克服轻率的婚恋行为,培养高尚的道德情操(第三课)

第一篇：克服轻率的婚恋行为,培养高尚的道德情操(第三课)

基层干部“每月一课”第三课：

克服轻率的婚恋行为

培养高尚的道德情操

正确对待婚恋家庭，是革命军人职业道德的基本要求，是保证我们建立一个美满、和谐、稳固的家庭，确保我们能够安心部队、建功立业的客观需要。从当前我们基层干部队伍的实际来看，绝大多数基层干部能够正确对待个人婚恋，拥有美好的爱情和幸福的家庭。但是，也有少数青年干部对待个人婚恋问题不能慎重行事，有的过早涉足爱河，分散工作精力；有的不能正确把握择偶标准，婚恋质量不高；有的对待婚恋家庭矛盾草率行事，酿成苦果。等等这些，不仅使基层干部家庭受损失，而且使基层建设受影响。因此，作为广大基层干部在对待个人婚恋问题上，必须要树立正确的婚恋观，选准择偶坐标，校正婚恋行为，妥善处理家庭矛盾，以美满幸福的婚姻家庭促进基层的安全稳定。

一、刚走上工作岗位的青年干部，要把适应本职放在第一位，不能急于涉足爱河 事业是爱情的基石，没有事业的爱情是苍白而脆弱的。革命军人应该以追求崇高的事业为重，把爱情当作我们工作的“助推器”，而不应成为我们事业的“绊脚石”。尤其是刚刚走上工作岗位上的学员排长，风华正茂，精力充沛，正是学知识、干事业、打基础的黄金时期。只有抓住这一大好时机,刻苦学习，努力工作，在本职岗位上干出一番事业，这样才会使爱情更加充实。

胜任本职是当务之急。作为一名基层干部，立足岗位，干好本职，管好部队带好兵是首要职责。新时期部队建设新的特点和规律，给基层带兵人能力素质提出了更高的标准，要求我们基层干部必须要把提高个人能力素质作为适应本职、干好工作的第一位责任，尤其是新到工作岗位上的年轻干部，工作经验缺乏，缺少对部队生活的真切感受，更应集中精力尽快适应工作环境，熟悉本级职责，积极探索新时期的带兵之道，把在院校中掌握的理论知识尽快变为自己的实际工作能力，尽心尽职干好本职，为自己的事业打下良好的基础。在这个关键时期，如果过早地或过多地把心思投入到爱情上，势必会分散精力、影响工作。同时，基层工作任务重、责任大，要求我们广大基层干部一定要把主要精力放在部队的管理教育和完成各项工作任 务上。否则，把心思和精力都用于谈情说爱、四处托人说媒介绍对象或三天两头请假外出与地方姑娘的约会上，就必然会影响本职工作落实。另外，任何一位有追求抱负的姑娘都希望把自己的终身托负给一个有事业心、责任感的人，而不愿交给一个不思进取、无所事事的人。因此，作为刚走上基层工作岗位的年轻干部，都应该树立先立业后成家的观念，在本职工作中干出一番事业后再考虑个人婚恋。

风华正茂正值学习年华。新的形势和任务给部队建设带来了诸多急需我们基层干部认真研究和解决的新情况、新问题，比如：如何适应新军事领域的重大变革，按照新《大纲》要求抓好部队军事训练，高标准做好军事斗争准备；如何适应士官制度改革，加强士官队伍的教育管理；如何适应兵役制度改革，做好新时期战士思想稳定工作等等。解决这些问题不仅需要我们基层干部要掌握一定的基本技能和工作经验，而且还需要我们大家必须掌握一定的高科技知识、现代管理知识以及心理知识、法律知识，紧跟时代步伐，积极做好部队各项工作。因此，对于我们刚刚跨入工作岗位上的年轻干部，如果不珍惜自己的青春年华，抓紧时间刻苦学习，努力提高能力素质，为今后的发 展蓄备“后劲”，而是把精力用于谈情说爱上，到头来只会是“少壮不努力，老大徒伤悲”。爱情不会随着时光而流逝，但青春年华却是韶光易逝，只要不断学习、充实自我，在事业上有所建树，就不怕没有幸福的爱情和婚姻。马克思和燕妮相识时，马克思是一个贫穷的大学生，而燕妮出生名门，美貌出众，才华超群。燕妮拒绝了贵族青年们的狂热追求，顶住了众多人的冷嘲热讽，苦苦等了马克思七年之久，终于在1843年马克思流亡国外时同马克思结为伉俪。正是马克思对学习和革命事业的执着精神赢得了燕妮对他的无比衷情。

关爱士兵是职责所系。官兵友爱是我军在长期的革命斗争实践中形成的优良传统，是革命军队始终保持强大凝聚力和战斗力的根本所在。官爱兵、兵尊干是人民军队良好内部关系的具体表现，关心爱护士兵是新时期基层干部带好兵的前提和基础。作为基层一线带兵人，要管好部队带好兵，不仅需要我们具有强烈的事业心和责任感，更需要我们广大基层干部以兄长情、慈母爱赢得战士的信赖。尤其是对于刚刚走上工作岗位的年轻干部来说，要坚持与战士实行“五同”，积极主动地与战士谈心交心，加深了解，增进感情，要以“日做兄长夜当娘”的耐心关心爱护 战士，而不应整天情有独钟，只知道关在屋子里写情书或与恋人约会，完全沉浸在个人爱情的兴奋与激动之中，疏远同战士的感情，影响官兵关系的融洽，影响部队的安全稳定。原55旅通信营士官王军军，在家是孤儿，本来就缺少关爱，到了部队后有了思想问题连队干部不是以爱心去化解矛盾，而是以辱骂代替工作，导致该同志思想和行为走上极端，酿成了故意杀人的惨案。血的事实告诫我们大家，做一名称职的基层干部就必须情系战士，真心爱兵。

二、准备或正在恋爱的干部尤其是大龄青年，要选准择偶坐标，不能朝三暮四

有人说，爱情是一条美丽的帆船，如果把好航向，就会驶向幸福的港湾，如果放任自流，就会遇到暗礁或搁浅。总的来说，我们广大基层干部对待婚恋态度是端正的、行为是文明的、方式是正确的。但是，仍有少数干部，在处理个人婚恋问题中不能正确把握择偶标准、恋爱行为失范，违背了军人必须遵守的道德规范，损害了部队在人民群众中的良好形象。

志同道合是最佳择偶选择。只有建立在对事业共同追求的基础上，这样的婚姻才会更加牢靠。恋爱双方只有志同道合，才能真正经得住艰难曲折的考验，才能携手共渡 难关。而我们一些基层干部在确定恋爱标准时，不看品行看长相，不看素质看背景，不看志趣看职业，恋爱的标准错位，在挑三拣四中错过了婚恋的最佳年龄，不仅影响了个人思想的稳定，而且影响了抓部队工作的精力。因此，确立正确的恋爱标准，要求我们必须做到：一是不能以貌取人。人总是要衰老的，容貌上的美丽毕竟是短暂的，而人的心灵美却是永恒的。人的长相是与生俱来的，不是每个姑娘都有花容之貌，也不是每个干部都仪表堂堂，谁都想找一个相貌端庄的女子为伴，但要看对方外在美与心灵美是否统一。作为我们基层干部来说，特殊的职业决定我们在选择对象时必须要把心灵美放在第一位，要选择永恒的美而不是短暂的美。只有建立在志同道合基础上的爱情，才能经得起岁月的考验。二是不能以财取人。婚姻离不开生活，择偶适当考虑对方的经济条件是可以的，但不能单纯以此作为唯一标准。如果把经济收入作为婚恋的首要条件，那么原本美好的爱情就会变成明码标价的商品。况且人的经济状况是会变化的，没有高尚道德和丰富学识的人，现在没有的将来也可以创造。所以，我们既不能以对方的钱财多少作为择偶标准，更不能以自己经济条件的好坏作为“砝码”去东挑西拣。三是不能以职业取人。有 的同志找对象把对方的职业、地位看得很重，既要求工作环境优越、劳动强度小、工作效益好，又要求名声好听、受人羡慕，这是不现实的。优越的工作环境、社会地位是靠自己的努力奋斗换来的，只要有真才实学，即使工作条件一时差一些，也会随着自己的不懈努力相应改变。因此，我们基层干部在选择对象时，应把标准定在对方的全面素质上，而不应过分强调个人职业和经济收入，只有两人志趣相投，携手追求共同事业，这样的爱情才会有永不枯竭的动力。

朝秦暮楚只能是竹篮打水。爱情具有排他性，也就是指恋爱双方只能把爱情奉献给一个人。严格遵守爱情的排他性，是建立正确恋爱关系的道德基础。但是，当前我们少数干部由于受西方腐朽思想文化的影响，对待个人恋爱问题，态度轻率，行为失范。有的对爱情不够专一，今天与这个山盟海誓，明天与那个私自约会，把“三角恋爱”当作一种“时髦”；有的随着个人身份地位的改变，见异思迁、喜新厌旧，随意抛弃对方的情感；有的道德沦丧，任意玩弄女性感情，把个人婚恋当儿戏，把“自由恋爱”变成“自由乱爱”。等等这些，不仅与我们军人的身份极不相符，而且与军人必须遵守的道德规范格格不入，严重 破坏了革命军人在人民群众中的崇高威信和良好形象。因此，作为我们基层干部在对待个人婚恋问题上，一定要严格遵守部队条令条例和各项规章制度，严格遵守军人道德规范，在继承和发扬我国传统美德中为广大人民群众做好表率，始终走在社会主义精神文明的前列。否则，受到损害的将不仅仅是个人青春年华的流失，更多地将使部队声誉蒙受重大损失。

越雷池一步终要受到惩罚。爱情的表达方式多种多样，但归纳起来无非是含蓄和直露两类。一般在求爱或初恋时期，爱的表达比较含蓄；而当感情一旦成熟，往往表达的就比较直露了。但是，如果把表达爱情的直露方式与行为粗俗混为一谈,就会容易丧失理性,发生过激行为,为纯洁的爱情蒙上阴影，甚至使自己陷入后悔莫及、遗恨终生的境地。在我们一些干部中，由于受当前社会上一些腐朽思想文化影响，把越轨的婚恋行为看作是感情的升华，认为只要不是强迫对方，有过激行为也属正常。有的婚嫁条件不够成熟便要求同居；有的一厢情愿以事实婚姻胁迫对方嫁给自己。等等这些不负责任的行为，不但给对方造成了心理上的巨大伤害,而且违反了国家的法律和部队的纪律，使自己的政治生命受到了损害，影响了个人的成长 进步。因此，对于我们正处于恋爱中的同志，必须要用道德和意志的力量抑制自己的感情，要严守道德和法纪规范，保持爱情的纯真，做到热烈中有持重，亲密中有分寸，情感炽热而行为端庄。

三、已婚干部尤其是长期分居两地的干部要家庭事业并重，不能见异思迁

家庭幸福美满需要高尚的道德情操来维系，需要责任、义务来约束，也必须以事业的成功为基础。作为基层干部，绝大多数同志常年与妻子分居两地，家庭的重担由妻子一人承担，妻子含莘茹苦、默默无闻地支持着我们的工作。因此，我们不仅要以事业上的成功回报妻子，更要用博大的胸怀理解妻子的艰辛，以忠贞不渝地纯洁爱情维护婚姻的稳固和家庭的幸福。

忠贞专一，同甘共苦。邓颖超同志说过：“男女的婚姻爱情，应该讲究忠实坚贞，应是双方互信互守的专一。只有专一的爱情，才能巩固婚姻，获得幸福和愉快的生活。” 真正的爱情，应该是能经得起时间和空间隔离的考验，经得起职务地位和环境变化的考验。在夫妻的共同生活中，可能会遇到人间的阴晴冷暖，经济的贫富变化，或天灾人祸的突然降临，有幸福和欢乐，也有痛苦和不幸，因此，在夫妻之间必须提倡同甘共苦、同舟共济。基层干部更应在这方面做好样子，既不能因为一方条件、地位发生了变化而抛弃对方，另觅新欢；也不能因为一方遇到患病等生活不幸而冷漠对待甚至遗弃，这些都是极不道德的。另外，在基层干部队伍中，也有极少数同志由于不忠贞守节搞“婚外恋”、不甘寂寞出入地方不健康娱乐场所、参与赌博玩物丧志等原因，致使家庭破裂的教训也是非常深刻的。因此，维护家庭的幸福要求我们基层干部必须要对婚姻忠贞专

一、同甘共苦，就是做到不管离别的时间多久，对妻子的爱不能褪色，不管相距多远，对爱情的态度不能改变。

互信互谅，共担义务。这是婚姻家庭义务中不可缺少的重要内容。作为军人，在不影响工作的前提下，对配偶尽可能地给予更多的关心、体贴、照顾是应该的。有的夫妻虽然长期两地分居，不可能经常直接地照料家庭，却可以借助书信、电话、贺卡等形式保持双方的感情交流，用自己深厚的感情和工作、学习的出色成绩给配偶以安慰。一个家庭的家务活是繁重的，配偶在工作之余还要长年独自一人承担起上顾老、下顾小的重任，军人在探亲休假时应该积极主动地承担起家务劳动，尽量弥补夫妻分居期间 未能尽到的义务，使配偶能够尽可能多地享受到体力上和精神上的安慰，以增进夫妻感情。那种休假即休息、当官做老爷的思想是错误的，久而久之，就会影响到夫妻感情，带来一些不良后果。

事业为重，巩固家庭。只有以事业为基础，爱情才会更充实，婚姻才会更牢固。总的来说，我们绝大多数基层干部，都能够为部队建设舍小家、顾大家，扎根基层，默默奉献，为部队建设做出了自己的贡献。但也有个别干部恋家思想较重，家中稍有“风吹草动”便请假回家“处理家务”，思想难以集中，工作难有起色；有的把家庭琐事看得过重，对工作不负责不尽心，家庭至上，妻子第一，不能正确处理家庭与事业的关系。当然，在我们一些基层干部中，也确有家属下岗、亲人生病、小孩入学、住房紧张等造成的实际困难，对待这些问题，要求我们大家必须要以部队建设的大局为重，正确处理好两个利益的关系。

四、婚恋家庭发生矛盾的干部要冷静理智地依法处理，不能草率行事

军人职业的特殊性，决定了军人夫妻大多常年两地分居，团聚时间短，思想沟通少，在某种程度上讲，家庭出现一些矛盾也属正常。如果家庭婚姻出现矛盾时，能够及 时妥善处理，也可以和好如初，破镜重圆，但若处理不当，轻则会给彼此留下永久的心理伤痕,重则会酿成事故案件，给家庭、社会和部队建设带来损失和危害。

草率行事苦果多。实践经验告诉我们，对待战士中出现的任何问题应头脑冷静，客观对待，绝不能感情用事，草率鲁莽，对待家庭婚姻矛盾也是同样的道理。当家庭婚姻出现矛盾时，应当理性思考，慎重处理。要充分认识矛盾存在的客观性，多从主观认识上找原因。对家属要多一些理解，少一些指责；多一些换位思考，少一些自以为是；多一些理智，少一些鲁莽；多一些感情上的交流沟通，少一些大男子主义的简单粗暴。要真正弄清问题产生的根源，因自己的错误致使家庭出现矛盾，要主动承认错误，求得对方的宽恕和谅解；确因对方错误而导致家庭出现矛盾，要胸怀坦荡，不要斤斤计较，防止因矛盾激化而使家庭破裂。另外，在婚姻确实不能维持的情况下，应有理有节，依据法律来解决，切不可感情冲动，鲁莽行事，采取极端的手段挟私报复。前一阶段，发生在高炮旅卫生队士官刘海明因个人婚姻问题持械杀人的案件告诫我们，挟私报复只能使自己身陷囹囫，身败名裂。

破镜越摔越难圆。生活中出现矛盾是任何一个家庭都 无法回避的现实，矛盾能否处理得当，将直接左右家庭的幸福与否。处理得当，将使家庭恢复往日的平静，夫妻感情和好如初；处理不当，轻则伤害夫妻间的感情，重则影响家庭的稳定。但是，我们一些基层干部在对待家庭矛盾时，不是积极主动地去调解，而是抱着“眼不见心不烦”的态度，回避矛盾，导致夫妻感情越走越远。因此，作为革命军人，对待家庭矛盾，要有高尚的道德素质和宽阔的胸怀，多一些自我批评，少一些埋怨指责。要静下心来，认真查找问题的原因，全面权衡，及时处理。对因思想观念分歧引起的家务矛盾，应加强交流，增进感情，达成共识，相互礼让。对因家庭义务履行不周，或是现实还不能解决的困难而引发的矛盾，要多予以解释，征得理解和体谅。绝不能有破罐子破摔的念头，更不能有你让我难受、我就要让你痛苦的报复心理，合情、合理、合法地去解决。

婚恋受挫不失志。“天有不测风云，人有祸福旦夕”。婚恋家庭亦然。谁不想夫妻恩爱，相濡以沫，白头偕老？但爱无定律，婚姻家庭有时也变幻莫测。一旦婚姻家庭受到挫折，要勇敢地面对挫折和失败，不应陷入苦恼而一撅不振，更不应悲观厌世而自暴自弃，要以广阔的胸怀去面对，善于从困难和挫折中摆脱出来，把更多的心思和精力 投入到工作中，努力追求事业上的成功，而不要做婚姻中的奴隶。

第二篇：加强职业道德学习,培养高尚道德情操

加强职业道德学习，培养高尚道德情操

中小学教师职业道德是规范教师的育人行为，是社会责任感的具体表现，它要求老师树立忠诚党的教育事业、认真教书育人的崇高理想，具有热爱学生，诲人不倦、团结协作、为人师表的高尚情感。因此，作为一名人人民教师，面对跨世纪的人才培养所提出的更新、更高的要求，我们应全面贯彻国家的教育方针，时刻对自己提出严格要求，积极参加职业道德学习，培养高尚道德情操。

一、尽职尽责，做好本职工作。

当我们选择教师这一职业时，意味着我们的工作时间是无界限的，就要全身心的投入到工作中。

在平凡的工作岗位上，热爱教育，热爱学校，尽职尽责，教书育人。

认真上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不能传播有害学生身心健康的思想。

要为人师表，以身作则，注重身教，所以，教学工作中，我们应做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保证学生既有一个优良的学习环境，又能积极参与课堂的学习，成为学习的主体。

二、加强自身道德修养，尊生爱生。

作为教师，要不断提高自身素质，在教育教学中，要妥善处理师生关系，要给予学生特殊的关心和爱护，不得体罚和变相体罚学生，因为体罚学生往往给学生的心灵留下伤痕，造成性格残暴，不服从教育。因此，教师必须充分学习《教师法》、《未成年人保护法》，尊重学生的人格和尊严，不得对学生进行体罚或者侮辱人格的行为。不歧视学生，对于班级个别调皮、成绩差的学生，老师要积极进行帮教，做好后进生转化工作，而不是有意进行歧视，造成学生退学。

三、加强业务学习，提高业务水平

教师在育人的同时，不要忘了自身的继续学习，要知道，“要给学生一杯水，自己必须有一桶水”，所以，在教学之余，教师应刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索新的教学规律，改进教育教学方法，提高自己教育、教学和科研的水平。

总之，作为一名人民教师，我们应在团结协作的基础上，共同努力，将自己的“光芒”照向每一位学生，发扬奉献精神，同时，应对学生充满希望，要做到“尊重与信任，有耐心和爱心”。

第三篇：家长如何培养孩子高尚的道德情操

家长如何培养孩子高尚的道德情操

只有道德高尚的人，才是一个真正的有用之人，也才能成才，这是多年的经验所证实了的。世界上的伟人，如艺术才子，文学巨匠、科学家，发明家，无不如此。如果一个孩子道德败坏，不但不能成才，而且还会给我们的家长带来无穷无尽的烦恼与羞愧。因此，父母从小就要培养孩子良好的道德情操。

道德是调整人和人之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和，它的内含也就是人们常说的品德、人品、情操等东西。如果一个人被叫做“缺德”，那他要想在社会中立足就会很困难了。对于一个人道德的培养，必须从小抓起。具体来说，少年儿童的道德教育有以下几个方面内容：

1．热爱祖国

爱国主义，就是要对祖国充满真挚的热爱，希望祖国繁荣富强，从而激发起孩子为祖国而学习的强大推动力。家长对此不能忽视。如果一个孩子不爱自己的祖国，就不会有大的建树，他再有知识，也没有多大出息，说不定还会对社会造成危害呢，这绝不是危言耸听。一些乱世枭雄、民族败类，不就是生动的例子吗？

家长对孩子进行爱国主义教育，可以从具体之处做起，可以给孩子买一些描述历史上爱国英雄事迹的书籍，让孩子阅读，带孩子看一些爱国主义影片，给孩子讲中国的近代史，从而激发孩子的爱国主义热情和强烈的责任感。学习爱国英雄的民族自尊心、自信心，学习他们为祖国和平、富裕、强大而努力、甚至献身的精神，并用这种奋发向上的精神，唤发孩子刻苦学习的主动性，增强学习动力。

2．正直、诚实

正直和诚实，这是对道德的基本概述之一，应该是孩子从小就要树立的品质，也是当代少年理应具有的精神风貌。家长从小就要培养孩子襟怀坦白、嫉恶如仇、实事求是、坚持真理、充满正义感，不与坏人同流合污。否则，孩子如果从小就没有是非观念，经常撒谎，缺乏正义观念，在不良环境之下，就有可能一步步地滑向犯罪的深渊。

在这一方面，我们家长要言传身教，不能说一套、做一套，不能被不良的社会风气所同化，要教育孩子从小处做起，为改善社会风气尽自己微薄之力。

3．尊敬师长

尊敬师长是我们中华民族的传统美德，是基本的礼貌，也是当今一个孩子应该认识、尽早树立的基本道德规范。孩子只有早日学会尊敬、热爱自己的老师，关心、尊敬自己的长辈，才能真正懂得什么是爱，也才能理解爱的深刻内涵，才能进一步爱祖国，爱人民，热爱社会主义。

反之，孩子长大之后，不尊敬师长，就不会受人喜欢，在工作中就会碰壁，更谈不上做出成绩了。

4．勤劳勇敢

勤劳、勇敢是我国劳动人民的又一优良品德，也是孩子要加以掌握并树立的。一个懒惰、懦弱的孩子，是没有出息的。因此，我们对孩子的各种事情，不能全部包办，要让孩子多动手、动脑，不能懒惰。对于孩子来讲，让他们多参加力所能及的劳动，这是锻炼他们意志，提高身体素质的一种方式，我们家长不要忽视。孩子只有勤劳勇敢，才能取得进步，否则，如果好逸恶劳，长大后游手好闲，怎么能成才呢？

另外，还要教育孩子不怕困难，不怕艰苦，勇敢坚定，去完成各项工作。要让孩子勇于接受各种挑战，使孩子有胆有识，能面对各种复杂的情况，不慌张不畏惧，沉着冷静。只有这样，孩子才有可能成就一番事业。5．艰苦朴素

孩子从小要肯于吃苦，不铺张浪费。现在家庭生活水平比以前有了很大的提高，一些孩子就大肆挥霍，吃美食小吃城，穿名牌服装，睡席梦思床，玩电子游戏，出门要“打的”（乘出租车），学习成绩下降。一些孩子甚至偷钱去满足自己的欲望，走上了犯罪道路。因此，家长要从小培养孩子艰苦朴素，不慕虚荣，把精力用到学习之中。如果孩子贪图享受，害怕吃苦，是不会成才的。“自古纨绔少伟男”就是一个生动的总结。

6．团结友爱

团结友爱是人与人新型的社会关系的体现，是人们之间一种亲密的情谊和真挚的感情。少年儿童之间亲如兄弟姐妹一般的感情，是他们互相体贴、互相爱护，关心集体、奋发向上的力量源泉。团结才有力量，家长可以给孩子讲“二根筷子和一捆筷子”的故事，说明团结的重要性。如果孩子不善于团结人，处处受孤立，天天闹意见，那么，不但不利于孩子的学习，而且不利于孩子将来的工作。

7．遵守纪律

遵守纪律是保障人们正常学习、工作和生活的重要条件。作为家长，也要培养孩子模范地遵守校内外的各种规章制度，使他们从小养成严谨的生活作风，懂法守法。如果孩子组织纪律性极差，形成习惯后，思想作风散漫，长大以后法制观念淡薄，这样就容易走上违法犯罪的道路。因此，家长要耐心教育孩子做到这一点。

第四篇：如何保持高尚的道德情操发言稿

如何保持高尚道德情操和健康生活情趣

党员干部保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，是维护党的形象的现实需要，是捍卫党的纯洁性的迫切要求。党员干部的道德情操和生活情趣，不仅关系着个人的修养品行，而且关系到党在群众中的威信和形象。领导干部更应当成为讲文明、讲修养、讲道德、拥有健康生活情趣、倡导良好社会风气的先行者和带头人。

一、培养健康生活情趣的意义

情趣，是产生并存在于人们的思想、情感及心灵深处的对于生活的感应，是由感情和思想综合起来的、不易改变的一种心理状态，是人格和品德在日常生活中的表现。反映一个人的精神境界、人品修养。

高尚的道德情操和健康的生活情趣对一个人的成长至关重要，它能够使人振奋精神，陶冶情操，激励斗志、成就事业。

1、健康文明生活情趣有利于陶情励志。人的精神生活就像一部教科书，不管人们是否意识到，它总是寓一定的理想信念和道德情操于其中，对人起着潜移默化的影响。一个偶像、一本好书、一部好电影、一首好歌，在一个人的人生旅途中往往能发挥‚加油站‛和‚清洗站‛的作用，既能给 人以积极向上、奋力拼搏的力量，又可纯洁和净化一个人的心灵。毛泽东爱读书写作，写出了气势磅礴的《沁园春.雪》；徐霞客喜游历，写就了著名的《徐霞客游记》；张仲景好医术，总结出了《伤寒杂病论》。这都与他们健康的生活情趣分不开。

2、健康文明生活情趣有利于增长才智。积极主动的谈心，可以增进感情，启迪思想，互相勉励；精心准备的演讲辩论，可以学习写作，锻炼口才，培养气质。相反，如果生活情趣低下，整天想的是金钱利益、个人享乐，哪有心思去刻苦学习、努力工作，就不可能有真正的学实，不可能有能力的提高。所以只要始终坚持高品位的精神生活，健康文明的生活情趣，日积月累就会使我们不断增长才智。

3、健康文明生活情趣有利于愉悦身心、强身健体。毛泽东一生酷爱游泳，七十高龄还畅游长江；陈毅爱好下围棋、赋诗词，在黑白相间，两军对垒中体味乐趣，诗词更是神采飞扬；邓小平在工作之余喜欢打桥牌，借以保持敏捷的思维。老一辈革命家这些多姿多彩、高雅美好的生活情趣，既丰富了他们的业余生活，又能愉悦身心、强身健体，使自己更加精神饱满地投入到工作中去。

4、健康文明生活情趣有利于拒腐防变。有高尚情操和 健康生活情趣的人，会有人生的正确目标，他们不过分的追求吃穿、金钱和个人利益，筑牢拒腐防变的思想防线，踏实认真地走好人生每一步，保持昂扬向上的精神状态，为党的事业建功立业。反之，低劣、粗俗的生活情趣，就像一把软刀，在你舒舒服服、毫无察觉的情况下，磨掉你的理想和追求，使人逐渐忘记做人的根本，忘记入党时的誓言，忘记做官时的初衷，背离党的宗旨、损坏党的形象、走上贪污腐败、毁掉前途甚至犯罪的不归路。

二、怎样培养健康文明的生活情趣

1、培养健康的生活情趣，要加强党性修养和道德修养。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出，共产党员如果能长期坚持与实践相结合的党性修养，就‚可能有最高尚的自尊心、自爱心‛，‚即使在他独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，而不去做任何坏事‛。党性修养好，生活作风必然好，生活情趣必然好。反之，党员干部缺乏党性修养，势必对生活作风和生活情趣产生消极影响。所以，党员干部要培养健康的生活情趣，坚持高尚的精神追求，清清白白、堂堂正正做人，时刻体现出共产党人的浩然正气，真正做到拒腐蚀、永不沾，自觉抵御拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀。

2、培养健康的生活情趣要树立正确的生活目的。不同的人有不同的生活目的，正是这种不同的生活目的才产生了不同的生活情趣。如果抱着‚吃喝玩乐‛、‚潇洒人生‛的生活目的，就不可能产生高雅健康的生活情趣。生活目的端正的人，坚持物质生活与精神生活相统一，既不因反对享乐而排斥正当物质生活的改善，也不把物质生活的富有看做是生活的惟一目的；既不因物质生活的匮乏而忽视精神生活的提高，也不因物质生活的丰富而‚玩物丧志‛。所以说，有什么样的生活目的，就有什么样的价值取向；有什么样的价值取向，就会采取什么样的生活方式。只有树立正确的生活目的才会培养出健康的生活情趣。

3、培养健康的生活情趣要坚持不断的学习和对不良信息的抵御。智为进德之基，学为立身之本。只有通过学习，才能树立正确的世界观、人生观、价值观。通过学习才能提高道德水平和人格魅力，做到自重、自省、自警、自励。

当前我们所处的时代是一个信息爆炸的时代，每时每刻都有难以数计的信息影响着政治、经济、文化等各个方面，影响着人们的思想观念、价值取向和生活方式。正确的信息可以使人开阔眼界、沟通感情，受到教育和启迪；不良的信息却能使人颓废，产生消极思想，让人情趣低下。要辨识正 确与错误；要辨别黑白良莠，就要不断地学习，加强学习中华民族的传统文化和先进的文化知识，通过学习，懂得哪些是真、善、美，是应该提倡的，哪些是假、恶、丑，是应该禁止的。自觉抵御各种不良信息的侵蚀的同时让正确的信息围绕我们，结合自身实际，通过日积月累，培养出健康文明的生活情趣。

4、培养 健康的生活情趣还要正确的对待物质利益。人生来就是有需求的，而且是多种多样、有着多种层次的。应该追求什么样的需要与满足呢? 对物质利益的正当追求，是值得肯定的，这种追求同样能给人以激励，给人以力量，去为社会和个人生活的改善而尽心尽力。但是，应当把这种追求放在适当位臵，不能脱离实际，更不能因为单纯追求物质利益而丢掉理想信念。如果一个人把物质享受当作自己惟一的生活情趣，就会使自己陷入难以自拔的物欲私念的罗网里，最终只会走上堕落的邪路。

三、如何保持健康的生活情趣

70年前，毛泽东同志曾写过一篇文章纪念白求恩，号召共产党员做‚一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人‛。今天重读此文，仍感振聋发聩。尽管时代发生了巨大的变化，但是广大党员保持高尚的道德情操、健康的情趣爱好，仍是党性修养的重要内容，仍是党的事业的要求。

能否保持健康情趣，既是检验是否具有高尚的道德情操和坚强的党性原则的根本尺度，也是检验是否树立了正确的世界观、人生观、价值观的重要标志。作为一名党员干部，要成长进步，要成就事业，一定要端正自己的人生追求，保持健康的生活情趣，这样才能在任何时候、任何情况下找准自己的坐标，防止逐步沦为腐朽思想的俘虏。

保持健康的生活情趣要做到：

1、加强学习，明辨是非

要把勤奋好学摆在第一位，有的党员干部终日忙于迎来送往，陷于繁杂事务之中，无暇顾及理论学习，不讲学习讲关系、不讲政治讲‚圈子‛、不讲正气讲和气。天长日久，脑子空了、眼光浅了、是非不分、美丑不辨，不知不觉走上了错误乃至犯罪的道路。学习是最好最有力保障，通过持之以恒的学习，才能夯实进步的基础，才能提高自身修养，保持高尚的精神追求，正确选择个人爱好，保持健康的生活情趣，时刻保持清醒的头脑而不为物所役，不为物所困，明辨是非，克己慎行，经受住权利、金钱、美色的诱惑。

学习是手段，明辨是非是目的，把握好学习什么，怎么学习的问题。

学什么？一是要学习马列主义理论、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想等先进、优秀的知识理论，坚定理想新念、确保整治上的清醒与坚定。二是要学习中国优秀的传统文化，善于汲取营养，丰富自己的内心世界。在中国历史上，出现的清官廉吏，给后人留下了珍贵的精神财富，也给我们树立了榜样。作为现代领导干部更应该增强廉政为民意识。三是要学习正反面典型。一方面要学习焦裕禄、孔繁森等勤政爱民先进事迹，另一方面要从成克杰、胡长清等腐败分子那里吸取教训。

怎么学？一是要积极参加各级部门组织开展的学习活动，利用中心组学习、党员学习、集中培训等形式，静下心来充充电，二是要树立终身学习的理念，积极主动的去学，养成爱好学习的习惯。在学习中提升思想境界、武装自己的头脑、丰富自己的知识。三是要在实践中学。做到学以致用、知行合一。在实践中提高自己，注重用马克思主义立场、观点、方法认识和处理问题，增强分析、解决问题的能力。学习跟上了，明辨是非的能力就会大大提高，在思想上就会树 7 立起是非、荣辱的标尺，才能保持健康的生活情趣和高尚的精神追求。

2、要三省吾身，改过自新

古人云：‚人非圣贤，孰能无过‛，可见出现小问题小错误是正常的，关键是如何对待，一是要及时发现，有时虽然在思想上树立起了是非、荣辱的标尺，可是在实践中却难免会出现这样或那样的问题和错误。这就需要‚自省‛，而且要做到持之以恒，把问题和错误发现在平时，避免小病养成大患。

3、联系群众、接受监督

自己脸上的灰，自己不一定看得见，这就需要别人发现指出来。党员领导干部生活在人民群众之中，更需要群众的监督和批评帮助。要深入群众，让群众了解自己，虚心接受群众的意见，对待群众提出的意见和问题要做到‚有则改之，无则加勉‛,虚心接受，努力改正。

4、择善而从，远离诱惑

人不是生活在真空里，难免受外界环境的影响。‚近朱者赤，近墨者黑‛，要择善而从，把握好自己的交际圈。作为领导干部要时刻保持清醒头脑，不忘自己身份。一些领导干部走上腐败之路，很重要的原因就是因为结交了不良的朋 友。远离诱惑，切忌不分良莠，不讲原则，不顾形象的到不该去的地方，办不该办的事情。

总之作为党员领导干部，要时刻牢记自己的使命，始终保持清醒的头脑，常修从政之德，常怀律己知心，常思贪欲之害，常戒非分之想，端正人生追求、保持健康情趣，做一个新时期的优秀共产党员、人民公仆。

第五篇：如何保持高尚道德情操和健康生活情趣

如何保持高尚道德情操和健康生活情趣

同志们：

我们党历来高度重视领导干部道德情操和生活情趣问题，所以把“德才兼备，以德为先”作为选人用人的首要标准。早在2009年，总书记就曾指出，“党员、干部模范学习践行社会主义核心价值体系,要切实解决好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣问题”。十八大以来，总书记对领导干部加强作风建设，保持高尚道德情操和健康生活情趣，多次提出明确要求，为新时期、新形势下的领导干部保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，用模范行为和高尚人格感召群众、引领社会风尚提供了基本遵循。

一、准确理解保持高尚道德情操和健康生活情趣的丰富内涵

道德情操是道德情感与操守的结合，是构成道德品质的重要因素，包含社会公德、职业道德和家庭美德三个方面。道德情操是调整人与人之间、人与社会之间关系的行为规范，对人的道德行为起着支持作用，它主要通过社会舆论和个人修养来调整、规范人们的行为，其内涵比法律更宽泛，要求比法律更严格，深刻地影响着人的一生。不同的社会和时代对道德情操有不同的内容和要求。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是中国古代的一种高尚的道德情操。无产阶级的道德情操，是在继承历史上优良传统的基础上，无产阶级的道德情感和革命坚定性的结合，表现为坚定的无产阶级立场、深厚的无产阶级情感和为实现共产主义理想不惜牺牲、坚强不屈的奋斗精神。我们党对道德情操的要求，总是与党在一定历史时期的中心任务紧密相连的，随着历史任务和时代要求的变化而变化，随着实践的发展而不断丰富，随着广大党员的身体力行而发扬光大。党对新时期党员领导干部道德情操的要求，主要体现在党对党员先进性的基本标准上，具体就是：理想信念坚定，践行“三严三实”；政治立场坚定，严守政治纪律；牢记党的宗旨，关心群众利益；勇于开拓创新，工作勤奋敬业；坚持组织原则，遵守组织纪律；具有法制观念，严格依法办事；自觉接受监督，保持清正廉洁。道德情操有高尚和低俗之分。高尚的道德情操能够催人奋发进取、塑造良好形象、抵御消极思想，是一个人的立身之本、成事之基。焦裕禄同志生活简朴，克己奉公，坚持吃苦在前，享受在后，带领兰考全县人民排内涝、战风沙、治盐碱，晴天一身土，雨天两腿泥。他从来不搞特殊化。他的子女看戏没票被放行，事后他严厉训斥孩子，如数送还票钱，还建议县委起草通知，不准任何干部搞特殊化，不准任何干部和他们的子弟“看白戏”。焦裕禄同志以他高尚的人格和道德情操，在短短的时间内，就赢得了广大群众的真心拥护和爱戴。低俗的道德情操则容易使人精神空虚、意志衰退、甘心堕落甚至违法犯罪，是思想灵魂的“腐蚀剂”。总书记曾深刻指出：“许多腐败分子走上犯罪道路，大多是从操守不严、品行不端、道德败坏开始的。”

高尚的道德情操使人更具有人格魅力。人格魅力是一个人的人品、气质、能力的综合反映，也是党的干部所应具备的公正无私、以身作则、言行一致优良品质的外在表现。在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和集体真诚热情友善，富有同情心，乐于助人，关心爱护同志，积极参加集体活动；对待自己要求严格，有进取精神，自励而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业勤奋认真；在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想象力，有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力；在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，让人愿意与其相处；在意志上，表现出目标明确，行为自觉，善于自制，勇敢果断，坚韧不拔，积极主动等一系列积极品质。人生应该追求高尚的道德情操，要用人格魅力管好自己。

道德情操与生活情趣是紧密联系在一起的，一个人有什么样的道德情操，就有什么样的生活情趣。生活情趣是人类对精神生活的追求，是对生命之乐的感知，是审美感觉上的自足。每个人都有自己的生活情趣，马克思闲暇时喜欢文学和演算数学；列宁工作之余喜欢欣赏贝多芬的乐曲和阅读托尔斯泰的小说，他还喜欢下国际象棋，并称之为“思想的体操”。生活情趣是个人品行和修养的直接体现，有雅俗之分，高下之别。健康的生活情趣可以放松紧张的情绪，驱赶身心的疲惫，享受生活的美好，陶冶高尚的情操，提升人格魅力。邓小平同志喜欢打桥牌，在他看来，打桥牌既可以休闲，使身心得到放松调节，又可以训练逻辑思维，提高洞察力和应变力。他晚年常说：“我能游泳说明身体还行，我能打桥牌说明脑子还行。”许多老一辈革命家健康、高雅的生活情趣，被人们传为佳话。陈毅同志一生酷爱下围棋，他任外交部长时,正在寻找打开中日外交局面的时候，恰逢日本围棋代表团访华，他抓住这一机会，亲自到北京饭店的赛场与日本棋手对弈，由此拉开了中日两国“围棋外交”的序幕。周恩来总理是乒乓球运动的爱好者，中美建交，是他利用两国运动员进行乒乓球比赛的机会而成功开启的。由此可见，健康的生活情趣不仅能陶冶性情、提升人格魅力，还能对事业发展起到积极的促进作用。不健康的生活情趣容易使人贪恋享受，玩物丧志。安徽省原副省长倪发科喜爱玉石，甚至到了疯狂的地步，明知价值不菲，却照收不误，对于上好的玉石，更是来者不拒，最终导致身败名裂，锒铛入狱。

生活情趣看似小事、小节，但小中见大，不可小觑。一个人的生活情趣，反映了他日常生活中的价值取向，影响着他的人生抉择和事业发展。从一个人的兴趣爱好，可以判断出他的精神境界、品位和品质，可以看出他对工作、对事业的基本态度，可以看出他的人格是否高尚。随着社会生活越来越丰富多彩，人们的生活情趣、个人爱好也越来越多样化。对于党员干部而言，讲操守、重品行，作风正派、情趣健康，保持高尚的精神追求，始终是必备的基本素质，也是廉洁自律的起码要求。“风成于上，俗形于下”。党员干部的生活作风和生活情趣不仅仅是个人的私事，更影响着所在单位、部门、行业乃至全社会的风气。所谓“上有所好，下必甚焉”，“楚王好细腰，宫女多饿死”，说的就是这个道理。南宋权臣贾似道，有一个爱好就是斗蟋蟀，当时许多官员为迎合他，四处搜罗蟋蟀同他较量，以此来攀关系、走捷径。党员领导干部的个人爱好具有很强的示范性，会对周围的人产生较大的影响，只有保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，带头弘扬社会主义核心价值体系，才能净化风气、祛除邪气，凝聚风清气正的 “正能量”。所以，我们要慎重对待个人爱好，在生活情趣问题上保持高度警惕。

二、充分认识保持高尚道德情操和健康生活情趣的重要意义

道德情操是一个人世界观、人生观、价值观的集中反映，生活情趣是一个人世界观、人生观、价值观的具体表现。领导干部的道德情操和生活情趣，不仅关系着领导干部个人的品行和形象，还关系到党在群众中的威信和形象，更关系到社会主义建设事业的兴衰成败。所以，总书记深刻指出，“道德问题是做人的首要基本问题。在道德问题上，党员干部无疑应该有比普通群众更高的标准和要求”。保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，是检验共产党员先进性、纯洁性的重要标准，对于加强和改进作风、提高执政能力，具有非常重要而深刻的意义。

1.保持高尚道德情操和健康生活情趣，是巩固执政地位、建设社会主义的必然要求。领导干部在社会生活中有特殊的示范引领作用，其道德情操、生活情趣是衡量领导干部威信高低的重要标准，也是影响干群关系的重要因素。人民群众往往从各级领导干部的生活作风、情趣爱好来看待和评价党和政府。在当前复杂的社会环境下，少数党员干部淡忘了党的艰苦奋斗的好传统、好作风，出现了不正确的思想观念，滋长了奢侈享乐、骄奢淫逸之风，严重损害了党和政府在群众中的形象，降低了党和政府在群众中的威信，败坏了社会风气，人民群众深恶痛绝。长此以往，必将危及党的执政地位。历史上，道德情操不高、生活情趣低俗导致伤身误国的事例比比皆是。南唐后主李煜能书善画，诗词歌赋成就很高。但他爱好声色犬马，不问政事，最终导致亡国。南陈末代皇帝陈叔宝天天做诗听曲，歌舞升平，国家大事臵之不理，最后国家灭亡，他本人也被隋军俘虏。这些例子，对我们今天仍有深刻的借鉴意义。党员领导干部是社会活动的组织者，是党的事业的带头人，在发展经济、改善民生、维护稳定中发挥着重要的引领和推动作用。这些作用如何发挥，不仅仅需要一定的领导权威，更重要的是要有高尚的道德情操、无穷的人格魅力，这样才能有凝聚力、号召力和影响力。那些政治上软、经济上贪、工作上浮、生活上奢、纪律上散的人，不可能会有强大的凝聚力、号召力、影响力，社会主义建设事业也不可能依靠这样的人去推动、去发展、去实现。

2.保持高尚道德情操和健康生活情趣，是党员干部为官从政、履职尽责的基本准则。对于整日公务缠身的党员领导干部来讲，保持健康向上的生活情趣，有助于缓解疲劳，释放压力。毛泽东同志在紧张的工作之余，喜欢用读书、游泳的方式来缓解压力，朱德喜欢用种兰花、骑马、登山、作诗来调节生活。而且，有健康的生活情趣的党员领导干部在群众中也更有亲和力。但需要注意的是，生活情趣具有两面性。健康的情趣往往是“真”、“善”、“美”的化身，体现出一个人追求美好生活的良好心理状态，有利于修心养性，有利于提高自身的道德修养；不健康的生活情趣却往往与“低级趣味”、“堕落”、“腐化”等丑陋的生活态度相联系，有如精神鸦片，沉溺其中，会损害人的身心健康，使人玩物丧志，丧失志向。我们党的性质和宗旨，决定了党员干部的生活情趣必须是健康的、积极的、向上的。只有把高尚的道德情操、健康的生活情趣作为为官从政、立身做人的基本准则，才能够牢固树立起崇高远大的理想信念，用党的奋斗目标总揽个人的生活情趣；才能够牢记全心全意为人民服务的宗旨，把人生追求定位在为国家、为社会做贡献上；才能够真正树立社会主义荣辱观、践行社会主义核心价值体系，用高尚的道德标准约束自己的生活情趣。反之，就会从追逐庸俗低下的生活情趣开始，逐渐销蚀理想信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐，直至罔顾党纪国法，贪污受贿、失职渎职，一步步滑向犯罪的深渊。

3.保持高尚道德情操和健康生活情趣，是党员干部修养品行、锤炼党性的重要遵循。70多年前，毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中，号召共产党员要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人”。如今，尽管时代发生了巨大的变化，但是共产党员保持高尚道德情操、培养健康生活情趣，仍然是党性修养的重要内容，仍然是推动党的事业不断前进的切实需要。党员干部一定要志存高远，追求高尚，坚持用党的先进性标准和要求校正人生坐标，确保不偏离方向，不走歪路、邪路。改革开放以来，随着市场经济的发展，社会思潮的变革，形形色色的诱惑无时无刻不在冲击着党员干部的灵魂，考验着党员干部的自持力与忍耐力，一些党员干部的思想开始变质。有的人信奉 “有钱能使鬼推磨”、“有钱就有幸福”的庸俗哲学，对金钱顶礼膜拜、奉若神明；有的人权力观错位，把当官作为捞取个人私利的机遇，信奉“有权不用，过期作废”的教条，贪污腐败、贪赃枉法；有的人名利观扭曲，把履职尽责同获取个人名利混淆在一起，将宗旨观念抛到脑后，追名逐利；有的人享乐主义思想严重，沉迷于声色犬马，把爱好当嗜好，把低俗当有趣，视腐化为潇洒，甚至放浪形骸。在这种情况下，作为党员领导干部，如果不能保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，将很难抵挡这些诱惑。特别是在当前全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的关键时期，加强共产党员党性修养显得格外重要，这不仅关系到共产党员能否扛得住各种诱惑、守得住精神家园，更关系到党的执政能力能否得到提高、执政地位能否得到巩固。因此，党员领导干部一定要把保持高尚道德情操和健康生活情趣作为修养品行、锤炼党性的现实需要，在提升修养、加强自律、接受监督上多下功夫。

4.保持高尚道德情操和健康生活情趣，是党员干部安身立命、立身做人的现实需要。《礼记〃大学》有言：欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。也就是说，一个人，只有先进行自我修养，具备良好的道德品质和高尚的道德情操，才能整顿好家庭，只有先整顿好家庭，才能治理好国家，实现天下太平、国泰民安。由此可见，高尚的道德情操和健康的生活情趣，决定了一个人的人生高度，其重要性不言而喻。保持高尚的道德情操和良好的生活情趣，有助于建立幸福的家庭。榜样的力量是无穷的。俗话说，上梁不正下梁歪。父母是孩子的第一任老师，父母的道德情操高尚不高尚、生活情趣健康不健康，会对子女产生直接的、潜移默化的影响，而且这种影响是终身的。只有保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，才能引导子女树立正确的人生导向和行为规范，保证孩子健康成长，成为一名对社会有用的人。不然，就很有可能会培养出纨绔子弟，给家庭带来灾难，让自己蒙羞。保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，有助于建立良好的人际关系。物以类聚，人以群分，一个人有什么样的道德情操和生活情趣，就能交到什么样的朋友。古人常说：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎。”南京市原市长季建业在法庭上作最后陈述时总结说：“回过头来看，我的主要问题发生在一个20多年的朋友圈，在交往中失去了底线，不讲原则；失去了界线，不分彼此；失去了防线，不加防范。”季建业的这些朋友，一边在工程建设项目中得到季建业的鼎力帮助，一边“慷慨解囊”，送钱、送车、送家电、送装修，可谓“礼尚往来”，最终把季建业送进了监狱。赖昌星腐蚀拉拢领导干部的一个重要手段，就是“研究”干部的兴趣爱好，然后有意接近，投其所好，见缝插针。党员干部只有保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，才能被避免被别有用心的人利用，才能管好家人、亲属和身边工作人员，真正做到严以律己。

三、切实强化保持高尚道德情操和健康生活情趣的思想自觉

保持高尚道德情操和健康生活情趣，不仅是维护党员干部个人形象的现实需要，更是捍卫党的纯洁性的迫切要求。总书记在《之江新语〃生活情趣非小事》一文中指出：“一名领导干部的蜕化变质往往就是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。如果领导干部在生活作风上不检点、不正派，在道德情操上打开了缺口、出现了滑坡，那就很难做到清正廉洁，很难对社会风气起到正面引导和促进作用。”作为党员干部，特别是领导干部，要时刻牢记自己的使命，始终保持清醒的头脑，时刻以“君子检身，常若有过”的谦诚态度，常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常戒非分之想，不断校正人生航标，做到道德情操高尚、生活情趣健康，只有这样，才能与党的先进性相协调，才能做一名合格的共产党员，才能做一名人民满意的党员干部。

一要政治清醒，信念坚定。信念是一个人的精神支柱和前进坐标，是理想和意志的融合，是精神和品格的交汇。作为一名共产党员，崇高的理想信念是坚强的精神支柱和不竭的力量源泉。建设中国特色社会主义伟大事业，任重而道远，尤其是在当前错综复杂的国内外环境和艰巨的改革发展稳定任务下，需要更多具有崇高理想信念的共产党人团结、带领广大群众为之奋斗。坚定崇高理想信念，党员领导干部理应当好样板、作好表率。要增强政治敏锐性和鉴别力。政治上敏锐不敏锐，在大是大非面前能不能保持头脑清醒，是党员干部政治是否成熟的重要标志。当前，我们正处在一个思想纷繁复杂、层出不穷的时代，作为党员领导干部，千万不能自我感觉良好，认为自己党龄长、职务高便有了金刚不坏之身，对腐朽思想文化和生活方式的诱惑力、腐蚀性掉以轻心，疏于自我防范。要知道，只有不断加强党的理论学习，用中国特色社会主义理论体系武装头脑，掌握马克思主义的立场、观点、方法，才能增强政治敏锐性和鉴别力，才能坚定不移地践行党的宗旨，才能牢牢树立为人民服务的宗旨意识，才能始终保持正确的政治方向。要经受得住政治考验。党员干部能不能经受住各种政治考验，关系到党的事业兴衰成败。作为党员干部，要牢固树立政治思想的首位意识，分析形势要有政治眼光，实施决策要坚持政治原则，处理问题要考虑政治影响，这样才能经得住政治风浪的考验。现在虽然是和平发展时期，但国内外的政治环境仍然十分复杂，还会遇到各种政治风浪的考验。这将是一个与我国发展相伴随的长期过程，是对党员干部政治立场、政治方向、政治信念的重大考验。面对这些问题，我们要坚持正确的政治方向，在任何时候、任何情况下，都要与党同心同德，确保政治信念任何时候都不犹疑、不含糊、不动摇。要始终保持革命气节。明代的于谦认为，“名节泰山重，利欲鸿毛轻”。一个没有正气的民族，难以长久存续；一个缺乏正气支撑的社会，不可能形成强大的凝聚力和战斗力。“砍头不要紧，只要主义真”。作为新时期的党员干部，要始终保持革命气节，时刻注重加强自己的气节修养，经常以党纪国法为镜，看自己廉洁自律硬不硬；以百姓疾苦为镜，看自己为人民服务的宗旨树得牢不牢；以先进典型为镜，看自己的作风实不实，做到任何情况下都忠于党和人民的事业，始终满怀为国奉献的高尚情操，始终恪守与人民患难与共的情怀，始终保持人民公仆的本色。要主动在自己的头顶上悬一把利剑、套一个“紧箍咒”，多一分畏惧、去一分贪婪，多一分小心、少一些欲望，做到在利益面前不贪心、在诱惑面前不动心、在分化面前不变心，耐得住寂寞，守得住清贫，经得住诱惑，始终保持政治上的坚定性和思想道德上的纯洁性，培养和锤炼无愧于党和人民的浩然正气。

二要艰苦奋斗，勤政敬业。艰苦奋斗是中华民族的传统美德, 是保持党的政治本色和旺盛活力的传家宝,是时代发展对我们提出的现实要求。勤政敬业自古就是为官从政的基本准则，为官者勤政不勤政，敬业不敬业，事关国计民生。《尚书》中说，“官不勤则事废，民受其害”。立党为公、执政为民，勤奋敬业、奋发有为，是党员领导干部的职责所在，我们要坚持作保持高尚道德情操，追求健康纯洁、节俭朴素、积极向上生活情趣，带头弘扬社会主义道德风尚，廉政勤政的表率。要永葆艰苦奋斗的政治本色。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。我们反对享乐主义、奢靡之风，并不是反对改善生活，更不是提倡大家都当“苦行僧”，而是反对只顾物质享受而脱离群众、沉湎于声色犬马而玩物丧志的错误倾向和腐败作风。日本丰田公司是世界上规模最大、产量最高的汽车公司之一，但他们非常讲究勤俭节约，在公司开展“吝啬运动”，要求员工连一颗螺丝钉、一张包装纸都不能丢。事实表明，艰苦奋斗是成就事业的法宝。对于某市 来说，我们靠什么来改变面貌，谋求发展？怨天尤人不行，坐等其成不行，贪图安逸更不行，唯一的出路就是艰苦奋斗、埋头苦干。我们要本着勤俭办一切事业的原则，坚决纠正铺张浪费、花钱大手大脚的现象，自觉做到政治上跟党走，经济上不伸手，生活上不出丑。要坚持勤政敬业。荀子说：“凡百事之成也必在敬之，其败也必在慢之”。勤政敬业就是忠于职守，积极作为，不当“懒官”。作为党的干部，勤政敬业就是要对工作有热情、对人民有感情，有强烈的事业心和高度的责任心；要认真调查研究，了解群众基本诉求，把握改革发展趋势，探索事物发展规律，不断提高决策的科学性；要始终注重加强学习，认真钻研业务，掌握领导艺术，提高领导水平；要有恪尽职守、勤奋努力、勇于奉献的献身精神，要有艰苦奋斗、锐意改革、开拓进取的创新精神，要有不怕困难、不畏艰险、知难而进的拼搏精神，要有脚踏实地、身体力行、埋头苦干的务实精神；要克服高高在上、不负责任、推诿扯皮的官僚主义，力戒华而不实、哗众取宠、弄虚作假的形式主义。如果每个党员干部都能做到勤政敬业，努力工作，我们就一定能够克服各种矛盾和困难，实现某市 新一轮振兴发展，让百姓的生活越来越美好。要正确看待和行使权力。人民群众是国家的主人，是国家权力的拥有者。“水能载舟，亦能覆舟”。各级领导干部作为党的各项路线、方针、政策的制定者和贯彻落实的组织者、实施者，如何看待和行使手中的权力，不仅关系到自身的形象和命运，更关系着党的执政地位，关系着党的前途命运。所以，党员领导干部要多想一想“权力是从哪里来的，应该为谁所用”这个重要的问题，从维护群众利益、维护党的执政地位和国家前途命运的高度，不断强化“权力就是服务、权力就是责任”的观念，秉公用权、审慎用权、依法用权，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，确保权力的行使不偏离正确方向，确保权力行使的神圣性。

三要淡泊名利，无私奉献。高尚的道德情操和人生追求，是衡量党员干部思想境界的重要尺度。古人讲，“求名之心过盛必作伪，利欲之心过强多偏执”。在历史上，有所作为的人无不把淡泊名利、无私奉献视为一种道德风范和精神境界，作为修身养性、完善自我的行为准则。三国时的诸葛亮就曾提倡“鞠躬尽瘁，死而后已”。古代先贤尚且有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。作为一名先进的共产党员，我们更应该有淡泊名利、无私奉献的精神境界。要视名利淡如水。现在我们经常会听到有人感慨“活得太累”。其实，生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。常言道，“广厦千间，夜眠八尺；良田万亩，日食三餐”，“知足者常乐，贪婪者常悲”。一个人如果能正确认识自己，少一些不切实际的奢望和幻想，永远保持一颗平常心，就能够从名利的羁绊中解脱出来，感受到生活的快乐和多彩。道家的老子说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”欲望是人前进的动力，人活着，当然要努力奋斗往前走，但也要知道适可而止。有些东西，我们应该得到，也能够得到；有些东西，我们不该享有，就不能处心积虑的去获取。作为党员干部，这是应有的自知之明。明朝有一首民谣：“终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣。冬穿绫罗夏穿纱，堂前缺少美貌妻。娶下三妻并四妾，又怕无官受人欺。四品三品嫌官小，又想面南作皇帝。一朝登了金銮殿，却慕神仙下象棋。洞宾与他把棋下，更问哪有上天梯？若非此人大限到，上到九天还嫌低！”一个人如果这样得寸进尺、得陇望蜀，必定活得很累，难有欢乐。要始终保持一颗平常心。人生一世，荣与辱、宠与惊、得与失在所难免。《唐书〃卢承庆传》记载了这样一个故事：一次，一个运粮的官员，因为发生粮船沉没的事故而受到处罚，卢承庆在考功时给这位官员评定为“中下”等级。那位官员得知后，既没有提出意见，也没有任何疑惧的表情。卢承庆继而一想，“粮船沉没，不是他一个人的责任，也不是他一个人力量所能挽救的”，因此决定改评为“中中”等级。那个官员依然没有发表意见，既不说一句虚伪的感谢话，也没有感动的神色。卢承庆非常赞赏，脱口称赞：“好，宠辱不惊，难得！难得！”当即又把他的功绩改为“中上”等级。名和利具有极大的诱惑力，名利常使人丧失理智，神魂颠倒。一个人只有真正具备了淡泊名利的涵养和素质，体内的“抗体”和“免疫能力”才会大大增强，才能洁身自好，才能经得起糖衣炮弹的攻击。要坚持为党的事业无私奉献。对于共产党员来说，名和利，永远与党和人民的利益联系在一起。当我们在庄严的党旗下宣誓，成为一名共产党员的时候，就注定要远离奢华和安逸，放弃个人利益得失，用生命去承载党的重托，去诠释党的宗旨。我们要像雷锋那样，“把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”。首先，要能吃苦，凡是吃苦受累的事，党员干部走在前面，群众自然就会跟上来。其次，要能吃亏，在物质利益不好平衡时，能够自觉自愿地吃点亏；当个人利益与党和人民的利益发生冲突时，能够自觉自愿牺牲个人利益，实现党和人民的利益。再次，要能受得了委屈，能够任劳，也能够任怨。最后，要敢于开拓，敢担风险。党员干部只有自觉加强思想道德修养，把个人的利益融入到党和人民的利益当中，全心全意为党和人民做贡献，才能够做到吃苦在前、享乐在后、淡泊名利、无私奉献。

四要作风严谨，生活正派。党员领导干部的生活作风、思想作风、领导作风、工作作风，一起构成了党的作风的整体形象，是党员领导干部的个人人格、品行的综合反映，涵盖了“生活圈”和“社交圈”的全部内容。在现实生活中，有些人把生活作风问题作为“小节”而忽视。但是对于领导干部来说，生活作风绝不是“小节”，而是一个重大的政治问题。共产党员，特别是领导干部，更应该保持头脑清醒，坚持政治原则，在生活细节上守住底线，防微杜渐，严于律已，抵住诱惑。要慎好。情趣爱好是一把双刃剑，它既可以让一个人功成名就，也可以让一个人身败名裂。有些爱好，在不法分子的眼里，正是领导干部的弱点，也是他们攻破堡垒的突破口。一幅名家字画、一盆名贵花草，都有可能成为居心叵测者引诱干部犯罪的钓饵和陷阱。《大学》有云，所谓修身在正其心者，身有所忿悌，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正。意思是说，修养自身的品行要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够端正；心有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正。身为党员领导干部，个人的道德水准和情趣操守应该高于普通职工群众，要保持高尚的精神追求，慎重选择自己的爱好，养成健康向上的生活情趣，成为良好社会风气的倡导者和先行者。要慎欲。保持高尚道德情操和健康生活情趣，意味着要守住欲望之门。党员领导干部要经得起灯红酒绿的考验，抵得住糖衣炮弹的攻击，要为自己的行为设限，该得到的不一定都要，不该得到决不能伸手去捞。要管住自己的脑，不该想的不要想；管住自己的眼，不该看的不要看；管住自己的嘴，不该吃的不要吃；管住自己的手，不该拿的不要拿；管住自己的腿，不该去的不要去。要慎交。领导干部也需要交朋友，但是选择什么人交往、怎么交往、交往到什么程度，一定要把握好尺度。“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭。”党员领导干部要慎重对待朋友交往，正确选择交友对象，坚持择善而交，多同人民群众、基层干部、专家学者、先进人物交朋友，注意净化自己的社交圈；在交往目的上，要本着丰富生活、增长知识的方向去交往；在交往态度上，要讲诚信、重情义；在交往方式上，要“君子之交淡如水”，对于那些怀着个人目搞拉拉扯扯的人，要保持高度警惕，谨防被别有用心的人利用。要慎微。品德的高低常常是通过一系列小事体现出来的，生活情趣的雅俗也是通过细节反映出来的。领导干部要学会“限制自己”，善于“克制自己”，注重内外兼修，从点滴做起,重视“小事”、留心“小处”，时刻检点自己的个人生活，及时扫除思想上、作风上的灰尘，以“蝼蚁之穴，溃堤千里”的忧患之心对待自己的一思一念，以“如履薄冰、如临深渊”的谨慎之心对待自己的一言一行，以“夙夜在公，寝食不安”的公仆心对待自己的一职一责，明辨是非、克己慎行，坚持一身正气，不尘不染，始终保持共产党员的政治本色。