纪念918事件演讲稿

第一篇：纪念918事件演讲稿

九月，我们站在国旗下

八（5）班

傅雨露

亲爱的同学们：

今年是2016年，今年的9月18日，阳光明媚、微风轻拂，鲜艳的五星红旗飘扬在祖国领土上空，可作为一个炎黄子孙，我们在今天却无法轻松的享受这样的美景，感受大自然这优美的风光，现在鲜红的红旗，是85年前的那一个晚上在沈阳发生了“九.一八”事变后，历代先辈扛过来的，用鲜血染红的！

85年前，就是1931年9月18日，是一个值得我们悲愤的日子。85年前的昨天夜里，日本借口柳条沟事件，炮轰北大营，彻底撕毁了“邻友和平”的假面。85年前，东北军在“绝对不抵抗”的命令下不战自退，日军轻易拿下东北，致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源，面积有日本三个那么大的美丽而富饶地方沦为了日本帝国主义的殖民地，29万中国军队，1万日本军队，本应该是取得绝对的胜利，可是只有三天，三天哪，日军竟不费一枪一弹便一举占领了东三省，3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。

从那一天起，不愿做奴隶的人们拿起枪，扛起炮，开始保卫自己的家园。人们总说抗战八年，可是抗战共经历了十四年！这是怎样的悲哀、怎样的耻辱啊！

日本政坛在此前九月换届选举的时候。前首相小泉纯一郎在“8·15”当天参拜靖国神社，以一种极端的姿态将结束自己的首相生涯。现首相安倍晋三迄今为止从未公开宣布放弃参拜靖国神社，却又透过不同渠道暗示他十分重视日中关系，希望当选首相后出访中国。坦率地说，这种暖昧的、含糊其词的做法，仍然是在回避历史，仍然是试图让受害者忘掉曾经的耻辱。

我们八年级上册的语文教材第一单元的主题就是战争。在第五课中，讲述的是纪念非正义战争：南斯拉夫大屠杀。其中对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家真诚的忏悔，充满犯罪感。面对南京大屠杀的事实，日本人无力的反驳，企图开脱罪责。

身为祖国的花朵，看着课文与现实的双重映射，身为青少年，我们更要提高自身素质，培养自己团结合作精神，心中有国！

何谈团结？何谈爱国？作为学生，我们的力量是有限的，但总有一种方式；站在这里，我倡议：在升旗时对国旗行注目礼，开口唱国歌，在整个升旗仪式中保持严肃。我们应当关注自己的国家，了解她，并学习热爱她；然后我们格物致知，自强不息，成就一个更加美好的国家。

同学们，9月，我们站在国旗下，纪念这个日子，是因为那一段历史留给世界的教训极其惨痛而深刻，我们要铭记国耻，让曾经辉煌过，跌倒过的中华民族，！

第二篇：最新经典思想汇报：纪念九一八事件[推荐]

尊敬的党组织：

面对已经过去的78个九一八，勿忘国耻，我们思考的应当更多、更深。

其一，勿忘国耻，当思国运。走进九一八历史博物馆，让人深思的莫过于“国运”二字。从高耸的残历碑到蜿蜒的展厅，如同是用一串串“难”字勾画出的国难图，国家的灾难、民族的苦难、抗争的磨难„„抚今追昔，百感化作一念：当苦日子离去的时间越久远，当富日子光临的越急匆，我们心系国家、民族的命运，如何才能让国耻一去不复返?历史告诉我们，国家与民族的兴衰成败，需要全国人民的齐心支撑，需要把十三亿人的力量凝集起来。

其二，勿忘国耻，当思发展。78年前，我国经济落后也是造成国门洞开、列强入侵的一个重要原因。看昨天知国耻，看今天想国兴，看明天盼国强。只有致力于解放和发展社会生产力，不断增强综合国力，国家才能长治久安。为了不再成“弱肉”，为了不再被“强食”，我们必须励精图治，奋发图强，大踏步地向前追赶。我们要清醒地看到，我国仍是一个发展中的国家，人口多，底子薄，生产力不发达的状况没有根本改变;我国经济总体规模虽然比较大，但人均国民生产总值还排在世界100位之后。面对现实，倍感发展之急迫，不思发展就如同当年的不抵抗，有发展才谈得上民族尊严，才能在抓住机遇迎接挑战中，使我们的民族，我们的国家真正巍峨挺立。

其三，勿忘国耻，当思忧患。古往今来，我们的民族不乏“忧论”：忧国忧民、居安思危、先忧后乐、进亦忧退亦忧等等。忧，具有很重要的道理：“生于忧患，死于安乐。”然而，这个道理似乎没有“直奔主题”，没有落实到目的上—忧患是为了国强，而自强又必须先进。如今，我国人民先进意识大大增强，国家也正在欣欣向荣地强大起来。这是个大醒、大幸。然而，世界风云变幻，“落后就要挨打”还将是一个长久而严酷的现实。因此，面对78年后的九一八，正如中央领导同志指出，“居安思危”应成为我们须臾不可忘却的忧患意识。

史路迢迢，多有一鉴：“兢兢以强，迤迤乃亡”;“盛世不怠，奋发图强。唯有人人不怠，才有举国不怠，我们民族才能长盛不衰，明天才会更加美好。勿忘国耻，振兴中华。

第三篇：纪念九一八事件团日活动感想

活动感想

九月份我们班级的团日活动主题是“纪念九一八”，通过这个活动，我相信，班级的每位同学都获益匪浅，增强爱国意识，历史深刻警醒,“落后就要挨打”是古老中国弱则被辱的沉痛教训。

80年前的九一八事变,就是这样一个日本帝国主义蓄意侵略中国的大事件,是日本妄图变中国为其殖民地的重要步骤。短短4个多月内,128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的中国东北全部沦陷,3000多万东北父老乡亲成了亡国奴。这一事件揭开了日本对中国进而对亚洲及太平洋地区全面武装侵略的序幕。令侵略者想不到的是,这一事件激起了中华民族的抗日怒潮,中国人民以此为起点进行了长达14年不屈不挠的抗日战争,最终第一次取得了近代以来中国反抗外敌入侵的民族解放战争的完全胜利。其根本原因就在于,历经列强蹂躏的中华民族,已经在日本帝国主义鲸吞中国的嚣张野心中彻底觉醒和顽强奋起了!审视80年前这场震惊中外的九一八事变,回望九一八事变以来中国人民抗日战争浴血奋斗的14年,上溯1840年鸦片战争以来中华民族在实现伟大复兴征程上矢志不移的艰辛探索,我们更加深刻地认识到,实现中华民族伟大复兴,必须有能够担当历史使命的坚强领导,必须有全国各族人民的坚定团结,必须以国家强盛和人民富裕为坚实基础。

历史深刻警醒，“落后就要挨打”是古老中国弱则被辱的沉痛教训。近代以来的中国无约不损、无战不败，善良的中华民族被奴役、被压迫，中国人民饱受侵略和欺凌，根本原因在于国家的落后。今日中国取得举世瞩目的现代化建设成就，中华民族面貌发生了历史性变化，中国人民找到了实现民富国强、实现民族复兴的中国特色社会主义道路。在这条道路上，坚定不移地抓好发展这个第一要务，集中力量把中国的实力搞上去，中华民族必将以富强、民主、文明、和谐的崭新面貌屹立于世界东方。

纪念“九一八”事变，就是要总结历史经验，发挥以史为鉴、以史育人的作用；就是要进一步增强爱国意识，懂得国家不强，人民的基本权益就得不到保障的道理；就是要继承先烈们的抗战精神，不畏困难与挫折，万众一心地投身于中国的现代化建设，为实现民族复兴而努力奋斗。

通过这次活动，同学们对 “落后就要挨打”古训有了更深刻的了解。我们

应该努力承担起属于青年的责任，不管是为了名族的崛起，还是为了个人的成就，我们都要努力奋斗。为了祖国，为了人民，为了社会，更为了一个自由民主的世界，拼尽了自己的最后一滴血。不管那样的日子已经不复存在，但那种伟大的精神仍需继续下去，它会激励我们为了更美好的未来向前，也让我们记住那段历史，那段教训，让我们记住那段历史，那段教训，让我们珍惜美好的今天，去努力提升自己，立足于现代社会。

曾经的中国是一个被称为“东亚病夫”的国家，但现在中国已不是一个病夫，是正在茁壮成长的雄狮，但我们还不够成熟，还不够强大，少年强，则中国一定也很强。天下兴亡，匹夫有责，作为一名大学生更有这个义务来承担这个重任。我们是让中国雄霸世界的力量，我们要奉献自己，报效祖国！

第四篇：“九一八”事件感想——纪念9.18事变

“九一八”事件感想——纪念9.18事变

今天过去，九一八事变过去整整80年，侵华日军的罪恶却不能伴随时间的流逝而被抹去，中华民族的心灵创伤永远不能够抚平!中华儿女要永远记得：国仇家恨;不得不报;勿忘历史;勿忘屈辱。

1931年9月18日，日本帝国主义发动了蓄谋已久的侵略战争，东北三省沦为日本帝国主义的殖民地，3000万同胞身陷水深火热之中。面对这段残酷的时光，国人无不泣首垂泪，在那段残忍的噩梦中不断的惊醒的深受戕害的中华受害者忧郁的眼神中，我看到了他们的渴望与悲愤

;我看到了他们对祖国强大有力的无比渴望与期待!中华民族每位儿女都是祖国的孩子，祖国不够强大，就像是没有能力保护自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸！中国堂堂大偌民族，居然任一鸟大和乌帮欺凌日久日甚，呜呼!中华之所以大而不坚，众而不精关键在意识不足，觉悟不到;人人只为自己着想，人人为私己之利不择手国人自残，哀哉！国人就不能够凝做一团，厚积博发吗? 为中华忘我愤然吧！!9月18日，我想谁都忘记不了80年前的今天。1931年9月18日那天晚上，日本人的铁蹄踏上了中国的大地，拉开了侵华战争的序幕，我想这段历史也用不着回顾了，因为每年警报响起的时候，这段惨痛的历史都历历在目。我想它对于每个中国人都是一次教训，也深深值得我们反思。忘记历史就等于背叛，这句话说的很对，也时常提醒着自己。忘记历史就会使我们不珍惜老一辈给我们创造的幸福生活，也就会安于现状，不思进龋所以说我们不能忘记以前的一切，无论是国家的还是个人的，我想历史就是一面镜子，它会让你把自己看得很清楚，也会使你在昨天、今天和明天不断徘徊，迷失方向。所以就要求你以史为鉴，好好看清过去，来展望美好的的未来。

前几天我看了《东京审判》，也颇有几分感想。九一八事变是日本人侵略战争的开端，而东京审判却是它们侵略战争的终结。那些战争狂人终于得到了公正的审判，让世界来评定他们的罪刑，我想这再公正不过了，但狡猾的小日本到最后还死不承认他们的罪刑，使原本很正常的审判持续了整整一年。最终他们得到了应得的报应。我真不知道这些战争狂人怎么就这么喜欢战争，难道他们看到人们安居乐业就受不了吗?非得拼个你死我活才罢休吗?在最后审判东条英机时，这个杀人魔王觉得他所有的行为没有一点错误。当审判人员问他，如果你再有机会发动一场类似的战争，你还会去做吗公文大全收集整理]他毫不犹豫的说会!，当时在场的人都惊呆了。难道人的生命就那么不珍贵吗?难道战争真的能让一个民族会更加幸福吗?东条英机就是这么想的，所以杀他一百次都不解恨。而最另人头痛的是，后来的日本政府却把他的骨灰转入了靖国神圣，还屡次参拜，真不知道他们是怎么想的。难道他们还存在着侵略中国的野心吗?不管怎样，现在的中国已今非昔比，不比小日本差哪去。所以我希望承载着强国重任的我们，要更加努力，为祖国，也为自己。

第五篇：家乐福事件演讲稿

我认为抵制家乐福不是一场单纯的爱国运动，而是一场民粹主义运动。在这场运动中，人人都是领导者，突破了地域性，有着更直接的民主。网络时代，家乐福事件中的民粹分子因为网络的全球化而遍及全球华人所居地。没有代表，没有机构，分散在各个地区的民粹主义者直接地攻击当地的家乐福，这是一种原教旨主义的极端化的民粹运动。

民粹主义者把他们所偏爱的群体作为理想化的中心地区并以此作为辩识自身的依据。在民粹主义者眼里，中心地区这一含蓄的概念指的是那些道德高尚、团结一致的人们。因为对中心地区的着迷，民粹主义者具有严重的排外倾向与举动。在家乐福危机中，“中心地区”指的是那些自认为“爱国”的暴民，他们偏爱的也是与他们一样的打砸与示威群体，依照是否“爱国”，他们将自己从民众中辩识出来，并用民粹主义喜欢的二分法将民众划分为“爱国者”与“汉奸”两类。而排外的倾向体现于对法货的抵制，对法国的抵制，当然这种抵制只是他们抵制潮流的一部分，此前有日货抵制，此后，所有试图批评中国的国家，也将会遭到它们的抵制，“爱国”只是一个幌子，本质是塔格特所指出的：“中心地区的重要性说明了民粹主义的内向特征。国际主义和世界大同主义视民粹主义为死对头„„孤立主义和隔离主义自然倾向于民粹主义。”

有人可能会认为对法国的敌视不是民粹主义运动，是爱国主义运动，但是，要记住塔格特所言的：“民粹主义将一些民族之外的人排斥在外，它并不包括所有民族的成员。中心地区，就其所指向的一个民族来说，它是一个有限制性条件的民族主义。”所以民粹天然地与民族主义结合在一起。

民粹主义一般会出现在什么历史关头呢？那就是社会出现了危机。但这些危机是真实的吗？不，更多是民粹主义者想象出来的，比如他们会想象家乐福对藏独是如何的重要，会想象因为家乐福而让国家领土被分割出去了，想象换制家乐福会让法国方面大受损失，其实，这些都是民粹主义的虚假想象。从俄国的民粹主义者到美国的民粹主义者，以及西欧的民粹主义者，都是在想象的危机中站起来的。当然，也不排除当时的社会的确碰到了些政治与经济的麻烦，但这种麻烦被民粹主义天生携带的放大机制而放大了许多倍。

民粹主义，天然地与恐怖主义结盟。对法国不满的人都要去抵制家乐福，都要去家乐福示威打砸，而不是推举代表去与家乐福谈判，更是绕开了中国政党与法国方面的谈判，直接将激情对准法国。所以这种直接民主往往会伴随着暴力。在家乐福事件中，出现暴力是正常的，不出现暴力才奇怪，因为民粹主义发展到极端，必然会导向暴力。

综上所述，我认为抵制家乐福是一场半民粹主义运动。当人们接受的信息是单一的，人们的思考就一定不会是理智的。怎么才能避免人云亦云呢？多读书，增长知识，不急于下结论，不要失去个性，独立思考，不要拒绝新奇，学会感受思维的乐趣。法货也好日货也罢，如果我们要抵制，并不是要砸自己的，我们应该在自己的各行各业都比他们做得好：我们的官员比他们的清廉，我们的街道比他们的干净，然后我们的桥也比它结实。还有我们的年轻人，比他更有未来，更有希望。

PS：民粹是一种人民不满现状的意识形态，民粹主义者往往认为精英阶级所代表的统治团体，既腐化又堕落，因此宁愿要人民相信自己，也不愿相信这套制度，所以民粹主要的特质就是对政府的怨怼。民粹主义是社会科学语汇中最没有精确定义的名词之一，它被用来指涉的政治现象既广且杂，研究民粹主义的学者对于这些民粹主义究竟有哪些共同的特点仍未有确切的定论。