八荣八耻演讲稿：人民哺育了我我就要服务人民

第一篇：八荣八耻演讲稿：人民哺育了我我就要服务人民

八荣八耻演讲稿：人民哺育了我我就要服务人民荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过。恩格斯说：“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。不错，不同的时代，不同的民族，其荣辱观是不同的。早在两千多年前，孔孟先贤就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观。今天，社会主义的今天，又该树立怎样的荣辱观呢？胡同志提出了以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想。社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，是中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，是社会主义价值观的集中体现，是全体公民为人处世的精神指南。

为什么胡同志要提出社会主义荣辱观？我们耳闻目睹了不少社会不良现象。在这个充满物质诱惑的社会里，有些原本纯净的心灵已经污浊，变得贪婪，变得狡诈，变得虚伪。在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了诚实守信。这些人是非含混，黑白颠倒，他们时刻在上演着一幕幕“不以为耻，反而为荣”的闹剧。这不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗？不良风气不断蔓延，我们的民族精神将荡然无存！胡同志及时提出了“八荣八耻”，针贬时弊,如同一面照妖镜，激浊扬清，鞭挞丑恶，划清是非、善恶、美丑界限。每一个现代公民都应该勇敢地在这面透视灵魂的镜子面前照一照，看一看，想一想。如果你的行为是光荣的，那你应该继续前行，哪怕你会觉得吃亏，遭到误解；如果你的行为是可耻的，那么你应该立即停止，哪怕你的行为会给你的个人或家庭带来利益。我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人比肩齐高！时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间真情，秉承人性的光辉。在历史的长河里，在善于发现的眼睛里，我们从来不缺少榜样！请看这一串串光辉的名字。两千多年前，孔子就教育弟子做学问要诚实，“知之为知之，不知为不知。”南宋岳飞精忠报国的故事代代相传。“杂交水稻之父”袁隆平依靠科学技术进步养活中国，让人类远离饥饿！丛飞，一个令广东甚至全国骄傲的名字，他那博大的爱心和无私奉献的精神让人感动得流泪。助人是他的快乐之本，尽管丛飞在物质上并不富足，在身体上也饱受癌症的折磨，可他依然乐观地生活，并倾尽所有去帮助他人，在他离开人世之前还惦记着贵州的穷孩子的未来，也不忘立下遗嘱捐献眼角膜。他在奉献中超越自我，在助人中完善自我，追求着人生的境界和人生价值的升华。大学生洪战辉不仅12岁就面对有精神病的父亲摔死妹妹，母亲离家出走的事实，扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，而且12年如一日抚养、照顾无血缘关系的妹妹，在背起妹妹上大学的故事里，他自强不息的奋斗精神，以强烈的家庭责任感、社会责任感感动了世人，感动了中国！光辉的名字，感动天地的例子还有很多很多„„在先进人物的事迹里，我们感动人间的真情，我们探求人性的光辉，我们追寻人生的价值，我们更加深刻地理解“八荣八耻”。我们以何为荣？我们以热爱祖国，为人民服务为荣；我们以崇尚科学，辛勤劳动为荣；我们以团结互助，诚实守信为荣；我们以尊纪守法，艰苦奋斗为荣！反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。今天，在新的历史起点上，现代化建设的伟大事业，召唤着更为优秀的建设者；日益激烈的国际竞争，依赖于奋发有为的年轻一代。我们继承着前人的事业，我们的事业寄希望于今天的年轻人。作为新世纪年轻一代，我们肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，我们任重而道远。我是一名光荣的人民教师，于社会主义荣辱观，我是践行者，又是传播者；是传承者，又是创新者。我要以“八荣八耻”为镜子，把自己照得更清一些，更亮一些，更高一些。我不稀罕穿金戴银，我不羡慕灯红酒绿，我爱我的三尺讲台。三尺讲台里有我的理想，有我的追求，有我的人生价值。当我看到我的学生在课堂上流露出渴求知识的眼神时；当我看到我的学生在我的教育下改正错误时；当我和我的学生做游戏，看到那一张张灿烂的笑脸时；当我看到我的学生在送给我的贺卡上端端正正地写下“老师，我爱您！”时，我满足，我幸福，我快乐。

第二篇：教师践行八荣八耻，服务人民演讲稿

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过。恩格斯说：“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。不错，不同的时代，不同的民族，其荣辱观是不同的。早在两千多年前，孔孟先贤就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观。今天，社会主义的今天，又该树立怎样的荣辱观呢？胡锦涛同志提出了以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想。社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，是中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，是社会主义价值观的集中体现，是全体公民为人处世的精神指南。

为什么胡锦涛同志要提出社会主义荣辱观？我们耳闻目睹了不少社会不良现象。在这个充满物质诱惑的社会里，有些原本纯净的心灵已经污浊，变得贪婪，变得狡诈，变得虚伪。在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了诚实守信。这些人是非含混，黑白颠倒，他们时刻在上演着一幕幕“不以为耻，反而为荣”的闹剧。这不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗？不良风气不断蔓延，我们的民族精神将荡然无存！胡锦涛同志及时提出了“八荣八耻”，针贬时弊,如同一面照妖镜，激浊扬清，鞭挞丑恶，划清是非、善恶、美丑界限。每一个现代公民都应该勇敢地在这面透视灵魂的镜子面前照一照，看一看，想一想。如果你的找文章到行为是光荣的，那你应该继续前行，哪怕你会觉得吃亏，遭到误解；如果你的行为是可耻的，那么你应该立即停止，哪怕你的行为会给你的个人或家庭带来利益。我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人比肩齐高！

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间真情，秉承人性的光辉。在历史的长河里，在善于发现的眼睛里，我们从来不缺少榜样！请看这一串串光辉的名字。两千多年前，孔子就教育弟子做学问要诚实，“知之为知之，不知为不知。”南宋岳飞精忠报国的故事代代相传。“杂交水稻之父”袁隆平依靠科学技术进步养活中国，让人类远离饥饿！丛飞，一个令广东甚至全国骄傲的名字，他那博大的爱心和无私奉献的精神让人感动得流泪。助人是他的快乐之本，尽管丛飞在物质上并不富足，在身体上也饱受癌症的折磨，可他依然乐观地生活，并倾尽所有去帮助他人，在他离开人世之前还惦记着贵州的穷孩子的未来，也不忘立下遗嘱捐献眼角膜。他在奉献中超越自我，在助人中完善自我，追求着人生的境界和人生价值的升华。大学生洪战辉不仅12岁就面对有精神病的父亲摔死妹妹，母亲离家出走的事实，扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，而且12年如一日抚养、照顾无血缘关系的妹妹，在背起妹妹上大学的故事里，他自强不息的奋斗精神，以强烈的家庭责任感、社会责任感感动了世人，感动了中国！光辉的名字，感动天地的例子还有很多很多……在先进人物的事迹里，我们感动人间的真情，我们探求人性的光辉，我们追寻人生的价值，我们更加深刻地理解“八荣八耻”。我们以何为荣？我们以热爱祖国，为人民服务为荣；我们以崇尚科学，辛勤劳动为荣；我们以团结互助，诚实守信为荣；我们以尊纪守法，艰苦奋斗为荣！反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

今天，在新的历史起点上，现代化建设的伟大事业，召唤着更为优秀的建设者；日益激烈的国际竞争，依赖于奋发有为的年轻一代。我们继承着前人的事业，我们的事业寄希望于今天的年轻人。作为新世纪年轻一代，我们肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，我们任重而道远。我是一名光荣的人民教师，于社会主义荣辱观，我是践行者，又是传播者；是传承者，又是创新者。我要以“八荣八耻”为镜子，把自己照得更清一些，更亮一些，更高一些。我不稀罕穿金戴银，我不羡慕灯红酒绿，我爱我的三尺讲台。三尺讲台里有我的理想，有我的追求，有我的人生价值。当我看到我的学生在课堂上流露出渴求知识的眼神时；当我看到我的学生在我的教育下改正错误时；当我和我的学生做游戏，看到那一张张灿烂的笑脸时；当我看到我的学生在送给我的贺卡上端端正正地写下“老师，我爱您！”时，我满足，我幸福，我快乐。我离不开我的三尺讲台，我要守住讲台，守住纯真、守住平淡、守住理想、守住科学、守住精神，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，做社会主义荣辱观的坚定践行者！

奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。”我不能腐朽，我渴望燃烧。燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！我们的民族就能够站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步！

第三篇：演讲稿(我的信仰为人民服务)

演讲稿：《我的信仰——为人民服务》

尊敬的各位领导，各位评委，同志们：

大家好！

我叫郭晓磊，来自计生办，很高兴能在这里与各位交流。今天我要演讲的题目是《我的信仰——为人民服务》

七十年前，伟大的毛主席在一个普通红军战士的追悼会上，对他的人生价值这样评价道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”这是我们初中时学的一篇课文，还记得那篇文章有个朴实的题目——《为人民服务》，那个战士有一个响亮的名字——张思德。张思德，一个普通的红军战士，在革命的队伍中为解放人民的事业奋斗着。我，一个基层的公务员，在平凡的计生岗位上履行着为人民服务的职责。同样是在为人民服务的岗位上，而他，似乎更平凡，也更伟大。他平凡，平凡在他的职业上，他干过炊事员，当过警卫兵；他伟大却伟大在他的思想上，入伍十年，同年当兵的战友都已经提干，他却仍然在做饭烧炭，无怨无悔地履行着一个普通战士的职责，奉献在为人民服务的具体岗位上。

是啊！砍柴做饭、深山烧炭，哪比得上在战场上与敌拼杀来得壮烈，然而，正是在这平凡的岗位上，他用信念、用行动、甚至用生命，诠释着为人民服务的内涵，难道这不是伟大的么？

—1—

也许大家会觉得这是一个老掉牙的故事了，但它所要诠释的内涵却与我的本职工作息息相关，让我明白每天认真做好各项工作，就是在为人民服务，为人民负责！

时常听父母讲述他们年轻时的故事，父母说他们还是比较喜欢毛泽东时代，那个时候虽然很穷，但思想上是比较一致的，精神是饱满的，思想是向上的，有使不完的劲，用不完的力。改革开放以来，人民生活水平提高了，腰包鼓起来了，对人对事也淡漠了。还记得我的老师是这样形容改革开放的：“窗户打开，新鲜空气进来了，而随之而来的就是什么苍蝇、蚊子都飞进来了。”紧接着有些人也丢失了很多精神上至为珍贵的东西。

在这个时候，总书记提出的“群众路线是我们党的生命线和根本工作路线”不仅及时，而且绝对必要。我作为公务员，一个人民的公仆，更多思考的是如何为人民服务，如何为人民提供更好的服务。

联系到我自身的实际工作中，其实我们就生活在人民群众身边，为人民利益而工作，人民群众再小的事，我们都应该把它当成自己的大事来办，只有这样去想，这样去做，才能真正的为人民服务。接待来办公室办事的群众，为他们倒上一杯热腾腾的茶水，耐心为他们解释计生政策，尽力解决他们的困难，这就是我们为人民服务的具体表现。

每每看到计生并发症的育龄群众蹒跚的走到办公室，询问这、咨询那，心里那份感触告诉我，要更好的为他们服务、为人民服务。记得去年贾家村并发症群众贾桂珍因为并发症

—2—

补助一事到计生办来询问时，我们的工作人员热情接待了她，并积极为她协调解决家中面临的实际问题。贾桂珍临走时一个劲的说：“谢谢你们！”一句普普通通的感谢，一份发自内心的真诚，使我更加坚信要把为人民服务进行到底！

小学时，我们就学习黄继光、董存瑞等革命先烈的故事，当时我就在想：面对死亡，他们为什么能从容不迫，对于革命，他们为什么能够忠贞不渝。后来，老师告诉我，因为他们是共产党员，他们都有坚定的革命信仰，崇高的革命理想。中学后，我才知道，先烈们所坚持的信仰，是马克思主义，所向住的理想，是共产主义。正是有了这样的信仰和理想，他们才团结在中国共产党这面光辉的旗帜下，赶走了帝国主义，推翻了蒋家王朝，赢得了中国革命和社会主义建设的伟大胜利。

作为一名共产党员的我，也有我的信仰，那就是——为人民服务、全心全意为人民服务！

我的演讲完毕，谢谢大家！

—3—

第四篇：演讲稿(我的信仰为人民服务)

演讲稿：《我的信仰——为人民服务》

江城县医保中心王震伟

六十六年前，伟大的毛主席在一个普通红军战士的追悼会上，对他的人生价值这样评价道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”这是我们初中时学的一篇课文，还记得那篇文章有个朴实的题目——《为人民服务》，那个战士有一个响亮的名字——张思德。张思德，一个普通的红军老战士，在革命的队伍中为解放人民的事业奋斗着。我，一个基层的公务员，在平凡的医保岗位上履行着为人民服务的职责。同样是在为人民服务的岗位上，而他，似乎更平凡，也更伟大。他平凡，平凡在他的职业上，他干过炊事员，当过警卫兵；他伟大却伟大在他的思想上，入伍十年，同年当兵的战友都已经提干，他却仍然在做饭烧炭，无怨无悔地履行着一们普通战士的职责，奉献在为人民服务的具体岗位上。

是啊！砍柴做饭、深山烧炭，哪比得上在战场上与敌拼杀来得壮烈，然而，正是在这平凡的岗位上，他用信念、用行动、甚至用生命，诠释着为人民服务的内涵，难道这不是伟大的么？

也许大家会觉得这是一个老掉牙的故事了，但它所要诠释的内涵却与我的本职工作息息相关，让我明白每天认真做好各项工作，就是在为人民服务，为人民负责！

时常听父母讲述他们年轻时的故事，父母说他们还是比较喜欢毛

—1—

主席时代，那个时候虽然很穷，但思想上是比较一致的，精神是饱满的，思想是向上的，有使不完的劲，用不完的力。改革开放以来，人民生活水平提高了，腰包鼓起来了，对人对事也淡漠了。还记得我师范时的政治老师是这样形容改革开放的：“窗户打开，新鲜空气进来了，而随之而来的就是什么苍蝇、蚊子都飞进来了。”紧接着有些人也丢失了很多精神上至为珍贵的东西。

在这个时候，胡锦涛主席在全国上下提倡“八荣八耻”，不仅及时，而且绝对必要。我作为公务员，一个人民的公仆，更多思考的是如何为人民服务，如何为人民提供更好的服务。

6月份，到曲水乡坝伞村做民情联系工作，当走访完帮扶的老百姓家后，感受很多，非常震憾，在我们大家每天琢磨买新房、买新车的时候，他们中的一部份人还生活在温饱线上。一下子使我明白：公务员，不是我们向往的头衔，而是我们肩上一份神圣的职责，更是人民赋予我们义不容辞的使命。我们有这份工作，不是总想着要怎么样才能使自己做最清闲的工作而领最高的薪水。而应该在心中，坚持以服务人民为荣，以背离人民为耻；就应该心中永远装着人民，始终践行为人民服务的宗旨，努力做好为人民服务的各项工作。

联系到我自身的实际工作中，其实我们就生活在人民群众身边，为人民利益而工作，人民群众再小的事，我们都应该把它当成自己的大事来办，只有这样去想，这样去做，才能真正的为人民服务。接待来办公室办事的群众，为他们倒上一杯热腾腾的茶水，奈心为他们解释医保政策，尽力解决他们的困难，这就是我们为人民服务的具体表

现。

每每看到生病的参保人员蹒跚的走到办公室，询问这、咨询那，心里那份感触告诉我，要更好的为他们服务、为人民服务。记得2008年到西城区居民委员会做城镇居民医保工作，一位七十多岁的无保户老人来问他是否能参保时，我告诉他：“老人家，您的条件是可以参保的，发生的住院费用能报销，而且您属于低收入人群，不用缴纳任何费用。”他很激动，他说他一个人在城边生活，无儿无女，没人照顾，现在国家政策越来越好，什么都向着他们。临走时一个劲的说：“谢谢你们，谢谢政府！”一句普普通通的感谢，一份发自内心的真诚，使我更加坚信要把为人民服务进行到底！

小学时，我们就学习黄继光、董存瑞等革命先烈的故事，当时我就在想：面对死亡，他们为什么能从容不迫，对于革命，他们为什么能够忠贞不渝。后来，老师告诉我，因为他们是共产党员，他们都有坚定的革命信仰，崇高的革命理想。中学后，我才知道，先烈们所坚持的信仰，是马克思主义，所向住的理想，是共产主义。正是有了这样的信仰和理想，他们才团结在中国共产党这面光辉的旗帜下，赶走了帝国主义，推翻了蒋家王朝，赢得了中国革命和社会主义建设的伟大胜利。

虽然我不是一名共产党员，但作为公务员的我，也有我的信仰，那就是——为人民服务、全心全意为人民服务！

第五篇：为人民服务演讲稿

迈好军旅生活第一步(全文下载)第三课 服务人民--全心全意为人民服务的宗旨 2010年02月26日 20:14

一、全心全意为人民服务是由我军的性质决定的我们知道，军队是执行政治任务的武装集团，任何军队都是从属于一定阶级并为这个阶级的利益服务的。我军是中国共产党缔造和领导的人民军队，历来以党的宗旨为宗旨，以党的旗帜为旗帜，以党的意志为意志。毛泽东同志曾把人民比作“上帝”；邓小平同志曾把人民比作“母亲”；江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想，就包括要始终代表最广大人民群众的根本利益。胡主席在纪念红军长征胜利7 o周年的讲话中指出，建设一支听党指挥、服务人民、英勇善战的革命军队，是革命的依托、民族的希望。其中“服务人民”，就是指明了我们这支军队的宗旨。我军为什么要以全心全意为人民服务为唯一宗旨呢?我感到主要有三个方面．

第一，全心全意为人民暇务，是坚持人民军队性质的集中体现。我军来自人民，忠于人民。早在建军之初，我军就公开宣布，“红军宗旨，民权革命”。当时“打土豪、分田地”，就是要让广大贫苦农民有田种，有饭吃，翻身做主人。在那漫长的革命征途上，我军爱人民为人民，写下了无数动人的篇章。这里，我给大家讲一个真实的故事。在我们人民解放军的编制序列中，有一个特殊的连队。它以一个小村庄命名，在很长一段时间里始终保持着特殊的编制一个连8 2个人。这个连队，就是“刘老庄连”。那是在抗日战争的一次反“扫荡”中，新四军某部4连8 2名官兵，为了掩护乡亲们转移，在苏北的一个小村庄刘老庄，与3000多日寇展开了殊死搏斗。他们整整血战了1 3个小时，打退了敌人6次冲锋。最后，日军在一片狼烟中冲人了阵地，那里没有举手的活人，只有倒下的勇士，我82名官兵全部壮烈牺牲„„烈士的死，换来了人民的生。朱德总司令说，刘1老庄战斗，是我军指战员英1雄主义的最高表现。为了悼念这些英雄，乡亲们整整戴了三个月的黑纱。村里的青年踊跃报名参军，从此，就有了“刘老庄连”。和平建设时期，我军坚持全心全意为人民服务的宗旨，始终保持了无产阶级军队的性质。上海刚解放的时候，十里洋场，酒绿灯红，被称为一个“大染缸”。那时，有人预言，共产党的军队进了上海，就要“红着进来，黑着出去”。某部八连，奉命进驻上海南京路。他们身居闹市，一尘不染，始终保持了人民军队的本色。现在，让我们来看一段纪录片(播放南京路上好八连纪录片)。这就是“南京路上好八连”。毛主席专门写了一首诗《八连颂》，其中写道：“好八连，天下传。为什么?意志坚。为人民，几十年。拒腐蚀，永不沾。”我军为什么能够“拒腐蚀，永不沾”呢?就在于我们“为人民，几十年”，就在于我们始终坚持了全心全意为人民服务的宗旨。

第二，全心全意为人民服务，是我军团结奋斗的思想基础 我军是高度集中统一的武装集团。在长期的革命战争中，我军之所以能够团结一致，英勇作战，就在于我们有着为人民的利益而奋斗的共同目标。这里我给大家讲一讲长征初期血战湘江的故事。湘江之战，打得非常惨烈，中央红军由8万多人减少到3万多人，滚滚的江水都被鲜血染红了。当时红军担任后卫任务的，是红5军团第3 4师。为了掩护主力部队过江，他们死死顶住尾追的敌人，结果被阻隔在湘江以东，一直战斗到最后。红军师长陈树湘身负重伤被敌人抓住了。为了保持革命气节，他趁敌兵不备，悄悄把手伸进裹着绷带的伤口，摸到自己温热的肠子。猛一使劲，扯断了肠子，就这样壮烈牺牲。同志们，什么叫惊天地泣鬼神啊?这就是惊天地泣鬼神的壮举。这种壮举，来自于革命战士对人民的热爱，对人民的忠诚!正是由于我们有为人民利益而战的共同目标，在我军才形成了官兵一致的新型内部关系。红军长征路过一个地方叫云中山。当时北风呼啸，大雪纷飞，有位同志穿着单薄的衣服冻死在一棵大树下。上级首长路过这里，看到这个情景十分气愤，命令马上把这个单位的军需处长找来，要追究他的失职责任。周围的同志含着眼泪报告说：不用找了，这位冻死的同志正是军需处长本人。他把能发的衣服都分给战士们穿了，没有给自己留下一件。正是这种在共同基础上形成的同志情，战友爱，使我军坚如磐石，无往而不胜。毛主席在回顾长征时，曾深情地说：“成千上万的烈士，为中国人民的解放事业英勇地牺牲了。这种精神一定会感动全中国人民，感动全世界人民。这种正义事业是必定要胜利的!”

第三，全心全意为人民服务，是我军得到人民群众拥护和支持的根本原因。我军为人民的利益而战斗，就必然与人民群众建立鱼水情谊，就必然与人民群众保持血肉联系，就必然能得到人民群众的拥护和支持。抗战时期，有位拥军模范叫戎冠秀，被人们称为，“子弟兵的母亲”。在一个漆黑的夜晚，战场上抬下来一个重伤员。戎冠秀像照看自己的孩子一样，给这位伤员喂水、喂饭。天寒地冻，她把女儿身上的棉袄脱下来，裹在伤员脚上。伤员苏醒

了，他感动得热泪盈眶，连声呼唤“妈妈”。像这样的故事，在我军的历史上可以说是举不胜举。大家都知道，淮海战役中，人民解放军以60万兵力，打败了80万国民党军。我们为什么能创造这样的战争奇迹呢?就是因为我们得到了民心民意的支持。在我军6 0万兵力后面，还有5 4 O万支前民工。他们挑着担子，推着小车，紧紧跟着解放大军前进。如果把当时的运粮车队排成5行，就可以从北京一直排到南京!有位支前民工叫唐和恩，他每到一个地方，就把当地的地名刻在随身携带的一根小竹竿上。战役结束以后，这根竹竿上密密麻麻地刻着山东、江苏和安徽三个省的88个主要城镇和村庄。陈毅司令员动情地说：淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的!

“军队打胜仗，人民是靠山。”我军为什么能够战胜强大敌人，从小到大，由弱到强，从胜利走向胜利?最根本原因就在于，我们来自人民、为了人民、依靠人民。所以，我们新战友，从入伍的第一天起，就要把服务人民牢记心头，自觉践行为

人民服务的宗旨。

二、我军的历史就是一部为人民服务的壮丽史诗

同志们知道，到2 O O 7年8月1日，就是我军建军8 0周年的光辉节日。回顾这8 0年的历史，可以说，就是一部为了民族独立、人民解放而奋斗的历史，是一部与人民群众血肉相连、生死相依的历史，是一部为了人民、服务人民的历

史。

我们来看革命战争年代。在那炮火纷飞的日子里，我军始终把人民的利益放在高于一切重于一切的位置上。每当危急关头到来的时候，广大官兵总是挺身而出，把生的希望让给群众，把死的危险留给自己。新战友们，你们以前在学校上学的时候，可能都学过一篇课文，叫做《一袋干粮》。那是一个真实的故事。红军长征过草地的时候，每位战士都发了一小袋干粮，那可是过草地的“救命粮”啊!有位战士叫谢益先，在行军中看见一位妇女，领着两个哭着喊饿的孩子。母亲说，再忍一忍吧，孩子，等走出草地，妈妈给你们买烙饼。可是，她们怎么可能走出草地呢?谢益先再也看不下去了。他就把自己的那一小袋干粮全都拿出来，交给了那位妇女。后来，那位母亲带着孩子走出了草地，而红军战士谢益先，却永远长眠在那漫漫的征途上。

在那血与火的战斗中，为了保护人民群众的生命财产安全，我军官兵不惜自己付出重大牺牲。1 9 4 9年解放上海时，由于市区人口密集，工商业集中，总攻发起以前，部队层层下达死命令：市区战斗只准使用轻武器，一律不准使用火炮和炸药包。敌人凭借着坚固楼房和工事负隅顽抗，我军每向前推进一步，都要付出重大伤亡。外国有一位军事家曾经说过，战争中最不幸的，是在胜利前夕阵亡的最后一个士兵。而在我们的部队里，当时却激荡着一句震撼人心的口号：“为了人民，愿作胜利前的最后一批牺牲者!” 整个上海战役，我军共有7 6 1 2名官兵壮烈牺牲。他们是迎着胜利的曙光，一只脚已踏入新中国门槛而倒下的。上海解放了，中共中央发出致上海前线的贺电，贺电写道：“新上海万岁!独立自由的新中国万岁!为上海的解放而牺牲的烈士们永垂不朽!”

我们再来看看和平建设年代。新中国成立以后，我军忠实履行保卫祖国、保卫人民和平劳动的神圣职责，想人民所想，急人民所急，帮人民所需，全军涌现出雷锋、王杰、欧阳海、徐洪刚、李向群等一大批爱民模范。人民军队爱人民的故事，如满天繁星，数也数不完。

大家知道，新中国成立之初，整个西藏只有一条三公里长的骡马道。为了造福西藏人民，我军在雪域高原劈山造路。高寒缺氧、雪崩塌方，公路每向前推进一公里，就有一个年轻的生命永远地留在那里，他们与雪山蓝天融为一体，他们是人民心目中永恒的雕像!公路修通了。人们都说，这是“金珠玛米献给太阳的哈达”。(金珠玛米即藏语“解放军”)。

随着改革开放的发展，国家一步步走向繁荣，人民一步步走向富裕。在人们的日常活动中，“实惠”、“效益”，已经成为使用频率最高的词语。而对我们军队来说，特殊的使命决定了任何时候都不能丢掉牺牲奉献的军人本色，都不能仅仅用金钱衡量军人的价值。在北方哨卡，边防部队提出“私利淡如水，国门重如山”；在南方边陲，官兵们说：“喜看山下数票子，乐在山上守卡子。”“祖国安宁我光荣，人民富裕我幸福”，成为全军官兵的崇高追求。

在一个地方，有项助民工程完工了。当地政府决定为施工部队修建一座塑像。“以什么为造型呢?”雕塑家们来到部队征求意见。战士们说：就塑一座母亲的像吧，祖国和人民就是我们的母亲！

讲到这里，我想起了一首歌《什么也不说》。这首歌表达了我们子弟兵爱人民为人民的共同心声和宽广胸怀。

下面，我给大家讲第三个问题。

三、革命军人要自觉实践全心全意为人民服务的宗旨

新战友们，我们大家穿上军装，走进军营，就成为一名光荣的人民解放军战士了。在人生的道路上，这是一个新的起点；在生活的旋律中，这是一篇新的乐章。面对刚刚翻开的当兵的历史，我们要实践全心全意为人民服务的宗旨，应该从哪些方面做起呢?我认为，主要有以下几点：

第一，时刻把服务人民的宗旨牢记心头。我们党是全国最广大人民利益的代表者，党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。现在，全党、全军和全国人民都在认真学习和贯彻落实科学发展观。科学发展观的本质和核心，就是“以人为本”。这里的“人”，就是指最广大的人民群众。在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的最广大人民群众。这里的“本”，就是指发展的出发点和落脚点，就是以中国最广大人民的根本利益为本。贯彻落实科学发展观，坚持以人为本，就是要坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展的成果由人民共享。我军是党领导下的人民军队，来自人民，服务人民。军队贯彻落实科学发展观，必须把以人为本作为重要的建军治军理念，始终坚持人民军队的根本性质，坚决维护人民群众的根本利益。不管时代如何发展，形势和任务如何变化，当人民的子弟兵，做人民利益的忠实捍卫者，这一条，任何时候也不能改变。新时期的英雄战士李向群，就是时刻牢记、自觉实践全心全意为人民服务宗旨的典范。在9 8抗洪中，他主动要求参加突击队，日夜奋战在抗洪大堤上。最后，由于劳累过度，英勇献身，当时他人伍才一年零八个月。生命垂危之际，他最放心不下的是人民群众的安危，他用微弱的声音对周 围的同志说：今天晚上还有没有任务?有任务，一定要让我去啊„„他用8天的党龄和2 1

岁的生命，实践了为人民服务要“完全、彻底”这样的要求。新战友们，我们来到部队，就要像李向群那样，时刻想着人民，一切为了人民，这样，才无愧于人民战士的称号。

第二，为人民勇于奉献、勇于牺牲。军人是一种特殊的职业，总是和牺牲奉献联系在一起的。勇于牺牲奉献，我们才能成为一个合格的军人。在长期的革命战争中，无数革命前辈，为人民的利益而奋斗，用鲜血和生命铸就了我军的光荣。在锦州战役中，有一个“四树红旗”的故事。总攻发起以后，我尖刀排奋勇冲上城墙，冲在最前面的，是一名举着红旗的战士。一颗子弹飞来，他当场牺牲。后面的班长再次举起红旗往上冲，敌人的炮弹爆炸了，他倒了下去，旗杆也炸成两截。紧接着排长抢上前去，一只手举起红旗，一只手端枪向敌人射击结果又被打

倒了。后面一名战士又冲了上去，再次把红旗高高举起„„所有这一切，都发生在3分钟之内1 3分钟，l 8 0秒，这真是前赴后继晾心动魄!战友们，长期的革命战争中，为人民牺牲的烈士，有姓名可查的有3 7 0多万人，而没有留下姓名的还不知道有

多少。1955年我军第一次实行军衔制。在授予将军衔的1 6 0 0多名高级将领中，就有9名独臂将军，3名独腿将军。毛主席感叹地说：“中国从古到今，有几个独臂将军嘛?旧时代是没有的。只有我们的红军部队，才能够培养出这样的人才。”

军人为人民的利益而牺牲奉献，又何止在战场呢!在西北边防某部，有一位骡马队队长，叫尹祥美。那个地区不通公路，给边防哨所运送给养，只能靠骡马。在那风雪边关的“生死路”上，尹祥美翻雪山、趟冰河、越悬崖、穿沼泽，一走就是1 4年，他被战友们称为“雪山牦牛”。在这期间，他多次面临雪崩、泥石流、野兽袭击等生死考验，先后失去父母、妻子和哥哥4位亲人。但是，他献身边关的意志没有动摇，仍然义无反顾地跋涉

在雪域高原运输线上。

新战友们，时代在变化，社会在发展。但是，为人民服务的宗旨永远不会过时，为人民牺牲奉献的精神永远不会贬值。我希望新战友们都记住这样一则军旅格言：军人的价值像一个圆圈，而圆心就是祖国和人民!

第三，坚持拥政爱民，严守群众纪律。红军时期，有一首山歌唱道：“一个花生两颗仁，红军百姓一家人。红军处处爱百姓，百姓踊跃当红军。”抗日战争中，首先在延安，接着在各敌后抗日根据地，广泛开展了轰轰烈烈的拥军爱民和拥政爱民运动。辽沈战役进行的时候，正是秋天苹果成熟的季节。许多部队经过的地方是苹果之乡，又大又甜的苹果挂满枝头。我们的战士严守群众纪律，谁也不去拿一个苹果。毛主席听了这个消息很感动，他说：“在这个问题上，战士们自觉地认为，不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的，因为这是人民的苹果。”新战友们，我们的军民关系，深如海、浓似血。时代发展到今天，这种军民关系又有了崭新的内涵。我们要全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会，军队负有义不容辞的责任。大家来到部队，就要自觉发扬拥政爱民的光荣传统，视人民如父母，把驻地当故乡，积极为群众做好事，办实事，解难事。

第四，把本职岗位作为服务人民的舞台。为人民服务，绝不是一句空洞的口号，而是实实在在地体现在每一个同志的本职工作中。大家知道，有这样一位老军医，他军旅行医5 6年，为成千上万的患者解除病痛，“做一台手术，留一个精品”，被誉为“值得托付生命的人”。他叫华益慰，是北京军区总医院普外科主任，著名外科专家。在他的病人中，有一位农村姑娘叫王文亚。王文亚身患重病，生命垂危，县里的医生觉得没希望了，劝家里准备后事吧。母亲不甘心，要带女儿到北京去找大医院．看病。乡亲们都说：“现在看一个感冒还要上百块钱呢。到北京瞧病，还不得背上一书包的钱哪!”病人的母亲说，那我们就去找解放军，也许会有办法。这个家庭的经济确实很困难，他们是以玉米为口粮的。经

过东挪西借，才凑足5 0 0 O元钱。他们来到北京军区总医院，受到华益慰主任的热情接待。华医生亲自为这位农村姑娘施行了手术，手术连续进行了9个小时，病人终于得救了!出院时，他们结了账，全部费用还不到3 00 0元1 2 0 O 5年7月，华益慰大夫被查出患胃癌晚期。重病期问，中央军委主席胡锦涛亲自到医院看望。胡主席说：“华益慰同志不愧是共产党员的优秀楷模，是广大医务工作者的杰出代表。”玉碎光华在。现在，华益慰虽然离开了人世，但是，他热爱祖国、服务人民的精神，却像纯金永远闪耀在人民军队的光辉史册上!

新战友们，我们来到军队，就要热爱军营，立足本职，把为人民服务的宗旨落实到每一项工作精兵。我们要让军营的今天，因为我们更年轻；军营的明天，因为我们更辉煌!

亲爱的新战友们，最后，我想用一首军旅诗来结束这堂课：自从我穿上这身军装，有副重担就压在了我的肩上，一头是9 6 0万平方公里广阔富饶的国土，一头是1 3亿淳朴善良的人民。我怎么敢?怎么敢怠慢了肩上的这副重担!