弘扬传统文化,发扬民族精神

第一篇：弘扬传统文化,发扬民族精神

弘扬传统文化，发扬民族精神

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。

让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧！

我们伟大的中华民族在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也孕育了五千年的辉煌历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，民族精神熠熠生辉，中华美德世代传承。在华夏这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一峰，插着一面用汗水凝成的，万古流芳的旗帜，它就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”为目标的民族精神。

民族精神，它就是世界的最高峰，它向下眺望，看到了祖国雄伟壮丽的大好河山，看到了这片大地上勤劳勇敢，不屈不挠的中国人民。神农氏为百姓而亲尝百草，大禹为治水三过家门而不入，屈原因国破而投江明志，文天祥为保国而甘心受辱，董存瑞舍身炸碉堡，邱少云烈火焚身而稳如泰山„„这样的英雄先辈有很多很多，他们哪一个不是在弘扬着民族精神呢？ 走进当前，文昌美德少年付深阳，在贫困中，任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱走种种不幸；在艰难里，无怨无悔，坚守清贫，让传统美德充满每个细节。他用感动了你我，感动了文昌，也感动了周口。残疾男孩郑心意，他自信地面对生活的不公，笑对人生，他没上过一天学，却会写几千个汉字;脖颈和双手不听使唤，却能自食其力;自己没钱治病，却对地震灾区的同胞倾囊相助„„用自强不息的精神让自己残缺的肢体绽放出绚丽的生命之花。雪域高原上的马班信使王顺友，他总是独自一人，跋山涉水，风雨无阻地行走在那条艰苦寂寞的崎岖邮路上，那条人迹罕见、到处是深山密林、经常有野兽出没或者飞石滚落的山路，他一走就是三十年,用自己执着的行动诠释着爱岗敬业、无私奉献的中华美德。这样的感人事迹还有很多很多，他们哪一个不是在传承着中华美德呢？ 岁月书写了中华五千年的历史，一辈辈英雄的血，一代代人民的心，使中华美德世代传承。风雨洗礼过，苦难磨砺过，中华儿女用鲜血和汗水铸就不屈的民族魂。

长江黄河在我们的血脉中流淌，长城是我们的脊梁，传承了五千年的中华美德，正等待着我们去发扬光大，“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”的民族精神需要我们来弘扬。让我们刻苦学习，为能传承中华美德，弘扬民族精神而努力吧！

第二篇：发扬优良传统,弘扬民族精神

民族精神、先进文化和历史研究

世界历史研究所 于沛

在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。在全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的进程中，社会主义先进文化担负着振奋民族精神、铸造民族灵魂，满足人民不断增长的精神文化需求的使命。民族精神是民族文化优良传统的历史积淀，具有强大的社会凝聚力和社会整合功能，是国家统一和持续稳定发展的精神基础。我们党代表先进文化前进方向的重要任务之一，是将优秀文化传统和民族精神融入到建设有中国特色社会主义的伟大事业中去。历史科学从历史与现实的结合上，对开展中华民族悠久历史和优秀文化传统教育，培育和弘扬民族精神，将发挥不可替代的重要作用。

一、文化是人类的精神活动及其产品的总称，是推动人类社会前进的精神动力,也是一个民族和国家赖以生存发展的重要根基，使其区别于其他民族和国家的重要标志。文化发展水平从本质上反映了一个民族和国家的发展程度。任何文化都与历史发展的一定阶段和具体的社会经济形态相联系，它是一定社会先进的经济和政治在观念形态上的反映，又对先进的经济和政治的发展起着巨大的促进作用。

它渗透于社会生活的各个方面，影响着人们的精神世界和行为方式。先进文化是人类文明进步的结晶，渗透于社会生活的各个方面，对于人们树立正确的世界观、人生观、价值观，追求真善美，抵制假恶丑，不断推进生产力的发展，具有极其重要的作用。先进的政党不仅代表着先进生产力的发展要求，而且代表先进文化前进的方向。只有这样，才能使物质文明和精神文明协调发展，推动社会全面进步。是否拥有先进文化，是否代表先进文化前进的方向，决定着一个政党、国家和民族的素质、能力和兴衰。

当今世界各国之间的竞争主要表现为国家综合国力之间的竞争，一个国家只有具有强势的综合国力，才能增强在世界上的竞争力，才能维护国家的安全和民族的利益。当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。党的十六大报告指出，当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。重视文化在综合国力中的重要作用，使文化在国家和民族的发展进步中做出积极的贡献，从而真正代表先进文化的前进方向，体现先进生产力的发展要求，最终实现人民群众的根本利益，是我们义不容辞的重要职责。文化的发展直接影响制约着整个国家和民族的发展，在全面建设小康社会的历史条件下，推进文化创新就成为建设先进文化的重中之重。

文化作为综合国力的重要组成部分，是经济发展和社会进步的强大精神动力，成为衡量一个国家综合国力的重要标志之一。在当代，经济的发展，社会的进步，综合国力的增强，都有赖于科学技术的发展，有赖于文化发展水平及其影响力。文化在人类社会发展中的作用正日益突出。因此，我们应该充分认识，并高度重视文化在人类社会发展中的作用。文化在本质上属于社会意识的范畴。在阶级社会里具有鲜明的阶级性；文化又具有民族性和时代性。文化观念的核心是世界观和价值观。正因为如此，党的十六大报告才提出，“全党同志要深刻认识文化建设的战略意义，推动社会主义文化的发展繁荣”。社会主义先进文化，主要就是指建设社会主义的思想道德和科学文化教育事业。充分发挥文化在综合国力中的重要作用，也主要是指充分发挥思想道德和科学文化教育在综合国力中的重要作用。在我们全面建设小康社会，实现民族振兴的伟大进程中，先进文化的建设具有振奋民族精神、铸造民族魂魄、升华民族品格、满足人民日益增长的精神文化需求的重要作用。

重视文化的力量，充分发挥文化在综合国力中的重要作用，是对我们党八十年实践的深刻总结，是对马克思主义理论的继承和发展。第二次世界大战结束以后，特别是上世纪80年代中期以后，随着人类社会的不断发展与进步，文化的作用表现得越来越重要，越来越明显。特别是在经济全球化的历史潮流面前，重视文化在综合国力中的重要作用，已经成为摆在我们面前的刻不容缓的重大课题。作为生产力的构成要求，在很大的程度上都体现了对文化的要求。就劳动者而言，用什么样的观念来指导劳动，自身的认知水平和劳动能力等都与文化有着非常重要的关系。而劳动者使用的劳动工具在多大程度上体现了新的生产力的发展要求，也是一个重要的文化问题。劳动对象的改变，从其实质的意义上来讲，反映了人类文明的发展和进步。所以，社会生产力的问题在很大程度上表现为文化问题。我们谈文化，主要就是要研究文化在什么样的程度上影响甚至决定了社会生产力的发展和进步。在一定的条件下，文化形态的先进与否决定了生产力发展与变化的方向。文化生产力作为社会生产力的一种特殊形态，既有其独立性，又作为生产力的重要构成因素，对生产力的发展有着决定性作用。

重视文化在综合国力中的重要作用，必须用“三个代表”要求统领社会主义文化建设，这就要求我们必须坚持马克思主义的理论指导地位，从中国最广大人民的根本利益出发，在建设有中国特色社会主义的实践中，积极进行文化创新，发展和繁荣我国的社会主义先进文化。党的十六大报告明确指出：“在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”这一科学论断，把文化建设放在实现中华民族伟大复兴的大局中来考虑，放到整个人类世界历史进程的大局中来考察，为中国特色社会主义先进文化的健康发展，指明了前进的方向。

社会主义文化具有鲜明的时代特征、民族特色、科学品格。发展面向现代化、面向世界、面向未来的有中国特色的社会主义文化，这是号召全国人民团结一致，从胜利走向胜利的一面旗帜。中国优秀文化传统不是孤悬于历史进程之外的，它自身也面临一个现代性的转换问题。只有与时俱进，成功地实现现代转型，中国优秀文化传统才能表现出鲜明的时代特征，才能成为我们党领导全国人民实现中华民族伟大复兴的强大精神动力，才能成为当代中国先进文化的有机组成部分。

文化创新必须以“三个代表”重要思想为指导，立足于建设有中国特色社会主义的实践，不断用改革开放和社会主义现代化建设的成果来发展先进文化。

首先，要继承和弘扬优秀传统文化。文化发展的继承性，决定了文化创新必须在已有的文化成果的基础上进行。，我国的优秀传统文化是中华民族五千年精华的积淀，这种文化渊源于中华民族五千年文明史，博大精深，源远流长，是我们进行文化创新的深厚基础。结合建设有中国特色社会主义的实践，弘扬祖国传统文化精华，是文化创新的必要条件和重要任务。我国的优秀传统文化是中华民族五千年精华的积淀，博大精深，源远流长，是我们进行文化创新的深厚基础。结合建设有中国特色社会主义的实践，弘扬祖国传统文化精华，是文化创新的必要条件和重要任务。

同时，还要大胆吸收和借鉴世界优秀文化成果，吸收和借鉴人类社会创造的一切优秀文化成果，特别是着眼于世界科学文化发展的前沿问题。一方面学习和借鉴世界科学技术发展的最新成果；另一方面学习和借鉴世界各国的优秀文化成果。大胆吸收和借鉴世界优秀文化成果。弘扬民族精神，发展先进文化，必须克服狭隘民族主义，切忌抱残守缺。我们要有世界历史的眼光和“拿来主义”的勇气，对西方文化有选择地批判地加以吸收；也要克服民族虚无主义，自觉摒弃“全盘西化”的错误思潮；要有“以我为主，为我所用”的主体意识，要有批判继承、综合创新的理性自觉，牢牢把握社会主义文化这个主流方向。先进文化应该是健康的、科学的、向上的，植根于中国社会主义现代化的实践，包含了当代科学和文化的最新成就，代表未来发展方向推动社会前进的文化，而不是颓废的、消极的、愚昧落后的、阻碍社会前进的文化。先进的文化包括思想道德和科学文化两个组成部分。共产党人的先进性不仅在其拥有先进的思想道德，还在其拥有先进的科学文化知识，两者相辅相成，不可分割。思想道德文化决定着整个文化的社会性质，统帅整个文化发展，推动社会经济政治进步。在思想文化建设中，必须坚持以马克思主义为指导。在改革开放和社会主义现代化建设伟大实践中，发扬爱国主义、集体主义和社会主义精神，引导人们树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。同时把先进性要求同广泛性要求结合起来。

面对当今世界文化发展的全球化、多样化和市场化的基本趋势，中国文化怎样才能以其独特魅力，立于世界文化之林？面对全球化，应坚持全球化与民族性的辩证统一。进入信息时代，互联网方便快捷地实现了不同民族、不同社会制度下的人们自由进行对话交流，实现对全球文化资源和文化财富的共享。面对文化发展的这种全球化走势，社会主义的先进文化建设必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论在意识形态领域的指导地位，用“三个代表”重要思想统领社会主义文化的发展。在此基础上，密切关注域外文化，既要努力学习其优长、吸收其积极成果，又要警惕消极、颓废文化的侵袭；既要反对文化壁垒和盲目排外，又要反对崇洋媚外和全盘西化，进而弘扬民族精神，不断提升民族文化的品位，突显民族文化的特色。

就文化而言，经济全球化最终会影响到各个民族文化的发展。在参与经济全球化的过程中，不同民族的文化之间，通过交流会在某些问题上取得共识，但这种共识并不意味着民族文化的根本改变。任何一个民族，如果失去了自身文化的独立性，同时也就失去了自己民族的独立性。民族文化包括知识、信仰、艺术、道德、法规、习俗乃至各种习惯。文化的民族性，实质上就是一定民族与别的民族在文化特质方面最本质、最深刻的区别。任何一种文化的民族性，只要该民族存在，就不可能消失。经济全球化并不能消解文化的民族性。越是弘扬民族精神，越是保持民族精神的独立性，在经济全球化和中国加入WTO的新的历史条件下，历史悠久，博大精深的中华文化面临着继往开来、重铸辉煌的挑战。我们必须把发展先进文化定位在建设有中国特色社会主义文化上，这是当代中国人民历史性的选择。迎接挑战，就要努力发展社会主义先进文化，强身固本可御百病不侵，真正有效地抵御西方的文化渗透。只有将发展社会主义先进文化与继承中国优秀文化传统结合在一起，当代中国文化才能走向世界，成为全人类的精神财富。中华民族所拥有的社会主义先进文化，是植根于深厚的中华文明沃土、面向世界和未来的现代新型文化。当前，我们必须在理论与实践的结合上，着力于中国传统文化的现代转化，创建当代中国新的文化价值系统。在这个过程中，应重视文化的民族性、时代性与世界性之间的关系。在经济全球化的世界背景下特别应该强调，坚持文化的民族性的重要内容之一，是培育和弘扬中华民族精神。

二、我们党始终代表着中国先进文化的前进方向，发展先进文化的目的，是为了促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为建设有中国特色的社会主义，提供精神的和智力的支持，而这一切都离不开对民族精神的大力弘扬。民族精神是民族文化的精华，是民族文化的深层内涵，离开民族精神，民族文化就失去生存的基础。党的十六大报告中明确指出：“要把培育和弘扬民族精神作为文化建设的一个极为重要的任务，使广大人民在建设有中国特色社会主义的征途上，始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态”。民族精神是民族文化最本质、最深刻的体现，因此“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程”。贯彻、落实“三个代表”的要求，加强有中国特色社会主义文化建设的重要任务之一，就是培育和弘扬民族精神，在当前世界和中国具体的历史条件下强调这一点，尤其具有重要的理论和重大的现实意义。

中华民族精神是中华民族生存和发展的强大精神力量，是中国各族人民共同培育的文化结晶。我们要培育和弘扬的民族精神，主要表现为团结统一，独立自主，爱好和平，自强不息。弘扬民族精神的根本目的，是增强中华民族的创造力、凝聚力和感召力，是激发民族自豪感，提高民族自信心、自尊心，增强民族凝聚力，把全国各族人民的热情和力量聚集到实现中华民族伟大复兴的伟大事业上来，为国家统一、繁荣富强而努力奋斗。使广大人民群众培育和弘扬中华民族的民族精神，是提高全民族素质的基础和前提。民族精神和民族文化一样，是综合国力的重要内容。综合国力，主要是经济实力、科技实力，这些物质力量是基础，但也离不开民族精神、综合国力是物质力量与精神力量的统一，弘扬和培育民族精神是增强综合国力的必然要求。

人总是要有一点精神的，一个民族也要有自己的精神。一个民族无论遇到多少灾难和坎坷，但只要有振奋的民族精神和高尚的品格，始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，就一定能百折不挠，成就民族伟业，为人类进步和世界文明的发展，做出自己独特的贡献。人类社会历史进程证明：没有强大的物质力量，一个民族不可能自尊自立自强；没有强大的精神力量，一个民族同样也不可能自尊自立自强。民族精神作为一种精神成果，在一定条件下可转化为强大的物质力量，而且使物质力量发挥更大的作用。因此在一定具体的历史条件下，往往后者在某种意义上说更加重要。例如，中华民族凝聚力是在一定物质基础上产生的巨大精神力量，以一种观念形态蕴藏在每一个民族成员之中，是中华民族共同的民族心理和民族精神的集中表现。民族精神是一个民族保持生命力的源泉，一个民族只要朝气蓬勃，始终保持浩然正气，奋发有为的精神状态，有强大的精神力量，就一定充满希望，有光明的未来。

中华民族在五千年历史发展中创造了灿烂文化，形成了自己的伟大民族精神，民族精神是民族优良传统的历史积淀，是民族文化的深层内涵，是一个民族在漫长的历史进程和磨难中表现出来的思想精华和坚定志向。中华民族精神作为一种不可替代的群体意识，反映了中国各民族人民共同的思想意识、价值观念和道德规范，它是向世界展示中华民族形象的重要内容。有无民族精神，有怎么样的民族精神，是一个民族能否自立于世界先进民族之林的重要条件。一个民族，如果没有振奋的民族精神和坚定的民族志向，就不可能自立于世界先进民族之林。千百年来的历史，特别是近代以来世界历史发展的无数事实，都充分证明了这一点。

民族精神是激励和凝聚全国各族人民的重要力量，是中华民族自立于世界民族之林的精神支柱。对一个民族来说，历史发展的精神动力首先是民族精神。它可以加强民族文化的血脉认同和归属意识，加快民族意识的觉醒，激发民族的进取意识和奋斗精神，凝聚起强大的精神力量，从而形成推动社会历史前进的动力。一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族在数千年发展中形成了独具魅力的民族精神。它是中华民族自立于世界民族之林的切实保证，是中华民族五千年来生生不息、发展壮大的强大精神动力，也是中国人民在未来的岁月里薪火相传的强大精神动力。中华民族精神，是中华民族的主体意识和民族灵魂，其作用和影响从不仅仅限于精神领域，而作用于社会生活的各个方面。正是这种民族精神，使中华民族始终具有强大的凝聚力；始终激励中华儿女前赴后继，自强不息；始终使中华民族高举爱国主义旗帜，为民族振兴不懈奋斗。

民族精神是一个民族在长期的历史发展过程中锻造和培育起来的，是一个有着丰富历史内涵的与时俱进的概念，是历史与现实的有机统一。因此在弘扬和培育民族精神的过程中要处理好继承和创新的关系。民族精神，既是对民族传统的继承，同时也是不断适应时代的进步，从本质上反映时代发展的客观要求，使民族精神不仅体现出时代精神，并成为时代精神的精华。例如，爱国主义是中华民族精神的核心。今天的爱国主义，是传统爱国主义的继承和发展，已同爱社会主义、爱中华人民共和国、爱中华民族有机地统一在一起。

人类社会是不断向前发展的，民族精神也随着历史前进的步伐不断增强自己的时代品格。时代的发展不断深化着民族精神的内容，使“五四”运动以来形成的新文化传统和民族精神不断丰富。八十多年来，民族精神经过中国共产党人的丰富和发展，使继承与创新、历史与现实在新的历史条件下得到统一。中国共产党高举中国先进文化的前进旗帜，努力建设和弘扬反映革命、建设和改革要求的新文化，荡涤旧社会遗留下来的和国外渗透进来的腐朽没落的旧文化，始终坚持和发扬中华民族优秀文化传统和基本精神。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。她的党性党风是和伟大的中华民族精神联系在一起的。中国共产党的奋斗目标是中华民族精神的具体体现，建设有中国特色社会主义的实践，是培育民族精神的沃土，在当代中国，爱国主义、集体主义、社会主义和热爱和平等等，是中华民族精神的具体内容，是中华民族的宝贵精神财富。

一种文化形态持续向前发展的持久动力，在于体现该文化的内在精神及其个性。同时，也正是这种内在精神及其个性，使该文化有别于其他文化形态而表现出独特的魅力。而这种“内在精神及其个性”，主要是通过民族精神体现出来的。在经济全球化背景下弘扬民族精神，已成为增强国际竞争力，维护国家利益，推动中华民族伟大复兴的一个重要内容。在全球化的背景下，弘扬和培育民族精神，对于激发民族自豪感，提高民族自尊心，增强民族凝聚力，具有重要的意义。它不仅关系文化建设的成败，也关系中华民族的存亡。人们清醒地看到，一些西方发达国家正利用经济、军事、科技的优势地位，极力推行文化霸权主义和文化帝国主义，企图建立由西方文化主宰的一统天下。民族精神作为维系一个国家和民族的精神纽带，对于捍卫民族的独立性，具有重要的作用。

三

发展社会主义先进文化，培育和弘扬民族精神的重要途径之一，是发掘丰厚的中国历史文化资源。优秀的中国史学遗产，不仅是中华民族精神发展的记录，同时也是当今为实现中华民族的伟大复兴，培育和弘扬中华民族精神取之不竭，用之不尽的宝藏。借用龚自珍 “欲知大道，必先为史” 这一名言，完全可以说，欲坚持先进文化，培育和弘扬中华民族精神，必先为史，首先是光辉灿烂的中华民族的历史。历史学历来被称为“文化中的文化”，以唯物史观为理论指导，通过历史研究培育和弘扬中华民族精神，坚持先进文化的方向，是当代中国广大史学工作者义不容辞的责任和使命。

在人类文明发展的历史中，中华文明是唯一没有中断的独立发展起来的文明。五千年的中华文明，始终没有中断，这和中国自古以来是一个不断发展的统一的多民族国家，有直接的关系；同时也和中华民族的历史记载不曾中断，有密切的联系。中华民族精神是在长期历史中逐渐形成的，是自远古以来中华文明精华的凝聚和沉淀。中国史学有悠久的历史传统，它在传达丰富的历史信息的同时，还深含着中国文化和中华民族精神源远流长的历史底蕴。中国史学对于开展中华民族悠久历史和优秀传统文化的教育，培育和弘扬中华民族精神，努力提高民族凝聚力，具有不可替代的重要作用。从理论与实践，历史与现实的结合上发掘中国史学资源，赋予其崭新的社会内容和时代精神，史学将会以其特有的学术功能和社会功能，发挥其孕育爱国主义精神，传承中华民族精神的作用。

中国历代十分重视本朝和前朝历史的编纂。据《吕氏春秋》记载，早在遥远的夏代，已设有史官。此后，一直延续到清代，史官在为前朝、当朝修史的工作中，做出了重要的贡献。中华民族是非常重视总结，并吸取历史经验的伟大民族。中国史学的基本原则之一，就是强调“述往事”而“思来者”，也就是中华民族在走向未来时，重视从历史中汲取治国安邦的经验教训。中国历史发展绵延不断，同样，中国史学的发展也绵延不断，无论世事多么艰难，历史矛盾运动多么曲折，但中国历史学和中国历史，都同样表现出不断进步的历史的连续性。正是这种连续性，才使中华民族今天拥有悠久的历史文化和丰厚的史学遗产。

一部中国历史，是中华民族精神形成、发展、培育和弘扬的历史。这种民族精神，是中国各族人民为了生存和发展，在同艰苦的自然环境作斗争中，在维护民族利益和国家主权，抵御外来侵略，保卫自己的家园中培育起来的。中华民族在自己发展的历史进程中，虽然历尽艰辛，饱经磨难，但始终能够长盛不衰，这是由血脉相传的中华民族精神决定的。

中华民族精神的中心内容之一是爱国主义。丰富的中国史学遗产，是中华民族在各个历史时期继承和发扬爱国主义精神，提供了生动的范例。从史学遗产中吸取爱国主义营养，是新时期中国历史研究的重要任务之一。在中国史学著述中，歌颂统一、反对分裂，歌颂民族英雄、鄙视投降叛卖的内容比比皆是。这不仅仅是史家历史观的具体体现，同时也是中华民族凝聚力形成的具体内容，是褒扬中华民族爱国主义精神的具体实践。这些历史文化的浸润和积淀，使它的影响远远超出历史学家的作品，而深深烙印在中华民族的心灵深处，成为中华民族普遍的价值取向和共同的心理追求，是独具魅力的中华民族精神的重要组成部分。

在中华民族形成的过程中，中华儿女培养孕育了爱好和平的传统，不断丰富着民族精神的内容。在漫长的历史进程中，中国各族人民爱好和平和热爱祖国、团结统一是一致的，爱好和平也是中华民族精神的基本内容之一，并在社会实践中不断发扬光大。中华文明和世界上其他文明一样，都是人类文明的组成部分。中国人民开辟丝绸之路和“海上丝绸之路”，有力地促进了不同文明之间的相互联系，相互影响。随着时间的推移，这种联系越来越紧密，影响越来越深刻。在中华文明和其他文明的碰撞和交融中，中华民族和世界上其他民族相互尊重，相互学习，求同存异，和谐共存。通过吸取了各民族优秀的文明成果，使中华民族精神不断丰富和升华，同时也为人类文明的发展做出了重要的贡献。中华民族同舟共济，在维护国家统一的同时，坚决打击外国侵略者，在漫长的历史长河中，中华民族涌现出无数舍生取义、以身许国的英雄。“民不畏死，奈何以死惧之”！他们不愧是民族的脊梁，正是这些高尚的民族品格和振奋的民族精神，才使西方列强永远无法灭亡中国，把中国变成他们的殖民地。

回顾中国史学发展的历史，可以看到这样一个重要的规律性的现象，那就是 每在中国社会发展的关键时刻，培育和弘扬中华民族精神，都会成为时代的主题，与此同时，历史学将发挥独特的、重要的作用。历史研究不能脱离现实生活，历史学家要从书斋中走出，积极投身于正在发生深刻变化的现实生活中去，努力做到历史与现实的统一，使其研究回答现实生活发展中提出的问题，体现出鲜明的时代精神。例如，1840年鸦片战争后，中国开始沦为半封建半殖民地，帝国主义列强的侵略、掠夺和政府的腐败无能，使中华民族面临着“亡国灭种”的实际危险。1895年中日甲午战争、特别是八国联军的入侵，表明帝国主义列强加紧瓜分中国的步伐，使中华民族危机空前加剧，彻底改变中国任人宰割的悲惨命运，成为当时先进知识分子的理想和追求。十九世纪中叶到二十世纪初，在中华民族面临生死存亡的危机时刻，林则徐、魏源、康有为、严复、孙中山等志士仁人高扬民族精神，使中国民气为之一振。这时，梁启超以进化论、进化史观为理论基础，发起了“为史界辟一新天地”的“史界革命”，揭开了中国近代史学发展的序幕。他认为“史界革命”的意义远超出学术本身，而关系到国家和民族的前途，史学是社会的折射，“史界革命不起，则吾国遂不可救”，中华民族则不能立于世界民族之林。梁启超说：“数千年之历史，进化之历史，数万里之世界，进化之世界也”，而且“天下进化之理，无有穷也，进一级更有一级”。1 因此，他强调历史学的性质是“叙述数千年来各种种族盛衰兴亡之迹”，而历史学的精神则是“叙述数千年来各种种族盛衰兴亡之故”。2这些认识和“救亡图存”、“求强求富”，弘扬民族精神是完全一致的。

为了中国的革命和建设事业，从历史中汲取宝贵的经验教训，我们党的领导历来重视学习历史，包括学习外国的历史。毛泽东同志说：“我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的革命运动，是有重要的帮助的。”3邓小平同志也强调：“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”4江泽民同志给白寿彝教授的贺信中写道：“几千年来，中华民族得以不断传承和光大，一个重要原因就是我们的先人懂得从总结历史经验中不断开拓前进。我国的历史，浩淼博大，蕴含着丰富的治国安邦的历史经验，也记取了先人们在追求社会进步中遭遇的种种曲折和痛苦。对这个历史宝库，我们应该运用历史唯物主义的观点不断加以发掘，在前人研究的基础上不断做出新的总结。这对我们推进今天祖国的建设事业，更好地迈向未来，具有重要的意义。”5 只有坚持文化的创新，才能坚持先进文化的前进方向，同样，只有坚持史学理论与方法的创新，才能充分地实现史学的功能。将历史研究融入到建设有中国特色的社会主义伟大事业中去，将使当代中国历史科学获得强劲的发展动因，而永葆青春活力。当前，我们应通过历史研究的最新成果，使全体人民，特别是青少年一代，认同中华民族优秀的文化传统，大力弘扬中华民族的伟大精神和品格，增强民族自尊心、自信心和自豪感，加强中华民族的凝聚力，激发中国各族人民更加热爱祖国，热爱人民，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

2003/6

第三篇：继承传统文化,弘扬民族精神

“继承传统文化 弘扬民族精神”

主题班会

三年七班

一、班会时间 2015年9月28日。

二、班会目的

1.了解中华民族的悠久历史，承传中华民族的优秀文 化。

2.培育学生的民族自尊心、自信心和自豪感，树立成才报国的远大志向。

3.懂得以实际行动继承中华民族传统，弘扬和培育民族精神。

三、主持人 杨爽 朱家赓

四、班会准备

准备朗诵稿、演讲稿、歌曲。

五、班会过程

（一）班主任讲话

师：同学们，在人类历史上，中华文明之所以能延续不断、生生不息，中华民族之所以能连续进步、自强不息，自

2（3）说说你知道的民族精神的内容。（生说，自由发言。）3.行动中渗透。

韩卓越：我们知道了这么多的优秀传统文化和民族精神，那么我们也应该学习继承优秀传统，从现在起养成文明的习惯，做一个合格的学生，弘扬民族精神。要做到哪些呢？ 生发言：讲文明、懂礼貌、积极、勤奋、爱劳动等。

孙炜鉴：文明就是综合素质的体现。要养成良好的习惯是：文明习惯、学习习惯、卫生习惯、生活习惯等。学生积极举手发言。

周喜哲：谈吐举止要文明。慢步轻声，礼让右行。课上坐要坐正，站要站直，让学生懂得这也是对老师的礼貌与尊重，更重要的是利于学生自身的身体健康。同学之间团结友爱，交谈用礼貌语言，行为举止文明。

王一州：每一节课前充分预习，课上专心听讲，抓住重点。认真复习及时巩固，独立、按时完成作业。利用课余博览群书，从中获取课本中学不到的知识。

六、班会总结

真正的民族精神和真正的文明素养不是一时能养成的，它应该体现在平时的一点一滴中。希望我们每一位同学都能认真学习和领悟。在今后的学习生活中，逐步形成健康的人格，讲文明、懂礼貌，做一个合格的文明小学生，一个对社会有用的人。

第四篇：传承传统文化,弘扬民族精神

传承传统文化，弘扬民族精神

7月12日，今天是三下乡准备工作的第一天，通过今天中午的工作会议，我对自己的工作有了初步了解与打算。

我们此次工作应以促进农村精神文明建设，了解农村基本情况，进一步认识国情树立正确的就业创业观念，开拓就业思路在实践中磨练意志、增长见识、锻炼才干，培养艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神品质通过多种活动方式，促进农村基层团建工作为目的。

我国作为世界文明古国，拥有深厚的历史底蕴和丰富的传统文化遗产。传统文化已深深融入到中华民族的血脉之中，成为中华民族共同的精神瑰宝。作为当代大学生应自觉担当起传承传统文化和弘扬民族精神的使者。通过本次组织我院大学生志愿者深入开展“三下乡”活动，我们可以举办传统文化的宣传展览，唤起人们对传统文化的关注，进一步传承和保护文化遗产，促进传统文化繁荣发展。同时将进行文化交流，为当地乡镇基层团组织捐赠相关书籍和资料，巩固乡村图书站（室）建设，帮助建设一批新的“农家书屋”，并协助管理和使用。调动村民开展一些健康有益的文体活动，共同组织一场晚会，促进相互交流，增进感情。在此基础上开展读书活动和文明新风宣传，传播科学知识、倡导健康生活方式。

第五篇：弘扬民族精神 传承传统文化

弘扬民族精神 传承传统文化

2011-06-07

今年(2008年）两会，以名人故居为代表的传统文化保护问题引起了与会代表的关注。名人故居承载着历史，承载着很多人文资源，是历史文明积淀的载体和象征，可是随着现代化进程、城市化步伐的加快以及外来文化的冲击，我国大批的故居、还有风情独特的古村落以及其他遗址正在遭到破坏，大批珍贵的无形文化遗产因各种原因失去传承。有关专家估计，如果现在还不采取有力措施去保护和抢救的话，20年以后，至少有一半民间传统文化将化为乌有。名人故居就是物质的史书，如果我们没有足够重视，不好好地保护，在不久的将来，很多将不复存在，那时再意识到故居、文化场所的重要性可就为时已晚了。

从我们对待名人故居的态度扩散到对待传统文化的态度，今天我主要讲三个问题：

一、为什么重视弘扬民族精神民族精神：屹立世界、振兴中华的根基

一个国家，一个民族，之所以能屹立于世界民族之林，就是因为有独特的文化，民族文化是我们的根。

鲁迅先生说过一句名言：越是民族的东西越容易走向世界，越容易被世界所接受。最近刚开幕的2005年日本爱知世博会，中国馆就以典雅的中国传统与现代相结合、文化与科技相结合的风格吸引了大批的参观者，现在我们就来看看它的一些照型，感受一下传统与现代结合的美妙：

2005年日本爱知世博会中国馆主题：“自然、城市、和谐——生活的艺术”，也切合2010年上海世博会的主题：城市，让生活更美好。

中国馆的正面的墙壁上面有中国传统十二生肖图案，侧面的墙壁上是百家姓的浮雕。传统文化元素的运用突出了中国的特征。

中心展区的生命之树是模仿自然界水珠悠然溅起的优美姿态和植物叶脉舒展生长的形态，加以艺术化的提炼，利用中国古老而独特的宣纸制造工艺，结合现代影像投放技术而形成。营造出万物生机盎然、人与自然和谐共生的意境，形象地表达中国传统哲学“天人合一”的智慧。

中国礼品售卖厅，设计取自具有中国意象的植物——竹，以竹竿的造型围合而成。接待室的外观和内景都透露出中国传统的意境和韵味。

中国馆的设计自始至终渗透“天人合一”的思想精髓，“尊重自然、回归自然、天人合一”，这是中国传统的哲学思想，中国的文化就是以“天人合一”思想为主线，至今仍保持了强大的生命力。“天人合一”的意思是指：在人与社会的关系上，人的价值要在服从社会群体中去实现，在人与自然的关系上，强调人是自然界万物中的一种，需要服从自然。中国的这种传统文化中的“天人合一”的精神强调和谐意识，强化了人的民族意识和情感，强调了人的奉献精神。同学们可以细细地领悟“天人合一”的意境，如果你悟透了，作为自己思想的一部分，那你的实践离成功就不远了！

拥有五千多年悠久历史的中国，在人类文明漫长的发展过程中，创造了深邃的思想、先进的科学技术和灿烂的文化艺术。可以说，中国的传统文化不仅是中国人的精神根源，而且也是东亚大部分国家文化的归依。日本皇太子其乐融融的的长女取名：爱子，称号：敬宫，其“爱”和“敬”出典于中国古籍“四书五经”之一的《孟子·离娄章句下》中的“爱人者、人恒爱之，敬人者、人恒爱之”一句。可见中国传统文化的生命力和影响力。

中国的传统文化是现代中国人的精神血脉，几千年一脉相承至今，博大精深，这是我们立足的根。俄罗斯著名的文学评论家别林斯基曾说：“一个国家,如果没有民族性格,没有国民风貌,就不是生动活泼的有机体,而是机械的实验标本。”我们为我们的文化而自豪。

可是在今天，我们的文化也面临挑战，整个世界的全球化已是一个不以人的意志为转移的客观历史进程。伴随着经济全球化，文化全球化也随之而来，它一方面为各民族文化互相沟通、互相交融提供了有利条件，另一方面也给了强势文化吞噬弱势文化、西方文化主宰世界文化以借口，对国家的文化主权和文化安全形成了挑战。我们的民族精神作为民族文化的核心和灵魂，弘扬民族精神就是应对这种文化全球化的战略选择，也是我们振兴中华的思想根基。民族精神：民族团结、和谐融合的源泉

民族文化是一个民族精神情感的载体、民族特征的直接表现、民族凝聚力的所在。只有充分尊重传统文化，弘扬传统文化，这样才能更大范围地团结海内外同胞，求得华夏民族的最大共识，从而使中华民族永远立于世界民族之林。民族利益高于一切，这应该成为中华民族团结的前提。

我们中华文化一脉相承的精魂就是一个“和”字。“和”，和平、和解、和睦、和谐、和乐、和美、和合、和祥等。这种“和”的哲理，充分体现在道家的“无为”思想、儒家的“仁义”思想和佛家的“慈悲”精神之中；而最形象而生动的表述，就要算“太极图”了——阴阳鱼合抱，两条鱼的内边天衣无缝，外边为正圆，黑的鱼眼跑到白的上面去了，白的鱼眼跑到黑的上面去了，它揭示的是阴阳对立而又互补的原理，即阴中有阳，阳中有阴。从哲学上讲三层意思：第一，任何一个事物都包含着两个对立面；第二，两个对立面相互包含，并在一定条件下相互转化；第三，两个对立面的协调吻合，构成一个和谐的整体。在这三点内涵中，以第三点内涵最为重要，因为从中可以引申出这样一个道理：在一个统一体之中，凡是有利于对方的，便有利于整体的和谐统一，也就必然反过来有利于自身；反之，凡是有损于对方的，便有损于整体的和谐统一，也就必然反过来有损于自身。用这个“太极图”道理去观察世界，可谓茫茫宇宙，浑然一体，你中有我，我中有你，斗则俱损，和则两利。

早在两千多年前，中国就已经形成统一的多民族国家。尽管中国历史上也出现过多次分裂，但与统一相比，其时间毕竟相对短暂。由于统一，中国的历史与文化绵延不断，国家的尊严和独立得以维护，农业、手工业、商业得到不断发展。

中国辽阔的疆域，是各民族共同努力开发的。少数民族大多居于周边地区，由于生产和生活的需要，使得边疆地区的少数民族同中原地区的汉族互相交流。这种经济上的联系，形成了自然的凝聚力，再加上长时间密切的文化交流，形成了多元一体的格局。中国各民族交往、团聚和统一的过程，也是民族大融合的过程。由此逐渐形成了中华民族的共同文化和心理特征。从而今天民族精神成为完成祖国统一大业和构建和谐社会的精神源泉。民族精神：传承文化、文明做人的核心

在中国的传统文化当中，有道家的清幽自然，也有佛家的博大慈悲，还有诸子百家的丰富精微等等，其中儒家唯物而现实的思想体系最具有代表性，是中国传统文化中的主体，它对个人的文明养成、健康成长有很现实的意义。两千年前，孔子就倡导“仁”的思想，这是对个人品格的修炼和要求，是人自身所具备的一种素养，如果不去修行和实践，这种素养就会被溟灭。这些年来，我就在想这样的问题，在我们的社会中，由于缺失了最基本的道德，致使刑事犯罪和腐朽思想的抬头，甚至到了丧心病狂的地步，这都是人性中“仁”字精神的丧失。孔子还倡导“礼”，“礼”乃世界之大道，是对社会秩序的一种要求。孔子“仁”与“礼”的思想不仅在中国人的行为和生活中起着举足轻重的作用，而且也在当今世界各国，特别是东南亚地区也广泛传播。这说明儒家思想具有人类思想意识的共性。

在台湾、新加坡等地，他们受到的儒家文化的影响比我们大陆深得多，所以从文明的总体程度上讲，他们比我们更讲礼仪、仁和。现在我们要重新培育、弘扬我们的传统文化、民族精神，为个人的文明成长、健康发展服务。

综上三条可以看到，民族精神对现实有着重要的意义，可是现在在同学们中间不同程度地存在国家意识淡薄、民族自信心和自豪感减退、对民族优秀文化传统漠视、对中华民族的归属意识不强等现象，也出现了诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、勤俭自强精神淡化、和谐相处能力较差等问题。有一项针对上海市3300多名大中小学生进行的调查显示，随着改革开放和全球化程度的提高，在文化相对开放的上海，学生对民族文化的认同已显现疏离与隔膜。所以现在提出弘扬民族精神，传承传统文化十分必要，而且紧要。

二、民族精神的核心是什么

中国文化的精华培育了民族精神，民族精神又促进了民族优秀文化的发展，二者相辅相成，相互促进。民族精神是民族文化的灵魂，是民族文化的深层内涵和集中体现，是一个民族在长期的历史发展中表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向，也是一个民族在长期的历史生活中形成的精神风貌、价值观念、思维志趣与情感心理的集中体现。

我们中华民族的民族精神是在悠久的历史发展过程中逐渐形成的，它有着博大精深的基本内涵和丰富内容，它的表现是多种多样的，有的是将分散的部落融合成统一的民族，促进本民族的发展壮大；有的是英勇抵御异族的侵扰，保卫本民族的家园和生命财产；有的是反抗外来侵略，维护国家的统一完整。在长期的民族发展中，这种精神汇合成一种核心精神，那就是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这民族精神也是随时代的发展与时俱进的，是我们全面推动建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的精神依托。

金庸的武侠小说，就渗透传统文化的魅力。小说中人物的精神风貌，他们身上的侠气，最令人神往。什么是侠气？就是既为国为民，以天下为己任，又能冲破各种名利，笑傲江湖，独立于天地之间。《天龙八部》里的萧峰，我觉得中他达到了侠的最高境界，在他身上正是体现了我们民族精神的核心内容。

我剪辑了一段电视剧《天龙八部》的片段，请大家领会一下萧峰身上存在的 “为国为民，侠之大者”这侠的最高境界。

刚才这一段是萧峰自杀的场景，萧峰念念于心的，是苍生百姓的安危幸福，他以自己的死，换来了宋辽两国的平安合睦，百姓的安居乐业。辽国百姓也免去征战之苦，天下苍生得以平安，他是为了民族的利益，也是为民造福。

金庸笔下侠义英雄的民族大义，是秉承汉魏以来“捐躯赴国难，视死忽如归”的精神的。一部中国历史，其实就是汉民族和周边民族互相争斗、交融的历史。民族间的矛盾来源于国家利益的追求，也源于不同的信仰和教化。在中国传统伦理中，民族气节从来都是放在首位的。天下为怀，苍生为念，这是侠的最高理想，这也是金庸的侠意识。萧峰这个人物，为民族精神的核心内容也做了一个最好的注释，这种精神对我们今天创建和谐社会也有很重要的意义。

三、我们应如何弘扬民族精神

前面讲了在当前弘扬民族精神的原因以及民族精神的核心内容，接下来就是我们应该如何做，从而来弘扬我们的民族精神。增强国家意识

以爱国主义为核心的民族精神是中华民族增强凝聚力，实现统一，在艰难环境中生存、繁衍和发展的精神支柱。中华民族要复兴，必须更多地强调国家意识。国家意识应该包括对国家的认同感，对国家的主权和安全的责任感，对国家的繁荣和发展的使命感。只有在国家利益为上的道德观基础上，面临各种诱惑时，才能毅然做出正确的选择。维护国家利益，是每个公民应尽的义务，同时国家也应当尊重和保护公民个人的权利。个人的发展与国家的发展是紧密联系在一起的，国家的繁荣和发展为个人的发展提供了更广阔的空间，这两者是相辅相成的。增强文化认同

认同是共有的信仰和情感，是将一个共同体中不同的个人团结起来的内在凝聚力。文化认同要回答是什么使中国人成为中国人？成为中国人意味着什么？它包括价值观念、历史传统、道德风俗、生活方式、语言文字等多方面的内容。我们要有意识地从传统文化中去吸取养料，“文以载道”，我国民族精神的内容大量地存在于中国的文学作品中，我们要多看，从中多吸取养料，还要在语文、历史、思想政治等课程中学习。在增强文化认同的过程中，要把民族语言、民族历史、革命传统和人文传统作为重点内容：

民族语言——语言文字是民族意识、文化传统和道德观念的载体，热爱祖国的语言文字，自觉维护母语在日常学习、生活和交往中的主导地位；正确使用祖国的语言文字，规范用语、礼貌用语，感受祖国语言文字丰富的文化内涵和审美价值，提升自己的文化品位，深化热爱祖国语言文字的感情。

民族历史——以历史唯物主义为指导，了解中华民族文明发展的重要史实和基本线索，特别是中华民族灿烂文明发展的历史；了解近现代史特别是近代以来，我国人民为争取民族独立和解放而奋斗的历史；了解中国共产党团结带领各族人民进行社会主义革命和建设的历史，高度认同党的历史功绩和社会主义道路的优越性。

革命传统——了解中国共产党在中华民族精神传承、弘扬和创造中的重要作用；了解中国共产党领导各族人民在革命战争年代形成的井冈山精神、长征精神、延安精神，以及在社会主义建设实践中形成的大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等优良传统。（民族精神是不断发展的，这些精神都以成为以爱国主义为核心的中华民族精神。）

人文传统——充分利用中国哲学、历史、文学、艺术、教育、民俗等多方面资源，认识和学习中华民族优秀文化传统的人文知识、人文思想、人文精神，了解并践行中华民族的良好礼仪，构建和谐的人际关系。完善自身人格

中国优秀传统文化重视人生价值观和道德，重视“做人”的准则。弘扬民族精神，要发扬我国优秀文化与道德伦理紧密结合的精华，完善人格。

在完善人格的过程中，要把承担责任、诚信守法、平等合作、勤奋自强作为重点内容。承担责任——增强自身作为国家主人的责任意识；自觉履行宪法和法律规定的各项义务，明确自身的权利，学会保护自己的合法权益。

诚信守法——养成以诚待人、严于律己、诚实守信的意识和行为习惯；自觉学法、知法、守法、用法，增强法治观念。

平等合作——学会尊重他人，友善待人；能够正确处理人与他人、人与集体、人与社会、人与自然的关系；增强团队意识、合作精神，学会宽容，与人和谐相处，在集体、社会的发展中实现个人价值。

勤奋自强——从小事做起，养成勤快、勤劳、勤奋、勤俭的生活习惯；不浪费、不盲目攀比；养成自尊、自信、自强、自立的品格，勇敢坚强，不怕困难，增强抗挫折的能力。

联系到我们学校，重点中学是文明的高地，绝大多数的同学在文化意识、文明程度、完善人格方面都做得不错，但是也有个别同学做得不够好的情况，从小处而言比如礼貌不够，从另一方面也反映你看待世界的一种心态，你是友善热情的，还是冷漠孤立的，其实只要稍微改变一下，整个人的气质就会不一样。所以我们要传承传统文化，弘扬民族精神都要从自我做起，从小事做起，要在我们每个人的身上体现出我们中华民族的传统美德。

今天我所讲的内容归结到一点，就是我希望同学们要努力做一个有国家意识，有文化归属感，有人格气节的人，历史不能在我们这里割断，我们要传承历史，我们要弘扬民族精神，这样我们就能做一个无愧于历史的人，对国家有用的人，这样我们即使走到世界的任何地方也都能赢得别人的尊重。