第一篇:廉洁从教-主要靠自律--辩论稿
一、自我介绍阶段(共2分钟)
正方:辩手1、2、3、4;反方:辩手1、2、3、4。
二、立论阶段(共6分钟)正方一辩(3分钟):
主席、各位评委、对方辩友,大家好!
今天我方的观点是“廉洁从教主要靠自律”。廉洁需要自律和他律双管齐下,缺一不可。但两者相较,我方认为,廉洁从教主要靠自律。理由如下:
第一,何谓廉洁自律?廉洁,即不受不贪;自律,即自我约束,自我调控。廉洁自律,就是按照廉洁从政准则的要求,自觉规范自己的行为。廉洁是中华民族的一种美德,是教师职业规范的一项重要内容;廉洁从教是各级教育行政领导和全体教学人员必备的品格,是党和人民对我们的起码要求。俗话说:道德是自律,法律是他律。廉洁从教属于思想道德建设,主要靠自律。
第二,自律重于他律。唯物辩证法认为,内因和外因在事物发展中的作用不同,内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因而起作用。对于廉洁从教来说,自律是内因,他律是外因。总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时的讲话中引用“物必先腐,而后虫生”的中国古代名言,强调了廉洁自律对于党风廉政建设的重要性。要搞好廉政建设,内因比外因更重要,治本比治标更有效,因而廉洁从教主要靠自律。
第三,从自律和他律的关系看,自律重于他律。自律具有主动性,他律具有被动性。自律是他律的前提和基础,他律是自律的监督和保证。同他律廉洁的滞后性相比,自律廉洁更具有超前性,可以将贪污腐败遏制于萌芽状态。
我们主张廉洁从教主要靠自律,并不否认他律的重要。纪律约束、法律惩治、制度监督、群众举报都很重要,但这些外部约束必须通过行为主体的自律才能完成和发挥作用。
综上所述,我方认为,廉洁从教主要靠自律。反方一辩(三分钟):
主席、各位评委、对方辩友,大家好!我方的观点是“廉洁从教主要靠他律”。
所谓他律,是指外界的监督制约,即是按照一定的道德和原则、法律法规和规章制度来制约、规范人们的行为,包括制度的建设、监督和检查,带有一定的强制性。
众所周知,我国正处于社会主义市场经济的初级阶段。在经济浪潮的冲击下,腐败现象和拜金主义应运而生。少数教师经不起诱惑,心理失衡,道德滑坡,私欲膨胀,为师不廉的现象时有发生,且屡禁不止。究其原因,主要是现行法律法规无能为力,缺乏完善的廉洁从教机制。
现代心理学研究成果揭示:人性是多元的,自然界在造就人类的同时,就赋予我们魔鬼与天使并存的双重可能。人的自我觉悟是有限的,说服教育不是万能的,仅靠自律是远远不够的。邓小平同志针对反腐倡廉问题就曾指出:教育是重要的,但是要从根本上抑制腐败现象的滋长,还应从制度上来解决问题,因为制度问题更带有根本性、全面性、稳定性与长期性。
社会主义市场经济要求建立起与之相适应的道德秩序,在当今社会新旧体制转轨的情况下,决定新的道德秩序得以确立的基础首先是他律。为此,我方认为,当前师德建设的重点或突破口应该是如何强化道德他律,廉洁从教,主要靠的是他律,而不是自律。
三、驳论阶段(共6分钟)反方二辩(3分钟)
正方一辩尽管讲得头头是道,但仍然停留在理论阶段,带有明显的空想色彩。
自律的重要性不言而喻,但自律主要通过所谓的“良心”来调节道德主体的行为。然而 寄希望于成克杰、胡长清之流“良心发现”,结局如何同样不言而喻。
重庆市国土资源和房屋管理局原副局长王某2005年第一次受贿1万美元时,连续几天寝食难安,自我感觉受贿数额巨大。反复考虑后,他给自己规定了一个受贿上限,即不超过10万元人民币。这位王副局长所奉行的“每次受贿不超过10万元”的自律信条,最终导致其以受贿总额折合人民币170万元而坐上了被告席。
作为道德他律的异体监督对公共权力运行的制约、监督更有效。据国际反腐败组织“透明国际”的调查,反腐败最重的、排在第一位的是新闻舆论等道德他律的监督。
至此,廉洁从教主要靠自律还是他律,难道正方辩友还看不出来? 正方二辩(3分钟)
刚才对方辩友滔滔不绝、大谈特谈反腐败领域的自律和他律谁更重要,其实是偏离了“廉洁从教”的主题,犯了“偷换概念”的错误。
教师群体具有自身的特殊性,即有知识,有思想,对人格尊严比较敏感。用对付行政官员的手段对付教学人员,用管理车间的办法来管理校园,未免失之粗疏草率。而另一方面,执教不廉现象在少数教育行政管理人员和个别教师身上又确实存在。但绝大部分教师是无辜的,他们严格遵守《中小学教师职业道德规范》,廉洁奉公,爱岗敬业,无私奉献,“捧着一颗心来,不带半根草去”。
教师的自律意识来自于“传道授业”的神圣使命感、教书育人的高度责任感,“亲其师,信其道”,“其身正,不令而行”,“言传身教”,正是教师自律精神的体现。只有自律,才能最大限度地调动广大教师的教学积极性,激发他们的工作热情。
对待教师群体,不是不要他律,而是要慎用、善用他律。蔡元培先生当年在北大推行的办学宗旨是:兼容并包,思想自由。若是从他律出发实施管理,北大后来的星汉灿烂是不可想象的。即使当年陈独秀有冶游癖,物议蜂起,蔡先生也只是婉言劝告,而不曾疾言厉色,着眼点还是相信陈独秀的自知之明。
廉洁从教,理应主要靠自律。
四、质辩阶段(共8分钟)正方三辩:
1.请问反方1号辩友:绝大部分教师在没有任何外在监督的情况下仍能廉洁从教,这种现象如何解释呢? 反方一辩:
这不正好说明《中小学教师职业道德规范》自颁布以来已逐步深入人心、取得预期效果了吗?少数教师执教不廉,正说明此类法律法规的制约还有待进一步加强。反之,若无纪律制度的约束和保障,会有更多的教师行为失范,后果不堪设想。我的回答完毕,谢谢!正方三辩:
2.请问反方2号辩友:既然廉洁从教主要靠他律,那么他律能否对那些教育行政主管部门的贪污腐败现象防患于未然呢?请从正面回答,谢谢!反方二辩:
我方只讲“主要”靠他律,而没讲“完全”靠他律。和自律一样,他律也不是万能的。对贪污腐败防患未然主要靠当事人加强自身师德修养。但他律具有客观性、直接性、强制性的特点,这就决定了它在廉政建设中的不可替代性。正方三辩:
3.请问反方4号辩友:他律能像监控录像一样一天24小时、甚至一年360天地全程跟踪,防止每一位教师行为失范吗?我的问话完毕,谢谢!反方四辩:
当然可以做到,现在的法律法规等规章制度就是他律最直接的表现。正是有了这些制度 的约束,我们才生活在这样一个和谐的社会之中,我们才会有一份安稳的工作和一个幸福美满的家庭。我的回答完毕,谢谢。反方三辩:
1.请问正方1号辩友:教师自律的标准及其来源是什么? 正方1辩:
《中小学教师职业道德规范》上不是写得一清二楚吗?反方辩友何必明知故问!可是规章制度颁布后,还得靠人去自觉遵守执行,否则只能是一纸空文,是不是?
(正确答案:就起源来说,他律规定自律,为自律提供标准;自律是他律的内化。)反方三辩:
2.请问正方2号辩友:有偿家教等为何屡禁不止? 正方二辩:
一是收入分配不公,二是有偿家教难以界定,三是从事有偿家教的人平时不注重政治学习,不能严于律己,师德有问题,后者才是主要原因。这正好证明了我方“廉洁从教,主要靠自律”的观点,而和贵方论点好像没什么直接联系吧。
3.请问正方4号辩友:我们今天来参加辩论赛,如果没有比赛规则的制约,单凭个人的所谓“自律”,能够秩序井然吗?我的提问完毕,谢谢!正方四辩:
这和“廉洁从教”没有直接联系吧?反方辩友再次犯了“偷换概念”的逻辑错误。诚然,非但是辩论赛,所有的游戏都必须遵循一定的游戏规则,但如果没有参赛选手对比赛规则的自觉遵守,再完美的规则,也只能是空话一句。您的提问只能说明对于行为主体,自律和他律是有机统一的,而不能证明“主要靠他律”的观点。
五、质辩小结(共3分钟)正方三辩:
我方从不排斥他律在廉洁从教中的作用。但与自律相比,他律是低层次的,具有外在强制性;且受时空的限制,具有明显的滞后性,只能事后追究,消耗公共资源,不能防微杜渐、防患于未然。他律只有转化为教师自律才能发挥最佳功能。他律治标不治本。他律的特点及其固有的局限性,足以说明对待教师这个特定群体,要慎用或善用他律,廉洁从教,主要靠自律。反方三辩:
自律具有零散性、不稳定性,必须要在他律的保障下进行。当前,在教育部门,为师不廉、贪污腐败现象屡禁不止,少数领导干部,大搞权钱交易,简直到了利令智昏、胆大包天、无法无天的地步,重要原因之一就是他律不严。过分相信这些贪官的自觉性,寄希望于他们的“良心发现”,要求他们“自律”,无异于痴人说梦!
六、自由辩论阶段(共10分钟)正方:
去年10月,原泰州市高港区教育局副局长张某37次收受他人钱财54万元,被判刑六年。张某不可谓不知法、不懂法,但终因以权谋私,锒铛入狱。请问对方辩友对此有何感想? 反方:
这不正好说明自律是软弱无力的、廉洁从教主要靠他律的我方观点吗? 正方:
从2004年底至2013年1月,被告人曾先后37次利用职务之便非法收受他人钱物,请问对方辩友:在这8年之间,他律的作用又体现在哪里呢? 反方:
我方一辩早在立论阶段就已明确指出:为师不廉屡禁不止主要是由于现行法律法规无能 为力,缺乏完善的监督机制。8年时间的他律失控,不正从反面证明他律对廉洁从教的必不可少吗? 正方:
8年失控,只能说明他律的软弱无力。反之,在这8年中间,如果张某能够加强自身师德修养,严于律己,增强自身的免疫力,又何至于蜕化变质、落得如此下场!当然,权力缺少监督必然滋生腐败,廉洁从教,必须自律他律并举,缺一不可!反方:
请问正方辩友:党员干部和普通教师如何通过“自律”廉洁从教呢?请讲具体些,谢谢!正方:
如何通过自律廉洁从教,必须在一个“慎”字上下功夫。1.慎微。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”不该收的分文不取,不该喝的滴酒不沾,不该去的概不涉足。
2.慎独。培根说过:“一个人行事应当做到,即使面对上帝也不感到亏心,如此方能获得灵魂的安宁。”对于我们而言,这个“上帝”就是党的教育事业,就是广大黎民百姓。
3.慎权。权力是把“双刃剑”:为民造福,成就事业;以权谋私,身败名裂。4.慎欲。要像子罕那样以“不贪为宝”,要像吴隐之那样饮贪泉之水而“终不易心”,要像林则徐那样“壁立千仞,无欲则刚”。
做到这四慎,才能心如止水,守身如玉,才能不为金钱所动,不为美色所迷,不为人情所扰,不为权势所屈。
我的回答完毕,谢谢!反方:
精彩!不过仍有纸上谈兵之嫌,要想真正做到“四慎”,谈何容易!某位学生家长在教师节前夕,硬要塞给你红包,某位教辅资料推销商,硬要塞给你回扣,当时又无第三者在场,请问善于“自律”的正方辩友,你到底要不要、拿不拿、接受不接受呢? 正方:
不要、不拿、不受,宁可双方面红耳赤,不欢而散。拿人家的手软,吃人家的嘴短啊。反方:
当然不能要。查《中小学教师职业道德规范》第七条:廉洁从教。坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。不利用职权谋求私利。
短短的几句条文,如何让指导规定教师决定行动取舍!假使相关部门能够在这些方面作出明文规定,那有多好!正方:
事实上,许多学校在收受家长钱物、订购教辅资料的问题上已经或正在制定相应细则。但规章制度如果只是贴在墙上,而不能深入人心,内化为教师的行动指南、行为准则,仍然是一纸空文。因而我方认为,在当前社会气候下,对待教师这一特定群体,制定相关细则,加强舆论监督是必要的;但更重要的是,加强师德建设,注重自我净化、自我完善、自我更新、自我提高。一句话:自律他律双管齐下,廉洁从教主要靠自律!
七、总结陈词阶段(共6分钟)反方四辩:
1.在社会主义市场经济的初级阶段,校园不再是一方神圣的净土,教师也不能置身世外桃源。建立和完善相关的廉洁从教机制,加强群众舆论监督,乃大势所趋、刻不容缓。
2.认为自律是内因,他律是外因,自律决定他律,只是对唯物辩证法内外因原理的简单的、片面的理解。他律在特定时期对于廉洁从教有着不容替代的重要性。
3.寄希望于贪官污吏道德自觉、良心发现在严峻的现实面前只能是一厢情愿的空洞说 辞,纸上谈兵,苍白无力,无异于痴人说梦。
4.自律失之过软,具有零散性、不稳定性,而他律具有外在强制性、切实可行性,能在廉洁从教问题上立竿见影,收到明显成效。他律是自律的来源,又是自律的最终保障。
综上所述,我方坚持认为:廉洁从教,主要靠他律!正方四辩:
1.教师是富有知识思想、自尊敏感的特殊群体,廉洁从教应慎用、善用他律。2.他律具有其自身不可克服的局限性,其被动性、滞后性使其难以防微杜渐、防患未然,只能在事后追究责任。
3.他律只能治标,不能治本。规章制度再完善,法律条文再具体,最终还是要靠教师去自觉遵守、执行,否则只能是一纸空文。他律只有内化为自律,才能发挥其仅有的功能。他律受时空限制,难以对所有教师每时每刻发生作用。
4.我方强调自律为主,并不排斥法律法规、舆论监督的辅助作用。综上所述,我方认为:廉洁从教,主要靠自律!
第二篇:廉洁从教
廉洁从教从我做起
教师的职业是神圣而光荣的,担负着培育下一代的艰巨任务,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”这就是教师献身精神的生动写照。教师的工作不仅历尽艰辛,而且默默无闻,一生清贫。“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台”,为了党和人民的教育事业,教师付出了全部的心血,过得却是清苦的生活。多少年来,一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。
然而,在社会主义市场经济大力发展的今天,新旧体制转换带来的价值观的碰撞和体制规范的失衡,使部分教师丧失了应有的职业道德,在教书育人的神圣殿堂中出现了不廉不洁的现象。一些教师由于受社会上金钱至上,权钱交易等不正之风的影响,经不住物质的诱惑,人生观、价值观发生了偏差。以教谋私,见利忘义,严重损害了教师队伍的形象,削弱了学校育人的效果,在社会上造成了不良的影响,加剧了行业的不正之风。
因此,在发展社会主义市场经济的新形势下,把“廉洁从教”确定为教师职业道德的一条规范,更具有鲜明的现实性和针对性。廉洁从教,是教师职业道德中的一个最重要的操行,是新时期对教师提出的具体要求,也是人民教师的崇高风范。
那么,教师要如何做到廉洁从教呢?我认为要做到以下四点:
一、教师必须坚守高尚情操,传承和发扬奉献精神。乐于奉献,是人民教师的精神支柱,教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的,以培育青少年成才成人为最大责任,不计报酬,淡泊名利,乐于献出,不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。我国现代教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,他“捧着一颗心来,不带半根草去。”就是对教师奉献精神最好的诠释。他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰之中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。以这种情感来对待和坚持献身教书育人的事业,就是人民教师应有的高尚情操。
二、要正确认识教师职业的苦与乐,树立正确的人生观、价值观。当我们决定选择教师这个职业的时候,就要充分认识到教师职业是艰苦而复杂的,这种职业不会为我们带来任何物质上的富有,但是我们在精神上却是充实的、快乐的。当我们眼看着学生一天天茁壮成长,成为“四有”新人,当我们的桃李遍天下,我们就会产生一种幸福感,一种成就感。这是其他职业无法比拟的,是物质金钱换不来的。因此,我们要树立正确的人生观、价值观,发扬“甘为人梯”的奉献精神,安贫乐教,爱岗敬业。当然,我们也相信,随着社会的不断进步,教师清贫的形象将得到改变,物质待遇会有极大改善,教师兢兢业业,尽职尽责会赢得社会的丰厚回报。
三、严以律已,以身作则。孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”作为一名人民教师,无论在什么场合,是否有学生在场,是否与学生交谈,都要时刻不忘自己的教师身份,言谈举止要文明得体,切实做到严以律已,以身作则。凡是要求学生做到的,自己一定要先做到,要用自己的实际行动去感动学生、带动学生,共创良好学习氛围。不仅如此,教师要用真爱去关心学生。学生的确存在“好”与“差”的差异,教师应因材施教,对待每一个学生都加备的关爱与呵护,不管是“好”生还是“差”生。要倾注全部的爱去发现他们学习上、生活上、品德上每一个闪光点,加以充分的肯定和激励,让他们感到温暖,增强自信,与教师之间产生“零距离”,这样,他就会把教师当成真正的“知心”,于是教师的教育效果会更好。
四、教师要杜绝利用职责之便谋取私利。在当前市场经济条件下,社会上确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题。但教师作为社会上一个思想水平较高的群体,应以正确的心态来认识和对待这些社会问题,以坚定的立场维护教师自身廉洁从教的形象。而不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。例如有的教师上课不精心组织教学,课后却大搞补习和家教,收取补课费、资料费,向家长要钱要物,向学生乱摊派,乱收费等等。不仅违背了《教师法》、《教育法》,也损害了教师的群体形象,更为严重的是败坏了社会风气,污染了育人环境,扭曲了纯洁的师生关系。战国时代的大教育家孟子,认为“教者必以正”,为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。只有廉洁从教,教师才具备道德上的感召力,才能深刻影响学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。
“教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。”作为一名青年教师,我会时刻用这句话激励自己,在教育事业上不断努力,不断探索,不断实践,不断创新。
廉洁从教从我做起
廉洁从教是《中小学教师职业道德规范》的第七个规范,它要求广大教师应具备高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响,不利用职权之便谋取私利,所谓廉洁,包含着廉洁、廉正、廉仆、廉耻等内涵,它是奉公的基础,光明磊落的前提,又是一个人自律的保证,自尊的动力。
教师作为人类灵魂工程师,更要懂得廉洁的含义,牢记要廉洁从教。所谓廉洁从教,是指教师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则,不贪学生及家长的钱物,不贪占公共和他人的钱物,不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习,始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。
作为人类灵魂的工程师,我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡,但我们的使命不平凡,因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来,虽然这个职业很清贫,但我们的双手托起的是明天的太阳。只有真正做到廉洁从教才能称得上是真正意义上的太阳地下最光辉的职业。
所以,在今后的工作中,我会更加严格要求自己,以“老老实实做人,认认真真工作”为座右铭,依法执教、廉洁从教、立足岗位、服务学生、为人师表,努力做一名人民满意的教师。
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发表于 2010-4-11 20:22| 只看该作者
[原创] 廉洁从教,从我做起
廉洁从教,从我做起
根据区文化教育体育局的统一部署,我校开展了“廉政文化进校园”活动。在学校开展“廉政文化
进校园”活动,就是要使广大青少年从小就了解反腐倡廉的有关知识,树立“廉政光荣,腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心,培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任,成为全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。中共中央《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》指出:未成年人是祖国未来的建设者,直接关系到中华民族的整个素质。”塑造下一代的美好心灵,关系到培养什么样的人才。开展廉洁教育就是培养学生诚实守信,廉洁办事,说老实话,办老实事,不贪小便宜的好习惯。树立“以廉为荣、以贪为耻。”的良好风尚。因此,要让校园真正成为师生的精神家园,就要构建我们的校园廉政文化。
古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”廉洁是为人的根本,是中国传统道德的基本规范。教师作为人类文明的传播者,担负培育下一代的艰巨任务,更应当为真为善为美,以廉洁立世,铸就高尚师魂。
廉洁是教师职业道德的本质要求。“天地君亲师”,体现了中国人尊师重教的传统。教师之所以受人尊重,因为他是人类文明的传播者,因为他的职业是神圣的,担负着培育下一代的艰巨任务,因为他是
人师,是人之楷模。“学为人师,行为世范。”教师道德情操不只对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用,更是人们学习敬仰的典范。因此,社会期望教师具有比其它行业更高的道德情操,在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面,都要求教师能做出表率。不廉洁,贪欲多,就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件,是教师“育人”的品德基础,它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神,爱岗敬业,乐于奉献。在面临社会各种诱惑时,严格约束自己,在工作中做到廉洁从教,抵制不良风气。
一、师之本,廉洁从教
廉洁是师道之前提,师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,他捧着一颗心来,不带半根草去。他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,如果教师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉不洁,则会
对学生的发展产生较大的负面作用,使学生产生对人、对事、对社会的不信任感,甚至对未来失去信心。为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。因此,为人师必须要加强自身修养。“修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为。”这是为师立教之根本。廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响,不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动,不能用经济活动规律取代教育活动规律,不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来,有些人把教育活动作为营利性活动,把赚钱当作一切活动的出发点,对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提,是社会对教师素质要求的重要内容,也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。
①树立正确的义利观。坚持大义为先,私利居次,要抵制金钱、名利的诱惑,拒腐蚀、不取不义之财、非法之利,不贪受学生及家长的财物,不贪占集体与他人的财物,不沾染社会上的不良恶习,始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。
②公正执教。廉洁从教,在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生,不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。
二、学规范,塑造形象。
《中小学教师职业道德规范》明确指出:“教师要依法执教、廉洁从教。”这充分说明了师德的重要性,教师的一言一行对学生的影响深远乃至一生,因此,廉洁从教是廉政文化建设最直观的体现。学校积极组织了教师学习胡总书记关于“八荣八耻”社会主义荣辱观重要讲话精神,开展“廉政文化进校园”活动,引领广大教职工勤奋工作,严于律已,自尊自爱、自信自重,提高自身素质,做到奉公守法、诚实谦虚,坚持自己崇高的职业信念,光明磊落、用廉洁奉公的标准来进行自我约束,时时处处都保持清廉纯洁的作风,公正地对待每一个学生,不取不义之财,不索非法之财,只有坚持不懈、持之以恒的教育才能化作自觉的行动,在自律和他律的双重作用下,保持清醒的头脑。做到重操守、讲诚信,以自己的表率作用,投身于诚信建设之中,形成廉洁从教,人人思廉、人人讲廉、人人促廉的良好风尚。
“学高为师,身正为范”,教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代,自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中,教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界,纯洁美好的心灵,有廉洁正直的作风。这样我们的教师事业才能继往开来,兴旺发达。
三、严律己,从我做起
作为一名人民教师,无论在什么场合,是否有学生在场,是否与学生交谈,都要时刻不忘自己的教师身份,言谈举止要文明得体,切实做到严以律已,以身作则。凡是要求学生做到的,自己一定要先做到,要用自己的实际行动去感动学生、带动学生,共创良好学习氛围。不仅如此,作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养,不断学习,不断进步,表里如一,言行一致,坚守高尚的道德情操,真正体现出真善美的形象,用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生,熏陶学生,促进学校各项工作有序进行,进而促进社会道德水平的提高,促进社会主义精神文
明建设。
作为教师,担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行,不仅对学生进行言传,而且还以身示范,一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性,另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士,为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员,使腐败不廉分子可耻,反腐倡廉有榜样,这样有助于社会不正风气的匡正。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭,他说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生,教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风,一无所有,但教师却富有,我们拥有无数学生对我们爱的回报。古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”说的是不受贿赂,不接受不属于自己的东西,不贪图财货,不沾不污,立身洁白。这是为人的根本。教师作为肩负社会育人大任的工作者也当以廉洁立世,为真为善为美。廉洁是师道之前提,师道是立教之根本,廉洁也是教师职业的本质要求,是教师形象的感人魅力。
孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大
可塑性的未成年人,教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。
“师者,所以传道受业解惑也”。作为“人类灵魂的工程师”,辛勤工作的“园丁”,一定要时时处处注意自己的一言一行,事事率先垂范,为人师表,自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响,做一个廉洁奉公的教育工作者。
第三篇:廉洁从教
廉洁从教学习心得
四道沟镇中心小学
王传利
教师是人类灵魂的工程师。作为一名人民教师,我为此而骄傲,但同时更感到压力的巨大,我们不能愧对这一崇高而神圣的称号,我们的肩上担负着教育下一代的重任。因此,作为教师,无论面对怎样迷离的尘世,我们都应始终坚持廉洁从教。
廉洁教育进校园,有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操,让学生从小就具有抵抗腐败的免疫力;有利于依法治教,防止腐败;也有利于树立学校的良好形象,促进教育事业健康和谐发展。学校廉洁教育,是国家廉政建设的一个组成部分,是着眼于未来的考虑。学校廉洁教育就是通过教育,是学生从小懂得做什么样的人,认同廉洁,以廉洁为荣,使廉洁的观念深入到学生的内心并不断强化,最终真正成为学生成长中的人格内容。同时,通过对学生的廉洁教育,延伸到家庭,放大到社会,从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。
作为一名人民教师,我们既然选择了教师这一职业,就要把它做好,廉洁从教,为人师表。
首先,教师要献身教育。教师所从事的是教书育人的工作,我们每一位教师都应树立正确的幸福观,提高自己的认识能力,把教育作为一种崇高的事业放在首位,乐于奉献,为世人作出表率。
其次,教师要自我约束、廉洁从教。除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风。这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
第三,一个教师只有真正热爱学生,而且是热爱每一个学生,才会无微不至地关心学生的健康成长;才会竭尽全力地教育学生;才会公平、公正地对待每一个学生,做到公正执教这是廉洁从教的基础。教师不能因为学生家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高。
通过学习廉洁文化进校园的有关精神,我觉得,教师之所以受人尊敬,不仅是因为其职业的神圣,更重要的是其担负着培养一代又一代人怎样做人,怎样做一个好人的特殊使命。然而,教师也是人,在市场经济的环境下,要做到洁身自好,不追随物欲,并且自我约束、自我调控,自觉抵制不良风气和腐败思想的侵蚀,保持行为的端正廉洁。同时,我们教师要时刻为自己敲醒警钟,不忘自己的特殊身份——人类灵魂的工程师,爱岗敬业、廉洁从教。
四道沟镇中心小学《教书育人廉为本》
学习总结
自从学校开展“廉洁文化进校园”的活动以来,我校坚持认真学习,加强自身修养,不断提高思想境界,用先进的思想武装头脑。在学习中,既学廉政理论,又学业务;既学政治,又学法律知识,自觉抵制各种错误思想的侵蚀。加强党性锻炼,自觉在思想上自律,树立正确的道德追求。我们深刻地认识到,在当今呼唤廉洁的形势下,作为在教育战线上工作的我们,要用自己的言行告诉他人也告诉自己:教育是奉献不是索取,教育是公益不是功利;教师先自重,才能受尊重。
廉洁是教师职业道德的本质要求,《中小学教师职业道德规范》的第七条中规定:教师必须“廉洁从教。坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利”。教师不同于其他职业者,不仅仅是传授知识,更重要的是教育学生健康成长。“亲其师信其道”,一个教师世俗势利,一切说教都会显得虚伪空洞苍白无力,只能引起学生的反感和鄙视。教师收受礼物不仅让教师清廉的形象大打折扣,也容易让学生沾染请客送礼的不良社会风气,这是作为一名光荣的人民教师绝不允许的!否则,学生和家长都不会真正尊重你,你也不配得到任何人的尊重。
身为一名教师,使我们更加深刻的体会到“廉洁从教”的真正意义。现将学习体会总结如下。
一、加强学习,提高自身素质
学习是每一名干部的必修课,只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高。因此,我们将坚持经常性的深入学习和钻研,进一步提高自身的理论水平。作为一名教师,我们始终坚定共产主义和中国特色社会主义的理想和信念。以一颗平常心来对待自己的职业,清醒地认识到这是一个为人民服务的平台,为中学输送栋梁之材的平台。在日常工作中,要经受得住来自方方面面的物质利益的种种强烈诱惑,不要把个人利益看得太重,要为孩子们的一生着想,甘于清贫,一心为公,为人师表,只有这样,才无愧于“人民教师”这一光荣称号。我们将不断加强学习,丰富自己的学识,勤于钻研业务,在教学中彰显自己的教学特色,真正与孩子们一同快乐、幸福地成长,才能为祖国的发展奉献自己微薄的力量。
二、自我约束、廉洁从教
首先,教师要努力培养自律的自觉性。其次,教师廉洁自律必须从最细小的事做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之财。再次,教师要公正从教。所谓公正从教是指教师在教育教学活动过程中要公平、公正地对待每一个学生,要一视同仁地对待每一个学生,不能因学生的性别、民族、智能差异,家庭状况、学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感模式。这是教师道德和教师法规对教师的重要要求,它体现的是教育的公平性、公正性。教师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。我们每一位教师,都要廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人。
三、追求完美,力求做到“精益求精”
民族的振兴靠教育,教育的振兴靠教师。可见,身为教师应深感任重而道远。在工作中,我们就要用心琢磨思考,要时常保持着精心、细心、尽心的工作态度,对待工作要从小处着手、从细节着手,要把教育事业当作自己的神圣信仰,要用心去思考,用心去工作,力求做到完美、精益求精。只有这样严于律己、以身作则,才能成为一名合格的人民教师。
总之,作为一名人民教师,我们不要利用自己的身份,私设课外辅导班,收取补课费;不要向学生推销学习资料,从中获取回扣;不要接受家长宴请,收受家长礼物和馈赠;从不委托家长做任何超出与教育学生有关的事。我们向来以此现象为耻,自觉抵制这种腐败不良之风。在今后的工作中,我们会时刻记住自己的教师身份,时时自省、自警、自励,开展经常性批评与自我批评,廉洁从教,以身作则,做一名合格的人民教师。
第四篇:廉洁从教
1、《教育法》规定,国家建立以财政拨款为主、其他多种渠道筹措教育经费为辅。本题答案: 正确答案:对
2、托尔斯泰说:“如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来,他就是一个完美的教师”。这意味着教师要()A : 把热爱事业与热爱学生结合起来; B : 尊重学生、信任学生;
C : 严格要求学生,对学生一视同仁; D : 关心学生、了解学生。正确答案:D
3、学校对校舍、体育设施、消防设施、各种仪器设备安全状况,应当 检查一次。
A.一个月 B.两个月 C.三个月 正确答案:A
4、发生违反本法的重大事件,妨碍义务教育实施,造成重大社会影响的,负有领导责任的人民政府或者人民政府教育行政部门负责人应当引咎辞职。
正确答案:对
5、“自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利”的规定最早出现在()。A 《中小学教师职业道德规范》 B 《中华人民共和国教师法》
C《中华人民共和国义务教育法》 D 《中学教师专业标准(试行)》
正确答案:A
6、压缩办公经费,要做到“三严格”,下面哪一项不属于规定范围内()A.严格执行公车管理规定 B.严格执行出差报批程序 C.严格信访接待
D.严格落实公务接待一般在单位餐厅安排工作餐
正确答案:C
7、()主管全国的教师工作。A国务院 B国务院教育行政部门
C全国人大
D全国人大教科文卫委员会 正确答案:B
8、下列有关市教育局规定“按学业中等水平学生完成的时间计算,每天作业时间标准”的说法,完全正确的是()A、小学一二年级不留书面家庭作业。B、小学三至六年级控制在1小时以内。C、中学控制在2小时以内。
D、提倡义务教育阶段非毕业年级不布置课外作业。
正确答案:ABD
9、《中华人民共和国义务教育法》是1986年4月12日中华人民共和国()第三十八号令公布的。A国务院令 B主席令
正确答案:B
10、各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针,全面推进,把教书与育人紧密结合起来。A 素质教育 B 知识教育 C 品德教育
正确答案:A
11、制度化教育建立的典型表现特征是()。A学校的产生 B学制的建立
C教育实体的出现 D定型的教育组织形式出现
正确答案:B
12、有的学校在学生手册中规定:“禁止男女生之间互访宿舍。”此规定从法学的角度看,也可以解释为:“男女生不得无故进入异性宿舍。”这一解释属于()
A、目的解释 B、文法解释 C、历史解释
正确答案:A
13、教师在课堂上通过展示实物、直观教具进行演示实验;使学生获得知识的方法称之为()。A实验法 B讲解法 C讨论法 D演示法
正确答案:D
14、取得高级中学教师资格和中等专业学校、技工学校、职业高中文化课、专业课教师资格,应当具备()。
A中等师范学校毕业及其以上资格
B高等师范专科学校或者其他大学专科毕业及其以上学历
C高等师范院校本科或者其他大学本科毕业及其以上学历
D大学专科毕业及其以上学历 本题答案: A B C D 正确答案:C
15、特殊教育学校(班)学生人均公用经费标准应当()普通学校学生人均公用经费标准。
A 低于
B 不低于
C 高于
本题答案: A B C D 正确答案:C
16、克思认为:实现人的全面发展的惟一方法是()。
A学校教育与社会教育相结合
B德、智、体全面发展
C教育与生产劳动相结合
D坚持教育的正确方向 本题答案: A B C D 正确答案:C
17、孔夫子所说的“其身正,不令而行;其身不正,虽令不止”,从教师的角度来说可以理解为()
A : 走路身体一定要端正
B : 对学生下命令一定要正确
C : 自己做好了,不要教育学生,学生自然会学好
D : 教师自己以身作则,其一言一行都会对学生产生巨大的影响 本题答案: A B C D 正确答案:D
18、教师要加强廉洁自律,不正确的是()
A.严禁学校和教师以任何形式参与、动员或组织学生参加各类培训班
B.严禁体罚学生,但可训斥学生
C.严禁教师从事有偿补课
D.严禁训斥家长,向家长提过分要求 本题答案: A B C D 正确答案:B
19、严格执行出访计划审批制度,严格按规定控制出访天数和团组规模,严格执行各项费用开支标准 本题答案:
对错 正确答案:对 20、学生伤害事故应当遵循()的原则,及时、妥善的处理
A 公开、公平、公正
B 依法、客观公正、合理适当
C 合情、合理、合法
D 及时、快速、正义 本题答案: A B C D 正确答案:B
21、根据《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》的规定,对未成年人犯罪一律不公开审理的年龄是()
A 14周岁以下
B 14周岁以上不满16周岁
C 16周岁以上不满17周岁
D 18周岁以下 本题答案: A B C D 正确答案:B
22、下列情形不正确的是()
A.教师必须廉洁从教,不得利用教师地位谋取个人利益。教师不得以任何借口收取学生财物。
B.教师要经常深入学生,了解教育对象思想、生活、学习情况,结合教学工作主动热情地做学生的思想政治工作。
C.任课教师应对授课秩序全面负责,掌握学生学习情况和旷课、迟到、早退情况,并对违纪者进行教育。
D.学生在校内外不遵守学校的各项规章制度,应是班主任对学生进行教育和管理,任课教师可以不管过问。本题答案: A B C D 正确答案:D
23、教师四个严禁下列说法不正确的()
A.严禁学校和教师乱办班、乱收费。
B.严禁教师开办学生公寓和经营“校车” 但可以为“校车”经营者提供各种便利,谋取利益。
C.严禁学校和教师为书商(贩)作经营中介,推销图书和报刊资料。
D.严禁体罚和变相体罚学生 本题答案: A B C D 正确答案:B
24、中小学教师职业道德建设在教师对待教育事业的较高道德目标是()。
A献身于人民的教育事业
B忠于职守,为人师表,积极进取。
C取得教学好成绩 本题答案: A B C D 正确答案:A
25、对接受义务教育的适龄儿童、少年不收杂费的实施步骤,由地方人民政府根据当地实际规定。本题答案:
对错 正确答案:错
第五篇:廉洁从教
《廉洁从教,从你我做起》廉政党课教案
教学目的:认识廉洁从教的重要性,用实际行动来践行廉洁从教。主讲人:
教学对象:全体党员教师
课时安排:45分钟
一、引入:
中国自古是一个享誉全球的礼仪之邦。五千年的灿烂文化底蕴始终成为中国前进的不可磨灭的精神动力。而其中,廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓。“大道之行,天下为公”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“富贵不染其心,利害不移其守”、“修身、齐家、平国、治天下”,这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。然而,在科学技术高速发展的今天,廉洁修身正面临着严峻的挑战,面临着缺失的危险。
二、何为廉洁:
汉典网上如此解释:亦作“廉絜”。谓不贪财货,立身清白。《楚辞•招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义而未沬。” 王逸注:“不受曰廉,不污曰洁。”《汉书•贡禹传》:“禹又言孝文皇帝时,贵廉絜,贱贪污。” 可知“廉洁”与“贪污”是一对反义词。
三、廉洁为政的重要性:
唐太宗李世民曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”可见这位封建帝王对君民关系的深思。贞观初年,他鉴于隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少
有利国计民生的政策。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活也富裕起来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机,多次上疏进谏,使太宗猛醒,文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”,太宗看后感到很惭愧,表示要从谏改过。《谏太宗十思疏》一文,被太宗置于案头,奉为座右铭。并创造了“贞观之治”的盛世。由此可见政治上的廉洁才能使国家兴旺发达。
四、教师队伍中得廉洁现状:
如今,生活条件日益提升,家长对孩子的教育也越来越重视。很多家长不惜花重金给孩子选择好的学校、好的班级。为了得到老师的特别关心,甚至会给老师送礼送红包。但我们不要忘记,我们是传播知识传播文化的第一实践者,我们的一言一行将直接影响到我们的学生的发展。当我们遇到那些想要开后门的问题,我们首先要抵制住诱惑,时刻不忘自己教书育人的职责。同时,不得进行有偿家教。
五、教师党员怎样做到清廉从教:
作为一名教育战线上的共产党员,任何时候都要牢记加强党性修养,做到廉洁从教,主要就是以《党章》和党的原则来约束自己、督促自己、改造自己,永保共产党人的先进本色。
党性修养和廉洁从教,都是实实在在,看得见摸得着的事,并不是空洞抽象的,我们每天的精神状态和工作情况,都能体现出自己的党性修养廉洁从教。主要体现在以下四个方面:
1. 坚定共产主义信念不动摇。
作为学校党员,要坚定共产主义理想信念,坚定不移走改革开放之路。改革开放至今,我们学校发生的巨大变化,就很好的证明了坚定理想信念不动摇的重要性和必要性。落实到学校具体工作方面,要求我们把坚定理想信念不动摇,转化为严明党的政治纪律,围绕学习实践科学发展观,进一步规范办学行为,提高教育教学质量,提升办学水平,坚信西巷小学的办学一年更比一年好。坚定信念,这是党性修养的首要点,这也是决定精神力的关键点。党员干部要坚定信念,引导全体教职工坚定信念,引导全体学生坚定信念。没有信念,什么也办不成,更无从谈党性修养和廉洁从教。
2.坚持加强理论修养、人文修养。
学校是传授知识、传承文明、传输文化的场所。一个理论素养苍白、人文修养欠缺的学校党员,是不可能真正做到提高党性修养的,是不可能真正做好廉洁从教的。学校党员要做到加强党性修养、廉洁从政,就必须把提高马列主义理论修养和社会主义人文修养作为座右铭记住。加强读书学习,这是提高党性修养,做好廉洁从教的一个很重要的途径。这方面的例子举不胜举。--党支部抓集体学习、自学,注重把学习与实践紧密结合,注重强调学习成果。
3.牢记党的宗旨和弘扬党的优良作风不放松。
这点更大程度上是侧重于实践来讲的,“宗旨”和“作风”都是体现在实践中的,不是空洞的,在学校讲,牢记党的宗旨,就是把全心全意为人民服务的宗旨,落实到全心全意为学生服务,也就是把廉
洁从教,贯穿到点点滴滴的各方面工作中,从品德上、精神上、学习上、身心健康等各方面,关心、关注、关怀每一个学生,培养他们成为特色社会主义事业的合格的建设者,个性发展的成功者,同时,也要落实到全心全意为教职工服务,为教职工更好地踏实工作、创造性的工作,提供良好的氛围和动力。弘扬党的优良作风,体现在学校,就是要求党员教师的教育教学等各项工作,都要结合学校实际、班级实际、学生实际,求真务实,踏实工作,讲求实效,不做自欺欺人的假、大、空的工作。11年学校支部组织开展“党员干部带头学习实践科学发展观”主题活动,就是体现“宗旨”和“优良作风”,要求每个党员认真积极做到带头学习实践,多出成果。所以,牢记党的宗旨,发扬优良作风,主要是个实践问题,这是加强党性修养,做到廉洁从教的重要方面。
4.坚持“四德”做表率,不折腾。
学校党员要加强党性修养,做到廉洁从教,应该也必须要在“四德”上做出表率,即把《党章》对党员的要求,贯穿到党员的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德上,做出实实在在的表率。作为廉洁从教的角度,尤其要把师德放在重中之重的地位,一言一行,一举一动,都要用师德严格要求自己。不为任何干扰所惑,不为任何困难所惧。作为西巷小学的党员教师,应按照科学发展观的要求,坚持“发展”这个第一要义、坚持“以人为本”这个核心,坚持“全面协调可持性”这个基本要求,坚持“统筹兼顾”这个根本方法,聚精会神搞教育、搞教学,一心一意抓质量、抓实效。同时,我们也强调,学校党支部进一步强化党内生活的质量,运用各种切实有效的形式,在党内开展批评与自我批评,不断提高党员教师的思想境界,不断改进党员教师的工作作风,以期形成党组织高度的凝聚力和战斗力。
全校党员干部把我们的意识形态,高度统一在科学发展观的旗帜下,高度统一在“团结一心、共同建设好我们的学校”的愿景下,不动摇、不懈怠、不放松、不折腾、有效学习、勤奋工作、不断改进,带领全校教师共同奋小学的明天一定会越来越好。
廉政党课教案
2013.7