商品与环境演讲稿

第一篇：商品与环境演讲稿

商品与环境演讲稿

2005年，一场“环保风暴”在中国内地刮起，30个总投资达1179亿多元的在建项目被国家环保总局叫停，其中包括同属正部级单位的三峡总公司的三个项目。理由是，这些项目未经环境影响评价，属于未批先建的违法工程。

环境恶化无路可退中国的环境问题并非始自今日。早在上世纪90年代，环境污染问题就已非常严重。如淮河流域。在上世纪90年代五类水质就占到了80％，整个淮河常年就如同一条巨大的污水沟。1995年，由环境污染造成的经济损失达到1875亿元。

据中科院测算，目前由环境污染和生态破坏造成的损失已占到GDP总值的15％，这意味着一边是9％的经济增长，一边是15％的损失率。环境问题，已不仅仅是中国可持续发展的问题，已成为吞噬经济成果的恶魔。

目前，中国的荒漠化土地已达267.4万多平方公里；全国18个省区的471个县、近4亿人口的耕地和家园正受到不同程度的荒漠化威胁，而且荒漠化还在以每年1万多平方公里的速度在增长。

七大江河水系中，完全没有使用价值的水质已超过40％。全国668座城市，有400多个处于缺水状态。其中有不少是由水质污染引起的。如浙江省宁波市，地处甬江、姚江、奉化江三江交汇口，却因水质污染，最缺水时需要靠运水车日夜不停地奔跑，将乡村河道里的水运进城里的各个企业。

中国平均1万元的工业增加值，需耗水330立方米，并产生230立方米污水；每创造1亿元GDP就要排放28.8万吨废水。还有大量的生活污水。其中80％以上未经处理，就直接排放进河道，要不了10年，中国就会出现无水可用的局面。

全国1/3的城市人口呼吸着严重污染的空气，有1/3的国土被酸雨侵蚀。经济发达的浙江省，酸雨覆盖率已达到100％。酸雨发生的频率，上海达11％，江苏大概为12％。华中地区以及部分南方城市，如宜宾、怀化、绍兴、遵义、宁波、温州等，酸雨频率超过了90％。

在中国，基本消除酸雨污染所允许的最大二氧化硫排放量为1200万~1400万吨。而2003年，全国二氧化硫排放量就达到2158.7万吨，比2002 年增长12％，其中工业排放量增加了14.7％。按照目前的经济发展速度。以及污染控制方式和力度，到2020年，全国仅火电厂排放的二氧化硫就将达 2100万吨以上，全部排放量将超过大气环境容量1倍以上，这对生态环境和民众健康将是一场严重灾难。

1月27日，瑞士达沃斯世界经济论坛上有人预言，如果再不加以整治，人类历史上突发性环境危机对经济、社会体系的最大摧毁，很可能会在不久的将来出现在中国。治理污染陷于两难有一种说法，要在经济发展的同时控制好环境，在环保方面的投入须达到GDP的1.5％以上。但这是在环境保护本来就非常良好的情况下，在中国，根据上海的经验，要真正有效地控制环境，环保投入须占到GDP的3％以上。而在过去20年里，中国每年在环保方面的投入，在90年代上半期是 0.5％，最近几年也只有1％多一点。环保是一种“奢侈性消费”，投入大，对GDP贡献小，因此，一些本应用于环保方面的专项资金，也被挪作他用。

目前中国在环境问题上进退两难:再不治理，未来无法保障；真要治理，则需大规模投入，眼前的经济又难以承受。

有人算过，云南滇池周边的企业在过去20年间，总共只创造了几十亿元产值，但要初步恢复滇池水质，至少得花几百亿元，这是全云南省一年的财政收入。淮河流域的小造纸厂，20年累计产值不过500亿元。但要治理其带来的污染，即使是干流达到起码的灌溉用水标准也需要投入3000亿元。要恢复到20世纪70年代的三类水质，不仅花费是个可怕的数字，时间也至少需要100年。

违法成本低执法成本高就微观角度说，在过去20年里，国内制造业在无法依靠技术进步降低能耗、降低成本的情况下，只能朝两个方面挖潜:一是工资，二是环保。最简单的事，例如水泥生产，要达到起码的环保要求，每吨水泥需增加8元成本，占水泥出厂价的5％。纺织业每年排放的废水超过10亿立方米，如要处理，则每吨需花费1.2~1.8元。提高生产成本5％。而绝大多数企业根本就没有这么高的利润率。因此只能在环保问题上打游击:或是不建任何废水处理设施:或是建立以后就当摆设，白天把污水放到处理池里，晚上没人时就排放到河里，这样就可以节省一大笔成本。在市场的无序化竞争中，这5％的成本。往往就决定了企业的盈与亏、生与死。

而中国在环保执法上的两高一低——守法成本高、执法成本高、违法成本低，也助长了这种倾向。通常的情况是，环保部门为取证一件违法偷排事件，需耗费50万元，而最终落到违法企业头上的罚款，则只有区区5万元，包括正在劲刮的所谓“环保风暴”。

一些投资数十亿元的特大电站项目，违反环境评价擅自开工建设，最后的罚款也不过20万元。区区20万元罚款，对于一个投资超亿元的项目来说，简直是九牛一毛。这样的处罚力度对违法行为谈何震慑力？因此《环保法》历来被人称为“豆腐法”。

一场环保风暴将涉及数十万家企业，由此带来的结果必然是:大批企业的破产倒闭，大量人员失业，企业成本大幅提高，国内物价指数迅速地突破两位数。因此，无论是宏观成本，还是微观成本，实际上都无法承受。四个因素阻碍环境治理对环保部门在执法过程中遭遇的巨大阻力，国家环保总局副局长潘岳总结出了四个方面的原因: 首先，一些地方对科学发展观认识不到位，单纯追求经济增长速度。一些高能耗、重污染的小冶炼、小铁合金、小化工等被明令禁止的项目，在一些地方竟然呈现蔓延的趋势。

其次，部分地方政府在招商引资中，片面强调简化审批，限期办理相关手续。而不管项目是否会存在污染情况，只要来投资就批准，个别地方在建设项目环境影响审批中存在“首长意志”、“先上车，后买票”等违法现象。

再次，环评质量亟待提高。有些环评单位不坚持科学评价，不敢以客观的事实和科学的数据说话，评价结论含糊，模棱两可，将项目的环境可行性与否的结论推给审批部门，甚至极个别的环评单位弄虚作假，编造、伪造数据，或者隐瞒事实，严重影响环境影响评价制度的落实，使环境影响评价流于形式，丧失了第三方咨询机构起码的科学性和公正性。

最后，信息公开和公众参与工作开展不足。我国目前的环境影响评价制度是政府主导型，以有限的政府力量去监管数量庞大的建设项目，显然力不从心。

其实，环评法遇到的阻力更有背后的经济利益在驱使。

掀起真正的“环保风暴”

中国是一个在环境上回旋余地极小的大国，又是一个在全球资源、市场基本被瓜分完毕后崛起的一个后起国家。中国没有任何可能像某些先行国家那样，等到环境恶劣到极点后再来治理。

但中国又是一个发展中国家，别人走过的先发展经济、再治理污染的道路，中国不可避免的也会走一遭。

世界各国的历史已经表明，在经济增长与环境变化之间有一个共同的规律:一个国家在工业化进程中，会有一个环境污染随国内生产总值同步高速增长的时期，尤其是重化工业时代:但当GDP增长到一定程度，随着产业结构高级化，以及居民环境支付意愿的增强。污染水平在到达转折点后就会随着GDP的增长反而戛然向下，直至污染水平重新回到环境容量之下，此即所谓环境库兹涅茨曲线，当年日本的发展过程就是这一规律。

毫无疑问，中国没有可能跨越这样一个重化工业时代。因为中国的人口太多，国家太大，无法像芬兰那样，在本国制造业尚不发达的情况下，借助于全球化分工，直接进入高科技时代。

上世纪90年代末，笔者曾回过苏南老家，小时候那种清清河水，坐着船就可到达四乡八镇的情景已一去不复返了。而令笔者吃惊的是，造成这种局面的主要因素竟然是最普通的生活垃圾。在中国，即使不发展工业，由人口增长带来的污染物，也足以使环境恶化到令人无法容忍的地步，即便是治理这样的污染，也需要大笔投资，需要有经济基础。中国在治理污染问题上，任重道远，需要依法办事，制止恶性环保事件的发生，延缓环境恶化的速度。

我们应该持一种怎样的环保观

我们应该持一种怎样的生态环保观和资源开发观？环保和资源开发是一对不可调和的矛盾体吗？我看不是。因为他们的目标是一致的，都是为了人类的生存。因此科学的生态环保和资源开发是能够做到对立统一的。

我相信所有关注环境问题的人都怀着一颗为了我们的子孙万代能够更好地生存下去的赤诚之心。我们也不应怀疑那些为了让贫困地区的人尽早脱贫致富而去开发利用自然资源的人，他们同样也有着一颗保证和改善贫困地区人民生存的拳拳之心。只不过极力主张保护的人考虑的是整个人类长远的生存问题，而积极主张开发的人要解决的却是当前局部地区人民的生存问题。我们有理由剥夺局部地区人民的生存和发展权吗？

这些年来，在各环保组织的宣传努力下，广大公民已经有了一定环保意识，这是各环保组织和人士的功劳，但有环保意识并不等于懂得了环保。我们还有很多人虽然有了环保意识，但出于对自身眼前利益的的考虑和贪图享受，并不愿意自觉地去遵守环保准则。例如，我们一些已经无需为自己的温饱担忧问题的人，为了尝一尝野味，穿戴高档皮毛时装，显耀自己的富有，于是促成并刺激了野生动植物交易市场的产生和发展，使我们对自然资源的开发利用超出了大自然的承受能力。在这一过程中，真正该受到指责的应是那些衣食无忧的消费者，而不是那些衣食无着，为了生存而不得不去索取自然资源的人，也不应去指责那些为了让贫困地区的人民尽快摆脱困境而去开发利用自然资源的人。

为什么环境问题至少在工业革命以前并未引起人们的关注，而现在却成了一个越来越影响人类自身生存的全球紧迫性问题？这是因为在过去，人类对自然资源的索取及产生的各类垃圾还没有超出大自然的承受力，而现在，人类对大自然的过度开发利用及大量的生活和工业垃圾已经超出了大自然的承受能力。这又是怎么造成的呢？是人类在解决温饱问题后，对物质和精神享受穷奢极欲的不断追求。要彻底解决环境问题就必须遏制人们这一不断膨胀的享乐欲望。因此我们在宣传环保和揭露环境问题时，最重要的应该是在我们这些衣食无忧，享受着现代文明生活的城市人中提倡一种为富济贫的道德观，过一种简约的生活。那些生活在贫困落后地区的人，他们的生活已经够落后简约了，已经简约到了难以维持生计的地步了。该如何解决他们的生存和发展问题呢？

我们应该反对那种教条的，极端的环保思想。这种思想表面看上去很正确，也极能蛊惑人心，实际上却是非常自私和不负责任的，因为他们剥夺了贫困落后地区人民的生存和发展权。

在偏远的贫困落后地区，当地的人打猎，伐树，烧荒，那是为了生存。也正是因为现代文明的曙光还没有照射到他们，所以还沿袭着这一落后的生活方式。在这样的生存状况下，不打猎伐树，请问你让他们吃什么？烧什么？用什么？对这些地区地方政府及当地居民对自然资源的开发利用，我们的一些环保者总爱不分青红皂白的加以指责，而且常犯一个善意的错误，那就是：你们不能砍伐这的原始森林，不能捕杀野生动物，不能在这的江河上建大坝，保留这的原始风貌，你们可以通过开发绿色旅游来带动经济的发展啊。但是在当前我们国民素质和环保意识还不高的情况下，旅游真是绿色的吗？开发旅游就不会造成生态环境的破坏吗？让我们来看看会出现什么情况吧。1.过去当地人只产生少量的生活垃圾，而且几乎没有不可降解的垃圾；而现在由于大量游客的涌入，带来了大量的生活垃圾，特别是那些过去当地极少见到的塑料食品包装袋;请问这是谁之过？2.由于游客们要品尝当地的野味，原来不存在的野生动植物交易运营而生了；过去当地人只是少量地捕杀和挖掘野生动植物，满足自家食用就行了；现在为了满足游客的需要，也为了增加自己的经济收入，他们开始大量捕杀和挖掘野生动植物了;请问这是谁之过？ 3.过去当地人，民风淳朴，待人真诚；而现在伴随着各色游客而来的各种光怪陆离的山外文化，及不法商贩带来的各种假冒伪劣商品和花样百出的坑人，骗人的手段，让当地人受益匪浅，从此民风不再淳朴，待人不再真诚;请问这是谁之过？

云南的泸沽湖景区就是这样一个活生生的例子，中央电视台曾报道过。然而这个报道仅仅只是简单地指责了当地的有关政府部门，有几个人想过这一切是谁带来的呢？这种情况几乎所有景区都未能幸免。在此我并不是反对开发旅游，我想说的是，开发旅游并不是解决环保与发展的万能药，搞不好，开展旅游比开发自然资源对生态环境的破坏更大。而实际上旅游本身也是对自然资源的一种利用，因此对自然资源的开发利用不是能不能和该不该得问题，而是怎样开发的问题。

生态环境的保护不应该是一味地追求原封不动，一丝一毫都不能改变。持这种极端环保观的人在关心环境的同时，忽略了生存和发展问题，特别是偏远的贫困落后地区的生存和发展问题，他们把环保理想化和教条化了，使环保失去了生命力。这种人自己吃饱喝足，无忧无虑地在城市享受着现代文明带来的种种好处，有几个到过偏远的贫困落后地区，更别说在那生活和工作了。少数人去过，那也不过是坐着豪华越野车蜻蜓点水般去游山玩水而已。他们只不过是想借此，保留下供城市人酒足饭饱后能有个娱乐和寻幽猎奇的后花园罢了。按照他们的观点，人类恐怕要回到原始社会才符合要求。这种思想只能使我们作茧自缚，让社会停滞不前。

一次我到云南省的独龙江旅游拍照。那里保存完好的原始森林，清澈的溪流江水给我留下了极深的印象，同时当地居民贫困的生活状况也给我留下了难以泯灭的印象，然而给我印象最深的却是一个边防战士对我说的一段话：“这里对你们旅游者来说是青山绿水，可是对我们这些天天在这的人来说则是穷山恶水。”请注意，这还只是一个只需在此服役两年的人说出的话，那么对于那些世代生活于此的人来说又会如何呢？这句话对我犹如当头棒喝，使我这个也曾大喊环保的人清醒了许多。

我们不能把所有对自然资源的开发利用都视为是对生态环境的破坏，这样做真的太自私，太教条。我们反对的因该是那种不顾长远利益，盲目的，过度的毁灭性开发，而对那些能使当地人脱贫致富，步入文明，已做过生态评估，考虑到了开发后的生态恢复，有序的，科学合理的开发不因横加指责和阻止。实际上，只要做到科学合理的开发，那种局部的，暂时性的破坏并不会造成不可逆转的生态灾难，而相反会形成新的生态景观，甚至改善原来恶劣的自然环境。这样的例子并不是没有。远的有四川的都江堰和贯通南北的大运河，近的有浙江的千岛湖和云南的鲁布革水电站。在环保方面，我们目前最急迫的目标不是简单粗暴地去指责和阻止对自然资源的开发利用，而是要提高整个国民的素质，特别是要提高那些住在城市中，生活在文明中，不愁吃穿的现代城市人的环保意识。那些偏远贫困地区没有环保意识的人，他们对环境的破坏是微乎其微的，而且是为了保证自身的生存，有些甚至可以说其行为本身就是当地生态环境中的一个链。反倒是我们这些有文化的现代城市人在吃饱穿暖之余，为了贪图享受，刺激了一些奢侈业如皮毛，高档木制家具，野味餐饮，一次性用具的发展，这些行业的发展才真正对生态环境造成了彻底而毁灭性的打击，现代文明的城市人才真正是生态环境直接和间接的杀手。

试想，假如有两个人，一个是不愁吃穿的富人，一个是衣不掩体，食不果腹的穷人，一只珍惜的野生动物出现在他们面前，富人为了享用皮毛和野味而捕杀之，而穷人则是为了御寒，填饱肚子活命而捕杀之，请问两种行为都该受到指责吗？

怎样的环保才“理智”

——兼评Charles Krauthammer的《Saving Nature, But Only for Man》

随着时间范围的普遍的环境恶化，环保已经成了一个热门话题。面对各种各样关于环保的建议、提案、规则、法律，有人提出要对它们进行选择。比如，大学英语书的某篇课文宣扬这样一种被称为“理智环保论”的观点，这种观点“理智”地宣称：人类“不是为大自然，而是为我们自己保护环境”，因此人类应该“仅在居住环境受威胁时再作出紧迫调整”。为了争取支持，该理论“不要求人们为其它生物作出牺牲”。

人类确实是为了“我们自己”而保护环境，但问题在于如何保护。这篇文章宣称我们应该在“居住环境受威胁时再作出紧迫调整”，就是说我们应该等到自己都住不下去了才想到保护环境。是谁让环境糟糕得住不下去的？确实，这其中有地球自身的气候变化周期的因素，但在工业化革命以来的短短几百年里，把环境变得不宜于人类居住的，主要还是人类自己。面对一天比一天恶化的环境危机，不检讨自己的错误，不改变视环境为“自由资源”的错误观念，而是借口某些环境问题不紧急而听任环境继续恶化，这绝对不是一个“理智”的人应有的态度。

事实已经证明，采取“先污染，后治理”的环境污染治理方式，会造成大量资金的浪费——因为制造污染取得的效益往往小于消除污染要花费的成本。然而，由于这只是“外部不经济”，不用作者自己立即买单，因此他就会对消除这些污染毫无兴趣。于是，我们就会看到一个奇怪的现象：作者在心甘情愿地为别人的 “外部不经济”买单的同时，又采取一种漠不关心的态度，大量地为别人，甚至他的后代，制造着代价巨大的“外部不经济”。

该文的另一个奇怪的观点是“不要求人们为其它生物作出牺牲”。试想一下，如果人们被要求为其它动物作出“牺牲”，那么“牺牲”的会是什么呢——大概仅仅是一些金钱，或者改变食用野味的爱好而已。我们知道，当生物间有冲突的时候，要不两败俱伤，要不总有一个要作出“牺牲”。现在人类不“牺牲”，那只有让其它生物牺牲了。它们应该如何为人类牺牲呢？很简单——献出生命。

作者说，他喜爱北极驯鹿（真不知道他是怎么把这句话说出口的），但是为了能开采到石油，他不惜破坏驯鹿在阿拉斯加的繁殖地——因为这样能避免战争。且不说事实已经证明，开采了阿拉斯加的石油，根本不能避免战争；即使可以避免战争，为了人类的石油便宜一些，而使北极驯鹿无法繁衍后代，这种在种族延续和金钱间选择金钱的做法是否理智，实在值得考量。

类似的，作者喜爱斑枭（但愿他喜爱的生物越少越好），但是为了伐木工的生计，他不惜支持他们砍倒森林灭绝斑枭。我不知道作者怎么会持这样一种奇怪的逻辑——似乎伐木工不伐木就不能找到新工作，并且不伐木就失去了所有经济来源，因此他们不伐木就无法生存，所以为了他们的“生存问题”，只好把斑枭“出卖”了。

在这位作者的眼里，只要人类和其他生物的利益发生冲突，哪怕只要牺牲人类的很小的利益就能换回其它生物的宝贵生命，他也会认为人比其它生物更重要。这就是所谓的“理智”的环保观。在这种“理智”的环保观中，我们看不见一点“理智”的影子，透过冠冕堂皇的包装，我们只能看到一种莫名的“唯我独大” 的霸气、一种为了一丁点的经济利益可以听任其它生物灭绝的可怕的漠视。

作者说，那些为不会立即对人类的健康和安全构成威胁的事进行的环保是“奢侈环保”，“奢侈环保”仅当只需很小的代价就能达到才是好的。可是，有什么与环保有关的事只需很小的代价就能达到吗？几乎没有。也就是说，作者对那些为不立即对人类的健康和安全构成威胁的事而进行的环保是不会支持的。

我们需要这样的“理智环保论”吗？这种“理智环保”，其实就是坐等环境恶化，直到等不下去了，大家都受不了了，然后齐心协力把某个环境问题缓解一下。一方面环境问题层出不穷，出现的速度越来越快；另一方面，缓解环境问题的速度远远落后于它产生的速度。有些问题，我们本可以把它遏制在萌芽阶段，可 “理智环保”者偏要等到污染不可收拾时才出手。可以说，这种“理智”已经超越了常人的理解能力。

怎样的环保才理智？那就是被那个作者看作“感情用事”的环保的办事方式。要环保，就要热爱大自然，而不是把它看作我们“利用”的对象；要环保，就要把环境问题消除在萌芽状态，而不是听任问题一天天扩大。这样的环保，才是真正理智的环保。

怎样选择环保建材？

■环保型材料主要有：

1．基本无毒无害型。是指天然的，本身没有或极少有毒有害的物质、未经污染只进行了简单加工的装饰材料。如石膏、滑石粉、砂石、木材、某些天然石材等。

2．低毒、低排放型。是指经过加工、合成等技术手段来控制有毒、有害物质的积聚和缓慢释放，因其毒性轻微、对人类健康不构成危险的装饰材料。如甲醛释放量较低、达到国家标准的大芯板、胶合板、纤维板等。

■目前流行的环保装饰材料有：

1．环保地材：植草路面砖是各色多孔铺路产品中的一种，采用再生高密度聚乙烯制成。可减少暴雨径流，减少地表水污染，并能排走地面水。

2．环保墙材：新开发的一种加气混凝土砌砖，可用木工工具切割成型，用一层薄沙浆砌筑，表面用特殊拉毛浆粉面，具有阻热蓄能效果。

3．环保墙饰：草墙纸、麻墙纸、纱绸墙布等产品，具有保湿、驱虫、保健等多种功能。

4．环保管材：塑料金属复合管，是替代金属管材的高科技产品，其内外两层均为高密度聚乙烯材料，中间为铝，兼有塑料与金属的优良性能，而且不生锈，无污染。

5．环保水性涂料：这种涂料，除施工简便外，还有多种颜色，能给家居带来缤纷色彩。涂刷后会散发阵阵清香，可以重刷或用清洁剂进行处理，能抑制墙体内的霉菌。

目前市场上有一种用牛奶做的涂料，它采用环保原材料，美国专利技术精制而成。由牛奶中的乳清蛋白、水性树脂及纯净水为主要成分，不含苯、甲醛及对人体有毒有害的物质，VOC含量极低。绿屋涂料附着力强、遮盖力好、耐洗涮性好、耐水性好、施工方便周期短，当天涂刷当天就可入住，环保健康，可称为真正的绿色环保产品。

第二篇：植树节演讲稿：植树节与环境

随着一股强冷空气的入侵，3月11日，十堰下了一场壮丽的三月雪。本是植树节前夕，这种天气似乎会使人有些惋惜。然而，突降的大雪并没有挡住热爱环境的人们上山植树的热情。

绿色森林是人类生命的摇篮。因此世界上有许多国家都越来越重视植树造林，并有了法定的植树节。但世界上最早的植树节，是美国内部拉斯加州制定的。

美国内布拉斯加州树木稀少，土地干旱，风沙很大。为了改善这种恶劣的自然环境状况，莫顿先生在1872年4月10日倡议全民植树100万棵。其后，每年的这一天此州全民动员义务植树。就这样十几年间，此州1000公里的荒山野岭变成了森林，1885年，内部拉斯加州议会为表彰莫顿先生的功劳。以它的生日4月22日作为当地的植树节，这就是世界上最早的植树节。

我国也是开展植树节较早的国家之一，1915年，当时的中华民国政府规定，每年清明为植树节。新中国成立后，1979年，国务院正式决定3月12日为我国的植树节。

植树节，为了绿色和环境所设定的节日。如今，仍然有很多爱护环境的人们保持着植树节植树的习惯。但是，也有许多人根本不知道植树节这个重要的节日到底在哪一天。这是不是对环境的一种不尊重？是的。先不说植树罢，为什么还有那么那么多的人们随意伐树，破坏水源，浪费石油，使我们的生活环境受到严重的威胁？如果环境不是重要的，那为什么几乎所有的国家都设定了植树节？希望所有破坏过环境的人用心的去想一想。人类的家园不是你一个人的，而是属于一切生物的！难道人们都是冷淡的吗？难道一定要剥夺动植物们生存的权利吗？答案是否定的。保护环境靠大家，如果人们多付出写，相信大自然也会给予我们热情的报答。美国内布拉斯加州的事例不就证明了这一点吗？

我想，假如中国所有的人，每人用一双一次性筷子。那么，中国13亿人口，要浪费多少木材？我想，假如中国所有的人，每人用一只塑料袋。那么，中国13亿人口，要有多少白色污染？我想，假如中国所有的人，每人寄一张贺卡。那么，中国13亿人口，要耗费多大的资源？

拥有了好的环境，才能创造出美好的未来！

第三篇：植树节与环境演讲稿

植树节与环境演讲稿

演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在当下社会，在很多情况下我们需要用到演讲稿，还是对演讲稿一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的植树节与环境演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

各位老师，同学：

大家早上好！

今天我讲话的题目是《争做绿色小使者》。

三月，细雨如丝，小树抽出了新的枝芽儿，花儿绽开了五彩的笑脸，小草也悄悄地探出了脑袋，同学们，你们是否闻到了春的气息。俗话说，“一年之计在于春”！春天是温暖的季节；春天是万物复苏的季节；春天更是播种的季节！同学们，3月12日是植树节，这个周末你种树了吗？

树，它不仅能防风固沙，保持水土，还能美化环境，是城市的忠诚卫士，它用特有的颜色为城市披上绿色的新装。这个忠诚的卫士，为了美化城市，还真做了不少的“工作”呢！比如绿树进行光合作用，提供人类呼吸所需的氧气。它还是吸收氮气、二氧化碳等天然净化物，并且具有调节空气温度、湿度，吸粉尘、降噪音等功能。所有这些，都使人们高度重视绿树的作用。如今，植树造林已成为民族风尚，绿化家园成为时代的追求。

同学们，我们该做些什么呢？我们可以在自己家的庭前、屋后、阳台栽一棵树，养一盆花，或在我们的班级中种一些绿色植物。在法国巴黎有这样一个习俗：婴儿出生要栽一棵“理想树”，上学时栽一棵“求知树”，18岁时栽一棵“青春树”，大学毕业栽一棵“成才树”，结婚时栽一棵“同心树”，一个人一生中平均栽活6棵树。这样，人人栽，年年栽，代代栽，栽出点点新绿，栽出片片生机，栽出不断扩大的生存空间，栽出无边无际的波涛汹涌的森林之海，那无所不在的森林，也将染绿一个国家，一个民族，染绿它的历史，染绿它的风俗习惯。

同学们，让我们快快行动起来，爱护花草树木，珍惜生命的颜色，争做护绿小使者。我们的努力，将为大地注入生命的活力，为蓝天增添生动的色彩，为我们的家园筑就一道坚固的绿色长城。

我的讲话完了，谢谢大家！

老师们、同学们：

三月份里有许多特别的日子，3月12日，是我国的“植树节”。

我们中华民族自古就有“爱树、育树”的传统。爱白杨的挺拔，爱垂柳的柔美，爱松树不屈的风骨。除了这种精神的寄托外，人们更看重它的实用价值。有了树，才会有和谐美丽的大自然；有了树，才有清爽、新鲜的空气；有了树，才会有高楼、房屋和铁路。

树，它不仅能防风固沙，保持水土，还能美化环境，是城市的忠诚卫士，它用它特有的颜色为城市披上绿色的新装。这个忠诚的城市卫士，为了美化城市，还真做了不少的“工作”呢！比如绿树进行光合作用，提供人类呼吸所需的氧气。它还是吸收氮气、二氧化碳、臭氧的天然净化物，并且具有调节空气温度、湿度，吸粉尘、噪音等功能。所有这些，都使人们高度重视绿树的作用。于是才有了这一年一度的绿色节日——植树节。如今，植树造林已成为民族风尚，绿化家园成为时代的追求。

同学们，我们的校园虽然不适合我们的同学亲自种上小树苗，但我们可以积极行动起来，在校内保护花草，给花坛里的小花浇一点水，给操场上的.小树培一培土，一起来美化绿化我们的校园。除此之外我们同学更要争做绿化宣传员、环保小卫士，要爱护我们校园中的一草一木，爱护我们这个城市中的一草一木。

同学们，在植树节里，让我们牢记，多走几步，不穿越绿化带，不践踏绿地。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从我做起，从你做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起，做绿化、美化环境的有心人。将来，我们的校园将更加美丽，我们的城市也将更加美丽！我们祖国的明天也必将更加明媚灿烂！

尊敬的老师，同学们：

大家好！

我是XXX。我们都知道，今天是一年一度的植树节，在这科学高速发展的今天，物质追求已成为人们力争的首要目标。为了能拥有所谓的“高质量”生活，许多人在物质，私欲面前做这一件件愚蠢的事——乱砍滥伐，破化水源，浪费石油，人们近乎掠夺性地开发，破坏了生态平衡，使一些地方长期干旱无雨，一些地方却洪水泛滥。酸雨，泥雨，赤潮，龙卷风，沙尘暴越来越频繁的的出现，一次又一次的向我们敲响了警钟。

我无法阻止人们随意砍伐为数不多的森林。但我们可以节约每一张纸；可以抑制自己更换家具的欲望；可以节省使用一次性筷子；正是这微不足道的一点贡献，便可换来生活环境的和谐，人与自然的融洽。

直到现在，还有许多人根本不知道植树节这个重要的节日到底在哪一天，这不是对环境的一种不重视吗？！为什么还有那么多人再随意伐树，使我们的环境受到严重的威胁。如果环境不是最重要的，那么为什么几乎所有的国家都设定了植树节？希望所有破坏过环境的人都用心想一想。

人类的家园不是你一个人的，而是属于一切生物的！难道人类都是冷漠的吗？难道一定要剥夺动植物们生存的权利吗？答案是否定的。保护环境靠大家，如果人们多付出些，相信大自然也会给予我们美好的回报。

人之初，性本善，我坚信，每一个人都曾拥有一颗纯洁的心，只不过是被物质私欲所迷惑了。只要敢于接开虚伪的面纱，去掉私欲的邪恶心灵，那么一个真正完美的生活，真正完美的世界，离我们还远吗？

绿色大自然是人类财富的宝藏，也是人类美感与艺术的源泉。因为有了藻类到参天大树，才使荒芜的地球生机勃勃，才有了动物，才有了人类。最后，我希望同学们能从我做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起。做绿化、美化环境的有心人，我坚信，我们的校园将更加美丽，我们的城市也将更加美丽！我们祖国的明天也必将更加美丽！

今天的演讲到此结束，谢谢大家！

老师们、同学们：

大家好：春天到了，带来了大自然的万物复苏和欣欣向荣。今天又是3月12日植树节了！又到了植树造林的好时节，同学们，你们知道我们为什么要植树造林吗？

一旦某个环节失去了平衡，人就会生病。自然界也一样，一旦失去了生态平衡，便会产生种种不良后果。

森林是保持生态平衡的卫士。有了森林，地面就不怕风吹雨冲，水土就不易流失。大风遇到了防护林带，会被大大减弱；雨水沿着树干慢慢地流到地上，被枯枝落叶、草根树皮所堵截，能渗透到地下而不会迅速流走。在少雨的季节里，这些储藏在地下的水，一部分汇成溪流，流出森林，滋养农田，一部分经过树根的吸收、树叶的蒸腾，回到空中，又变成雨，再落下来。森林让气候变得稳定正常。

许多国家的护林实践表明，当国家森林覆盖率占全国总面积的30%以上，而且分布均匀时，国家就不会发生较大的风沙旱涝等自然灾害。可惜的是，我国的森林覆盖率仅有16.5%，这怎么不让我们深感焦虑呢！

而且，人类自诞生起，一切衣食往行及生产、生活，无不依赖于我们所生存的这个星球，地球上的大气、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生动植物等，组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统，这就是人类赖以生存的基本环境。但是，长期以来，人类把文明的进程一直滞留在对自然的征服掠夺上，似乎从未想到对哺育人类的地球给予保护和回报，在取得辉煌的文明成果的同时，人类对自然的掠夺却使得我们所生存的这个星球满目疮疤，人口的增长和生产活动的增多，也对环境造成冲击，给环境带来压力。

第四篇：清明节与环境英文演讲稿

The relation between tomb-sweeping day and the enviorment.Good morning boys and girls,Today l want to talksomething about the relation betweentomb-sweeping day and the

enviorment.As we all know,the

tomb-sweeping day is a traditional festival in china,it's a time to remember the dead.and

during the festival,people from all over the world went home to sacrify their deceased ancestors,family members or friends.in

order to show their respect andfilial piety for their dearly departed,they often burn hell notes,set off firecrackers or burn incensethe

ideaof remembering the dead intheir minds is worthy to be carried forward,but the way to show it is not a smart one.it's known toall that environment pollution is becoming more and more serious.when we burn something, harmful gases will be released into atmosphere,andit will pollute the air.Everyone knows that none of us can benifit from the polluted air.so we should find a new way to sacrify the dead.for instance,offering some flowers instead.There are all kinds of flowers in market,and different flower have different meaning,we can ch

oose any of those flowers to express our emotions to the dead.In my opinion,it's sure a smart way to sacrify the dead.don't you think so?

that's all thank you!

第五篇：商品代理招商会演讲稿

商品代理招商会演讲稿

亲爱的同仁们：

大家下午好！

此时我以一个消费者和经营者的双面角度来看待挺大。生存发展成了我们一切活动的基本准则，我们的每一个想法和行为无一不是在为生产发展做考虑。既然如此，同样都是要花时间和精力，为何我们不一开始就花同样的时间和精力去追求能从根本上改变我们一生的事业呢？我们没有理由来解释这一个问题，如果一定要加个为什么，那我只能坚定的说：你根本就是不知道什么能改变你的一生，你一生追求的是什么也很茫然。所以，我希望大家能仔细的听一下我下面要讲的内容，因为这是一个对于你们来说是历史性的一刻，在这之后，你们会深深的知道该如何改变自己和他人，你们从此将会变得卓越而伟大！你们将成为健康的使者，美丽的象征，潮流的引导，品质的先驱，成功的榜样...想到这里，我们有什么理由不给自己一次热烈的掌声呢？要想实现这些又去改变更多的人，只有一个办法，让自己无限的接近强大，此刻之后，你们将拥有纯真的心灵，我们是现代女性真善美的传递者，拥有这使命，这使命会给你精神和物质上极为可观的回报。

我们现在被现实压得很难受，作为非上流的我们此刻挣钱成了我们最大的美德！首先大家便是想到了工作，那什么工作可以挣到钱，月薪多少你才可以存到钱呢？能够存钱的工作的门槛是否能让我们简单跨过去呢？或者那种体力与意志的践踏又是否是我们能承受的呢？毫无疑问这些我们都不具备，所以你挣不到钱，更存不上钱。但是上帝从来都是很公平的，他不让你挣钱的同时却给了你创钱的机会。你可知道挣与创的区别呢？打个比方，那里摆着一座金山，挣的人便是用手去不断的挖，创钱的人则是借用一种工具把他搬进自己的仓库。你说哪个效果更好，结果不言而喻。所以创钱才是立身之本，为自己做事才能激情无限，动力十足。因此，挺大出现在大家的面前，正因为我们深刻认识到这些问题，所以我们的同伴才越来越多而精，但是这与我们要改变我国女性的健康这一远大的追求还有很大的距离，也正因为如此，我们才有机会欢聚一堂，共襄大业！

有朋友到现在还不知道挺大到底是个什么东西，这其实很正常，因为这本身就是一个仁者见仁智者见智的问题。但是我们把它归于两个方面，其一是经营者的角度，其次是消费者的角度。但是他们有一个共同点，那便是受益者。对于经营者，在这里你不仅收获经济上的回报和社会声誉的提高，还将拥有健康的完美的身体和心灵。对于消费者来说，塑造完美的健康的形体，再以此为基础，内心趋于平静，家庭更加和谐，子女教育更加先进，父母的晚年也更加幸福。这是挺大的一种品质，对生活信念的传递，我们将竭尽全力让其深入每一个同仁和顾客心中，这将是我们发展的基本立足点，你们不为加入这样一个团体而感到骄傲吗？

如果你是一个经营者，说大一点就是个搞经济的嘛！凡是搞经济的就知道有需求才有可能挣钱，记住是可能，为什么？因为大家都知道凡是工厂生产的一切都是人们所需要的，那为什么有的就赢利有的就亏损呢？这其中还有一个稀缺性的问题，那便是只有你的东西更稀少更优秀，再加上社会整体的需求，那就可以赢利，但是随着时间的推移，现在你拥有的稀缺，明天别人可能就加入来，所以又不稀缺了，这就要求我们在品质上的不断进取。所以挣钱是有机会的，但是机会不是每一个人可以掌握的！社会成千上万的产品，为何要做内衣而且要做挺大呢？这确实是一个很有意义的问题。我想原因有三，大前提内衣是每一个女性都将需要的，这里的整体需求高，更新换代快，这是时间上的无限需求。

其一我们的根本立足点比其他同行要高，我们在人性的角度去思考如可提供当代人们不断增长的物质文化需求，从而打造符合这样标准的产品。这让我们在社会舆论和消费心理上占据极大的优势。其二，机制问题，您加入我们最现实急迫的问题也是要挣钱，那么请容许我说这么一句话：其实挣钱的不是单单是产品，更重要的而是机制。比如说一双鞋的成本20元，最终零售100元，厂家到批发商的价格是60，你做零售的拿货是80，最后你卖100.本来是五倍利润的你只得一倍，在加上行业竞争，其他损耗，你做这个生意就只能基本维持生活了。而批发商也是一倍，他为什么比你挣钱，其一区域垄断，厂家不会在同一地区设立多个批发商，所以他的销售量急剧上升，再者由于长期的合作关系，产生的信任效益很大，即批发商可以先拿货，等其销售出去再回款，这样就有空余资金实现转换，多方面投资。而厂家的效益就不言而喻了。所以你生意挣不了钱主要是生产商机制不利于你而利于他，因此就出现了所谓的贫富差距，这差距是从你出生起恐怕就决定了的。然而挺大看到了这一点并且从根本上杜绝了这一点。这其实是恶性循环，假使我卖鞋的继续下去就越来越不好挣钱，积极性严重下降，最后我关门了，一家家向我一样的都关了，这个厂就倒闭了，从而取代的是先进的运营机制的公司。我们所做的便是最大让利化，保证每一个成员的中上生活水平，较高的文化需求，所以我们日益繁荣，但我们依然盛情邀请您的加盟，因为我们追求的是一起繁荣！其三，品质，需求是质的有限性和量的无限性，这便是需求定律。我们立足品质上的无限超越而将数量控制在一定的数位。我们生产是多到严格而精密的检查和计算，在结构上完全符合人体力学图，在色泽上秉承高贵典雅，能量石的运用达到促进血液循环的神奇效果，选材采用纯天然植物纤维，关键位置的纯手工打造，简直就一个完美的艺术品啊！面对拥有这样品质的产品我们还会没有底气吗？面对如此丰厚利润的回报你还会没有动力吗？面对如此高尚的职业你不感到自豪吗？这便是我们有能力邀请您的条件，这便是你们选择加入我们的理由！

经济的飞速发展，人们对物质的要求呈现好了要更好，新了要更新，在这样的趋势下我们慎重的选择了女性贴身衣物作为产品，以健康塑形为特点，以量体裁衣为手段，以打造女性形体气质为目的，这就符合了当代女性的普遍需求，这就意味着现在我国有多少成年女性就有多大的市场，潜在的无限商机无需我们进一步描绘。有谁愿意拒绝美丽，气质，健康？没有一个，这就是挺大产生的根本原因。

接下来应该说一下我们为什么要创业了。有人说我们不创业不是也能生活吗？生活的还不错，那么我深刻的告诉你为什么要创业。我们从最小的说起，你首先是你家族的一员，从你出生开始就担负着振兴家族的使命，这不得不是我们必须提升自己物质和内涵的一个动力，要使自己的家族能站立在社会这个大家庭，让他屹立百年不倒，我们就无法停止哪怕一刻的追求，当然正确的追求才有可能达到我们的目的。可是此时的你，是否受着这样一种压力呢？因为钱不够，孩子的教育成了心头病，父母日趋年迈也成为我们的负担，一家人在一起连说话都觉得不快乐，因为没钱，和朋友一起吃顿饭都显得底气不足，因为没钱，没有人认可我们哪怕是正确的言辞。你那忧郁神情哪一次不是下定决心要干一番自己的事业，哪怕是为别人打工也要做的比人家强。可是残酷的现实一次次打得你认不清前方的路。年少时我们激情澎湃，曾经多想为自己的祖国做哪怕是一点点属于自己的贡献啊，可是如今我们自己都成了国家的负担，那一大串失业人员的名单里有我，那个巨大的贫困人口数字也有我。我们的信念就这样一次次被打倒，最后终于站不起来了。这时候你还不创业吗？你有什么理由不为家族，国家，自己的人生做点什么？创业吧！我亲爱的朋友，加入我们吧！我亲爱的朋友。你的人生从此走向光明！

挺大拿什么赠予你？

最现代的管理——彰显你才华的平台

最和谐的团队——表达你友善的阶梯

最统一的战略——促进你学习的动力

最有力的执行——增长你财富的保证

那么，我们对您的赠予有哪怕一丝丝让您还犹豫的吗？如果没有，您还有什么理由不加入我们？我们的团队有您的加入，那最直接的影响就是——我们一起进步，共享繁荣！

再谈一下如何正确运用挺大平台。首先你便是要认清楚我们与传统不一样，这里的区别更趋向于个人见解，以前你若是有货物没有卖出去是不是很着急？此时你若是还有一个挺大在手中，就应该知道你还有一张通往中上层社会的门票，一场电影，当你不能身临其境的时候那么就永远没有当主角的机会，我们所认识的明星刚开始都是买票看电影听演唱会的。所以区别就在这里，挺大存在就是价值，挺大出去也是价值，这不是给你的投资买了双保险吗？其次，当你当你把这些运用娴熟之后，你就具备了识人的能力，我们所说的识人是：迅速判断对方的需求层次，经济状况，可能从事的职业，兴趣爱好，文化水平，可能的忌讳等等。当你了解这些之后，你还会担心自己不会说什么吗？不敢说什么吗？不会，因为你已经超越一般的经营者，这也是挺大赠予您的财富。再者有人，只有具备识人基础才能可能有人，这里所说的有人便是人脉，人脉就是信息，信息资源是二十一世纪最抢手的资源，谁拥有信息，谁就抢占先机，从而实现财富增值。最后是用人，有人不用等于没人。随着你事业的发展，如何筛选有用的人才信息无疑是你事业的核心组成，在有人的前提下如何让其充分拥护你，为你前行的路披荆斩棘，这不仅仅是你的报酬能够吸引他的。这无疑是你人格魅力的重大体现，当你的激励成为别人的强心剂的时候，就说明你离成功不远了。充分相信他人是一种能力与境界，这需要岁月的修炼，底蕴是否深厚决定了你的用人之道。这三者相辅相成，绝大多数一辈子也是参不透的啊，谁早一天在菩提树下觉悟，谁就早一天成功。所谓佛渡有缘人，确实如此！

此时，我虽然声嘶力竭，内心却依然沉醉在前面那些热烈掌声的画面，我不敢想象这一刻之后有多少兄弟姐妹会重新规划自己的人生，我更不敢想象这一重新规划后所带来的意义会是多么的强大！

亲爱的朋友们，我即将走下台去，此时你们应该忘掉一切，唯独要记住的是挺大让我们在此相聚，所以，站起来吧，让我们携起手，舞动我们的青春，用最潇洒的笑容去触摸我们最感恩神经。