神马浮云的由来之我见——对于廉洁修身的思考

第一篇：神马浮云的由来之我见——对于廉洁修身的思考

神马浮云的由来之我见

明

一谈到廉洁修身，很多人都是不以为然的，当然，也包括笔者自己，但笔者认为这里也并非全无道理。如果我现在跑到外面大肆鼓吹廉洁修身，有七成的人会认为我这个人不是疯了就是傻的，也会有人认为，甚至肯定我没救了。廉洁修身这几个字不管在书面上写得多么端正，一旦被放在现实生活中，它就会被沾得一身灰，惹来很白眼。

泱泱中华出圣人。数千年来，在神州大地上也确实诞生了不少的圣人，他们也为华夏子孙们提出了很多修身的方法和理论。然而，不管他们多么努力，多么坚毅，这社会始终充斥着两种人——好人与坏人。当然，这样的结果并不怎么出乎人的意料这外的。因为圣人当时的理论是处于开辟阶段，大部分是建立在理想状态中的。另外，他们对于世态的看法不外乎有两种——第一，人之初，性本善；第二，人之初，性本恶。坚持第一种看法的圣人，他们就用文字及自身的言行来规范世人，治理世人；后者则用规章制度来奖惩世人。

真理的金砂什么时候可以发光，时间就像流水一样冲刷着一切时间的产物，一向走中庸之道的中国人终于在一天找到了自己的心灵道路——既保留前者，又不否定后者，中规中矩，方为和谐之道。

这种智慧的状态概括起来也只有四个字——外圆内方。它在物理学与化学中被描述为平衡点，在治国方案中被阐发为一种政治思考——以德治国，以法治国。这种状态起到了扶正 抑邪的作用，它没有彻底地用正义来取代邪恶，而只是用正气来抑制邪气，同时也用邪气来彰显正气。

十九世纪未二十世纪初，人类的生产力得到快速的发展，西方人发现先前管理理念已经大大落后于生产力的发展，如果管理理念没有提升到与生产力同样的高度，那么所付出的与所获的就会存在着巨大的距离。因此革新理念成为一种需要。现在我们用另外一种眼光来看我们的精神世界，我们可以这么讲，我们老祖宗曾经总结出来的那种智慧状态可以说是一种情绪管理或是精神管理。当今中国经济腾飞如此之快，实乃为世界所瞩目，中国的物质来源较先古，不知提升了多少倍，可以说是一个物欲横流的时代。在这个物欲横流的时代里，正如贾平凹先生所说的那样，中国正变得越来越浮躁，这种趋势不只体现在表象之中，甚至侵入精神领域，我们的精神管理开始落后于物质的发展，智慧的状态被打破。

于是，拜金主义及急功近利的思想开始泛滥开来，修身的份量越来越轻，越来越没有了份量，囿于自身的局限性，它不得不，也只能停留在了纸张里，口头上，象牙塔里内了。

人的眼睛有一个瞳孔，它就像一个摄像头一样，把现实中发生的一切，真真确确地反映在心灵底片上，有的是无奈，有的是俗气，有的是虚伪。这应该让现实中的人怎么过渡这一精神与物质混乱的阶段？

在这社会还来不及优化或还赶不上优化之前，类似歇斯底里那样事总是要来的，只不过这次来得很特殊，渴望做新新人类的我们可能吃不惯或吃厌了人间烟火，他们冲进了虚拟世界，任凭老祖宗构建的精神金字塔彻底崩溃，用力嘶喊，神马都是浮云。

神马都是浮云实乃生命无法承受之重。它象征着一种手法，一种讽刺、挖苦社会中不公平，不公正，不道德现象的手法。有点阿Q，有点无奈，有点神马。

神马都是浮云，浮云很轻，但神马却很重。神马故意模糊现实与理想的边界，故意掩盖精神的伤疤，不敢正视，唯有旁观，唯有小声地，偷偷地告诉自己，这些都是神马。

该怎么面对现实？神马没说；该怎么重塑我们的精神家园？神马没说；我们能做什么？好多神马。

读到这里，我们也许会想想如果神马都是浮云，我们是不是显得很不负责任？神马都是浮云是一种时尚呢？还是一种无奈？我们上一辈所传下来的东西，我们又该怎么用？我们是应该继承并发展它，还是一直神马下去？也许有一天我们一觉醒来发现周围的一切都是神马时，我们会不会被压得喘不过气来？也许我们该好好反省一下中国人的神马浮云了。

第二篇：关于大学生廉洁修身学习的思考

关于大学生廉洁修身的看法

看到廉洁，我首先想到的是“廉洁奉公”四个字，再者就是联想到现在那些无耻可恨的贪官污吏。说起来好像廉洁修身是政府官员的事情，和我们学生有什么关系呢？仔细想想其实不然，作为政府官员固然需要廉洁，这是我党立党为公执政为民的基本要求；而作为学生，作为未来社会的建设者和接班人，我们更应该加强廉洁的思想建设，让廉洁成为一种习惯，只有这样才能在以后更好地为人民服务。

有人也许要说大学是一个纯净的地方，大学生是一群纯洁高尚的人，在党的多年教育下，大学生应该有着很高的道德水准，良好的廉洁观念。可是。。也许因为生活提高了，多少大学生常出去灯红酒绿，为了庆祝一个生日，大花金钱。又有多少大学生常去Shopping，她们花钱如流水。在学校，为了进学校那去当干部，他们也开始学会了“贿赂”，搞一些“贿选”拉关系。做作业时，照抄照

一个人填完那么多问卷，写论

有同学认为这是理所当然的样子的。。。你要是不跟他们

同流合污的话，你根本没有站

一切的一切，都是因为许多大

想控制能力，他的价值观人生

与加强。。。不得不说大学生

不容辞的事。

作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外，廉洁修身是人生美的的一部分，也需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要丰富的道德储备作为基础。对同类的同情，对父母的义务等，这些美德为大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。最后，社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范，因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。

作为一个大学生，我们是祖国未来的接班人，是实现中华民族伟大复兴的新一代，我们不仅要做好廉洁修身，还要做好带头作用。我们要铭记：“艰难困苦，玉汝于成”、“忧劳兴国，逸豫亡身”。学会“生于忧患，死于安乐。

我们中国有五千年的文明历史，那些让人感动的廉洁修身的例子比比皆是。。。作为当代大学生的我们，应该多花时间看一些严于律己的人的实力，学习学习他们的做人处事的态度和方法，甚至多钻研那些人的思想以借鉴学习，那么具体我们应该怎么做呢？总结起来，我觉得我们可以从以下几个方面去努力，真正做到廉洁修身。第一，努力提高自己的综合能力，磨练自己艰苦奋斗、自强不息的意志；树立以社会主义为核心的世界观、人生观和价值观，努力做到全心全意为人民服务，发扬对国家和人民的奉献精神。第二，加强自身修养，个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。第三，关注国家的大事，了解国家的形势，政策的动向，积极参与中央的廉洁教育，关注党的反腐倡廉工作。分析贪污腐败分子的堕落轨迹，找出贪污腐败滋生的思想根源和土壤，从而时刻提醒自己，不要误入歧途，达到防患于未然的效果。

数控11-1黄海燕04011101032012年5月28日 廉洁奉公 搬，调查不大众化，文做假。。甚至事，社会本来就是这（站在同一战线上）脚的地方。。。这学生没有很高的思观都没有得到完善学习廉洁修身是义