家风家训

第一篇：家风家训

李傲凡家的家风、家训——

德为根，孝为先，勤为本，和为贵，学在前，爱在心。

姓名：李傲凡

班级：一年级三班

指导：妈妈亓丰华

家庭小故事：

要说我家的家风、家训，那是姥爷的爸爸的爸爸的爸爸……一代一代传下来的，那个年代姥爷说国家很困难，更不用说家庭了，老人也没有文化，但是有家里的规矩，现在看来我们家有了像样的家风了。

妈妈说：家风、家训每个家都有，端正的家风、优秀的家训，是值得学习和发扬的，下面就讲几个小故事听听：

故事一：在我的记忆里，2岁4个月就上幼儿园了，因为妈妈要工作，爸爸经常出差，但我很懂事，早早学会了穿衣、吃饭，从小在妈妈的培养下我不挑食，不会跟小朋友打架，学会了那时的独立。记得一次品德的意外。放学了，小朋友们回家了，我是最后一个接的，自己玩的时候，看见有个小球很喜欢就带回了家，被妈妈发现了，妈妈用很严厉的目光把我教训一顿，还耐心的跟我讲再喜欢的玩具也要争取别人的同意，如果别人不打招呼拿自己的玩具，是不是也很着急、不高兴啊，妈妈的严厉和耐心，让我懂得了别人的东西要经过同意才行；现在长大了，明白了其中的道理。

故事二：在我的印象里，我是我家的男子汉。因为爸爸常执行任务不在家，保护妈妈的任务当然就落在我身上了。我知道妈妈养育我很辛苦，看着妈妈上班挣钱，在家也不停的忙这忙那，我有些心疼。在这不知不觉中我学会了与妈妈分担家务，比如帮妈妈提菜、擦桌子、叠被子、浇花、拖地、扔垃圾，饭后收拾餐具等，这些已经成为我生活的一部分了。印象深刻的是我刚上小学，开始学习用铅笔写字时，妈妈讲的勤俭节约，当年妈妈上学的时候，因为家庭条件有限，虽然学习用的铅笔只有3分钱一支，很便宜，但要用到很短，直到小手捏不住了，才拿着短的铅笔头与姥姥换新铅笔，这件事让我懂得了勤俭节约，好的物品还可以重复利用，现在，我养成了用短的铅笔和妈妈兑换长铅笔，短的放在家里继续用；还有就是我们的书皮，完好的书皮可以拆下来重复使用，这样既可以节约，又可以环保。

要讲的故事还很多，但是我相信，每一位爸爸妈妈都爱自己的孩子，都希望自己的孩子健康快乐的成长！我们为自己加油吧！把自己家里优良的家风、家训学习下去，这是无以替代的精神财富，让它伴随我们长大，一直一代一代传承下去。

照片附后

2015.6.28

第二篇：家风家训

家风家训

国有国法，家有家规。家训家风家家都有。家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。

从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

有些人的家规是有据可依的古法门规，有的是口口相传的人生哲理，但每个家庭的家规不论深浅，却都是我们的精神财富。世上有千千万万个家庭，也有千千万万种家风，可我家的家风却很平凡，即不包含古法门规也不包括人生哲理，但却会让人学会怎样做一个人。

父母从小教育我，可以不成才但不能不成人。一个人只有先成为一个真正的人才能为社会做贡献，才能成才。如果一个人连最基本道德底线都做不到，成了才也是给国家和人名添麻烦。俗话说得好“ 可以做学渣，但不能做人渣；可以不成才，但不能不成人”。比如说“马加爵事件”“清华大学刘海洋事件”就是很好的证明，这两位都有着很好的成绩，但结果却令人深思。所以父母教育我要尊老爱幼，上学要认真学习，要爱护环境卫生，不打架不骂人，要正派，正直，品行端正，不损人利己，尊重他人。做一个对社会有用的人。在小的方面，父母教育我，不是我的东西不能随便拿。这一点深受父亲的影响，父亲在当兵期间，部队改编，一些军用物资例如望远镜等物品管理混乱，很多人都会自己留下一个。但父亲全部上报，除了部队分配给个人的物品外没有多拿一件。而我也在父亲的影响下，养成了这种意识，对于别人的东西送不乱拿，自己想要的可以找父母要。这也是我的家风。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从自己做起，从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

冯桐桐

第三篇：家风家训

一、家训格言

1、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

2、一戒晚起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲，一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食

3、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。

4、读书，起家之本；循礼，保家之本；和顺，兴家之本。

5、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

二、家风故事

每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。

每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：

1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。

2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。

3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

三、案例作品曾文正公，用梁启超的话说，“盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”曾国藩出身于湘乡的一个缙绅之家，标准的“耕读传家”者。所谓“耕”而又“读”，耕则退可以自守，读则进可以入仕。——此足见家风既包含道德提倡，初衷更在于子孙立世、光耀门楣。

曾国藩做了十年京官，平定太平天国立下头功，坐镇两江总督，晚年在写给二弟国潢的信中，总结其祖父星冈公遗教的家风家规，概括为“四字八句诀“。具体内容是这样的，他说：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教，吾家世代皆有明德明训，惟星冈公之都教，尤应谨守牢记，吾近将星冈公之家规，编成八句云：“书蔬猪鱼，考宝早扫，常说常行，八者都好，地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。”盖星冈公于地命医家世世守之，永为家训，子孙虽愚，亦必使就范围也。”

这段话的意思是，家族子弟的贤与不贤，六分是先天遗传，四分来自于后天的教育，我家世代都有明德明训，特别是祖父星冈公的谆谆教导尤其应该谨守牢记，我近来把祖父的家规，编成四字八句，即：“书蔬猪鱼，考宝早扫，常说常行，八者都好，地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。”

“书“者，勤奋读书，广博求知。

“蔬“者，自耕苗圃，栽花种菜。

“猪“者，开圈养猪，正所谓”养猪也内政之要者“——有肉吃！

“鱼”者，开塘养鱼，如曾国藩在日记中所写：“屋门首塘养鱼，亦有一种生气。” 文正公总结道：“家中养鱼、养猪、种竹、种蔬四事，皆不可忽。一则上接祖父来相承之家风，二则望其外而有一种生气，登其庭而有一种旺气。”

“考”者，及时祭祀，敬奉祖考。在儒家的传统教义里，正像曾国藩祖父所言：“后世虽贫，礼不可堕；子孙虽愚，家祭不可简也。”清明即至，神州山川尽烧钱，遍地英雄下夕烟的景象又将上演，此虽不利于治霾，却大有助于孝道。

“宝”者，邻里亲朋，友善相待。“人待人，无价之宝也。”

“早”者，很明显，早睡早起，生活规律。

“扫”者，洒扫庭除，勤劳整洁。既培养热爱劳动，也彰显居家品位。

上述八项做好了，养成良好的习惯，“常设常行”，落实在行动上，家庭保证和睦幸福。

曾氏的四字八句家风秘诀，用当今的话展开来讲，就是刻苦学习、自食其力、尊长敬老、诚信待人、远离邪恶。此与社会主义核心价值观，几多不谋而合，只是，要真正做到并培育为惯常的风气，难上难矣！是故，家风，不是一朝一夕形成，更非只言片语得来。

第四篇：家风家训

“家风”传承千年的精神文化

----家风家训对孩子成长的影响

275班 李威增家长 电话：***

日常生活中，人们常常提到“家”这个词，是指有血源关系的父母子女生活在一个小的单位里，而这个单位被称之为“家”。家庭是构成社会的基本单位，每个家庭都应该制定各自的家规、家训，形成良好家风；延续家兴业旺，谱泽后世。

那么什么是“家风”？

“家风”是一个家族开展教育的起点。在传统中国，社会教育不发达，人的成长往往依赖家庭教育。许多大的家族组织，承担着对本家族成员的社会保障功能：有祠堂、族产、义庄、义塾等等。家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系，同时也接受家族的集体约束。在这一层面，家风家训好比家族“纲领”，指导和规训着每一位家族成员的生活和行为。

“家风”还是家族的共识性的道德观念。我们山西太谷乔家大院所记载的乔氏《家训》，可以概括为“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字。在传统社会，家风往往是儒家核心价值观念的具体展开，因族群的生活环境及文化传统不同，侧重会略有不同。但无外乎是教人向善、积极进取、勤劳节俭。

所以，“家风”，还是家族的门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下；岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风；林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风；曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风；…… 优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富；它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。

良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等，展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

今天已经不同于古代社会，我们已经没有了传统意义上的大“家族”，三口之家、甚至两口之家已经成为最基本的社会单元。此时重提家风，更应当看到，家风对于人的人格养成、培养荣誉感和责任感的积极意义。我们流淌着祖先的血液，承载着祖先的基因，享有着祖先的姓氏，祖先能成就的德、行，我们是否可以重现并延续下去？或许这才是重提家风时，每个人必当有的扪心一问。

今天因为时代的变化、家庭结构的变化，家风这一词汇渐渐较少听到了。这是不应该的。今天的中国人，对于家风，不能仅仅狭隘地理解为封建时代大家庭才有的东西，而是必须看到它在人的成长过程中所起的重要的，甚至是决定性的影响。所以，现在重提“家风”，是有积极现实意义的。这是一种文化的回归，是一种历史智慧的挖掘与重建。

都说孩子是父母的影子，父母又是谁的影子呢？一代一代人，其实都是家庭的影子，是家风的影子。“富贵苟求终近祸，汝曹切勿坠家风”，现在的人们，为求名求利求富贵奔忙着，又有多少懂得其中的真味呢？所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理！

若要子女走正道，家长身教重言教。好家风好家训来自父母及长辈们身教，榜样的力量无穷，一代学一代，一代传一代，会代代相传。

还曾记得，在10岁那一年，放学回家后，我在自家院里采摘苹果。一股股清香的瓜果味扑鼻而来，我顿时感到口水欲滴、高兴极了，立即查找，突然，眼前一亮，看到一个又香又大的红苹果已成熟可摘。我兴奋地马上告诉妈妈，有苹果好采了。当我伸手正要采摘时，被妈妈突然阻止，“慢一点摘，让妈妈来查看一下，这个是不是我们家的?”我回答妈妈“是我们家的，在我们院里的”。很快，经过查证后，妈妈心平气和地对我说“孩子，这个果子不是我们家的，不可以采摘。你要吃的话妈妈给你摘自家的。”我很不高兴地说“为什么？”我妈妈就沿着苹果的枝条指给我看，并对我耐心地说；“这个果子的枝蔓根源在旁边邻居家的院里。是慢慢地伸展到我们家院里后长出来的。所以，这个苹果应该是旁边邻居家的，我们不但不可以采摘，还有责任要保护好它。”接着，妈妈还对我说“回去后要马上告诉邻居家，他们的苹果在我们家院子里，已经成熟了，得赶紧采摘掉。”妈妈接着说“这是我们应该做的，也是我们的责任。我们要摘自己种的果子吃，虽小一点，但我们吃得心里踏实。” 就这样，我很自觉地听从妈妈的话，重新再摘自家院里的小苹果。

这件事虽小，但影响我一生。长大成家了，有了自己孩子，我经常讲起这件事。

父母是孩子的启蒙老师，也是孩子最好的老师。一个家庭是否成为具备品德的优秀家庭，首先要说的就是父母是否有责任心，对孩子，对长辈，对工作，对上司，继而上升到对国家对整个社会。有责任心的家庭，一贯都有着良好的家风家训。像墨子的家规，曾国潘的家训，这些人无一不爱国爱家，为国家的繁荣和社会的发展无私奉献。在这样子的家庭长大的孩子，自小就在良好的家风家训中养成了良好的生活习惯，学习习惯，文明习惯，无一不懂得做人要有责任心，对父母负责，对师长我负责，对社会负责，对自己负责。

随着计划生育的实施，现在，每个家庭基本都只有一个孩子，再者物质生活日渐丰富，家里就一个宝贝，很多家长都会不自觉的以宝贝为中心，一切都围着他转，着实都过着“小皇帝”的瘾。“小皇帝”的日子过习惯了，只怕就没那么容易为他人着想。凸显出独生子女所带来的“娇气”。一个家庭三代人只有一个孩子，于是隔代亲和父母过多的溺爱导致了中华传统中的好家风好家训弃之一旁，取而代之的是要什么给什么。父母那一代人都经历了勤劳，奋斗，拼搏的过程，才走到了今天，取得了一定的成绩。这些成绩不可能像武侠小说里写的传内功一样，一次全部输送给孩子，也不可能像电脑专输器一样，输入字符信息就能复制拷贝。因此，无论何时何地，我们都不应该让孩子生长在一个没有责任感以及道德低下的家庭环境中，受这种环境影响和长大的孩子，他们也不会有多少社会公德心和社会责任感，如果有一天所有八九点钟的太阳眼中都只有自己的话，那真是一件很可怕的事。

在此呼吁，有着中华五千年优良传统炎黄子孙，不要丢弃了祖先留给我们的宝贵财富，“好家风好家训”是孩子成长路上最好的辅助老师，也是社会发展和文明生产的必然基石。

做父母的要担负起教育子女的责任。这个教育不仅是说教，更重要的是身教。如果能建立并传续良好家风，就是对家族最大的贡献。成就一个好孩子我平常努力做到以下几点： 孝顺长辈。孝顺是一个家庭的灵魂。好家庭必定有孝顺的传承。如果作为父母，自己都不懂得孝顺老人，那么到你的小孩也不懂得孝顺你，最后一代比一代坏，生下来的全部是冤亲债主。因为对小孩的教育不仅要靠语言，更要言传身教。父母，尤其是一个母亲对孩子的影响非常大。身为父母，一定要在孩子面前树立孝顺形象，让后代把这种形象传承下去。作为父母，对后代的教育，有一种讲道理的教育，另一种就是身教。

诚实守信，守时守约。我们一直认为诚实守信是一个人最基本的品质，所以我们从小就要求儿子实事求是，说到做到。当然，我们在与他相处的过程中，也时刻注意自己的言行，答应他的事情一定做到，做不到的事情绝不轻易答应他。所以儿子总是实事求是，不弄虚作假，而且还能做到守时守约，比如跟同学约定的事情，不管怎样他一定要做到，如果实在有困难做不到的，也会提前跟同学做解释得到同学的理解。

营造浓厚的家庭学习气氛。我们在儿子很小的时候就坚持每天陪他一起看书，现在也是时常带头读书看报，家里的书柜、书桌、沙发边上、床头边到处都能拿到书看，儿子也就慢慢养成了良好的阅读习惯，家里的电视机基本就是摆设，一个月也难得开一次。走进图书馆或书店，他也会习惯性地拿来一本书就找把椅子或直接就地坐下就津津有味地看起来。学习是一辈子的事情，而营造一个浓厚的家庭学习气氛是非常重要的。不管从事什么样的工作，只有不断加压，充电，才能适应时代的发展。所以应当努力把家庭的学习氛围给提上去。在家庭温馨的气氛里营造的“全家学习”的环境，可以熏陶孩子，久而久之，让孩子主动养成爱学习的好习惯，也有利于自己在事业上的进步与发展，并且能在学习中陶冶和升华自己的情操，也培养了自己的生活情趣，让家风积极良好。

“家风是一种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵。”我们每一个人，都是好“家风”的传播者和缔造者。每个家长都应注重自身修养，注意行为举止，传承家庭美德，以好家风助推孩子健康成长。希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气！

第五篇：家风家训

家风家训

西大附中 高二文一 薛淇文 家风就是家规，是一家子的风气。家训，字典上这样解释“指对咨子孙立身处世，持家治业的教诲”。由此可见，家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教育我：做人最基本的品质就是诚实。所以，我认为，我家的家训就是“以诚为本”。在生活中，有很多时候我们会说谎。比如，考试成绩不好了，我会说同学们考的都不好，以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知，这样只会害了自己。我很小的时候，妈妈就对我说过：做错事情不要紧，如果说谎为自己开脱，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎，最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错事情，爸爸妈妈反而不会打我，根据事情的严重程度，要么给我讲道理，要么比较严厉的进行教育。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，我是个男孩子，自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了错，也要自己敢于承担。

摘要：勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”我们每个人，都应该从日常的生活小事做起，养成勤俭节约的好习惯。

关键词： 勤俭节约 奢侈浪费

古往今来，勤俭节约乃中华民族的传统美德。然而，奢侈浪费的现象在生活中处处可见：水龙头哗哗地流着，却没有人理；炎热的中午，没有人的办公室里，电扇还在转；每当看到这种现象，我便陷入沉思，中华民族的传统美德哪里去了？而有人却说，在建成小康社会突飞猛进的今天，人们生活水平大大提高，消费理念也日益更新。节约的道德观念陈旧了，节约的道德要求过时了。在这种错误思想的影响下，勤俭节约时下几乎成了小农经济思想的代词。奢侈被认为有派头，节约反被认为无能。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。而享受生活、玄耀消费反而成为部分社会群体的时尚和生活理念。这让人不得不叹息社会的发展！

一、何为节俭？

节俭是指能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。节俭其实很简单: 将勉强能穿的衣服缝缝补补接着穿；将办公室没有人，但还在辛勤工作的电扇关闭；将哗哗作响的水龙头关闭；在餐厅吃饭时，少量点菜，吃完打包走；将钱花在有意义的事情上，把用来喝饮料、吃雪糕的钱捐给灾区的患难朋友。这样，不仅自己健康，接受帮助的人也会快乐。

如果你养成了勤俭节约的美德，那么就意味着你证明了自己具有控制自己欲望的能力，意味着你已开始主宰你自己，意味着你正在培养一些最重要的个人品质，即自力更生、独立自主、谨慎小心、深谋远虑，以及聪明机智和独创能力。换言之，就表明了你有生活的目标，你是一个非同一般的人。

毛泽东主席曾指出：“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间。”党的十一届三中全会以后，邓小平总设计师告诫全党：“艰苦奋斗是我们的传统，艰苦朴素的教育今后要抓紧，我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。提倡艰苦创业精神，也有助于克服腐败现象。”还记得2008年6月1日，胡锦涛在甘肃地震灾区时的午餐是一碗饭和一碗汤。总书记用餐的帐篷，是战士们的食堂，搭建在甘肃地震灾区一个偏僻的高海拔的小山村里。战士们的午餐，还是相对丰盛的，但是，胡锦涛只吃了一碗米饭，盛了一碗菜汤。看到这个电视画面，许多人的眼眶湿润了，崇敬之情油然而生。现在总书记提出反腐倡廉，更是办到人们的心坎里。

其实，勤俭节约并不需要很大的勇气才能做到，也不需要很高的智力或任何超人类的德行才能做到。它只需要某些常识和抵制自私享乐的力量就行了。勤俭节约只不过是日常生活中的普通意识而已。它不需要强烈的决心，它只需要有一点点自我克制。减少任何一次感官享乐和快乐逍遥，如少吃一根棒冰或少买一点零食以及鞋子、衣服，就能使一个人在岁月的长河中为其他人节省下来一些东西，而不是浪费在自己身上。

二、何为浪费？

在公共场所，我经常看见有些人，洗完手后不关水龙头，我便上前去请他们关掉。可他们却满不在乎，说：“怕什么，反正这水费低，再说了，这水费又不要我出钱。”听了他们的话，我才明白，原来，现在的人看重的是水费，而不是水资源本身。水费贵就节约，水费便宜就浪费，随着物质生活的提高，人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

在现实生活中，浪费的现象非常严重，就身边的同学来说，有的同学一味追求新的文具，频繁地更换文具；有的同学禁不住诱惑，每天都买很多的零食；有的同学经常攀比，炫耀自己的衣物，说起名牌来如数家珍。更让人感到遗憾的是，浪费在有些同学眼里似乎非但不是让人羞耻的事，反而成了一种追求时尚。吃饭只吃几口就倒掉才显得有派，好好的衣服不想穿了随手扔掉才显得酷。更有甚者，当你批评这些现象时，一些学生甚至说：“我花的是自己的钱，我的东西怎么处理有没有损害你的利益，？”“我国是农业大国，这点粮食算什么等？”更有甚者，睡衣破了一个洞，就马上扔掉，再去商场买一件。在饭店里点了一桌子的菜，就吃一点，剩下的也不打包。那些还完好无损的蔬菜就这样被倒进了垃圾桶。想想曾经空着肚子都打过仗的英烈们，再看看我们现在浪费粮食的可耻行为，想想真是惭愧。

一项调查显示：大学食堂一周被倒掉的饭相当于一亩地的产量！学校一年浪费的电量足够一个普通家庭用58年！面对这些触目惊心的数字，每个人都需要扪心自问：“我们凭什么浪费？”我们有什么资格浪费？因为饭菜不合口味就将其倒进垃圾桶，这又是什么心理？大家的资源被个人故意地糟蹋就是对别人劳动的不尊重，对社会的不负责任。有些人的挥霍只是为了显示自己的地位。

中小学校园里，住宿生享受到了生活补助费的待遇，“吃饱吃好”已经成为现实。近几年，民生工程中又实行了学生“营养餐”优惠政策，更进一步提升了学生在校生活的质量水平，真正实现了“吃饱吃好”的质量标准。然而，资源浪费在校园里更是凸显出来！同学间吃喝攀比，乱吃零食，不珍惜粮食，不能节约用水用电，损坏公物等行为屡见不鲜，种种不良习气在校园滋生蔓延，给教育带来了新的挑战。

总之，节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。建设节约型社会需要全社会的共同参与和共同行动，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我们耳熟能详的千古名句。这首诗让我们懂得了劳动的艰辛，同时，也深深懂得了节约的重要性。，让我们一同来约束自己，一起监督身边的人，从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动，时时养成勤俭节约的好习惯。