第一篇：人大讲课稿
立足本职岗位
服务发展大局 为建设强县、打造名城作出应有贡献
各位主任、同志们：
大家好！
很荣幸有机会与大家一起探讨和交流从事人大工作的感受和体会。我曾经在人大机关工作 年，对于人大工作还算比较熟悉。期间，在 主任的正确领导和指导下，认真依法履行人大职能，围绕全县经济社会发展大局和百姓民计民生重大事项，组织县乡两级人大代表积极献言建策、开展“三查”活动，为推动经济发展、社会稳定、人民幸福作出了积极贡献，工作也得到了全县人民的认可。今天这次座谈，我想与大家主要交流探讨三个方面的问题。
第一个问题，如何充分认识人大机关工作的重要性，自觉增强荣誉感和责任感
现在，社会上有一部分人把人大工作者视为“二线”人员，把人大及其常委会看成“橡皮图章”和清水衙门。受此影响，一些人大工作者对自身所担负的工作也不同程度地存在着“无位”、“无为”和“无奈”的消极情绪。对这种认识我们大家都知道这是错误的，他们不了解人大工作和人大机关的工作。那么我们作为人大工作者特别是人大机关干部应该如何认识人大工作、如何看待自己的工作呢？现在，我谈
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谈在工作中体验到的感受。第一，要自信从容。人大及其常委会作为法定的国家权力机关、依法履职的工作机关、密切联系人民群众的代表机关，通过依法履行立法权、监督权、重大事项决定权和人事选举任免权等各项职权，在推动科学发展、和谐发展，尤其是在推进社会主义民主法治进程中，发挥着不可替代的作用。我国的社会主义民主政治建设是一个渐进的过程，近年来，各级人大及其常委会通过依法履职，在全县政治、经济和文化生活进步中所起到的突出作用及显著地位有目共睹。作为人大机关的工作者，我感到能在这里工作过而自豪。第二，要理性清醒。人大工作者要在充分认识人大的性质、地位和作用，不断增强自身坚持和完善人民代表大会制度的自觉性和坚定性的前提下，学会并善于独立思考工作和生活中遇到的各种问题，对所承担的工作，对个人发展的方向和道路的选择作出清醒和明确的判断。第三，要务实向上。人大工作者自强自立于社会，就要实干进取。既要立足于坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一的中国特色社会主义民主政治建设发展道路的实际，准确把握其基本规律和客观要求，又要善于立足本地实际，实事求是地认识、分析和解决问题，使主观符合客观。这样可以不断增强人大工作的方向性、针对性和主动性，即使遇到困难和挫折也会心态平和地坦然面对。同时，要勤于实践，坚持理论联系实际，真抓实干，瞄准高起点的工作目标，不断提升自身的履职能力，进一步增强人大工作的实效性。第四，—2—
要开放包容。人大工作者要自觉打破人大系统常有的自我封闭意识，走出仅仅就人大职权开展人大工作的狭隘认识误区，自觉围绕全县中心工作，围绕推动经济社会发展大局，围绕保障改善民生、构建和谐社会和民主政治建设发挥职能作用。广泛听取社会各民族、各阶级、各阶层和各利益群体的不同声音，冷静对待他人的评价，善于从中发现不足，更好地认识和提高自己，争取赢得人民群众的广泛认同，从而不断提升人大工作者在社会生活中的影响力。只有在自我认同感上过来自己这关，才能为履职尽责、发展作用奠定坚实前提基础。
我们人大机关干部对办公室的工作职责时刻铭记于心，这是增强工作针对性的重要保证，否则就容易不知如何适从。人大办公室主要是伴随着领导的活动进行服务，它是人大机关的一个综合办事机构，集协调联系、办文办会、收集信息、起草文稿、来人接待、行政管理等诸多事务于一身，主要职责有以下五项:一是协调联系。办公室作为人大常委会的中枢，要为常委会开展视察、执法检查和调查等活动做好服务，主动地加强内部的沟通联系，协调常委会各办事、工作机构开展工作，还要加强与上级人大、“一府两院”和其他地区人大的工作联系，热情周到地做好接待工作，保障常委会的各项活动顺利进行。二是办会办文。人大履行职权的方式主要是通过召开各种会议的形式进行，会议多、材料多、程序多是人大“三会”的特点，办会办文是办公室工作
—3— 的重要内容之一。办公室要负责做好“三会”的筹备工作及各类会议作出决定、决议的检查落实，认真起草有关文件、领导讲话和汇报材料，做好会前、会中、会后的有关服务等。因此，在大量文字服务中，要力求做到措辞准确、文句精炼，有法律依据和理论水平，材料翔实，内容丰富，为常委会提供高效优质服务。三是宣传调研。人大宣传调研工作是常委会最重要的工作之一。为做好这项工作，办公室必须建立和完善人大宣传调研工作制度，积极开展宣传调研活动，拓宽宣传渠道，提高宣传实效，并经常深入基层开展调查研究，掌握第一手资料，及时向常委会领导反映各方面的建议和要求。同时，办公室要加强与各新闻单位的联系，积极开展多种形式的人大宣传活动，推动人大宣传工作更上新台阶。四是信访接待。随着人民群众法律意识不断增强，人大信访工作的重要性愈加显现，人大信访工作量也大大增加。因而，办公室要进一步建立和完善有关信访工作制度，在认真做好信访接待、登记、分析、交办、转办、督办、查办、归档等工作的基础上，积极转变工作作风，深入开展下基层接访等活动，并注意加强与人大机关其他工作机构的协调联系，加大对信访件办理过程跟踪检查，提高信访办理质量。五是效能建设。办公室要认真抓好人大机关内部各项规章制度的建设和落实工作，带头严格遵守和执行岗位责任制及考勤、学习、工作、值班等机关效能建设制度，带动人大机关形成严谨、求实、进取的良好工作作风。用制度管人，按制度办事，—4—
极大地提高工作效率和服务水平。此外，办公室要认真负责地做好文件签收、登记送阅、财务管理、安全保密、材料归档、报刊分发、文印通知、离退休老干部服务等事务性工作。
第二个问题，作为人大工作者和机关干部要向哪些方面努力
随着民主法制建设的不断加强，人大工作面临的任务越来越重,对人大工作者的要求也越来越高。做为新时期的人大工作者，如何履行好宪法和法律赋予的各项职责，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋？我的体会是，要在“四求四不求”、“三服”上用心思、下功夫。
“四求四不求”：一是求拼不求安。有一部分人大干部，总认为到人大工作就是年龄到了站，职务退二线。受这种思想束缚，工作畏缩不前，精神萎靡不振，遇到困难绕圈子，碰到麻烦撂担子，久而久之既削弱了人大的权威，也影响了人大在群众心中的形象。因此，作为一名人大工作者，要彻底摒弃“船到码头车到站”的错误认识，牢固树立想干事，干大事，干成事的拼搏精神，要不辱使命，不负重托，自觉履行法定职权，尽职尽责的为群众谋福祉，尽心尽力的为人民服好务。二是求进不求稳。有一部分人大干部履行职责谨小慎微，对“一府两院”的工作监督，不求过得硬，只求过得去，甚至对工作中存在问题视而不见，不会、不愿、不敢批评，怕出麻烦。一怕监督多了，事后报复；二怕监督多了，遭人唾弃；三怕监督多了，疏远关系。于是，多一事不如少
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一事，睁一只眼，闭一只眼，和尚撞钟，得过且过。久而久之，“纸老虎、养老院”就成了人大机关的代名词。要想解决这一问题，就必须强化进取意识，树立刚性监督理念，积极推行代表评议、执法检查以及大胆运用询问、质询、特定问题调查、罢免等多种形式，充分发挥各项职能，促进经济社会发展。三是求实不求虚。当前，不少人大代表开展视察活动喜好兴师动众，随从人员前呼后拥，地方领导高接远送，媒体记者一拥而上，大搞轰动效应，不讲实际效果。人大视察作为一种监督形式，其根本目的是帮助基层查找工作中存在的问题，并提出意见和建议，促其改进工作，上述做法显然使视察流于形式，劳民伤财。要改变这种状况，人大工作者必须树立求真务实的工作作风，拓宽监督渠道，打破形式主义，务求监督实效。四是求为不求乐。有少数年轻的同志认为人大是“无用武之地”，是退休前的“中转站”，人未老，志已衰，仅满足于“坐坐主席台，上上电视台，站站领奖台”。这些赋闲状态的行为心理，严重影响了人大工作的开展。人大的地位、性质决定了人大工作的特殊性，从某种意义上讲，人大是国家权力的象征，人大工作者不仅没有“退二线”，而且还肩负着宪法和法律赋予的重要职责。因此，做为人大干部应摆正位臵，依法履职，不辱使命，不负重托。
“三服”：一是形象要让人佩服。人大机关是国家的权力机关，肩负重大事项决定权、监督权和人事任免权。作为人大机关干部，要身教重于言教，要求他人做到的事自己必 —6—
须首先做到，要求别人不能做的事自己坚决不做，要坚持原则，公道正派，克己奉公，为人表率。举个例子，说谁的自身形象好。二是工作要让人折服。当今社会上，人大机关常被人认为是“二线机关”，是机关工作人员退休的“前站”。但是在某种程度上来说，人大工作也确实是一个务虚的工作，做人大工作也很难显山露水、立杆见影。社会上还有的人认为“人大工作，说起来重要，做起来次要，忙起来不要”。这个问题，在乡镇一级显得特别严重。还有人认为，人大机关的干部谁都能当，而且谁都能干好等等。对以上种种错误的认为以及客观存在的问题，我们必须要有清醒的头脑，冷静地分析，客观的看待，认真的对待。为此，我们也要在练好硬功的和内功上狠下功夫，认真做好份内工作，把务虚的工作做实，并让人信服，从而真正使广大人民群众以及社会各阶层，在思想上认识到人大工作的重要以及人大工作者应具备全面的过硬的素质。三是修养让人信服。人大机关干部要甘于清贫，爱岗敬业，具有强烈的事业心和责任感。要注意个人道德修养，正确面对得失，淡薄名利。要耐得住寂寞，多学习常充电，活到老，学到老，干到老。要有所作为，不辱使命。举个例子
第三个问题，如何才能做好人大机关工作
按照建设“决策科学、运转高效、作风优良、廉洁勤奋、充满活力”的地方国家权力机关的要求，我们要努力打造“学习型、服务型、和谐型、实干型”人大机关，提高工作水平，—7—
追求一流工作业绩，努力实现方方面面的认可。要达到这样的目标，经过自己的认真思考和总结，我感觉主要是要作好“三论文章”，一个是认识论，一个是系统论，另一个是方法论。
认识论方面
一要正确认事，增强机关工作的前瞻性。认事就是要把握大“事”，认清人大机关工作所面临的形势、肩负的任务和自己的职责，做到工作有的放矢。第一是要把握宏观大势。要立足本地，放眼全局，从国际、国内宏观大背景上去洞悉世事，从大政方针中分析本地走势。认真思考我县如何抢抓机遇，加快发展。这是提高参谋服务水平的一个重要方面。当前，我们正在按照县十五次党代会提出的“四新”总体要求，深入实施“四兴”发展战略，加快建设民生事业强县、打造特色产业名城，我们就要深入研究、准确把握国家省市关于发展的各项政策，特别是发展产业、城乡建设、改善民生等事关经济社会发展全局的重大事项，为发展当好参谋、出好计谋。第二是要了解本地情况。机关和办公室工作切忌一问三不知，说外行话，做外行事。只有对地方经济社会发展情况，对一些反映全局的数据，反映经济增长内在动力变化的数据了然于心，才能情况明，谋到关键时。比如，我们在接待上级领导调研、外地亲友、同学、朋友时，问道你县有什么新的发展思路、目标、战略等，我们都应该讲解清楚、对答如流、如数家珍，真正像个主人的样子。第三是要吃透 —8—
中心工作。县委中心工作有哪些，哪些是重点，哪些是难点，哪些是大事，哪些是关键环节，近期抓什么，远期抓什么；县委、人大、政府、政协的职责各是什么，各有哪些侧重点，有哪些需要协调的大事等等方面，心中随时要有一张清晰的运行图。第四是要明确主要职责。机关的职责任务就是要搞好对上、对外和对内三大块服务。对上，主要做好政务服务，发挥好参谋、助手和桥梁纽带作用。围绕常委会的职权，全面、准确、及时收集和报送有价值的信息，广泛深入开展调查研究，为常委会审议和行使职权提供基础材料和依据。对外，以提高综合协调水平为目标，为常委会开展工作监督和法律监督服务。对内，以塑造机关良好形象为目标，建立健全机关工作的一系列规章制度，加强内部管理，苦练内功，确保了机关智力服务、事务服务、后勤保障、队伍建设提质量、升水平。
二要全面认人，增强机关工作的针对性。人大机关工作的职责主要体现为为领导服务，为部门和基层服务，为群众服务。做好服务工作的关键是学会全面认人，认清自己的服务对象，把握服务对象的特点与要求，使机关工作与服务对象的意图尽量同步合拍。第一是要高标准为领导服务。为领导服务是机关工作的轴心，是首要的第一位的任务。在实际工作中，就是当好参谋助手，尊敬领导的个性和风格，尊重领导决策与权威，维护领导的形象。在办理具体事务时，注重把握好分寸，严格按领导的意图办事，在领导未授权的情
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况下，绝不乱表态，乱处理，做到帮忙不添乱、解难不增忧、管家不误事。举个自己工作时的例子。第二是要尽全力为基层和群众服务。为部门和基层、为人民群众服务的传统绝不能丢。对部门和基层人大，主要是加强指导，搞好综合协调和服务，做好上情下达，下情上传，围绕共同的目标，促进工作。体察群众的所盼所想、所忧所虑，俯下身子为群众办实事，站起身子为群众遮风挡雨。尤其要抓好代表议案、建议和意见的办理，高度重视信访工作，为人民群众解难。举例子第三是要动真情为职工服务。机关要树立以人为本的思想，在对待职工方面由重管理转变为重服务，努力创造一种用事业留人，用感情留人，用适当的待遇留人的良好工作环境，用良好的环境去影响人、改造人、约束人。对机关职工，要在政治上关心爱护，工作上理解支持，生活上关心体贴，想方设法积极地为他们在政治上铺路搭桥，工作上鼓劲撑腰，生活上排忧解难。举例子
三要诚恳认错，增强机关工作的深刻性。从事政务服务的同志都有一个共同的感受，工作千头万绪，涉及方方面面，上上下下，左左右右，稍有疏忽，就有可能犯错误。可以说，在机关和办公室工作不犯工作上的错误是不可能的，关键在于如何看待错误、纠正错误、避免重犯错误。第一是要正确看待错误。从某种意义上讲，办公室工作不挨批评就是表扬。犯错不可怕，可怕的是在于屡犯不改。认错包括机关各委室负责人和机关职工两种层面的承认错误。委室负责人认错就 —10—
是要敢于承担责任，错情发生后，尽快采取措施防止不利影响扩大，避免造成工作的进一步被动。对职工来说，认错是一种很好的教育，可以从深处认识错误的危害，认识到机关工作的细微要求，吃一堑长一智。例子第二是要建立改进机制。错误发生后，不要找客观原因开脱、搪塞，多从主观上查找根源、查找症结，从中吸取教训，总结经验；在错误中探索规律，发现真理；在认错中及时弥补，亡羊补牢。最好的补“牢”办法是制度，制度是根本性的治本之策。第三是要拉长工作链条。凡事多问几个为什么，凡事尽可能追本求源，凡是都要有根据和依据，不能凭想象，要做到真实、可靠。例子。
四要追求认可，增强机关工作的实效性。现代管理学也表明，最有力的激励方式是“认可”。能否得到领导和群众的认可，这是衡量机关工作好坏的一个重要标准。第一要追求领导认可。力求做到领导欲谋我先思，领导未谋我先知，领导示后我快行，充分发挥机关每一位工作人员的主观能动性。通过超前主动的参谋服务意识，真抓实干的工作作风，任劳任怨的敬业精神，扎扎实实的工作成效，努力去赢得领导的认可。第二是追求基层和群众认可。常委会机关是基层和群众了解人大的一个窗口。为擦亮这个窗口，我们要努力把机关建设成为一个办事高效、服务周到的办事机构，严格管理，提升工作水平，做到热情对待部门和基层同志，热心接待来信来访群众。通过工作人员良好的工作作风、高效的
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工作效率和放心的工作质量，努力去赢得基层和群众的认可。第三是追求职工认可。人大机关工作比较清苦，待遇不高，平时要对职工的工作尽量多肯定，多表扬，多发现他们的闪光点。当领导表扬机关的服务工作后，要及时将领导的表扬和关怀向职工传达。尤其要多从政治上认可职工，使干部职工始终保持良好的精神状态，启动干部职工的内动力，激励干部职工把办公室工作当作事业而不是杂事来做，当作艺术而不是苦差事来做，营造良好工作氛围。
五要确保认真，增强机关工作的严谨性。办公室工作不是“做不好”，更多的时候是“不做好”，缺少认真劲，没有用心做。对待工作，关键是认真，认真是成就事业的根本保证。一是工作态度要认真。“态度决定水平”，每个人的能力、素质有差异，但最关键的在于我们的工作态度，我们端正了态度，以一种认真、执著、勤勤恳恳的态度面对工作，我们就能把工作做到力所能及范围内的极致，而且这种踏实认真的态度可以弥补我们自身能力上的缺陷，使自己个性和人格更加完善，能力不断提高。二是对待细节要认真。工作要一丝不苟，雷厉风行，“细节决定成败”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“千里之堤，毁于蚁穴”，要增强责任心和责任感，在“精细、严谨、务实”上下功夫。三是制作方案要认真。重大活动、重要会议一定要有工作方案和思路，工作方案能够起到合理分工、协调沟通、掌控未来的作用，方案做好了，工作就成功了一半。工作方案往往具有前瞻性 —12—
和预见性，因此，考虑问题一定要拉长思考链和工作链，尽可能把各个方面的因素、各个环节考虑周全，增强工作的主动性。四是工作程序要认真。人大机关是讲民主的机关，民主与程序是紧密联系在一起的。反对形式主义并非减少必要的程序。要坚持按程序办事，按制度办事，在政务服务中，尤其要严格依法办事，做到“遵章守纪”，合法合规。
系统论方面
人大机关的工作是由人大常委会办事机构和工作机构的工作组成的，都承担着为常委会提供政务服务和事务服务的工作。必须在抓点、牵线、成面、建体、育人、塑形等方面做文章。
一要抓点，突出工作重点。要抓重点带一般，把办重点文、办重点会、办重点事作为政务服务工作的重中之重。一是强化精品意识，办好重点文。一手抓好文稿起草工作。另一手抓好公文运行工作。严格公文运转程序，确保公文运行规范有序、高效无误。文稿代表着一个单位的形象和水平，文字水平是政务服务人员综合能力的集中体现。起草文稿要树立精品意识，做到用最明确的形式反映最真实的情况，用最简短的篇幅容纳最丰富的内容，用最朴素的语言表达最深刻的道理。要严格公文运转程序，确保公文运行规范有序、高效无误。二是强化精细意识，办好重点会。会前部署周密细致，会中服务万无一失，会后工作注重落实。对人代会、常委会、主任会议、主任办公会议以及常委会主要领导主持
—13— 的大中小型会议，从会议方案、议题确定、材料准备、会议纪律和督查落实等重要环节都要落实。三是强化精当意识，办好重点事。一抓政务服务,当好“参谋”；二抓上下联系，当好“联络”，三抓人大宣传，当好“耳目”。四抓信息调研，当好“助手”。五抓后勤保障，当好“管家”。六抓政务接待，当好“窗口”。七抓来信来访，当好“公仆”。八抓思想工作，当好“政委”。
二要牵线，规范运行流程。完善政务服务机制，要把机关政务服务事务服务工作视为“生产线”，按照工作流程链条式推进，在管理中实行线性运转。一是定事定法，牵好工作线。办会流程清晰化。从会议方案准备到会议议定事项落实全过程的每个环节，都要看成是一张流程图，每个环节都明确专人负责，分清责任。办文流程制度化。明确办文的各个环节、责任领导、责任科室，击鼓传花，流水作业。办事流程规范化。对领导交办事项、政务接待、财物管理、政务值班、机要保密等日常工作，都建立规章制度，使每一项工作不断挡、不脱节、无死角、无盲区。二是定人定责，牵好责任线。硬化岗位责任制，进一步完善机关各委室领导、科长、科员等岗位职责，各司其职，各负其责。对重要接待、大型会议或活动，要明确牵头责任人，确保每项重点工作有人做、有人查，责任到人，落实到位。
三要成面，落实明确职责。机关服务工作涉及方方面面，机关秘书长处在宏观面，委室负责人处在中观面，各科室处 —14—
在微观面。一是宏观面统得起。对机关而言，秘书长要统得起。秘书长必须勤于学习，勇于实践，善于总结，情况要明，头脑要灵，对全局和重点工作不但要“知其然”，更要“知其所以然”。秘书长把主要精力放在抓重点文、重点会、重点事上，做到大事不误、小事不漏。二是中观面领得起。要充分发挥各委室负责人和机关副秘书长、办公室副主任的作用，让中观面领得起。这个层面的同志服从于常委会领导、服从于中心、服从于大局，在各自的职责中，独挡一面，开拓创新，想领导之所想、急领导之所急、谋领导之所谋，切实领起了自己所联系分管协调方面的工作。三是微观面顶得起。机关中层干部和工作人员是抓落实的基础。坚持以人为本，加强思想政治建设、服务能力建设、作风建设和制度建设，要把机关服务工作当作事业做，当作艺术做，苦中求乐，乐在其中，基础工作十分重要，不但要用手工作，还要用脑工作，不但要手心向上，关键要手心向下，切记眼高手低，好高骛远，不重落实。
四要建体，协调各方关系。一要上下共振。对上加强联系，及时了解重要部署和决策意图，争取获得更多的帮助。对下密切联系，加强和基层的联系，互帮互促，共同进步。二要左右联动。加强与县委、政府、政协及其办公室的联系，对重要工作、重大问题统筹安排，营造出了“心齐、气顺、风正、劲足”的良好局面。三要内外结合。完善和建立委室负责人联席会议，沟通情况，相互支持，形成共识，推动机
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关工作提高水平。四要全体同心。树立整体意识和大局意识，补台不拆台，帮忙不添乱，形成和衷共济干事创业的和谐局面。
五要塑形，树立良好形象。一要培育过硬的政治素质。关键是要进一步培育人大机关干部党的意识，法制意识和群众意识。在清正廉洁问题上，既要有维护领导形象的责任感，又要有按照领导干部要求约束自己的意识。二要提高较强的业务能力。要认真领会上级文件和领导讲话中的新提法、新观点，做到牢记在心、融汇贯通。要善于发现新情况、新问题，找出解决问题的新办法，为领导决策提供高质量的参谋服务。要善于把握全局工作的发展趋势，根据形势变化和工作重点的转移，及时调整工作思路、服务内容和服务方式。对非确定性的工作，要主动做到巧筹划，分清轻重缓急；做到巧运时，确保忙而不乱；做到巧“用兵”，调动各方面的积极性。三要形成务实的工作作风。必须增强效率意识和时间观念。对紧急任务和特殊事项，要做到急事急办、特事特办，争分夺秒、事不过夜，连续作战、加班加点地高质量完成任务。政务服务是一项“无名事业”，不显荣于人前，却辛苦于人后。既然有幸走上这个岗位，就要义无反顾地投入春天般的热情，任劳任怨，甘于奉献，执着追求。政务服务必须时时刻刻坚持重实际、说实话、办实事、求实效。每个政务服务人员都必须坚持认真、认真、再认真，做到细致、细致、再细致。要善于从政务服务的小事抓起，力求实现工 —16—
作的“零差错”。
方法论方面
一要把握大局，聚合向心力。人大机关作为政治机关，其基本形象靠全体干部职工去塑造，最根本的问题是凝聚人心，千方百计调动干部职工的积极性，使整个机关心齐、气顺、风正、劲足，以此增强向心力和凝聚力。因此，要在整个机关努力营造一种热爱人大机关，热心人大工作，昂扬向上，奋发努力，勇创一流的精神状态和工作氛围。这就要增强政治意识和大局意识，要牢固树立人大意识，充分认识人大机关的地位和作用，努力维护人大机关形象，以强烈的使命感和责任感，以饱满的精神状态积极投身到改革开放和现代化建设事业中去，争做投身建设的参与者，不做指手划脚的旁观者，使我们的各项工作与党委的政治意图同心，与全区的中心工作合拍，与常委会领导的工作思路共振。
二要提高素质，激发内动力。良好的机关形象，不但体现在机关建设的硬环境上，更体现在机关建设的软环境上。干部素质的提高和本领的增强，既是一种软环境，更是一种软实力。打造和培育这种软实力，必须增强人大机关的内动力。增强内动力的主要途径就是学习、学习、再学习。要自觉把学习作为一种生存方式和人生追求，当作一种责任、一种境界，要在机关营造学习的风气和氛围，做到“工作学习化、学习工作化”，把人大机关建设成为学习型机关，把人大机关干部建设成为学习型团队。要继续坚持中心组学习制
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度，把邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的深入学习贯彻放在首位，深入系统地学习社会主义民主和法制的理论知识，学习和熟悉各种法律、法规、经济管理和社会科学知识，学习人大相关业务知识。
三要步调一致，增强执行力。人大机关讲民主、讲程序，但这丝毫不影响增强执行力的问题。无论是办事机构还是工作机构，其工作性质总起来说，都承担着为人代会、常委会和主任会议服务的职责，完成这些职责，实际上都是执行。具体而言，就是要办文力求精品力作，办会力求规范有效，办事力求恰到好处。尽力使人大机关工作做到重精细，工作水平不断提高；重主动，服务作用充分发挥；重实在，自身建设得到加强；重严格，机关作风明显转变。执行决策、落实部署不能只发号施令，坐而论道，当“甩手掌柜”，关键要率先垂范，躬身示范。要营造一种埋头苦干、真抓实干、求真务实的工作作风，打造一支想干事、能干事、会干事的人大工作队伍。
四要巧于安排，提高协调力。要强化人大机关“一盘棋”整体意识，围绕常委会领导的工作思路和意图开展工作。机关工作是否协调，步调是否一致，直接决定政务服务的水平和质量。机关工作涉及方方面面，办公室处于牵头、协调和统筹部位，协调工作做好了，就可以排除阻力，提高工作效率。增强人大机关的协调力，首先要上连“天线”，及时了解重要部署和决策意图，下接“地线”，及时了解和掌握基 —18—
层情况，为常委会决策提供依据，帮助基层解决问题；其次要加强与区委、区政府、区政协及其办公室的联系，通过“四大家”秘书长联席会议为主的协调机制，对重要工作、重大问题统筹安排；再次要理清内部关系，在政务服务工作中，办公室要从常委会工作大局出发去思考和筹划，发挥承上启下、协调内外、联系左右的职能，对重要工作、重大问题及时沟通，统一步调，即要当好常委会领导决策的“吹鼓手”，组织动员，加油鼓劲，主动协调，充分调动机关内部各委室的积极性和创造性；又要当好“勤务员”，为各委室执行决策铺路搭桥，排忧解难。要搞好内部协调，注意多沟通、多配合、多商量、多补台，涉及交叉的工作要从大局出发，把分工和协作更好地结合起来。要通过委室负责人联席会议制度，沟通情况，相互支持，形成共识，推动机关工作提高水平。
五要营造和谐，培育亲和力。坚持以人为本理念，加强思想政治建设、服务能力建设、作风建设和制度建设。要善于营造和谐、舒心、积极的外部环境，多做机关美化、亮化、净化的事，增强人大机关干部的荣誉感和自豪感。在机关中大力提倡友谊和谅解，倡导尊老爱幼，营造诚信友爱的人际环境，努力营造公平竞争的政策环境、团结平等的民主环境。要倡导和谐理念、培育和谐精神，树立人大机关的整体形象，努力营造一个团结、民主、和谐的工作环境和氛围，不断形成工作合力。要有识才的慧眼、用才的气魄，更要有爱才的
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感情、聚才的方法，让大家心情舒畅地工作。做到干部受到误解时给予理解，遭到挫折时给予支持，取得成绩时给予鞭策，工作失误时给予帮助。要从改善办公条件、建设机关文化、增进同志友谊入手，营造生动活泼、团结和谐的工作环境。对机关干部多从政治上、经济上、生活上给予关心，帮助他们解决后顾之忧，使他们留得住、舍得干、干得好。机关后勤工作是为政务服务的重要环节，要狠抓机关日常管理工作，着力改善办公条件，加快推进办公现代化，为落实决策、提高工作效率打好坚实的物质基础。
今天结合自己的人大工作经历，谈了一些自己的想法和体会，不当之处，请大家批评指正。相信，人大工作在家砚主任的正确领导和指导下，在大家的共同努力下，我县的人大工作必将开创更加辉煌的新局面。
谢谢大家。
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第二篇：2012讲课稿!!!!
深入剖析邪教根源及危害
全面提高防范和处理邪教工作水平
前 言
再次受邀到“黄埔”交流感受，非常感谢，有机会向大家学习汇报，非常荣幸，见到许多优秀年轻干部尤其熟面孔进入视野，非常欣慰。作为6期老学员，反邪教警示教育进党校是一项长期的政治任务，定期进行党内斗争形势通报党中央的明确要求，中央今年首次要求区县副书记参加，傅书记和孙主任的昨培训班天刚结束，我曾多次受委托，为党校中青班、处级干部培训班、统战干部等培训班汇报过反邪教工作情况和心得体会，也曾有幸作为区县代表向中央办领导专门汇报过我区干部教育培训情况，虽然每一次都非常有收获，但每一次都十分紧张，都期盼是最后一课，企盼斗争尽快结束,特希望其他更多的同志通晓这项特殊业务，更因为课题高度敏感，原则性和机密性强。自己水平不高，难免失误，系统内都斗胆犯颜次数多了，系统领导（省市）也都原谅了我的鲁莽，,有些建议也引起过重视,今天的汇报的权当让我区各路精英们换换视角和口味，供未来政治新秀借鉴思考。题目：剖析邪教危害，提高执政水平。
邪教是一种病态的社会现象,一般在自然灾难、经济萧条、社会动荡和政治变革等时期滋生蔓延和疯狂表演（战争除外）。当前邪教发展形势不仅是不容乐观，而且是出乎意料，在人口最多、最大最富裕（最有钱）的发展中国家内，执政时间最长的中国共产党遇到了建国以来最大的敌人“法轮功”等邪教组织的严峻挑战，对群众身心健康、生命安全和正常的生产、生活秩序造成了现实的危害，更严重的是与我争夺人心、争夺群众，侵蚀基层政权，对党的执政地位和国家政权构成了潜在威胁。“我党出问题必定出在党内”，直接的罪恶推手极有可能是“法轮功”，这一点恐怕已被境内外敌对势力所公认。所以同“法轮功”等邪教组织的斗争，涉及到共产党人的根本信仰，涉及到全国人民团结奋
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斗的根本思想基础，涉及到我们党和国家的前途命运，是一场严肃的政治斗争。作为党的领导干部尤其中青年干部，必须深刻认识到这场斗争的重要性、长期性、复杂性、艰巨性，增强政治意识、政权意识和忧患意识。
一、“法轮功”问题的产生和斗争现状
（一）“法轮功”问题回顾
大体经历四个阶段：潜伏期（86-94）遭遇期（95-99），攻坚期（99-03），对攻期或消耗战（04-12）。1992年5月李洪志在北京设立“法轮大法研究会”。98年在全国设立28000多个练功点，全国练习者达200多万人，形成了一个完整的组织系统。期间95年传济南,96年金牛公园传播,98年主管审批时参与取缔违规办学点, 我都亲身经历和处臵过，99年济南发生了4.23事件,北京发生了神不知鬼不觉地4.25事件，并作为区政府唯一成员参加促转化工作组,差点负责转化,05年樊区长推荐,07年又调进来,成为全区驱邪时间最长、接触邪教及家属成员最多的人，办案办班，出庭探监，跟踪查探，走访座谈，帮扶安臵，送葬送暖，以权力有限，责任无限，一干又6年，“法轮功”的关照和惦记却非同一般，“恶人榜”有李梅，区县610主任是邪教最痛恨和威胁报复的首要目标，亲朋好友都劝，我从不说自己的单位，也说不清。有些思想不安状况应该自然，就是有些领导不以为然。关键是反邪教成果显现一般。斗争11年，仍然看不到全胜收官的结局，而今“法轮功”发展成组织架构最严密、宣传体系最完备、资金实力最雄厚、闹事最频繁、手段最卑劣、现实危害最严重的邪教组织，更揪心的是其他邪教组织和异己实力纷纷复制和仿效其罪恶行为，执政党似被臵于远离人民群众的火山口上，国家命运或许再次面临动荡和危机的严峻考验。
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（二）、当前境外“法轮功”活动情况
在西方在西方反华势力支持庇护下，“法轮功”组织已在境外立足，其组织架构严密、骨干人数稳定、宣传体系完备、对抗手段多样，活动趋于常态化。
1、谋持久战,当急先锋。境外“法轮功”组织始终将拓展活动空间放在突出位臵，极力发展和扩大组织。“法轮功”邪教组织总部受美国遥控，在全球80多个国家和地区建立了组织机构，号称拥有十几万人的活动基础，形成了以美国纽约的“总部”为核心，以区域性“法轮功”组织为枢纽，以各国或地区的“法轮功”组织为枝干，以各主要城市“辅导站”和“练功点”为末梢的自上而下的组织体系。而且民运、疆独、台独、藏独勾连一体，成为领头羊和急先锋，联邦调查局分析家们说，21世纪搞乱中国最可靠的力量就是“法轮功”。
2、搞宣传战,耍舆论牌。宣传手段应有尽有，有电视台—新唐人电视台，；有广播电台—希望之声广播电台；有网站—明慧网，它是“法轮功”的指挥中心，经常出台发布新经文；报纸—大纪元时报；有卫星，目前是4颗。先后在美国、加拿大等地建立了集网络、电视、报刊、广播于一体的全方位反宣体系，今年又在日本、越南、韩国、印尼、蒙古等我周边国家设立转播点向我境内非法播出节目，台湾正在筹建由李洪志亲自命名的地标性建筑 “中华传统艺术中心”（台北大剧院），造价38亿新台币，大纪元时报春节前在台湾举办所谓“国际论坛”，马英九致电祝贺。香港2011年游行示威12次。
3、拼经济仗，建资金链。法轮功”邪教组织的4颗卫星全部是高出市场2倍的价格租用的，大纪元时报每天以200万份的数量免费向公众发放，此费用全部由“法轮功”邪教组织负担。主要资金来源是美国主子拨付或筹集，国会、中情局每年支持，准许成立公司并给与优惠措施扶持，台湾等亲美势力赞助，估计每年2亿美元左右，此外“法轮功”谋求以商养邪，增强势力，加紧建立
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“公司”、“学校”、“出版社”、“杂志社”、“书店”等实业机构，以筹集活动资本，仅2011年“神韵晚会演出”在台的收入人民币1799万元，成为总部敛财的“取款机”。受金融危机等因素影响，邪教组织活动经费紧张，许多成员面临失业压力而减少闹事活动，对组织的捐赠也不断减少。境外“法轮功” 极力采取各种措施，网罗人才出境捞钱，缓解经费紧张等问题，境外“法轮功”组织不得不转变生存策略，从过去主要依靠美国等反华势力豢养转变为通过经商、对“三大媒体”“公司化”经营、向成员聚敛等手段自给自足。
4、搅精神战，玩控制术。“法轮功”邪教组织攻击我国卫星、造谣生事，进行电话干扰，且乐此不疲，手段极其恶劣。用谶纬之术散布天灭中共言论，妄想谣言千遍成真理，不断制造妄言，谶语，假新闻，挑起事端，干扰国内视线。李洪志陆续抛出经文近4万篇，对境内人员进行引导，要求成员“去除怕心”，企图煽动境内恢复“讲真相”等常态化活动，对一些“不精进”、“不认真”、“不成熟”的行为进行批评，要求成员“坚定不移地修炼法轮大法”。针对近期传言“李洪志被叶浩（2号人物，公安部）等人禁锢”和李洪志已死的传言，“法轮功”组织千方百计试图进行化解，关闭“清心论坛”，新开设“天地行论坛”，并抛出《警醒》等“经文”，扭转因我严密防范和严厉打击出现的颓势，极力加强对成员的精神控制，（其实，李洪志死了就是神，比拉丹更可怕）
5、搞渗透战，织间谍网。不择手段，组织各种直接针对我国的捣乱破环活动。一是加紧推进“文化战略”，增强渗透能力。去年“神韵全球巡演”先后在15 个国家和地区的86个城市演出277场。同时，继续举办“全球华人系列大赛”，极力扩大影响。2011年初，境外“法轮功”高调宣布将于今年1月27—31日在香港进行7场“神韵晚会”演出，并勾联香港反对派大肆进行宣传造势，演出水平惊人之高，明珠小学教师于某拣拾到一张光盘后为之感动的流了泪，第 4 页 深入剖析邪教根源及危害
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不顾预备党员和全市艺术名师身份在课堂播放反动光盘，还给四川灾区孩子宣传邪教，更有甚者，泺口小太阳幼儿园教师刘某（还是610帮助就业）竞向幼儿园孩子播放法轮功舞蹈该于和该刘确已转化，为培养新生力量，“法轮功”从境内外网络各种人才，培养后备力量，去年我省成功截获准备到美国“法轮功”飞天学校应试求学的18名文化艺术人才，最小的3岁，其中3名少年，两名还在我区重点小学和初中就读，1名“法轮功”画家家庭至今还在泺口生活。二是借国内各类社会矛盾和热点问题炮制谣言，蛊惑民众。“法轮功”邪教组织抛出“九评”文章后，其性质发生了根本变化。境外“法轮功”宣传煽动活动的重点目标是，以中国社会目前存在的各种社会矛盾为突破口，利用网络、电视、广播、电话、报刊等多种宣传途径和渠道，采取各种卑劣手段加大宣传造势，“从底层（特指上访群众沂南邪教第一大县）和内部开展宣传策反工作，加速中国政权的变革”，“法轮功”还鼓动外国反华敌对分子建立了“法轮功之友”、“法轮功受迫害真相调查团”、“全球退党服务中心”等近30个外围组织。境外“法轮功”总部要求其组织和成员从事宣传煽动活动时要突出民生主题，将个别问题扩大化、单一问题复杂化、一般问题政治化。春节前我最早在第一时间揭下了王立军事件的传单时，媒体尚未公开报道，我们系统今年家庭拒绝邪教承诺活动，准备3月份启动，年初六二十多张拒签传单已到了我的手里，你说这工作干得咋能不让人心寒胆颤。敌方已经在我心腹周围布设了情报信息网络已是不争事实，可有些领导就是不愿和不敢承认，前些年审判张某某案件，时间地点和审判人员名单一字不差的在网上公布，这些有些领导都不知道的内容，竟然得到其美国家属的抗议。“新唐人电视台”、“大纪元时报”等邪教媒体极力将触角延伸至我境内，以记者采访等方式与境内部分“访民”、“维权”律师、退伍军人及其家属建立固定“联系渠道”，煽动失地农民、下岗工人、退伍军人、第 5 页 深入剖析邪教根源及危害
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待业高校毕业生等进行“集体维权”，与政府对抗。三是加紧与各种势力勾结，企图形成闹事合力。乌鲁木齐“7〃5”事件发生后，李洪志专门召开会议，要求“法轮功”“三大媒体”策应“疆独”进行宣传造势。针对香港“神韵晚会”演出“被迫”取消一事，“法轮功”派人向香港民主党、公民党、“设民连”头面人物寻求支持。
（三）境内“法轮功”活动情况
境内“法轮功”闹事基础仍然存在，受境外指挥和影响，捣乱破环活动依然处于高发状态。近年来，境内法轮功开始出现新的反复，发生了一些我们始料未及的事件。为什么出现反弹，是因为“九评”的抛出给“法轮功”人员打了一阵强心剂，地震等天灾给末劫论调的过度泛滥提供了荒唐的口实，使“法轮功”活动进入了“性质转型期、地下活跃期、恶性案件高发期”，1、数量仍然较大。据中央610办公室统计，目前全国需攻坚巩固“法轮功”人员共10.6万人。我省占全国总数的1/8。我市占全省总数的1/7。数据有些保守和失真。主要是已转化人员出现反复的情况比较突出，具有随时接受境外煽动并造成现实危害的破环力量。
2、案件持续多发。2009年，全国公安机关共接报“法轮功”警情2万多起，立案查处6200多起，破案5800多起，抓获“法轮功”违法犯罪人员9000余名，查缴各种反宣品500余万份。其中，我市共破获“法轮功”案件59起，抓获违法活动人员91人，发生“法轮功”组织宣传煽动事件85起，查获反宣品5万余份。2010和2011增幅三至四成。
3、团伙屡挖不净。“法轮功”地下组织骨干与境外组织勾联频繁，已由斗争初期的自上而下、层层隶属的“宝塔式”结构，转变为分散各地、互不隶属、直接通过互联网接受境外总部指令从事捣乱破环活动的“扁平化”结构。
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4、公开挑战维权。在审理“法轮功”顽固分子张玉英、张兴武、刘如平、等人期间，均有“维权”律师插手。我区律师吕君让其女儿辩护。
5、变异组织不断。目前掌握，全国共有所谓“弥勒佛法”、“圆顿法门”、“太极道学”等“法轮功”变异组织编造、传播歪理邪说，串联拉拢原“法轮功”人员频繁组织聚会，甚至发展建立组织，进行骗财骗色等违法犯罪活动。由于“法轮功”变异组织活动隐秘，且多与传销、直销活动甚至与宗教问题交织，处臵工作既敏感又棘手
6、我区形势严峻。调研发现，我去每年发案7起，涉案10左右,案例（略讲）：又保密厂企回民职工、药厂下岗工人，铁路工人和外来打工人员；有课堂（灾区），幼儿园、中学政治教师、中专教师；有律师、监狱干警、省体育局气象局机关干部、区机关正处级退休干部，发现了手机短信、标语横幅、地下加工和仓储运输等犯罪方式。比较典型的是7.16和1.29大案，全运会和18大前夕，抓获11人，24台设备，万余份反动宣传品，人民币4千元，04年后，我区年均抓获7人，捣毁窝点3处以上。
当然，我们仍掌握了斗争的主动权，且“法轮功”也绝非铁板一块，致命缺陷和覆亡下场造成定局，“成员迂腐固执，缺少青年支持、滥用谶纬谎言、寄生美国西方、被人利用驱使”已成先天不足，要谨防被新恶势力嫁接或驾驭，要想彻底扭转被动局面在后2012时代是最佳时机，但方式方法必须改变。
二、其他邪教组织和有害气功组织活动情况
(一)其他邪教的类型及其危害
邪教也是一个历史问题，相伴各个不同历史时期，也是朝代更替的主要因素。1983年开始我国再度出现邪教活动，把呼喊派定性为反动组织进行打击，第 7 页 深入剖析邪教根源及危害
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1988年对“法轮功”进行排查，定性为非法组织，1995年再度定性为邪教组织，从1995年开始，中央和公安部先后认定14种冒用宗教名义邪教组织，后又派生出7种，共21种，其中境外成立传入境内的8种派生6种:
1、世界基督教统一神圣协会（统一教）（反共胜共）曾向阿富汗传教，“统一教”部分高层骨干认为，在华开办经济实体不易引起政府注意，正在积极研究调整对华渗透活动方式。同我区法轮功骨干去莱芜组织40余人参加的夏令营活动。
2、新约教会（基督教灵恩布道团）
3、耶稣基督教血水圣灵全备福音布道团（圣灵重建教会）“血水圣灵”。我市曾成功抓获了该邪教组织“山东总区”为首骨干，获取了该组织“山东总区”所辖9省五大片区组织体系、204处教会、59处聚会点，各片区负责人以及“以商养教”、教会体系骨干成员及全体信徒近8000人名单等大量深层次，内幕性情报。
4、、呼喊派（神的教会，派生四种）去年1月份，有80名“呼喊派”邪教人员将在潍坊组织一次聚会活动，天桥有人要参加未成。近日，境外“呼喊派”骨干张某入境先后到济南、临沂、聊城等地与骨干进行串联、协调，极力拉拢高级知识分子、国家公务员、政法系统人员加入“呼喊派”，并向“九三学社”等民主党派内部渗透，以“壮大组织力量”。
呼喊派派生：
5、常受教（逃避打击改称）；
6、能力主；
7、中华大陆行政执事总站；
8、实际神（又称东方闪电、全能神，其政治目的最明显手段多样、体系严密、方式诡秘、暴力突出、潜在威胁严重，初步掌握全国300万人, “实际神”以推翻共产党领导、改变社会制度为目的，总部设在境外，境内建立监察组、牧区、区等6级组织体系，组织发展迅速，大肆骗敛钱财，活动极为诡
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秘，蔓延至30个省区市，号称中国是没落的帝王大家庭，受“大红龙”支配，煽动信徒与共决战，将之灭绝，实用化名，单线联系，预谋暴动，按照境外总部指令，在我市设臵了“重要接待家庭”。长清、槐荫、我区洛口、桑梓均有成员活动.04年桑梓店镇打掉了一个“实际神”团伙，涉案人员达30多人。）；
9、天父的儿女（攻击马列，说共产主义会导致核战争）
10、世界以利亚福音宣教总会
11、观音法门 “观音法门”境内外勾联密切，境内活动活跃，情况复杂，问题突出。该组织打着“环保”旗号，大肆宣传“素食救地球”，实为聚敛钱财、“以商养教”，建立素食经营培训基地，开办的素食店。该组织某骨干还打着台商旗号，大量利用异地成员充当员工，以参与社会主义新农村建设为招牌骗取信任，活动方式日益公开。
12、圆顿法门
13、灵仙镇佛宗（勾结**）
14、达米宣教会（升天，集体自杀）境内滋生的6种派生1种：
15、灵灵教
16、全范围教会（骂共产党是仇敌，是红衣怪兽，要以恶魔争战）。
17、华南教会（要与共产党白刀子进，红刀子出）
18、三班仆人派（杀人）
19、被立王（推翻撒旦政权，”蒙召”奸淫幼女）20、门徒会（又称旷野窄门，欲先夺人心、再多政权）
21、主神教（要改朝换代）。
我市实际神、血水圣灵、被立王、门徒会、灵灵教、三班仆人派、达米宣
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教会、圆顿法门等活动频繁
邪教问题的特性：长期性、复杂性、尖锐性、对抗性、群众性、国际性。冒用宗教名义邪教组织活动频繁，呈现了境外指挥境内、网上秘密勾联、合法掩护非法、境内非法聚会、暗中整合发展等特点
类型：以宗教面目出现，以救人济世相标榜，以神秘面目出现，宣扬神异能力、超能力，以科学面目出现或以科幻小说面目出现，借壳出笼。其功能有：教主：谋生、敛财、泄欲、表达政治诉求，往往是小知识分子、市井无赖且能言善辩；骨干则期盼自我实现，多事多闹，爱为帮凶，信徒则单纯，信仰型，希望学好向善，除病消灾，大多数轻信盲从，往往是越难越信，越信越穷。
全国共有21种其他邪教及14种伪气功几乎在我省都有分布，涉及到17个地市、130个县，从前段各地调查摸牌情况看，其他邪教都把发展成员、壮大实力作为首要活动内容和目标，不断变换手法，极力发展扩大组织，蔓延非常迅速。省内带有邪教色彩的非法组织也不断产生。济南市长清区原女基督徒芦某借宗教名义建立了“反规律基督教”，极力宣扬“末世论”，企图组织“集体自杀升天”，并要求信徒见其必须跪拜，主动向其奉献钱物.以上事例充分反映了其他邪教组织的嚣张势头。所以弦不能松、手不能软，要抓紧、抓死。按照中央对其他邪教及有害气功的政策，我们采取“哪种邪教的活动突出就查处哪种邪教，哪些地方邪教活动严重就重点整治哪些地方”的战术，坚持“有什么问题，处理什么问题，政治问题非政治化处理”的原则，严格执行政策、讲究策略、注意方法、多做少说，避免矛盾叠加，争取最佳处理效果。对其他冒用气功名义从事违法犯罪活动的新动向，坚持抓早、打小。
我们还要注意分清邪教和宗教有本质的区别。祖国优秀传统文化不是邪教，其中道家的五行、儒家的五常、佛家的五戒、善教的五伦等对改善人际关
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系和恢复社会管理秩序有积极作用。某些特定对象，宗教信仰比家长和单位领导管用，能自发自觉引导，道德规范约束和规章制度的强制遇到富人、贵人、恶人、坏人和小人它能多少作用吗？以正驱邪，事半功倍，尤其“法轮功”和佛教的因果关系正好颠倒，佛说“我错我忍”，法轮功则说“你错我灭”，其他的基督则是我罪我赎，儒教“我义我从”，道教“我修你静”，伊斯兰教是“你欺我争”，不一定准确，可以弥补社会规范的先天不足和政治缺陷。
（二）有害气功组织活动情况
部分有害气功组织与我争夺人心、争夺群众，危害国家安全和社会稳定的情况有所增多（机密）
1、“中功”、“普提功”组织活动处于整合上升期，对我国家安全和社会政治稳定构成严重影响和威胁。一是“中功”出现新的组织核心，带动境内外新一轮反弹。二是“菩提功”活动重点向争夺境内“市场”转移，全面加强对境内的渗透破坏活动。境外“菩提功”组织以台湾为重点，在我周边国家和地区建立近10个“禅堂”和“道场”，鼓动20余个省市组织成员出境参加活动。去年全国公安机关破获转移案件12起，截获资金220万元。
2、“元极功”、“万法归一功”活动处于全面恢复期，恢复和建立原组织体系的速度加快，现实和潜在威胁突出。“元极功”头目张志祥继续操纵其商业航母“海音公司”从事“以商养功”活动。去年，国庆节、全运会前夕，该组织企图在我市召开秘密会议，并策划大型聚会活动，被成功阻止。
3、“人宇特能功”部分骨干蠢蠢欲动，企图恢复练功活动。综上所述，个别其他邪教和有害气功活动和危害呈日趋严重趋势。
三、全面深刻认识这场斗争的真实性
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十年教训值得深思，新时期产生了这么多种邪教和那么多的邪教群体，我们有没有直接或间接的责任，十一年了工作成效究竟如何考量，抗战和解放战争不过11年，我们该不该认真检讨和反思一下工作基点和流程，下一步应该如何继续，需要全党同志认真思考。
1、执政理念和方式有待提高。我们的改革取得了巨大成就，经济方面成功让世人震惊，但政治体制改革亟待完善。新时期的巨大挑战已濒临危机状态，在行政管理方面，领导执政权威和治理水平日益受到公众质疑。党在社会主义革命和建设初期获得的政治优势和法宝经验有失灵、失传和失真的极大危险。尤其在管理和服务中存在突出问题，有些各级官员热衷谋求的往往是绝对权利的最大化，竞相比拼的可能是个人价值利益的最高值，有权后耐不住寂寞和清贫，不仅脱离群众甚至作威作福，骄奢淫逸，循着旧的统治阶级的败落轨迹，无所不为，为所欲为，道德理想、党性原则通通让位于眼前直接利益，干群关系到了冰点，创业动能临近枯竭，大局观念自然变成了大头意志，官场职场商场潜规则很快交织的难舍难分，社会集团和阶层纷纷傍权绑权，有钱后不首先去服务社会，反而回报官场，以攫取更大的政治空间和个体利益，开发商左右地方政府，暴发户争抢红顶官帽，领导带头搞封建迷信，邪教徒干预村级选举，就连号称最后净土的教育界竟出现了初三教师为提高升学率集体求拜的现象，不法商贩制假贩假，奸邪歹徒欺行霸市，收药、办证、贷款、求子等野广告充斥街巷，理财、传销、养生、保健等新骗术层出不穷，城乡差距用“添加剂”“地沟油”找补平衡，人民身心健康被无情的私欲剥夺。“官员娇气，百姓戾气，富显神气，穷生邪气”，社会缺乏起码的底线和秩序，好一个乱字了得。种种社会不良现象既为邪教裹挟人民群众提供了口实，也让部分上当受骗的下层苦众无
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法回头。邪教能不趁机猖獗和泛滥吗？在党务管理方面，就反邪教而言，我们党群口那一个部门没有直接责任，我们组织群众，武装群众等引导和服务功能和职能已完全丧失，所有的工作就是开会，包括基层99%的时间在务虚，文件落实文件，会议贯彻会议，有的索性连这些花架子都懒得去搞，有应酬的经费就行。看看我们的对立面，则完全不同，法论功学法小组就雷同于我们的党小组，四类协调（组织、宣传、活动、经费、）就类似是我们的组、宣、统、武等部门，其它邪教也纷纷仿照我们建立了基层机构，把“支部建在连上”，有区、片、排、组若干组织单元，主动灵活性，组织纪律性和破坏性极强。而恰恰我们的党小组干过什么，我们的基层党组织尤其离退休党组织又在何处，我们的用人机制已出现问题，要重视优秀青年干部培养，莫不断浪费有限的精英资源。老实人没能力，老百姓觉悟低？我们必须尽快整顿好党风官风，进而解决好管理秩序，民主法制、分配方式等社会问题，力促公平和正义，所以，我们领导干部一定要懂政治、知历史，天意由来合人意，儿歌声中换王朝，我们中青年干部更应该好好想想如何走出中国执政周期率的怪圈，很有必要。
2、政治信仰和思想教育问题亟待强化。党员干部信什么?真信共产主义吗?老百姓信什么?不信邪教信什么?宗教信仰和宗法制度是中国百姓的固有心理支柱,每一种观念都可能被接受,多神信,意念杂事中国人的通病,双重管理是历代统治者得心应手的杰作,要挤压邪教发展空间，必须进一步做好引导、改造和融化消极思想意识的工作，更重要的是你在意识形态领域，党的思想理论体系必须尽快完善创新和发展。共产主义思想是一脉相承的伟大理论体系。我们党一向坚持解放思想实事求是的思想路线，善于总结经验和改正错误，但党建工作要有信心，更要有策略，数典忘祖要不得，自我否定势必自毁基业，现在中国怪现象之一“媒体一边倒，跟着西方跑，骂臭老祖宗，再把身边找”，“三骂毛邓
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江，三赞胡、赵、蒋，三挺顾晓军、袁腾飞、汪兆钧；最后骂爹娘”。这些人狗都不如。另外无良无品的两新媒体必须监督。世界怪现象之一是“西方向左、东方向右”，西方世界一直在研究学习马列主义，北欧等国家早就借用社会主义政治经济学理论搞福利国家建设，罗斯福新政核心就是寻找国家资本主义和社会主义结合点避免经济危机，西点军校还积极倡导雷锋精神，就连法国总统都提醒邓小平同志要防止开放后拜金主义的冲击，西方世界千方百计把资本主义都极力排斥的堕落腐朽的思想垃圾输入社会主义国家，祸水东引后还嫁祸与人，美台专家炮制“九评”，运用“移花接木”、“张冠李戴”等拙劣手法肆意栽赃陷害，把共产党批得一无是处，一塌糊涂，“法轮功”分子捡起这个肮脏的“血馒头”，炫耀兜售，何其不要脸，中国党亡国乱一来有益于于汉奸国贼，让他们摇尾乞怜的寄居生活有所改善，二来避护了贪官恶商，让他们的既得利益迅速合法，与我们普通老百姓有百害而无一利，我们好多人却对狼外婆抱有幻想。党内外也有好多糊涂虫跟着瞎起哄，不断闹推西式民主，一味要求信仰自由。不要把所有的错误强加在共产党身上，党内的问题也是党性不强的坏分子造成的，因为我们放松了教育和管理，才是问题不断积累。道德滑坡、人性扭曲是谁的事，正是不跟党走，不信马列主义所至，欺男霸女、花天酒地、奸商行为、金钱意识是共产党的主张吗？我们应该认真学习共产主义思想和理论，关键是让广大人民群众愿听真信，并带头实践和发展马克思主义，全面落实科学发展观需要理论的第三次升华和飞跃。
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第三篇：讲课稿
T: All right!Good morning, children!
T: I am your new English teacher.I am Vivian Xiang.You can just call me Vivian.Remember my name?
T: Who am I?
T: But I don’t know you.S1, S2…
May I know you name? /What’s your name?
T: Nice to meet you!与S握手 T: Nice to meet you!面向全体S
T: Oh!Good!Now let’s begin our class!Are you ready(for the class)?(S握拳，并说yes.)T: Great!
Firstly, I want to ask you a question.Have you ever seen rainbow? Rainbow.彩虹，你见过彩虹吗？
T: Let’s enjoy a song.You can follow it./ follow it, please./Just try to follow it.T: Very nice song, and very beautiful rainbow, yeah?
(出示第二张幻灯片)T:彩虹有这么多种颜色，And what color do you like?（你最喜欢哪一种颜色呢？）(走到S中间，随机问2到3名。)What about you? / And you? / Me, too./I like…, too.T: Children’s day is coming.六一儿童节快要到了，你想好准备什么节目了吗？
T:老师倒有一个主意，我们表演一场时装秀，怎么样？
T: 表演时装秀，首先，我们当然得准备很多很多漂亮的新衣服了。Let’s go shopping!(出示服装店图片)T: Wow, so many beautiful clothes.这么多漂亮的新衣服。那它们用英语分别怎么说，想不想知道？！
T:那我们一起来学习它们吧。(出示衬衫幻灯片)T: What’s this? 这是什么服装?
出示单词和读音。读音2遍。(拿起图片，教读)T: Say/Read after me.Shirt, shirt./Shirt, shirt, shirt./衬衫，shirt。(板书shirt的同时)
T: Show me your fingers, please.Let’s spell ‘shirt’.Can you spell？S-h-i-r-t, shirt.T:老师这里有一件shirt, 我把它贴上去。(T贴简笔画)May you do me a favor? T: Now you’re going to read it one by one./ You, please./ This line.Read it together./ This row.Read it, one by one!/
Your turn./next, please.You two, say it together./Once more, please.高低音，快慢读。
(出示shirt单词和读音后)T: shirt看起来像什么？
T: T-shirt is like a “T”.T-shirt像一个大大的字母T。Do you think so?
其实这也正是t恤衫这类衣服名称的由来。(板书T-shirt后)T: T-shirt是在shirt前加上了大写字母T和一道短横线。
(出示jacket读音后)
T: jacket，夹克，你听出来什么了吗？ T: jacket的中文发音和英文发音很相近。
Jacket和我们学过的 sofa, coffee, cartoon, chocolate, hamburger一样，是一个外来词。外来词的一个很重要的特征就是，它们的中文发音和英文发音很相近，因为它们都是直接音译过来的。关于外来词我们稍作了解就可以了。
(板书skirt后)T:大家有没有觉得Skirt很眼熟呢？！
T:它跟我们刚刚学过的shirt长得很像。Shirt是s-h-i-r-t，而 skirt是s-k-i-r-t。
一定要注意区分shirt和skirt。T:一口气学习了这么多有关服装的生词。T: Are you tired?
现在我们来轻松一下。
(出示说唱)T: Here is a chant.Show me your hands.Clap your hands when you chant.Just like this.(T示范，边说唱，边拍手打节奏。)Understand? T: let’s chant together.Ok? One, two, go!
T: Super!
T: And then, I’ll show you some pictures.You say what they are.Ok?
Can you remember all the pictures? Five, four, three, two, one!Time is up.时间到。Close your eyes.(出示what’s missing?)And open your eyes.What’s missing? Watch carefully!
Great!/ Good!/ Super!
T: 我们买了很多漂亮的新衣服，但是怎样搭配才更好看呢？ 我们试着来搭配一身衣服！出示16 T: white sweater, green skirt.Are they beautiful?
T: white sweater搭配green skirt很美。那如何用英语描述这身搭配呢？（出示短语）T: the white sweater with the green skirt.With,搭配。
Take notes, please.I say, you repeat!/Follow me, please.With, with.With, with, with...T:这是一个将要和我们一起参加时装秀的女孩。我们来为她搭配服装吧。(课件演示。)Blue skirt with pink shirt, does she like them? 她喜欢吗？
T:我想找一位同学扮演她。Who wants to try?
Come up to the front, please.Can you try? Don’t be shy!
Come on.You can do it.T: It snows.Oh, so cold.我们给她加件衣服!(课件演示。)Red sweater!
T:通过这节课的学习，我们不仅学会了用英语说服装，还学会了用英语来表达服装的搭配。
那在时装秀上，大家好好表现！
听Let’s learn 录音 第一遍，只听。第二遍，再跟读。
T: Here’s today’s homework.设计自己喜欢的服装，画出来，并用今天所学的句型描述介绍自己的设计。
我们将在班内举行小型的展览会。评出最佳设计奖。That’s all for today.Thank you for listening.You are so lovely.See you./ See you next time.
第四篇：讲课稿
从女性主义视角解读《简·爱》
摘要：在19世纪英国文学史上，简·爱占据着不可忽视的地位。简·爱凭借其独立自主、提倡平等自由的新女性形象在文学史上大放光彩。而从女性主义视角对简·爱进行分析和审美更有助于我们对整部作品的认识和理解。本文从简·爱女性意识的萌芽谈起，再到简·爱女性意识逐步成熟的过程，此外也论述了简·爱反抗的不彻底性以及女性意识的局限性。关键词：《简·爱》
女性主义
反抗性
平等 正文：
夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》为十九世纪的英国文学史写下了浓墨重彩的一笔，其中表达出的女性主义意识和思想影响至今。从表面上看《简·爱》只是为我们讲述了一个朴素善良、不幸姑娘通过自己的努力获得幸福的姑娘。但从深层意义上说，简·爱是一个符号、一个代表。当时的社会完全处在男权的统治下，妇女没有发言权，不能决定自己的命运、行使自己的合法权利。正是在这种社会背景下，夏洛蒂·勃朗特创造里了简·爱这一坚强的女性，为当时的女性发出自己的最强音。
纵观全书，简·爱的经历可以分为以下几个阶段：盖兹里德府、劳沃德、桑菲尔德、圣约翰家。顺着简·爱的生活脉络，本文这种从女性主义的视角分析简·爱的人生经历。探寻女性主义的萌芽及发展过程。但同时也发现了简·爱抗争的不彻底性。我从两个方面分析简·爱。一
《简·爱》中的女性意识
（一）简·爱女性意识的觉醒
简·爱的父亲是个穷牧师，生活困苦不堪，而在她年幼的时候，父母由于染上了伤寒在一个月内相继去世了。从此简·爱变成了一个孤儿，没有父母的庇护，开始寄人篱下的生活。被送往盖兹里德府——由她的舅舅里德抚养，而更不幸的是，舅舅这个唯一的亲人在不久后也去世了，变得孤苦无依。虽然舅舅临终前嘱咐妻子好好照顾简·爱，但里德太太在丈夫去世后并没有好好照顾简·爱，她大都在里德舅妈的冷眼旁观和训斥中度过。不仅如此还遭到表哥约翰的毒打和谩骂，然而简·爱只要稍稍反抗，便会造到舅妈的囚禁——即关进红房子里，年少的简·爱多次被其幻想中的鬼魂吓昏，还大病一场。她试图妥协，叫舅妈原谅她、放她出来，但并不起作用。舅妈根本不理会她，此后舅妈更是懒得管她，干脆把她送到全寄宿学校即劳沃德慈善学校，这个学校的孩子受冻挨饿，还要遭到毒打、罚站、剪头发等凌辱。伙食是恶劣的，生活环境不和卫生，结果是斑疹伤寒夺取好些孤儿的生命。校长是一位满口仁义道德，虚假伪善的人。可以说简·爱的童年是没有欢乐的，承受了同龄儿童所未承受的苦楚。童年的心酸遭遇对其今后的人生的发展产生了极大的影响。成人后的简·爱，成为一名家庭教师，在那个时代，家庭教师这个职业是不被尊重的，而且薪酬很低，遭人白眼。
幼年时的简·爱从最初的反抗，一直到在劳沃德慈善学校，她的反抗和自主精神的进一步发展，已逐渐形成了一个较为成熟和拥有自主意识的女性。
（二）简·爱女性意识的高潮
19世纪的英国处于完全处于男权统治，女性的地位很低，作为男性附庸，没有自己的发言权和决定权，更谈不上自我意识和权力。女性被理所当然地放置在社会的最底层，更加谈不上法律上的保护。在这样的社会背景下，经受过年幼时期残酷经历的简·爱显然已经独立于很多女性之上，她的自我意识已逐步发展和成熟，特别是她对于尊严和平等有了更严格和深刻的要求。
刚到桑菲尔德府，做事战战兢兢，采取的是防卫的姿态。初见罗切斯特先生，她显示出不卑不亢的态度。在对罗切斯特先生并不了解的时候，她保持了一贯的反抗精神。但她经过一段时间的接触后，简·爱被罗切斯特友好坦率带人的性格所吸引，她渐渐地发觉罗切斯特先生和她在思想上有许多的共鸣之处。虽然罗切斯特先生年龄比她大，长相也一般，简·爱还是深深地爱上了她。而罗切斯特，从简·爱的言谈举止，看到这样一个身材瘦小并无姿色的家庭女教师具有一种不平凡的气质，也深深的爱上了他。然而受当时社会的影响，在罗切斯特的内心还是有自己的独裁专制的一面，常常在不经意间流露出主人的姿态。用自己的方式表达对简·爱的爱意，为简·爱购买金银珠宝，像上流社会的女子一样装扮漂亮，甚至于让简·爱姓自己的姓氏。而简·爱的逐渐发展的自我意识和独立意识让她无法接受这样的安排，敏感的自尊心让她拒接接受这样的“赏赐”，希望与罗切斯特保持平等独立的位置和态度，并且希望在婚前还是继续保持自己的家庭女教师身份，希望通过自己的双手维持经济上的独立，由此我们可以看出此时的简·爱已经发展出了自己的独立的经济意识。在19世纪的英国式极其难得的，简·爱是纯洁的、有尊严的，并用自己不功力的爱情完全俘获罗切斯特的心。所以，拥有极强自尊心的简·爱是无法忍受罗切斯特已经结婚的事实，何况他的妻子还尚在人世，而罗切斯特却隐瞒了这一切。
残酷的事实让简·爱面临了人生重要的选择和考验，在她面前有两条路：一是对命运的妥协，接受罗切斯特先生已婚的事实。另外一条路痛苦而充满考验，就是拒接对于命运的屈服，捍卫自己的尊严和爱情。对于追求平等和独立自主意识的简·爱当然选择了后者。正如他人分析所言“简·爱既不美丽性感，也不温柔乖巧，她所拥有的是独立的思想和智慧。击败了外表迷人性感、举止高贵典雅但却内心贫瘠的英格拉姆小姐，赢得了罗切斯特的爱情；也正是因为这种人格魅力，她在婚变后不顾罗切斯特先生的苦苦哀求离开了他；也正是因为这种人格魅力，对罗切斯特的爱怜也没有拉住她匆匆离去的脚步。”哪怕这条路充满荆棘，注定艰难曲折。
拒绝罗切斯特的爱情，选择了一条新的道路。简·爱选择去偏远山区当乡村教师，此时的简·爱的女性意识再一次得到升华。追求自由和平等尊严的心十分坚决。当简·爱来到人生的另一个重要地点——圣约翰家的时候。她对自己和自己希望的爱情有更深刻的认识。圣·约翰是一名传教士，相貌英俊，学识渊博，在他的观点看来，自己的宗教工作凌驾于一切之上，包括自己的爱情和生活都比不上工作，所以他一心扑在工作上，无暇顾及其他一切事物，知道简·爱的到来让他眼前一亮，由于简·爱有自己的思想和主见，又敢于向圣约翰反抗表达自己的观点。简·爱认为工作并不是全部，也不能成为作重要的东西，工作是为了爱情和生活。在当时的社会背景下，妇女连发言权都没有，而她却说出与社会背道而驰的观点，简·爱如此独立独行，让圣·约翰深深的被其吸引。然而圣·约翰的思想并没有改变，他始终认为工作是第一位，甚至于连和简·爱的求婚也是建立在当自己的助手、和自己共同努力工作。聪明的简·爱早已察觉并没有接受圣·约翰对自己的“爱”，无法接受这样不纯粹的婚姻，更无法认同这种爱情，“、、、、、、做他的妻子，永远在他身边，永远受到束缚，永远需要克制、、、、这简直难以忍受。”所以简·爱选择拒绝了圣·约翰的求婚。二
反抗的不彻底性
简·爱从小在舅妈家过着寄人篱下的生活，由于当时处于男权统治的社会，约翰即使不学无术、读书成绩差，舅妈还要创造更好的条件让他读，对于一个缺乏母爱的简·爱，心中是孤独的，当表哥欺负她时，所有的人都向着表哥，哪怕简爱身上青一块、紫一块？哪怕是表哥挑起来的？都得责怪她，把她关进久久去世的那一间红房子里，连下人也说她，不理解她。或许从小的日子就让她体会到势单力薄，从没有人站在她的角度帮助她，对于不平的事予以反击。从小的反抗都变成了不合理，并以失败而告终。与表哥的反抗造成舅妈把她送到劳沃德慈善学校，这所学校是一所充斥着对贫困孤儿阶级压迫和性别压迫的孤女寄养院，在那儿简·爱忍受着饥饿、匮乏、欺辱，看到自己的好朋友受到体罚时，她愤愤的说“我要是你的话，准会恨她，反抗他。要是他敢用鞭子打我，我就从她手里夺下来，当着她的面子把鞭子折断。”她不赞成朋友的屈让、妥协，最后却沉默了，面对一些不好的遭遇她只能自己忍受、妥协。
其实在整部作品中，她反抗的高潮应该在桑菲尔德庄园。她来到桑菲尔德庄园当家庭教师，在当时家庭女教师的身份是低微的。她明白也清楚，所以在庄园做事小心翼翼。经过和主人的长期相处，渐渐地砸出爱情的火花。在桑菲尔德的日子里可以说是她最开心的时候，和心爱的罗切斯特先生朝夕相处，简单、平静而又幸福，然而好景不长，在准备和罗切斯特先生结婚时得知他有妻子，并且尚在人世。这时她就处在一个两难的境地，是选择假装不知道他有妻子而继续和她在一起还是忘记感情，屈服命运？好强的简·爱当然不会选择第一条，她毅然决然的离开心爱的人。简·爱选择到偏远的地方当乡村教师，此时追求平等和自由十分的坚决。当她来到圣·约翰家，他是一位传教士，工作的中心都在工作上。当他遇到简·爱，被她的不同于俗的气质吸引。甚至后来要求他做他的妻子，然而简·爱刚开始是拒绝的，但是却始终赞赏现身宗教的精神，表示可以做他的助手。后来在宗教的感召下，她甚至对他说，只要相信是上帝的旨意就可以嫁给他。这也足以看出了她反抗的不彻底，没有直接拒绝他。而是用了罗切斯特的超自然的呼唤：“简！简！简！”这才促使简爱下定决心反抗圣·约翰。
而简·爱对罗切斯特先生的反抗也是不彻底的，她虽然做出了选择。可是她却又时刻想着主人，行动的出走，思想上的逗留。她的出走也是不彻底的，她一心还是想着回到庄园，回到主人的身边。伯沙开始是爱情婚姻的买卖。作为“阁楼中的疯女人”，伯莎完全是男性压迫与经济剥削的牺牲品，最后又成了简·爱和罗切斯特先生的牺牲品。如果不安排伯莎的死，那最后简·爱又该选择何去何从呢？会不会回到罗切斯特先生身边呢？都不好说，她的反抗是不彻底的。我们的作者结局安排了一个完美的结局，有情人终成了眷属。虽然符合我们的大团圆式结局，但现实主义削减。
总的来说，她的反抗有一定的局限性，反抗的不彻底。三，女性意识局限性
19世纪的英国正处于维多利亚时代，当时的女性依附在男性身边，缺乏对于自我的认识及自主意识，简·爱虽然卓越与那个时代，但从各方面来看有一定的局限性。
首先，简·爱这一人物形象任然无法脱离传统文学作品中对女性形象的既定标准——美丽优雅，小说中对于简·爱的描写是一个个子矮小、相貌平庸的女性形象，虽然简·爱拥有与他人平等的自信心以及傲然于世的品格，但身处于爱情中的简·爱得知罗切斯特先生的妻子仍在，也免不去对自我的否定，自卑感油然而生。由此可见，简·爱在爱情面前，虽然保持了一定的自我意识和独立性，但也免不去被框架在维多利亚时代的社会标准之中，无法脱离人们对于女性的基本的审美标准。
小说的结尾部分是以简·爱戏剧性地继承了一笔遗产，并重返桑菲尔德府收场，看似圆满的结局之下，是简·爱拥有的金钱，罗切斯特失明，两人原本不太平衡、平等的地位发生了改变，简·爱最终选择重返桑菲尔德府与罗切斯特先生重聚是趋于平等的物质条件和外在因素促成的，所以至此，简·爱的女性主义也无法脱离男权主义的物质标准，最终女性的独立自主还是无法脱离经济条件的束缚。所以简·爱的女性意识的存在仍存留着一定的局限性。四
结
语
从女性主义视角分析和解读简·爱，为我们研究简·爱这个人物提供了更多的可能性。作为身处19世纪英国的维多利亚时代的一名女性，能够有自我意识萌发的觉醒，同时能够在充满荆棘的泥淖中挣扎前行并不断成熟时难能可贵的，然而同时我们也需要看清，女性意识的萌芽和发展是存在一定的局限性的。在男权统治的社会里，女人是男人的附庸，简·爱的反抗具有一定意义上的进步，但还是不彻底的，有一定的妥协性。不可能完全脱离男权社会的标准而完全发展成熟。但这些都不妨碍简·爱凭借自己的超然时代之上的智慧和女性自主意识，在文学的漫漫长河中散发着独特的人格魅力。参考文献 【1】 【2】 【3】 韩琨，刘益全，魏仙梅，简爱——新女性形象 时代文学（上）余宁，夏洛蒂·勃朗特的女性意识分析
【英】夏洛蒂·勃朗特 简·爱
祝庆英译
上海译文出版社
第五篇：讲课稿
课前：
1、板书中国版图
2、课前放《北京欢迎你》 师：上课，同学们好，请坐！
刚刚课前我们听到的歌，同学们知道叫什么名字吗? 生：《北京欢迎你》 师：对，《北京欢迎你》这首歌是我们人人都熟悉的歌曲，北京欢迎你，欢迎我，欢迎我们大家一同到北京去做客，她作为金、元、明、清四个朝代的国都，前后有800多年的历史了，所以北京的文物古迹有很多。今天老师带领大家一起走进北京，去北京旅游旅游，好不好？ 生：好
师：去北京之前我们先来做些准备，北京是我们的_________ 生：首都
师：板书 首都
那同学们你是怎样理解首都这个词的？
生：一个国家最重要的城市，很重要的地方（师：那有多重要呢？谁再来补充补充？）
一个国家最高的权利机构所在地（师：你的知识可真渊博啊！）领导住的地方（这是你对首都的理解，对吗？）
师：老师告诉你们，首都就是一个国家最高的权力机构和最高的政府机构所在地。许多重要会议都在首都召开，许多重大决议都在首都制定，所以啊，首都是一个国家政治的中心。明白了吗？ 生：明白了
师：我们说了这么多，那我们的首都北京到底在哪呢？同学们把书翻到p40，我们来找一找书上是怎么向我们介绍的呢？（真快，都有人找到了，）找同学来读一读，你找的很准确。你能不能告诉我们它在文中的第几段第几行？其他同学用笔画一下。
画完的同学把书端起来，我们来一起读一读。
师：知道了具体位置，可是华北平原在哪？渤海湾又在哪呢？让我们到地图上来找一找。师：这就是我们中华人民共和国的地形图，不同的颜色表示不同的海拔高度，绿色的部分表示平原，通过老师的提示，你找到我们的首都北京了吗？
师：我们一起来找一下，（图）这里是渤海湾，这里是太行山脉，这里是华北平原，北京位于华北平原的西北部，它的西北方有太行山脉和燕山山脉，东南面是华北大平原和渤海湾。瞧，我们找到了，他就在这里。（点出红五星）贴上五角星 师：知道了这些，我们的北京游就可以马上出发了，是不是？ 生：是。
师：孩子们，你们看，我们先来到了北京的哪了？（全图）生：天安门广场。师：这就是我们人人都向往的天安门广场，天安门广场周围都有什么建筑啊？自己读一读书上的介绍。
师：我们一起到图上来找一找，广场的中央矗立着庄严肃穆的_____________ 生：人民英雄纪念碑
师：广场的北面是宏伟的_____________ 生：天安门城楼
师：西面是_____________ 生：人民大会堂
师：东面是_______________ 生：国家博物馆
师：南面是_______________ 生：毛主席纪念堂
师：弄清楚了方向我们就不会走丢了，我们来到天安门广场，不看升旗仪式，那可是件非常遗憾的事情，那么我想问问同学们，知不知道天安门广场上的五星红旗是什么时候升起的呢？
生：6：00（师：每天都是6：00吗？是根据什么制定的升旗时间？）生：伴随着朝阳一同升起
师：你的知识可真渊博啊，天安门广场的五星红旗每天根据北京的日出时间升起，根据专家的测量，每天的日出时间基本上都是不相同的，所以每天的升旗时间也不固定。今天我们来到了天安门广场，让我们一起来感受一下天安门广场上升旗仪式的肃穆庄严吧，同学们，全体起立，整理一下着装，注意保持肃静。师：播放升起仪式的视频（一遍国歌停）
全体请坐。1949年19月1日，新中国的开国领袖领袖毛主席站在天安门城楼上向全世界宣布了中华人民共和国的诞生，并亲手升起了第一面五星红旗。从此，天安门这座古老的建筑被赋予了暂新的意义，成为了中华人民国内共和国的象征。中国人民终于从屈辱的历史中站起来了，是无数的先烈用生命换回了我们今天的幸福生活，是他们用自己的鲜血染红了这面五星红旗，此刻，参加了这场升旗仪式，面对着这鲜艳的红旗，你一定感慨万分，谁愿意与大家分享一下你此刻的感受？ 生：五星红旗像一盏指路明灯，指引着我们前进的方向„„ 师：说的真好，掌声送给她
看了升旗仪式，我们的自豪感油然而生，其实不仅仅是这些，当我们走进北京，你们会发现，我们的自豪感还源于北京是一座历史文化古城（板书）师：之前老师布置过一项作业，就是找一个你喜欢的景点，做一位小导游，向同学们介绍介绍。
师：再给你们两分钟时间前后桌互相说一说。
师：同学们都快成真正的小导游了，除了这几位同学介绍的地方，北京还有许多名胜。（展示图片）
师：这些建筑都充分展现了北京的历史与文化。走了这么多地方，同学们一定又累又饿了，那老师带你们品尝一下北京独有的小吃吧，千万别小看了这些小吃，他们的历史可是相当的久远了，形成了独有的北京的饮食文化。
师：玩也玩了，吃也吃了，我们找个地方休息一会儿吧，瞧，这里怎么样？同学们知道这是哪吗？ 生：不知道
师：这里就是北京著名的湖广会馆，北京人管这里叫戏园子，是专门听戏的地方，有许多艺术家在此登台表演，像梅兰芳、马彦良等，今天咱们既然来了，也坐下来欣赏一曲怎么样？（播放苏三起解）
师：孩子们，你们知道刚才我们听的是哪种戏曲吗？ 生：京剧 师：京剧是中国的国粹，中国的京剧历史悠久，已经有200多年的历史了，被尊为我国的“国剧”，京剧不仅有生、旦、净、末、丑等角色的划分，他还有一大特色„看，这些是什么？ 生：京剧脸谱
师：对了，这些花花绿绿的脸谱就是我们中国京剧的脸谱，同学们，为什么京剧中的脸谱是不同颜色的呢？ 生：代表不同的人物
师：那你们想不想知道他们分别代表什么啊？
看（ppt）
从这些脸谱中我们可以感受到北京特有的文化气息，不愧是一座历史文化古城 随着改革开放的不断深化，如今的北京也发生了翻天覆地的变化，孩子们我们一起来看看今天的北京吧！
（边放图片边说）你们看，高楼大厦拔地而起，北京长高了，也变绿了，绿树成荫，花团锦簇。北京的交通四通八达，北京的夜景也十分的绚丽多姿，那对于现代的北京，你知道多少呢？（找同学介绍）
师：如今许多国际大品牌都将发展远景定在了中国，许多国际会议的召开地点选在了北京，2008年奥运会的圣火也是在北京点燃的，师：同学们，你们看过2008年奥运会吗？
（看过）那关于2008年奥运会，最令你难忘的是什么呢？
（没看过）那我们一起来回顾一下那些令人难忘的瞬间吧！插播（红旗飘飘）（边看图片边）
师：这次奥运会在我们的首都北京举行，可以说是奥运史上最隆重最盛大的奥运会，引来了80多个国家元首，204个国家及地区观众，一万多名运动健儿。奥运会主席罗格是这样评价北京奥运会的：“这真正是一届无与伦比的奥运会。”同学们，这次奥运会引来了这么多来自五湖四海的国际友人，他们不约而同的辗转来到我们的首都北京，我们不难看出，首都北京也是一座国际化现代的大都市。（板书）
师：同学们，此时此刻我们的北京之旅就要结束了，像北京这样地理位置优越，拥有着悠久的历史文化和高度发达的现代文明，不仅代表了我国首都的形象，更是中华人民共和国的象征。那么现在你们想对我们的首都北京说点什么呢？ 生：北京我爱你„„ 师：孩子们，中华悠悠五千年，我们不仅要热爱我们的首都北京，更要热爱我们伟大的祖国。让我们把对祖国的这份爱付诸于实践，努力学习，今天的祖国因为他们而骄傲，明天的祖国等待你们去创造辉煌！师：好，同学们，下课！
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