南开16秋学期《追寻幸福中国伦理史视角(尔雅)》在线作业

第一篇：南开16秋学期《追寻幸福中国伦理史视角(尔雅)》在线作业

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南开16秋学期《追寻幸福中国伦理史视角(尔雅)》在线作业

16秋学期《追寻幸福：中国伦理史视角（尔雅）》在线作业

一、单选题（共 35 道试题，共 70 分。）

1.以下哪项不是董仲舒认为的主四时之气的元素？ A.金 B.木 C.土 D.水 正确答案：

2.以下不属于儒家的三不朽的是？ A.立德 B.立功 C.立言 D.立行

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正确答案：

3.下列对社会所认可的幸福说法错误的是？ A.它是一种被祝福的幸福。B.它不随着时代发展而改变。C.它会因地域差别而表现不同。D.它体现了社会存在决定社会意识。正确答案：

4.阴阳家的创始人是？ A.东方朔 B.邹衍 C.董仲舒 D.惠施 正确答案：

5.共家学派是由谁倡导的？ A.毛泽东 B.韦正翔 C.马克思 D.葛兰西 正确答案：

6.以下对志向说法正确的是？ A.志向定的越大越好 B.有了志向就可以不用行动

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C.志向必须靠他人决定 D.志向给人以前进的动力 正确答案：

7.下列关于感性的幸福说法错误的是？ A.它是由感官驱动的。B.它和动物的感觉是一样的。C.它并不具有永恒性。D.它是对于感官欲望的满足。正确答案：

8.以下对向秀和郭象的玄学说法正确的是？ A.切中了儒家的不足之处 B.为佛学的兴起提供了思想条件 C.发展了庄子的“逍遥”含义 D.以上说法都正确 正确答案：

9.下列对韩非子的说法不正确的是？ A.他是法家的代表人物

B.他具有唯物主义和功利主义的思想 C.他支持天命思想

D.他将法、术、势三派相结合 正确答案：

10.孟子哲学思想的最高范畴是？

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A.仁 B.道 C.天 D.地 正确答案：

11.孟子道德论的核心思想是？A.礼法 B.仁义 C.忠勇 D.性善 正确答案：

12.道家的第一人是？ A.老子 B.庄子 C.杨朱 D.荀子 正确答案：

13.以下哪项是最大的伦理？ A.家庭伦理 B.社会伦理 C.生态伦理 D.国际伦理

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正确答案：

14.一般人在进入共家学派时最好掌握哪门语言？ A.中文 B.英文 C.德文 D.以上都是 正确答案：

15.以下不属于练习颜体书法所具备的特性是？ A.正 B.大气 C.长寿 D.坚忍 正确答案：

16.以下哪项不属于墨家的主要作品？ A.《周礼》 B.《经说》 C.《大取》 D.《小取》 正确答案：

17.以下说法错误的是？

A.墨子认为战争是因为人的不相爱

B.墨子认为喜怒哀乐是无用的情感，要去除之。

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C.墨子主张做事要考虑功利。D.墨子认为祭祀是大有意义的。正确答案：

18.下列关于禅宗的说法正确的是？ A.禅宗是中国化的佛学

B.中道宗与道家哲学相互作用产生了禅宗 C.禅宗到五祖时分南北禅宗 D.以上说法都正确 正确答案：

19.以下哪项不属于成功三要素？ A.天赋 B.自信 C.努力 D.机遇 正确答案：

20.以下哪个人物不属于“竹林七贤”？ A.嵇康 B.山涛 C.向秀 D.郭象 正确答案：

21.生存的需要使人们首先关注以下哪个方面？

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A.金钱 B.权利 C.名望 D.自确认 正确答案：

22.三统中为赤统的是？ A.夏 B.商 C.周 D.汉 正确答案：

23.以下关于欲望的说法错误的是？ A.欲望可以分为自然欲望和社会欲望。B.欲望的种类是有限的。

C.自然欲望是我们与生俱来的欲望。D.人们的社会欲望是相同的。正确答案：

24.以下不属于中国学术传统特征的是？A.简 B.引 C.严 D.评

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正确答案：

25.以下哪项不属于董仲舒认为的三纲？ A.君为臣纲 B.父为子纲 C.兄为弟纲 D.夫为妻纲 正确答案：

26.以下哪项是惠能的幸福观？ A.效法自然 B.轻物重生 C.顿门成佛 D.天人合一 正确答案：

27.以下哪项属于老子的幸福观？ A.事在人为 B.效法自然 C.重物轻生 D.随心所欲 正确答案：

28.下列关于孟子的说法正确的是？

A.他的幸福观在中国传统社会具有主导性的影响力。B.他提出了性善论。

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C.他的性善论为道家思想入儒提供了条件。D.以上说法都正确 正确答案：

29.以下对幸福的分类正确的是？ A.积极的幸福和消极的幸福 B.感性幸福和理性幸福 C.个人幸福和集体幸福 D.神性的幸福和人性的幸福 正确答案：

30.以下不属于阴阳家学说的是？ A.五行相生相克 B.五德终始 C.天人合一 D.大九州 正确答案：

31.禅宗认为世界的本质是？ A.物质 B.道 C.空 D.数 正确答案：

32.以下哪项属于董仲舒的幸福之路？

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A.天人合一 B.效法自然 C.与天地叁 D.重物轻生 正确答案：

33.以下不属于道家思想的是？ A.天人合一 B.克己奉公 C.清心寡欲 D.顺其自然 正确答案：

34.以下关于魏晋玄学的说法错误的是？ A.它是一种崇尚老庄的思潮 B.它重视清谈 C.它旨在取代儒家

D.它的代表人物有阮籍、向秀、郭象等 正确答案：

35.在中国的佛教流派中最具有中国特色及最为外国人知晓的是？ A.天台宗 B.禅宗 C.法相宗 D.#密宗

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正确答案：

16秋学期《追寻幸福：中国伦理史视角（尔雅）》在线作业

二、判断题（共 15 道试题，共 30 分。）

1.商人就是资本家。A.错误 B.正确 正确答案：

2.伦理秩序是得到社会认可的秩序。A.错误 B.正确 正确答案：

3.国家构建社会时选中的哲学叫做意识形态。A.错误 B.正确

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正确答案：

4.社会的认可对人的幸福感没有任何作用。A.错误 B.正确 正确答案：

5.世界上的万物都是有联系的。A.错误 B.正确 正确答案：

6.欲望是罪恶的，必须全部灭掉。A.错误 B.正确 正确答案：

7.幸福只是一个结果，与过程无关。A.错误 B.正确 正确答案：

8.孟子的思想比荀子的更为完备。A.错误 B.正确 正确答案：

9.学习一门语言就是在学习一种文化。

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A.错误 B.正确 正确答案：

10.大多数人追求的就是正确的。A.错误 B.正确 正确答案：

11.在小学阶段，教学主要以培养学生的抽象思维能力为主。A.错误 B.正确 正确答案：

12.春秋战国时期的诸侯争霸客观上促进了学术的繁荣和私人教师的出现。A.错误 B.正确 正确答案：

13.人性的幸福是一种痛苦的幸福。A.错误 B.正确 正确答案：

14.与西方是用宗教约束人的行为相比，中国是用道德来约束人的行为。

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A.错误 B.正确 正确答案：

15.中国哲学普遍缺乏辨证逻辑和形式逻辑。A.错误 B.正确 正确答案：

16秋学期《追寻幸福：中国伦理史视角（尔雅）》在线作业

一、单选题（共 35 道试题，共 70 分。）

1.周公之礼的伟大之处在于将传统文化中的什么与礼结合起来？ A.恩 B.德 C.忠 D.道

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正确答案：

2.以下不属于阴阳家学说的是？ A.五行相生相克 B.五德终始 C.天人合一 D.大九州 正确答案：

3.汉初“文景之治”的出现主要采用了哪一家的学说？ A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家 正确答案：

4.下列关于大乘佛教的说法正确的是？ A.它对中国影响不大

B.它认为可以有无数的佛同时存在 C.大乘佛教不包括禅宗 D.大乘佛教即南传佛教 正确答案：

5.下列选项中能够造成人际关系的紧张的是？ A.宽容 B.平等待人

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C.自视甚高 D.谦虚谨慎 正确答案：

6.下列关于共家学派的知识结构说法错误的是？ A.它包括对中外哲学经典的阅读 B.它包括对马恩原典著作的阅读 C.它不要求掌握古代汉语知识 D.它要求对格律诗、书法的掌握 正确答案：

7.以下关于神性的幸福说法正确的是？ A.它是一种痛苦的幸福 B.它是一种神圣性的幸福 C.它等同于人性的幸福 D.它是一种虚拟的幸福 正确答案：

8.以下关于欲望的说法错误的是？ A.欲望可以分为自然欲望和社会欲望。B.欲望的种类是有限的。

C.自然欲望是我们与生俱来的欲望。D.人们的社会欲望是相同的。正确答案：

9.以下不属于儒家的三不朽的是？

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A.立德 B.立功 C.立言 D.立行 正确答案：

10.下列关于荀子的说法不正确的是？ A.善于批评哲学 B.尊孔 C.提倡性善论 D.发展了儒家学说 正确答案：

11.下列对修道的说法正确的是？ A.修道的“道”指的是道家 B.修道要求人们有毅力，耐烦 C.修道无法在小事上体现 D.修道的见效快 正确答案：

12.下列对庄子的齐物说法正确的是？ A.齐物是达到逍遥境界的一种方法 B.齐物打破了看待事物的自我中心意识 C.齐物认为万物都是整齐划一的，不具有特殊性 D.齐物能够使人免除羡欲之累

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正确答案：

13.以下关于老子的说法不正确的是？ A.老子出生在春秋鲁国 B.老子被称为道家始祖 C.老子名叫李耳

D.老子提倡“无为”的思想 正确答案：

14.以下哪个时期完全采用了道家的思想？ A.战国 B.秦朝 C.汉初 D.清末 正确答案：

15.以下不属于古代文人四艺的是？ A.书 B.画 C.琴 D.猎 正确答案：

16.西方的历史记忆起始于？ A.私有制 B.奴隶制

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C.公有制 D.民主制 正确答案：

17.以下哪项是最大的伦理？ A.家庭伦理 B.社会伦理 C.生态伦理 D.国际伦理 正确答案：

18.道家的第一人是？ A.老子 B.庄子 C.杨朱 D.荀子 正确答案：

19.以下哪项对孟子成为“亚圣”起到更大作用？ A.取义 B.人性善 C.养浩然之气 D.民贵君轻 正确答案：

20.下列说法正确的是？

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A.所有的欲望都是合理的欲望。B.社会认可会给人以安全感。C.社会伦理秩序具有时空超越性。D.欲望是一种不合理的社会存在。正确答案：

21.世称禅宗六祖的是？ A.达摩 B.慧可 C.慧能 D.道信 正确答案：

22.以下关于孔子的说法错误的是？ A.他出生于春秋战国时期。B.他是中国历史上第一任私人教师。C.他曾周游列国。D.孟子是他的弟子。正确答案：

23.以下关于矛盾的说法不正确的是？ A.矛盾就是对立统一 B.矛盾是普遍存在的 C.矛盾等同于中国的阴阳 D.矛盾具有普遍性和特殊性

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正确答案：

24.三统中为赤统的是？ A.夏 B.商 C.周 D.汉 正确答案：

25.以下哪项不属于韩非子的法律理论思想？ A.法 B.权 C.术 D.势 正确答案：

26.以下哪项属于老子的幸福观？ A.事在人为 B.效法自然 C.重物轻生 D.随心所欲 正确答案：

27.以下哪项不属于墨家的主要作品？ A.《周礼》 B.《经说》

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C.《大取》 D.《小取》 正确答案：

28.以下人物不属于原始道家的是？ A.老子 B.杨朱 C.郭象 D.庄子 正确答案：

29.下列关于老子的大道说法错误的是？ A.道是不可触摸的 B.道是无法名状的 C.道是无法界定的 D.道的空间是有限的 正确答案：

30.以下对墨家的“仁”“爱”说法正确的是？ A.“仁”和“爱”是不同的 B.仁者爱人和利人

C.兼爱之道为互利之道，不惟“利他”且“利自” D.以上说法都正确 正确答案：

31.下列对韩非子的说法不正确的是？

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A.他是法家的代表人物

B.他具有唯物主义和功利主义的思想 C.他支持天命思想

D.他将法、术、势三派相结合 正确答案：

32.以下哪部著作中不能看到杨朱的思想？ A.《孟子》 B.《吕氏春秋》 C.《韩非子》 D.《论语》 正确答案：

33.以下哪项属于董仲舒的幸福之路？ A.天人合一 B.效法自然 C.与天地叁 D.重物轻生 正确答案：

34.以下关于墨家的说法正确的是？ A.组织性强 B.具有武士精神 C.爱好和平D.以上说法都正确

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正确答案：

35.以下说法正确的是？ A.痛苦必然导致幸福。B.绝望是不会给人幸福感的。C.欲望必须全部实现才有幸福感。D.经历大的痛苦才能体会大的幸福。正确答案：

16秋学期《追寻幸福：中国伦理史视角（尔雅）》在线作业

二、判断题（共 15 道试题，共 30 分。）

1.共家学派的知识结构必须包括对马恩原典著作的研读。A.错误 B.正确 正确答案：

2.人性的幸福是一种痛苦的幸福。

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A.错误 B.正确 正确答案：

3.马克思主义思想体系的创立借鉴了很多中华传统文明。A.错误 B.正确 正确答案：

4.西方国家在科技上比中国发达的原因之一是它们重视逻辑学和数学。A.错误 B.正确 正确答案：

5.道德是伦理的具体化。A.错误 B.正确 正确答案：

6.有多少种欲望，就有多少种痛苦。A.错误 B.正确 正确答案：

7.人际关系的好坏程度影响着一个人的生活质量。A.错误

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B.正确 正确答案：

8.高贵是和道德紧密相连的。A.错误 B.正确 正确答案：

9.春秋战国时期的诸侯争霸客观上促进了学术的繁荣和私人教师的出现。A.错误 B.正确 正确答案：

10.大多数人追求的就是正确的。A.错误 B.正确 正确答案：

11.神性的幸福是一种纯粹的痛苦的幸福。A.错误 B.正确 正确答案：

12.一个远大的志向能给人带来很大的幸福感。A.错误 B.正确

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正确答案：

13.中国的理论学术是一种经验性的哲学。A.错误 B.正确 正确答案：

14.共家学派就是中国化的马克思主义。A.错误 B.正确 正确答案：

15.人类生存的第一需要来自于物质生存条件的满足。A.错误 B.正确 正确答案：

16秋学期《追寻幸福：中国伦理史视角（尔雅）》在线作业

一、单选题（共 35 道试题，共 70 分。）

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1.以下不属于儒道佛三家的处事方式的是？ A.用心 B.无心 C.空心 D.死心 正确答案：

2.秦始皇时期尊崇并推行的哪一家的学说？ A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家 正确答案：

3.阴阳家的创始人是？ A.东方朔 B.邹衍 C.董仲舒 D.惠施 正确答案：

4.下列对幸福的理解正确的是？ A.幸福就是欲望的满足 B.幸福就是感官的快乐

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C.幸福是无法追寻的 D.幸福是偶然性的 正确答案：

5.关于庄子下列说法正确的是？ A.庄子具有相对主义的思想 B.庄子是道家的代表人物

C.庄子提出“天人合一”“清静无为”的思想主张 D.以上说法都正确 正确答案：

6.孟子哲学思想的最高范畴是？ A.仁 B.道 C.天 D.地 正确答案：

7.以下哪项不属于韩非子的法律理论思想？ A.法 B.权 C.术 D.势 正确答案：

8.下列关于狭义的幸福说法正确的是？

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A.它是受物质驱动的。B.它是一种感官的快乐。C.它是一种理性的幸福。D.它的幸福种类是有限的。正确答案：

9.以下哪项不属于董仲舒认为的三纲？ A.君为臣纲 B.父为子纲 C.兄为弟纲 D.夫为妻纲 正确答案：

10.以下哪项属于董仲舒的幸福之路？ A.天人合一 B.效法自然 C.与天地叁 D.重物轻生 正确答案：

11.在道家看来，圣王是怎样的人？ A.醒悟 B.无为 C.寡欲 D.以上都是

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正确答案：

12.以下属于幸福的研究视角的是？ A.伦理学 B.心理学 C.精神病学 D.以上都是 正确答案：

13.汉初“文景之治”的出现主要采用了哪一家的学说？ A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家 正确答案：

14.“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”这句话源于？ A.《毛泽东选集》 B.《资本论》 C.《共产党宣言》 D.《德意志意识形态》 正确答案：

15.以下对齐物的理解错误的是？ A.齐物是达到逍遥境界的一种方法 B.齐物打破了看待事物的自我中心意识

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C.齐物认为万物都是整齐划一的，不具有特殊性 D.齐物能够使人免除羡欲之累 正确答案：

16.下列对于马克思主义中国化和共家学派说法正确的是？ A.马克思主义中国化具有一种学术的视角 B.马克思主义中国化更具有长远性和前瞻性 C.共家学派是马克思主义在学术领域的一种体现 D.共家学派与马克思主义中国化的内涵一致 正确答案：

17.以下哪项属于老子的幸福观？ A.事在人为 B.效法自然 C.重物轻生 D.随心所欲 正确答案：

18.以下对庄子的思想说法不正确的是？ A.庄子的思想近楚 B.庄子的思想善变 C.庄子的思想受名家的影响 D.庄子的思想富有现实主义色彩 正确答案：

19.以下人物不属于原始道家的是？

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A.老子 B.杨朱 C.郭象 D.庄子 正确答案：

20.在中国的佛教流派中最具有中国特色及最为外国人知晓的是？ A.天台宗 B.禅宗 C.法相宗 D.#密宗 正确答案：

21.世称禅宗六祖的是？ A.达摩 B.慧可 C.慧能 D.道信 正确答案：

22.以下属于孟子学说中的幸福之路的是？ A.勤劳 B.高贵 C.勇敢 D.忠心

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正确答案：

23.下列对社会所认可的幸福说法错误的是？ A.它是一种被祝福的幸福。B.它不随着时代发展而改变。C.它会因地域差别而表现不同。D.它体现了社会存在决定社会意识。正确答案：

24.以下关于独化的说法错误的是？ A.独化是郭象哲学体系中的核心概念

B.独化认为天地间一切事物都是独自生成变化的 C.独化具有一定的神秘主义思想 D.独化肯定事物之间的相互转化关系 正确答案：

25.封建社会统治者称”天子”的原因是？ A.天具有很高的权威 B.自称秉承神意治理国家 C.巩固地位和政权 D.以上都是 正确答案：

26.中国神话故事中第一个顶天立地的人物是？ A.夸父 B.刑天

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C.盘古 D.愚公 正确答案：

27.“生命中不可承受之轻”是以下哪位作家的名言？ A.普鲁斯特 B.米兰·昆德拉 C.乔伊斯 D.萨特 正确答案：

28.以下关于惠能的说法不正确的是？ A.他是唐朝人 B.他是佛教禅宗祖师 C.他被称为“禅宗六祖”。D.他著有《神会语录》一书。正确答案：

29.以下关于孔子的说法错误的是？ A.他出生于春秋战国时期。B.他是中国历史上第一任私人教师。C.他曾周游列国。D.孟子是他的弟子。正确答案：

30.董仲舒设五经博士教授五经，以下不属于五经的是？

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A.《诗》 B.《书》 C.《礼》 D.《乐》 正确答案：

31.下列对法家的评价不正确的是？ A.它从理论上说明了法之重要。

B.它为建立中央集权的国家提供了有效的理论依据。C.它实现了现代法治精神的要求。D.它夸大了法的作用。正确答案：

32.一般人在进入共家学派时最好掌握哪门语言？ A.中文 B.英文 C.德文 D.以上都是 正确答案：

33.以下不属于古代文人四艺的是？ A.书 B.画 C.琴 D.猎

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正确答案：

34.第一位存在主义者是？ A.海德格尔 B.萨特 C.克尔凯郭尔 D.胡塞尔 正确答案：

35.下列关于孟子的说法正确的是？

A.他的幸福观在中国传统社会具有主导性的影响力。B.他提出了性善论。

C.他的性善论为道家思想入儒提供了条件。D.以上说法都正确 正确答案：

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二、判断题（共 15 道试题，共 30 分。）

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1.儒家思想自秦始皇起就在中国社会占据统治地位。A.错误 B.正确 正确答案：

2.社会所认可的幸福种类是有限的。A.错误 B.正确 正确答案：

3.在中国古代社会，人性善是君王以德治国、创建功绩的基础。A.错误 B.正确 正确答案：

4.一个远大的志向能给人带来很大的幸福感。A.错误 B.正确 正确答案：

5.儒家思想是一种狭隘的民族主义思想。A.错误 B.正确 正确答案：

6.存在即合理，所以所有的欲望都有实现的价值。

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A.错误 B.正确 正确答案：

7.中国的哲学以抽象思维为主。A.错误 B.正确 正确答案：

8.毛泽东思想属于中国化的马克思主义。A.错误 B.正确 正确答案：

9.理性的幸福具有一种社会性。A.错误 B.正确 正确答案：

10.中国的等级制度建立在恩报关系的基础上。A.错误 B.正确 正确答案：

11.欲望是罪恶的，必须全部灭掉。A.错误 B.正确

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正确答案：

12.有多少种欲望，就有多少种痛苦。A.错误 B.正确 正确答案：

13.独尊儒术是在东汉末年提出的。A.错误 B.正确 正确答案：

14.所有的文明都开始于原始共产主义社会。A.错误 B.正确 正确答案：

15.中国的理论学术是一种经验性的哲学。A.错误 B.正确 正确答案：

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第二篇：奥鹏南开16春学期《追寻幸福：中国伦理史视角(尔雅)》在线作业（共）

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16春学期《追寻幸福：中国伦理史视角（尔雅）》在线作业

一、单选题（共 35 道试题，共 70 分。）

1.以下哪部著作中不能看到杨朱的思想？.《孟子》.《吕氏春秋》.《韩非子》.《论语》 正确答案：

2.以下对豁达的理解正确的是？.坚持实现所有的欲望.重视失去的事物.舍欲而不舍身.关注自己没有的 正确答案：

3.以下说法错误的是？

.墨子认为战争是因为人的不相爱

.墨子认为喜怒哀乐是无用的情感，要去除之。.墨子主张做事要考虑功利。.墨子认为祭祀是大有意义的。正确答案：

4.以下关于董仲舒的说法错误的是？.《春秋繁露》是他的代表作

.他提出的“罢黜儒家，独尊儒术”得到了汉文帝采纳.他提出了“天人感应”的理念.他提出了“大一统”的思想 正确答案：

5.以下关于伦理秩序的说法不正确的是？.中国使用哲学来安装伦理秩序.西方使用基督教来安装伦理秩序

.主旋律的影视剧都在宣扬一种正确的伦理秩序.伦理秩序是超时空的 正确答案：

6.下列说法正确的是？

.所有的欲望都是合理的欲望。.社会认可会给人以安全感。.社会伦理秩序具有时空超越性。.欲望是一种不合理的社会存在。

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正确答案：

7.下列对幸福的理解正确的是？.幸福就是欲望的满足.幸福就是感官的快乐.幸福是无法追寻的.幸福是偶然性的 正确答案：

8.“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”这句话源于？.《毛泽东选集》.《资本论》.《共产党宣言》.《德意志意识形态》 正确答案：

9.以下哪项不属于魏晋时期的“三玄”？.《老子》.《孟子》.《庄子》.《周易》 正确答案：

10.秦始皇时期尊崇并推行的哪一家的学说？.法家.儒家.道家.墨家 正确答案：

11.以下哪项不是董仲舒认为的主四时之气的元素？.金.木.土.水

正确答案：

12.一般人在进入共家学派时最好掌握哪门语言？.中文.英文.德文.以上都是 正确答案：

13.下列对动机论的说法正确的是？.它指评判人的行为时主要参考动机.孟子偏向于动机论

.中国哲学普遍偏向动机论而不是结果论.以下说法都正确 正确答案：

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14.在中国的佛教流派中最具有中国特色及最为外国人知晓的是？.天台宗.禅宗.法相宗.#密宗 正确答案：

15.以下属于孟子学说中的幸福之路的是？.勤劳.高贵.勇敢.忠心 正确答案：

16.以下对《论语》的缺点说法错误的是？.系统性不强.缺乏文采.缺乏抽象思维.逻辑论证不够严密 正确答案：

17.以下不属于练习颜体书法所具备的特性是？.正.大气.长寿.坚忍 正确答案：

18.以下关于惠能的说法不正确的是？.他是唐朝人

.他是佛教禅宗祖师.他被称为“禅宗六祖”。.他著有《神会语录》一书。正确答案：

19.以下关于孔子的说法错误的是？.他出生于春秋战国时期。

.他是中国历史上第一任私人教师。.他曾周游列国。.孟子是他的弟子。正确答案：

20.以下哪些是成大事之人所要杜绝的是？.耐得住枯燥.与时俱进.眼高手低.知己知彼 正确答案：

21.以下哪项不属于荀子的思想？

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.自然天道观.人性恶.天志明鬼.明分使群 正确答案：

22.以下不属于董仲舒认为的“三统”的是？.黑统.白统.赤统.青统 正确答案：

23.以下说法错误的是？.道德的好坏影响人的幸福感.才能和道德是一个人核心的品质.道德具有社会和历史超越性

.公平和正义是健康的社会所追求的 正确答案：

24.以下关于欲望的说法错误的是？.欲望可以分为自然欲望和社会欲望。.欲望的种类是有限的。

.自然欲望是我们与生俱来的欲望。.人们的社会欲望是相同的。正确答案：

25.在道家看来，圣王是怎样的人？.醒悟.无为.寡欲.以上都是 正确答案：

26.中国神话故事中第一个顶天立地的人物是？.夸父.刑天.盘古.愚公 正确答案：

27.以下哪个时期完全采用了道家的思想？.战国.秦朝.汉初.清末 正确答案：

28.下列对韩非子的说法不正确的是？.他是法家的代表人物

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.他具有唯物主义和功利主义的思想.他支持天命思想

.他将法、术、势三派相结合 正确答案：

29.以下不属于阴阳家学说的是？.五行相生相克.五德终始.天人合一.大九州 正确答案：

30.下列关于老子的理想社会说法错误的是？.小国寡民.无为而治.等级分明.人民知足常乐 正确答案：

31.下列关于禅宗的说法正确的是？.禅宗是中国化的佛学

.中道宗与道家哲学相互作用产生了禅宗.禅宗到五祖时分南北禅宗.以上说法都正确 正确答案：

32.下列关于竹林七贤说法不正确的是？.他们生活在魏晋时期.他们喜道

.他们有相同的政治立场.他们大都有很高的文艺造诣 正确答案：

33.下列关于法家的说法错误的是？.它的代表人物是韩非子。.它在秦朝曾被重用。.它在现在仍有一定意义。.它和儒家墨家没有任何相关。正确答案：

34.以下不属于韩非子的观点的是？.天下之人皆自私自利.要坚持赏罚之道.法古无过，循礼无邪.法不阿贵 正确答案：

35.关于庄子下列说法正确的是？.庄子具有相对主义的思想.庄子是道家的代表人物

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.庄子提出“天人合一”“清静无为”的思想主张.以上说法都正确 正确答案：

16春学期《追寻幸福：中国伦理史视角（尔雅）》在线作业

二、判断题（共 15 道试题，共 30 分。）

1.神性的幸福是一种纯粹的痛苦的幸福。.错误.正确 正确答案：

2.共家学派就是中国化的马克思主义。.错误.正确 正确答案：

3.人际关系的好坏程度影响着一个人的生活质量。.错误.正确 正确答案：

4.中国的哲学以抽象思维为主。.错误.正确 正确答案：

5.欲望是罪恶的，必须全部灭掉。.错误.正确 正确答案：

6.中国古代的官员具有很高的社会地位和道德威望。.错误.正确 正确答案：

7.世界上的万物都是有联系的。.错误.正确 正确答案：

8.中国的传统哲学和马克思主义哲学是不可兼容的。.错误

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.正确 正确答案：

9.毛泽东思想属于中国化的马克思主义。.错误.正确 正确答案：

10.因为中国没有宗教，所以中国人的道德低于西方。.错误.正确 正确答案：

11.自恃过高比自视过低更容易造成人际关系的紧张。.错误.正确 正确答案：

12.高贵是和道德紧密相连的。.错误.正确 正确答案：

13.春秋战国时期的诸侯争霸客观上促进了学术的繁荣和私人教师的出现。.错误.正确 正确答案：

14.有多少种欲望，就有多少种痛苦。.错误.正确 正确答案：

15.幸福只是一个结果，与过程无关。.错误.正确 正确答案：

16春学期《追寻幸福：中国伦理史视角（尔雅）》在线作业

一、单选题（共 35 道试题，共 70 分。）

1.以下哪项有助于人提升幸福？.智慧.德行

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.才华.以上都是 正确答案：

2.《孙子兵法》的作者是？.孙权.孙膑.孙武.孙策 正确答案：

3.在道家看来，圣王是怎样的人？.醒悟.无为.寡欲.以上都是 正确答案：

4.下列选项中能够造成人际关系的紧张的是？.宽容.平等待人.自视甚高.谦虚谨慎 正确答案：

5.以下属于春秋战国时期现实政治的自然趋势是？.尊君权.重法治.禁私学.以上都属于 正确答案：

6.下列对韩非子的说法不正确的是？.他是法家的代表人物

.他具有唯物主义和功利主义的思想.他支持天命思想

.他将法、术、势三派相结合 正确答案：

7.以下不属于董仲舒认为的“三统”的是？.黑统.白统.赤统.青统 正确答案：

8.以下哪项不是董仲舒认为的主四时之气的元素？.金.木.土

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.水

正确答案：

9.以下关于人性的幸福说法错误的是？.它来源于痛苦。

.它是对人性欲望的满足。.它是一种纯粹的幸福。.它并不是幸福种类的全部。正确答案：

10.道家的第一人是？.老子.庄子.杨朱.荀子 正确答案：

11.第一位存在主义者是？.海德格尔.萨特

.克尔凯郭尔.胡塞尔 正确答案：

12.以下哪项是中国评价好的学者的特征？.才.学.识

.以上都是 正确答案：

13.以下关于欲望的说法错误的是？.欲望可以分为自然欲望和社会欲望。.欲望的种类是有限的。

.自然欲望是我们与生俱来的欲望。.人们的社会欲望是相同的。正确答案：

14.关于法术势以下说法错误的是？.法、术、势是韩非子前的三派法家.法派以商鞅为宗.势派以申不害为宗

.韩非子将法、术、势三者相结合 正确答案：

15.以下对庄子的思想说法不正确的是？.庄子的思想近楚.庄子的思想善变

.庄子的思想受名家的影响.庄子的思想富有现实主义色彩

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正确答案：

16.世称禅宗六祖的是？.达摩.慧可.慧能.道信 正确答案：

17.下列对法家的评价不正确的是？.它从理论上说明了法之重要。

.它为建立中央集权的国家提供了有效的理论依据。.它实现了现代法治精神的要求。.它夸大了法的作用。正确答案：

18.以下哪部著作中不能看到杨朱的思想？.《孟子》.《吕氏春秋》.《韩非子》.《论语》 正确答案：

19.下列对至人的理解正确的是？.至人是到达齐物忘我之境界的人.至人也是圣人，无待之人.至人能够体天地而合变化.以上说法都正确 正确答案：

20.下列对动机论的说法正确的是？.它指评判人的行为时主要参考动机.孟子偏向于动机论

.中国哲学普遍偏向动机论而不是结果论.以下说法都正确 正确答案：

21.以下关于神性的幸福说法正确的是？.它是一种痛苦的幸福.它是一种神圣性的幸福.它等同于人性的幸福.它是一种虚拟的幸福 正确答案：

22.以下哪项不属于荀子的思想？.自然天道观.人性恶.天志明鬼.明分使群 正确答案：

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23.以下哪项是惠能的幸福观？.效法自然.轻物重生.顿门成佛.天人合一 正确答案：

24.以下关于顿悟的说法错误的是？.它类似于一声棒喝

.它是量变达到质变在禅宗中的体现.禅宗北宗重视顿悟.它是佛教的术语 正确答案：

25.下列对庄子的齐物说法正确的是？.齐物是达到逍遥境界的一种方法.齐物打破了看待事物的自我中心意识

.齐物认为万物都是整齐划一的，不具有特殊性.齐物能够使人免除羡欲之累 正确答案：

26.下列关于法家的说法错误的是？.它的代表人物是韩非子。.它在秦朝曾被重用。.它在现在仍有一定意义。.它和儒家墨家没有任何相关。正确答案：

27.以下对志向说法正确的是？.志向定的越大越好

.有了志向就可以不用行动.志向必须靠他人决定.志向给人以前进的动力 正确答案：

28.下列关于老子的理想社会说法错误的是？.小国寡民.无为而治.等级分明.人民知足常乐 正确答案：

29.以下哪项不属于成功三要素？.天赋.自信.努力.机遇 正确答案：

30.以下不属于董仲舒提出的性三品的是？

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.圣人之性.中民之性.贱民之性.斗筲之性 正确答案：

31.“生命中不可承受之轻”是以下哪位作家的名言？.普鲁斯特.米兰·昆德拉.乔伊斯.萨特 正确答案：

32.以下哪一种哲学成为了我国封建社会的意识形态？.儒家.道家.佛家.墨家 正确答案：

33.什么是广义的幸福？.感性幸福与理性幸福之和.感性幸福.理性幸福

.所有欲望的满足 正确答案：

34.下列对交相利的说法正确的是？.它是一种个人利己主义思想.它是法家的重要学说

.它主张人们互相帮助，共谋福利，反对互相争夺.它割裂了爱和利之间的关系 正确答案：

35.以下不属于儒家的三不朽的是？.立德.立功.立言.立行 正确答案：

16春学期《追寻幸福：中国伦理史视角（尔雅）》在线作业

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二、判断题（共 15 道试题，共 30 分。）

1.“学而优则仕”的原始版本是民间版本。.错误.正确 正确答案：

2.高贵是和道德紧密相连的。.错误.正确 正确答案：

3.儒家思想是一种狭隘的民族主义思想。.错误.正确 正确答案：

4.世界上的万物都是有联系的。.错误.正确 正确答案：

5.理性的幸福具有一种社会性。.错误.正确 正确答案：

6.幸福只是一个结果，与过程无关。.错误.正确 正确答案：

7.没有挫折的人的幸福感是单一的不完全的。.错误.正确 正确答案：

8.有多少种欲望，就有多少种痛苦。.错误.正确 正确答案：

9.中国道德评判的标准是动机。.错误.正确 正确答案：

10.中国的等级制度建立在恩报关系的基础上。.错误.正确 正确答案：

11.与西方是用宗教约束人的行为相比，中国是用道德来约束人的行为。

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.错误.正确 正确答案：

12.马克思主义思想体系的创立借鉴了很多中华传统文明。.错误.正确 正确答案：

13.与西方文化相同，中国的历史记忆也起始于私有制。.错误.正确 正确答案：

14.社会所认可的幸福种类是有限的。.错误.正确 正确答案：

15.孟子的思想比荀子的更为完备。.错误.正确 正确答案：

16春学期《追寻幸福：中国伦理史视角（尔雅）》在线作业

一、单选题（共 35 道试题，共 70 分。）

1.道家的第一人是？.老子.庄子.杨朱.荀子 正确答案：

2.汉初“文景之治”的出现主要采用了哪一家的学说？.法家.儒家.道家.墨家 正确答案：

3.以下不属于儒家的三不朽的是？.立德

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.立功.立言.立行 正确答案：

4.一般人在进入共家学派时最好掌握哪门语言？.中文.英文.德文.以上都是 正确答案：

5.以下不属于董仲舒认为的“三统”的是？.黑统.白统.赤统.青统 正确答案：

6.三统中为赤统的是？.夏.商.周.汉

正确答案：

7.以下说法错误的是？.道德的好坏影响人的幸福感.才能和道德是一个人核心的品质.道德具有社会和历史超越性

.公平和正义是健康的社会所追求的 正确答案：

8.下列人物在古代道德威望最大的是？.圣人.君子.禽兽.小人 正确答案：

9.以下对《论语》的缺点说法错误的是？.系统性不强.缺乏文采.缺乏抽象思维.逻辑论证不够严密 正确答案：

10.封建社会统治者称”天子”的原因是？.天具有很高的权威.自称秉承神意治理国家

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.巩固地位和政权.以上都是 正确答案：

11.以下属于幸福的研究视角的是？.伦理学.心理学.精神病学.以上都是 正确答案：

12.以下不属于中国学术传统特征的是？.简.引.严.评

正确答案：

13.下列关于共家学派的知识结构说法错误的是？.它包括对中外哲学经典的阅读.它包括对马恩原典著作的阅读.它不要求掌握古代汉语知识.它要求对格律诗、书法的掌握 正确答案：

14.老子的幸福观对以下哪些人群影响较大？.中国民众.知识分子.失意官员.以上都是 正确答案：

15.在中国的佛教流派中最具有中国特色及最为外国人知晓的是？.天台宗.禅宗.法相宗.#密宗 正确答案：

16.以下不属于孟子的生活经历的是？.为学.周游列国.归隐山林.做官 正确答案：

17.下列关于老子的大道说法错误的是？.道是不可触摸的.道是无法名状的.道是无法界定的

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.道的空间是有限的 正确答案：

18.下列对幸福的理解正确的是？.幸福就是欲望的满足.幸福就是感官的快乐.幸福是无法追寻的.幸福是偶然性的 正确答案：

19.以下对孟子和荀子的说法错误的是？.他们都属于儒家学派

.孟子的学说对构建社会秩序更为实用.他们都坚持性善说

.荀子的唯物主义思想更为进步 正确答案：

20.以下关于独化的说法错误的是？.独化是郭象哲学体系中的核心概念

.独化认为天地间一切事物都是独自生成变化的.独化具有一定的神秘主义思想.独化肯定事物之间的相互转化关系 正确答案：

21.下列关于大乘佛教的说法正确的是？.它对中国影响不大

.它认为可以有无数的佛同时存在.大乘佛教不包括禅宗.大乘佛教即南传佛教 正确答案：

22.以下哪项不属于董仲舒认为的三纲？.君为臣纲.父为子纲.兄为弟纲.夫为妻纲 正确答案：

23.以下哪项属于董仲舒的幸福之路？.天人合一.效法自然.与天地叁.重物轻生 正确答案：

24.以下哪些是成大事之人所要杜绝的是？.耐得住枯燥.与时俱进.眼高手低.知己知彼

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正确答案：

25.以下哪项是中国评价好的学者的特征？.才.学.识

.以上都是 正确答案：

26.下列说法正确的是？

.所有的欲望都是合理的欲望。.社会认可会给人以安全感。.社会伦理秩序具有时空超越性。.欲望是一种不合理的社会存在。正确答案：

27.下列对至人的理解正确的是？.至人是到达齐物忘我之境界的人.至人也是圣人，无待之人.至人能够体天地而合变化.以上说法都正确 正确答案：

28.孔子学说中的幸福之路是？.学而优则仕.修身齐家.人尽其用

.随心所欲不逾矩 正确答案：

29.以下不属于董仲舒提出的性三品的是？.圣人之性.中民之性.贱民之性.斗筲之性 正确答案：

30.以下说法错误的是？

.墨子认为战争是因为人的不相爱

.墨子认为喜怒哀乐是无用的情感，要去除之。.墨子主张做事要考虑功利。.墨子认为祭祀是大有意义的。正确答案：

31.以下哪一项不属于六经？.《周易》.《大学》.《春秋》.《尚书》 正确答案：

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32.下列对韩非子的说法不正确的是？.他是法家的代表人物

.他具有唯物主义和功利主义的思想.他支持天命思想

.他将法、术、势三派相结合 正确答案：

33.以下哪项事迹不属于秦始皇所做？.兼并六国.修筑长城.设立分封制.修建灵渠 正确答案：

34.下列关于孟子的说法正确的是？

.他的幸福观在中国传统社会具有主导性的影响力。.他提出了性善论。

.他的性善论为道家思想入儒提供了条件。.以上说法都正确 正确答案：

35.下列对修道的说法正确的是？.修道的“道”指的是道家.修道要求人们有毅力，耐烦.修道无法在小事上体现.修道的见效快 正确答案：

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二、判断题（共 15 道试题，共 30 分。）

1.中国道德评判的标准是动机。.错误.正确 正确答案：

2.大多数人追求的就是正确的。.错误.正确 正确答案：

3.西方国家在科技上比中国发达的原因之一是它们重视逻辑学和数学。

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.错误.正确 正确答案：

4.理性的幸福具有一种社会性。.错误.正确 正确答案：

5.共家学派就是中国化的马克思主义。.错误.正确 正确答案：

6.有多少种欲望，就有多少种痛苦。.错误.正确 正确答案：

7.“学而优则仕”的原始版本是民间版本。.错误.正确 正确答案：

8.人只要有感觉就会幸福。.错误.正确 正确答案：

9.由社会和自我所认可的目标更能带来幸福感。.错误.正确 正确答案：

10.在小学阶段，教学主要以培养学生的抽象思维能力为主。.错误.正确 正确答案：

11.在中国古代社会，人性善是君王以德治国、创建功绩的基础。.错误.正确 正确答案：

12.中国的哲学以抽象思维为主。.错误.正确 正确答案：

13.独尊儒术是在东汉末年提出的。.错误.正确 正确答案：

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14.因为中国没有宗教，所以中国人的道德低于西方。.错误.正确 正确答案：

15.社会所认可的幸福种类是有限的。.错误.正确 正确答案：

第三篇：追寻幸福：中国伦理史视角 期末考试(20)

1在西汉被称为群儒之首的是？1.0 分 A、公孙弘 B、董仲舒 C、倪宽 D、东方朔

我的答案：B 2用什么办法可以把两句完全不搭杠的话合理地联系起来。1.0 分 A、想象力 B、幸福力 C、对比力 D、分析力

3以下对豁达的理解正确的是？1.0 分 A、坚持实现所有的欲望 B、重视失去的事物 C、舍欲而不舍身 D、关注自己没有的

4关于玄学说法不正确的是（）。1.0 分 A、新道家

B、切中了道家的不足之处 C、志在改变儒家僵化的体制 D、尚清言

5庄子的思想中人要幸福就要有一种？1.0 分 A、全待之乐 B、否待之乐 C、有待之乐 D、无待之乐

6练习颜真卿的楷体书法需要的特性不包括1.0 分 A、正 B、圆 C、大气 D、长寿

7下列关于大乘佛教的说法正确的是？1.0 分 A、它对中国影响不大

B、它认为可以有无数的佛同时存在 C、大乘佛教不包括禅宗 D、大乘佛教即南传佛教

8下列对“学而不思则罔，思而不学则殆”的说法错误的是？1.0 分A、它是孔子说的。

我的答案：A

我的答案：C

我的答案：B

我的答案：D

我的答案：B

我的答案：B

B、它强调了思考的重要性。C、它割裂了学习和思考的关系。D、它出自《论语》。

9那家的思想适宜于养生。1.0 分 A、道家 B、儒家 C、兵家 D、法家

10禅宗认为：事物怎样才是真谛？1.0 分 A、有后非有 B、有无掺半 C、可有可无 D、非有非无

11一漂亮的电影演员往前一走，你的眼睛一亮，这时候你主要受那个部位的驱动？1.0 分A、耳朵 B、手 C、眼睛 D、脚

12孔子思想的核心是？1.0 分 A、礼 B、信 C、仁 D、义

13法家讲的什么是君主驾驭臣下的方法？1.0 分 A、奖惩 B、赏罚 C、正名 D、分派

14以下关于幽默和讽刺说法正确的是？0.0 分 A、讽刺其实它不是幽默。B、幽默是一种刺激自我 C、幽默属于讽刺 D、讽刺具有针对性

15人的心态调节好，与什么很有关系？0.0 分 A、忘我 B、心态 C、快乐

我的答案：C

我的答案：A

我的答案：D

我的答案：C

我的答案：C

我的答案：C

正确答案：B

D、幸福

16“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”这句话源于？1.0 分 A、《毛泽东选集》 B、《资本论》 C、《共产党宣言》 D、《德意志意识形态》

17社会欲望是在哪里才会产生的？1.0 分 A、教育过程中 B、思考过程中 C、社会当中 D、学校阶段

18没有痛苦的纯粹幸福属于什么幸福？1.0 分 A、自我的幸福

B、刚出生时候的幸福 C、神性的幸福 D、人性的幸福

19下面哪一位人物作为新道家出现的1.0 分 A、董仲舒 B、朱熹 C、向秀 D、孟子

20下列人物在古代道德威望最大的是？1.0 分 A、圣人 B、君子 C、禽兽 D、小人

21关于“仁”说法不正确的是（）。0.0 分 A、爱人 B、兼爱 C、礼

D、爱有等差

22幸福是对什么的满足？1.0 分 A、生存 B、欲望 C、心理 D、人生

正确答案：A

我的答案：C

我的答案：C

我的答案：C

我的答案：C

我的答案：A

正确答案：B

我的答案：B 23以下成语典故不属于《庄子》的是？1.0 分 A、庄周梦蝶 B、得鱼忘筌 C、唇亡齿寒 D、贻笑大方

24谁提出了“罢黜百家，独尊儒术”？1.0 分 A、董仲舒 B、墨子 C、韩非子 D、荀子

25什么的发展保留了大量的奴隶？1.0 分 A、生产资料 B、生活方式 C、生产力 D、生产量

26在道家看来，圣王是怎样的人？1.0 分 A、醒悟 B、无为 C、寡欲

D、以上都是

27共家学派的研究对象是1.0 分

A、共产主义是什么以及如何逐步实现共产主义B、共产主义是什么以及如何快速实现共产主义 C、共产主义是什么 D、如何实现共产主义

28杨朱的观点不见于（）著作。1.0 分 A、《孟子》 B、《吕氏春秋》 C、《韩非子》 D、《列子.杨朱篇》

29墨子认为可以用什么来治大乱？1.0 分 A、道德 B、国家刑政 C、民间风俗 D、统治思想

30道家的民间版属于那一版的再现？1.0 分 A、学术版

我的答案：C

我的答案：A

我的答案：C

我的答案：D

我的答案：A

我的答案：D

我的答案：B

B、政治版 C、法律版 D、病毒版

31法家比较讲？1.0 分 A、诡辩 B、算计和得 C、仁义 D、利害

32董仲舒认为：人之性未能全善，所以需要谁治之。1.0 分A、天 B、王 C、皇上 D、官员

33以下哪项不是孔子的观点？1.0 分 A、己所不欲，勿施于人

B、君子和而不同，小人同而不和 C、听其言而观其行

D、有之以为利，无之以为用

34缺德的人称为什么？1.0 分 A、小人 B、禽兽 C、不是人 D、非人

35下面那一项不在孟子四端里面？1.0 分 A、恻隐之心 B、羞恶之心 C、谦卑之心 D、是非之心

36向秀和郭象合著了（）。1.0 分 A、《向秀注》 B、《庄子注》 C、《郭象注》 D、《向秀与郭象注》

37关于杨朱说法不正确的是（）。1.0 分 A、道家第一人 B、轻物重生 C、思想是主流的

我的答案：A

我的答案：B

我的答案：B

我的答案：D

我的答案：B

我的答案：C

我的答案：B

D、提出道家的主要思路

38老子的幸福观对以下哪些人群影响较大？1.0 分 A、中国民众 B、知识分子 C、失意官员 D、以上都是

39以下哪一项不属于六经？1.0 分 A、《周易》 B、《大学》 C、《春秋》 D、《尚书》

40“天下兴亡，匹夫有责”是由谁提出来的？1.0 分 A、岳飞 B、林则徐 C、顾炎武 D、文天祥

41道家认为：人应该保持？1.0 分 A、原初状态 B、改变状态 C、发展状态 D、扭转状态

42阴阳学中的五季包括（）。1.0 分 A、春夏秋冬和长夏 B、春夏秋冬和长春 C、春夏秋冬和长秋 D、春夏秋冬和长冬

43百家争鸣实际上是出现在谁在世的时代1.0 分 A、孔子 B、孟子 C、向秀 D、郭象

44中国好的学者拥有的特征不包括？1.0 分 A、才 B、华 C、学 D、识

我的答案：C

我的答案：D

我的答案：B

我的答案：C

我的答案：A

我的答案：A

我的答案：B

我的答案：B 45董仲舒首次采用哪家的学说解释儒家学说。1.0 分 A、道学 B、佛学 C、诡辩学 D、阴阳学家

46在人们非常受挫的时候，哪家的学说能够给你心理上的安慰。1.0 分 A、儒家 B、道家 C、兵家 D、法家

47在有感性幸福的冲动后，人跟其他动物不同的是？1.0 分 A、人不会经过理性的思考 B、动物会经过理性的思考 C、没有不同

D、人会经过理性的思考

48墨家人的主色调是？1.0 分 A、白色 B、土色 C、黑色 D、蓝色

49董仲舒现存的主要著作是？1.0 分 A、《公羊春秋》 B、《春秋繁露》 C、《春秋》 D、《书》

50《比照与透析》这本著作的作者是？1.0 分 A、冯友兰 B、罗素

C、桑缪尔斯坦普 D、万俊人

二、判断题（题数：50，共 50.0 分）

1要把合理的、高尚的欲望保留下来，其他的欲望去除掉。1.0 分

2墨子认为人性为素丝，其善恶全在所染。1.0 分

3由社会和自我所认可的目标更能带来幸福感。1.0 分

4向秀和郭象的学术地位与玄学的学术地位相关联。1.0 分

我的答案：D

我的答案：B

我的答案：D

我的答案：C

我的答案：B

我的答案：D

我的答案：√

我的答案：√

我的答案：√ 5毛泽东思想属于中国化的马克思主义。1.0 分

6人类生存的第一需要是来自于精神条件的满足。1.0 分

7《春秋》里蕴含着大同社会、共产主义的思想。1.0 分

8马克思主义里的共产主义思想与儒家的大幸福是相背离的。1.0 分

9人性的幸福是一种痛苦的幸福，只有在经历痛苦之后才能体验到。1.0 分

10要做大事之前必须要修德。1.0 分

11形象思维是成人才擅长的思维。1.0 分

12马克思主义思想体系的创立借鉴了很多中华传统文明。1.0 分

13佛教分小乘佛教和大乘佛教，其中对中国影响很大的是小乘佛教。1.0 分

14人文的东西一定是要在以前的传统基础上。1.0 分

15孟子的经历与孔子基本相似，他曾经模仿过孔子。1.0 分

16董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”被汉景帝所采纳。1.0 分

17孟子主张人性恶。1.0 分

18古代的“仕”集财富、社会地位和道德名望于一身，最受人尊敬。1.0 分

19欲望是罪恶的，必须全部灭掉。1.0 分

20墨家思想认为：凡事必有所用，言论毕可以行，才有价值。1.0 分

21在战国至汉初的时代，孔子和墨子是并称的。1.0 分

22古时道德威望的排序是：君子、圣人、禽兽、小人。1.0 分

23要消灭一种思想，必须消灭它的生存方式。0.0 分

24与西方是用宗教约束人的行为相比，中国是用道德来约束人的行为。1.0 分25荀子讲的性恶和韩非子讲的性恶不一样。1.0 分

26中国哲学主要以抽象逻辑思维为特点，所以很难读懂。1.0 分

我的答案：√

我的答案：√

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正确答案：×

我的答案：√

我的答案：√

27小乘佛教认为只能有一个佛，即释迦摩尼。1.0 分

28荀子所说的天不是自然的天。1.0 分

29惠能觉得佛教应该通过成佛来追求幸福。1.0 分

30通过看马克思本人的相片，你就会觉得他很真实。1.0 分

31儒家对于道家吃喝的价值观是予以否定的。1.0 分

32伦理提供了一种社会组织的秩序。1.0 分

33在春秋战国时期，商品经济没有出现。1.0 分

34道家认为人是自然的一部分，天人合一就是要达到人与自然的和谐。1.0 分35道家思想曾被封建统治者用来管理百姓。1.0 分

36佛教大致在公元一世纪前半叶传入中国。1.0 分

37感性幸福是源于心灵的，是对于心灵欲望的满足。1.0 分

38消除焦虑需要我们放弃一些欲望。1.0 分

39感性的幸福通常只是一种局部的幸福。1.0 分

40孟子的性善论注重内求，为法家思想入儒提供了条件。1.0 分

41“书中自有黄金屋”体现的是“学而优则仕”的学术理解。1.0 分

42佛家解决了人死后的问题，鼓励人今生做善事，死后可以成佛。1.0 分

43希望可以提升人忍受痛苦的能力。1.0 分

44修炼一种道德，要坚持“诚”，要做到言行一致。1.0 分

45正因为董仲舒把阴阳家的思想纳入儒家，才有了故宫这样的建筑。1.0 分

46柏拉图是古罗马最伟大的哲学家和思想家之一。1.0 分

47孔子期待弟子能学而优则仕。1.0 分

48道德是伦理的具体化。1.0 分

我的答案：×

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我的答案：√

我的答案：√

49一个人承受枯燥的能力与你是否能成为一个大学者无关。1.0 分

我的答案：×

50儒家主张厚葬久葬，而墨家主张节葬短葬。1.0 分

我的答案：√

第四篇：追寻幸福——中国伦理视角笔记

追寻幸福——中国伦理视角

44——57集笔记

44集 董仲舒的幸福观

（一）罢黜百家 独尊儒术

个人简介：董仲舒。西汉儒学家，思想家 哲学家 今文经学大师 西汉群儒之首 被称为博士 享年约75岁 出生于广州，现在的河北省境内，具体地点有争论

《春秋》董仲舒后基本没有人提。大同社会其实就跟我们现在的共产主义 考官的人都要学习的一本书 董仲舒非常遵循儒家思想中的礼 主要作品：《春秋繁露》对《春秋》的一些感想

董仲舒设立五经博士，立太学，由博士授五经，即：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》 董仲舒被各派学者排斥原因：

董仲舒首次采用阴阳家的学说解释儒家学说，提出了天人感应的光年，为今文经学的领袖。董仲舒提出：天人感应 董仲舒的幸福观：伟大

韦老师认为：中国就是像期待大同社会那样去期待共产主义。

在学的角度上来说，中国人是没有信教的

45集

董仲舒的幸福观

（二）与天地叁、天人合一（得到了进一步的发展）-----合理的秩序（用天的秩序来论证人的秩序）

人按天的秩序而享有不同层次的幸福（天命）

层次的安排：人贵于禽兽，中民之性之人贵于斗菁之性之人，圣人之性之人贵于中民之性之人，王接天命以教化中民，中民可为教为圣人

人应依三纲行事：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。（以当时的经济结构相吻合）——

与阴阳家的宇宙构架有关：阴阳家的宇宙构架以五行、四时、天干、地支、十二月、四方、五音、十二律、五色、数目等相配，阴阳流行于其中为基础来构成。

阴阳家的创始人邹衍：战国时期哲学家、阴阳家的代表人物。——用来论证人的秩序的合理性 阴阳家学说与道家学说的区别：

1.道家的天是自然的天（唯物辩证法有关），而阴阳家的天可以是有认知能力和有意识的天 2.道家去规则，阴阳家立规则。

3.阴阳家对皇家园林影响比较大。而道家对民间园林的影响比较大。

韦老师：阴阳家理论：五行相生相克——中医理论也有（金木水火土）——中医的发展是由于董仲舒把阴阳家的理论用来解说儒家的思想，使得中医得到了皇家的认可。

“五”在儒家来说是比较好的数字，处于中央位置

五音不全中的五音：宫商角徵羽

五音逆行，始于金传于火，火传于木，木传于水。

礼崩乐坏（说明音乐有秩序在里面）

音与十二律联系在一起，二十二律与季节联系在一起。

46集董仲舒的幸福观

（三）五行 木 火 土 金 水

数 7 5 9 6 搭配在一起

天干、地支搭配一起就有阴阳之气：阳气：氧，阴气：二氧化碳

1.韦：什么东西拿到了意识形态高度、主流文化上，这种东西对国家的影响就很大。

历史上数学没有拿到这个高度，所以说中国的科技不够发达，但是西方从柏拉图就开始把数学拿到了意识形态的高度。

2.如果没有董仲舒把阴阳家的思想拿到儒家来，现在中国有两大东西都会不存在：一是我们建不出现在的这种皇宫的这种风格来，二是中医不会有发展。3.董仲舒拿阴阳家的思想目的是来构建社会秩序

4.董仲舒认为：自然由天、地、阴、阳、木、火、土、金、水、人这十者组成。

木、火、金、水各主四时之一气，土居中以策应之，四时之气的盛衰因阴阳使然。天和人是同类。

5.董仲舒把人与自然联系起来，用天来威胁人 6.亚里士多德和孟子：德福一致

在西方：基督教设立一个天堂

在中国：天报

7.中国学的儒家第一个版本都是董仲舒的版本，对政治和民间影响大

8.董仲舒认为：天人之间紧密相关，若人之行为有不当，则阴阳之气受感应而有非常的现象出现，此现象则为灾异。

天地之物，有不常之变者谓之异。小者谓之异，灾常先至而异乃随之。灾者，天之遣也；异者，天之威也。9.社会伦理与个人道德：道德（个体）就是一种规范，一种行为规范。伦理（群体）是一种群体规范，一种关系的规范。

10.凡物必有合。合必有上下。阴阳之合。阳主阴辅，故有君臣、父子、夫妻之三纲，对应有忠、孝、贞节之德。

47集 董仲舒的幸福观

（四）1.2.3.4.董仲舒认为这个社会应该用王来治之

董仲舒认为：人之性未能全善，故需王以治之。王承天意以治。（用天来讲君主的合法性）董仲舒认为：王字中的三画为天地人也，而连其中者，通其道也。

人主之喜怒哀乐、庆赏刑罚，应以四时为法。庆副暖而当春，赏副暑而当夏，罚副清而当秋，刑副寒而当冬。

5.设官之职，均应法天之数。应均贫富，因大富则骄，大贫则忧，忧则为盗，骄则为暴

6.三统与红：历史的变化亦随天道之规律。道之大原出于天，天不变，道亦不变（为封建社会制度不变来提供依据）。（韦老：把唯物辩证法融入到历史唯物主义中，就是所谓的天人合一）

历史按三统或称三正周而复始地循环变化。

三统有黑统、白统 赤统，就实际的历史而言，夏为黑统，以寅月（一月）为正月，色尚黑。商为白统，以丑月（十二月）为正月，色尚白。周为赤统，以子月（十一月）为正月，色尚赤。儒家崇周，故崇赤。（红色一直是中国儒家的代表色）7;34 董仲舒因为把阴阳学派扶正而造就了中国独特的皇家天人合一的艺术文化和天人感应的民间文化。在中国故宫、天坛、地坛等建筑中都能看到这种思想。红黄和五 成为了皇家喜爱的对象。阴阳学派若果不被扶正，则不会有那么强大的财力支持来建造那么宏伟的建筑。从民间影响来说，人们把病和灾都与作恶多端联系了起来，中医也建立在这种学说的基础上，所有这些又都影响了中国人追寻幸福的方式。

董仲舒：幸福观：人的伟大（秩序、规矩——每个人都有自己的位置，都享有你自己所在位置的幸福——安分守己的幸福）

48集

向秀与郭象的幸福观

（一）竹林七贤首选的是儒家，好功名。

向秀和郭象为南北朝时期的魏晋玄学代表人物

玄学——新道家（改变僵化的体制）

背景：南北朝的时候国家比较乱，体制也处于乱的状态，优秀的人不一定当的了官，当不了官的人在一定程度上心理是有问题的，所以人们就需要调整自己的心理，所以这时候就找到了——庄子。

1.向秀字子期，魏晋竹林七贤之一，曾为《庄子》作注，河内淮人，清悟有远识，好老庄之学，振起玄风；郭象字子玄，西晋时期玄学家，著有《庄子注》，有才理，好老庄，能清言。

49集向秀和郭象的幸福观

《庄子注》——向秀、郭象著，主要是向秀出力

韦老师：如果是自己以后在工作上出错了，一定要诚心认错，这是是事的问题，不要弄虚作假，人品还在，如果你作假了，那就是人品的问题了。

1.向秀和郭象的地位：他们的学术地位与玄学的学术地位相关联。

2.西汉末东汉初之际，为纬书及谶书最盛行的时代。——导致了封建迷信、神话出现。

东汉及三国之际，道家学说复兴。至南北朝时，道家之学益盛，道家之学，当时谓为玄学。3.玄学的特点：玄学家虽宗奉道家，而其中一部分人仍以孔子学说为思想正统。4.向秀和郭象的玄学的特点：一是切中了儒学的不足之处（灭不该有的欲望）。二是为佛学的兴起提供了思想条件。

5.向秀和郭象的幸福之路：逍遥与至人。6.如何逍遥？：理论基础：独化

（1）向秀和郭象认为：物皆自然而然，更无所待（互相之间并不依赖，万物并不因为它物存在而存在），此谓“独化”——利我，自我

（2）宇宙间之任何事物，皆与其他任何事物有关系。唇齿者未尝相为 而唇亡则齿寒。（唇生来并不是为了齿而存在的，但是客观上它们又是有联系的）

总结——各个事物都是为自我的，但是他们之间又是互相联系的，而一种事物的存在又是在客观上造福于另一个事物的。

（3）联系——天地万物 天时而不移也。

夫礼仪 当其时而用之 则西施也 时过而不弃

则丑人也

——与时俱进，礼仪要随着时间变化而变化（4）无为

事物都是单个的，互相联系，是运动变化的，在运动变化过程中——-无为者

直各任其自为

无为而无不为

一个好的君主 ——

主上无为于亲事

而有为于用臣

臣能亲事

主能用臣 圣智

善用人者

使能方者为方

能圆者为圆

各任其能 人安其性 ——顺其天性

举其自举

载其自载

天下之至轻也 ——自己喜欢的事情什么都是很容易的举其性内 则虽负万钧

而不觉其重也——自己的特长范围举起来很轻

50集向秀和郭象的幸福观

（三）1.逍遥

苟足与其性 则虽大鹏 无以自贵于小鸟

小鸟无羡于天池——故大小虽殊

逍遥一也——夫物未尝

以大欲小 而必以小羡大（大和小其实都一样，大家的幸福是一样的，各有各的幸福）——故举小大之殊

各有定分 非羡欲所及 则羡欲之累 可以绝矣 韦老师：小羡大 客观产生的原因：强大的东西一般来说对我们更具有威胁性，更能占有优势位置，客观上就会影响人的心理要做大，羡慕做大。

夫悲生于累 累绝则悲去 悲去 而生命不安者 未之有也（悲是因为累，累是因为你的欲望，而这种欲望是实现不了 你够不着的，或是踮起脚尖才能够着）————总结大小都一样，大小各有自己的逍遥 2.修炼

第一天性——刺激就有反应 而且就是某种反应 第二天性——道德品质 齐物——

然人之所患 正在于 不能安其性 不能绝羡欲之累——小者慕大 卑者慕尊 愚者慕智 事不任力 动不称情——欲使人免羡欲之累 莫如使人知齐物之义——知万物之皆齐 死生之一贯 则 无执 无我（世界的万物都是一样的，死就是生，生就是死，就用去执着什么，也不用计较自己了）——故忘生死 忘彼此 忘是非（当你忘掉了这些东西时候，你的心就是轻松了，心态就好了）韦老师：“忘我”是很重要的，当你“忘我”了 就不会那么痛苦了，这是从痛苦中走出来的最好的途径。3.至人

至齐物忘我之境界之人为至人、圣人、无待之人，这种人已忘一切区别而与物冥，故能体天地而合变化。

韦老师：其实在我们的社会中大小之分还是有的，只是说你达不到的那些东西你可以去放弃

儒家思想成为正统思想后，其弊端也逐渐为人们所意识到。儒家思想主要缺陷在于不能为普通人提供一种生活的意义。虽然道家的不少思想被吸收到儒家思想之中，然而道家的价值观仍然是独立的。道家思想对于进取的人来说是种消极的哲学，而对于那种绝望的人或普通人来说，则是有积极意义的。信仰道家哲学使在事业上绝望的人和普通人也能够感受到生活的幸福。向秀和郭象的饿《庄子注》使人能重新来理解道家的幸福观。

51集 惠能的幸福观

（一）1.惠能的简介：

惠能：唐代高僧，中国佛教禅宗祖师，世称禅宗六祖。惠能受学于北方的弘忍，后又南返讲学于韶州（现广东省境内）主要作品：《六祖坛经》、《神会语录》

2.佛教大致在公元一世纪前半叶传入中国。公元三、四世纪间，译为中文的佛经渐多。到五世纪佛经汉译如潮涌时，来自印度的佛教著译大师鸠摩罗什继续用道家的名词术语来表达佛家的思想。中国佛学——禅宗（虽然禅宗只是佛教中的一个宗派，但是它对中国文化的影响深远的。）中国化的佛学

佛学在中国——对中国思想界的影响有限，而中道宗与道家思想的相互作用导致了禅宗的兴起。在中国的各种佛教流派中，最具中国特色的和最为外国人知晓的是禅宗。4.禅宗的历史

禅宗，又称宗门，汉传佛教十三宗之一。始于菩提达摩（禅宗始祖），盛于（南宗）六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。受释迦佛的影响——心传（以心传心，不立文字）

52集惠能的幸福观

（二）惠能弟子---神会

惠能的幸福观：顿门成佛

韦老师：中国人把宗教和哲学作为一种追求幸福的工具

1.佛教分小乘佛教和大乘佛教，对中国影响最大的是大乘佛教。小乘佛教认为只能有一个佛，即释迦牟尼。而大乘佛教则认为可以以有无数的佛同时存在。

2.禅宗属于大乘佛教，它认为世界的本质是空（从永恒性的角度来讲有和无，来讲空）。

53集 惠能的幸福观

（三）寿命长：吃——洁净、多样化，心态——平和，作息——正常规律的作息习惯。大乘佛教在中国比较流行的是因为：大乘佛教强调每个人都可能成佛 1.禅宗第一义：禅宗属于大乘佛教，它认为世界的本质是空

2.禅宗认为：普通人受“俗谛”的认识的影响，认为万事皆有或万事皆无。

事物非有非无，这才是真谛。认识到真谛时则什么也不可说了。所以禅宗第一义是不可说。3.儒家、道家、佛家的区别：

在处事上用三个心来说明：儒家的处事方式——用心；儒家有心做事，有目标。

道家的处事方式——无心；道家无心做事，顺其自然。

佛家的处事方式——空心；佛家空心做事，心不在焉。4.禅宗认为：人虽在无净土的世界里，却能无痛苦地活着。

5.为什么会痛苦呢？禅宗认为：人因无明而有心做事。人有心而自造景象，所以为幻相。（无明——什么都不懂，比较愚昧）

54集 惠能的幸福观

（四）1.禅宗认为：——有心之动为业，业的执着追求和有报，有报而入因果链。

—— 死并不是生命的终结，而只是这个因果循环中的一个中转站。（人不能去自杀）

——今生为前生之果报。——心理上的安慰，特别是贫富差距很大的社会中。同时劝解人们去做善事，来生就可以生活的更好。

—— 来世则为今生的果报。在这种生死轮回中，众生皆苦。

—— 脱离苦海的唯一方法是觉悟。觉悟后而无贪恋和无执着，从而能进入涅槃状态（空）。成佛

——觉悟后要去修行。最好的修行方式就是不修之修，也就是抛弃一切得失考虑，以平常心做平常事。尽力做眼前的事，而无所用心。

——善不受报，而人的修行，无论多久都是为顿悟做准备（量变到质变）

——顿悟类似于一种跳过悬崖的内心经验。在这个时候，禅师所采用的方法往往是“一声棒喝” ——人顿悟之后，不是得到了另一样东西。他悟道后，还是要离开禅定，重返世俗人际那，只是因不迷而不痛了。

2.禅宗的幸福观同样肯定了普通人的生存价值。禅宗解决了道家不能解决的问题。道家并没有解决人死后的问题。

3.佛学给人以永脱苦海的希望。佛与道的不争都能为社会的稳定提供支持，而且佛讲善不受报，还能鼓励人做善事。禅宗也不讲人可以进入另外一种世界，世界只有一个，只是人的体悟不同而有不同的生活状态。道家和佛家提供的追求幸福的方法都可在俗世中作为一种心法存在。对于不断地追求的人来说。在处于逆境或心情不佳之时，可通过佛家的心法而变得豁然开朗。

55集 共家学派与儒道佛墨法等学派的关系

（一）儒家的三版本（民间版、学术版、政治版）：

学术版：追求一种大幸福——治国平天下（这种大幸福只出现在儒家的学术版，唯一的），继承了以前的原始文化：讲道德至上、讲集体主义、讲平天下为目的——这些是共家学派应该继承下来作为核心的价值观。应该一直继承下去

政治版分两种版本：A.学术版的实践再现——共家学派需要继承的

B.政治病毒版（伪善版）——极端恶劣，危害儒家思想：貌似道德至上、集体主义，实际上他连道德都把他做成了一个谋取私利的手段，其中表现并不是一种集体主义而是一种极端的不择手段的一个个人主义。——共家学派应该是去坚决批判这种伪善，而且应该能够教人如何来识别伪善。民间版分为两种版本：A.学术版的理想再现——对大幸福向往，去评价让他人的时候往往能造成积极的影响，这种人应该被肯定。如:天下兴亡匹夫有责——潜在的资源——共家学派应该引领这种正气

B.民间病毒版（庸俗版）——说大话、吹牛，实际上是在追求书中的黄金屋、颜如玉，虚荣、狂妄自大。虚荣——山寨手机、电脑、假名牌、假冒伪劣产品。——共家学派需要去清楚这种东西

道家

学术版：A.追求养生，享受自然的肉体的幸福

B.练习新斋、坐忘、忘我体验，天人合一 ——共家学派应该把它作为一种养生之道继承下来

政治病毒版A.老子思想的权谋版

例如：法家的民间病毒版和老子思想的权谋版成为了厚黑学

庄子思想和儒家民间的庸俗版结合在一起成了啊Q精神——共家学派应该清除这种

民间版：A.学术版的再现——共家学派应该去宽容它，给大众一种生存方式，给以存在的空间

B．病毒版：人生如梦 醉生梦死，极端娱乐化——共家学派应该去清除，尤其是要防止儒家政治版向道家民间庸俗版的转化——这是腐败的重要原因之一。56、57集共家学派与儒道佛墨法等学派的关系（二、三）

佛家

学术版：通过求善成佛，通过涅槃来实现幸福——共家学派应该去研究当中关于欲望和人的痛苦之间的关系，为现在的幸福理论来提供一个基础。给以宽容

政治版：通过佛来让人从善——给以宽容 民间版：学术版的再现——给以宽容

病毒版：不真信，是做了坏事以后去求心灵的安慰，把佛教迷信化。这些人是不做好事，却想通过捐款和偷逃来获得福气——应该去消除

墨家

学术版：求功利，但是在互利的基础上来求功利，可以利己 但不损人——共家学派给以宽容

政治版：和平共处五项基本原则——体现墨家思想——给以宽容

民间版：学术版再现：互惠互利，勤俭节约、礼尚往来、不占别人便宜，也不让别人占你便宜。（AA制）——目前来说可以宽容

病毒版：儒家民间病毒版的面子加上抠门和算计的里子，造成一个人总是很郁闷——应该消除 法家

学术版：重视在法律面前人人平等、公正、奖惩严明——共家学派应该注意其中的法律和民愤制度，应该考虑特殊性的存在，做到既合法又符合情理。

政治版：学术版的实践再现——与学术版一样的对待方式

病毒版——应该去批判、消除

民间版：学术版再现——过于冷酷，完全按规矩办事，容易合法不合理——给以批判

病毒版：实际上是在追求权力，用公正的法律来去打击报复——坚决批判、清楚

韦老师：中国的传统文化应该是需要清理的，如果有一个共家学派，他应该是从到的层次上来吸收儒家学术版的大幸福观，就是中国的任何一种主流文化要站立起来都必须建立在这个基础上。要在术的层次来宽容其他学派的学术版本的小幸福观。要反对任何学派的政治病毒版和民间病毒版，以便更好的来解决理想和现实之间的关系。共家学派把中国的传统文化进行清理、吸收然后再跟马克思主义的理论进行结合，是一个超强的版本。

第五篇：14秋学期南开《管理伦理》在线作业

14秋学期《管理伦理》在线作业

试卷总分：100

测试时间：--

试卷得分：100

单选题 多选题 判断题

包括本科在内的各科复习资料及详细解析，可以联系屏幕右上的“文档贡献者”

一、单选题（共 20 道试题，共 40 分。）

得分：40V 1.被看作是道德哲学上的“哥白尼式革命”的是（）A.黑格尔的他律主张

B.马克思和恩格斯的自律与他律道德观

C.康德的自律论

D.以上都不是

.满分：2 分

得分：2

2.公平与效率相统一的原则就是要求在企业管理过程中要坚持（）这一伦理原则。A.平均主义

B.公平

C.效率优先，兼顾公平

D.只重效率

.满分：2 分

得分：2

3.企业经理层在经商理财过程中，必须把（）放在首位。A.企业的利益

B.社会公众的整体利益

C.经理层的利益

D.董事会的利益

.满分：2 分

得分：2

4.企业社会责任这一概念最早于1924年由英国学者（）提出A.迈克·迦尔

B.欧利文·谢尔顿

C.塞思

D.阿奇·卡罗尔

.满分：2 分

得分：2

5.道德评价借以调整人们行为的内在方式，作为一种内在力量存在的是（）A.内心信念

B.传统习俗

C.社会舆论

D.企业章程

.满分：2 分

得分：2

6.（）是行动导向的企业社会责任。A.企业社会回应

B.企业社会表现

C.企业公民

D.公司公民

.满分：2 分

得分：2

7.在道德初期的产生形成发展进程之中，起着关键性作用的是（）：A.劳动

B.人类天性

C.智力发展

D.自然环境

.满分：2 分

得分：2

8.企业与员工伦理道德规范的核心是（）。A.企业和员工的思维和行为习惯

B.国家法律

C.企业章程

D.公民道德

.满分：2 分

得分：2

9.认为“伦理学是研究善与善的终极目的的即至善的科学”的学者是（）：A.阿伯拉德

B.亚里士多德

C.爱尔维修

D.费尔巴哈

.满分：2 分

得分：2

10.随着全球化时代的到来，如今的企业社区是指()A.城市

B.国家

C.行政区

D.整个世界

.满分：2 分

得分：2

11.“信”中最高层次的境界是()。A.信誉

B.信用

C.信心

D.信念

.满分：2 分

得分：2

12.现代企业信用文化的基石是（）：A.正值守信，率先垂范

B.公平

C.信心

D.义利统一

.满分：2 分

得分：2

13.企业道德修养强调()原则A.实践

B.唯心

C.功利

D.评价

.满分：2 分

得分：2

14.信用整体制度的环境不包括()。A.道德环境

B.社会环境

C.法制环境

D.政治环境

.满分：2 分

得分：2

15.企业伦理要探讨的企业公平、公开、公正、透明度、伦理责任与环境等构成企业管理的（）。A.文化基础

B.思想基础

C.道德基础

D.制度基础

.满分：2 分

得分：2

16.被看作是道德哲学上的“哥白尼式革命”的是()A.黑格尔的他律主张

B.马克思和恩格斯的自律与他律道德观

C.康德的自律论

D.以上都不是

.满分：2 分

得分：2

17.随着全球化时代的到来，如今的企业社区是指（）A.城市

B.国家

C.行政区

D.整个世界

.满分：2 分

得分：2

18.制定社区活动计划的首要关键问题就是（）。A.了解社区

B.了解企业的资源

C.选择项目

D.监管项目

.满分：2 分

得分：2

19.改善企业信用状况的关键在于()A.政府

B.企业

C.个人

D.有效的制度安排

.满分：2 分

得分：2

20.（）是现代市场经济的灵魂，是市场经济的本质要求。A.信用

B.法律

C.道德

D.政治

.满分：2 分

得分：2

二、多选题（共 20 道试题，共 40 分。）

得分：40V 1.现在经常被称作“两个基本点上帝”的是指（）：A.顾客

B.政府

C.企业的管理层

D.投资者

满分：2 分

得分：2

2.企业伦理道德的只能是多方面的，主要有如下几个()。A.调节职能

B.导向职能

C.教育职能

D.认识职能

E.促进职能

.满分：2 分

得分：2

3.企业道德教育的特征()。A.整体性

B.复杂性

C.渐进性

D.实践性

E.针对性

.满分：2 分

得分：2

4.现在经常被称作“两个基本点上帝”的是指()：A.顾客

B.政府

C.企业的管理层

D.投资者

满分：2 分

得分：2

5.企业道德评价的方式有()：A.法律规范

B.社会舆论

C.传统习惯

D.内心信念

.满分：2 分

得分：2

6.商品定价中涉及的伦理问题包括()A.价格垄断

B.价格欺诈

C.价格扭曲

D.暴力行为

满分：2 分

得分：2

7.功利主义的两种导向约束机制()。A.内在机制

B.外在机制

C.道德机制

D.法律机制

.满分：2 分

得分：2

8.道德作为社会意识形态之一，不仅和其它意识形态一样具有相对独立性，而且有与其它意识形态不同的特点，包括（）。A.规范性

B.非强制性

C.全人类性

D.社会实践性

E.相对独立性

.满分：2 分

得分：2

9.企业的利益相关者包括（）：A.股东

B.社区

C.员工

D.环境

E.与企业相关的各个方面

.满分：2 分

得分：2

10.国外企业信用管理的三种制度模式是（）A.中英信贷登记为主体的德法模式

B.商业征信企业为主体的美国模式

C.会员制征信机构与商业性征信机构共同组成的日本模式

D.中央信贷登记为主体的美国模式

.满分：2 分

得分：2

11.市场经济体现为()，讲究仁义礼智信。A.竞争经济

B.法制经济

C.伦理经济

D.文化经济

.满分：2 分

得分：2

12.支持企业以信用方式进行交易的制度的特点有()。A.完善齐全的信用管理立法制度

B.信用文化发达，讲究信用蔚然成风

C.开放准确可靠的信息数据

D.优质周到的信用服务商

E.严格有效的信用管理惩罚机制

.满分：2 分

得分：2

13.职业道德具有以下几个特点（）：A.鲜明的行业性

B.范围的有限性

C.形式的多样性

D.稳定的连续性

.满分：2 分

得分：2

14.优秀企业团队的影响力是深远的，表现在（）：A.对个体产生潜移默化的影响

B.调整个体的期望值

C.产生集群效应

D.较强的凝聚力

.满分：2 分

得分：2

15.为了体现公平与道德兼顾的原则，应该做到（）：A.竞争与合作协调统一

B.控制与自由协调统一

C.权利与权威协调统一

D.效率与效果协调统一

.满分：2 分

得分：2

16.企业的成功依赖于()。A.企业特有的创新精神

B.竞争优势

C.生产经营活动

D.企业经营行为必须合乎伦理

满分：2 分

得分：2

17.市场经济转型期正确运用功利主义的对策是（）：A.宽容

B.批判

C.建设

D.惩罚

.满分：2 分

得分：2

18.一般认为，市场经济在不同的时代、不同的国家与不同的社会制度中各有其特色。不过，有两个特点是非常相似的，即（）。A.有价值的企业文化

B.市场优化配置资源

C.优秀的员工和管理者

D.企业自主经营性

满分：2 分

得分：2

19.企业道德自律及其表现形式有（）：A.企业良心

B.一种自我表现约束

C.一种职业道德情感

D.一种自我评价

.满分：2 分

得分：2

20.企业道德规范系统的组成部分包括（）：A.企业道德原则

B.企业道德规范

C.企业道德范畴

D.企业伦理

.满分：2 分

得分：2

三、判断题（共 10 道试题，共 20 分。）

得分：20V 1.我国现阶段企业道德评价的最根本的评价标准为：是否有利于人民生活提高。()A.错误

B.正确

.满分：2 分

得分：2

2.合乎伦理道德的企业行为是市场体系有效运作的现实基础。A.错误

B.正确

.满分：2 分

得分：2

3.企业信用取决于企业对器乐中承诺的履行，即取决于企业履约的能力，同时取决于履约的意愿。A.错误

B.正确

.满分：2 分

得分：2

4.企业信用的缺失和不足，不构成企业自身利益发展巨大障碍。A.错误

B.正确

.满分：2 分

得分：2

5.企业信用的缺失和不足，不构成企业自身利益发展巨大障碍。()A.错误

B.正确

.满分：2 分

得分：2

6.企业经理层道德人格的主要表现在企业经理层具备良好的思想、精神和工作作风。()A.错误

B.正确

.满分：2 分

得分：2

7.个体的道德选择与守法观念不会被社会舆论所左右。()A.错误

B.正确

.满分：2 分

得分：2

8.企业道德的可靠性在于：企业道德能够通过“命令－评价”方式推动人们的企业行为从“现有行为”向着“应有行为”的转化。A.错误

B.正确

.满分：2 分

得分：2

9.企业伦理的目的就是要适应企业内外部环境变化的要求，公正、合理地处理好各利益相关者之间的复杂关系。A.错误

B.正确

.满分：2 分

得分：2

10.我国现阶段企业道德评价的最根本的评价标准为：是否有利于人民生活提高。A.错误

B.正确

.满分：2 分

得分：2