第一篇:文明礼仪演讲稿 高中生与文明礼仪演讲稿-让生活更精彩
文明礼仪演讲稿 高中生
范文一
亲爱的同学们:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。
同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上出现,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我同行”!
谢谢大家!
范文二
各位老师,各位同学:
在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。
不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。” 不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明,文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不 讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言:“面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。” 作为一个中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种尊重。
要养成良好的文明习惯,做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!
文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。文明礼仪演讲稿-让生活更精彩
今年,有两件事引起国民高度关注:一件是“佛山小悦悦被压,路人熟视无睹”;一件是党的xx届六中全会,发出了“推进公民道德建设工程”的动员令。我相信:“道德”两个字出现的频率一定会更高、更强。
最近,新闻媒体接连不断,报道了不少道德模范的先进事迹,其实,道德在远方,更在我们的身边。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的话就是:“道”是天地万物之本,“德”乃万物和谐之大本。要走正“道”必先具其“德”。为什么“德”字的位置如此重要呢?因为中国有位皇帝说过“江山之固,在德不在险”。中国的千千万万老百姓更加明白:百业德为首,为人当明德!只有明德,才能至以千里!中华五千年的历史证明:人无德不立,家无德不兴,政无德不威,国无德不强!
我,生长在一个普通的家庭,也没有什么先见之明,但有一件事使我早就明白___什么叫“德”。略....最近,机关开展的“明德敬业,岗位创优活动”,使我在思想上又产生了一次不小的震动,有几个似是而非的问题,都变得清晰起来。比如:对“究竟如何看待女性”这个好象永远说不清、道不白的问题,就有了一个崭新的概念:略.....最近在一篇文章里看到一句话,叫做“男人醒的比女人快,女人懂的比男人多”。真是“i 服啦 you”,这话说得太对了。有一位女性,略.....中华民族的先哲——老子,在《道德经》里有句名言,“为学日益,为道日损”,“学”是指知识或技术,是学问;“道”是指自然和人事法则,是大学问。简而言之,学问和大学问就是“一加一减”的简单运算。好多人常常喜欢加法,追求加法,却不知减法比加法更加英明、更加智慧,更加有益。不是吗?减少浮躁偏见,减少自我中心,减少装腔作势,减少低级趣味,减少意气用事、咋咋呼呼,减少斗心眼、耍花招…...哪个减法没有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。过去,我总笑她很幼稚,现在看来她却是技高一筹:我说人应多赚点钱,她说赚钱不能陪上自己的灵魂;我说人越走越高才能有成就感,略....在传统道德氛围里,一个人倒在地上,是扶还是不扶?不应该是一个问题。然而,在今天却成为一个道德选择难题。要不,为什么“小悦悦事件”能引发一场关于道德危机的全社会的大讨论?要说难,其实也不就是举手之劳么?有一次,就在机关门前那条大街上,一个人躺在冰天雪地的血泊中没有人理睬。是她,赶忙去不远处的医疗室劝说人家救死扶伤,在医务人员也不愿意到场救助时,还是她拉着我的手,把跌倒在鲜血和冰雪交融的大街上半个多小时的伤者,扶起送到了医院,直到联系并等到他的家人到来,才肯离开。
还是在一个寒冬,那天,我的科技成果通过了有关专家的鉴定,评价是“添补了国内一项空白”!当时,我真想象电影上一样,振臂高呼“我成功了!”然后,有可能的就是献花、祝贺一类的场面。但是,万万没有想到,由于组织者的疏忽,鉴定试验一完毕,领导和专家都去宾馆吃大餐了,我们几个技术人员却被凉凉地撂到了一边,当时我的心里真是五味陈杂、悲喜交加,真想去找领导理论一场,或到家大哭一场。没想到还是她,专门为我亲手做了一桌热乎乎的饭菜和饺子外加庆功酒,面对着即将临产、行动不便、满脸笑容的她,我憋在肚里的话一句也说不出来。
有人说:世界上多半财富是男人创造的,多半资源是女人消耗的,似乎女人的贡献很少。我却以为:非也。作为一个男人,说句实在话,略......至此,我才对著名哲学家的著名论断:“深沉厚重是 光格外的灿烂!
谢谢大家!
第二篇:文明礼仪演讲稿:明德,让生活更精彩
文明礼仪演讲稿:明德,让生活更精彩
今年,有两件事引起国民高度关注:一件是“佛山小悦悦被压,路人熟视无睹”;一件是党的xx届六中全会,发出了“推进公民道德建设工程”的动员令。我相信:“道德”两个字出现的频率一定会更高、更强。
最近,新闻媒体接连不断,报道了不少道德模范的先进事迹,其实,道德在远方,更在我们的身边。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的话就是:“道”是天地万物之本,“德”乃万物和谐之大本。要走正“道”必先具其“德”。为什么“德”字的位置如此重要呢?因为中国有位皇帝说过“江山之固,在德不在险”。中国的千千万万老百姓更加明白:百业德为首,为人当明德!只有明德,才能至以千里!中华五千年的历史证明:人无德不立,家无德不兴,政无德不威,国无德不强!
我,生长在一个普通的家庭,也没有什么先见之明,但有一件事使我早就明白___什么叫“德”。略....最近,机关开展的“明德敬业,岗位创优活动”,使我在思想上又产生了一次不小的震动,有几个似是而非的问题,都变得清晰起来。比如:对“究竟如何看待女性”这个好象永远说不清、道不白的问题,就有了一个崭新的概念:略.....最近在一篇文章里看到一句话,叫做“男人醒的比女人快,女人懂的比男人多”。真是“i 服啦 you”,这话说得太对了。有一位女性,略.....中华民族的先哲——老子,在《道德经》里有句名言,“为学日益,为道日海量资料分享
损”,“学”是指知识或技术,是学问;“道”是指自然和人事法则,是大学问。简而言之,学问和大学问就是“一加一减”的简单运算。好多人常常喜欢加法,追求加法,却不知减法比加法更加英明、更加智慧,更加有益。不是吗?减少浮躁偏见,减少自我中心,减少装腔作势,减少低级趣味,减少意气用事、咋咋呼呼,减少斗心眼、耍花招…...哪个减法没有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。过去,我总笑她很幼稚,现在看来她却是技高一筹:我说人应多赚点钱,她说赚钱不能陪上自己的灵魂;我说人越走越高才能有成就感,略....在传统道德氛围里,一个人倒在地上,是扶还是不扶?不应该是一个问题。然而,在今天却成为一个道德选择难题。要不,为什么“小悦悦事件”能引发一场关于道德危机的全社会的大讨论?要说难,其实也不就是举手之劳么?有一次,就在机关门前那条大街上,一个人躺在冰天雪地的血泊中没有人理睬。是她,赶忙去不远处的医疗室劝说人家救死扶伤,在医务人员也不愿意到场救助时,还是她拉着我的手,把跌倒在鲜血和冰雪交融的大街上半个多小时的伤者,扶起送到了医院,直到联系并等到他的家人到来,才肯离开。
还是在一个寒冬,那天,我的科技成果通过了有关专家的鉴定,评价是“添补了国内一项空白”!当时,我真想象电影上一样,振臂高呼“我成功了!”然后,有可能的就是献花、祝贺一类的场面。但是,万万没有想到,由于组织者的疏忽,鉴定试验一完毕,领导和专家都去宾馆吃大餐了,我们几个技术人员却被凉凉地撂到了一边,当时我的心里真是五味陈杂、悲喜交加,真想去找领导理论一场,或到家大哭一场。没想到还是她,专门为我亲手做了一桌热乎乎的饭菜和饺子外加庆功酒,面对着即将临产、行动不便、满脸笑容的她,我憋在肚里的话一句也说不出来。
有人说:世界上多半财富是男人创造的,多半资源是女人消耗的,似乎女人的贡献很少。我却以为:非也。作为一个男人,说句实在话,略......至此,我才海量资料分享
对著名哲学家的著名论断:“深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辩是第三等资质。”有了更深的了解。
我们每个人从婴儿时的呱呱落地到成家立业,再到为人父母,老一辈人花去了无数的心血与汗水,身边的人为我们倾注了无数的关心与期盼。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报”。“学会了感恩,就学会了做人”。一棵感恩的心,就是一个道德的种子。一棵道德的种子多年来深藏在我的心里:
事例只是一个小小的侧面。半个世纪以来,老师和学长的教诲、各级领导的关怀、各位同事和朋友的热情帮助,都是我取之不竭的精神源泉。在此,我谨向大家表示衷心的感谢!
世上最难分的是亲情,最难求的是爱情,最难得的是友情,最可爱的就是您,花儿一样微笑的表情和热烈的掌声!
最后,我愿送大家一句话作为共勉:明德是前提,敬业是保证。明德没有标价,敬业没有界限。明德敬业一定会使我们发现快乐、享受生活,一定会让我们觉得天空格外的蓝,阳光格外的灿烂!
谢谢大家!
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第三篇:文明礼仪演讲稿:明德,让生活更精彩
文明礼仪演讲稿:明德,让生活更精彩
今年,有两件事引起国民高度关注:一件是“佛山小悦悦被压,路人熟视无睹”;一件是党的十七届六中全会,发出了“推进公民道德建设工程”的动员令。我相信:“道德”两个字出现的频率一定会更高、更强。
最近,新闻媒体接连不断,报道了不少道德模范的先进事迹,其实,道德在远方,更在我们的身边。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的话就是:“道”是天地万物之本,“德”乃万物和谐之大本。要走正“道”必先具其“德”。为什么“德”字的位置如此重要呢?因为中国有位皇帝说过“江山之固,在德不在险”。中国的千千万万老百姓更加明白:百业德为首,为人当明德!只有明德,才能至以千里!中华五千年的历史证明:人无德不立,家无德不兴,政无德不威,国无德不强!
我,生长在一个普通的家庭,也没有什么先见之明,但有一件事使我早就明白___什么叫“德”。略....最近,机关开展的“明德敬业,岗位创优活动”,使我在思想上又产生了一次不小的震动,有几个似是而非的问题,都变得清晰起来。比如:对“究竟如何看待女性”这个好象永远说不清、道不白的问题,就有了一个崭新的概念:略.....最近在一篇里看到一句话,叫做“男人醒的比女人快,女人懂的比男人多”。真是“I服啦you”,这话说得太对了。有一位女性,略.....中华民族的先哲——老子,在《道德经》里有句名言,“为学日益,为道日损”,“学”是指知识或技术,是学问;“道”是指自然和人事法则,是大学问。简而言之,学问和大学问就是“一加一减”的简单运算。好多人常常喜欢加法,追求加法,却不知减法比加法更加英明、更加智慧,更加有益。不是吗?减少浮躁偏见,减少自我中心,减少装腔作势,减少低级趣味,减少意气用事、咋咋呼呼,减少斗心眼、耍花招„...哪个减法没有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。过去,我总笑她很幼稚,现在看来她却是技高一筹:我说人应多赚点钱,她说赚钱不能陪上自己的灵魂;我说人越走越高才能有成就感,略....在传统道德氛围里,一个人倒在地上,是扶还是不扶?不应该是一个问题。然而,在今天却成为一个道德选择难题。要不,为什么“小悦悦事件”能引发一场关于道德危机的全社会的大讨论?要说难,其实也不就是举手之劳么?有一次,就在机关门前那条大街上,一个人躺在冰天雪地的血泊中没有人理睬。是她,赶忙去不远处的医疗室劝说人家救死扶伤,在医务人员也不愿意到场救助时,还是她拉着我的手,把跌倒在鲜血和冰雪交融的大街上半个多小时的伤者,扶起送到了医院,直到联系并等到他的家人到来,才肯离开。
还是在一个寒冬,那天,我的科技成果通过了有关专家的鉴定,评价是“添补了国内一项空白”!当时,我真想象电影上一样,振臂高呼“我成功了!”然后,有可能的就是献花、祝贺一类的场面。但是,万万没有想到,由于组织者的疏忽,鉴定试验一完毕,领导和专家都去宾馆吃大餐了,我们几个技术人员却被凉凉地撂到了一边,当时我的心里真是五味陈杂、悲喜交加,真想去找领导理论一场,或到家大哭一场。没想到还是她,专门为我亲手做了一桌热乎乎的饭菜和饺子外加庆功酒,面对着即将临产、行动不便、满脸笑容的她,我憋在肚里的话一句也说不出来。
有人说:世界上多半财富是男人创造的,多半资源是女人消耗的,似乎女人的贡献很少。我却以为:非也。作为一个男人,说句实在话,略......至此,我才对著名哲学家的著名论断:“深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辩是第三等资质。”有了更深的了解。
我们每个人从婴儿时的呱呱落地到成家立业,再到为人父母,老一辈人花去了无数的心血与汗水,身边的人为我们倾注了无数的关心与期盼。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报”。“学会了感恩,就学会了做人”。一棵感恩的心,就是一个道德的种子。一棵道德的种子多年来深藏在我的心里:
事例只是一个小小的侧面。半个世纪以来,老师和学长的教诲、各级领导的关怀、各位同事和朋友的热情帮助,都是我取之不竭的精神源泉。在此,我谨向大家表示衷心的感谢!
世上最难分的是亲情,最难求的是爱情,最难得的是友情,最可爱的就是您,花儿一样微笑的表情和热烈的掌声!
最后,我愿送大家一句话作为共勉:明德是前提,敬业是保证。明德没有标价,敬业没有界限。明德敬业一定会使我们发现快乐、享受生活,一定会让我们觉得天空格外的蓝,阳光格外的灿烂!
谢谢大家!
第四篇:2015高中生文明礼仪演讲稿
2015高中生文明礼仪演讲稿
演讲稿一:高中生文明礼仪演讲稿 同学们:
大家好!我今天演讲的题目是《谈吐举止见文明》。
谈吐举止,简单说,就是人们相互交往中的语言与行为。
从一个人的言谈举止中,马上可以凭直觉判断出他的修养、素质,以及他性格特点中的某个侧面。语调深沉,条理分明,言语准确、有分寸,不难看出这是个精明能干、头脑清醒的人;言辞幽默,一语破的,足以察觉此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐坚定,透出他十足的自信;东张西望,步履轻浮,脸上似笑非笑,一副玩世不恭之态;眼盯着地,小步地挪走,表露出他的自卑与懦弱......谈吐举止可以说是人的外壳,它有美丑之分,雅俗之别。那么,什么样的谈吐举止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真诚和自然。
一切美的言行皆出自“真”,美的谈吐首先应该是真诚的。违心、虚假的“礼貌用语”,并非礼貌;一个伪君子的彬彬有礼,只能让人感到不舒服,没有半点儿美可言。
台湾一位女诗人在一首诗中写道:“假如/你对我说过/一句一句/真诚的话/清早起来/我便会记得。”这位女诗人的心里有一片真诚宁静的天地,没有半点儿人情世故。一句两句真诚的话语比重复了千百次的客套话更让人难以忘记。
真诚的言语、行为,自然而然地流露出自然之态的美。白居易笔下的琵琶女,“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”,“低眉信手续续弹”。这完全符合琵琶女的身份,人们认为她很美,美得自然。清晨,东升的太阳给紫禁城抹上金色的光辉,一人扛着国旗,二人护卫,三名战士迈着庄重的正步走出城门,威武挺拔,晨光照在鲜红的国旗上,也洒在年轻的战士身上,这是庄严的美。刚刚学步的孩子,跌跌撞撞,从这幼稚的步子中透出无限的希望,这不也是一种美吗?
美是自然的,无须雕琢,举止的美无需模仿。生硬地模仿美的举止,倒会变成丑。对“东施效肇”的典故,人们不免付之一笑。但仍有人有意无意地重蹈着东施的覆辙。崇拜明星,可以算是对美的追求,本无可非议;可把自己的头发、衣服、鞋子甚至音调、表情都改成明星的样子,变成了一个模型,真的自己消失了,还哪里谈得上美呢!让我们抛弃虚伪,抛弃造作吧!让我们多一些真诚和自然吧!演讲稿二:高中生文明礼仪演讲稿 老师们、同学们: 大家好!
社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。古人云:“自修齐,至治平”。不错,要干大事,就必须先学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有伟大的品格,就没有伟大的人”。而我们,作为新时代的中学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质、振兴民族精神,建设社会主义精神文明,这样才能学好知识,成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生,一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求,煞是整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。” 一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之
一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。
“孔融让梨”——一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文,却只懂得说,不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。” 文明礼仪,不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以,生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。
让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中,争做一个合格的中学生,成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命,创建一个美好的社会。演讲稿三:高中生文明礼仪演讲稿 老师们、同学们: 大家好!
我今天讲话的主题是:播撒现代文明构建和谐社会
中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”。
然而在现实生活中,我们也无不遗憾的发现,在物质文明高度发展的今天,我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻:“十一”黄金周的第二天,新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地,便自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说:“野外应该是一片净土,但令人惊讶的是,这么漂亮的地方却有很多垃圾。” 外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭:在咱们的城市街头、园林景区以及长城上,都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人,为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾,却成了自然,因此即便到外地旅游,也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕,在迎客首日,内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟,横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队,种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游,中国游客大声喧哗,不排队,不遵守公共秩序,没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习,在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。作为中国人,我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时,也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光,更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在,美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。
其实,要想成为一名“讲文明,树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起,从小事做起,就能养成良好的行为习惯。
还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球,还把路边的垃圾扔到了垃圾箱,还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车,早晨跑了一路,好事做了一路,快乐了别人也满意了自己。
第五篇:高中生文明礼仪演讲稿与高中生文明礼仪的演讲稿
高中生文明礼仪演讲稿
在校园里有些学生在楼道上跑跳嬉戏,打闹喧哗,虽经学生会和老师多次提醒也未见成效。其实,类似的情况之前就曾多次发生过,比如去饭堂时跑步、自习课随意讨论问题、宿舍内乱吼乱叫等,尽管学校常规已作了明文规定,班主任也一再要求,但总是收效不明显,或是经提醒有好转,过一段时间又恢复原态。这是为什么呢?究其根源,我认为,主要在于同学们没有真正从内心认识到文明素养的重要性。的确,在我们的周围,在我们生活的大环境里,随地吐痰、出口脏话、擅闯红灯等不文明的行为屡见不鲜;在我们的人际交往中,懂得使用表示敬意的雅语和举止的人已经日渐稀少。但是作为我们国华的学生,将来要成为社会的精英人才,我们就不能随波逐流,因此今天有必要重提文明礼仪这个话题。
什么是文明礼仪?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。行为礼仪是外在的表现,而思想修养才是真正的内核,它不仅反应个人素质教养,也能体现个人道德和社会公德。中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦恭礼让,是华夏儿女代代相传的美德;举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。孔融让梨、程门立雪、三顾茅庐、张良拜师的故事我们耳熟能详。在现在的社会中,随着科技文化的发展,国家经济的腾飞,我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养,是时代的要求,更是我们自身全面发展的需要。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。曾看过这样一篇报道,有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”科学家回答道:“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起,与人交流注视对方,上课发言清晰洪亮、开关门时轻声慢步、仪态表情落落大方等等。总之,应时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!
古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。《北京晨报》曾报道说,有一个200多人的中国旅游团去泰国,飞机上三次用中文广播,呼吁中国乘客不要把飞机上的耳机、毛毯和餐具带下飞机。令人尴尬的是,下飞机时还是有中国游客把餐具偷偷藏起来,最后被发现不得不交给乘务员。“中国人走到哪里都是‘未见其人,先闻其声’。”在国外,有许多公共场所都特别用汉语赫然写着“请勿大声喧哗!”等字样,用以提醒中国游客。中国公民在境外的种种不文明表现,使我们这个“文明古国”、“礼仪之邦”民族形象大受损害。相反,我们周边的国家及地区在这方面却做得比我们好,去年暑假,我有幸去日本参观学习,一下飞机,就受到微笑与鞠躬的礼遇,让我立即感到了不同国度的文明氛围。在乘坐新干线的时候,也颇有感触,只见列车上的乘警在车厢内巡查时鞠一个躬,后退一步,又鞠一个躬,后退一步,这样反复直至退出那节车厢为止,神情十分严肃谦恭,丝毫不像中国的警察那样居高临下、盛气凌人。不仅日本,我们周边的韩国、台湾等国家和地区也非常注重文明礼仪,而这些礼仪有许多就是从中国大陆传承过去的,今天,作为文明礼仪的发源地的中国人,难道我们不应为此感到汗颜吗?中国要走向世界,就必须重视国民的素质修养,塑造中华民族礼仪之邦的美好形象。
“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的青少年,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”“大家闺秀”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。寒假即将来临,同学们就将踏上回家的旅程,希望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们国华学子的文明素养和儒雅风度。谢谢!
高中生文明礼仪的演讲稿
范文一
老师们、同学们:
大家好!
我今天讲话的主题是:播撒现代文明构建和谐社会
中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”。
然而在现实生活中,我们也无不遗憾的发现,在物质文明高度发展的今天,我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻:“十一”黄金周的第二天,新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地,便自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说:“野外应该是一片净土,但令人惊讶的是,这么漂亮的地方却有很多垃圾。”
外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭:在咱们的城市街头、园林景区以及长城上,都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人,为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾,却成了自然,因此即便到外地旅游,也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕,在迎客首日,内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟,横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队,种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游,中国游客大声喧哗,不排队,不遵守公共秩序,没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习,在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。
作为中国人,我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时,也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光,更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在,美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。
其实,要想成为一名“讲文明,树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起,从小事做起,就能养成良好的行为习惯。
还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球,还把路边的垃圾扔到了垃圾箱,还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车,早晨跑了一路,好事做了一路,快乐了别人也满意了自己。
范文二
老师们、同学们:
大家好!
社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。
古人云:“自修齐,至治平”。不错,要干大事,就必须先学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有伟大的品格,就没有伟大的人”。而我们,作为新时代的中学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质、振兴民族精神,建设社会主义精神文明,这样才能学好知识,成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生,一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求,煞是整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”
一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之
一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。
“孔融让梨”——一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文,却只懂得说,不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。”
文明礼仪,不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以,生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。
生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。
让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中,争做一个合格的中学生,成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命,创建一个美好的社会。