第一篇:《廉洁修身》读后感
《廉洁修身》读后感
开学之初,我有幸获得机会阅读了《廉洁修身》这本书。这本书开篇简述了廉洁文化的悠久历史及其在社会中的重要价值。廉洁,作为一种社会价值取向,存在于社会生活的各个方面,已经深入人心,得到了人们的认可,成为一种具有约束力的道德准则,影响着人们的道德行为,引领着社会向前发展,形成一种良性的追求。书中内容贴近群众,贴近生活,贴近现实,通过典型的实例分析和事理阐述,用历史社会上充满正能量的事迹勉励人们明辨是非,激浊扬清,反腐倡廉,追求真善美,抵制假恶丑,陶冶高尚情操,真正做到廉洁修身。所谓修身,就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动,自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除,克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。读完这本书,让我对廉洁修身以及作为一名教师的责任有了一个全新的认识。
教师作为太阳底下最光辉的职业,是人类灵魂的工程师,是青少年学生成长的引路人,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。这就要求教师要有高尚的道德修养,知荣明耻,严于律己,以身作则,以德治教,以德育人。这也从侧面反映出教师廉洁修身影响到的不仅仅是个人的行为,还关系到学生成长的未来。因此,作为一名教师,我们要树立正确的世界观、人生观和价值观,努力提高自身的道德情操和道德修养。古希腊的哲学家柏拉图也曾说过:“人生最重要的事莫过于提高自己的修养。”而《廉洁修身》这本书就是用于提高自身道德修养的最佳的教材。阅读了这本书,我觉得教师要提高自身道德修养,廉洁修身可从以下一些方面做起。
一、要忠于职守,爱岗敬业,洁身自好,克己奉公,自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利。作为教师,首要任务就是教书育人。教师要端正职业价值观,不能只把教师作为一份谋生的手段,而是要自觉肩负起教师的历史使命,铭记自己的责任,并通过自己的言行举止向学生与家长传达正确的价值取向。所谓“学高为师,身正为范”,社会赋予教师很高的道德期望,教师们应该坚守自己的本心,坚决不让社会中的不良风气渗透到教育领域,影响教育系统的正常运作,为教育界留出一片净土。
二、要诚实守信、真诚待人,做事坚持以身作则、身正为范。孔子有语:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”教师的言行对学生思想、行为和品德具有潜移默化的影响,它是一种重要的教育力量。“教育无小事”,作为师者,应该处处为学生之表率,用自己的一身正气来影响学生,让他们在潜移默化中受到感染,养成良好的行为习惯。
三、要关心爱护每一位学生,平等、真诚地对待每一位学生。学生“亲其师”,才会“信其道”。教师倾注满腔的热情,真诚地热爱自己的每一位学生,是师魂的精神根基,也是师魂的具体体现。我们努力做到像陶行知先生一样“捧着一颗心来,不带半根草去”,真诚对待学生,尊重学生的情感,了解宽容学生的无心之错,引导他们向善,让学生感受到温暖,让其产生积极向上的健康心态,在学习生活中感受快乐,体验成功。
四、要在生活工作学习中,多读书,读好书,好读书。要获得知识,就必须多读书;要跟上时代发展的步伐,就必须不断读书,不断充实自己。莎士比亚曾经说过:“生活中没有书籍,就好像没有阳光;生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀。”开卷有益,书籍是人类进步的阶梯,多读书是陶冶情操的好方法。
总之,此次我利用工作之余对《廉洁修身》进行了通读,深受教育,更加坚定心中的理想信念、也勉励自己要保持廉洁心理,防止思想认识发生偏差。也认识到在读书学习和教育实践中,教师要不断提高自己、完善自己,经受住各种考验,努力提高师德素养、提升思想境界,在现实中创造自己的教育梦想,同时在用自己的言和行教育学生。
第二篇:《廉洁修身》读后感
《廉洁修身》读后感1
今天,我读了《廉洁修身》这一本书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实,这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣,史学家,他知识渊博还精通音乐,律历,天文等。这篇故事讲的是,有一天,司马光想把他的马卖了,还把马的老毛病告诉买主。说到这里,大家可能会觉得他很傻,因为这样,那匹马就不能卖个好价钱了。不过,他说的一句话使我万分敬佩他,他说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。”听了这句话,难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质,在家中、在学校、在社会中,我们都要有这种好品质。
但是,我发现周围还是有许多人没做到。例如,在我们班上,老师在评讲练习题,询问同学们是否做对时,有某些同学明明做错了,却说自己做对了来瞒老师,为的是使自己不会没面子,就连我偶尔也会。但是,读了这本书后,我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗,为了面子而回避错误,是多么虚伪好笑的行为。你们呢,是不是跟我一样,再也不会干了,再也不说谎了?谎言再美丽,总是谎言,终究还是会穿帮的`。所以,我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。
总之,读了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接班人,所以,我们从小起,要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为国家的未来做贡献!
我们要把传统美德记在心!
《廉洁修身》读后感2
从《廉洁修身》一书中,我们可以知道廉洁修身有着很长的历史发展时期。自人类历史进入阶级社会后,腐败与反腐败就形影相随、相伴而行。尤其是当今世界,腐败突显为一个全球性的问题,成为制约人类社会健全发展的一大陷阱。因此,向腐败宣战已成为世界各国的一项紧迫任务。近年来,中国的反腐倡廉工作取得了很大成效,但我们也要清楚地看到反腐倡廉工作仍然任重道远。传承我国廉洁修身的优秀文化,借鉴国外反腐倡廉的成功经验,既是我国面向世界、又好又快发展的应有之义,也是当代大学生廉洁修身、完善自己的必要。
大学生是当代社会的文化青年,对大学生进行廉洁修身教育,就是为了让大学生在将来为国家和人民承担属于自己的使命。大学生处在迅速成长、成才的人生阶段,承担着科教兴国、人才强国的历史重任。所以在大学中开展廉洁修身教育,是大学生健康成长的内在需要,也是民族振兴的希望所在。作为社会主义的`建设者和接班人,大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任。
我们都知道,大学生活是大学生走向社会的关键一步,走出了校门,大学生就要真实面对社会的复杂性和挑战性。大学生的漫漫人生旅途也将不断接受重重的道德考验,只有在大学阶段习惯廉洁修身,才能在社会的风浪中经受洗礼,并用强大的意志力坚守自己的道德。
然而,当今社会无论是经济发展的需要,还是民主法制的建设,廉洁修身都是一个普遍的话题与永恒的追求。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气,促进社会和谐与经济发展的良性循环。反之,腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。
所以,作为大学生,我们应该自觉接受思想教育,重视学习,不断提高理论修养和知识水平;严格遵纪守法,不断培养自己遵守和服从法律、制度、纪律的行为习惯和作风,做到随心所欲不逾矩;加强自己修养,树立正确的世界观、人生观、价值观,真正从思想上筑起拒腐防变的防线。养成自觉遵纪守法的良好习惯,自己修养,自己约束。
廉洁修身,迫在眉睫!
《廉洁修身》读后感3
感悟着,细嚼这,一次次吞噬去肮脏的金钱;一点点地让廉洁染上污点。——题记
漫步于人生历程地沙滩上,蓦然回首,留下的会是那一串串踏踏实实地地脚印?也许它曾经穿梭于金钱与利益之间,抵抗者渗入污水地诱惑,还是那么得许许多多……但是,我仍然坚信,那清正廉洁的道德风尚是绝不会就这样轻易腐败的!
轻轻翻开《廉洁修身》,和杨震一起辨别正邪分明的是非观观。在夜深人静的一个深夜,带斤十斤为礼的王密悄悄暗访清官杨震。杨震为人清正廉洁,必然拒绝收礼。而王密却认为杨震再说客气话,便道:“暮夜无知者。”顿时的杨震仍不为小利而忘义,便对王密斥曰:“天知、地知、你知、我知,怎无知!”像这样一个不贪污受贿,损公肥私的人,那么,他必定拥有廉洁,且还有仿佛巨变的坚强意志。
慢慢翻开《廉洁修身》,和王恭一起感受廉洁的简朴美德。生活简朴、清廉且为官正直、敢言的'王恭,随父亲从盛产竹子的会稽到了东晋。他的同族王忱去看望王恭,并向王恭提出要一条竹席。生活原本朴质的王恭吃饭、读书都只在一条草席上,而打听消息得知后的王忱十分过意不去,对他说:“我以为你有好几张竹席,才开口跟你要,没想到你只有一张啊。”
王恭笑道:“我在生活上,从来就没有什么多余的东西。”像这样一个廉洁之士让王忱对王恭的廉洁简朴的美德,更加敬佩。
沏一杯清茶,听一曲音乐,窗外那出污不染的荷花透过湘帘。随着音乐的旋律放慢心跳的速度,欣赏窗外的荷花感悟廉洁的真谛。看一个人的自身素质和品行修养,不正如看荷花“出淤泥而不染”的清廉高尚品质相同吗?《廉洁修身》,我的心久久不能平复。人生的路途是遥远的,但也唯有遥远我们才能把人生的路途装点得更加精彩!让自己大声地对世人说:“因为廉洁,我的人生毫无瑕疵
《廉洁修身》读后感4
今年暑假,老师给了我一本书,叫《廉洁修身》。当我仔仔细细地看完这本书时,它让我爱不释手,我想牢牢记在我的脑海里。
我觉得这本书讲的都是做人的道理。其中,我觉得诚实做人,言而有信,勤劳修身,宽厚待人和明辨是非我都做到了,可是其它方面呢?我认为还没做到。特别是认真负责和自律自省这两个方面,我觉得我很差。
每一个人都要有责任感。一个没有责任感的人,往往会一事无成。认真学习,自觉承担力所能及的家务劳动,积极完成班级、学校交给的任务,是我们小学生的主要任务。可是,我这几点总是做不到。在家的时候,我觉得妈妈做家务活是理所当然的,不用我插手;到了学校,老师、学校交给我的'任务,我总是随便做做,不会用心做。我觉得我们小学生只要成绩好就行了。但自从我看了这本书后,我努力地改正了过来:当我有空的时候帮妈妈做做家务,扫扫地,洗洗碗;用心把老师、学校交给我的任务认真完成。
在课堂上,我偶尔会开小差,玩玩文具,有时还心不在焉的。这是我不够自律自省。看了这本书后,我想了想,觉得自己很不应该,如果我把开小差的时间用在听课上,我学到的知识会更多。而开小差呢?不尊敬老师又不利己,真是太不应该了。老师无私、辛劳的教书,知识财富却给了我,我却没认真,没努力,我觉得我太对不起老师了。现在国家又免费给我们学习的机会,学习不光是为国家争光,更主要的是为了我自己的美好前程铺路。
现在我对未来有了新的想法,我想长大以后也做老师,以前我没有理想,觉得读书用处也不是很大。现在的生活那么好,我已经感觉很幸福了。读了这本书后,才认识到我有很多地方都做错了。从现在开始,我要认真学习,努力做到以热爱祖国为荣,危害祖国为耻。长大成为一个有知识有、有好品德,人人都称赞的好公民。
每一个人,如果做到了诚实守信,勤劳节俭,谦虚礼让,认真负责,自律自省,遵纪守法,真情奉献,志气理想这八点,那世界将会变得多么美好呀!我们每个人都应该做到这八点,让我们生活在一个美好的社会里!
……
《廉洁修身》读后感5
读《廉洁修身》有感 古人云:“‘大道之行,天下为公’,‘富贵不染其心,利害不移其守’……”古代贤哲不胜枚举所倡导的,都充分体现了我国廉洁文化的历史悠久,源远流长。 “勤以立志,俭可养德。”是做人的美德。书中提到的典范——周恩来总理;在人们的印象中,他总是那样的风度翩翩,殊不知,他仅有的几套料子服装,大都穿了十几年!不仅如此,总理的饮食简单,住房简陋,从不收受馈赠礼物。俭是德的体现,只有倡俭尚廉,鄙弃奢侈,克己奉公,才会为人所景仰。 “知屋漏者在宇下。”奉公守法的蒋庆给自己定下的“九不可”准则是一帖清醒剂。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”她的准则却更全面的`反映了做人的良知,将人生格言抄在纸上,贴在墙上容易,但作为一名女法官,像蒋庆那般一丝不苟的付诸到行动上是极难的。作为一名普通公民,更是要依法自律,慎独修身。 “捧着一颗心来,不带半根草去。”陶行知的赤子之情溢于言表,他为人的教育和民族的解放事业鞠躬尽瘁,奋斗终生。从“知行”到“行知”,行知哲学里的知行统一,是对廉洁修身教育的重要要求。“道德方面的美德乃是习惯的结果。”青少年的社会主义荣辱观教育和廉洁修身教育,绝不能“始于言而止于行”,而应当贯穿知行统一的思想。 斯人虽逝,精神长存。钱学森在国外事业如日中天时毅然回国,他为祖国,为人类,做出不可磨灭的巨大贡献。不禁以自己严谨
和勤奋的科学态度在航天领域为人类的进步作出卓越的贡献,更以淡泊名利和率真的人生态度诠释了一个科学家的高尚人格,成为光耀寰宇的科技巨人。 在新的历史条件下,一个对国家对社会有责任心的人,一个有理想有抱负的青年应该肩负起历史的重任,把满腔的爱国热情化为报国之志,胸怀天下,大智大勇,为中华民族的伟大复兴贡献青春、智慧和力量。 读完此书,肩负着祖国嘱托和时代重任的我们,一定要不辱使命,尊荣弃耻,见贤思齐,廉洁自律,努力做一个合格的社会主义接班人。 言正身正行方正,脑清手清行自清!
第三篇:廉洁修身读后感
下一代
——读《廉洁修身》有感
《廉洁修身》这本书,从社会的腐败现象切入,简述了什么是腐败,腐败的原因,反腐的重要性及其方法。从而引出了廉洁修身这一话题。书中告诉我们,“不受曰廉,不污曰洁。”即不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。“远施周偏,近以修身。”所谓修身,就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动,自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除,克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。大学生,是社会主义事业的接班人,是祖国的栋梁之才,因此廉洁修身也成为了社会对大学生的殷切希望。书中更是从腐败现象,道德失范和自我行为失当三方面讲述了大学生廉洁修身的必要性!并叙述了我国廉洁修身的历史与国外的反腐经验。并从我国现实出发,从市场经济,社会主义民主法制两方面说明了我国廉洁修身的必要性,并表明了我国在廉洁修身方面所做的努力。更是由环境到自身教导我们如何做到廉洁修身。
读完这本书,让我对腐败,廉洁修身以及大学生的责任有了一个全新的认识。
以前,我一直以为,腐败就是贪官。看完这本书后,才知道,腐败还分为公共权力腐败与非公共权利腐败,而公共权利腐败又分为党政领导机关官员腐败、司法机关工作人员腐败以及经济管理部门工作人员腐败三种类型,非公共权力腐败则分为职业腐败、新闻腐败及学术腐败三类。而贪官只是腐败中的一种,即公共权力腐败。国际货币基金组织将腐败定义为:“腐败是滥用公共权力以谋取私人的利益。”最震撼我的是学术腐败,即学位授予点的审批,基金项目评审,职称评定等的权钱交易或权利、资源与其他利益的交易行为。这让那些决心以后走学术路线的学生做何感想,校园不是应该是净土吗?站在进台上的教授,有多少能说自己与学术腐败没有关系。再联想现实,身边这些活生生的例子。作业,抄;论文,搜;上课,逃;考试,蒙;难以想象继续这么发展下去,这些同学如果选择学术研究的话,学术界会变成怎样,他们还能拿什么来教导下一代的孩子,这就是恶性循环。这种循环又何止在学术界上演,职业腐败,新闻腐败又何尝不是呢。
要制止腐败的愈演愈烈,要反腐,于是便推出了廉洁修身这一话题。
何为廉洁修身呢,不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。个人对自己的思想意识和道德品质进行主动,自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除,克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界便是修身。通俗点说,廉洁修身便是腐败的对立面。
古今中外,腐败与廉洁修身的对抗从未停止过,每一个朝代,每一个国家乃至每一个群体的领导者都为如何反腐绞尽脑汁。当腐败偏多于廉洁时,殷纣亡国、晚清无能;当腐败顺利的被廉洁压制时,文景之治、贞观之治、康乾盛世。这就是历史。
在现代,我国对反腐的决心更是坚定!市场经济,社会主义民主体制更是决定了我国反腐的必要性。我国从教育,制度与监督三个方面出发,让每个公民都认识并自主廉洁。邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人也在多次会议上强调反腐及廉洁的重要性。
廉洁修身是社会,是生活对每个人的要求,是中华民族优秀文化的重要组成部分。身为社会主义事业的接班人,祖国的栋梁之才,社会新技术、新思想的前沿群体,国家培养的高级专业人才。廉洁修身更是我们必备的品质。
从大方面说,大学生廉洁就应该具有报效祖国与人民的爱国主义精神,发展科学技术刻苦拼搏的精神与团队合作精神。正所谓,罗马不是一日建成的,大学生廉洁也不是一时半刻就能具备的。大学生廉洁还应从身边小事做起,如论文、作业自主完成,坚定自己内心对廉洁的看法不受外界环境的影响,坚信社会将变得更加廉洁,多自我反省。当然,仅仅靠大学生,是无法彻底根除腐败的,彻底杜绝腐败的希望在那些纯真的天使身上。《圣经》中,上帝对人类犯下的罪孽心里十分忧伤,非常后悔造了人。于是决定用洪水抹杀了这一切,只留下诺亚一家。当然,现实生活中我们无法像上帝般抹杀一切有腐败行为的人,可是我们应加大对下一代的廉洁教育,让他们尽可能少的接触腐败。他们是一张张白纸,我们教育他们什么,他们便学会什么。有的小孩在被问及长大后的理想时,竟表示“想当贪官,因为贪官挣钱多。”这就是现实的悲剧,在社会要求大学生如何廉洁修身时,那些孩子们,我们的下一代,祖国真正的未来却想着当贪官。
教育应从小抓起,诚然大学生廉洁修身很重要,但祖国的下一代的教育更是重中之重,如果他们从小便坚定了廉洁反腐的决心,又何须在大学强调廉洁修身呢?
第四篇:《廉洁修身》读后感
《廉洁修身》读后感5篇
《廉洁修身》读后感1
今天,我读了廉洁修身这一本关于青年少年修身养性的书。读后,我深爱教育,使我懂得了做一名好少年,的基本品质,诚实守信,勤劳节俭,谦虚礼让,守法………..其中,最让日感动的是,诚实,守信。
因为是我觉得这三点青少年很重要。 说起诚实,(司马光卖马)的故事是我影响最深,司马光,北宋大臣,史学家,他知识很渊博,这篇故事讲的是有一司马光想把马卖掉,还把马的老毛病,告诉买主。说到这里,大家可能有点傻,因为这样,那匹马就不能卖个高价了,不过他说的一句话使我万分敬佩,他说;一匹马卖多少是小事面对于说真话,坏了做人的名声是大,做人要诚实守信,这是很中重要的。听了这句话年难得不兑司马光不五体投地吗?
我就会,司马光这诚实的.品质,在家中,在学校在社会上我们都要有有这样一种品质。但是,我发现周围的人还有一些人没有做到,此如,有时你错了,你不承认,读了这本书我也不会再犯这种愚蠢的错误,可不是吗,为了面子而避免错误,是多么虚伪好笑的行为,你们呢?是不是跟我一样,再也不会干了,再也不会说谎了呢?谎言再美丽,总是谎言,终究是会穿帮的,所以我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。说到这里,我不禁又想起班里的说好说好了明天,………几个月最后,就不了了知,这难得不算严重的不受信吗?所以我们要做到言而有信,要有信誉。作为一名好少年,节俭也是该具有的品质,作为一名优秀的好青年我们要懂得节俭,现在社会的生活水平提高了,但是我们不能铺张浪费还要以节俭为自己,因为我们三消费者。
作为学习的我,以及将来踏上工作中,我们要以诚实,守信,节俭,来时刻提醒自己,做一名新时代的好青年!
《廉洁修身》读后感2
今天,我读了《廉洁修身》这一本书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实,这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣,史学家,他知识渊博还精通音乐,律历,天文等。这篇故事讲的是,有一天,司马光想把他的马卖了,还把马的老毛病告诉买主。说到这里,大家可能会觉得他很傻,因为这样,那匹马就不能卖个好价钱了。不过,他说的一句话使我万分敬佩他,他说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。”听了这句话,难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质,在家中、在学校、在社会中,我们都要有这种好品质。
但是,我发现周围还是有许多人没做到。例如,在我们班上,老师在评讲练习题,询问同学们是否做对时,有某些同学明明做错了,却说自己做对了来瞒老师,为的是使自己不会没面子,就连我偶尔也会。但是,读了这本书后,我再也不会干出这种愚蠢的`事了。可不是吗,为了面子而回避错误,是多么虚伪好笑的行为。你们呢,是不是跟我一样,再也不会干了,再也不说谎了?谎言再美丽,总是谎言,终究还是会穿帮的。所以,我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。
总之,读了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接班人,所以,我们从小起,要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为国家的未来做贡献!
我们要把传统美德记在心!
《廉洁修身》读后感3
这个学期,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书,读后,我深受教育,使我懂得做一名好少年必需具备的基本品质:诚实守信—勤劳节俭—谦虚礼让—自省自律—遵纪守法。其中,最让我感悟深刻的是:诚实守信—遵纪守法。因为我觉得这两点对于青少年来说很重要。
“诚实守信”这一单元它里面讲述了要如何做人,例如《成功的“通行证”》:一个读名牌大学的博士,因为他毕业了,所以就出来找工作。他去了很多家招聘人的公司去面试,每家公司对他的学历都很满意,但是他有两次“逃票”记录,所以才放弃了这为人才。谎言再美丽,是害人害己终究也被人识破,诚实是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。看上去是区区一件小事,却毁了他的大好前途。
“遵纪守法”这一单元主要讲述了为什么要遵纪守法,遵纪守法有什么好处。例如<<铁面包“——公拯>>:包拯是北宋时期的一位有名的清官,他在公堂上都是以公平公正的态度去对待每一名囚犯,不以权谋私,贪脏枉法,更不会以”包大人"的名义而对囚犯滥用私刑。他对亲人也是公平公正,决不偏私。从而赢得了大家的赞赏。在这个单元里我总结出了一句话:以权谋私,总是害人害己,不如遵纪守法,从而还能够赢得大家的`赞赏。
这本书很有益,对我的帮助也很大,是一本真正的好书,我要好好的品读,好好领会里边更多的人生道理,让我的人生更加精采—更有意义。
《廉洁修身》读后感4
今天,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信。因为我觉得这两点对于青少年很重要。
说起诚实,这本书中《十年还债路》的故事我印象最深。这篇故事讲的是,一对老夫妻用十年时间来把欠别人的巨额债务还清。大家可能会觉得他很傻,因为这样,他们也许会一辈子都在不断的.工作,而且他们的年纪也那么大了,不还等到自己过世之后也不会有人来追债的。不过,他说的一句话使我万分敬佩他,他说:“做人必须诚实守信,这是很重要的。”听了这句话,难道你不会对这对老夫妻佩服得五体投地吗?我就会。他们这种诚实、守信、的品质多么可贵。我们要学习他们这种品质,在家中、在学校、在社会中,我们都要有这种好品质。
但是,我发现周围还是有许多人没做到。例如,近几年来汕头的经济,越来越差,其原因是我们的信誉出现了问题,大量假冒伪劣的出现,不断的打击着正版市场。而很多商家都是‘挂着狗头,买着猪肉’等行为。使别人对我们失去信任。
我觉得谎言再美丽,总是谎言,终究还是会穿帮的。所以,我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实、守信、的人。他们得到了好名声,到别人的信任。
总之,读了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接班人,所以,我们从小起,要诚实、守信做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为国家的未来做贡献!
我们要把传统美德记在心!
《廉洁修身》读后感5
高尔基说过:“走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。”是啊!正直诚实是做人的基石。可是,现在还有多少人能做到这一点呢?例如:商家做买卖经常用劣质产品糊弄消费者,弄得消费者人心惶惶。有些人甚至连朋友都要欺骗!不过,这些人最终都是没有好下场的。正如海涅说的:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”读了《廉洁修身》这本书后,我才真正地理解了这句话的意思:谎言掩盖不了真相,虚假只会换来惩罚。诚实守信是生命之花。
说到诚实守信,我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻:有一个读名牌大学的博士,每次去面试,用人单位的.考官都对他很满意,但后来却没有聘用他。我读到这觉得很奇怪,为什么用人单位没有聘用他呢?原来是在他的个人档案中有两次坐公交车逃票的记录。读完这个故事使我明白了为人不诚实守信,那怕你有再高的本领也无法获得别人得尊重和信任,生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以拥有诚实守信的品德是人生走向成功的“通行证”。
在我们身边偶尔也有这种不诚实的表现,例如:老师在评讲练习题时,询问同学们是否做对了?有些同学明明做错了,也说自己做对。没想到吧这样做也是不诚实的哦!谎言再美丽,终究是谎言,终究还是会穿帮的。所以,我们要从小事做起养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。如果我们都拥有诚实的品德+正直善良的心地+乐于助人的爱心+勤劳节俭的品质+过硬的本领,别人还会不信任你吗?还会没有朋友吗?还会找不到工作吗?
读完《廉洁修身》这本书后,我明白了:诚信要从小事做起。诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。想要别人诚信,先要自己诚信。没有诚信,何来尊严?
第五篇:廉洁修身读后感
《廉洁修身》对我们的意义 读了《廉洁修身》,我不禁感触良多。古语有云:修身、齐家、治国、平天下。几者之间的关系是相辅相成的,而何者是最重要的?古往今来,冥冥之中达到一个共识:廉洁修身,乃是齐家之始,治国之源,平天下之基。
“不受曰廉,不污曰洁”。廉洁,作为一种社会价值取向,始终引领着社会向前发展,形成一种良性的追求。这种价值追求早在战国时期便已出现,见屈原的《楚辞.招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”。随后一直沿用,直至今天。在发展的过程中,它也由个人的修养发展到对官员的道德要求,进而到今天早已经成为一种社会的价值取向,一种社会的价值追求。已经深入人心,得到了人们的认可,形成的是一种具有约束力的道德准则,现在更是上升到一个更高的层次——法律准则。
一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气,促进社会的和谐与经济发展的良性循环;反之,腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。所以,自古以来,“廉”与“礼”、“义”、“耻”并列为治国的四大方略,是国家管理的四大支柱。古语云:“四维不张,国乃灭亡”。所以,针对国内的情况,早在2005年,胡锦涛总书记便提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观,鲜明指出了要注重廉洁,坚持社会道德的正确取向。从而才能维持国家机器的高速运
转,保障社会的和谐和稳定。事实表明,只有稳定了,才会有发展;而廉洁正是维护社会稳定的重要筹码。自古至今,“廉则国昌,腐则国灭”。自古以来,多少鲜活的例子,真实的故事,都说明这样的一个道理。所以,各国都明确的指出,我们要发展、要和平就需要廉洁作为保障。
廉洁,即公正不贪,清白无污。
当今世界,物欲横流,而廉洁修身,总是在人追逐金钱,名利所遗忘,被人的利欲和个人利益抛之于脑后。腐败和道德败坏日益猖狂。因此,反腐败,廉洁修身更加势在必行。但人的利欲、道德缺欠之风无处不在,无孔不入。因此,廉洁修身绝非一朝一夕就能达成,可谓是任重而道远。俗话说:人之初,性本善。每个人内心最深处都有着人性最纯朴的一面,相信背离廉洁道德的绝非是最初的意愿。可见,廉洁修身的必要性和重要性。做为大学生,我们虽然不能像范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的境界,但我们至少在道德素养有一定的内涵,静心修身,做文明的“四有”的大学生。
大学生是当代社会的文化青年,正处于迅速成长、成才的人生阶段,承担着科教兴国、人才强国的历史重任,在大学生中开展廉洁修身教育,是大学生健康成长的内在需要,也是民族振兴的希望所在。对大学生而言,廉洁修身与对祖国
和人民的强烈责任感紧密相连,它不仅仅是个人安身立命的手段,而且是振兴国家的精神支撑。
廉洁是与腐败相对的一种高尚的道德品格,一个廉洁的人要具备以下行为规范:不贪污,不行贿受贿,不利用权力为亲友谋取私利。而修身是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正,不断克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。
廉洁修身是社会对我们大学生的殷切期望。在大学生身上,祖国和人民寄托了许多的期望,廉洁修身便是社会对大学生的殷切期望之一。在党的十六大会议上提出的“全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴”这一使命,既是全国人民的历史使命,也是大学生的崇高使命。社会腐败现象一直是大学生廉洁修身的主要制约因素,其负面影响既体现在大学校园之内,更多体现在大学生走出校园之后。很多腐败分子在大学阶段也是品学兼优的学生,但步入社会以后,廉洁修身的道德免疫力在强大的腐败面前瓦解。尽管很多大学生知道腐败可能破坏廉洁的美德,甚至可能剥夺自己的自由,在思想的利益博弈中,一旦腐败的合理性占了上风,腐败便由可能走向了现实。所以引导大学生抵御来自社会腐败的侵扰,是廉洁教育的根本目的。
廉洁修身是大学生的现实需要。当前社会上种种不良风气正在日益侵蚀着大学生的肌体。另外,近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处,一些领域的不正之风和腐败现象被曝光,再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击,也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲,甚至道德人格分裂等问题。而大学校园里学生的家庭背景有着差异。正因如此,大学生面对廉洁修身可能存在个性心理差异,有的将廉洁修身看成是立身之本,有的看成是精神束缚,个别同学甚至可能看成是道德虚伪。因此大学生廉洁修身显得迫切需要。
众所周知,我们大学生的廉洁修身具有可塑性。做为年青的一代,思想人格都尚未成型,处于从不成熟走向成熟的阶段。随着社会刮起大学生道德缺陷论,青少年犯罪案连连,廉洁修身在大学生之间开展势在必行。为此,我们的廉洁修身就得从现在做起,要抵制腐败,就必须从日常的学习生活中规范自己的行为、遵守社会道义,是大学生廉洁修身的重要课题。主要有端正廉洁修身的价值认识,坚持廉洁修身的发展方向,掌握正确的廉洁修身的方法。
我们应在大学期间加强自己的道德修养,通过自觉、主动的修身,使自己具备高尚的道德情操,养成拒绝一切不义之财的道德习惯,进入社会的大熔炉后成功地扮演自己的社会角色,为社会带来清新之风。
不以善小而不为,不以恶小而为之。面对马加爵后悔莫及的脸;面对„熊猫烧香‟的李俊找不到工作的尴尬的地步;面对长江大学大学生救人事件引发的道德论等。我们心寒,我们反思,我们感悟,誓要把思想道德的理念时刻记在心间。廉洁养德、修身为日后的生活保驾护航。
因此,作为年轻的我们,更应该重视自己的修养。“君子博学而日叁省乎己”,通过“反省”自身,思考自己的不足,加以改正,提高自己的道德层次,树立正确的人生观、价值观,坚持正确的价值取向,走人民群众的道路。拥有一个高的起点,将来步入社会才会有个低落点。我们要把廉洁修身付与实际的行动。多一份心胸的坦荡,少一份无谓的争吵;多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼;多一份辛勤的付出,少一份考试的作弊,论文的抄袭;多一份理智,少一份情绪化……然而,我们就在一得一失之间把廉洁修身拉入了生活的正轨,把道德上的不组缺陷处,一点一滴去弥补。当今社会正在努力创建和谐的社会,而这些又是廉洁修身的目标追求。做为新世纪事业的接班人和建设者的我们,要有„一屋不扫,何以扫天下‟的气慨,把廉洁修身进行到底,在和谐社会的浪潮之中脱颖而出,把中华美德的精华发扬光大。让廉洁修身之风在校园之中飘起来。
最后,让我们扬起廉洁修身的风帆,遨游于人生的海洋
之中。