隶，给他们带来自由，自己从来没有杀过人类，可是人类还是不相信他，人类始终认为人鱼就是凶恶的，人类和人鱼无法和平相处。于是人类出卖泰格，泰格死在自己曾今帮组过的人类的手上。
假如你帮助一个人，结果你帮助的这个人反过来捅你一刀，你心里会怎么想？
但是泰格不想人鱼和人类因为自己，关系变得恶化，但是他内心又不甘心，死在自己帮助过的人类的手上，于是他厌恶人类的血液，坚决不输血！但是泰格在死的时候说：不要把我死的原因说出去！
他不希望人鱼和人类的关系恶化，他只有用自己的生命来承受人类给他的伤害。这让我想起了鲁迅的《药》 革，命者用自己的生命，希望唤醒国民的麻木。
可是最后自己的死，不给是给别人拿去做治疗肺痨的药引子。悲哀。
还有白星的妈妈，鱼人岛王后，为了让人鱼们能到太阳下面生活，结果被人鱼里面的极端份子枪杀了！
让我想起了美国的林肯。
请大家看海贼王的这一话：通向太阳的道路 这也是尾田的暗示。
路飞来到人鱼岛，用自己的行动证明了：人类并不是都是厌恶人鱼的，人类中也有和人鱼做朋友的。
路飞的到来让人鱼们看到了人类的好，让人鱼不再讨厌人类。
第二就是，通向太阳的道路，是指的人鱼们终究回到正真的太阳下面生活。
当然，尾田在海贼王中，不止是梦想！还包括梦想的传递！罗杰把帽子给红发，红发给路飞，帽子就代表了一种理想。
索隆的师姐的刀，还有罗格镇上面，红鼻子大叔把自己的镇店宝刀给了索隆，然后说：男人把梦想托付给男人有什么不对的？
乔巴继承了庸医的理想:让世界没有病人。山治继承了老头子的理想：找到ALL BULE 黑胡子说了：人的梦想！永远不会结束！
从人类学会思考的那天开始，人类就拥有梦想，然后不断的又有新的梦想，有的人梦想实现了，又的人梦想半途就失败了。
有的人自己不能实现的梦想，就托付给别人，于是梦想就不断的传承下去，只要人活着，就会有梦想！
梦想，是人类进步的原因，假如每个人都没有梦想，天天就是吃饭，睡觉，上厕所。这个世界永远不会前进。
当然，梦想，并不是嘴巴上说说，每天坐在家里想，我有什么什么梦想。哪怕你有白胡子的实力，你天天做在家里空想，梦想永远不会实现！
在这里又要说一个人:科比！
科比开始的时候我认为他是尾田设计的一个无聊的人。其实科比是路飞海贼王梦想实现的见证者！
路飞刚刚出海，第一次对风车村以外的人说海贼王的梦想！第一个就是科比！路飞刚出海，第一次对外人说：我是路飞，我要成为海贼王！这个见证人就是科比！
科比是个软弱的人，想去当海军，结果坐错船，被海贼拉去当打杂的，天天在丑女人手下拍马屁。这样的人还梦想当海军？
然而，正是路飞的到来，让科比重新燃起了理想：我要去当海军！路飞刚开始说：我要当海贼王！
科比吓的发抖，说：海贼王，那可以要付出生命的啊！在科比眼中，海贼王就要随时准备面对强大的敌人，随时有死的可能，好可怕！可是路飞说：没事，我已经做好准备了！
这就是为什么路飞在罗格镇快被杀的时候还笑。
因为路飞早就把生死置之度外，随时准备为自己的理想去死。他没有丝毫的畏惧。然后科比在海军里面遇到了路飞的爷爷，卡普，在卡普手下成为了一个海军。
后来在司法岛事件之后，科比见到了路飞。可是这个时候面对把自己带上海军之路的路飞，科比还是惧怕，不敢在路飞面前大声的说出自己的理想。
又是路飞再一次鼓励了他：要和我路飞战斗的话，至少也应该是大奖级别的人吧！为什么在顶上战争中，尾田回写科比挨了路飞一拳？ 我来解释：
科比在大事件里面，至少一个小蚂蚁一样不足轻重的人物，二十万的海军，他只是一个小兵。在大事件里面和路飞战斗的，不是大将也是中将。可是科比是海军，海军就有义务阻止海贼！
他知道自己打不过路飞，可是还是要鼓起勇气去面对路飞。硬生生的挨了一拳。与其说他是在面对路飞，不如说他是在面对自己的梦想。
一个人，连正面面对自己梦想的勇气都没有，你还谈什么理想？笑话。
好比说你想成为歌手，可是你一上台就紧张的尿裤子，你不战胜自己，你怎么开口唱歌？怎么去做一个歌手？
然而在打事件的最后，科比用最后的勇气，在赤犬面前阻止赤犬的杀戮。最后眼看就要死在赤犬手上，科比想的是：我终于有勇气面对自己的梦想了，死，与值得了！于是红发帮科比挡下了赤犬。
说：年轻的海军！做的好！你这短短的几秒！已经改变了世界！这句话有两重含义
1.科比这几秒，阻止了黄猿对路飞的追击（黄猿听到科比的话，暂时的停下了攻击）救了路飞一命！
2.科比这几秒，是一个年轻的海军正义的呐喊。这几秒证明了：海军中还是存在着有人性，爱好和平的海军。并不是每个人都是赤犬那样嗜杀的。海军的未来，就要这样有良心的海军还但当。
预言：将来路飞还会和科比打一场。科比会见证路飞成为海贼王！
中国动画协会的什么会长，叫孙立军的，竟然要求国家封杀海贼王！说什么海贼王火影是宣传打打杀杀的东西，带坏小孩子，血腥暴力。
难道要我们这些80后90后的海迷天天抱着电视看蓝猫淘气3000问？看喜羊羊？ 笑话。我真的不知道中国的一些叫兽是吃什么长大的？ 就因为海贼王名字里面有个“贼”字？就思想不健康了？
也许在这些人眼里，人上了12岁，读初中了，就不应该看动画片了（在他们眼中，没有动漫，只有连环画和动画片。）
知道不知道？在日本，韩国这些国家，别人30多岁，40多岁的人，都是铁杆的海贼迷，火影迷，有的50多岁60岁的人，还和自己的孙子一起看海贼王的。难道要我们一辈子看海绵宝宝天线宝宝你就满意了？ 那我宁愿看闪闪的红星……
尾田在海贼王中，给我们展示了一个伟大的海贼时代！
奇妙的恶魔果实，巨大的海王类，云上的空岛，海下一万米的人鱼岛，每个设计都让读者惊叹尾田的想象。
尾田是个思想家，也是个艺术家。
看尾田的东西，就像喝茶一样，开始看上去，普普通通的一杯清茶，等你喝下去，你才会发现这杯茶深入人心的香气已经在你的五脏六腑散开。你这时候才会体会作者的良苦用心。我也想请各位看海贼王的人用心去看，不要动不动就是： 哎呀，这几画没有打架啊，不好看。哎呀，这几话就是讲无聊的事。海贼王不是《古惑仔》，你动我兄弟，老子今天晚上就带人砸你场子，明天你又找老大来我的地盘算账。
上次看日本电视台采访尾田，尾田只在自己的桌子前面画了个路飞。写着：我不接受采访哦！其实尾田是个很用心的人。
尾田的家里放着黑泽明全部的电影，放着日本很多大师的电视电影作品，还有很多其他国外的人的作品。尾田不只是一个漫画家。他更是一个思想家。
第五篇：你身边的蒙氏幼儿园的教育现状是怎样的？你怎样理解蒙台梭利教育思想的精髓？
国家开放大学电大《学前教育原理》大作业形考任务网考题库及答案
你身边的蒙氏幼儿园的教育现状是怎样的？你怎样理解蒙台梭利教育思想的精髓？
答：
多年前:蒙特梭利风行少国幼教界，随后又引发颇多争议。
蒙特梭利，如果作为一个普通的名词，它在中国已经痿有相当高的知名度。但是，当它作为一种教育理念，进入中国的幼儿教育，似乎就有了不同的命运。
曾经有一段时间，“蒙氏教育”成为幼儿园吸引家长的金字招牌，一套价格不菲的蒙氏教具成为幼儿园档次的象征。就这样，蒙氏教育以相当高调的方式，在中国众多经济兴旺的城市幼儿园落脚。
但是，就像许多舶来品一样，当最初的新鲜感退去，“蒙氏教育”面临着前所未有的争议:有专家提出，这种教育方法最初是针对特殊儿童(有智力障得的儿童)设计的，不应该被用来教育止常儿章;也有专家认为，蒙氏教育对儿童的社会交往能力关注不够，这是致命的缺陷。
从这几年的情形看，对于“蒙氏教育”的百日推崇已经越来越少。而至今还在坚持采用“蒙氏教育”的’一些幼儿园和家长，那么更多的出于对其教育理念的认同，而不再是当初的好奇。
在目前杭城的幼儿园里，六一幼儿园是坚持采用蒙特梭利教育时间较长的一所幼儿园。最近，记者专门参加了幼儿园里的一次教学观摩活动，并聆听教师们对蒙氏教育的理解和争论。
网友“闲情偶寄”是一位5岁男孩的母亲，她在抚养孩子的过程中，开始对蒙氐教育非常感兴趣。前段时间，她专门讨教专家，了解在蒙氏教育下成长起来的孩子，能否适应小学的传统教学方法。
叶颖，两年前移居加拿大，然后又带着3岁的儿子转至美国，目前孩子入托在一所蒙氏幼儿园，她从白己的亲身感受出发，表达了她眼中的蒙氏教育。
相信随着时代的变迁，没有一种属于过去式的教育方法，可以称得上完美。因此，我们似乎也不必苛求或者忙于争论“蒙氏”的是与非。
关键是家长、教师对于教育的尊重和探索，他们通过自己的执着和努力，希望能为今天的孩了带来更有创造力的明天。
我是这样来理解蒙台梭利教育思想的精髓
1、他是个“独立”的小孩。
他是你最亲爱的宝贝、未来的希望、一生的心血……但同时，他也是一个与你完全不同的、生动而多变的生命。他和成人最明显的差别，就在于具有无穷的发展能量和潜力，充满了变化。以客观的态度来“观察”孩子，知道孩子真正的需求，才是用科学的方法帮助儿童发展的第一步。
2、他是天生的学习者。
在整个童年期，孩子并不是被动的经验接收者，他有一种内在的学习动力，就是在好奇天性引导下，主动探索和发现周围世界的秘密。这是童年期孩子发展的一项重要任务，这个动力值得我们每个成人去呵护。
打造一个这样的家
3、准备一个尊重孩子的活动空间。
孩子吃饭、活动、睡觉……一日起居需用的物品，它们的大小、轻重等都必须适合孩子使用、便于孩子动手创造。
4、环境布置要简洁、美观。
让孩子生活在一个明亮、有朝气而且充满和谐之美的环境里。无需装潢得太精巧，太过奢华或复杂，只会分散他的注意力。
5、熟悉但又不失有趣。
有秩序的环境可以促进孩子智能的发展，最好能让孩子在自己期望的地方找得到东西。但同时，他也需要做一些新鲜而有趣的事情：接触新鲜的物品、走到新的地方、能够摆弄一些新的东西并做出分类、通过打开或者解开去发现一些新鲜有趣的内容。
6、充满语言与文字的环境。
孩子具有主动学习的能力，当他的周围充满语言和文字的时候，他就会自然地“领悟”这一切。比如，从小就不断地对他说话；在毛巾上写上他的名字；预备许多不同内容的书籍、图片，让孩子去接触、翻阅等。
关于玩与体验
7、“帮助我，让我自己做”。
这是蒙台梭利女士参加各地的蒙氏教学法国际会议时，经常提到的一句话。“做”是孩子思索的前提，他们总在试着尽可能完美地模仿成人世界，希望能够独立。这种愿望发自内心，是孩子发展的天生的动力。
如果孩子对照顾自己和周围环境的活动感兴趣，要给他机会独立地走、跑，上下阶梯，捡起掉下的物品，盥洗、穿脱衣服；抬东西、搬运、维持平衡、堆东西、倒水、打扫、度量各种物体。这些肌肉运动可以维持儿童对学习经验的兴趣，同时帮助他发展运动控制能力。
8、自由地选择。
让孩子随时可以选择感兴趣的活动。通过观察他的兴趣和活动，了解他的个性发展水平，随时改进环境以适应他的需要。
9、提供成功的机会。
在给孩子提供了合适的工具以后，要以步骤清晰和放慢的动作向孩子展示每件事情的正确做法。从相对简单的活动开始，逐渐增加活动的复杂度。孩子可以通过在日常生活的成功，获得对生命的积极的态度。
10、早期教育从感知开始。
蒙台梭利认为，孩子的早期教育应该以感官训练为主。小孩子是用他的感觉器官来感受身边的世界，通过感觉、行走、触摸来使自己获得各种能力和技巧。柔和的音乐、温柔的拥抱、各种颜色和形状的玩具……只要是他感兴趣的活动，孩子就会投入自己的智慧，开动脑筋，探究其中的奥秘。
11、满足每一个阶段的需求。
抚摸、微笑、积极回应、悉心照料……尽你所能，婴儿期的他需要良好的身体呵护，亲密感以及感觉上的刺激；而1岁以后，他需要安全的环境与探求的机会，需要你支持与鼓励他的主动探索。
12、让孩子感到自己是世界的创造者，而非过早破坏他的这种幻想。
最初的这种无所不能的体验，会让婴儿对世界产生绝对的真实感。这样，他可以把自己的生活当成自己的作品来创造，而这种创造力，正是欢乐的源泉。
13、放慢步调，跟着他的节奏走。
早晨，孩子起床后想自己穿衣服，大人嫌慢，抓过来三下两下就套在孩子身上，接着又连拖带拽地给孩子穿上裤子、袜子、鞋子，给孩子洗脸、刷牙，将孩子喂饱，在匆忙中不断地唠叨孩子这也不行那也不会……很常见的一幕。
蒙台梭利认为这是“鲁莽地拖着孩子做人生的跑步旅行”。父母要学着放慢步调与孩子做缓慢的努力，与孩子一起成长。
14、在孩子遇到困难的时候给予帮助。
但是要记住，应该引导孩子自我发现错误、改正错误，而不是直接去纠正孩子的错误。
15、建立良好的常规。
早期形成的良好的行为规范比学习知识、培养技能更为重要。给孩子建立一定的常规：自己吃饭、自己穿衣、自己入厕、自己整理玩具，不同的玩具放在不同的地方，玩具玩后要放回原处，在家里给孩子制定作息时间，到了玩的时间尽情地玩，该休息就安心休息。
16、对３岁以下的孩子来说，除了帮助孩子独立，另一个重要的事就是设立规则。
你应该为孩子设立公正且一致的规则。当他感到你会毫不犹豫地实行这些规则，那么他很快就会放弃讨价还价。
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