第一篇:去极端化宣传文稿
极端化,害死人
宣讲人:王莉利
“恐怖分子”“宗教极端主义”“极端分子”这些新名词的出现让人们惴惴不安。惶恐之余更是让这些词渐渐成为了新疆人的代名词。新疆人慢慢被冤屈蒙上了阴影。“极端”事极必反,任何极端的思想及行为不过是人们为了自己的利益而故作谓之。穆斯林的教义宗旨是“和平”“谦逊温和”,然而穆斯林突然就被认为成了暴徒,恐怖分子。而无辜的新疆人却无奈的看着这一切的发生。20世纪初随泛突厥主义、泛伊斯兰主义传入新疆,民族分裂主义势力开始形成演化,到30、40年代民族分裂主义势力破坏活动加剧。新中国成立后予以坚决打击,民族分裂活动虽然没断根,但不敢贸然活动。80年代后,国內外形势变化,改革开放政策调整,社会转型社会矛盾凸现。分裂主义势力沉渣泛起,开始其分裂破坏活动,这已成为影响新疆社会稳定的主要危险。而至今,这不仅是新疆的威胁,更是全社会全中国乃至全球的威胁,因为他们的行径是不分男女老幼,不分汉维国界的,这种行径,更不是只发生在新疆,这种行径已经威胁到了全中国,他们和当时美国的“911”事件是一样的性质。从历史政治上看:新疆从公元前60年汉朝设立西域都护府,直至1762年清朝设伊犁将军府,再到1884年新疆建省,历史上新疆曾有过割据性地方政权,但新疆始终是祖国的一部分或是中央政权统治或是某个中原政权治理,从未分裂过。从经济文化上看,新疆远古时期就与祖国内地开始了经济文化交流,到汉代开通丝绸之路,经济文化交流规模越来越大,这把新疆与祖国内地、把新疆各民族与中华其他民族紧密相联无法分开,新疆人民成为建设祖国的重要力量。从爱国主义精神上看,爱国主义是新疆各族人民的光荣传统。从喀喇汗朝的国家意识、土尔扈特人东归、各族人民反对阿古柏入侵的斗争,到支援抗日战争等事迹,充分说明新疆各族人民热爱祖国反对民族分裂的精神。
民族出现出现纷争,并不能强大融合,只能使民族破灭,各民族在长期历史发展过程中相互交融吸收,出现中华民族的一体性,并有新的民族不断产生。结果是有存有亡,有的民族延续至今,有的却因为融合、战乱、迁徙和生态恶化及改换名称等原因消失于历史长河。所以,只有和平,只有顺应时代发展才能使民族长治久安,深入发展,引导各族群众澄清模糊认识,进而自觉抵制宗教极端思想渗透、传承民族优秀文化,引导市民正本清源、明辨是非,实现自我宣传、自我教育。达到这些首要解决的就是“去极端化”,但是在深入推进“去极端化”的同时,还得要保护信教群众的合法宗教需求,这就无法给极端分子给了可趁之机,我们也要与时俱进,利用好网络这个平台,探索建立一个正规的伊斯兰教知识网站,用维吾尔语、汉语、阿拉伯语等多种语言向信教群众宣传正确的宗教知识,加快制定合法宗教出版物规划,为信教群众答疑解惑。必须坚持疏堵结合,综合施策,要落实好宗教人士培训制度,提高宗教人士的素质。在“去极端化”工作中还充分发挥宗教团体和宗教人士作用,把正确解经讲经,作为破除宗教极端势力歪理邪说、正本清源、引导群众的基础性工作来做;充分发挥工、青、妇、文化、教育等部门的力量,通过组织开展丰富多彩的社会实践活动,用正信、正念、正行压缩宗教极端思想传播的空间,引导各族群众远离宗教极端思想。
作为教师,怎么样纯洁校园是首要任务,为了防止这种宗教极端思想混入校园,我们所要做的远远不止在课堂上所做的宣传。我认为,从学校大方面的讲,扩大办园规模,办精、办好学校,努力不让一名初中毕业生流入社会;努力让每一个孩子顺利入园。从课堂小方面讲,课外之余多宣传一些正能量的文章,让民族孩子明白学习汉语的重要性,只有学好了,学精了汉语,才能实时了解国家对我们有利的政策,才能理解国家的良苦用心。所以,双语尤其重要,少数民族干部与少数民族教师是党和国家重点培养的骨干力量,是联系党和国家与群众的桥梁与纽带。这种属性决定了他是落实党和国家路线方针政策的先行者,是现代文化的引领者,是新疆稳定和长治久安的捍卫者,是社会主义现代化事业的领头羊。目前新疆的教育尤其是少数民族教育的中心任务就是如何坚持和稳步推进“双语教育”,在这个问题上不能动摇,在此前提下,如何按照教育教学规律,科学制定培养方案,则有众多的问题需要我们研究、讨论,认真对待。
宣传普及中华传统文化,筑牢共有精神文化家园。突出90后、00后少年儿童的群体重点,开展“以现代文化为引领,实现‘中国梦’学习教育活动”,把理想信念教育、爱国主义教育、民族团结教育、形势任务教育、政策法规教育、民主法制教育贯穿教育活动始终,用社会主义核心价值体系教育和培养少年儿童,引导广大少年儿童树立正确的世界观、人生观、价值观!让他们明白,极端化,害人害己!
第二篇:去极端化宣传文稿
极端化,害死人
恐怖分子宗教极端主义极端分子这些新名词的出现让人们惴惴不安。惶恐之余更是让这些词渐渐成为了**人的代名词。**人慢慢被冤屈蒙上了阴影。极端事极必反,任何极端的思想及行为不过是人们为了自己的利益而故作谓之。穆斯林的教义宗旨是和平谦逊温和,然而穆斯林突然就被认为成了暴徒,恐怖分子。而无辜的**人却无奈的看着这一切的发生。20世纪初随泛突厥主义、泛伊斯兰主义传入**,民族分裂主义势力开始形成演化,到30、40年代民族分裂主义势力破坏活动加剧。新中国成立后予以坚决打击,民族分裂活动虽然没断根,但不敢贸然活动。80年代后,国內外形势变化,改革开放政策调整,社会转型社会矛盾凸现。分裂主义势力沉渣泛起,开始其分裂破坏活动,这已成为影响**社会稳定的主要危险。而至今,这不仅是**的威胁,更是全社会全中国乃至全球的威胁,因为他们的行径是不分男女老幼,不分汉维国界的,这种行径,更不是只发生在**,这种行径已经威胁到了全中国,他们和当时美国的911事件是一样的性质。从历史政治上看:**从公元前60年汉朝设立西域都护府,直至1762年清朝设**将军府,再到1884年**建省,历史上**曾有过割据性地方政权,但**始终是祖国的一部分或是中央政权统治或是某个中原政权治理,从未分裂过。从经济文化上看,**远古时期就与祖国内地开始了经济文化交流,到汉代开通丝绸之路,经济文化交流规模越来越大,这把**与祖国内地、把**各民族与中华其他民族紧密相联无法分开,**人民成为建设祖国的重要力量。从爱国主义精神上看,爱国主义是**各族人民的光荣传统。从喀喇汗朝的国家意识、土尔扈特人东归、各族人民反对阿古柏入侵的斗争,到支援抗日战争等事迹,充分说明**各族人民热爱祖国反对民族分裂的精神。
民族出现出现纷争,并不能强大融合,只能使民族破灭,各民族在长期历史发展过程中相互交融吸收,出现中华民族的一体性,并有新的民族不断产生。结果是有存有亡,有的民族延续至今,有的却因为融合、战乱、迁徙和生态恶化及改换名称等原因消失于历史长河。所以,只有和平,只有顺应时代发展才能使民族长治久安,深入发展,引导各族群众澄清模糊认识,进而自觉抵制宗教极端思想渗透、传承民族优秀文化,引导市民正本清源、明辨是非,实现自我宣传、自我教育。达到这些首要解决的就是去极端化,但是在深入推进去极端化的同时,还得要保护信教群众的合法宗教需求,这就无法给极端分子给了可趁之机,我们也要与时俱进,利用好网络这个平台,探索建立一个正规的伊斯兰教知识网站,用维吾尔语、汉语、阿拉伯语等多种语言向信教群众宣传正确的宗教知识,加快制定合法宗教出版物规划,为信教群众答疑解惑。必须坚持疏堵结合,综合施策,要落实好宗教人士培训制度,提高宗教人士的素质。在去极端化工作中还充分发挥宗教团体和宗教人士作用,把正确解经讲经,作为破除宗教极端势力歪理邪说、正本清源、引导群众的基础性工作来做;充分发挥工、青、妇、文化、教育等部门的力量,通过组织开展丰富多彩的社会实践活动,用正信、正念、正行压缩宗教极端思想传播的空间,引导各族群众远离宗教极端思想。
作为教师,怎么样纯洁校园是首要任务,为了防止这种宗教极端思想混入校园,我们所要做的远远不止在课堂上所做的宣传。我认为,从学校大方面的讲,彻底解决学生辍学和入学率低的问题。努力不让一名学生辍学;扩大办学规模,办精、办好学校,对非义务阶段的贫困生每年补助2000元,努力不让一名初中毕业生流入社会;努力让每一名学生顺利上学、上得起学;围绕就业加快推进产业发展,完善帮扶政策,努力让每一名回乡大中专毕业生稳定就业、就近创业。从课堂小方面讲,课外之余多放些正能量的团结视屏,我曾经给学生们放过一段名为强疆梦的视屏,学生们有的沉默有的流泪,他们看着那些贫困地区的维吾尔族人民因蹩脚的汉语而表达不清自己的委屈时,更加让学生们明白学习汉语的重要性,只有学好了,学精了汉语,才能实时了解国家对我们有利的政策,才能理解国家的良苦用心。所以,双语尤其重要,少数民族干部与少数民族教师是党和国家重点培养的骨干力量,是联系党和国家与群众的桥梁与纽带。这种属性决定了他是落实党和国家路线方针政策的先行者,是现代文化的引领者,是**稳定和长治久安的捍卫者,是社会主义现代化事业的领头羊。目前**的教育尤其是少数民族教育的中心任务就是如何坚持和稳步推进双语教育,在这个问题上不能动摇,在此前提下,如何按照教育教学规律,科学制定培养方案,则有众多的问题需要我们研究、讨论,认真对待。
宣传普及中华传统文化,筑牢共有精神文化家园。
第三篇:“去极端化”教育宣传口号
若羌县第一小学2014-2015学年第二学期
每周一课前三分钟主题班会 “去极端化”教育发言稿
1、暴力恐怖活动根子是民族分裂主义,思想基础是宗教极端
2、坚决揭露宗教极端势力的罪恶本质,戳穿“圣战殉教进天堂”的谎言,肃清宗教极端思想的流毒,严厉打击宗教极端势力。
3、反对宗教极端主义,是全社会共同的任务。
4、擦亮眼睛,认清宗教极端势力践踏伊斯兰教基本精神、亵渎伊斯兰教教义、破坏安定团结的险恶用心。
5、深刻揭批、自觉抵制“瓦哈比”教派、“伊吉拉特”、“伊扎布特”、“世维会”等宗教极端和反动恐怖组织。
6、切实推进“去极端化”工作,从严强化治理非法宗教活动、非法宣传品和非法言论,切断宗教极端思想的传播渠道。
7、坚持反暴力、讲秩序、讲法制,确保社会大局稳定。
8、以现代文化为引领,抵御宗教极端思想。
9、拥护民族团结、制止非法宗教。
10、民族团结是宝,非法宗教是害
玛依努尔·吾加布拉 二0一五年五月四日
第四篇:“去极端化”教育宣传口号
“去极端化”教育宣传口号
1、暴力恐怖活动根子是民族分裂主义,思想基础是宗教极端
2、坚决揭露宗教极端势力的罪恶本质,戳穿“圣战殉教进天堂”的谎言,肃清宗教极端思想的流毒,严厉打击宗教极端势力。
3、反对宗教极端主义,是全社会共同的任务。
4、擦亮眼睛,认清宗教极端势力践踏伊斯兰教基本精神、亵渎伊斯兰教教义、破坏安定团结的险恶用心。
5、深刻揭批、自觉抵制“瓦哈比”教派、“伊吉拉特”、“伊扎布特”、“世维会”等宗教极端和反动恐怖组织。
6、切实推进“去极端化”工作,从严强化治理非法宗教活动、非法宣传品和非法言论,切断宗教极端思想的传播渠道。
7、坚持反暴力、讲秩序、讲法制,确保社会大局稳定。
8、以现代文化为引领,抵御宗教极端思想。
9、拥护民族团结、制止非法宗教。
10、民族团结是宝,非法宗教是害
第五篇:去极端化学习体会
去极端化学习教育心得体会
宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式,宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动,破坏社会稳定,企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明,因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力,是全世界和平与发展的共同敌人。
当前,民族分裂主义以宗教极端主义为手段,不断制造暴恐活动,已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态,我们必须坚决打击其破坏活动,维护新疆社会稳定。然而,要实现首府社会稳定、长治久安,必须要“去极端化”,铲除干扰经济发展,改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。
极端化宗教思想打着宗教的幌子,披着宗教的外衣,不断制造恐怖破坏活动,成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态,我们必须擦亮眼睛,痛下决心,坚决反对宗教极端主义,下大力气铲除宗教极端势力,维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。
我们要从严治理“三非”,铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理,坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延,严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强意识形态工作,以现代文化为引领,营造远离宗教极端思想的社会氛围。
在这场全民反恐的战役中,严峻的事实告诉我们,没有一个是旁观者,宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤,我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此,我们只有团结一致,才能在这场维护新疆和
谐稳定的战役中取得最终胜利,让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打!