关于诚信演讲稿与关于诚信的发言稿

第一篇：关于诚信演讲稿与关于诚信的发言稿

关于诚信演讲稿

敬爱的老师、亲爱的同学： 大家上午好!我演讲的题目是《诚信做人，诚信做事》。

说到诚信，人们很自然的会想到寓言故事《狼来了》，故事中的小男孩，他就是因为失信于人，才导致了他和他的羊全都被狼吃掉了。这个语言故事的寓意非常深刻，它教育我们小朋友要讲诚信，否则后果不堪设想。

说到诚信，我们还会想起〈〈曾参杀猪〉〉的历史故事。有一天，曾参妻子要出去办事，儿子非要跟着去，妻子无奈，只好随便说道：“你在家里好好玩，等妈妈回来将家里的猪杀了，煮肉给你吃。”儿子听了，非常高兴，不再吵着跟妈妈出去了。妻子的话本来是给儿子说着玩的。过后，妻子便忘记了，可万万没有想到曾参真的把家里唯一的一头猪给杀了。

说到诚信，我又想到许多公司企业都是靠“诚信”发展壮大起来的，诚信能给企业带来效益，诚信能给企业带来信誉，诚信能为企业树立良好的形象，诚信能使企业生意兴隆。

同学们，你们知道家喻户晓的海尔集团吗?正是因为海尔集团的总裁张瑞敏时刻牢记“诚信”这一做事原则，才赢得全世界对海尔的信任、敬佩。

同学们，请记住：人无信不立，业无信不兴，社会无信不稳。我们要向全人类呼吁：人人讲诚信，世界更美好!我的发言完毕，谢谢大家。

关于诚信的发言稿

诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。他说：“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。他说;“天地为大矣，不诚则不能化万物;圣人为知矣，不诚则不能化万民;父子为亲矣，不诚则疏;君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。《大学》把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。

马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴，肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。在长期的社会生活中，诚实之主要的道德要求逐渐明晰为：忠诚、正直、老实。忠诚的主旨是对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。当然，这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”，而是认同于崇高的理想，为实现理想而不懈追求和努力奋斗，从而表现出乐于奉献，勇于牺牲的精神。正直，是指为人正派，处事公正坦率。老实，则特指说老实话，办老实事，做老实人。

信，也是中国伦理思想史的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。从字形上分析，信字从人从言，原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。隋国大夫季梁说：“忠于民而信于神”，“祝史正辞，信也。”后来，由于私有经济和私有观念的发展，原有的纯朴的社会被逐渐破坏。国与国、人与人之间的交往不得不订立誓约。但誓约和诺言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威慑力量维持。春秋时期，经儒家的提倡，“信”始摆脱宗教色彩，成为纯粹的道德规范。孔子认为，“信”是“仁”的体现，他要求人们“敬事而信”。他说：“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。孔子和孟子都将“信”作为朋友相交的重要原则，强调“朋友信之”，“朋友有信”。而历代当权者大都将“信”作为维护秩序的重要工具。《左传·文公4年》中说：“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。”《吕氏春秋·贵信》对社会生活中的信与不信之后果，作了淋漓尽致的剖析：“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则-民易犯法，不可使令。交友不信，则离散忧怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎!”汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”，视为最基本的社会行为规范。并对“信”作了较详尽的论述：“竭遇写情，不饰其过，所以为信也”。他认为“信”要求诚实，表里如一，言行一致。朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表现，主要是交友之道。他说：“以实之谓信”，其说与孔子、孟子基本相同。在儒家那里，诚与信往往是作为一个概念来使用的。“信，诚也”，“诚”与“信”的意思十分接近。

由此看来，传统伦理将诚信作为人的一种基本品质，认为诚实是取信于人的良策，是处己立身，成就事业的基石。总之，是一种个人生活的准则。

第二篇：2018年订货会发言稿与2018年诚信演讲稿

2018年订货会发言稿

各位经销商、代理商朋友们：

大家好!首先我代表***鞋服有限公司为大家的到来表示热烈的欢迎。

一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光;一年一度夏季热，不似热辣火焰，胜似热辣火焰。此时此刻正是夏日炎炎，此情此境也正说明了今天的***秋冬产品定货会暨比波人新品上市发布会，我们是带着火热豪情的来举办的。愿这热情如火的夏季给我们带来新季度的好运气。让***即将推出的新产品广为人知，名扬市场，销售量蒸蒸日上。

阳光普照，日暖花开。为什么花儿只要给点阳光就灿烂呢?因为有条件，有了它生长需要的基础条件，那么它还有什么理由不开放呢?机遇难求，错过了这次还要等下一次，而等待下次的代价却是少了一次生命力的出现，少了一次与蜜蜂、蝴蝶的亲密接触，所以花儿习惯了等待，懂得抓住机遇的重要性。从一棵小小的植物当中，我们可以感受到外界条件的重要性以及机遇的不可多得。

“百鸟争鸣，群芳争艳。”不管是大自然还是人类世界，都会存在竞争。所谓物竞天择，适者生存。因为有竞争才有

2018年诚信演讲稿

各位领导,同志们,大家好:

今天我演讲的题目是,我以诚信为荣,努力做好本职工作.我所以选择这个题目,因为我是商业战线上的一名员工,我的岗位和职责是负责食品的质量和安全.商业是社会经济的一个细胞,它联系着千家万户的利益,关系着国计和民生.作为商业企业的一名员工,以诚信为信条,以货真价实为准则,人才能立,事才能成,业才能旺,国才能强.xx倡导的“八荣八耻”把“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”列入其中之一,可见“诚信”二字的重要.中华民族自古以来就有着讲“诚信”的传统美德.两千多年前,孔子就提出了“无信不立”的思想.强调无信不能立身,立家,立国,立业,国可以无兵,人可以无食,但不可以无信.唐代宰相魏徽把诚信称作“国之大纲”,因此,我国自古以来就把“诚信”作为人的正身之本,国家的运行之规.当年晋商,徽商走遍大江南北,一时称雄天下,不就靠的是诚信的力量吗 山西商人乔志庸走到哪里,诚信就在哪里,市场就能闯到哪里.诚信就是闯进市场的通行证.香港首富李嘉诚,他的成功和他的名字紧紧联在一起.他带给世界的最大财富,并不是他那上百亿的身价,而是他的商业思想,以诚信为价值的人格力量.李嘉诚曾经这样总结自己的成功:我创业初期,几乎百分之百不靠运气,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而赚钱的.智慧,辛苦,能力,这就是李嘉诚的经商之道,成功之道.我们山西糖酒副食有限责任公司成立半个多世纪以来,从小到大,从计划经济到商品经济,有顺利也有挫折,有辉煌也有艰难,风风雨雨几十年,它之所以在激烈的市场竞争中站得住,冲得上,不断发展.除了几代“盛唐”人的智慧与勤奋,团结与合作,更可贵的是它的“诚信为本,服务天下”的商业理念,有诚信才有发展,信用了是生产力.中国共产党是最讲诚信的政党.我们党的宗旨是全心全意为人民服务,一切从人民的利益出发.任何弄虚作假,欺瞒诈骗言行,都是与我们党的宗旨所不容.正因为实事求是,求真务实,讲诚信,中国共产党才赢得了最广大人民的信赖,支持和拥护,从而使社会主义革命和建设不断从胜利走向胜利.我作为山西糖酒副食有限责任公司年轻的一代,一名普通的共产党员,要时刻牢记党的宗旨,不仅要学习老一辈“盛唐”人勤奋敬业,团结奋斗的精神,更要继承他们诚信经商的优秀品格.公司领导经常讲:“严格把好质量关,责任重于泰山”.我深知,食品安全关系着千万人的健康,关系着社会的和谐与稳定.为此,我对自己的工作约法三章,即未经国家qs认证的产品绝不出厂上市,超时过期食品绝不出厂上市,包装不合格,缺斤短两的食品绝不出厂上市.弄虚作假,见利忘义,图一时之利益,这是做人的耻辱,是企业的耻辱.“盛唐”人绝不做损害人民利益的耻辱之事.就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国家形象.靠诚信和智慧使山西糖酒公司有过辉煌的昨天,靠诚信和智慧我们山西糖酒公司也一定会迎来更灿烂的明天!

第三篇：关于诚信的演讲稿发言稿

关于诚信的演讲稿|发言稿

各位老师，各位同学：大家好！今天，我演讲的题目是《拥抱诚信

吧》。诚信是我们中华民族的传统美德。大言之，它是立国之根本，不是有“得民心者得天下”的警言说法吗？小言之，诚信也是做人之根本。

《狼来了》的故事，大家还记得吧。从表面上看，放羊娃是被狼吃掉的；从本质上看，他是因为两次骗人说“狼来了”以后失去了诚信的缘故啊！有人说，现实的社会已经是商品经济时代了，竞争如此的激烈，只有傻瓜才会守诚信。亲爱的同学们，这种说法对吗？当然不对！肯定不对！假如我们真的不守诚信，个个惟利是图，背信弃义，人人欺瞒哄骗，弄虚做假，那么我们又到哪儿去买自己所需要的、安全的、放心的商品呢？我们的吃、穿、住、用、行不是都很危险了吗？最难办的还是这些男性同胞们，将来你们又到哪儿去找那诚实可信的姑娘做为自己的妻子呢？女性同胞们也好不到哪儿去，将来你们又到哪儿去找那诚实可靠的男孩做为自己的终身伴侣呢？我们无法想象那失去诚信的社会是什么样子，但是我从每天的新闻里得知了一个事实——在海湾地区的伊拉克国土上，驻着一批十五万人的外国军队，它们与当地的人民之间，好像就缺了那么一点儿诚信。于是它们不得不将自己的全身武装起来。什么钢盔呀，防弹衣呀，夜视镜呀，坦克、飞机、大炮呀，还有导弹、航母呀，什么都用上了。结果，绑架、暗杀、汽车炸弹这类残酷血腥的事件，不仅没有得到控制，反而愈演愈烈，天天发生，无外不在。即使是这些全副武装的外国军队，也有近两千人丧命，一万多人伤残，还有百分之九十的士兵患了恐惧症，当他们轮换回到自己的国土以后，照样条件反射的睡不好一个安稳的觉。至于那些伊拉克的人民嘛，生活究竟过得怎样呢？我看呀，大家可以展开想象的翅膀，飞到那战火纷飞的伊拉克去体会一下吧。唉！我们还是回到眼前的生活中来吧。当今的时代，的的确确是商品的经济时代，但是，它并不是不守诚信的时代，而是一个更加美好，更加文明的崭新时代。它对诚信的要求没有降低，反而更高了。前两年，美国的安然公司，不是因为做假账，欺骗了市场，而被时代所淘汰了吗？相反地，我国的海尔集团公司，却因守住了诚信，其产品销往一百五十多个国家和地区，深受市场的青睐，成了时代的宠儿。事实告诉我们：诚信的商品，大家喜欢；失信的产品，大家抛弃。在当今这个商品经济的时代里，只有守住了诚信，才能赢得商机，赢得市场，赢得金钱，赢得繁荣与辉煌啊！守住了诚信的人们，尝到了甜头，总喜欢用一些美妙的比喻来表情达意。有的说，诚信是一朵永不凋零的花朵；有的说，诚信是一轮明月；还有的说，诚信是永恒不变的太阳。可是我觉得，这些语言还是无法表达出，我对诚信的追求与敬仰，我要把诚信比做一位崇尚无比的帅哥，或者是一位最纯最美的姑娘。我真心希望在座的每一位同学，都能

毫不犹豫的去追求它，去颂扬它，都能与诚信结伴同行，相亲相爱，永不分离！让我们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚信吧！

第四篇：诚信发言稿（定稿）

不惧流俗，勇为诚信

同学们，又到弘扬国学，传承经典时，本次国学经典品鉴我的讲话题目是《不惧流俗，勇为诚信》。

星移斗转，岁月长流，人类的物质文明在不断进步，但是否我们的道德水平也随之提高了呢？恐怕不是！关于诚信，古人有季布一诺千金的佳话，也有“君子一言，驷马难追”的决心，更有孔子“人而无信，不知其可也”的警醒。刚刚，我的高二3班、16班的8名优秀学生诵读了这篇清人短文也再次告诉我们诚信，君子之本。

在今天，需要讲诚信，守诚信，做诚信的人吗？今天，需要！

同学们，我们遇见了一个伟大的时代，它富强。生产发达，物质充裕，我们富裕；武器先进，军员充足，我们强大！作为中国人，我们挺起了脊梁！

但我们也生活在一个尴尬的时代，它贫弱。精神空虚，追名逐利，我们贫穷；道德崩塌，人格卑劣，我们虚弱！作为中国人，我们再次被西方文明国度拒绝和鄙视。在今天，说你“老实”，是笑你蠢；说你“单纯”，是嘲你傻。良善和邪恶的界线已经模糊，崇高和卑劣的标尺已经混淆。为了名利，人人揎拳撸袖，殚精竭虑，甚至不择手段，罔顾道德，蔑视法律。这种现状必须改变！

在这个物质富有，精神贫穷的时代，我们要不惧流言，不畏世俗，勇于诚信；我们要坚信，唯有诚信才能拯救自己，唯有诚信，才能擦亮个人名片，唯有诚信，才能重塑中华民族的伟大品牌！

善行让卑微小我走向崇高，美德让黯淡人生散发光芒。青年同学们，我坚信，代表中华希望，承载中华梦想的你们，心平气和，脚踏实地，勇做诚实守信人的那一天，就是我们伟大中华雄于世界的那一天！践行诚信，青年加油！

下面再次请出高二3班、16班的8名优秀同学。

2017.12.16

第五篇：诚信发言稿

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好：

今天我发言的题目是诚实守信，文明做人。

诚信是中华民族传统美德，所谓诚信指的就是诚实和守信，诚信是一种美德，留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到诚信待人者，一般都深受众人的欢迎。

讲诚信是一个人品质的体现。学校把诚信教育置于我们思想品德教育的重要位置，来培养我们诚实守信的优良品质。诚信是立身之本，我们常说人无信不立。要做一个“言必信，行必果”的人。诚实守信并不一定体现在什么轰轰烈烈的大事上，在细小的事情上注意自己的言行，做到诚实守信就会得到他人的尊敬。相反，不守诚信就会遭到别人的不信任，我们在很小的时候就听过狼来了的故事，那个放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓并以此为乐，当真正有狼来了的时候，却再也没有人能救他，因为他丧失了人最基本的道德——诚信。可见讲诚信对于一个是多么的重要。

现代社会是讲诚信的但却仍面临着失信的危机，当代社会急功近利，物欲横流，因此人们往往为了一己私利而不择手段，损人利己，将道德规范、承诺信誉、合约法律置诸度外，作出种种自私行为。

诚信的缺失令人心痛，令人深思，我们该怎样发扬诚信美德，共建和谐社会成为当务之急。比如我们可以从身边的小事做起，在学习上我们犯了错误，就应持诚实态度对待它，知错即改，不文过饰非，弄虚作假，即是讲诚信。求学时应抱着“知之为知之，不知为不知”的态度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂装懂。考试时自然更要诚信，不作弊是诚信的最好体现。在考场上考出来的不只有你的文化素质，还有你个人的品质。、孔子说过，“与朋友交，言而有信”我们在平常人际交往中要做到与朋友以诚相待，以信相交，这样才会赢得大家的尊重。而真正的友情是建立在诚信的基础之上的。朋友就是在一起可以互相帮助的，在你有困难时扶你一把，在你心烦时可以听你倾诉的人，在你开心时会替你开心的人。这样的人才可以称做朋友。诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。

诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。

同学们，让我们守住诚信的阵地，诚实守信，文明做人，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！我的发言完毕，谢谢大家！