梦想的意义在于实现一辩稿（精选）

第一篇：梦想的意义在于实现一辩稿（精选）

谢谢主席，大家好。

今天我方的观点是梦想的意义在于实现。首先，开宗明义，定义先行，我们来看一下辩题中的几个关键词。梦想，是指有实现可能性的未来想实现的事情或者达到的状况。实现，是指使成为现实，包含使之成为现实的过程和成为了现实两个部分。拥有，是指具有某种东西。今天我们要分析梦想的意义在于实现还是拥有，就是看他们何者符合梦想的本质，何者能让我们成长，何者能为我们的下一个梦想做铺垫。

第一，梦想的意义在于实现是因为实现更符合梦想的本质。梦想最初产生是由于我们对于现实的不满足和对美好未来的憧憬，是我们想要达到某种状态，只有实现才能让我们不断接近这种状态。如果我们只是拥有了梦想却不去实现，你与你期望的状态并未接近，那又有什么意义呢。比如如果你想去考托福，可是你却从来都没有背单词，那么你考托福的这个梦想有何意义呢？

第二，梦想的意义在于实现是因为实现能让我们更好的成长。梦想的意义是它能让我们不断的成长，让我们变得比之前更好。对于一个人的成长来说，实现梦想显然要比拥有梦想更有价值。当我们为了一个梦想付出努力之后，我们才能丰富知识、培养能力、积累经验、扩增人脉、开拓视野，正是这些积累让我们一天比一天更好，让我们不断成长。任何一位伟大的人物都非生而伟大，是他在实现梦想时获得的成长促成了他的伟业。

第三，梦想的意义在于实现是因为实现可以为我们的下一个梦想做铺垫，促使我们继续向前。在一个梦想成为了现实之后，我们达到了我们最初想要达到的那种状态，同时还收获了成就感、自信心，最重要的是收获了对于自我的肯定，和对前行道路的坚定。在这样的基础上更有利于我们去实现下一个梦想。比如，我当年的梦想是考上西安交通大学，这个梦想实现之后，我有了对于自我的肯定，我明白了努力是会有结果的，同时西安交通大学也给了我一个广阔的平台。在这样的精神和物质状态下，更有利于我人生下一个梦想的实现。

我方承认拥有一个梦想很美，但我们认为更美的是实现它。是实现使梦想有了意义。

基于以上观点，我方坚持认为梦想的意义在于实现，谢谢大家。

第二篇：学风建设在于老师一辩稿

一辩稿：

谢谢主席，各位老师，各位同学，晚上好！从初赛以来，我方四辩抽签的运气一直不是很好，三次轮空签一个都没抽到。决赛抽签，也貌似没抽到一个好签，看看我方今天的立场：“学风建设在于老师”。我们场上你我都是学生，我方立场听起来感觉就像是在为学生辩护，把学风不好的责任推给老师。像是在逃避，作为学生不想承担学风建设的责任。

其实不然，且听我方慢慢道来。首先我来为大家厘清今天辩题的相关概念。老师和学生这两个词比较简单。老师是学校承担教学、科研、管理任务的人员，是学风建设的引导者和执行者、监督者，在学风建设中扮演者多重角色。学生，指学生群体，是每个学生的集合，是学风建设的参与者。

学风，根据现代汉语词典：是指学校的、学术界的或一般学习方面的风气。在相关学者看来，学风包括学习风气、治学风气和学术风气。学风不仅影响到教学效果，影响到人才培养目标的实现，而且对学生长远能否成才都具有重要的不可忽视的作用。

学风建设至少具有以下特征：稳定性和长期性、系统性、层次性。

稳定性和长期性，学风的形成需要一个相对长期的过程，学风形成后，在一定时期内也相对稳定。所以学风建设是一个长期和艰巨的任务。

系统性，学风建设是一项系统工程。优良学不是自然形成的，是诸方面教育管理的结果。

层次性，学校各层级、各类人员在学风建设中起到的是不同层次的作用。管理层次的宏观把握，方向引导。中间层次教师的教育、监督、执行。学生层次的学习与遵循。

在于，根据现代汉语词典，意思是取决于，表明关键所在。那么今天的辩题“学风建设在于老师还是学生”换言之就是学生和老师谁是学风建设的主体，从何者出发能够更好的推动学风建设，一个学校良好的学风的形成主要是谁的功劳。

基于以上定义我方论点如下：

其一,由于老师的角色和所处层次的多样性，决定了老师在学风建设过程中能起到的作用更全面。

其二，基于学风的稳定性，学风建设的长期性，决定了几年一届的学生在建设过程中起到的作用是不如老师那样持续和稳定的。

其三，基于学分建设的系统性，由老师作为主体，自上而下可以更好的推动学风建设。

具体论证，我方二辩会在他的环节告诉大家，谢谢。

第三篇：代沟的主要责任在于父母一辩辩稿

代沟的主要责任在于父母一辩辩稿

开宗明义，概念先行。每个个体之间都有一定的沟通障碍，而代沟的本质就是一种隔代之间的沟通障碍，它是隔代人因价值观念、思维方式等方面的不同而带来的思想观念和行为习惯上的差异。父母和子女生于两个不同的时代，在这样的时代差距下，代沟是必然存在的，我们追究代沟由谁产生也就意义不大了。因此今天我们探讨代沟的责任在谁的标准是：哪一方在加深代沟的问题上占主导因素。我方认为代沟的责任在于父母，观点如下：

一、父母有教育子女的义务和引导他们健康成长的责任，若父母失职，则会促使代沟的加深。古语有言“子不教，父之过”。父母有责任在思想、道德等方面对子女进行全面培养，并且注重与子女的交流，让其形成正确的人生观、价值观，沿着正确的方向健康成长。其次，父母习惯采用说教等错误的教育方式给子女进行教育，而这显然只会让孩子产生厌烦的心理，恶化了彼此间的沟通。与孩子相比，父母有丰富的人生阅历和处世经验，在教育的过程中，他们完全可以有意识地选择更好的办法与孩子沟通，可是却没有做到。以上种种，都表明父母在教育上的失职会给孩子蒙上一层阴影，造成了双方互不理解、子女反叛的后果，大大加深了代沟。由此看来，代沟的责任在于父母。

二、父母对接受新事物的冷淡态度在很大程度上加深了代沟。许多家长认为，当今时代的新事物对其而言没有主动了解得兴趣点和必要性，因此他们的思想观念始终停留在旧时代，思想与时代脱节，更不会主动了解孩子的新想法，甚至对子女产生的新观念给予忽视或否认的态度。但从时代的发展来看，子女经历了从无思想意识到形成自我价值观的过程，对新事物的接受是必然的，而这时他们不但无法与父母进行分享，而且还可能遭受不被理解甚至一概否定的尴尬，这难道不是使代沟严重加深了吗？显然，父母在此需要承担更大的责任。

三、父母在自己与子女的地位关系上缺少正确的认识将促使代沟的恶化。在一个家庭中，父母处于主导地位。而往往很多父母则在与子女发生意见分歧的时候，为了维护自己的地位，对孩子的观点不屑一顾或持以反对，更不愿在犯错的时候在子女面前承认自己的不足。这让两代之间的交流无法正常进行，使代沟进一步恶化。因此，代沟的责任主要在于父母。

综上所诉，父母在教育义务上的失职、接受新事物的冷淡态度和对待家庭地位的认识缺失，对于加深代沟都有占主导因素。因此我方坚持认为，代沟的主要责任在于父母。

第四篇：代沟的责任主要在于父母一辩

主席、各位评委、对方辩友以及在场的各位同学，大家晚上好。

代沟是不同的两代人，对同一事物有不同的看法有不同的思想．不同的环境造就不同的人，不同的境遇造就不同的思想．正是有了这些不同才形成了我们今天的话题。我方认为代沟问题固然父母和子女两方均有责任，但主要责任在父母．

张爱玲说过这么一句话：“小孩子不像大人这么糊涂，父母大都不懂子女和青年的特点，时健忘，才使我们流过了儿童时代，便把儿童时代的心理忘得干干净净．”张爱玲的话说明了父母对子女心理的不理解．父母是那代沟的制造者，让这世界最伟大的爱在代沟中扭曲，是父母让世界上最无私的爱在代沟中徘徊．我方总结出父母责任可以分为以下几点：

1、教育引导问题

有句俗话说：“父母吃的盐比我们吃的米都多”，显而易见，父母经历地比我们多，他们更应该知道每个孩子在初中阶段都会开始出现叛逆的情绪，并且更了解一个处于叛逆期的孩子具有什么样的思想，所以当孩子处在叛逆期时，家长考虑更多的应该是用什么方法能够更好的去引导孩子，而不是一味指责。时代问题

时代是不断向前发展的，事物又是不断更新的，并不是父母所有的生活经验在如今这个快速发展的社会里都是适用的。就代沟的产生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重的思想造成的，尽管在当今时代君为臣纲、父为子纲的旧观念早被人否定，但它在那些为人父母的心中仍然根深蒂固．而对于我们这些新时代的青年，我们在随着时代不断进步，接触和接受的事物会存在差异性，父母的步伐跟不上前进中的我们，长此以往，在观念上便产生了差距。

沟通方法问题

每当有分歧的时候，父母往往不理解我们，经常会用他们陈旧的观点和那些所谓的经验来抵制我们发展，父母往往以长者自居，认为不管怎样自己都是有道理的，所以很少听子女解释，认为子女的想法大部分是幼稚的。而此时的子女都希望自己能有善解人意的父母，特别是处于青春期的孩子，本身思想就容易受外界的干扰，希望能向他们述说自己的烦恼并让他们帮助自己解决问题，可事实却是他们得到的往往不是父母的支持与鼓励，而是斥责，这使处于叛逆期的子女感到更加反感，使得代沟产生或加深。

因此，我方认为父母与子女之间之所以存在代沟责任在父母。看看，还要改什么

第五篇：代沟的主要责任在于子女一辩（模版）

谢谢主席、评委、对方辩友、同学们、大家好。

对方辩友的发言可谓是精彩不断、妙语连珠。让在下着实钦佩，但是在代沟的主要责任是在父母还是在子女这一问题上，对方辩友却一而再、再而三的将责任推卸到父母身上，而对子女身上出现的问题熟视无睹，这让我替父母感到十分寒心。我方认为，在代沟这个问题上，双方都有责任，但是主要责任在子女。首先，何为代沟？代沟亦称“代差”、“时代隔阂”，不同代的人群在思想意识、生活方式、社会行为等方面的差异和隔阂。何为“主要”，主要就是指事物中关系最大，起决定性作用的。责任，则是指应尽的义务，分内应该做的事或做不好分内的事而应当承担的过失。我方认为，造成父母与子女之间产生隔阂的关键性因素在于子女。

首先，从思想方面来看，由于父母与子女的时代观念不同，并且子女常常以自我为中心，自执己见，从而易导致代沟产生。对于父母而言，没有任何一个父母愿意和子女产生代沟，作为子女的我们，从小不必为生计担忧，不了解人间疾苦，常常会养成以自我为中心的毛病。代沟的产生是客观的，但是我们子女往往习惯从他人身上找原因却不反思自己的过错。父母一直含辛茹苦、受苦受累却又不被子女所理解.这种痛苦的心情，又有谁能体会？尽管父母在主客观上都有消除代沟的意愿可是我们却往往选择了回避，有多少次父母想跟我们说一下心里话，而我们却选择了敷衍了事，不给父母了解我们的机会。长此以往，代沟的矛盾愈演愈烈，甚至会达到难以收拾的局面。由此可见父母想要跟我们沟通，而我们却选择了拒绝。所以，从代沟产生的过程中来看，子女助长了代沟的产生。在代沟产生之后，子女不仅未能做到主动消除代沟，而且当父母表达消除代沟的意愿时，由于子女倔强、固执的性格使子女表现出忽视、回避甚至不屑的态度，使代沟越来越深。尽管父母在主客观上都有解决代沟的意愿，但子女若不给长辈深入沟通的机会，代沟怎么能解决？解决代沟最主要的办法是理解、沟通。如果我们尝试着去理解和体谅父母，我们就不会把主要责任都归给父母。对此，对方辩友还能说，代沟的主要责任在于父母而不在于子女吗？

第二，从心理方面来看，代沟的产生主要是子女有逆反心理，并且不常与父母沟通。子女受到社会上各种各样思想的影响，思想又不成熟，很所以难正确地把握自己，对自己的年轻和肤浅并没有有清醒深刻的认识，而对父母的话又不以为然，这是导致代沟产生的最主要的原因。父母在为人处事方面，所具有的优势是他们拥有更高的能力与经验，产生代沟并非是他们的主观意愿。而相比之下，稚气未脱、不谙世事的我们对某些事物的认识上存在错误与欠缺。因此在代沟中，子女所持的观点多偏执、自我，缺乏理性。我们的父母往往是站在过来人的立场上来告诉我们何为对何为错，将他们的经验传授给我们，让我们少走一些弯路。但子女却往往自以为是，一意孤行，不听从父母的观点。也许父母的观念不一定都是对的，但是父母的经验已经经受过时间的洗礼与沉淀，能经受时间洗礼的必定是精华。代沟的产生是因为父母一代和子女一代的知识构成不同，造成他们的思想不同，但是父母和我们处于同一时代，这个社会的主力军还是我们的父母。因此，我们总是自以为是地用我们不成熟的观点来评价父母，使我们认为父母对新事物了解太少，试问一下，这合理、公平吗？面对父母的关爱，子女却偏偏选择了不予理会，这难道不能说代沟的主要责任在于子女吗？

第三，从现实方面来讲，由于子女的可塑性较强，所以更适合作沟通的引导者，更应该换位思考。所以子女更应该承担主要责任。而我们的父母从上世纪一路走到现在，其思想观念和价值理念已经根深蒂固，父母对今天世界大融合的观念需要一个循序渐进的认识理解和接受的过程。尽管父母极尽所能想要跟上这个时代，但历史必然性造成的差距如果没有别人的引导是无法弥补的。而在一个家庭中，思想文化更新最快的是子女。我们作子女的应该主动去引导父母，使父母认识和接受现代的观念。但是子女却往往对此视而不见，只希望父母单方面的理解，却从未去理解他们。更何况，与父母相比较，子女在关心父母,尊重爱戴父母,承担家庭责任上做的远远不够。让我们扪心自问，我们除了抵触父母的观点外，我们尽到了这些义务了吗？

在我们小时候，我们与父母之间没有代沟，但我们长大了，却与父母有了代沟。变化的是我们，不变的是父母，所以代沟的主要责任当然在于子女。我想问一下在座的所有子女，是谁承担着家庭和教养子女的责任，而又是谁在无微不至地关心着你，而子女呢，我们在一味要求父母付出的时候，自己为家庭、为亲子关系作出了多少贡献呢？鸦尚有反哺之义，羊也有跪乳之恩，作为子女的我们，还怎么能将自己的责任推脱到我们年迈的父母身上呢 ？所以我方坚定地认为，代沟的主要责任在于子女。