第一篇：并列式分论点拟写的五种方法(讲课稿)（本站推荐）
并列式分论点拟写的五种方法
（一）类——是什么（内涵阐释法）。
几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发，是作者对某一论题思索认识的结果。
1、以“勇敢”为话题写三个分论点：（1）勇敢是富贵不能淫的品质；（2）勇敢是贫贱不能移的人格；（3）勇敢是威武不能屈的气节。
2、题目——“这山望着那山高新解”的分论点：
①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；
②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；
③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；
④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。
3、以“阅读是一种孤独”为中心论点：（1）阅读是一种环境上的孤独。（2）阅读是一种心理上的孤独。（3）阅读是一种精神上的孤独。
4、以“要善于班门弄斧”为中心论点：（1）班门弄斧，是一种积极进取的态度；
（2）班门弄斧，是一种开拓创新的精神；
（3）班门弄斧，是一种永不言败的激情。
总结：此类形式能显示出作者思维的深刻程度，适合阐释类的议论文、散文，如《谈理想》《说自信》等。
基本模式：一般以“话题是什么”，或者“什么是话题”的形式来写分论点。
可以使用的句式：(1)话题（或话题中的关键词语）是……(2)话题(关键词语)是……，只有……才……
5、示例：使用“良知是……，只有坚守良知,才能……（意义作用好处效果）”的句式写三个分论点。（1）良知是法律的底线，只有坚守良知，才能在诱惑面前保持清醒。
（2）良知是道德的最低标准，只有坚守良知，才能经得起良心的拷问。
（3）良知是行为与理智的捍卫者，只有坚守良知，才能成就人生的高尚。
（1）坚守良知，就是坚守自己的一份理想,。（陈晓蓝色冒着生命危险揭露医药行业潜规则，她代表了这个社会核心价值的方向。）
（2）坚守良知，就是坚守心中的正义，不向恶势力低头。（中国人战争受害者索赔要求，日本律师团团长尾山宏）
（3）坚守良知，就是敢于承担过错，减轻良心上的重负。（1970年12月7日，联邦德国总理勃蓝特在波蓝首都华沙，于众目睽睽之下，扑通一声下跪，全世界为之大哗。）
（二）谁——对象（角色分解法）。论证中分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化，好比文章结构中的总分关系。角色分解（范围、职业、性别、地域）。
1、为“人需要慎其独”拟分论点：（1）君子若慎其独，则显其德也。（2）商人若慎其独，则益于民也。（3）黎民若慎其独，则享太平也。
2、以“放飞心灵”为题，拟分论点：(1)李白放飞心灵，在青崖间且歌且行。（2）陶渊明放飞心灵，在南山下悠然自得。（3）莱特兄弟放飞心灵，载着梦想翱翔于蓝空。
3、以“关注你身边的人”为话题，拟分论点：
（1）学会关注生活中平凡的人，看他们淡泊宁静的处世态度，让他陶冶我们年轻的心。（2）学会关注生活中贫穷的人，看他们为维护尊严而坚挺的傲骨，我们会变得更坚强。（3）学会关注生活中成功的人，看他们为理想而拼搏洒下的汗水，会让我们更有斗志。
4、为“关爱”拟分论点：（1）贫贱之人的关爱难能可贵。（2）患难之交的关爱更见真情。（3）陌生之人的关爱彰显伟大。
总结：将不同人物（生熟、敌友、文武、仕隐、贫富、穷达、贵贱、智愚、成败、好坏、失意得意、悲观乐观）引入思考范围，讨论其与中心论点的关
5、以“赏识”为话题，用角色分解法写分论点：
（1）赏识超出你的人，因为他提高你的目标。
（2）赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。
（3）赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。
（三）因——为什么（分析理由法）。主要回答原因和目的方面的问题。通过用“为什么”来设问达成，在论述过程中，阐明几个并列的理由，证明应不应这样做。也可把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
1、为“微笑是最美的符号”拟分论点：（1）微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间的矛盾。（2）微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激起人们前进的火花。
（3）微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。
2、为话题“英雄”拟分论点：
（1）因为英雄,泛黄的史册闪烁着永恒的光芒。
（2）因为英雄,危亡的民族焕发出蓬勃的生机。
（3）因为英雄,式微的道义迎来了新生的黎明.（1）因为英雄,照亮了一个时代。（2）因为英雄,振奋了一个民族。（3）因为英雄,造福了整个人类。
（四）果——会怎样(揭示结果法)。主要回答结果和效能方面的问题（意义、作用、价值、影响），可以简称为“果”。从“能带来怎样的结果”入手
1、为“为人当勤劳”拟分论点：
（1）勤劳，可以有所获，免饥寒也。(创财)（2）勤劳，可以有所劳，延寿考也。(健体)（3）勤劳，可以有所事，远淫邪也。(修身)
2、为“谈意气”拟分论点：
（1）人有意气，才能有豁达的胸襟。（2）人有意气，才能千古留名。
（3）人有意气，才能摧不垮，压不到。
3、为“珍惜拥有”拟分论点：（1）珍惜拥有，才能感受快乐。（2）珍惜拥有，才能把握幸福。
（3）珍惜拥有，人生才能多姿多彩。
4、为“把微笑作为名片”拟分论点：（1）把微笑作为名片，你的心情会格外舒畅。
（2）把微笑作为名片，别人的心情会充满阳光。
（3）把微笑作为每个人的名片，世界也会因之和谐。
总结：从“能带来怎样的结果”入手,可运用：……，才能……
会使……
能够……，可以……等等表示能带来好处或危害的连词。
（五）法——怎么做(探寻方法)
1、为“爱,用心来传递”拟分论点：（1）请露出笑容,把心澄静清澈,用真诚传递爱的心志。
（2）请道一声礼让,把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情。
（3）请伸出双手,把心焙烘加热,用帮助传递爱的信号。
2、为“谈意气”拟分论点：
①人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。
②人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。
人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
3、以“别让生命等待”为话题，从探寻方法的角度写三个分论点：
（１）分秒必争，珍惜时间，别让生命等待；
（２）走出迷途，突破困境，别让生命等待；
（３）积极上进，努力进取，别让生命等待。
分解中心论点时应注意：
1、分论点不宜过多，两三个、三四个即可，他们的内涵要与中心论点有本质的联系，把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。
2、分论点应从统一分类标准划分，所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。不能一个从“类”的角度，一个从“因”的角度，造成逻辑混乱。在内容上，不互相交叉重叠（如：青年、男人、女人），没有包容关系（如：蔬菜、白菜、水果）。
3、分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序（一般到特殊，总到分，重到轻，主到次，大到小，因到果，也可以倒过来），合乎情理。例如：人——集体——国家，物——人。不可随意放置。
4、分论点最要好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式如能一致更好。
5、分论点的语言要精练，一般控制在15字内。
6、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。
第二篇：并列式议论文分论点的拟写技巧
并列式议论文分论点的拟写技巧 一．拟分论点的要求：
1、分论点是与中心论点相对而言的，它从属于中心论点，为论证中心论点服务。
2、一篇文章围绕中心论点，一般要分解出至少两个分论点，最好是三到四个。
3、分论点的语言要精练，一般控制在15字。
4、分论点的句子结构要一致，使中间几段构成排比段。正文每段开头用同样句式的话，让人一目了然。即使不能用相同句式，也可用首先、其次、再次等。
5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。
二．议论文分论点的提炼方法：
1、概念分析法 ＼
2、因果分析法 并列分解
3、条件分析法 /
4、辩证分析法——对比分解
5、层层推进法——递进分解 三．并列分解（并列式结构）
并列式分解就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。历来我们都将议论文分为提出问题（是什么）、分析问题（为什么）和解决问题（怎么样）三部分，但是我们不一定要将这三个问题都阐明清楚，可以择其中之一，从不同侧面来展开。
1、并列分解“是什么” ,即概念分析法
2、并列分解“为什么”，即因果分析法
3、并列分解“怎么样”，即条件分析法
（一）、概念分析法（是什么角度）
和外延，有助于我们对中心论点进行分解，有助于我们理解整个论点的含义。例：中心论点：“奋斗是理想的阶梯《理想的阶梯》
1、刻苦勤奋，是理想的阶梯;
2、珍惜时间，是理想的阶梯;
3、迎难而上，是理想的阶梯。
你来试试：如要证明“勇敢”，请列出分论点。a.勇敢是 b.勇敢是c.勇敢是
（二）、因果分析法（为什么角度）
这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。
例：《勤有三益》中心论点：“为人当勤劳”
1、勤劳，可以有所获，免饥寒也。(创财)
2、勤劳，可以有所劳，延寿考也。(健体)1
3、勤劳，可以有所事，远淫邪也。(修身)主要是从原因这个角度来设立分论点，通过用“为什么”来设问达成，在论述过程中，阐明几个并列的理由，证明应不应这样做 你来试试：如要证明“选择适当的对手 ”，请列出分论点。
1、选择适当的对手
2、选择适当的对手
3、选择适当的对手
（三）、条件分析法
这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。（怎么样）例
1、中心论点：雕塑自我 A、雕塑自我要懂得因材制宜。B、雕塑自我要懂得存精去粕。例
2、中心论点：让我们拥抱生命
A、拥抱生命，我们就必须懂得珍惜生命。B、拥抱生命，我们就必须懂得挑战生命。C、拥抱生命，我们就必须懂得乐于奉献生。
（四）、辩证分析法 它包括两个方面：
①对中心论点进行正反对照分析，②对中心论点进行一分为二的分析。①正反对照分析
如要证明“实践出真知”，我们可以从正反两个方面立论： a、只有通过实践才能认识事物，把握事物的发展规律；
b、不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的关键。这样正反对照，就可以进一步明确“实践出真知”的观点。
②一分为二地分析，如要论证 “成才的关键不在于逆境”，便应该一分为二地分析： a、逆境可以造就人才，古今中外有许多事实证明了这一点；
b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾，但都统一在“逆境能否出人才”的总论点之下。
你来试试：如以“如何估价自己”为题作文，请列出分论点。
（五）、层层推进法
最常见的是按照议论的基本思路和结构来设置分论点，即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。
例：以《谈风度》为题作文，可借助此法设计分论点：
①风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采（是什么）； ②有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）；
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③要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样）。
按意义上由浅入深、事理上由简单到复杂、影响上由小到大等顺序对论点进行分析。例：论点：面对压力。(层进式结构)A．要承认压力，压力时时有； B．要不怕压力，压力促坚强； C．要转化压力，压力变动力。
四、分论点的表述注意的问题。要求：扣得住、分得开、排得顺。
1、扣得住——所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。不能一个从“类”的角度，一个从“因”的角度，造成逻辑混乱。
2、分得开——分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。
3、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：个人——集体——国家，物——人 自然——社会
五、追问对象内容法——即问几个“是什么”
看这个句子(中心论点)所涉及到的人、事、物.然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点.例1:《珍惜拥有》
(分1)珍惜拥有的亲情.(分2)珍惜拥有的友情.(分3)珍惜拥有的爱情.例2:以“最美的颜色”为话题作文。
提炼:把话题补充为“什么是最美的颜色”,于是可得到分论点: ⑴绿色是最美的颜色,因为它是生命的颜色;⑵红色是最美的颜色,因为它象征热情;⑶白色是最美的颜色,因为它象征纯洁.例3:《拒绝窝囊废》文题 提炼:题目即为中心论点.对“窝囊废”进行分析,分析它的能指和所指,可以形成三个分论点:(1)拒绝平庸无能者(提倡德才兼备);(2)拒绝怯懦无聊者(提倡敢作敢为);(3)拒绝鼠目寸光者(提倡志存高远).例4,上海市 2006 年考题:《我想握住你的手》,我们可以可以确立这样一个中心论点:“我想握住奋斗的手”,然后我们可以从“为什么要握住奋斗的手”去思考,从而列出以下几个原因,也就是几个分论点.（分1）我想握住奋斗的手,因为奋斗是战胜生活挫折的法宝;（分2）我想握住奋斗的手,因为奋斗是实现人生理想的基石;（分3）我想握住奋斗的手,因为奋斗是充实自我素质的条件.
第三篇：学会拟写分论点
学会拟写分论点
——议论文写作指导
（一）一、分论点的概念及作用
1．什么是分论点：议论文中我们为了论证中心论点，往往从不同角度，不同侧面，不同层次展开，这每一层、每一面，就是一个分论点。
2． 作文分论点“分开”的基本思维角度：是什么、为什么、怎么样
3．分论点的作用：分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。有了分论点，文章的条理就显得比较清晰。分论点是在中心论点的制约下提炼出来的，是为中心论点服务的。
二、并列式
1、概念分析法——是什么（类）阐述概念的内涵、类别和性质方面的问题，可以简称为“类”。
（1）以“勇敢”为话题写三个分论点
①勇敢是富贵不能淫的品质；②勇敢是贫贱不能移的人格；③勇敢是威武不能屈的气节。（2）《谈意气》
意气是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌。意气是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言。意气是毛泽东“数风流人物还看今朝”的壮怀。
2、因果分析法
（1）因——为什么，主要是回答原因和目的方面的问题，可以简称为“因”。示例：中心论点——微笑是最美的符号。
①微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间的矛盾。
②微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激发人们前进的斗志。
③微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。《说安》中心论点：安全是生产得到保障的前提。
①没有安全，生产将受到威胁。②没有安全，劳动者生命得不到保障。③没有安全，长期赢利目标无法实现。
（2）果——会怎样，主要回答结果和效能方面的问题（意义、作用、价值、影响），可以简称为“果”。示例： 中心论点—— 人要有意气
分论点：
①人有意气才能有豁达的胸襟；②人有意气才能摧不垮，压不倒； ③人有意气才能千古留名，流芳百世。
《梅花香自苦寒来》
分论点：①苦可以激发进取心；②苦可以培养坚强的意志；③苦可以培养创造精神。
小结： 这类分论点从“原因或能带来怎样的结果”入手。阐述论点的重要性和必要性。可运用“因为“才能“能够“可以”等等表示能带来好处或危害的连词。
3、策略法——怎么办 提出解决问题的具体措施和途径，或者是达成中心论点所需要的条件。这些措施、途径、条件往往就是文章的分论点。标志词如“需要”“就要”“要”。
示例：（1）《谈意气》中心论点——人要有意气
①人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。②人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。③人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
（2）《我是一株百合》中心论点——要开了艳丽的花，证明自己。
①（邰丽华）用坚强努力，证明自己。②（魏青刚）用朴实真诚，证明自己。③（尾山宏）用不懈追求正义的精神，证明自己。
练习：以“关爱”为话题，从探寻方法的角度写三个分论点。
A抽象：思想意识、意志品质、道德修养
B具体：实际的行动
①关爱他人，；②关爱他人，；③关爱他人。
4、角色分解法
论证中分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化，似文章结构中的总分关系。示例：角色分解（范围、职业、性别、地域）
君子若慎其独，则显其德也。商人若慎其独，则益于民也。黎民若慎其独，则享太平也。
练习：以“关爱”为话题，用角色分解法写分论点将不同人物（生熟、敌友、文武、仕隐、贫富、穷达、贵贱、智愚、成败、好坏、失意得意、悲观乐观）引入思考范围，讨论其与中心论点的关系
的关爱难能可贵；
的关爱更见真情；
的关爱彰显伟大。
注意事项：
1、扣得住——所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。不能一个从“是什么”的角度，一个从“为什么”的角度，造成逻辑混乱。
2、分得开——分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充
实。
3、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：人——集体——国家，物——人。
牛刀小试：以“拆除心墙”为题按照要求列分论点。
三、对照式
即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。
示例：《如何估价自己》
①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进； ②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。③过低评价自己，盲目崇拜别人，妄自菲薄，悲观绝望，同样会倒退。
四、递进式
1、设疑法。即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。
例1：中心论点：生活应该是丰富多彩的
（1）生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。（是什么）
（2）符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；有利于人的全面发展，有益于身心健康；有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。（为什么）
（3）要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣。（怎么办）
2、按意义上由浅入深的顺序对论点进行分析。示例：《在困难面前》
①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱；
③要分析研究困难，千方百计地战胜困难。
第四篇：议论文写作——分论点拟写的方法
议论文写作——分论点拟写的方法
一、什么是分论点？
1、分论点：从不同角度，不同侧面，不同层次展开，论证某一方面观点，某一事理。这每一层、每一面，就是一个分论点。
2、作文分论点分开的基本思维角度：是什么、为什么、怎么样
二、内容阐释——是什么
1、阐述中心论点是什么——几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发，是对某一论题思索认识的结果。
2、示例：
（1）以勇敢为话题写三个分论点 勇敢是富贵不能淫的品质； 勇敢是贫贱不能移的人格； 勇敢是威武不能屈的气节。
（2）《这山望着那山高新解》阐释内涵 这山望着那山高，是一种永不满足的精神； 这山望着那山高，是一种精益求精的精神； 这山望着那山高，是一种进取开拓的精神； 这山望着那山高，是一种力争上游的精神。（3）班门弄斧
班门弄斧，是一种积极进取的态度； 班门弄斧，是一种开拓创新的精神； 班门弄斧，是一种永不言败的激情。（4）坦然
a.坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。b.坦然是一种勇气。一种坚持到底的勇气 c.坦然是一种自信，一种胸有成竹的自信
3、小结：此类形式能显示出思维的深刻程度，适合阐释类的议论文，如《谈理想》《说自信》等。基本模式：一般以话题是什么，或者什么是话题的形式来写分论点。
4、练习：话题关爱。
使用关爱，是……的句式写三个分论点。
思考提示：
1、抽象的精神品质、思想意识等；
2、具体的言谈举止、行为方式等。关爱是一句鼓励的话语，关爱是一个温暖的眼神，关爱是一次及时的搀扶。（具体表现）关爱是无私的奉献，关爱是倾情的给予，关爱是热心的帮助。（抽象概念）关爱是化雨的春风，关爱是暖人的炭火。（比喻）
三、因果阐释——为什么
1、主要回答原因和目的方面的问题。通过用为什么来设问达成，在论述过程中，阐明几个并列的理由，证明应不应这样做。也可把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
2、示例：（1）分析理由
中心论点：微笑是最美的符号。
微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间的矛盾。
微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激发人们前进的斗志。
微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。
a.选择诚信，因为它比美貌来得可靠 b.选择诚信，因为它比机敏来得憨实 c.选择诚信，因为它比金钱更具内涵
（2）揭示结果——主要回答结果和效能方面的问题（意义、作用、价值、影响），可以简称为果。话题：谈意气
人有意气，才能有豁达的胸襟。人有意气，才能千古留名。人有意气，才能摧不垮，压不到。话题：珍惜拥有
珍惜拥有，才能感受快乐。珍惜拥有，才能把握幸福。珍惜拥有，才能有多姿多彩的人生。
a.如果你选择的是翅膀，你将拥抱整个蓝天 b.如果你选择的是鳍，你将亲吻茫茫碧海 c.如果你选择的是四足，你将体味莽莽绿林
3、练习：以关爱为话题，用揭示结果的方法立分论点。
提示：抽象的思想认识、观点态度等；具体的可解决哪些实际问题。
关爱使人际融洽；关爱使隔阂消除；关爱使社会和谐；关爱让世界和平。（抽象）关爱描绘出五彩画卷，关爱迎来融融暖春。
4、小结：
为什么或会怎样——从原因或能带来怎样的结果入手。可运用：
……，因为……；……，才能……；会使……，能够……，可以……等等表示能带来好处或危害的连词。
四、做法阐释——怎么办
1、这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的条件。
2、示例：
（1）争做跨世纪的接班人： 要有报效祖国的决心，要有过硬的本领，要有良好的心理素质。（2）《谈意气》：
人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
3、练习：以关爱为话题，从探寻方法的角度写三个分论点。抽象：思想意识、意志品质、道德修养 具体：实际的行动
关爱他人，需要我们有一颗博爱之心。关爱他人，需要我们从点滴小事做起。关爱他人，需要我们不计得失名利。
4、小结：
怎么做——探寻方法法。可以使用的句式：
话题（或话题中的关键词语）+就要……，要有……，需要……，五、正反分论。
1、即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。
2、示例
《如何估价自己》：
正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进； 过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。过低评价自己，盲目崇拜别人，妄自菲薄，悲观绝望，同样会倒退。
3、练习：
关爱：人人奉献关爱，社会会成为绿洲。人人吝啬关爱，人间会变成荒漠。
六、角色分解法（具体有哪些？）
1、论证中分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化，似文章结构中的总分关系。
2、示例：角色分解（范围、职业、性别、地域）。君子若慎其独，则显其德也。商人若慎其独，则益于民也。黎民若慎其独，则享太平也。
3、练习：以关爱为话题，用角色分解法写分论点将不同人物（生熟、敌友、文武、仕隐、贫富、穷达、贵贱、智愚、成败、好坏、失意得意、悲观乐观）引入思考范围，讨论其与中心论点的关系 贫贱之人的关爱难能可贵。患难之交的关爱更见真情。陌生之人的关爱彰显伟大。
七、分解中心论点时应注意：
1、分论点不宜过多，两三个、三四个即可，他们的内涵要与中心论点有本质的，把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。
2、分论点应从统一分类标准划分，他们之间在内容上不能重复和交叉。
3、分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。
4、分论点最要好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式如能一致更好，如不能一致更好，不必强求。
5、分论点的语言要精练，一般控制在15字内。
6、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。
7、几个分论点应尽量围绕是什么为什么怎么样这三个问题，重点解决其中一个问题。
八、分论点的表述注意的问题。
1、扣得住——所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。不能一个从是什么的角度，一个从为什么的角度，造成逻辑混乱。
2、分得开——分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。
3、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：人——集体——国家，物——人。
九、总结：分论点拟写的五种方法
1、是什么——内涵阐释法；
2、为什么——分析理由法；会怎样——揭示结果法；
3、怎么做——探寻方法法；
4、对象——角色分解法；
5、对比——阐明性质
十、作业：以下面四个话题为例，拟写分论点。细节决定成败要学会欣赏别人 感激 宽容
1、心中有德
看惯了太多的勾心斗角，也看倦了太多的贪官污吏，内心迷惘而又不知所措你却笑着对我说，若心中有德，一切终将释然。（提出中心论点）
心中有德，是那淡泊名利的心境。（分论点一）你静静地漫步于乡间丛林，身上穿着打着层层补丁的衣服，脚上穿着破了洞的草鞋，脸庞被晒得黝黑，唯有那眼睛依旧炯炯有神。我望着你，陌生而又熟悉。身于豪门，本该享受荣华富贵，平步青云，怎奈你那高昂的头颅，始终不愿垂下，宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。你心中始终以百姓为重，却放弃了自己的“大好前程”。（事例概括、分析论证）因为心中有德，那淡泊名利的心境，所以千百年来人们牢记你，那东晋著名诗人——陶渊明。（点题，呼应分论点一）
心中有德，是那舍生取义的精神。（分论点二）你站在驶向零丁洋的船头上，平静而又无奈，平静是因为你视死如归，无奈是太多的无德者与元兵相勾结，自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你，他给你讲了那么多你看不到的“美好前程”，可你不但不接受，还对着留炎汗破口大骂，骂得惊天动地，气壮山河。（事例概括）是的，我知道，纵然你失去所有，可你还有一件东西永存心中，那就是德。你没有忘记百姓，没有忘记国家，于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一刹那，远处的宋代为你永存。（分析论证）因为心中有德，心中那舍生取义的精神，所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人们的心上。（点题，呼应分论点二）
心中有德，是那救国救民为己任的情怀。（分论点三）你“受任于败军之际，奉命于危难之间”，多少个日日夜夜，你睡不上一点好觉，吃不上一顿好饭，更令人叹息的是，后主刘禅之无能。救国之重任全压在你身上，可你没选择逃避，你面对着，支撑着。不仅给蜀国创造了辉煌的历史，也谱写出了著名的《出师表》，以示你心中之德。（事例概括、分析论证）因为心中有德，那以救国救民为己任之心，使卧龙之名——诸葛亮流芳百世，成为千古佳谈。（点题，呼应分论点三）
于是我明白了，因为心中有德，所以面对权利可以保持平静的心态；因为心中有德，所以为国可以舍生取义；因为心中有德，所以常为国着想，为百姓担忧，直至死而无憾。立德在心中，使心中有德，让你不再迷惘，而是在德之引导下，走正确之路，并无怨无悔的走完一生。即使平淡也有滋味，即使平凡也会伟大，即使孤独也会快乐，因为心中有德!（结尾，呼应开头）
直面挫折
天有不测之风云，人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲，既然要生活，就必会遭受到风雨的洗礼。现对挫折，我们怎样才能弹奏好生活的乐章？（提出中心论点）
直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。（分论点一）会稽一战，越王勾践沦为吴王夫差的俘虏，他要做夫差的马夫，为夫差牵马，干牛马般的粗重活，吃猪狗不如的饭菜，堂堂国君，竟要饱受此等耻辱！然而他没有沉沦，而是忍辱负重，卧薪尝胆，不断激励自己，经过“十年生聚，十年教训”，终于苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，成为一代霸主。（事例概括）如果勾践在直面挫折时，没有那种坚毅的人生态度，终身都可能沦为夫差的俘虏。（分析论证）直面挫折，勾践的坚毅不屈让他名垂千古。（点题，呼应分论点一）
直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。（分论点二）面对社会黑暗，官场腐败，民不聊生的现实，他企图通过入仕为国效力，然而时运不济，命运多舛，他最大的人生热情被付诸东流，他哀叹，郁闷，痛恨，在残酷现实面前，他选择了辞官归隐，寄情于山水田园，他日出而作，日落而息，在南山下悠然采菊，在柳树旁的宅堂前饮酒写诗，逍遥自在。问君何能尔？心远地自偏。（事例概括）如果陶渊明在直面挫折时，没有那种恬淡的心态，那么他肯定会抑郁一生的。（分析论证）直面挫折，陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。（点题，呼应分论点二）
直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。（分论点三）因“乌台诗案”，苏轼被贬，他失意落魄，流落四方，辗转难安，虽没能“了却君王天下事，赢得生前身后名”，但他仍高歌“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”，屡遭贬谪，仍能笑谈人生。（事例概括）如果苏轼在直面挫折时，没有那种乐观豁达的心态，那么他也无法在官场失意的人生中，如果苏轼在直面挫折时，没有那种乐观豁达的心态，那么他也无法在官场失意的人生中，寻找到人生中的乐趣。（分析论证）直面挫折，苏轼的乐观豁达让他名随史留。（点题，呼应分论点三）
轻轻翻开史册，你会看到，仲尼厄而《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。因为他们都能直面挫折，故成就了不凡业绩，成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折，能与坚毅同行，我们会多了一份顽强不屈；如果直面挫折，能与恬淡的心态同行，我们会多了一份泰然自若；如果直面挫折，能与乐观豁达同行，我们会多了一份坚定沉着。
在风雨兼程时，如果我们能直面挫折，学会坚毅，学会恬淡，学会乐观豁达。那么，生活处处有阳光！（结尾，呼应开头）
语言是沟通的钥匙
语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。（提出中心论点）
恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。（分论点一）诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。（事例概括）尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。（分析论证）可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。（点题，呼应分论点一）
恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。（分论点二）高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。（事例概括）沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。（分析论证）友情的沟通，需要语言的钥匙。（点题，呼应分论点二）
恰如其分的表达，利于爱情的沟通。（分论点三）文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。（事例概括）爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。（分析论证）爱情的沟通，需要语言的钥匙。（点题，呼应分论点三）
一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。（结尾，呼应开头）这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下： ▲开头（提出中心论点）
▲第二部分：并列结构（从“ 为什么 ”的角度对中心论点展开论证）分论点一：恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。（事例概括、点题、分析论证）
分论点二：恰如其分的语言表达，利于友情的沟通（事例概括、点题、分析论证）分论点三：恰如其分的表达，利于爱情的沟通。（事例概括、点题、分析论证）▲结尾部分：深化话题重申中心论点
四、谈坚持
人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”，到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长久的梦想，这就需要不懈的努力，因为坚持就是胜利。（提出中心论点）
坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。（分论点一）刘翔在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；阿姆斯特朗战胜癌症，连续七次获得环法自行车冠军，这旷古绝世的奇迹还是坚持。（事例概括）没有坚持，刘翔就无法登上冠军的宝座；没有坚持，阿姆斯特朗就无法战胜癌症。（分析论证、点题、呼应分论点一）
绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。（分论点二）爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力量。有幅漫画，画面上那位老兄挖了四口井没有见到水便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。（事例概括）丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。（分析论证、点题、呼应分论点二）
坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出祁山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需更知其不可为而为的大智大勇。（分论点三）张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说：这就是坚持。（事例概括）坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。（分析论证、点题、呼应分论点三）
当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生．而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果势必南辕北辙，头破血流。
远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。
优秀议论文分论点整理
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一、中心论点:语言是沟通的钥匙；1．恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通；2．恰如其分的语言表达，利于友情的沟通；3．恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通；
二、中心论点：人生需要勇敢（从“是什么”方面拆分；1．勇敢是富贵不能淫的品质；
三、中心论点：人要有这山望着那山高的追求；①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；；②这山望着那山高，是一种
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一、中心论点:语言是沟通的钥匙
1．恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。2．恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。3．恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通。
二、中心论点：人生需要勇敢（从“是什么”方面拆分）
1．勇敢是富贵不能淫的品质。2．勇敢是贫贱不能移的人格。3．勇敢是威武不能屈的气节。
三、中心论点：人要有这山望着那山高的追求 ①这山望着那山高，是一种永不满足的精神； ②这山望着那山高，是一种精益求精的精神； ③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神； ④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。
四、中心论点：阅读是一种孤独
1．阅读是一种环境上的孤独。2.阅读是一种心理上的孤独。3.阅读是一种精神上的孤独。
五、中心论点：人要有点班门弄斧精神
1．班门弄斧，是一种积极进取的态度；2．班门弄斧，是一种开拓创新的精神； 3．班门弄斧，是一种永不言败的激情。
六、中心论点：坚守良知
（一）1．良知是法律的底线，只有坚守良知才能在诱惑面前保持清醒。2．良知是道德的最低标准，只有坚守良知才能经得起良心的拷问。3．良知是行为与理智的捍卫者，只有坚守良知才能成就人生的高尚。
（二）1．坚守良知，就是坚守自己的一份理想。2．坚守良知，就是坚守心中的正义，不向恶势力低头。3．坚守良知，就是敢于承担过错，减轻良心上的重负。
七、中心论点：做一个真正的英雄
（一）1.真正的英雄是在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当的侠者与义者。2.真正的英雄是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行的强者与勇者。3.真正的英雄是在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自我的知者与智者。4.真正的英雄是在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂时坚守清廉的仁者与廉者。
（二）1.因为英雄,泛黄的史册闪烁着永恒的光芒。2.因为英雄,危亡的民族焕发出蓬勃的生机。3.因为英雄,式微的道义迎来了新生的黎明。
（三）1.因为英雄,照亮了一个时代。2.因为英雄,振奋了一个民族。3.因为英雄,造福了整个人类。
八、中心论点：不要让生命等待
（一）1．别让生命等待，是一种生存的智慧。2.别让生命等待，是面对困境的自信。3.别让生命等待，是珍惜时间的严谨。
（二）1．分秒必争，珍惜时间，别让生命等待;2．走出迷途，突破困境，别让生命等待;3．积极上进，努力进取，别让生命等待。
九、中心论点：做人要慎独（分角色）1．君子若慎其独，则显其德也。2．商人若慎其独，则益于民也。3．黎民若慎其独，则享太平也。
十、中心论点：放飞心灵，遨游蓝天（分角色）1．李白放飞心灵，在青崖间且歌且行。2．陶渊明放飞心灵，在南山下悠然自得。3．瓦特兄弟放飞心灵，载着梦想翱翔于蓝空。
十一、中心论点：关注身边的人，学会为生活奋斗。（分角色）
1．学会关注生活中平凡的人，看他们淡泊宁静的处世态度，让他陶冶我们年轻的心。
2．学会关注生活中贫穷的人，看他们为维护尊严而坚挺的傲骨，我们会变得更坚强。
3．学会关注生活中成功的人，看他们为理想而拼搏洒下的汗水，会让我们更有斗志。
十二、中心论点：关爱别人，奉献真情。（分角色）1．患难之交的关爱更见真情。2．贫贱之人的关爱难能可贵。3．陌生之人的关爱彰显伟大。
十三、中心论点：学会赏识。（分角色）1．赏识超出你的人，因为他提高你的目标。2．赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。3．赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。
十四、中心论点：微笑是最美的符号。（从“为什么”的角度拆分）1．微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间的矛盾。
2．微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激起人们前进的火花。
3．微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。
十五、中心论点：为人当勤劳
1．勤劳，可以有所获，免饥寒也。(创财)2．勤劳，可以有所劳，延寿考也。(健体)3．勤劳，可以有所事，远淫邪也。(修身)
十六、中心论点：生活中要有意气 1．人有意气，才能有豁达的胸襟。2．人有意气，才能千古留名。3．人有意气，才能摧不垮，压不到。
十七、中心论点：珍惜拥有
1．珍惜拥有，才能感受快乐。2．珍惜拥有，才能把握幸福。3．珍惜拥有，人生才能多姿多彩。
十八、中心论点：把微笑当作名片（揭示结果方面拆分）
1．把微笑作为名片，你的心情会格外舒畅。2．把微笑作为名片，别人的心情会充满阳光。3．把微笑作为每个人的名片，世界也会因之和谐。
十九、中心论点：让我们微笑吧
1．让我们微笑吧！是微笑，让我们沐浴爱的芬芳，和谐共生。
2．让我们微笑吧！是微笑，让短暂而不平坦的生命旅途充满幸福的滋味。3．让我们微笑吧！是微笑，让我们挽救趋向邪恶或已走向邪恶的灵魂。
二十、中心论点：爱，用心来传递（从“怎样做”的角度拆分）1.请露出笑容,把心澄静清澈,用真诚传递爱的心志。2.请道一声礼让,把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情。3.请伸出双手,把心焙烘加热,用帮助传递爱的信号。二
十一、中心论点：谈意气
1．人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。2．人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。3．人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。二
十二、中心论点：播种希望的种子 1．播种希望是奋斗的起点； 2．播种希望是奋斗的动力； 3．播种希望是奋斗的目标
二十三、中心论题：做人要正确估价自己（从正反对照的角度拆分）
1．正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进。
2．过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前
第五篇：一步一步教你拟写议论文论点与分论点1
一步一步教你拟写议论文论点与分论点1
手把手教你编写议论文中心论点与分论点
一、认识议论文当我们了解生活中的某件事情、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出不来，并加以阐释、说明，就是议论；写成文章，就是议论文。常见的议论文有：读后感、随笔、演说、序言、书评等。[欢迎添加语文月刊公众号yuwenyuekan]写议论文、阅读议论文，应该注意议论文的要素，即：论点、论据、论证。论点就是我们的看法和主张。一篇议论文，只有一个主要的看法和主张，这是文章的中心论点。有的议论文还有分论点。分论点是从中心论点分离出来的，从属于中心论点，几个分论点构成中心论点。论据是用能证明论点的根据（一般是事实、道理）来证明论点的正确性。作为依据的事实、史实和数据，必须确凿无误，充分可信，否则论点就站不住脚。论证是运用论据证明论点的过程和方法。常用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证、正反论证等。
①论点（中心论点、分论点）——你的观点和看法 ②论据（事实、道理）——能证实你的看法的材料 ③论证（用论据证明论点的逻辑过程）——你的思辨过程。常见的论证方法：A举例论证、B道理论证、C对比论证、D比喻论证、E引用论证、F正反论证等。④行文（议论文的结构）： A引论（引出要论述的问题）
B本论（并列式或横式、对照式或横式、层进式或纵式、总分式）
C结论（结束论证，发出号召）
二、存在的问题议论文是现实生活中应用最广泛，考场最常见的一种文体，也是几种常见文体中写作难度最大的一种，之所以难写，是因为它对逻辑思维的要求很高。
而学生在议论文写作中存在较为突出的问题，这些问题是：(1)文体意识不明确，议论性不强.(2)在议论文写作过程中用例古板勉强，甚至不堪用而用之；至于理论的阐述更是无力展开。
(3)在论证的过程中就是论点加上二三个事例，像小孩玩积木一样简单堆砌起来，缺乏必要的议论。这种观点加材料，根本就无法把两者联系起来进行必要的分析说理。
(4)不能很好地围绕中心论点展开论述，容易产生思维偏向，常前后脱节，顾左右而言他。考察学生议论文写作的思维过程，我们不难发现他们在平时写作或考场作文中所存在的问题。
其一，材料奇缺；其二，论证无力； 其三，转移论题，不具备对组合加工的结果进行正确评价的能力。
三、相应的措施对症下药，事半功倍。在议论文写作教学过程中，针对上述存在的问题，采取相应的措施，是迅速提高议论文写作能力的有效途径。
（一）建设自己的信息仓库，以解除“无米之炊”的苦恼。秦牧说，写文章“应该有三个仓库：一个直接材料的仓库装从生活中得来的材料，一个间接材料的仓库装从书籍和资料中得来的材料，另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种，写作起来比较容易”。然而，建设信息仓库却是一项看似平常实则非凡而艰巨的工程，只有经过坚持不懈的努力，积腋成裘，才可能真正建成。⑴在语文课本与读本中找寻写作的材料⑵收集有关课外信息(通过观察获得直接材料，通过阅读获得间接材料)，然后互相交流⑶多角度地使用材料做论据，尽一材多用之妙
（二）学习分析说理的方法，弥补“机械组合”的缺陷。写议论文只是“论点加例子”，与不懂得如何对例子进行必要的分析有很大的关系。
（三）提高评价是非的能力，避免“以谬为正”的失误。努力培养良好的思维品质，如思维的独立性(不人云亦云)、思维的批判性（是非分明)、思维的辩证性(一分为二)、思维的客观性(实事求是)等。例文: 志当存高远清朝大文学家蒲松龄多次参加科举考试，多次落榜，但是他并不灰心，他给自己撰写了一副对联来勉励自己：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”上联表示要学西楚霸王项羽以破釜沉舟的气概，推翻秦王朝，成就一番伟业；下联写要以越王勾践为榜样，发扬卧薪尝胆的精神，战胜强敌，取得事业的成功。蒲松龄正是有了这样的雄心壮志，才写就了辉煌巨著《聊斋志异》，成为历史上伟大的文学家。蒲松龄的成功，以及无数人的成功清楚地告诉人们，一个人在世上要想不虚度年华，要想不碌碌无为，立志是一件很重要的事情。只有立下了志向，而且是高远的志向，你才会有生活的动力，读书的动力，工作的动力和奋斗的动力。1910年秋天，十八岁的毛泽东离开故乡，去长沙求学，临行时写了一首《赠父亲》：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”正是有了远大的志向，青年毛泽东积极寻求救国真理，投身革命斗争，经过近三十年的奋斗，终于领导全国人民推翻三座大山，建立了新中国，在中国历史上建立了不朽的功勋。17世纪的丹麦天文学家布拉赫立志要为人类发现一千颗星，绘制出准确的星表，可直到他生命重危，即将离开人世的时候，还只发现了750颗星，他不甘心，临终时特地将遗愿托给他的学生——德国天文学家开普勒。开普勒没有辜负老师的重托，经过二十多年的努力，终于发现了一千颗星，实现了老师的遗愿。这就是高远的志向，给予人们工作、奋斗的动力。
高远的志向还可以使平凡的人生结出灿烂的硕果。劳秀玉是广东雷州一个极其普通的劳动妇女，她看见那些被遗弃的病残婴儿的惨状，决心要拯救他们，给他们生的权利。二十多年时间，她顿顿喝稀粥，年年穿破烂，含辛茹苦将六百多个病婴拉扯成人。现在，她的事迹经媒体传播，感动了无数的人。她被人们称为“伟大的母亲”、“爱的象征”，她的事迹产生了无比强大的精神力量。特雷莎修女出身于马其顿一个农民家庭，在长达七十多年的时间里，献身于救助穷苦人、残疾人的事业，在加尔各答和世界各地创办了七十余所学校、医院、救济所、孤儿院和残疾人家园。她逝世后，各国政要纷纷表示哀悼，联合国秘书长安南也发表谈话，称赞她极富同情心，致力于为穷苦人谋福利，并带给他们希望。特雷莎成了慈爱的代表，她的感召力远远超过了一些愚弄人民、压榨人民的政治首脑。
相反，如果一个人没有高远的志向，或者没有志向，那么，他们的人生道路是盲目的，人生价值是苍白的。他们或者为钱活着，为钱奋斗，一旦有了钱，就尽情地挥霍，尽情地享受，在灯红酒绿，纸醉金迷中，虚度时光；一旦没了钱，他们就丧失了人生的依托，或者继续想法窃取，一旦失手，锒铛入狱，了此一生。或者万念俱灰，失去了生活的勇气，只好走上自我毁灭的道路。这种人活着于人无益，死了于人无损，关键就在于他们没有志向，更不要说高远的志向了。由此可见，要想使我们的人生有强大的动力，要想使我们对人类有更大的贡献，要想使我们的人生更有意义，我们就必须树立高远的志向。阅读思考： 还原作者的写作提纲 中心论点：________________________________________________________________ 论点的形成过程：__________________________________________________________ 结论：____________________________________________________________________ [欢迎添加语文月刊公众号yuwenyuekan]
四、拟写议论文中心论点分论点训练
（一）1．学习如何从材料中提取中心论点和确立分论点的方法。2．学习议论文的写法，练习运用分论点式的作文结构，提高议论文谋篇布局的能力。
3．欣赏优秀议论文，开阔视野，积累素材。【习题展示】 阅读下面的文字，按要求作文。
在人类的追求中，“高度”历来是个焕发着魅力的词。央视有段经典的广告词：“高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生。”一位著名企业家也说过：“世界上最难以征服的是自己，每前进一步，都是一个新的高度。”
请以“高度”为话题，写一篇不少于800字的议论文。【结构欣赏】
体会议论文的三种结构方法。1．横式分解法（并列式结构）示例A、中心论点：与蓝天搏击，与白云共舞，达到理想的高度。分论点一：你的目标决定你的高度。分论点二：你的态度决定你的高度。分论点三：你的学识决定你的高度。示例B：
中心论点：高度无极限。分论点一：高度从积累中来。分论点二：高度从无畏中来。分论点三：高度在心中放飞。示例C：
中心论点：目标的高度。
分论点一：一个人事业目标的高度往往决定他的一生。分论点二：一个企业经营目标的高度往往决定它的前途。分论点三：一所大学发展目标的高度常常决定它的地位。示例D、中心论点：高度，由你决定。分论点一：高度是夜空中的启明星。分论点二：高度是随着阶段而变化的。
分论点三：高度还需要机会的保证。2．纵式分解法（递进式结构）示例A、中心论点：站在一个高度上，奋蹄原野，驰骋天下。分论点一：心灵的高度决定了生活的高度。分论点二：生活的高度影响了社会的高度。分论点三：社会的高度体现了国家的高度。示例B、中心论点：有些条件决定了高度。
分论点一：无论做什么事，勇气决定高度。分论点二：除了需要勇气，还要有正确的态度。
分论点三：决定高度的因素中，信念最重要。3．对比分解法（对照式结构）示例A、中心论点：昂首长嘶，立马昆仑。
分论点一：过高的目标，是我们失败的源头。分论点二：过低的目标，会使人玩物丧志。示例B、中心论点：向目标逼近。
分论点一：树立凌云之志是达到全新高度的立足点。分论点二：胸无大志则是事业成功的拦路虎。示例C、中心论点：做振翅云霄的雄鹰。
分论点一：行动是达到心中高度的青云梯。分论点二：空想是通往心中高度的绊脚石。
小结结构：议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。
议论文是运用事实和道理论证某种观点和主张，或者反驳某种观点和主张的一种文章体裁。议论文的结构是以提出问题、分析问题、解决问题作为开展论述步骤的，这种结构表现在文章中，就是序论、本论和结论这三个部分。用通俗的话说，议论文所论证的就是“是什么”“为什么”和“怎么办”。
1．序论也叫“引论”，它的主要任务是把要议论的问题和阐述的中心论点介绍给读者。序论的写作，既要开门见山，又不能落入俗套，应以简洁明快，有启发性，有新鲜感，能引起读者的兴趣为好。
2．本论是文章的主体，是对问题的分析。本论的任务是对中心论点展开深入的分析，组织论据来证明论点的正确或反驳谬论的错误。本论本身的结构，又可以有四种常见的较小的结构形式：
A．并列式。在论证中，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。这种并列可以是在中心论点统帅之下的几个分论点的并列，也可以是论证过程中的几个论据的并列。在语言形式上往往有“第一”“第二”或“首先”“其次”等等标志。另外，处于并列关系的各个部分在文章中的地位基本是平等的，一般是可以互换的。
B．对照式。在论证中，把两种事物或两种意思加以对比，或者是用一种事物或意思来烘托另一种事物或意思，这就是对照式。运用对照式，目的是通过比较，突出说明一个方面的正确性。因此，参与对照的双方，或者是一“正”一“反”，或者是一“主”一“从”。[欢迎添加语文月刊公众号yuwenyuekan]C．层进式。文章各个层次之间，层层深入步步推进，先后的顺序不可调换，这就是层进式的结构。这种层进式的结构，反映出了人们对客观事物的认识的一般的顺序，即由此及彼，由表及里，由浅入深，由现象到本质的逻辑顺序。因而这种结构带有一定的普遍意义，容易被人所接受。
D．总分式。这种结构包括“总──分”“分──总”和“总──分──总”三种形式，就是论证的层次之间，先总说后分说，或是先分说后总说，或是先总说后分说再总说。“总──分──总”的结构形式是最多见的。这种结构形式，在“总”与“分”之间常见明显“放”的语言标志，而在“分”与“总”之间又多有明显“收”的语言标志。在议论文中，以上四种结构形式，常常是综合运用的。3．结论，是议论文解决问题的部分，是引论提出问题、本论分析问题之后所得出的“答案”。结论，与其他形式的文体的结尾一样，以简洁自然，能让人读后若有所思，受到启发为妙。
【提能训练】全班可以分成三个组，每组至少完成一道。找三位同学到黑板上做。【例一】
1．阅读下面三个有关学习问题的材料。
材料一：新加坡女作家尤今，毕业于南洋大学中文系。曾经先后担任过图书管理员、记者、副刊编辑等职。著有短篇小说集《模》、游记《沙漠里的小白屋》、《缘》和新闻特写集《社会鳞爪》等。所写作品大多涉及妇女命运，表示了对妇女的同情和关切。
尤今从小就养成了持续不断的阅读习惯。她说，倘若不读书，自己的日子，便过得无趣、无味、无欢乐。因此不能一日无书。
她读书分两个步骤。
第一个步骤，是囫囵吞枣、一目十行的看。
这时候，她的眼睛好像长了翅膀，在书页上任意飞翔。虽然是看得很快，然而，由于是在全神贯注的情况下看的，所以她并不曾辜负自己手中的书。读完以后，如果觉得这是一部好书，她便会从头到尾再细细重读一遍。
细读时，她作眉批。有时是段批，有时是章批。在细读一本书时，她会利用闲暇速读另一本新书。一缓一速，循序并进。这样在以反刍的方式消化旧有知识的同时，也没有放松自己对新知识的吸收。
别人常常问她：“你每天可资利用的时间，好像总比别人多出了一大截，究竟你是怎么分配的？” 答案是：分秒必争，全力以赴。
她家里除了订阅四份日报外，还订了好些周刊、月刊、季刊；这些报纸和杂志，有许多都是在烟飞油溅的厨房里读完的——她在煎鱼煮饭的同时，利用中间的空当来读它们。此外，她多年以来坚持的一个习惯是：不论时间多晚，她在临睡以前一定要看上一个小时的书。倘若不看，便睡不安宁。日积月累，被她眼睛消化了的书本，数目十分可观。
由于日日夜夜都沐浴在书海里，她有时晚上做梦，连梦都沾着书香呢！
她说：“书，是我最始与最终的唯一。我和书彼此相恋，永不相负。”
材料二：唐代著名诗人李贺，每次与人出游，总是带着一个白锦袋，想出妙句，立即写好放进袋里。晚间回家整理，几乎天天如此。材料三：清代大学者、大思想家戴震从小读书就喜欢提问，例如在老师讲解《大学章句》时，他就问老师朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。2.分析材料的异同点。
【分析】三则材料的共同点：1.都是说明勤奋求学与成才的关系。2.都是说明应该如何做学问的。不同处：分别从不同的角度介绍成功者做学问的方法。3.取出一两个共同点编写为中心论点。中心论点： 分论点一： 分论点二： 分论点三： 【例二】
1．阅读下面三个材料。
材料一：人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下代的人们。（英）萧伯纳
材料二：对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧乐他人之乐。（德）爱因斯坦
材料三：如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。（菲）何塞·黎萨尔 2.分析比较异同。材料的共同点：人生的意义在于奉献。不同点：奉献对象的侧重点不同。3.编写中心论点和分论点。中心论点： 分论点一： 分论点二： 分论点三： 【例三】
1.阅读下面一则材料：
1970年，人们认为基本粒子都可以归纳为3种夸克。而华裔美国物理学家丁肇中对此持怀疑态度，但他要进行实验的想法却遭到了几乎所有国家大型实验室的反对。最终，他们在美国布鲁海文国家实验室开展了实验。1974年丁肇中领导的研究小组在实验中发现了一种全新的夸克，而且新粒子(J／qr粒子)的发现导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。丁肇中因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。对此，丁肇中深有体会地说：永远要对自己充满信心，做你自己认为是正确的事。2.概括文段的中心思想：
文段最后已经点明事件给丁肇中的启迪。但是从“发现”的角度看，我们可以看到事件具有更多的意义。如：科学家只有大胆怀疑旧学说，满怀信心，坚持实验，才能发现真理，建立新学说。
3.根据叙述事件的过程，可将文段分为：
“大胆怀疑---坚持实验---发现新粒子---获得殊荣---总结体会 ”。
4.参考文段的中心思想和层次意义编写中心论点和分论点： 中心论点： 分论点一： 分论点二： 分论点三：
总结：议论文写作的基本格式：
1．高度概括一件事或叙述一种社会现象或引用某些人的语言，从中引出简洁明了的中心论点。
2．从正反两方面讲道理分析论点的重要性（为什么：即这样做有什么作用；或怎样做）
3．从正面用几句话引出古今中外的几个事例（一定要高度概括，主要突出能证明论点的情节）证明论点，举例后一定要结合论点用道理分析一下。（详写）
4．从反面举出几个事例证明论点。（略写）注：以上也可以用几个分论点的形式加以证明。[欢迎添加语文月刊公众号yuwenyuekan]5．总结上文，指出这样做有何现实意义 6．辨证地分析一下。
7．扣住中心论点，小结全文。【范文欣赏】 范文1.各有各的精彩
（散文式议论文一等文）若为鸿鹄，直上云霄是精彩的，但为家燕，同样也有飞入寻常百姓家的精彩；若是牡丹，万花园里独争妍是精彩的，但为冬梅，一剪寒梅独自开也同样精彩。人亦是如此。只要尽己所能，只要对自己所为之事充满热爱，无论是浓妆或是淡抹，总是各有各的精彩。（中心论点）
精彩可以是惊天动地，也可以是润物无声。（分论点一）我们从小所接受的，往往是“大”的教育：谈理想，必须志向高远；谈目标，必须成栋梁之材。远大的志向固然是鼓舞我们前进的动力，固然代表着精彩的未来对我们的召唤，但也别忘了，尽力干身边每一件小事，承担每一点小的责任，同样也有万分精彩。我们欣赏拿破仑那“不想当将军的兵不是好兵”的英雄豪情，却也同样为“微尘”们无声息却有大作为的行为所感动。（例证）可见，英雄一统江山是精彩的，平凡的每一个人的每次微小善行也可以很精彩。爱风流人物的战旗飘展，也爱彼此脸上的善意笑颜，我们各有各的精彩。（议论总结，照应中心论点）
精彩可以是锋芒毕露，也可以是朴实无华。（分论点二）如果空中只有电闪雷鸣则太惊心，只有和风细雨又太无奇。同样，如果生活中只有针尖麦芒就太揪心，只有温声细语又太平淡了。不同的风格，不仅是不同的人所拥有的不同标尺，更是整个社会所需要的“兴奋剂”。各有各的精彩，才能动容人心。鲁迅“横眉冷对千夫指”，其犀利文字令人大呼痛快，但沈从文用散着泥土清新的文字，同样也感动了万千读者。（例证）不同风格之所以共同出彩，是因为大千世界，本就有性情各异的众人，只有将自己的真性情淋漓尽显，豪放或是婉约，我们各有各的精彩。（议论总结，照应中心论点）
精彩可以是心怀天下，也可以是淡泊超脱。（分论点三）同样的十字路口，选择不同方向，就是选择不同生活。功过是非，总留待后人评说，人生的选择没有绝对的对错。活出自己的态度，自己的本色，不留悔恨，那便是精彩的。你可以怀一颗“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心，真正造福天下，那是精彩；你可以用一种“心远地自偏”的情怀，在自然之中展现你的才华，实现你的追求，忘我而快乐，这也是精彩。（引用论证）只要有魄力，有实力为自己的选择负责，我们各有各的精彩。（议论总结，照应中心论点）家燕不必羡鸿鹄，冬梅不必妨牡丹，世界之大，各施所能，我们各有各的精彩。（结论，呼应开头）
评语：该文观点鲜明、集中，内容丰富。运用并列式分论点使结构层次清晰，逻辑严谨；表达流畅，语言优美，感染力强。（24+24+10 ——58分）2.范文 留一道缝隙
（议论文一类文）大千世界，滚滚红尘，潮涨潮落，生生不息。面对名与利、面对个人与集体、寂寞与热闹、失败与成功、现实与未来，有的人为自己留一道缝隙，举重若轻，收获丰盈的人生，而有的人却不堪挤压和重负，羁绊于生命之重。学会留一道缝隙，这是生命的大哲学。（中心论点）庄子为自己留了一道缝隙。（分论点一）
先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者，他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。”一句话，便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水。
庄子守护着自己的灵魂，为心灵留下了自由舒展的空间，他的灵魂也成为一个神话，于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。
苏轼为自己留了一道缝隙。（分论点二）
腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。他曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。
面对险恶，苏轼唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对茫茫天宇，他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”；在最艰难的环境遭际里，他写出了震古烁今的千载华章——《赤壁赋》。于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的乐章。[欢迎添加语文月刊公众号yuwenyuekan]福楼拜为自己留了一道缝隙。（分论点三）
一个世纪以前，在巴黎乡下一栋亮着青灯的木屋里，大文豪福楼拜每天拼命地工作，他不接受采访，不看报纸，但他给自己留出一道缝隙——每天看日出。
福楼拜每天看日出，伴着刚刚苏醒的树木和玻璃般翠绿的青草，呼吸着泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是，他每天都拥有了温馨和朝气，能够宁静、快乐、充满活力地工作着。留一道缝隙，清晨看日出，福楼拜在为自己的生命举行升旗礼！学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。（承启下，总结过渡，以上从正面论证，以下从反面论证）
项羽没有给自己留一道缝隙，乌江之畔，血染长空。（反面分论点一）
这位“力拔山兮气盖世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供回旋的缝隙。在衣袂飘飘、长袖舞动中，心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水，英雄项羽悲叹着“无颜见江东父老”，一抹寒光闪过，一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是，滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。川端康成没有给自己留一道缝隙，他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。（反面分论点二）
离开这个世界之前，他曾无助地叹息：“太拥塞了！”“我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。”可见，拥塞足以致命。面对别人的盛情邀请，面对各种应酬，他不会拒绝，只能疲于应付。他的生活空间塞得太满，令他几乎喘不过气来。于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻，樱花落了一地。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代，它用哲人的睿智告诉我们：面对阴晴圆缺、悲欢离合，面对花开花落、得失成败，面对风霜雨雪、电闪雷鸣，面对灯红酒绿、名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！（照应开头，总结全文，深化中心。）
评语：全文论证严密，结构清晰，例证典型，语言富有文采和表现力，先正面后反面，论证有力。（24+24+11——59分）3.范文
理想的阶梯青年最爱谈理想，青年最苦恼的是理想和现实常常有矛盾。有的青年虽有理想，但刻苦勤奋不足；有的也很想为理想努力，但不能抓紧一点一滴的时间；有的自以为条件差，岗位平凡，无用武之地，不能充分发挥主观能动作用。结果，常常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎。
奋斗，是实现理想的阶梯。离开奋斗，理想就只能是幻想而已。有理想的青年，都应从眼前的现实起步，以非常艰苦的奋斗，作为通往理想境界的阶梯。（中心论点）
理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。马克思为实现解放全人类的崇高理想奋斗一生。他积极投身于火热的工人运动，研读无数种著作，学会了欧洲好几个国家的语言。他不断在图书馆钻研，数十年如一日，座位下的地面竟然磨掉一层。化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。废寝忘食，四年里做了几百次试验。最后一次试验时，他聚精会神地盯着燃延的导火线。一声巨响，在旁的人们惊叫：“诺贝尔完了！”诺贝尔却从浓烟中跳出来，面孔乌黑，身上还带着血，兴奋地狂呼：“成功了！”那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。今天，我们为实现四化而奋斗，这是中华民族空前的事业，其任务之艰，难度之大，更需要亿万人民，特别是青年，百折不回地艰苦奋斗。有志于为这一崇高理想而奋斗的青年要敢于面对现实，不怕一切艰难困苦，不怨天尤人，以凌云的壮志，用刻苦勤奋的汗水浇开灿烂的理想之花。（分论点一）理想的阶梯，属于珍惜时间的人。富兰克林有句名言：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。爱迪生一生有一千多项发明。这无数次试验的时间从哪里来？就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。鲁迅以“时间就是生命”的格言律己，从事无产阶级文学艺术事业30年，视时间如生命，笔耕不辍。巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。他一生留下为人民深深喜爱的巨著《人间喜剧》，共九十四部小说。这些血汗的结晶不正是时间与生命的光辉记录吗？（分论点二）
时间的流逝是无情的，可怕的。人生七十古来稀，三分之一要睡去，再除去幼年玩耍的时间，学习与工作大约只有三十几年，一万多天。虚度一日就等于耗费生命的万分之一。朱自清在散文《匆匆》中说：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，……”可是，有人甚至从未想过遮挽一下时光呢。对时间的态度，可以检验一个人的世界观。没有理想的人，不懂人生的意义，自然不爱惜时间。真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因为每一瞬间的奋斗都关系着目标的实现。（分论点三）
理想的阶梯，属于迎难而上的人。奋斗的必要，正是由于困难的存在。在通往四化的征途上，坎坷、曲折、荆棘、浪涛是不会少的。幻想一切都顺顺利利，就等于在四化面前止步。有的青年埋怨条件差。这也许是事实。但今天的处境，总不致像伽利略、布鲁诺那样冒着受宗教极刑的危险，总不致像高尔基那样在老板的皮鞭下学写作吧。艰苦的环境更能激发有理想的人奋发向上。高尔基从小饱尝人间的辛酸，旧社会血泪的鞭笞铸成了他伟大的心灵。他坚持在敌人的明枪暗箭下写作，在饥饿与死亡的威胁中战斗，为了共产主义事业，不在任何艰难困苦中屈服、畏缩，永远像海燕一样在雷鸣电闪中展翅翱翔。相比之下，我们的困难又算什么呢？有的青年埋怨自己的岗位平凡。这也可能是事实。但革命事业需要三百六十行，绝大多数人都要在平凡岗位上工作。无志之人，将使生命比岗位更平凡；有志之人，将在平凡岗位上成功。华罗庚年轻时在一个中学干杂活，夜间在如豆的昏黄油灯下演算，打下牢固的根基，后来才成为著名的数学家。开普勒长期操劳杂役，业余苦钻，发现了行星运动三大定律。道尔顿是中学教员，爱因斯坦是小职员，那些发明纺织机、蒸汽机、飞机、火车的，他们的职业、岗位不也都很平凡吗？可见问题不在于岗位，而在于有没有真正的崇高理想和为这理想而奋斗不息的顽强精神。一个有理想有抱负的青年，决不应让困难攫住自己的心灵，而要在奋斗中舒展自己的双臂。当为崇高理想而奋斗一生的双臂收拢时，抱住的必将是令人欣慰的硕果。（分论点四）
奋斗，是改变现实的杠杆，是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯。只有以不懈的韧劲，一级级攀登，才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰。让我们在四化的伟大征途上谱写出自己的奋斗之歌吧。
（《理想的阶梯》发表在1979年第5期《中国青年》杂志上。此时的中国已春回大地，冰雪消融，人们，尤其是青年人对未来充满信心。他们为了实现早已憧憬的理想，跃跃欲试，发出了极大的热情。在这样一个历史转折关头，青年人应该树立什么样的理想？怎样去实现理想？作者发表此文，鼓励青年人找到实现理想的正确途径，努力奋斗，谱写自己的理想之歌。）【学以致用】根据要求写一篇大作文。
人不仅要活着，而且要活得有尊严。请以“有尊严地活着”为题写一篇文章。
要求：立意自定，除诗歌外文体不限，要求运用上述所学的一种结构，不少于800字，不要套作，不得抄袭。写在作文本上，注意书写。议论文分论点训练参考答案【例一】 【答案示例一】
中心论点：只有勤奋学习，才能成才。
分论点一：勤奋学习，就是勤于“动眼”，勤于阅读。（材料一为论据）
分论点二：勤奋学习，必须勤于“动口”，勤于发问。（材料三为论据）
分论点三：勤于学习，还要勤于“动手”，勤于积累。（材料二为论据）【答案示例二】
中心论点：要善于学习，才能学有所成。
分论点一：学习必须科学掌握浏览和精读的方法。（材料一为论据）
分论点二：学习必须善于质疑，善于发问。（材料三为论据）分论点三：学习必须善于思考，善于积累。（材料二为论据）【答案示例三】
中心论点：勤于学习，善于学习，成就美好的人生。分论点一：浏览精读并重，争分夺秒读好书。（材料一为论据）
分论点二：善质疑勤发问，学问并行求真知。（材料三为论据）
分论点三：善思考勤记录，日积月累增才干。（材料二为论据）【例二】 【答案示例】
中心论点：要把生命的火炬高高举起，人生才富有意义。分论点一：用生命的火炬，温暖他人的心房。（材料二为理论论据）
分论点二：用生命的火炬，照亮理想的道路。（材料三为理论论据）
分论点三：把生命的火炬，传递给子孙后代。（材料一为理论论据）【例三】
【答案示例之一】
中心论点：只有大胆怀疑，满怀信心，坚持实践，才能有所发现。分论点：
①只有善于怀疑，才能去伪存真，发现事物的本质特点。②只有满怀信心，才能坚持实验，发现自然和社会规律。【答案示例之二】
中心论点：只有大胆怀疑，坚持实践，才能有所发现。分论点：
①只有善于怀疑，坚持实验，才能去伪存真，发现事物的本质特点。
②没有怀疑和实践的精神，就不能发现谬误，更无法发现真理。
五、拟写中心论点和分论点训练
（二）训练目的： 1．弄清编写中心论点和分论点有什么要求。学会如何编写中心论点和分论点。2．学会把中心论点和分论点编写得更好，使文章更深刻而有文采。【训练题】
一、下面不能够作为议论文《善良与邪恶》的中心论点的一项是（）。
A.己所不欲，勿施于人----善良者的道德底线。
B.缩小贫富差距，加强文明建设，提高全民素质，让人们保持善良本性，远离邪恶深渊。
C.让善良天使为我们把守，不让邪恶的魔鬼闯入心房。D.点亮善良的明灯，别让自己跌入邪恶的深渊。
二、下面的分论点，不能全部论证中心论点的一项是（）。A．中心论点：给予总是相互的。分论点：
①自私狭隘不会换来幸福。②慷慨大方换来真心回报。
B．中心论点：忍让总是以宁静平和的心情去感化行为浅薄的人，以宽厚博大的胸怀去容纳行为悖理的人，忍让是人类可贵的品质。分论点：
①忍让并不意味着退却不前或懦弱可欺，忍让顾全的是大局。
②忍让不是面对误解、毁谤和凌辱而无动于衷，忍让着眼的是未来。
C．中心论点：给自己一双慧眼，使自己的人生无比灿烂，使自己的世界此无限美好。分论点：
①人人都有属于自己的宝藏，努力发现和挖掘这些宝藏，让自己的人生发光发热。
②处处都蕴藏着美的种子，努力寻找并培育这些种子，让自己的世界美丽精彩。
D．中心论点：未来是海上未知的港湾，奋斗则是掌舵的水手。分论点：
①奋斗者在与狂风巨浪搏斗中练就百折不挠探究未来的坚强性格。
②奋斗者在探索未知港湾的途中获得智慧，增长才干。E.中心论点：生活需要留点空白。分论点：
①留点空白是中国书画“计白当黑”的结构原则的表现。②留点空白是中国传统艺术虚实结合的艺术表现形式。
三、历年高考及其模拟卷的语言运用题，很多都可以借鉴来编写中心论点和分论点。下面两题都是高考的语言运用题，请按要求做训练题。
1.⑴请在题目的横线上适当的词。
①悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到;乐观者说，希望是＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。②乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸;悲观者说，风是＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2001年全国高考语言运用题）
⑵从以上两句话中任选一句，改写或续写为两个分论点，并且从中归纳出中心论点。
2.⑴班里举行一次主题为“远离毒品”的班会，请你在黑板上写两句话，以彰显主题，营造气氛。要求每句话不少于7个字，两句话字数相等，句子结构大体一致。（2005年全国高考Ⅰ卷第19题）
答：＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。
⑵请你把自己所写的两句话，编成两个分论点，并为之配上中心论点，写在下面。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
四、按照要求做仿句和编写论点。1⑴以“奉献”为话题做仿句。
例句：如果你是一朵鲜花，就给人们带来一份温馨。仿句①：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）以“奉献”为论题，参考原句和仿句，编写一篇议论文的中心论点和分论点。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⑴ 例句：寓言是一座奇特的桥，可以让人从复杂走向简单，又可以让人从单纯走向丰富。
以“音乐”、“书籍”、“时间”为陈述对象仿写句子： 音乐是：＿＿＿＿＿＿。书籍是：＿＿＿＿＿＿。时间是：＿＿＿＿＿＿。
⑵ 从例句或者仿句中任选一句，把它改写或续写为议论文的中心论点和分论点：
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
3.阅读下面一段歌词，完成题目：
茫茫人海，漫漫大路，你我相遇，成为相互朋友。朋友就要路遇荆棘一起开拓，路遇岔道一块探索；朋友就要走累了互相扶助，走远了共同回顾。
⑴请根据上面画线的两个句子的结构，以“朋友就要”开头，仿写两句：
①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
⑵参考例句或仿句，编写以“朋友”为论题的议论文或议论性散文的中心论点和分论点。
中心论点： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
3.⑴围绕一个话题，摹仿下面的句式写两句话，所写的句子运用的修辞手法要与例句相同。
例句：语文是滋味甘醇的美酒，让人陶醉其中，回味无穷。仿写：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
⑵参考例句或仿句，编写一篇议论性散文的中心论点和分论点。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
5.下面引用哲学家培根的话，请按照要求做以下训练。⑴ 请以“读书”为话题，在下面的横线上续写一句，语言形式不限，只要每个句子前后语意连贯，共同表达一个观点即可。
①读书使人充实，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②读史使人明智，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。③读诗使人灵秀，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。④科学使人深刻，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⑵请从你补充完整的句子中，选出一项作为中心论点，并按照顺序编排其它三项句子作为分论点，写在下面。中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿。② ＿＿＿＿＿＿＿＿＿。③＿＿＿＿＿＿＿＿。
6.⑴下列文字是关于“爱心”或“爱”的议论，根据已有的句式、意蕴，仿写上句或下句，句子长短不限。
①爱心是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，使孤独、痛苦的冰川化为春潮。
②爱心是沙漠的绿洲，使＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。③爱心是黑洞里的一丝光亮，使＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
④爱心是一片冬日的阳光，使＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⑤爱心是普照大地的太阳，使＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⑥爱是美德的种子，使＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⑦爱是一场从天而降的甘霖。⑵以“爱心”或者“爱”为论题，拟写一个中心论点，再从的例句和仿句中选出2至3句改写或组合为分论点。写在下面。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
7．⑴依照下面例句仿写一个句子，写出你对人生的感悟。例句：人生是一支歌，悠扬的旋律谱写你春天的耕耘和秋天的收获。仿句：。
⑵以“人生”为论题，引用、改写或续写例句或者仿句作为议论文的中心论点，再为中心论点配上两个分论点。中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点：① ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
8．⑴把下面的句子补充完整，再模仿这一句式，围绕同样的话题写一句话。
少年像＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，烂漫美丽；青年像＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；壮年像＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；老年像＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⑵请从例句或仿句中选择出两项，按照“……像……，……，因此必须……”的句式，编写两个分论点。再从中归纳出中心论点。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9.以“说话的艺术”为论题，按要求将下面的中心论点和分论点补充完整。
⑴化用诗句或成语，模仿分论点①的句式，编写分论点②，使两个分论点正反对照。
分论点：①好话使天涯变作比邻。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
⑵根据以上两个分论点，归纳出中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
五、阅读下面的材料，而后根据你对材料的感悟，编写中心论点和分论点。
1.材料：美国作家阿扎罗夫，前半生努力勤奋，成就辉煌。然而后来他回到家乡，消耗了后半生许多光阴与一个名叫马利丁的文坛小丑较劲，并将其视为竞争对手，从而使他前半生的辉煌与后半生无缘。中心论点：
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2.材料：一名美国女子在海上作业时不慎坠入大海，她相信自己不会死去的，因为她的老母亲需要她的奉养，她的小女儿需要她的呵护。于是她在冰冷刺骨的海水中奋力挣扎了13小时，终于游出一片生机。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
3.材料：王渊是在美留学的人，由于品学兼优和出众的才华，被评为“总统学者奖”获得者候选人，但在得知获奖人必须是美国公民的规定后，她毅然放弃了申请，因为她始终以自己是一个中国人为荣。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。分论点：①
。②。
4.材料：爱迪生一生对发明有无比浓厚的兴趣，在研究橡胶的八年中，他谈的是橡胶，想的是橡胶，晚上睡觉做的梦还是橡胶，他甚至不允许家人做任何与橡胶无关的事情。中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。5.材料：
一声“谢谢”占先机
2006年4月8日，中国海洋大学首次自主招生考试。来自山东省实验中学的顾雯走出面试考场时，向为她拉开门的门卫鞠躬说了声“谢谢”。令她没想到的是，一声“谢谢”引来了海大教务处处长李巍然的注意，李处长说：“你是今天下午已经结束面试的80多个考生中，第一个向门卫说谢谢的考生。”
李巍然感慨，虽然向门卫说声“谢谢”看上去是件不起眼的小事，但这反映出一个人的基本素质。目前考试的结果还没出来，但顾雯因为一声“谢谢”，无疑在众多考生中占了先机。顾雯占先机，不仅是这么简单，而在于她的说的一声“谢谢”，不仅是一种礼貌，也是一种责任。顾雯的一声“谢谢”与大多数考生的熟视无睹启示我们：必须让感恩教育成为学生的必修课。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点： ①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。6.材料： 珍珠 蔡其娇 贝的创伤！外来的妨碍物 侵入柔软的体内
一月又一月，一年又一年 裹上一层又一层的粘液 使它圆润光滑 这是痛苦的结晶 海的泪
却为人世所珍惜！
我仿佛觉得它犹带着海的咸味
带着日月星辰和云的悲泣。中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
分论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 7.训练
材料一：马克思医生从事理论工作，撰写了大量的经典著作，为此严重损害了自己的健康。到生命的最后一刻，他还在工作，他说：“我一直在坟墓的边缘徘徊，为了我的著作，我已经牺牲了我的健康和幸福的家庭。”
材料二：非洲人抓狒狒有一个绝招，将其爱吃的食物放进一个口小洞大的山洞里，并且引诱狒狒将爪子伸进洞里取食，这时人就可以不慌不忙地抓到猎物。因为狒狒在洞里抓到食物后，把手握成拳头，无法从洞口抽出，而它们又不肯放弃到手的食物，而且越是惊慌和急躁，就越紧攥食物，爪子就越无法从洞里拔出。其实，狒狒只要撒手，就可以溜之大吉，可怜因为不舍得放弃，而成了人的笼中物，盘中餐。中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 分论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿8.训练
材料一：《圣经》载：耶稣在星期五被钉死在十字架上，那是全世界最悲痛的日子；可是三天后就是复活节，人们又充满了新的希望，所以我们应该学会在困境中至少再等三天。材料二：05年八月二日,普安县楼下镇文联煤矿透水冒顶,肖红、杨通顺等四人正在井下作业，大水便淹没了平巷和顶棚,出路被封死,他们被逼到平巷上方一个一米高、三米宽的平台上,水位还在上涨,情况万分危急。
四人分两组轮换向平台上方挖煤灰,两天时间挖出两个一米多高的台阶。这时他们已经三四天没吃东西,饥饿,寒冷,恐惧和绝望一起袭来,于是肖红就一次次谎报水位在下降的信息,告诉大家谁能够坚持下去,谁就能活着出去.坚持到第四天时,空气稀薄的坑道里已经有人虚脱昏迷,正在这时,水位真的下降了,他们四人相扶着一步步爬到井口;此时井口的九台抽水机正在日夜不停的排水,井上的人们都以为他们四人肯定生还无望,却不料他们在与死神的搏斗中取得了最后的胜利.中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
9．根据下面两则材料编写中心论点和分论点：
材料一：广东一名10岁女孩妹仔的父母因一心想生个男孩，将女儿关在一间4㎡的水泥房里，过了4年不见天日的生活，对此妹仔的家人却毫无半丝愧疚。
材料二：一个小孩子落水呼救,一群人围观良久没有动静.这时有一过路男子见状立刻救起了小孩,该男子上岸之后指责围观者的无动于衷.而围观人群中的一位男子突然发现:被救的竟然是自己的孩子
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 分论点：
①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
六、以下是近年部分省市高考作文题目，阅读这些题目，并且根据题目要求为每个作文题目编写一组中心论点和分论点。编写时可以参考题目引子的某些内容或者模仿其中的某些句式，也可以不参考引子，自己编写论点。1.阅读下面文字，按要求作文。
水，滋润万物，是生命之源；暴雨倾盆，江河泛滥，也会带来灾难。
水，看似柔弱，却能把坚石滴穿；汇成洪水，更可穿峡破谷，一往无前。
水，演绎出多少可歌可泣的故事，流淌着古往今来多少悲欢。……
请以“水的联想”为题，写一篇文章。除诗歌外，文体自选，不少于800字。
（2003年北京安徽两地春季高考作文题）中心论点： 分论点一： 分论点二：
2．目前中国读书的人越来越少。99年60%，01年52%。造成这个原因是多方面的。现在的人为什么不读书？中年人说没时间，青年人说不习惯，还有的人说买不起书，相反网上阅读的人越来越多。99年是3.7%，03年18.3%。要求：全面了解材料，选一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字。（2006年全国卷II高考作文）中心论点： 分论点一： 分论点二：
七、阅读以下作文题目，而后按要求作训练题。阅读下面的文字，按要求作文。
梅花，因有了白雪的依偎，才显得超然、脱俗；山间，因有了小溪的低吟，才显得静穆、安详；大地，因有了万物的拥吻，才显得多彩、馨香。
一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也是因为相互依存，相互映衬，相互促进，共同发展，才呈现出五彩斑斓的和谐吗？……
请以“和谐与发展”为论题，写一篇不少于800字的文章。要求：①所写的内容必须在话题范围内。②文体自选。③题目自拟。④立意自定。⑤不得少于800字。⑥不得抄袭。1.请你以“和谐与发展”为论题，拟写一篇议论文或议论性散文的中心论点和分论点。中心论点： 分论点： ① ②
2.请你根据自己所写的中心论点和分论点，写一篇议论性的文章。
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