杨奇涵 诗词之美(共5则)

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第一篇:杨奇涵 诗词之美

诗词之美

刚刚我在旁边听了几位选手的演讲,感觉感情很复杂,一个是长得好看的,一个是长得储老师是难看的,我是两者的结合,我是好难看的,然后临上台之前,我说储老师我说你太牛了,兄弟我服了。然后他说这样,他说不用太当真,要放飞自我。我说那得了,哥们今天放飞自我。是这样,之前在参赛的时候,编导一直说让我收着,我就收着,但我觉得今天不能再收着了。我刚才坐的时候,我就想到两句诗,大将生来胆气豪,腰横秋水雁翎刀。当时想过这个上战场上的感觉,然后就想到什么,想到咱们说的古诗词。其实我以前很多版的演讲稿有大量的古诗词,然后每次导演都说,你这古诗词太多影响表达,我就都给删了。

大家最近应该看了很多关于古诗词的节目,OK,我自己也是一档古诗词的策划,我在做了这个策划之后,我在这个选题、设置题型设置题目的时候,发现中国诗词真的是浩如烟海,实在是太美了。中国诗词我们平时学用来它干吗,高考考试对不对?但是其实忽略它最美的部分。

诗词之美第一美在什么,它能够给我们所有人,专属于我们中国人的一种表达体系,外国人不会的,只有我们中国人能够通过中国的古诗词进行含蓄而优雅的表达丰富的情感。

举个例子,有姑娘分手了,跟一渣男分手了,她会发微博一般怎么说“人的一生总要遇到几个人渣”对吧。如果懂古诗词的姑娘会怎么说,“从此无心爱良夜,任他明月下西楼。”你看这么有文化的,前男友肯定很后悔了,对吧。

你再比如说,我们经常会网上聊什么说“你说的好有道理,我竟无言以对”,用古诗词怎么讲?“此中有真意,欲辨已忘言。”陶渊明妥妥,没毛病,对吧,老铁666。

再比如我们的金主爸爸,我打一广告,参加节目不容易打一广告,好,打广告怎么说夏普美人尖AQUOS S2,如果我们直接夸它“AQUOS S2,有美人尖一样的摄像头”,没啥意思,如果我们用诗歌来歌颂它,“六宫粉黛应如是,婀娜无过美人尖,夏普AQUOS S2,再大的脸都能遮得住”。你看,你看是不是好很多,放飞自我。

诗歌之美第二点,在于它能够给我们日常生活中一份诗意的生活。人不能活得太物质了,我们每天尤其是在,特别讲求效率讲求速度这么一个环境下,每天GPA,我的KPI完成怎么样,我的房价怎么波动,我的股票涨跌,都是这些。有人说生活不止有眼前的苟且,还有诗和远方。

但是注意,诗就能给你带来远方。你不用出屋,你就在宿舍就在办公室,你就能通过“海上生明月,天涯共此时”,你感受那波光粼粼皓月千里的豪迈。你不用出屋,你就在屋里,你就通过“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,你就能感受那银装素裹下一叶扁舟的潇洒。诗歌给了我们什么,给了我们小生活中的大格局。你看那阿尔法狗和那柯杰对阵,你揪心吧,人类悲剧了。你就想想古人那句“闲敲棋子落灯花”,嫣然一笑无所谓的,输赢那么回事吧,对吧。

诗词之美第三,它培养了我们中国人,培养了我们中国人独有的悲天悯人的民族情感。我们中国人对于贫穷,对于被压迫,有一种天然的悲悯和同情。

面对这些差距造成的不公平,杜甫会怒斥什么,“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”战争给社会生产造成的破坏,家破人亡,曹操会怎么感慨,“白骨露于野,千里无鸡鸣。”你再比如,这个空空世界是很无聊的,李商隐怎么宽慰过我们:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”所以中国古诗词告诉我们每个人要关注民生,关注实事,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

中国古诗词构筑起了我们所有人最牢靠的集体意识,中国古诗词它也让我们所有的中华儿女的精神空间取了最大的公约数。

我之前在英国的时候,我跟老外聊天,我们可以聊希腊神话,可以聊美国宪法,我们可以聊柏拉图,我们可以聊大数据,我们可以聊拉格朗日定理,什么都能聊,我们唯一聊不了的,就是中国古诗词。他们都是哈佛、耶鲁、牛津、剑桥,世界顶级名校毕业生,但是他们就不能够理解“采菊东篱下,悠然见南山”,怎么就你采根菊花,你就恬淡的追求生活了?老外不理解,但是哪怕是我小学毕业的外婆,年年春节都可以跟我聊“但愿人长久,千里共婵娟。”

中华诗词,他通过给我们每个人的最原始记忆烙下了一个非常深刻的、共通的文化载体。

全世界不管我们走到哪儿,只要你是中国人,当你发现你浪费粮食的时候,你肯定会想起那句长辈的责备,什么,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”

只要你是漂泊远方的游子,你想念家乡的妈妈了,你肯定能理解那句:慈母手中线,游子身上衣。

只要你背井离乡到他乡求学和打拼,当你累了你想家了,你望着天上的明月,你肯定会想起那句:举头望明月,低头思故乡。

当你垂垂老矣,三十年后万里归来,你已不是那偏偏少年,你只是那垂垂老矣的一位老先生的时候,站在你家的门口,迎接你的肯定是是什么,儿童相见不相识,笑问客从何处来。而你心里想的肯定是那句,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

所以面对今天这个时代我想说,传统文化需要回归。我们可以说我们中国今天没错,我们中国的经济体量世界第二,我们的政治影响力越来越大,我们的军事实力可以散放到世界任何一个角落,但是一千年前没有这些的时候,我们还是不是中国人?我们是。一千年后,这些都不重要了,我们还是不是中国人?还是。什么决定我们永远都是中国人?文化,就是我们这些中国古诗词。只要你会背锄禾日当午,走到哪不输谁,中国人不输谁。

儿不嫌母丑,不是说今天中国强大了我们爱国,当年中国弱小了,我们就不爱国。中国的文化,让我们中国在强大的时候彬彬有礼,在弱小的时候坚韧不拔。因为我们都是流淌着中国血,会说中国话的中国人。

正是因为有了中华文化,而不是任何其他的东西,我们的民族大气磅礴,我们的生活诗意盎然,它是我们每个人的骨气和底气,它也是我们每一个人文化自信源源不绝的动力。

中华诗词辉煌千年,九州同济万古流传,壮哉我中华诗词绵延不断,雄哉我中华诗词洋洋大观,奇哉我中华诗词星移斗转,美哉我中华诗词春色满园!

第二篇:杨奇函:诗词之美

诗词之美

杨奇函

之前在参赛的时候,编导一直说让我收着,我就收着,但我觉得今天不能再收着了。

我刚才坐着的时候,我就想到两句诗:大将生来胆气豪,腰横秋水雁翎刀。当时想过这个上战场上的感觉,然后就想到什么,想到咱们说的古诗词。

其实我以前很多版的演讲稿有大量的古诗词,然后每次导演都说,你这古诗词太多,影响表达,我就都给删了。

大家最近应该看了很多关于古诗词的节目,OK,我自己也是一档古诗词的策划。我在做了这个策划之后,我在这个选题、设置题型设置题目的时候,发现中国诗词真的是浩如烟海,实在是太美了。

中国诗词我们平时学用它来干嘛,高考考试对不对?但是,其实我们忽略了它最美的部分。

诗词之美第一美在什么,它能够给我们所有人,专属于我们中国人的一种表达体系。

外国人不会的,只有我们中国人能够通过中国的古诗词含蓄而优雅地表达丰富的情感。

举个例子,有姑娘分手了,跟一渣男分手了,她会发微博一

—1— 般怎么说,“人的一生总要遇到几个人渣”对吧?

如果懂古诗词的姑娘会怎么说?“从此无心爱良夜,任他明月下西楼。”你看这么有文化的,前男友肯定很后悔了,对吧?

你再比如说,我们经常会网上聊什么说“你说得好有道理,我竟无言以对”,用古诗词怎么讲?“此中有真意,欲辨已忘言。”陶渊明妥妥的,没毛病。

诗歌之美第二美,在于它能够给我们日常生活中一份诗意的生活。

人不能活得太物质了,我们每天尤其是在特别讲求效率讲求速度这么一个环境下,每天GPA,我的KPI完成怎么样,我的房价怎么波动,我的股票涨跌,都是这些。

有人说生活不止有眼前的苟且,还有诗和远方。但是注意,诗就能给你带来远方。

你不用出屋,你就在宿舍就在办公室,你就能通过“海上生明月,天涯共此时”,感受那波光粼粼皓月千里的豪迈。

你不用出屋,你就在屋里,你就能通过“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,你就能感受那银装素裹下一叶扁舟的潇洒。

诗歌给了我们什么,给了我们小生活中的大格局。诗词之美第三美,它培养了我们中国人,培养了我们中国人独有的悲天悯人的民族情感。

我们中国人对于贫穷,对于被压迫,有一种天然的悲悯和同情。

—2— 面对这些差距造成的不公平,杜甫会怒斥什么,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。战争给社会生产造成的破坏,家破人亡,曹操会怎么感慨,“白骨露于野,千里无鸡鸣”。

你再比如,这个空空世界是很无聊的,李商隐怎么宽慰过我们:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

所以,中国古诗词告诉我们每个人要关注民生,关注实事,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

中国古诗词构筑起了我们所有人最牢靠的集体意识,中国古诗词它也让我们所有的中华儿女的精神空间取了最大的公约数。

我之前在英国的时候,我跟老外聊天,我们可以聊希腊神话,可以聊美国宪法,我们可以聊柏拉图,我们可以聊大数据,我们可以聊拉格朗日定理,什么都能聊,我们唯一聊不了的,就是中国古诗词。

他们都是哈佛、耶鲁、牛津、剑桥,世界顶级名校毕业生,但是他们就不能够理解“采菊东篱下,悠然见南山”,怎么就你采根菊花,你就恬淡地追求生活了?

老外不理解,但是哪怕是我小学毕业的外婆,年年春节都可以跟我聊“但愿人长久,千里共婵娟。”

中华诗词,它给我们每个人的最原始记忆烙下了一个非常深刻的、共通的文化载体。

全世界不管我们走到哪儿,只要你是中国人,当你发现你浪费粮食的时候,你肯定会想起那句长辈的责备,什么,“谁知盘中

—3— 餐,粒粒皆辛苦”。

只要你是漂泊远方的游子,你想念家乡的妈妈了,你肯定能理解那句:“慈母手中线,游子身上衣。”

只要你背井离乡到他乡求学和打拼,当你累了你想家了,你望着天上的明月,你肯定会想起那句:“举头望明月,低头思故乡。”

当你垂垂老矣,三十年后万里归来,你已不是那翩翩少年,你只是那垂垂老矣的一位老先生的时候,站在你家的门口,迎接你的肯定是…是什么?“儿童相见不相识,笑问客从何处来”。而你心里想的肯定是那句“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。

所以,面对今天这个时代我想说,传统文化需要回归。我们可以说我们中国今天没错,我们中国的经济体量世界第二,我们的政治影响力越来越大,但是一千年前没有这些的时候,我们还是不是中国人?我们是。

一千年后,这些都不重要了,我们还是不是中国人?还是。什么决定我们永远都是中国人?文化,就是我们这些中国古诗词。只要你会背“锄禾日当午”,走到哪不输谁,中国人不输谁。

儿不嫌母丑,不是说今天中国强大了我们爱国,当年中国弱小了,我们就不爱国。中国的文化,让我们中国在强大的时候彬彬有礼,在弱小的时候坚韧不拔。因为我们都是流淌着中国血、会说中国话的中国人。

正是因为有了中华文化,而不是任何其他的东西,才有了我们的民族大气磅礴,我们的生活诗意盎然。它是我们每个人的骨 —4— 气和底气,它也是我们每一个人文化自信源源不绝的动力。

中华诗词辉煌千年,九州同济万古流传。壮哉我中华诗词绵延不断,雄哉我中华诗词洋洋大观,奇哉我中华诗词星移斗转,美哉我中华诗词春色满园!

—5—

第三篇:《诗词之美》 杨奇函

《诗词之美》 杨奇函

刚刚我在旁边听了几位选手的演讲,感觉感情很复杂,一个是长得好看的,一个是长得储老师是难看的,我是两者的结合,我是好难看的。然后临上台之前,我说储老师你太牛了,兄弟我服了。然后他说这样,他说不用太当真,要放飞自我。我说那得了,哥们今天放飞自我。

是这样,之前在参赛的时候,编导一直说让我收着,我就收着,但我觉得今天不能再收着了。我刚才坐着的时候,我就想到两句诗:大将生来胆气豪,腰横秋水雁翎刀。当时想过这个上战场上的感觉,然后就想到什么,想到咱们说的古诗词。其实我以前很多版的演讲稿有大量的古诗词,然后每次导演都说,你这古诗词太多,影响表达,我就都给删了。

大家最近应该看了很多关于古诗词的节目,OK,我自己也是一档古诗词的策划,我在做了这个策划之后,我在这个选题、设置题型设置题目的时候,发现中国诗词真的是浩如烟海,实在是太美了。中国诗词我们平时学用它来干吗,高考考试对不对?但是其实我们忽略了它最美的部分。

诗词之美第一美在什么,它能够给我们所有人,专属于我们中国人的一种表达体系。

外国人不会的,只有我们中国人能够通过中国的古诗词含蓄而优雅地表达丰富的情感。

举个例子,有姑娘分手了,跟一渣男分手了,她会发微博一般怎么说“人的一生总要遇到几个人渣”对吧。如果懂古诗词的姑娘会怎么说?“从此无心爱良夜,任他明月下西楼。”你看这么有文化的,前男友肯定很后悔了,对吧?

你再比如说,我们经常会网上聊什么说“你说的好有道理,我竟无言以对”,用古诗词怎么讲?“此中有真意,欲辨已忘言。”陶渊明妥妥,没毛病,对吧,老铁666。

再比如我们的金主爸爸,我打一广告,参加节目不容易打一广告,好,打广告怎么说夏普美人尖AQUOS S2,如果我们直接夸它“AQUOS S2,有美人尖一样的摄像头”,没啥意思,如果我们用诗歌来歌颂它,“六宫粉黛应如是,婀娜无过美人尖,夏普AQUOS S2,再大的脸都能遮得住”。你看,你看是不是好很多,放飞自我。

网上经常有些小伙撩美女,上来直接跟人家约吗?直接来这一句,但是你看这么粗鲁对不对,肯定没人理他。如果你用古诗词说:不知入夜能来否,先教红烛刻五分?你成功率就大多了,男孩听懂了吧。

诗歌之美第二点,在于它能够给我们日常生活中一份诗意的生活。

人不能活得太物质了,我们每天尤其是在特别讲求效率讲求速度这么一个环境下,每天GPA,我的KPI完成怎么样,我的房价怎么波动,我的股票涨跌,都是这些。有人说生活不止有眼前的苟且,还有诗和远方。

但是注意,诗就能给你带来远方。

你不用出屋,你就在宿舍就在办公室,你就能通过“海上生明月,天涯共此时”,感受那波光粼粼皓月千里的豪迈。

你不用出屋,你就在屋里,你就通过“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,你就能感受那银装素裹下一叶扁舟的潇洒。

诗歌给了我们什么,给了我们小生活中的大格局。

你看那阿尔法狗和那柯杰对阵,你揪心吧,人类悲剧了。你就想想古人那句,闲敲棋子落灯花,嫣然一笑无所谓的,输赢那么回事吧,对吧。

诗词之美第三,它培养了我们中国人,培养了我们中国人独有的悲天悯人的民族情感。

我们中国人对于贫穷,对于被压迫,有一种天然的悲悯和同情。

面对这些差距造成的不公平,杜甫会怒斥什么,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。战争给社会生产造成的破坏,家破人亡,曹操会怎么感慨,“白骨露于野,千里无鸡鸣”。

你再比如,这个空空世界是很无聊的,李商隐怎么宽慰过我们:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。所以中国古诗词告诉我们每个人要关注民生,关注实事,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

中国古诗词构筑起了我们所有人最牢靠的集体意识,中国古诗词它也让我们所有的中华儿女的精神空间取了最大的公约数。

我之前在英国的时候,我跟老外聊天,我们可以聊希腊神话,可以聊美国宪法,我们可以聊柏拉图,我们可以聊大数据,我们可以聊拉格朗日定理,什么都能聊,我们唯一聊不了的,就是中国古诗词。

他们都是哈佛、耶鲁、牛津、剑桥,世界顶级名校毕业生,但是他们就不能够理解采菊东篱下,悠然见南山,怎么就你采根菊花,你就恬淡的追求生活了?老外不理解,但是哪怕是我小学毕业的外婆,年年春节都可以跟我聊但愿人长久,千里共婵娟。

中华诗词,他通过给我们每个人的最原始记忆烙下了一个非常深刻的、共通的文化载体。

全世界不管我们走到哪儿,只要你是中国人,当你发现你浪费粮食的时候,你肯定会想起那句长辈的责备,什么,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。

只要你是漂泊远方的游子,你想念家乡的妈妈了,你肯定能理解那句:慈母手中线,游子身上衣。

只要你背井离乡到他乡求学和打拼,当你累了你想家了,你望着天上的明月,你肯定会想起那句:举头望明月,低头思故乡。

当你垂垂老矣,三十年后万里归来,你已不是那偏偏少年,你只是那垂垂老矣的一位老先生的时候,站在你家的门口,迎接你的肯定是…是什么?“儿童相见不相识,笑问客从何处来”。而你心里想的肯定是那句“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。

所以面对今天这个时代我想说,传统文化需要回归。

我们可以说我们中国今天没错,我们中国的经济体量世界第二,我们的政治影响力越来越大,我们的军事实力可以散放到世界任何一个角落,但是一千年前没有这些的时候,我们还是不是中国人?我们是。

一千年后,这些都不重要了,我们还是不是中国人?还是。什么决定我们永远都是中国人?文化,就是我们这些中国古诗词。只要你会背“锄禾日当午”,走到哪不输谁,中国人不输谁。

儿不嫌母丑,不是说今天中国强大了我们爱国,当年中国弱小了,我们就不爱国。中国的文化,让我们中国在强大的时候彬彬有礼,在弱小的时候坚韧不拔。因为我们都是流淌着中国血、会说中国话的中国人。

正是因为有了中华文化,而不是任何其他的东西,才有了我们的民族大气磅礴,我们的生活诗意盎然,它是我们每个人的骨气和底气,它也是我们每一个人文化自信源源不绝的动力。

中华诗词辉煌千年,九州同济万古流传,壮哉我中华诗词绵延不断,雄哉我中华诗词洋洋大观,奇哉我中华诗词星移斗转,美哉我中华诗词春色满园!

谢谢大家!

第四篇:中国古代诗词之美

中国古代诗词之美

论文学形式的审美意味

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”

张继的《枫桥夜泊》,在这般宁静祥和的夜晚,一幅古典的画面便浮现在眼前:一个秋天的夜晚,落魄的游子泊船苏州城外的枫桥,江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着羁旅之苦的游子。树上的栖鸟发出啼叫,秋夜霜透着浸肌乏骨的寒意,茫茫的夜空正弥漫着漫天的霜华。他一夜未眠,在静夜中忽然听见远处传来悠远的钟声,游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕清愁······

一首简单的七言律诗,却能让人浮想联翩,这就是文学的审美价值。

有意味的形式,它主宰着作品,能唤起人们的审美情感,所以各类的艺术形式都具有相对对立的审美价值,而文学作品中这种相对独立的形式美在是诗歌中表现得最为显著。

中华民族有着辉煌灿烂的五千年历史,创造了独特的,令我们引以为豪的中华文明。在这种文明中,中国的古代文学,无疑是极具特色,极有代表性的。从抑扬顿挫、节奏铿锵的诗词形式上,从一唱三叹、慷慨余哀的情感抒发上,从“神韵”“意境”等鲜明民族审美趣味上,我们得出“中国古代文学是一种审美性的文学”这样的结论,应该是水到渠成自然而然的事。

范仲淹的《苏幕遮》“碧云天,黄花池。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。”简单的几句却渲染了一种离别的感伤,表现出一种凄凄的哀怨与无限的愁苦;苏轼的《卜算子》“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?飘渺孤鸿影。”则为让人联想到一个孤寂的黄昏,习习的冷风,透骨的寒;李白的《梦游天姥吟留别》“云青青兮欲雨,水淡淡兮生烟,列缺霹雳,秋鸾崩摧”,琅琅上口中,一种浪漫,豪迈大气的情怀就呼之欲出,令人回味无穷;张若虚《春江花月夜》“昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。”优美的动人的春景,一种心跳的悸动,此起彼伏······

诗词的表现形式是多种多样的,所体现的审美追求也是不同的。可从不同诗人所写的诗词中,所强调与表现的不同,就有了自己独特的审美崇高与范畴,于是,他们的审美追求却跃然于纸底。

几千年来,在中国传统文化发展的大背景中,诗词有着自己特殊的话语世界。它不像西方文论话语那样,具有严密的思辨体系,明晰的概念内涵。它往往用简单的语言描绘来表示抽象的画面,或者给你再现一个环境或氛围,让你从中去体会蕴涵的意味。而在这其中我们却能发现无处不发现“美”这个充满意象的色彩斑斓的世界,这种“美”显得圆润而不枯燥,蕴藉而不直露,综合而不零碎,证明着“中国古代诗词之美”这样一个命题。

第五篇:诗词之美(下)

诗词之美(下)60

一、单选(共 2 小题,总分: 40 分)1.本讲认为,()是律诗里的冠军。

A.《秋兴八首》 B.《永遇乐》 C.《滕王阁序》 D.《浣溪沙》

2.下列属于《庄子》篇的是()。

A.《滕文公》 B.《梁惠王》 C.《公孙丑》 D.《逍遥游》

二、多选(共 1 小题,总分: 20 分)1.范曾先生推荐的具有真性情的两位诗人是()。

A.马一浮 B.辛弃疾 C.李清照 D.苏东坡

三、判断(共 2 小题,总分: 40 分)1.本讲认为,《庄子》书里特别重视“美”字。

正确 错误

2.本讲认为,中国文字特性决定中国诗歌特性。

正确 错误

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