第一篇:微电影《看见》概述
1《看见》改编自厦门盲童彬彬的真人真事,而且彬彬与其母亲、钢琴老师都是本色演出。关于梦想,我们已经不缺乏大人物大起大落的励志故事,但即使是普通人,只要跟随内心,一步一步实现一个个目标的过程,也足以闪耀光芒。世人崇尚成功,但我们更愿意推崇追随光明的信仰!
2少不勤苦,老必艰辛。——林辛
三更灯火五更鸣,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿 不要根据外表来判断一个人的用处。——伊索 上不怨天,下不尤人。——《礼记·中庸》 世界上没有天才,天才是劳动换来的。世界荣誉的桂冠,都是用荆棘编织而成的。
人需要理想,但是要符合自然的理想,而不是超自然的理想。——列宁
3习作的目的是什么呢?不是为了应试,不是为了成为文学家,而是表达个人思想的需要,抒发自己内心情感的需要。如果我们不能顾及孩子习作是内心的需要而一味地苛求,孩子怎敢提起那杆沉重的笔来抒写自己稚嫩的心?《语文课程标准》明确了小学生作文的性质,即习作,不是成人的写作,更不是文学创作。习作是在教师指导下学习写作,练习用语言文字进行表达和交流。《语文课程标准》在实施建议中指明:“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,积极向上,表达真情实感。”同时也要求教师“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达”。
4让学生想写什么就写什么,想怎么写就怎么写,让学生写真事、说真话、抒真情,“易于动笔,乐于表达”。如此训练,学生是会在不经意间产生表达欲望,其习作兴趣、习作能力亦会在不断的练笔中得到提高。只有降低了习作教学的门槛,学生的思想才能得到解放,学生的想象才能真正放飞,学生的语言才会充满灵性,学生的个性和才情才会得以彰显。文体知识包括:记叙文、议论文、说明文、应用文等四个方面的常识。
(一)、记叙文600字
是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。
1、记叙文的分类
(1)从内容及表达方式分: ①简单记叙文 ②复杂记叙文
(2)从写作对象的不同分: ①以写人为主的记叙文 ②以叙事为主的记叙文 ③以写景为主的记叙文: ④以状物为主的记叙文
(二)、说明文
以说明为主要表达方式,用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的
成因、功过的一种文体。
1、说明文的分类 从说明对象(内容)分 ①实体事物说明文 ②事理说明文 ③科学小品文 从语言表达方式分 ①平实说明文 ②文艺性说明文
2、说明文的特点
(1)内容上具有高度的科学性(2)结构上具有清晰的条理性(3)语言上具有严密的准确性
(三)、应用文
应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要,具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体。
1、应用文的种类(1)书信类
一般书信、专用书信(感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、聘请书)、电报、汇款(2)笔记类 日记、读书笔记(3)公文类
通知、通报、报告(调查报告、科学报告)、请示、计划、总结、会议记录(4)宣传类
广告稿、演讲稿、板报、新闻、通信、产品说明书(5)告示类 启示、海报(6)礼仪类
请柬、祝辞(贺信、贺电)、唁电、唁函、(7)契据类
条据(收条、借条、领条、欠条、请假条、留言条等)、合同(协议书)、公约、(8)传志类
传记、地方志、家史(校史、村史)
(四)、议论文
议论文是以议论为主要方式,通过事实、摆道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。(1)、议论文的分类 按内容目的分: ①一般性政论文 ②评论
③杂文(随笔、杂谈、笔记)④读后感
按论证方式分: ①立论文 ②驳论文
二、文学体裁(又称文学样式)
文学体裁,是指诗歌、散文、戏剧、小说四大文学样式。
(一)、诗歌
是人类社会最早出现的一种文学样式
(二)、散文
是指与诗歌、戏剧、小说并列的一种文学体裁(1)、散文的种类
①记叙散文:以记人、叙事为主的散文(以记叙为主兼有抒情的成分)②抒情散文:以抒发作者感情为主的散文 ③议论散文:以说理为主的散文
(三)、小说
小说是以塑造人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
(四)、其他文体
(1)童话:儿童文学的一种体裁(2)寓言:带有劝喻或讽谏性的故事(3)神话故事(4)民间故事(5)传说(6)回忆录
(五)、戏剧
第二篇:电影《辛亥革命》概述
电影《辛亥革命》概述
一、电影概述
希腊哲学家赫拉克利特有一句名言:“人不能两次走进同一条河流”,这句名言的意思是说,河里的水是不断流动的,你这次踏进河,水流走了,你下次踏进河时,又流出来的是新水。其主张为“万物皆动”“万物皆流”,这使他成为当时具有朴素辩证法思想的“流动派”的卓越代表。
历史也是如此。恢复和再现历史有无数的方式方法,要想绝对地复制历史那将是一种难以想象的困难,然而历史的真实可以被尽可能虚幻地还原,电影《辛亥革命》就为观众在银幕上集结了这样最大限度的虚幻真实。
2011年9月为纪念辛亥革命100周年,由成龙作总导演、张黎作导演拍摄了电影《辛亥革命》,影片讲述的历史时间大约处在1911~1912年初。其演员阵容强大,有成龙、李冰冰、赵文暄、陈冲、姜武、房祖名等近70人组成,可说是群星小聚,阵容不必赘述。具体剧情是以“灭清”为主线贯穿整个影片,将“黄花岗起义”“武昌城首义”“阳夏保卫战”和“建立共和”这四大史实串联起来,成就了一部具有史诗意味的伟大历史巨作。回顾清末民初的历史,国人都会深恶痛绝西方列强的野蛮侵略、清王朝的腐朽无能,但电影《辛亥革命》并没有因此人为地把其简单概念化,而是立足于一个客观的角度,客观地看待那段历史。当时,清政府国库空虚、政治腐败,在国际大环境中的地位很低,更无任何的信用可言,清政府妄图依靠向四国银行借款来维持自己将死的躯壳,只能用物质去交换——如影片中提到的铁路,而出于自身利益的取舍和政治的获利,导致西方列强瓜分中国,这是历史的真实。正如电影里某银行家所说:“我是要维护我国家利益的”。电影《辛亥革命》的拍摄尊重了这一点历史史实。
二、影片结构设计
由于影片所要涵盖的历史事件较多,因此该片的结构设计难点在于,这部电影不仅仅需要还原那一段遥远时期的历史事件及人物的精神面貌,而且更要进一步把握如何结合现代审美理念,进行适度的夸张,以及对于高科技技术,如何合理应用。影片恰当地把握了这些关键问题,使得影片在短的放映时间内,从看似平淡的历史复原过程中,达到了有旋律、有节奏、有起伏的高潮等艺术效果。能够在短短的一两个小时,充分表现出那段复杂的历史事件本身就是一次挑战性突破,对照60集的电视剧《辛亥革命》,我们更能感觉到电影在时间压缩上所取得的突破。从整体来说,《辛亥革命》结合了《建国大业》分块架构和《建党伟业》的分段落架构的方式,尽量把时间都浓缩在辛亥革命里,使得人们在观看相对注重史实的枯燥影片时被大的构架和细微精彩镜头所抓住,这一点无疑是在历史电影上的突破。具体的表现尤其体现在影片对各个战事并没有都采取顺序的手法,而是将战事镜头与其他镜头进行情节穿插表现,一方面压缩了影片结构,另一方面也增加了情节的紧张感,如对广州起义这一段的描写,就将战争镜头与孙中山在旧金山筹饷演讲的镜头更替出现,而中间又进行了一部分介绍各位义士的倒叙镜头,又如袁世凯对汉口进行反击时的战争场面,同样也使用了这种穿插式手法,将战争镜头与袁世凯谋划战争的镜头切换表现。这些表现手法都为观众营造出一种情节紧凑、情感上起伏跌宕的感觉。
三、影片特效处理
《辛亥革命》在特效的艺术处理上也有很大的突破,共涉及500多个特效镜头,曾参与《夜宴》《满城尽带黄金甲》《集结号》《孤岛惊魂》等特效制作的视点特艺(北京)数字技术有限公司同样也为《辛亥革命》的后期特效立下汗马功劳,许多镜头都是在后期进行了细致入微的调整和重塑,才使得电影最终以完美的形象面对观众,同时也为广大观众提供了更为优质的视觉效果和现场感受。在制作期间团队还独立开发了人群软件,为影片的制作完成提供了良好的技术支持,因本片为历史政治题材,所以特效制作完全忠于历史,真实呈现历史
原貌。虽然这些特效在影片的直观中是无法看出的,但是恰恰由于这些高科技现代化技术的成功应用,使我们在观看影片时,才有天衣无缝的审美效果。此外,影片在镜头的精细度上亦取得了一定的突破,大家都知道,导演张黎曾是冯小刚电影的专职摄影师,在导演辛亥革命这部影片中,张黎充分使用或者说超常发挥了自身在这方面的优势,在每个人物造型的细微处,都做得严谨、精到,特别是在变焦转换人物的处理上,以及在人物与场景的虚实关系的聚变上,更显示了在技术层面上的一丝不苟。
恢宏震撼的战争场面是《辛亥革命》的另一大看点,无论从大场景的描写,到特写镜头的表现,都堪比美国好莱坞大片,甚至能够看到美国片《拯救大兵瑞恩》的影子,但又不完全相同,特点在于除了应用相应的拍摄手法之外,导演减少了战争血腥场面的表现,而是增加了更多的表现人在无情战争面前的情的流露,也诚如导演张黎所说,他就是要表现辛亥革命的牺牲主题,传承一种珍贵的革命精神,而这种精神不仅从各种表现死亡的镜头中表现出来(如影片一开始就以秋瑾赴死的场面铺开,而后是广州起义中的义士们的牺牲、四川保路运动用一个爆炸镜头起到衔接作用,而后是武昌起义,包含汉口战役和汉阳战役的阳夏保卫战中的牺牲,南京光复之役),还从剧尾孙中山的退位中体现出来,退位恰恰就是一种牺牲小我、成就大我的民族主义精神。
四、影片镜头分析
镜头是影片的最基本元素,而对于镜头的应用就是对观众传达思想的媒介,《辛亥革命》中的镜头采用了象征性和情感性等多种表现手法,从多维角度上为观众营造了一种厚重的心理空间和情绪空间。
(一)象征性镜头
象征是导演用一种含蓄的语言将要表达的信息,通过一种镜头表现出来,这是一种主观的镜头表现手法,以传达导演的思想为主。例如:喻培伦拿着炸药包,中枪后冲进清军队伍中的镜头转换,以及人物特写镜头的暂停,从平视角度迅速转换到顶视角度,更有力地展现爆炸的威力和强度,而爆炸后的烟雾也似乎传达了广州起义的失败;而对共进会会员熊秉坤持枪时的镜头表现,是虚化背景人物,对枪口进行特写,也象征性地表现了打响武昌起义的第一枪;最后,隆裕皇后在清廷上无奈说出“退位”时,镜头突然的颠倒,也使观众感受到了清廷最后的落没。这些象征性镜头的应用,在某种程度上,达到了引起观众理解和共鸣的目的,也为影片整体的色彩添加了几笔亮点。
(二)情感性镜头
另一类是情感性镜头表现。这种情感性镜头是帮助观众理解当时人物内心情感的外化。这种人物情感的表现除了演员自身的表演之外,同样有赖于观众随之引起的共鸣,只有当观者能够感应到影片视觉传达的情感,才能真正达到影片视觉表现的目的。在林觉民被捕后与张鸣岐辩论时,镜头随着林觉民陈词的语速,进行头部特写的快速转换,从不同角度对人物面部进行了细致刻画,充分传达了林觉民语言的铿锵有力和内心的庄严正义之感;还有在孙文进行筹饷演讲时,镜头缓慢推移,表现出了当时孙文内心的沉痛与庄严。这些情节都表达出了一种阳刚之美,而影片也有表现阴柔之美的镜头,如唐维雍之女唐曼柔之死以及秋瑾赴死时刚柔并济的镜头,等等,这些首先要求演员的表演功力,再加之导演对镜头切换或推移的主观表达,这是一种科学的创作方法,是电影之所以成为艺术的保证。
(三)合成镜头
合成镜头的使用可以在很大程度上降低影片的制作成本,而且也能够完成一些在现实中并不存在的场景,例如在《辛亥革命》里的众多历史场景、战争场面等都应用了不少合成镜头,如爆炸场景的合成,就是将爆炸场景与人物分开拍摄,先拍人物,然后在布景中间只放置一个灯的道具,现场演员听到爆炸声的配音后,利用电影特效动作惯常使用的威亚(Wire)做出相应的动作,最后在后期将两部分合成得到最终的影片效果。此外还有很多合成的例子
如:英国使节给皇太爷送车的镜头,事情发生的时间是春夏,可是由于时间紧,拍摄时间是在冬季完成的,这里就要换掉拍摄时的冬天树木干枯场景,经过特效变成春天的绿树成荫的春天场景;还有片中黄花岗烈士被处死后扔到长江里的镜头竟然是在一个十来米深的湖水里拍摄的,然后后期进行三维合成而成的。由这些合成效果来看,影片之所以要大量应用合成镜头,最终的目的就是要还原出合情合理的、无论从艺术角度还是科学角度都符合剧情需要的视觉效果,因此,合成镜头为影片视觉的完整性和流畅性提供了最大的帮助。
(四)CG镜头
正如我们所见到的那样,CG如今已成为电影中不可或缺的组成部分,从众多好莱坞大片中都能够感受到,无论是《蜘蛛侠》《变形金刚》还是《后天》CG的运用均可称为画龙点睛的神来之笔。我们知道广义上的CG电影是指电影中某一片断采用CG技术的影片。《辛亥革命》影片中船只的画面是运用CG技术完成的,CG镜头能够最大可能地完成虚拟场景或物品的创作,提升影片虚拟情节的真实感,这种真实感能够给予观众强烈的视觉冲击感与现场感,增强观众的视觉、听觉体验,因此说,没有想不到,只有做不到。这也是影片在艺术与技术的结合上取得的多种艺术的融合的成功个案。
五、结 语
总体来说,时长120分钟的电影《辛亥革命》作为一部历史战争题材的影片,结构紧凑、情节起伏,无论是场景、人物情感还是后期特效都表现了一部优秀影片所应有的特质,影片不仅从场面上生动地再现了20世纪初的战争环境,也从情感上传达出了革命牺牲精神的传承,该影片不仅具有极强视觉效果,还具有高潮迭起的穿插情节;不仅可看性强,具有商业价值,更具有艺术性,特别是在镜头的特效处理和更新上融入了现代先进的科技和手法,推陈出新。由于影片精湛的特效为其力求尽可能天衣无缝地还原历史景象,配以结合人物的精湛表演,可以说是一部结合艺术、技术与商业的成功历史影片之作。
第三篇:《看见台湾》电影欣赏心得报告
《看見台灣》電影欣賞心得報告 撰稿人:葉祖君
心得:
剛入電影院坐定位,螢幕上正播放著許多令人心驚膽跳或捧腹大笑的電影預告片,讓坐在位子上的我也不經意的笑起來,慢慢的四周的燈熄了螢幕的燈也暗了,幾分鐘後與前面的短片截然不同,黑幕中投上了令人熟悉的色彩。我用幾分鐘的時間,將台灣從頭到尾的美盡收眼底。山脈、河川、雲海、溪流……甚至是瀑布,從空中俯瞰的台灣真是美的令人目不睱給,其中令我印象最深刻的是被風吹起的波浪的稻田,彷彿我們乘著風在稻田裡衝浪,好像閉上眼我就可以感受到那溫暖的陽光跟那風的吹彿;突然間一隻隻像雲朵般純白的小動物佔滿了整個螢幕,可愛的鴨子們用他們的雙腳在河邊邁力的奔跑,多麼小巧可愛啊!接著更多的動物登場了,犛田的水牛、兩隻有趣互鬥梅花鹿…正當我驚嘆台灣山明水秀的美好,嘴角不自覺得為如此美好的景緻自豪而上揚時,畫面一轉來到了台灣的市場、柏油路,旁白不重不輕的聲音在耳邊響起,「…究竟是誰,驚動了動物的平衡」電影院的音效很好,雨聲開始大起,讓我感覺是外面下起了雨,那是令人害怕但又熟悉的大雨的聲音,藉著電影的領導我才發現,台灣下雨頻率的改變、豪雨造成的土石流、向下望整片的漂流木……我們腳下的土地,傷勢已經到了無法挽回的地步了。「大多的人看不見,少數人假裝沒看到」旁白的這句話再一次撼動了我的心靈,眉頭從這裡開始上鎖,到電影結束前沒有再次鬆懈過。它說我們搭遊覽車到山林中的觀光,其實是探險?從空中往下看山中的部落,除了與外界連繫那脆弱彎延的道路,其實已成了孤島?原來高山蔬果、檳榔樹只是我們為了創造鈔票的工具,我們沒有發現我們犧牲的事物已經回不去了。「高一尺的蔬菜甜度會加一分」我才發現這個事實所造成的荒謬;水庫的淤泥、經濟魚類養殖、整排抽取地下水的水管看來就像個吸取土地的吸血鬼,我們用直尺畫出的港灣、造出的海岸,現在才發現一切的一切都是平衡的,超抽地下水造成的地層下陷,為了防止海水倒灌的消波塊,讓我們的延海地帶像是被啃蝕般的露出崎嶇的形狀,一開始心中存在我們生活在這美麗土地的想法現在想來有點諷刺。
土地它不會說話,而當看到颱風、豪風造成的災害使我們從新聞上看到哭泣的家屬,總是令人鼻酸,我們沒有發覺那是這片我們自認為自己深愛的土地在哭泣,只是抱怨上天殘酷的對待,「沒有人意識到自己是共犯之一」我無法否定這句話,但它另我難過的想要闔眼。
溼地,地球之腎,工廠,煙,汙水,無論怎樣,我們都曾受益過;電影再次隨著悠揚的笛聲從高空向下凝視充滿靈氣台灣,一直生在這片土地上,但這樣的山光水色卻是第一次見到,或許跟電影一開始說的沒錯「從沒見過這樣的美景,或許是因為我們站得不夠高吧!」但電影中的色彩又被敲鑼聲驚動了,一次一次的影像對比,這次出現的是水泥、砂石、垃圾、把天空分劃出一條條分隔的高壓電塔與電線,但是我們又能說些什麼呢?文明與自然的衝突,心中的矛盾正迂迴的徘徊,它說「雖然我們現在處理歷史的垃圾,但是現在也不斷的創造垃圾中」,看到這裡我開始認真的想要找出需要有「建設性的行為」,像是自備餐具、環保分類做得徹底、多搭公共運輸工具、不買高山茶或蔬菜,但這只能微弱的拯救我們腳下這片口口聲聲說喜愛的土地,電影接近尾聲提到兩位讓我佩服的人,一位是洪箱女士另一位是曾到日本留學的碩士農夫賴青松先生,「蟲吃剩的才是我們的」他們讓我看見了拯救這片寶島一絲絲的希望,就讀財金系書本上、課堂中我們也習慣利益中心,但萬物總是平衡的,我們或許忽略了我們放手的是我家園的未來,「看到台灣」真的讓我看到了我所不知道的傷害,我知道這絕對不是我們任何一個人獨自造成的,但是卻是人人都有責任,不是嗎?謝謝有人發現了這些事,謝謝電影記錄下台灣的美,「放利」共存雖然對這個社會存在著許多不可能,但這才是與土地共存和平的機會。
像是電影最後的那首歌的歌詞,「難到就這樣嗎?拿得那麼多,還得卻那麼少……」我相信任何事都是平衡的,與其等待大自然的反撲,錯了,它只是拿回屬於自己的東西,不如趁著現在好好的、好好的用具體的行動疼惜這片我們所生存的大地吧!
第四篇:《看见》摘录
1.人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福。——白岩松
2.《卡桑德拉大桥》里头的感觉,火车正往危险的地方开,车里的人耳边咣咣响——外面有人正把窗户钉死。
3.他人经受的,我必经受
4.你们要争独立,不要争自由。——胡适
你们要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不独立,仍是奴隶。独立要不盲从,不受欺骗,不依赖门户,这就是独立的精神。
5.某记者:在意识当中我们所拍的片子就是要歌颂一个人物,对这个人物有利的要描写,对这个人物所谓不利的就要免去,这是一种观念,一种意识。陈虻:谁给你的?
这个世界并不是非黑即白的,我们通常说的他是个好人或者说他是个十恶不赦的大坏人,都是就某一方面而言的,也就是片面的,而新闻报道要引导主流价值观,要做出一个主题,所以会自然地忽略坏的一方面,我不知道新闻报道应该怎么做。但是我们在认识同学、朋友、看新闻时,要有自己的判断,要意识到人是矛盾的。可是,有人会说:照你这么说,什么事情都是两面的,什么人既有好的一方面又有坏的一方面,这纯粹无用。哎,是啊,究竟什么是正确的?。
6.崔永元曾经去日本NHK电视台,密密麻麻的都是中国影像资料,他挑了东北的张学良来看,是九一八三天后张学良三十分钟的演讲:委员长说,两年之内,他不把日本人赶出满洲他就辞职。我们没有这样的资料,我们不了解我们的历史,悲哀的是,我们就算有也不会去关注他。
7.宽容不是道德,而是认识。唯有深刻的认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的习惯。
看看论坛,多么鲜活的例子。每个人都在评论,都在赞美或者贬低,生活中如此。当我们经历很多,思考并理解很多,就会开始变得中性,开始从不同的角度来思考,发现任何赞美和贬斥都不能代表你、也不能概括他,否则这对你们都是不公平的,或许这样才开始体会人性的复杂、世界的复杂,才不会轻易下结论。NHK的总监不是说么?我们早过了评论的时代,现在需要做的是提供事实的真相,供大家来思考分辨真伪。我觉得,因为这个过程太难,宽容才变成了一种道德。
8.偏见的造成是利益和庇护,也有无知和蒙昧。
9.当我们对某件事的意义和影响争论不休时,都忘了一个最简单、无论如何都没法绕过的问题,真,还是假?
10.她写了非典、汶川地震、唐山地震,灾难的本质就是灾难。那些批评灰色、过誉人性的人,都没有经历过灾难,我也没有。
11.陈虻:你自己有认识事物的坐标系么?
12.不能用到的眼光看任何问题。
13.命运通过失败指出应该走的路——卢安克
我在害怕什么?害怕选择一个行业、一个职位不适合自己,还要换,这就意味着一个失败,意味着在同学和家长面前的丢人,害怕很多东西,可是这样的害怕带来了什么?可是如果你一次就成功了,以后呢?不成熟的事情会很大。况且你还没有去做又在幻想什么?
14.柴静、卢安克我怎么老没办法改变我的弱点?如果那么容易的话,还要漫长的人生干什么呢?
15.强大的人不是征服什么,而是能承受什么。
16.不光是家长,不管是任何人,你告诉别人应该怎么样,这就是错的方式。那么,怎样才是正确的?
17.宽容的基础是理解,理解的基础是感受,人能感受别人的时候,心就变软了,软不是脆弱,是韧性。强大了才能变软。
18.不是谁的错,只是生活本身矛盾密布。
19.评论部:求实 公正平等 前卫
20.陈虻: 你就是个网球,我是个球拍,不管你达到什么高度,记住,我都比你高一厘米。
21.他把陈大会、法拉奇、拉里金的提问抄在小本上,采访前偷换一下问题的内容就直接用。这是一个好的思路啊,挺聪明的,慢慢模仿学习。中国的科技、军事不是一样么,哈哈。
22.陈大会:记者的首要任务是揭示真相。
23.当一个人关心别人的时候,才会忘了自己。
可是,我为什么要忘了自己?
24.人们还能笑的时候,是不容易被打败的。
25.不懂就被糊弄,稳不住。
第五篇:微电影通知
学院第四届随手拍及微电影大赛通知
各系团总支、学生会、班级、团学组织:
处于青春期的我们在学习、就业的重重压力下,感而叹之,为了解压,大多数同学选择了娱乐自己,但缓解压力不是一定要选择玩游戏不可。“微电影”的迅速发展壮大,无疑是这个时代最显著的特征之一,几分钟可以干什么?几分钟的视频可以让旭日阳刚从地下通道走上星光大道,几分钟的微电影也可以让你从现实走向梦想。在电影这个艺术形象蓬勃的今天,在信息技术高速发展的时代,每个人只需一台摄像机,一个梦想,一点创意,就可用摄像来展示这个大千世界,通过镜头和影音创意来表现最真实的万象。现举办第三届随手拍及微电影作品大赛,具体事项通知如下:
一、活动主题
“我的大学”
二、参赛对象
通用学院一、二年级辅导员为单位,及各团学组织。
三、参赛形式及报名方式
以辅导员为单位,每个辅导员推荐不少于两个作品参赛。鼓励各级团学组织参加比赛。
活动面向全校征集校园随手拍及微电影作品,参赛者于规定时间内(4月15日之前)将参赛作品及报名表提交至院团委。地点:综合楼817办公室。
四、参赛要求
1、政治方向正确,无色情、暴力、血腥等不良内容。
2、参赛作品不得含有违反《中华人民共和国宪法》及其他法律法规的内容,如有违反,相关责任由参赛团队成员自行承担。
3、以反映校园的大学生活为题材,充分运用DV影像的特点,作品内容包括以下几类:
(1)创意公益广告类:反映珍惜青春,坚持梦想等公益活动,可 涉及道德、环保、禁毒、希望 工程等。
(2)影视短剧类:反映真实生活,能展现新一代学生青春风貌。题材包括人物类、纪录类、故事类等。
(3)音乐MV类:作品必须配有歌词字幕,可以是电子相册。
(4)图片类:图片需围绕同一主题,并配有文字解说及音乐。可接受由ppt格式转置的视频作品。
4、作品提交后不作退还,请各参赛人员提交前做好备份。
5、作品要求为4-12分钟,部分特殊作品经过审批后要求可放宽。
五、评分标准
合肥通用学院“我的大学”第四届大学生随手拍及微电影大赛评分标准:
1、主题分:紧扣主题、选题新颖,作品原创,故事线索要求清晰明了,内容充实、积极向上,表现一定的精神风貌,突出梦想的伟大。
2、创意分:独具个性创意品位,有新颖的拍摄手法、有新鲜的线索编排、有明确的表达角度,从特别角度切入,深刻反映主题等;
3、声画效果分:画面美观生动、清晰、构图合理、镜头稳定,色彩搭配协调,不出现太亮或太暗的镜头,配音优美,搭配清晰,对应题材,声像协调同步,有表现力、感染力;
4、技术运用分:相关影视制作技术运用巧妙,画面剪辑准确;
六、奖项设置
分数最高者为一等奖,以此类推评出一等奖一名,二等奖二名,三等奖三名,单项奖若干名,优秀组织奖若干名。
七、注意事项
⑴所有作品要求原创,如发现违规将作为违规作品进行处置,取消参赛资格。
⑵作品凡涉及究责问题各参赛单位自行承担
⑶活动最终解释权由主办方所有
二〇一六年三月一日