【三体专题】杜心蕾：高级知识分子的矛盾形象（精选）

第一篇：【三体专题】杜心蕾：高级知识分子的矛盾形象（精选）

【三体专题】杜心蕾：高级知识分子的矛盾形象

提到知识分子，你的脑中会浮现出怎样的形象？戴一副眼镜，文质彬彬，双眼凝视着前方，似乎在思考人类的命运？在大部分人心中，知识分子儒雅、博学、关心人类和世界发展。他们受过良好教育，在自己擅长的学科领域颇有建树，而且受到人们尊敬。但是，知识分子的形象是否如此简单和平面？尤其是中国的老一代知识分子，他们受过中华传统儒家文化的浸染，接受了一般人难以企及的高等教育，经历过政治生活的大动荡、大变革，政局的风云变幻使他们起起伏伏，命运难以自我把握···经历如此丰富的知识分子应该是怎样的形象？而这样的形象对于我们理解中国社会又有何启迪？

《三体》系列小说中的知识分子给了我们一个有趣的探索思路和角度。作为科幻小说，《三体》的最大亮点也许不在于其中几个知识分子的塑造，但他们的确可以起到管中窥豹的作用，毕竟这部小说具有它虚幻中的现实性，在反映现实和表达作者思想上丝毫不逊于其它小说，反而更加入木三分。

小说中塑造了不少知识分子形象，本文将重点以叶文洁为切入点和例子，分析知识分子矛盾的形象。

叶文洁是小说中重要的女性角色，她是在红岸基地的电波发射者，由此引来了地外文明的三体文明者，后来与伊文斯联合，成为了三体地球叛军的最高统帅。也是她后来告诉罗辑黑暗森林法则，给予人类自救的机会。

叶文洁虽然不能算是主人公，但她的经历却穿插于整部小说中，读者如果仔细留意的话，可以发现叶文洁是一个典型的矛盾的知识分子。作为知识分子，她是如何成长的？所谓矛盾又体现在何处？本文将大致从三个方面来分析。

对人性的思考之萌芽

在叶文洁读研究生的时候，她亲身经历了文革的疯狂浪潮，亲眼目睹了父亲从大学教授被打为“反动学术权威”，然后遭迫害致死的惨状。与母亲绍琳和妹妹叶文雪不同，她没有轻易地受到文革疯狂的蛊惑，没有为了自己的“前程”和父亲划清界限或者举报父亲的“反动事实”，而是作为一个充满同情却无能为力的旁观者，亲眼见证了父亲被曾经的得意门生、亲密家人折磨致死。从此我们可以看出，青年时代的叶文洁并不是一个趋炎附势的人，不愿为了自己的前程去随大流，造谣帮腔，伤害亲人。但同时她也表现出了过分理性甚至冷漠和置身事外的特点。在父亲被迫害这件事上，她如同画外的旁观者一般，没有动用任何激情和能力去“帮助”父亲。这或许是因为身处漩涡时的无能为力和身不由己，但她性格中的悲观甚至听天由命的特点也可见一斑。总之，父亲的惨死给她带来的深刻的影响和强烈的刺激，为她日后对于人性的悲观见解埋下了伏笔。

父亲死后，叶文洁被派到大兴安岭接受劳动改造。在这里，她也成为了“燃烧的一代”，亲身经历了对大兴安岭的日复一日的大砍伐。处在这个几乎与世隔绝的地带，亲身参与着疯狂的砍伐运动，表面上的叶文洁顺从而麻木，但事实上，与记者白沐霖的一番接触后，她作为一个受过良好教育的青年人的自省和敏感被充分调动起来了。在阅读过白沐霖给她的《寂静的春天》一书后，结合亲身经历的她得出了属于自己的见解：人类与邪恶的关系，就是大洋与飘浮于其上的冰山之间的关系，他们其实是同一种物质所组成的巨大冰体，冰山之所以被醒目的认出来，只是由于其形态不同而已，而他实质上只不过是这巨大水体中很小的一部分······人类真正的道德自觉是不可能的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地，要做到这一点，只有借助人类之外的力量。这个想法最终决定了叶文洁的一生。[ 引自《三体》第21页]而有趣的是，帮助叶文洁产生如此启迪的白沐霖，正是不久后欺骗她甚至背叛她的人。同为知识分子的白沐霖，在自身难保之时，还是选择了出卖叶文洁。对于这种出卖，小说中并未过多描写叶文洁的反应，但是毫无疑问，白沐霖的所作所为印证了叶文洁关于人性本恶的判断。之后与程丽华的一番交锋更加生动的展现了程伪善而官僚的嘴脸，对于叶文洁的判断是有过之而无不及。

总体来说，在叶文洁尚未进入红岸基地的青年阶段，她有关人性本恶的思考已经产生了萌芽。而此时，她性格之中敏感、纤细而又冷漠悲观的特质也逐步展现了出来。作为一个尚存良知的知识分子，她对于父亲和自己所遭受的迫害感到不平，不愿如行尸走肉般随波逐流，泯灭良心；但是她在表面上采取沉默和顺从的态度，不言不语，但是在心中却早已埋下了悲观的种子，对人性的恶的判断已经比较明确。

二、对人性的彻底悲观，寻求改变

如前文所述，正是由于叶文洁对于人性本恶的初步思考，在她调入红岸基地之后，她的人生转变才真正得以发生。在了解到红岸基地设立的真正目的是探索外星文明后，叶文洁曾经想尽办法，利用自己的专业知识运用基地的设备向外星发射信息希望可以收到回信。在这一过程中，叶文洁所具有的知识分子的特质表现得淋漓尽致。她专注、勤奋，全心全意地工作。在她发现身边的工作人员并非因为能力不足，而是故意稀松平常地工作以求调离红岸后，她反而不愿仿效他们，而愿留在红岸基地度过余生。经历过种种遭遇后，叶文洁年轻的心中充满对任何人的悲观感情，她宁愿与世隔绝，将一生奉献给日复一日的工作，也不愿再踏入疯狂混乱的世界中一步。一方面她服从于自己的命运，麻木的接受了在红岸基地与世隔绝的枯燥生活，日日夜夜心如止水般地生活和工作；而另一方面，她却敏感的觉察出周遭生活环境的变化，敏锐的发现了基地的“秘密”并且用尽所学知识，利用仪器去探索，表现出一种不服从于命运安排的反思甚至是反抗。这种复杂的看似矛盾的特质似乎贯穿叶文洁一生，同时也是特定年代的知识分子所共有的特点。

时隔多年后，叶文洁收到了来自外星的回信，这使她兴奋不已，之后她立即回复了信息，信中请求接受者来帮助人类解决问题，因为人类文明自身已经无法解决了，必须借助更高级的外界文明。叶文洁的这种思想和举动在她早年的经历中就可以察觉到蛛丝马迹，比如在看完《寂静的春天》后，她得出“人类真正的道德自觉是不可能的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地，要做到这一点，只有借助人类之外的力量”的看法。主动给外星人回信这件事表现出叶文洁绝对不是一个彻底的冷漠麻木的人，接受外星人的信号后主动联系体现出她在困境中仍想突破，仍想改变的心理。但是由于雷志成也看到了外星回信，并且想凭借他的职位和权力干扰叶文洁的“计划”，使得叶用计谋杀死了他。在小说后部审问叶文洁的时候，叶曾表示在杀人的时候，“我找到了能够为之献身的事业，付出的代价，不管是自己的还是别人的，我都不在乎。同时我也知道，全人类都将为这个事业付出史无前例的巨大牺牲，这仅仅是个微不足道的开始”[ 引自《三体》第241页]。此时的叶文洁的世界观已经基本形成。她没有仅仅哀叹和抱怨自己的命运，而是从自身经历中提炼了关于对人性中“恶”的一面的观察和思考，并且坚定不移地认为人性恶的一面是顽固的，无法自救的。而她向外星发信和回信，也不是简单的为自己和父亲复仇心理，就像她自己提到的“付出的代价，不管是自己的还是别人的，我都不在乎”。与外星联系，是她能想到和做到的拯救人类的唯一方法。作为一个饱经人间磨难和不公，看遍人性之恶的聪明的知识分子，她在麻木的、了无希望的生活中仍在尽力思考“拯救人类”的办法。

从另一个角度来看，叶文洁的想法不免偏激、片面。毕竟人性或者人类文明有缺陷并不意味着必须彻底毁灭以求重生，况且外星文明即使存在也不能被断定是优于人类文明的，所以更不能将改进和拯救人类文明的责任和权力交付给完全不了解的外星文明（小说后面也提到了三体文明并非如叶文洁和伊文思所设想和期待的那样完善，恰恰相反，外星文明反而密谋从地球文明中获取好处）。

但是综合叶文洁这个人物的成长背景和生活环境来看，她的选择是极富代表性的。作为一个原本拥有较高社会地位的知识分子，她对科学事业的执着、对人性的反思和自我道德的坚守是一代知识分子的代表，并且，她“位卑未敢忘忧国”，或者说她忧心的不仅是“国”，而是全人类。而这种思想非常具有理想主义色彩，可以看做是有文化、有思想、经历迫害而良知尚存的知识分子，在特定的落魄的、与世隔绝的位置上做出的合理选择。因为身处困境的她眼前几乎一片黑暗，当微弱的光明闪烁时，这几乎就是它的唯一的救命稻草。

到此我们可以清楚地看到叶文洁与其他人不同之处。她对人性之恶的思考始于个人的遭遇，但是她思考的层面却远高于个人遭遇。她的思考围绕的是全人类，在她与外星人联系时，她的立场不是叶文洁，也不是受苦难的知识分子，更不是中国人，而是地球人类这个整体。这种宏大高远的视角并非一般人能拥有，也不是伤春悲秋的小知识分子可以取得的。叶文洁，作为一个受过良好的高等物理教育的知识分子，能够站在全人类的角度思考问题已经能体现出她的特别：一种悲观中的济世精神。

跳出人性看人性？

给外星人发送信息，看上去是一个非常理想主义的行为，因为谁也不能肯定有回音之后是否就可以改变现实。站在叶文洁的角度来看，这更像是对命运的一次“试试看”的挣扎。但关于人性的思考贯穿她的一生，她的所作所为，几乎都与对人性的思考有关。

比如在小说的“无人忏悔”这一章里，叶文洁带着女儿杨冬去看望母亲绍琳，临别时绍琳后来的丈夫警告叶文洁说不要来追查历史旧账，叶的父亲对信念执着的变态使得绍琳母女受苦。叶文洁听后非常生气，之后再也没有去拜访过他们。后来她去找当年害死父亲的红卫兵希望听到“忏悔”，哪怕是“人性的复归”，却失败了。这些事情都反映了叶文洁对于人性的重视，即使时过境迁，她对过去的铭记和对人性苛刻的要求丝毫没有改变。而正是她这种细腻的、严格的重视，使得她在现实中屡屡受挫，最后泯灭了对人性的希望，走向了“背叛和憎恨自己的物种”的不归路。

对于人性的深刻反思是高级知识分子独具的特点。正如伊文思建立地球三体组织后，加入该组织的人大部分来自高级知识阶层。“地球三体叛军被称为精神贵族组织，其成员多来自高级知识阶层，也有相当一部分政界和经济界的精英。三体组织也曾试图在普通民众中发展成员，但这些努力都告失败。对人类的负面，普通人没有高级知识阶层那样全面深刻的认知；更重要的是，由于他们的思想受现代科学和哲学的影响较少，对自己所属物种本能的认同感仍占强势地位，将人类作为一个整体来背叛，在他们看来是不可想象的。但知识精英们则不同，他们中相当多的人早已站在人类之外想问题了。人类文明，终于在自己内部孕育出了巨大的异己力量。”[ 《三体》第265页] 如书中所说，站在人类之外思考问题，需要很深的现代科学和哲学基础，这只能是高级知识分子阶层能接触到的问题。

跳出人类自身而看人类，看上去的确是一个了不起的想法。可是由此衍生出的三体文明可以拯救地球的结论则不太站得住脚。如“古筝行动”后审问叶文洁时，叶表示地球对三体文明不了解，而对他抱有希望认为它可以帮助人类文明的理由则很站不住脚：如果他们能够跨越星际来到我们的世界，说明他们的科学已经发展到相当的高度，一个科学如此昌明的社会，必然拥有更高的文明和道德水准。[ 《三体》第290页] 对于这个结论的科学性，叶文洁自己也不敢肯定。这种近乎偏执缺乏理性求证的思维竟然发生在叶文洁这样一个高级知识分子身上，看似奇怪，其实顺理成章。由于她接触到三体文明的所有阶段都利用了自己的科学知识，借助了科学设备，因而她对自己所信和所做的事情的科学性和正当性都非常自信。加上她受到祖父和父亲科学救国的思想影响，以及在文革时期亲身经历科学被践踏的悲惨现实，这些都使她对于科学有着几近偏执的信仰。因而她得出了以上的结论：将科学水平和文明层次画上了等号。而另叶文洁和伊文思都没有想到的是，三体文明远不如他们想象的那样美好。乱纪元下的三体文明黑暗阴冷，虽然具有理性和科学但了无生机，文明发展速度极慢，而且同样恶意的揣测了来自地球的信息并且试图侵略地球文明。如同叶文洁这样的高级知识分子心目中的高等文明，实际上竟然如此龌龊，幻想和现实之间巨大的鸿沟其实充满了讽刺。

除去对三体文明的文明程度和可信程度的估计出现了巨大差错之外，事实上邀请新的文明、“高等”文明——三体文明来毁掉“低等”文明——地球文明，以此作为一种拯救这种思路本身就值得商榷。按照三体地球叛军的思路，必须摧毁现存的人类文明，才能重建他们心中的高等文明。而这种摧毁是毁灭性的，不可逆转的。这种思路体现了以叶文洁为首的高级知识分子“宁为玉碎，不为瓦全”的价值取向。他们为了追求所谓的人性的善和纯粹，不惜以泯灭人性的手段毁掉自我种族的文明，去构建新的好的文明。跳出人性看人性，是拥有知识和地位的知识分子独有的高雅视角，的确具有自省的改进的积极意义。可是，用反人类的手段拯救人类，即使无法确定对错，至少也是极为矛盾的。这种矛盾不是叶文洁一人的矛盾，而是和她相似的全体知识分子的矛盾，甚至是他们无法跳出的怪圈。

写到此处，我想起了小说开头警官大史与科学家汪淼的对话。虽然大史没有很高的科学文化，但他却能将看似不相干的事情串联起来看，而且不信邪，得出了“邪乎到家必有鬼”的“定理”。相比之下，倒是拥有丰富的专业知识的汪淼在经历过一些无法用科学解释的事情后变的疑惑和恍惚，精神状态岌岌可危。大史略显粗俗的“定理”反倒为汪淼解开了心结，替他加油鼓劲。这似乎揭示了一个悖论：正是处于金字塔尖端的高级知识分子的智力劳动引领了、或者说推动了社会的进步和发展，他们往往是社会上最敏锐、最爱反思的人，也正是他们这种精英的、高端的思考为人类社会开辟了新的道路。也是他们的一种理想主义，或者说偏激的、自负的断言（比如叶文洁和伊文思对三体文明无端的崇拜和希望），造成了对自己的同胞的伤害（比如叶文洁亲手杀死了丈夫和雷志成，三体地球叛军中的科学边界对于无辜科学家的干扰甚至伤害）。在三体文明地球叛军的行动中，无视国家界限，无视法律，甚至无视无辜人类的生命。虽然他们的终极目标看上去无比崇高，但在实施的过程中却造成了不可挽回的伤害。

小说中的叶文洁是矛盾的，或者说现实中的知识分子大多如此。作为社会金字塔中的塔尖，他们数量少，但是地位高，对于社会的智力贡献很大。但是作为高高在上的尖部，他们思考的问题似乎高入云端，有时甚至脱离了实际，走入了偏激。《三体》小说如同一面镜子，折射出知识分子的种种，中国社会的种种，知识分子究竟该向何处去，如今仍然是一个值得我们思考的问题。

附注：

引自《三体》第21页

引自《三体》第241页

《三体》第265页

《三体》第290页

第二篇：三学习心体会得

“三学习”活动心得体会

张家口市察北管理区中学 靳涛

近期，我校按照市委、管理区要求深入开展“三学习”活动，以深入推进创先争优活动为主题，以切实做到“五个坚持”（坚持围绕中心、服务大局；坚持分类指导、整体推进；坚持典型引领、示范带动；坚持领导带头、率先垂范；坚持注重实践、务求实效），推进“三个提升”（把创先争优提升到价值导向层面、提升到精神状态层面、提升到社会氛围层面），狠抓“一个落实”（把活动落实到推进学发展、促进和谐、服务人民群众、加强基层组织中去），为建设察北科学发展察北教育提供动力保障为目标的“三学习”活动。

总的来说，“三学习”活动是一种激励我们奋勇向前、拼搏进取的手段和动力，是对在各项事业中表现突出、工作业绩突出同志们的一种鼓励。通过近期对“三学习”活动的认识和理解，我有以下几点体会：

一、教师要不断的学习和提高自己。学习新的教育理念来武装自己的头脑，学习教学方法来提高自己的业务水平。掌握本学科最前沿的研究成果，增强科研意识和改革意识，积极参与教育改革，在实践中提高自己的教育教学能力。现在社会是知识爆炸的年代，我们不能满足现状，而要勇于探索勇于创新勇于在教学过程中实践，争做教学改革的领导者和示范者。

二、教育发展，德育先行。学生的一言一行都反映了学生的心里特征。教书育人我们要教会学生学习，更要教会学生怎样做人。他们最终要走向社会，要为社会主义现代化建设出力，思想是最主要的因素。我们要加强知识中渗透德育，要努力成为教学与德育并举的多功能型教师。德育需要教师不断的总结经验，不断地探索，还要不断地创新，只有这样才能成为学生心目中的成功的教师。才能成为创新型教师。

总之，作为教师，通过学习，要进一步坚定共产主义的信念，坚持中国共产党的领导，明确努力学习提高的方向，感受到时代和社会赋予我们的重任。我们要紧紧抓住和充分用好这一难得机遇，在更高层次上进一步解放思想、创新观念、开拓思路，努力推动科学发展观在我校的深入贯彻落实，推进我校教育事业的又好又快发展

第三篇：三 讲 心 得 体 会[模版]

三 讲 心 得 体 会

客户服务部—杜欣欣

通过学习三讲教育活动，我深刻认识到，全面开展“责任奉献纪律”活动，对转变工作作风，提升职工素质，提高行政效能，优化发展环境，将起到积极的推动作用。我们只有勤奋好学、学以致用，才能坚持与时俱进，创造性地工作，才能提高工作能力，增强业务本领。坚持创新进取、求真务实、勇于奉献的工作作风，真正做到工作优质。结合学习情况和思想认识，主要有以下几个方面的心得。

第一，树立正确责任观，忠实履行职责。责任是我们每个人对自己角色和所承担义务的诠释，是健全人格的重要组成部分。责任观是正确履行所承担义务的态度。它重如泰山，它推动着一代又一代人勤勤恳恳地在各自的岗位上兢兢业业工作者着。作为一名客户经理，直接面对的就是普通零售客户，必须时时、处处都要有换位思考意识，多站在零售客户的角度去分析解答他们提出的问题和所遇到的困难，切切实实为他们着想；在与他们交往、沟通时，一定要做到热情礼貌、耐心细致、态度和蔼，满腔热情地帮助他们解决困难和办理相关事宜，切实转变工作中部门的衙门作风，时刻摆正自己的位臵，找准定位。在具体工作中对待零售客户要有责任心、有良心、有耐心，用真心换取客户的信任。平时要多想想我的工作是否高质量地完成了？是否达到了领导的要求和得到了客户的满意？所以正确的负责观便是“两个至上”。国家利益至上、消费者利益至上仍是我们烟草行业的形象，是烟草所肩负社会的责任。有了正确的责任观，就需忠实履行自身的职责。有“不推卸”的意识，敢于挑起重担，尽职尽责，不等不靠，勤勉敬业，脚踏实地地做好本职工作。

第二，培养勇于奉献意识，营造优良作风。奉献是一种真诚的付出，是一种心灵的收获；奉献是一种纯洁的感知，是一种高尚的体验；；奉献是一种爱的流露，是一种认知的升华。它是美的弘扬，是人快乐幸福的源泉。只有感知奉献的社会，人才能感受个人价值提升。讲奉献是我们烟草职工公而忘私，全心全意为零售客户服务精神的一种体现，是一个人人生观、世界观、价值观的精华，发扬奉献精神，就是要吃苦在前，享受在后，先公后私，始终把国家利益和消费者利益放在首位。有了这种奉献精神，就会全身心地投入工作。工作中也就能想办法、动脑筋，进入最佳的工作状态。人活在世上总需要有点精神，这奉献精神也是在工作和学习中培养和塑造的，同时也是工作中所必需的。国家已营造了良好的体制专卖环境，已不需我们为了个人利益去铤而走险。正因如此我们更要以报效国家、服务人民为己任，摆正国家、企业和个人的关系，努力为行业发展和社会进步多做贡献。只要我们每个人从现在做起，从自己做起，从小事做起，把名誉、地位、利益看得淡一点，不斤斤计较个人得失，始终保持一颗平常心，把奉献精神融入工作之中，成为自觉行动。有了这种奉献精神，哪怕是最难最烦的工作，照样能出色地完成。也只有把自己的工作做好了，让上级满意，让零售户满意，让消费者满意。

第三，严明纪律，讲政治，讲信仰。无规矩，不成方圆，如今面对烟草行业的新形势、新任务、新要求，严格遵守组织纪律，增强大局意识便显得尤为重要。严明的纪律性是个体相对于主体的融合，正所谓自律是立身之本、成才之基。严于律己，真正做到心正、公正、不贪心，将自身臵于污浊而立于不败之地。在实际的走访工作中经常性收到形形色色的污浊信息和不良影响，那便是自律性体现之时，出淤泥而不染，不沾匪气，不留霸气。恪尽职守，保持团队的整体性，一致性。因此，我们应再次认识到遵守纪 律的迫切性和重要性，要迅速地把思想认识统一到上级的决 策部署上来，认真解决存在的突出问题。首先要严明工作纪律，要忠于职守，爱岗敬业，不迟到早退，擅自离岗。要严以律己，从我做起。其次是要严格执法办事，文明执法，热 情服务。再次是强化服务意识和效能意识，制定工作目标和 计划，真正做到“落实”二字上，进一步提高工作效能。

“三讲”不仅是深入贯彻落实科学发展观，加快经济发展方式转变，实现“卷烟上水平”战略任务的迫切要求，它也是全面履行岗位职能，努力建设提高职工队伍整体素质的必然要求，所以，我们要自觉做到有 “等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的责任感，全力推进“卷烟上水平”各项工作的落实。以“满腔热情、富有激情、充满智慧、奋力创新”的良好精神状态，全身心地投入到推进“卷烟上水平”各项工作中，促进行业持续健康发展。

第四篇：三讲三提升心 得 体 会

心 得 体 会

目前正在开展 “三讲三提升”（讲责任、讲作为、讲正气，提升素质、提升水平、提升形象），在活动中涌现出来的优秀共产党员无一不在告诉我们，作为领导干部要敢于负责，要勇于担当。敢于负责，是一种思想素质；勇于担当，是一种职业精神。敢于负责、勇于担当，既来自于强烈的忧患意识，也源于领导干部的党性修养。能不能克难而进，是对领导干部是否真正敢于负责勇于担当的考验，也是对其党性强弱、能力素质高低的实际检验。倡导领导干部要有敢于负责勇于担当精神，是当前形势提出的迫切要求，是发展任务赋予的神圣使命。

还记得这样的一句话，“我有一个信念，就是处事不避难，勇于担当，奋勇向前”，这是温家宝总理曾经两次在全国“两会”记者招待会上发出的心声。温总理倡导的“事不避难，勇于担当”，就是告诫所有领导干部：为官就得敢于负责，勇于担当，越是困难越向前。

作为领导干部敢于负责、勇于担当，首先要牢记责任。权力与责任本是相伴而生、不可分割的，世界上没有不承担责任的权力，从这个意义上说，领导就是责任。工作中，我们经常听到“没钱”、“没地”、“没办法”的说法，其实是怕担责任的借口罢了。勇于担当，就是要不找借口不讲客观，敢于触及矛盾，勇于承担责任。我们有很多地方的党员干部从一穷二白到富乡富民不可能没有困难，但他们做成了，靠的是什么？靠的就是责任心、事业感。在加快推进社会和谐发展和经济稳步提升工作中，不可避免地会遇到这样那样的困难和问题，解决这些困难和问题，需要我们拿出勇于担当的精神和勇气，不以任何理由延误工作，不以任何借口服务缺位，勇敢地承担该担的责任，做好该做的工作，真正做到责任上身、工作上心。决策及重大项目一旦确定下来，领导干部决不讲困难、不讲条件，迎难而上，全力以赴往前赶。

作为领导干部敢于负责、勇于担当，更要敢担责任。大事难事看担当。在现实工作中，风险、责任无处不在，任何地方、任何部门、任何岗位、任何时候，都会有责任和风险，都会有困难和艰辛。如果前怕狼、后怕虎，这也怕，那也怕，畏首畏尾，是谈不上“担当”的。特别是在加快推进社会和谐发展工作中，需要各级干部敢于直面矛盾、奋勇向前，抓难、碰硬、治乱，以过硬的作风做好各项工作。只要我们层层负责、人人负责，就没有克服不了的困难，就没有办不成的事情。

作为领导干部敢于负责、勇于担当，还要落实责任。落实责任就是要真抓实干，把各项工作落到实处。加快推进社会和谐发展和经济稳步提升工作符合当前社会形势，关键就是要抓好落实。这就要求我们各级领导干部，拿出无坚不摧的气概，练就“踏石留印，抓铁有痕”的功夫，克难奋进，深入基层，深入一线，一个问题一个问题地解决，一个重点一个重点地突破，一个项目一个项目地推进，一个难关一个难关地攻克，在攻克困难中推进工作，在克服困难中积聚发展实力，切实将好事干实，实事干好。

“风生水起才知天高云淡,沧海横流方显英雄本色。”只要我们牢固树立强烈的责任意识，树立想干事、能干事、干成事的信念，勇于担当，迎难而上，我们党的事业就会蒸蒸日上，人民的幸福生活就会更快到来。

第五篇：三讲三提升心 得 体 会

心 得 体 会

——积极开展“三讲三提升”活动

自2012年2月，市委组织部开展“讲责任，讲作为，讲正气，提升素质，提升水平，提升形象”活动和市局在政工系统开展“三讲三提升”活动。通过第一阶段动员部署和集中学习教育；作为一名基层政工干部，结合自身本职工作，结合本中队的工作实际，谈谈个人的一些心得:

一、要坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，以市局提出的“一迎双争”为主线，围绕支队中心工作，结合人民警察核心价值观教育实践活动，坚持将作为，讲责任，讲正气，加强思想，作风，能力建设，增强党性修养，密切联系群众，为进一步做好特警工作打下坚实的思想基础。

二、深刻领会“三讲三提升”的内涵。讲责任就是要有强烈的事业心，责任感，牢固确立职位就是责任，在岗就要负责的意识，站位全局对特警事业负责，对本职工作负责； 讲作为就是要增强业绩意识，自觉把职业当事业，把岗位当舞台，做到立足岗位抓好本职，积极主动开展工作，服务大局，建功立业，有所作为；讲正气就是要老老实实的做人，实实在在的做事，不瞒上欺下，对真假是非，荣辱得失态度鲜明，光明磊落，表里如一。提升素质就是提高自身政治素质，业务素质，能力素质，使自身更好的具备带好队伍的能力，提高自身威信，用行动影响带动同志们做好各项工作，敢说向我看齐，跟我上。提升水平就是不断提高自身的工作水平，管理水平，把中队打造成有凝聚力，有向心力，有战斗力的集体，拉得出，冲的上，打得赢，战无不胜。提升形象就是提升自身公道正派，坦荡无私的可信形象，清正廉洁，忠诚可靠的形象，爱岗敬业，踏实肯干的形象，真诚待人，心怀他人的可亲形象，勇挑重担，敢为人先的无畏形象。

三、完成六个突出转变，全面提升工作业绩。在学习中牢记为民宗旨，不断强化党性观念，坚定理想信念，忠诚履职，培养“实打实”的工作作风；做出表率，模范带动。以身作则，除了带动身边同志做好本职工作，还要带领同志们找差距 查不足，进一步完善各项工作，使整个中队的工作走在大队支队前列，其他中队比先进，争一流。进一步提升政治工作能力，服务民警，积极为本中队民警办实事，解难题，作为一名政工干部，还要严格遵守“十个不允许”，“十个严禁”，“五条禁令” 弘扬正气，抵制歪风邪气；转变政工作风，改进工作方法，突出人文政工，和谐政工，坚持以人为本，真正的尊重理解，真情关爱我们的基层民警，增强工作亲和力，凝聚力，感召力，成为民警的贴心人，打造民警的“温暖之家”。为做好各项工作打下良好的基础。

四、结合工作实际，坚持以人为本，突出人文政工，打造和谐中队，争创一流业绩。以学习“三讲三提升”活动为契机，扎实推进中队政工工作，及时开展一系列活动，深入了解中队民警思想动态，想民警之所想，急民警之所急，为民警排忧解难。

3月中旬至4月底，我中队开展一次民警家访活动，有我和骨干班长，内勤组成的家访小组，择时对中队每位民警进行一次家访，了解民警家属及本人的困难，认真倾听他们的心声，意见和建议，带去组织的问候和温暖。力所能及的帮助有困难的民警解忧，得到了他们家属的理解和支持，使他们更加全身心的投入到工作中来。通过几次走访，取得了很好的效果。还将搞一次中队春游，使同志们放松心情，增强感情。总之，就是要坚持以人为本，打造民警的“温暖之家”。使同志们关心集体，热爱集体，为集体做贡献。为进一步做好各项工作打下好基础，争创一流佳绩。