学生的优秀读书心得
学生的优秀读书心得1
《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。小说讲述了乡绅之女伊丽莎白·班内特的爱情故事。这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。以下是由应届毕业生读后感栏目为您推荐的关于此书的读后感,希望您能喜欢。
“凡是有财产的单身汉,必定需要娶位太太,这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头,让人不由想到这会是一部清喜剧,来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读,那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往,伟大出自于平凡,奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看,她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情,但寻遍全书,确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物,的确,奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情,虽然没有《呼啸山庄》的生离死别,没有《巴黎圣母院》的生死相随,没有《红与黑》的浪漫热烈,但其所反应的社会现实确是如此一针见血,她讲的是婚姻,却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期,而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的,纯朴中包含平凡自然,但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村,如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产,女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福,便会为世人所承认接收。诚然,这样的婚姻类似于一种资产合并,以钱作为婚姻的基础,这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对,此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是,一个已婚绅士有一两个情妇,或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条,金钱至上方为他们的圣经,为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时,她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱,她们谈及金钱时,显现出蔑视和鄙夷,却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德,美德只是一件附属品,作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人,祝他们有钱人终成眷属。
学生的优秀读书心得2
合上一本厚厚的书,从一个爱情故事中悄然回头,三代人的爱情的故事,六十年的身世沉浮,如同月一般,亮了却又黯淡下去。给我触动最为深的,不是那沉重而深厚的爱,不是那平淡的婚后,不是那死去的瞬间,而是那韩子奇与玉魔老人的对玉的痴迷,是什么,能让一个人穷尽一生去追求,去痴迷,去专研;是什么,能让一个人不惜倾家荡产去追求;是什么,能让人同为忘年交呢?对于韩子奇来说,那便是玉吧。正是因为玉,他才与梁家结下不解之缘,正是玉,影响他的未来,是玉,让他在死前仍念念不忘,他生因玉,死也因玉。玉,便是他精神的支柱一般。
玉是因为他爱玉,将玉视为其前进的动力,方才成就一代辉煌,只有去从心底热爱一件事,为之而奋斗,才能成就一番伟业。如同红军长征,高山沼泽,雪上崖谷,都有着他们的足迹,横跨神州大地,无论雨雪还是饥饿,都是以一种乌蒙磅礴走泥丸的气势向前冲,因为他们共同的精神—解放全国;又如同地震中的那位父亲,坚持着一定要救出儿子的精神,用自己的双手,不止的挖掘,不分日夜,不论手的疼痛,最后将其儿子解救出来。
或许在奋斗中,仍有许多挫折,有辉煌,就像那月亮一般,阴晴圆缺,但只要你有自己的向往与精神,穷尽一生去追求与探究,你的人生一定成功的,如同那十五的月亮,不留下丝毫的遗撼。
为此,我将有属于自己的精神,并也同会追求,去费尽心血去为之而努力,我相信我也一定会成功。
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是啊!“勿以善小而不为,”我们不该认为这件事小就不做,这是错误的行为。安利柯不帮助贫困的女乞丐与瘦弱的小孩是错的,因为那位不幸的女乞丐如果继续没有人肯施舍的话,她和她的孩子就会饿死,与其看着她们饿死,不如献上我们一份爱心,去拯救不幸的人民,不因该袖手旁观。可能那位母亲是从灾区来的,一路上,她受尽风霜雨露,已经疲惫不堪,而且饥寒交迫。这更应该让我们去帮助她。
学生的优秀读书心得4
迪尼不该炫耀,因为如果一个人没有善心爱心,那他穿衣着怎么华丽,他的心也不会改变。而我相信迪尼不是这种人,他饿知道自己不应该这么虚荣,向盲人少年道歉,说明他已会改过。因为他事后向盲人少年道歉,就是说如果他知道那少年是盲人,他决不会向他炫耀,而伤了盲人少年的自尊心。说到底,迪尼也不该这么炫耀,因为你是出色的,别人能看出来,而你是普通的,你怎么炫耀话别人也不会觉得你出色,反而讨厌你,这不是得不偿失吗?所以,我们不要有虚荣心。
学生的优秀读书心得5
读过《忠诚胜于能力》一书,对忠诚的作用有了更深刻的认识。忠诚的面很广,可以指对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力,没有二心:忠诚老实|忠诚勇敢|忠诚可靠|对祖国无限忠诚等。
忠诚既是古今中外予以赞誉的一种美德,又是事业成功的一块基石。中国文化非常讲究忠诚。“一臣不事二主”的观念具有很深的影响力。在中国,几乎到处都能见到关公庙,关羽因为“挂印封金,千里寻主”而成为忠义的化身,成为“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”的典范。关羽无论作为一个历史人物还是作为一个民间传说的主角,都被罩上耀眼的光环。拿破仑曾经说过,不想当元帅的士兵就不是好士兵。他还说过,不忠诚于统帅的士兵就没有资格当士兵。“士兵必须忠诚于统帅,这是义务”。
忠诚不仅是一种品德,更是一种能力,而且是其他所有能力的统帅与核心。缺乏忠诚,其他的能力就失去了用武之地。
现代企业竟争激烈,企业的竞争归根结底是人才的竞争,人才更多情况下是指“知识型员工,企业大厦的建构的支柱就是由知识员工所组成的。日本企业明确提出用人的基本原则是“忠诚第一,能力第二”、中国企业用人讲究“德才兼备、西方企业用人注重“价值观认同,其实质都是需要对组织、对企业的忠诚。应当说层面越高的成员就越需要其对组织的忠诚。知识员工一般处在企业内的中高层面,因此,如何提高知识员工对企业的忠诚度就显得日益的重要。
一个企业要有好的发展离不开员工的忠诚。那么怎样才能把工作干好,才是对公司的忠诚呢?每天欢欢喜喜,热爱他所做的一切,视其为享受,于是,生命就是一支悠扬动听的歌谣。快乐工作是一种于已于人于公司都有益的职业态度,是一种高效的工作状态,更是一种通往成功的捷径与方法。你的笑容会感染你的上司,同事与客户。为此你和你所在的企业都将获益良多。只有带着热情的态度去工作,用一种快乐在于积极的心态,像亿万富翁般快乐工作,保持热情主动的精神,以老板的头脑对待公司,甘于从平凡小事做起,专注使工作做得更完美,这样才能把工作干好。同时应确立明确的工作目标和计划,为成功勾画一个蓝图,量化工作,一步一步完成,及时修正目标的方向;最重要的是把握今天,做事追求高效率,管理时间,就是管理快乐,珍惜时间的每一分钟,始终抓住重要的事情做,拒绝拖延,现在就去做;另外,建立和谐的人际关系,微笑带来好人缘,建立双方平等基础上的尊重,只要真诚,总能打动人,团结互助才会双赢,服从上司是你应尽的天职,成为同事的知心朋友。
忠诚是成就优秀员工的重要的品质,当一个企业的员工都具备了这样优秀品质,这个企业也会成为优秀的企业。忠诚是企业疑聚力之魂,动力之源;是员工在企业中实现自身价值,取得成就的助推器。像有些人为什么会牢骚满腹,怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬体制不合理、甚至低得不能养家糊口、自己没有被重视吗?不是,是因为他们没有搞清楚在为谁工作。这个最基本的出发点如果发生了偏差,那得到的结果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和认真这两种工作态度一样,敷衍的结果就像故事中的鲁西一样自己为自己造一所精制溢造的房子;而认真的结果得到的会是一麻精美的别墅。
人生就像一场没有里程的马拉松比赛,每个人都是场上的运动员。在比赛中,不仅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。只有具有强烈责任心和使命感的人才会在马拉松比赛中胜出,也只有对自己负责,对所作的每一件事情负责、对每个人忠诚,才会得到别人的认可。在人生的马拉松比赛中,责任是你必须具备的首要能力。缺乏责任,缺少忠诚,使你对到底在为谁工作、你工作的方向是什么等问题永远是一头雾水。对于一个人的发展而言,需要明白你是在为谁而工作,需要知道人生的方向。就好像一个人在大海中行驶,如果不知道驶向哪个码头,那么任何风对他来说都不是顺风。相同的道理,如果一个人不知道自己那么努力地工作,到底是为何而做,为谁而做,那么无论他换多少个工作,永远都不会遇到更好的下一个老板。只要抱持忠诚精神和负责态度,每个人都可为工作赋予全新的境界,从工作中找到尊严和成就感。
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公元20xx年,诸侯并起,天下纷争。山清水秀的竹林间,茅舍内,一位中年男子头戴纶巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看兴亡成败,胸中尽万点河山,道:“人和者,得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人,军事家——诸葛亮。诸葛亮谦虚、谨慎、认真又尽职,或许谈不上雄才大略,但在实务管理上几乎是第一流的,人格、担当、技巧也的确无懈可击,也可称得上是中国史上杰出的政治人物,诸葛亮以其卓越的政治军事才干,建蜀国,兴汉业,历经图治,呕心沥血。以其智,以其情,以其义,展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄,令天下人为之敬仰。
罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干,深谋远虑,有扭转乾坤的力量,呼风唤雨。他神机妙算,料事如神。诸葛亮在益州从无到有,不但建立了整个法令制度,也能发扬赏善惩恶的正名上下的王道,使整个社会公平正直,明察秋毫。有益于国家,虽然是仇家,也会赏赐;违法犯纪,虽是至亲,也会处罚。刑罚虽严峻,但是没有人因此而埋怨,这种公平的统治,很难有人能相提并论。
诸葛亮不但具有“大公无私,令人钦佩’的人格和政风,而且他谦虚下人,广纳各方意见,对人才的培养更实不遗余力。
在《出师表》中,诸葛亮特别强调“斟酌损益,进尽忠言,裨补缺漏,有所广益”。另一篇《视听》中更表示:“为政之道,务在多闻,是以听察采纳士下之言,谋及庶士则万目当其目,众音住其耳。”“故人君以多见为智,多闻为神。”是以“人君拒谏,则忠臣不敢进其谋,而邪臣专行其政,此为国之害也。”
诸葛亮不但说,而且也彻底地去作。出任宰相后,他特别在丞相府中,成立“参署,’的机构,其目的在于“集思广益”以采纳更多人的意见。他客气地表示,自己“资性鄙暗”,所以有时无法完全理解和采用,温他和查和、徐庶、崔州平及胡济四人的关系始终和好,因此相当鼓励大家不疑于直言的精神。
最令人感动的是第一次北伐失败,诸葛亮在汉中前线向北征军团公布的檄文,公开表示希望今后请将士能勤于攻击诸葛亮的缺点,才算忠于国家的人。他曾听从杨洪的建议,急速派兵驰援在汉中和曹操陷人苦战的刘备,以稳定北方防务;征求邓芝和孙权的策略;遵从马稷“攻心为上”战略,以为南征蛮夷的主要精神指导。或许这些也是他个人心中早作的决定,但他绝不居功,让优秀的部属不要被自己的光芒所掩盖,使每个人才都能乐于发挥自己的智慧,用心于公事。三国鼎立中,蜀汉力量最小,但人才最多,所以才有力量屡次向曹魏攻击。这些优异的人才,的确都是因诸葛亮“不居功、不情才;虚心纳谏.的作风.才能获得。北宋大政治改革家王安石在《诸葛亮诗》中便写道:“区区庸蜀文吴魏,不是虚心岂得贤广。”明代大儒方孝孺也评论道:“诸葛孔明之为相,敏然虚己,以求问己之示,秦汉以下为相者皆不及也。”
诸葛亮不仅在培养人才上有一套,在驭用人方面也是值得我们共同学习的。如用魏延。其时三足鼎立,蜀国力量较为弱小,诸葛亮苦撑危局,自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外,还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战,屡建功勋。但此人头后有“反骨”,不够忠诚,诸葛亮料定他日后定会谋反,但国家正值用人之际,此人不可不用,尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用,就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他,一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度,病危之际,密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦,梦见头上长出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵谋反,果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排,并留下锦囊妙计,才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心,还要用之,如走钢丝一般,诸葛亮成竹在胸,自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前杀之,又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵,待其反时一举杀之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形势下,如何变通的取得最佳之效,实乃大智慧也。
鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价,我不能深入领会。在我看来,即为“妖”,那意味着贬义。我以为不然,尽管诸葛亮的才智近乎神话,但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄,他只是一个人,一个有血有肉的人,一个重情义的人。
对于历史人物,由于立场的不同,后代的评价带有高有低、有好有坏、有正有邪,但数千年来,人们对诸葛亮的评价却都是正面的,或许有程度的高低,但基本立场则是清一色的赞扬、钦敬及仟念。
学生的优秀读书心得6
快乐是什幺?快乐是无忧无虑的生活,快乐是自由自在的享受。真正的快乐,是别人快乐时,自己才会快乐。
一座高高耸立在城市上空,外表雍容华贵的王子雕像目睹了所有的贫苦与丑恶,他牺牲自己,换来穷苦人们的幸福和快乐。而为他们传递快乐的小燕子一次又一次放弃了南飞的机会,在给穷人送去快乐后冻死在了北方。王子雕像也因为不再漂亮而被拆除,和燕子一起,被扔进了垃圾堆,他们最终永远在一起了。
快乐王子在生前是那幺快乐,无忧无虑,看不见那些丑恶的东西,他快乐的活着,快乐地死去。可他现在看到了这世界并不快乐。
小燕子和王子为了别人的幸福牺牲了自己,虽然是这样,但他们却懂得了快乐的真谛,并永远快乐。
快乐很珍贵,想要得到它,就要付出代价,正如快乐王子,用自己的生命换来的仅仅是几个人的快乐,虽不能帮助所有人,但自己却得到了快乐的永恒。
小燕子和王子无私的献出了自己的一切去寻找快乐,传递快乐,让每一个人都快乐。确实,看到故事的结局,我有一些悲伤,为这丑陋、肮脏、污垢的世界感到悲伤,但同时又为这丑陋的世界能有如此纯洁的心灵感到快乐。我想我已经懂得了快乐的真谛。
爱心和善良冲刷了私心杂念的尘垢。像金子一般闪耀,像水晶一般纯洁。当我们拥有时,就能收获真正的快乐与美丽……
学生的优秀读书心得7
松毛虫的家是怎么用的呢?就是巢附近的一个帐篷。这帐篷其实就是一个用薄绸做成的小球,用几片叶子支撑起来。它们便在每天最炎热的一段躲在帐篷里休息,直到下午凉快的时候才出来觅食。在秋季刚出生的毛虫就已经会吃针叶、排队和搭帐篷,仿佛没出娘胎就已经学会了。二十四小时以后,帐篷就有一个榛仁那么大了。
再过两个星期,就会像区苹果那样大。不过这毕竟是一个暂时的处所。临近冬天的时候,它们还要再造一个更大更结实的帐篷,并且变造帐篷边吃着被帐篷包围起来的针叶。这样,它们的帐篷不仅为它们提供了住所,还解决了它们的吃饭问题,这的确是一个一举两得的好办法。这样它们就可以不必特意到帐篷外面去觅食。以免它们弱小的身躯,贸然跑到帐篷外,而遇到危险。
学生的优秀读书心得8
很早以前读的《傲慢与偏见》,这本书讲了一个爱情喜剧,乡绅女儿伊丽莎白与前来休闲度假的达西先生原本相互看不顺眼,达西先生不久却发现自己爱上了伊丽莎白,向她表白时因为太过傲慢而被拒绝,后来伊丽莎白妹妹与一个浪子私奔时,达西伸出援手,挽救了伊丽莎白一家的声誉,伊丽莎白也因为慢慢了解了达西,最后接受了他的爱。
作者奥斯丁写的都是英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光,以一个女性视角去写那些爱情故事。一些人瞧不起奥斯丁的作品,认为这些1骗小女生的偶像剧套路老掉牙、没营养。但2过去了,人们依旧在读奥斯丁,说明她的作品绝不仅仅是滥俗的爱情故事。
20岁那年奥斯丁遇到了勒弗罗伊,一个聪明的年轻律师,这个律师家里希望他娶个富有的女子,他迫于家庭压力于奥斯丁分手,最终娶了位富家女,奥斯丁却因此终身未嫁。不仅如此,18奥斯丁的父亲死后,原本有1000英镑的奥斯丁一家生活费锐减为450英镑。由于家里人口较多,还要维持体面,他们一家陷入十分尴尬的境地。这双重打击给奥斯丁带来很大困扰,不难想象《傲慢与偏见》书中处在类似境地的伊丽莎白嫁给达西先生对简来说意味着什么,大概是小说世界能给她的一种安慰吧。
可她并不沉溺于这种安慰想象,她的婚姻观很现实,不要以为她写了《傲慢与偏见》就是个很有爱的女人,奥斯丁说话很刻薄。她在同时期另外两部作品《情感与理智》、《曼斯菲尔德庄园》中可没有给主角们很美好的结局。更多的是体现了命运的无奈、个人的挣扎妥协,从中我们可以看到奥斯丁一种惊人的洞察力,还有清醒的思维,也许这与她无疾而终的爱情有关,她说:“虚荣和骄傲是两种截然不同的东西,但大家却常常把它们当作同义词。一个骄傲的人可能并不虚荣。
骄傲主要关系到我们怎样看自己,而虚荣则关系到我们让别人怎样看我们。”当我翻阅后人对奥斯丁的解读评价时看到了一句话,触目惊心,刘易斯对他的个人评价在合适不过了:“简·奥斯汀看到生活中的可笑之事渐渐变成一种痛苦,迫使她从觉得自己‘像是上帝派来的间谍’到后来感到‘心痛不已,因为必须保持沉默’。”但这还不及奥登(Wystan Hugh Auden)说得残忍:“生活是否只有这样两种可能:一种可能是幸福、健康、有魅力、有风度,善于和人打成一片,成为好情人、好父亲或好母亲,但前提是你不能对生活有太多的好奇心。另一种可能是你很敏感,对你周围发生的一切高度觉悟,因此,你不要期待幸福,也不要期待在爱情、家庭以及其他任何群体中获得成功。
存在这样两个世界,你不能同时属于两个。假如你属于第二个,你就不会幸福,因为你永远向往第一个,但同时自己又瞧不起它,而第一个世界也不会因为你的向往而给予回报,因为它在本质上只属于自己。”?奥斯丁不幸地成为第二个世界的人。
她的婚姻观很现实既不可以只考虑钱:像夏洛蒂与牧师的婚事,也不可以不考虑钱:像私奔的伊丽莎白的小妹妹和浪子威卡,更不可以不考虑智商:像伊丽莎白的父母,母亲修养较低给女儿们的婚事带来了阻碍,也导致家庭教养的缺失(全家就简和伊丽莎白明事理)。
奥斯丁的爱情观是这样的:“一见倾心是会发生的。但是要爱上一个人,必须理解他们的性格,而不只是他们的身体,而这需要时间。真正的爱情是悄悄走近你的,直到它出现时你才会看到它。“
所以,理想的婚姻是什么呢?怎样的婚姻符合道德与个人的价值观?奥斯丁认为,在爱情的基础上,美貌与才智的合理交换是婚姻的理想状态。
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近日,我读完了《昆虫记》这本书,感触很深。
这本书的作者经过仔细观察,多次实验,细致描述了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动趣味,读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到趣味之极。这都要归功于作者的仔细观察,细致描述。如:螳螂的大腿下头生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些仅有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描述,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略透一点红,小筒的上头叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描述,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。
作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,所以,教师叫我写作文时候,我总想不到题材。可是有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回到,再搬。这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。此刻我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应当对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉,仅有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。
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在《傲慢与偏见》中,奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事,这些都是陪衬,用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活,但他们之间没有爱情,这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。
奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄,故事相当平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象,不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物,还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象,都写得真实动人。同时,奥斯丁的语言是经过锤炼的,她在对话艺术上讲究幽默、讽刺,常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。
学生的优秀读书心得11
每天饭后,我都会坐在书桌前,静静地看会儿文学名著。我喜欢这份宁静、温馨和从容,就是伴随这份宁静从容,在阳光的沐浴与洗礼下,我读完了奥斯汀写的《傲慢与偏见》这本书,开始觉得索然无味,直到读完之后,才发现它真正的魅力,让我久久沉浸在这既甜美又夹杂着苦涩的爱情故事之中。
《傲慢与偏见》全书共讲述了四桩不同的婚姻故事,展现了奥斯汀的婚恋观,让我既感受到了婚姻的甜蜜幸福,又感受到了婚姻的冷酷无情。在奥斯汀眼里,其中有两桩婚姻是悲惨不幸的,一是伊丽莎白的妇友夏洛蒂和表兄柯林斯的婚姻,他们的婚姻完全建立在经济基础之上;二是伊丽莎白和妹妹丽雅与威尔的婚姻,他们的婚姻是完全建立在了初次相识的美妇和美貌之上的。
夏络蒂是一个聪明机灵又善良的姑娘,但却接受了自高自大、愚蠢的柯林期的求婚,只因为家里没有多少财产而且柯林期又是财产的继承人,在利益与财产的基础上,产生了这桩用金钱“买卖”的婚姻。夏络蒂固然可以把生活安排的井井有条,她是多么聪明,但又多么可悲又可怜啊,一个为财产而婚的女子就这样成为了这个时代的悲剧。
伊丽莎白的妹妹丽迪雅是另一种情况的婚姻,是一桩自作自受而又无奈的婚姻。在五姐妹中,她行为最为放荡无知,每天只知道与军官调情,她与军官之间的感情只是年轻时的冲动,他们之间产生巨大的不可调解的.矛盾。后经达西的慷慨解救,两人才苟合结婚,她嫁给了一个伪君子,可想而知婚后生活如何拮据。
奥斯汀所推崇和是后两桩婚姻,伊丽莎白与达西的婚姻,吉英与彬格莱的婚姻。在奥斯汀的笔下没有惊心动魄,激情四射的爱情故事,更多的是理智与道德。所以,奥斯汀的爱情观是理智的。
在我看来,爱情是甜蜜美好的,以爱情和信任为基础的婚姻为基础的婚姻才能经受住婚后油盐酱醋的平淡,才能经受住人情世故,苍海桑田。真正的爱情不会因为形体的接近或远离而改变,不会因为容颜变老而变浅,不会因为错误而斤斤计较,爱情是永恒是信任,真正的爱情是日久生情,并非是一见钟情。或许以我现在的年龄不能够看清复杂的爱情,也只是从名著中管中窥豹了。
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“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言,也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要,它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的,一本一本的书,就像一个一个的阶梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是险的,是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯,对自己也是很有帮助的,但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝,其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵,书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!相反,如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍,那不是在掌握知识、寻找乐趣,而是在使自己堕落,会使自己变得庸俗、无知。
在一本书中,有时它会让你伤心、同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得自己身临其境;有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。在人们孤独的时候,读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具,也是消遣的娱乐品,当人们在这时看它时,会感到快乐、轻松;而在人们处理事务的时候,最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的,能力便是其中之一,多读一些好书,对自己是有利无害的,如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识,而是在书中的知识的基础上不断的创新,结合自己的实际,灵活运用,才是读好书的最高境界。
读书其实是在读人生, 许许多多的人生。 书中总是汇集了一些独特的魂灵。善于读书,其实是借助读书深深地翻阅自己。前些日子买了一本季羡林的散文集《世态炎凉》,读罢醍醐灌顶。季老是学贯中西的大儒,一生历尽坎坷。读他的文章如泉水叮咚、娓娓动听,深刻的如同一位祖父,而没有丝毫的傲慢、虚荣与做作。对于像季老这样的老学人我是充满敬畏。大作品使我们变矮,小作品使我们升高。不同的阅读带来不同的水准。
萧伯纳说:“好书读的越多越让人感到无知。”对于这话我深有体会。先前我曾一度仗着自己读了几本书,发了几篇文,而大言不惭地扬言要当作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而随着阅读境界和思想认识的变化我越来越感到自己的无知与浅薄。且不说作家必备什么想象虚构能力、悲天悯人的体验能力、细致入微的观察能力等,单就那一套庞大的文艺理论就够人受。我开始为自己的狂妄而脸红。我再也不敢对人说我要当作家。至少是现在不敢。
读书是为灵魂寻找镜子。我们应该用心去领会书的思想内涵和精神实质,并用以洞照灵魂与心智。读书应该汲取与思索并重。阅读的根本使命就是教会使人思考。要善于从中提炼出对现实有意义的东西来。
作家朱苏进在一篇文章中写到:“读书是一种遭遇。”的确。在很多时候读书也会带来种种“害处”。古人说,“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”。这些我都没有看到。“百无一用是书生”、“儒冠多误身”我倒是见了不少。
有人预言,在这个充分影像化了的时代终有一天书籍会被完全取代。的确,现在的种种迹象已经表明书籍的领地已越来越小。网络正向它发动着冲击。我不相信书籍会灭绝。我想象不出没有书籍的世界会是个什么样子。尽管书籍给我带来了这样、那样的缺陷和不适,尽管书籍也曾一度使我痛苦不已。但我仍要大呼,珍爱无言的书籍。如今每当我读书的时候,我总有一种走在路上的踏实的、真实的感受,我隐隐觉得一切才刚刚开始,目标仍遥遥无期……
我想,书籍是良师益友,精神的食粮,我们又有什么理由不好好读书呢?
学生的优秀读书心得13
好学校的同学们都拥有一颗善良的心,她们不求回报为了帮助扫烟囱的孩子凑齐30个铜币,每个人都把自己本来是用来买文具的钱毫不犹豫地拿出来,同时,也把她们的一份爱心献上。她们太伟大了,如果是别人,可能觉得不该,“多管闲事”,但如果站在扫烟囱的孩子的角度想,也许你就觉得自己太自私了,我们共同的家园生活,为什么不伸出友谊之手,去拯救可怜的同胞呢?虽然30个铜币不多,但是女生们的爱心却让人觉得温暖。
学生的优秀读书心得14
早就听说这是本极好的书,一日,偶得此书,即迫不及待地翻下去了。如果说开始是抱着猎奇的态度来看此书的话,那么到了后来,便是迫不及待地想翻下去了。
这本书主要是通过贝内特一家几个女儿的婚姻描写,反映了几种不同的婚姻观念。在爱情中,究竟是应该把美貌、金钱、地位还是爱情本身放在第一位呢?作者并没有死板地采用说理的方法来阐明自己的观点,而是通过几桩不同的婚姻描写,让读者自己去琢磨……
在这本书中,描写的人物尽管很多,但作者安排得很巧妙,显得有主有次。虽然这里面的人除了简·贝内特和伊丽沙白·贝内特以及宾利先生和达西先生外,其它的人几乎都存在很多缺点。但正因为对这些小人物的描写,更让我们觉得它的真实,因为在生活中,我们其实或多或少地也在扮演着这些并不光彩的角色,不是吗?扪心自问,无论是贝内特太太的自私、势利、放荡;威克姆的恩将仇报;柯林斯的虚伪愚蠢、奴颜婢膝还是凯瑟琳夫人的独断专行、,自私自利;以及其它人的……,我们是不是都能从自己或周围人的身上找出些原型来?
学生的优秀读书心得15
想必大家都有读过一本有名的名著——《金银岛》。这本书里,主要讲了一个冒险故事:一个少年出生在一个贫穷的家里,以开着酒店维持生计。那个少年就是主人公吉姆。霍金斯。一天店里来了一个船长,一伙海盗想抢船长手里的那份藏宝图,但总是不能得逞,于是他们便杀了那位船长。但吉姆无意之中发现了船长那张藏着金银财宝的荒岛地图。于是,他与朋友商量一起去探宝,朋友同意了,便带着一群水手和一个船长踏上了探宝之旅。一次偶然的机会,吉姆发现了那一船的水手全是海盗,并告诉了船长。于是双方的激烈对战就此开始,他们与敌人展开了惊心动魄搏斗。最后,由于各个人的努力,胜利落向了吉姆这一方,不久,他们载着金银财宝兴高采烈的回到了家乡。
虽然我没有亲身去到那儿冒险,但是在我的脑海中,总能浮出吉姆他那正直的面孔,他是那么的高尚、善良、勇敢,他总是能制服海盗,取得胜利。他是多么勇敢,当我听到他这句话时震撼得全身发抖,如这一段……我们看见陆地的那天夜里,我就在苹果桶里,我听到了你——约翰,还有你——迪克。约翰逊,还有汉兹,我还把你们说的每句话都报告给了船长。至于你们的船吗,是我割断了船的锚绳,是我杀死了你们留在船上的人,是……就当我看到这些的时候我心里十分震撼,一个少年能有那么大的勇气说出这些,这让我很佩服。
当然我有佩服的人也有愤恨的人,例如希尔夫为代表的那群海盗,在他们的身上体现的都是虚伪、邪恶,他们为了自己而杀死别人的性命,他们没有为自己所做的事情感到愧疚,而是更猖狂。一想到金钱脑子便空空的,仅剩下杀人的念头,横行霸道。让我的脑子里浮现出他们带着一双凶恶的眼睛、恐怖的狞笑拿着水手刀杀人,还只是为了自己的利益而杀人。真是可恶之极。
读完了书,我觉得罗伯特·路易斯·斯蒂文森的作品里体现出了善良与邪恶之间的对抗,我觉得故事警告着我们干什么都不能得意,因为那是在你人生路上的错路。而吉姆他们身上体现出的是一种正义为代表的精神财富,那才是最大的财富。
学生的优秀读书心得
学生的优秀读书心得1
为了贯彻上级文件精神,丰富校园文化氛围,我校在校长的领导及全体教师大力支持下,特举行此次“世界读书日”活动,并以此为契机,为全体师生今后的学习和教学工作打下坚实有效的基础。现将此次活动总结如下:
一、本次活动的目的是为了培养学生良好的阅读习惯,提高学生的阅读兴趣,倡导广大师生多读书、读好书,形成读书的热潮,进一步加强我校校风、学风和文明校园创建。进一步开展我校的“读一本好书、终身受益”活动。
二、本次活动有活动实施方案,活动内容。通过每年4月23日的“世界读书日”活动,教师可以从中获得许多有价值的东西,开阔视野,拓宽知识面,十分有利各科的教学,学生可以从中得到许多课外知识,提高习作水平,十分有利学习。
三、评选结果。全校学生124人参与,其中参与征文活动29人,经过全体教师评选,本次“读一本好书,终身受益”为主题的征文活动结果如下:
六年级学生的郭应相的文章《读“爱我中华、爱我贵州》获第一名;六年级年级学生郭应帆的《读“君士坦丁大帝》获第二名;五年级学生罗丽娜的文章《读“少年的慧眼”有感》获第三名;王晓菜的《读“快乐100分趣味化学”有感》;杨妮的文章《读“巢雕”有感》;裴运翔的文章《读“教我如何做一个好人”有感》被评选为优秀作品。
总之,“世界读书日”活动能更好的服务于教学,服务于学生的学习生活,让我们都成为“读一本好书,终身受益”的人吧!
学生的优秀读书心得2
这几天又读了一遍傲慢与偏见,记得几年前第一次读时,可能没有过多的思考,只记得达西的傲慢以及伊丽莎白对他的偏见,这次读完却有了不一样的感觉。
全书看似是写达西与伊丽莎白的爱情故事,以及达西的傲慢和伊丽莎白对他的偏见,但仔细思考后发现这种傲慢和偏见应该是人们在当时那个国家、那个时代所根深蒂固的一种思想,男士自认为是绅士,女士自认为是淑女,他们对于阶级观念尤为重视。我想这本书是带有抨击色彩的,抨击当时的社会风气和人性的缺点;同时这本书也是带有赞美色彩的,赞美伊丽莎白的独立,有自己的个性,敢于和封建思想斗争,赞美达西先生虽然傲慢冷漠,但可以因为爱改变自己,冲破封建的牢笼。
先说达西,第一次达西与伊丽莎白见面时,达西所表现出的冷漠、傲慢和拒人于千里之外,让伊丽莎白和舞会上所有人对他产生了偏见;到达西发现自己喜欢上伊丽莎白,但想到伊丽莎白的身份地位,家庭关系的复杂和他是多么不匹配,认为会给自己带来羞耻感内心所做的斗争,以及因为身份地位阻碍自己的朋友与伊丽莎白姐姐的感情进展;再到他第一次求婚时所说的话,自认为他的求婚可以带给伊丽莎白多么大的荣誉,伊丽莎白会多么的对他感激涕零等,淋漓尽致的展现了他的傲慢。
但所幸的是经过伊丽莎白拒婚的打击,这位绅士懂得了自我反省,认识到父母从小教育他的身份观念很可能导致自己失去心爱的女子,我想他应该也经过了一番苦苦挣扎,最后不顾自己姨母反对,抛弃了身份的光环,做了很多从前不敢想的事情,比如帮伊丽莎白的妹妹和韦翰征婚(他们是私奔走的,在人们眼中是很丢人的事情,而且韦翰的为人很是虚伪,是曾经的达西所讨厌的人。)
再看伊丽莎白,她可能是在当时那个时代比较独特的女性,机敏聪慧,谈吐不凡,敢于冲破封建枷锁的束缚,追求自己想要的生活。不愿服从家里的安排拒绝柯林斯的求婚(柯林斯也算是有点身份的人,以后还会继承伊丽莎白父亲的遗产,最后自己的好闺蜜嫁给了柯林斯),第一次拒绝达西的求婚(在本书中,达西是身份地位最高的一个,伊丽莎白的母亲开始对他很有偏见,当然不排除自己高攀不起的嫉妒心态,到后来伊丽莎白宣布要和达西结婚,母亲态度180度转变的对比就可以看出伊丽莎白当初拒绝的是多么厉害的一个人物)。到后来了解到达西的真实为人,发现他竟然如此善良可爱,爱上他,也说明她是一个敢于直面内心,勇敢的女孩儿。
最后,我想,虽然时代在进步,社会在发展,但人性的缺点其实一直都在,不仅仅是傲慢、偏见,还有贪婪、欲望、谎言等等,如何去克服这些缺点,就需要每个人有自己的思想,有自己的个性,有不断学习的心态,像伊丽莎白一样。相信当我们所有人的素质达到一定的高度,有自己正确的三观,这些缺点就会越来越少了。
学生的优秀读书心得3
刘向曾说:”书犹药也,善读之可以医患。“
我从小不爱读书,那时爸爸妈妈为了让我读书,给我买了一本书,名叫《幼儿故事画报》,这本书是我最早读的一本书,每天晚上我躺在床上,妈妈或爸爸坐在床边,就会给我讲书本里的故事。
渐渐地,故事中的人物引起了我的注意,慢慢的,我便自己捧着书坐在床上一遍又一遍地阅读那本书。大约读了十几遍后,我便对这本书失去了兴趣。
有一天,幼儿园放学回家,我翻箱倒柜,找到了一本漫画书《三毛流浪记》(是妈妈以前给我买的),然后便坐在桌子旁津津有味地翻看起来,我被书中的三毛经历深深地吸引住了,甚至连爸爸妈妈什么时候回来我都不知道。直到吃晚饭了,爸妈一个劲地叫我吃饭才反应过来,我已经连续看了一个多小时了。
从那以后,我每天放学回家,只要有空便会去找些书来,仔细地看看、读读。虽然其中有些道理还不明白,但却让我爱上了看书。
现在,我有时还会去翻翻幼儿园时读过的《幼儿画报》,我还时常会发现里面有许多以前被我忽略的深刻道理,能使我受益匪浅。
书,能教我许多知识;书,也能让我明白许多深刻的道理;书,它更能教会我如何做一名合格的小学生。
学生的优秀读书心得4
《昆虫记》是一本最好的百科全书。这里有说不完的故事。只要细细品味,你就会拥有无法言传的惊喜。法布尔就在昆虫的世界里找到了他一生的朋友。现在就让我们跟随法布尔的脚步一起去昆虫世界吧。
在这本书里有会唱歌的蝉,提着灯笼的萤火虫,卖力推动粪球的蜣螂,挥舞大刀的螳螂---你会被这些小家伙的惊人之处震撼,更会被它们的种种绝技而欢呼喝彩。
昆虫的精彩和奥秘都在这本书里。它们生动有趣的故事让我们在品读时轻松愉快地走进这个美好的昆虫乐园。让我们一起在法布尔的昆虫王国里畅游,与这些小精灵一起舞动,让美好的童年时光幻化出缤纷的梦,让青春的记忆里充满欢声笑语,让我们一起在法布尔的《昆虫记》里相遇!
学生的优秀读书心得5
《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。小说讲述了乡绅之女伊丽莎白·班内特的爱情故事。这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。以下是由应届毕业生读后感栏目为您推荐的关于此书的读后感,希望您能喜欢。
“凡是有财产的单身汉,必定需要娶位太太,这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头,让人不由想到这会是一部清喜剧,来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读,那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往,伟大出自于平凡,奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看,她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情,但寻遍全书,确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物,的确,奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情,虽然没有《呼啸山庄》的生离死别,没有《巴黎圣母院》的生死相随,没有《红与黑》的浪漫热烈,但其所反应的社会现实确是如此一针见血,她讲的是婚姻,却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期,而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的,纯朴中包含平凡自然,但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村,如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产,女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福,便会为世人所承认接收。诚然,这样的婚姻类似于一种资产合并,以钱作为婚姻的基础,这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对,此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是,一个已婚绅士有一两个情妇,或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条,金钱至上方为他们的圣经,为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时,她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱,她们谈及金钱时,显现出蔑视和鄙夷,却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德,美德只是一件附属品,作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人,祝他们有钱人终成眷属。
学生的优秀读书心得6
《昆虫记》是文学家法布尔的绝世佳作,一篇万古不朽的世界名著。著名作家巴金说过:“它熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉,以人性观察虫性,将昆虫化作供人类获易知识趣味、美感和思想的美文。”我也兴致勃勃地打开了这本书。
这是一部描述昆虫生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然,幽默的叙述,惹人捧腹…….虫子们翩然登场,多么奇异,多么有趣啊!虫子们在我们的世界中自由自在地生活着,到处飘荡着那婉转的歌声,到处出现忙碌的身影……
相信大家对粪金龟这种昆虫很生疏吧。粪金龟又称食粪虫,它们很长寿。它们外表十分不起眼,背上都是乌黑色的,胸前穿着华丽的衣服,佩戴着美丽的首饰。有的脸部下方像水晶一样夺目,有的如同金子般灿烂。虽说它很小,但对世界来说是做出了很大的贡献!
它可以一个晚上不停地工作。一个晚上就可以把一大桶粪埋进地下的粪库中,足够它们吃的。如果它们还不满足,还会继续工作。假如有一簇植物生长在粪库上面,会长得茂密葱绿;羊吃掉这束草,会为我们人类盛上美味的羊腿,同时也能将一些脏的垃圾清洁掉,让我们有更好的生存环境。粪金龟还是预测天气的高手。假如它们在傍晚出去觅食,就说明第二天会艳阳高照。假如它们不出去,就说明第二天天气不好。
粪金龟为我们盛上了美味的羊腿,但它也不求回报,只是默默无闻地奉献。它的品质值得我们学习。每一种动物都有一品质,或见义勇为,或甘于奉献……
《昆虫记》的确是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹,在人类即将迈进新世纪大门,地球即将迎来生态学时代的紧要关头,它同时也告诉我们要留心观察身边的事物!
学生的优秀读书心得7
在许多种书中,我还是比较喜欢童话。童话能给我带来一种奇妙的感觉。
今天我又把“老朋友”拿出来读了一遍,却有发现了它的奇妙之处。
童话是儿童文学的一种,包括民间童话和文学童话,它总是与童话的想象联系在一起。在孩子的眼中,童话的世界便是最美丽的天堂。童话中的每一个人,每一个故事都牵动着孩子们的心,他们会因童话人物的悲伤而流泪。会随童话人物的幸福而喜悦。在这里,真与假、善与恶、是与非分别消消地落入孩子的心底,生根发芽,开出最绚丽的善良之花。
童话以其无与伦比的影响力和穿透力,浸入世界上每一个孩子的心灵,给他们以启迪、以影响。它们好比一桌丰盛的童话大餐,让孩子们尽情地享受美味的精神粮食。
之所以我喜欢童话,是因为童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象,幻想和夸张来塑造形象,反映生活。对儿童进行思想教育,语言通俗,生动故事情节往往离奇曲折,引人入胜。童话往往采用拟人的方法,举鸟、兽、虫、鱼,花草树木整个大自然以及家具玩具都赋予生命,使它人格化。
所以我喜欢童话,更喜欢读书。
家长:孩子很喜欢读书,我们很开心!
学生的优秀读书心得8
想必大家都有读过一本有名的名著——《金银岛》。这本书里,主要讲了一个冒险故事:一个少年出生在一个贫穷的家里,以开着酒店维持生计。那个少年就是主人公吉姆。霍金斯。一天店里来了一个船长,一伙海盗想抢船长手里的那份藏宝图,但总是不能得逞,于是他们便杀了那位船长。但吉姆无意之中发现了船长那张藏着金银财宝的荒岛地图。于是,他与朋友商量一起去探宝,朋友同意了,便带着一群水手和一个船长踏上了探宝之旅。一次偶然的机会,吉姆发现了那一船的水手全是海盗,并告诉了船长。于是双方的激烈对战就此开始,他们与敌人展开了惊心动魄搏斗。最后,由于各个人的努力,胜利落向了吉姆这一方,不久,他们载着金银财宝兴高采烈的回到了家乡。
虽然我没有亲身去到那儿冒险,但是在我的脑海中,总能浮出吉姆他那正直的面孔,他是那么的高尚、善良、勇敢,他总是能制服海盗,取得胜利。他是多么勇敢,当我听到他这句话时震撼得全身发抖,如这一段……我们看见陆地的那天夜里,我就在苹果桶里,我听到了你——约翰,还有你——迪克。约翰逊,还有汉兹,我还把你们说的每句话都报告给了船长。至于你们的船吗,是我割断了船的锚绳,是我杀死了你们留在船上的人,是……就当我看到这些的时候我心里十分震撼,一个少年能有那么大的勇气说出这些,这让我很佩服。
当然我有佩服的人也有愤恨的人,例如希尔夫为代表的那群海盗,在他们的身上体现的都是虚伪、邪恶,他们为了自己而杀死别人的性命,他们没有为自己所做的事情感到愧疚,而是更猖狂。一想到金钱脑子便空空的,仅剩下杀人的念头,横行霸道。让我的脑子里浮现出他们带着一双凶恶的眼睛、恐怖的狞笑拿着水手刀杀人,还只是为了自己的利益而杀人。真是可恶之极。
读完了书,我觉得罗伯特·路易斯·斯蒂文森的作品里体现出了善良与邪恶之间的对抗,我觉得故事警告着我们干什么都不能得意,因为那是在你人生路上的错路。而吉姆他们身上体现出的是一种正义为代表的精神财富,那才是最大的财富。
学生的优秀读书心得9
每天饭后,我都会坐在书桌前,静静地看会儿文学名著。我喜欢这份宁静、温馨和从容,就是伴随这份宁静从容,在阳光的沐浴与洗礼下,我读完了奥斯汀写的《傲慢与偏见》这本书,开始觉得索然无味,直到读完之后,才发现它真正的魅力,让我久久沉浸在这既甜美又夹杂着苦涩的爱情故事之中。
《傲慢与偏见》全书共讲述了四桩不同的婚姻故事,展现了奥斯汀的婚恋观,让我既感受到了婚姻的甜蜜幸福,又感受到了婚姻的冷酷无情。在奥斯汀眼里,其中有两桩婚姻是悲惨不幸的,一是伊丽莎白的妇友夏洛蒂和表兄柯林斯的婚姻,他们的婚姻完全建立在经济基础之上;二是伊丽莎白和妹妹丽雅与威尔的婚姻,他们的婚姻是完全建立在了初次相识的美妇和美貌之上的。
夏络蒂是一个聪明机灵又善良的姑娘,但却接受了自高自大、愚蠢的柯林期的求婚,只因为家里没有多少财产而且柯林期又是财产的继承人,在利益与财产的基础上,产生了这桩用金钱“买卖”的婚姻。夏络蒂固然可以把生活安排的井井有条,她是多么聪明,但又多么可悲又可怜啊,一个为财产而婚的女子就这样成为了这个时代的悲剧。
伊丽莎白的妹妹丽迪雅是另一种情况的婚姻,是一桩自作自受而又无奈的婚姻。在五姐妹中,她行为最为放荡无知,每天只知道与军官调情,她与军官之间的感情只是年轻时的冲动,他们之间产生巨大的不可调解的矛盾。后经达西的慷慨解救,两人才苟合结婚,她嫁给了一个伪君子,可想而知婚后生活如何拮据。
奥斯汀所推崇和是后两桩婚姻,伊丽莎白与达西的婚姻,吉英与彬格莱的婚姻。在奥斯汀的笔下没有惊心动魄,激情四射的爱情故事,更多的是理智与道德。所以,奥斯汀的爱情观是理智的。
在我看来,爱情是甜蜜美好的,以爱情和信任为基础的婚姻为基础的婚姻才能经受住婚后油盐酱醋的平淡,才能经受住人情世故,苍海桑田。真正的爱情不会因为形体的接近或远离而改变,不会因为容颜变老而变浅,不会因为错误而斤斤计较,爱情是永恒是信任,真正的爱情是日久生情,并非是一见钟情。或许以我现在的年龄不能够看清复杂的爱情,也只是从名著中管中窥豹了。
学生的优秀读书心得10
庄子说过,生命是有限的,而知识是无限的。知识是没有尽头的,坚持学习的人永远立于不败之地。相反,没有知识的不断补充和积累,人们就会落后于时代。歌德说过,谁是时代的落伍者,谁就会承担时代的一切痛苦。在当今知识爆炸的时代里,接触不到新知识就会被新时代所淘汰。
对于我们教师来说,学习新知识来应对新挑战至关重要。新的知识能给我们带来精神上的动力和智力上的支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来是战无不胜的。
欲穷千里目,更上一层楼。要想自己站在巨人的肩旁上,就不断让自己的学识丰富,阅读可以让我们站在更高的的地方去看自己所处的环境,从而少犯错误,少走弯路。
牛顿说他之所以能够取得如此伟大的成就,是因为站在巨人的肩膀上看得更远,巨人的虚怀若谷自然是值得我们学习的,我们还可以从中学到更多有价值的东西。书籍之于人类,犹如记忆之于个人。
书籍记录人类的历史,记录一切新的发现,记录古今积累的知识和经验。只有认真学习前人的经验和理论,我们才能从更高的层次看待问题,避免犯同样的错误,有一个更高的起点。
书籍是我们前辈智慧的结晶,是他们研究成果和经验的体现,通过他们的不断的探索,在以往经验的基础上,不断完善自己,极大地促进个人成长。在很大程度上,可以说人类社会的延续和发展就是这样实现的。
试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论一个人多么伟大,贡献多么大,人类社会最终还是在同一个地方停滞不前。这表明了学识就是在不断探索,不断优化的一个过程,而我们现在能做的就是阅读古人留下来的珍贵经验,加以自己的理解,变成自己的学识。
学生的优秀读书心得11
好学校的同学们都拥有一颗善良的心,她们不求回报为了帮助扫烟囱的孩子凑齐30个铜币,每个人都把自己本来是用来买文具的钱毫不犹豫地拿出来,同时,也把她们的一份爱心献上。她们太伟大了,如果是别人,可能觉得不该,“多管闲事”,但如果站在扫烟囱的孩子的角度想,也许你就觉得自己太自私了,我们共同的家园生活,为什么不伸出友谊之手,去拯救可怜的同胞呢?虽然30个铜币不多,但是女生们的爱心却让人觉得温暖。
学生的优秀读书心得12
暑期过半,终于断断续续读完了英国著名作家奥斯丁的爱情小说《傲慢与偏见》。这是一部在世界文学史上颇有影响的经典之作,毛姆则将其列入世界十大小说名著之一。
小说以青年男女的恋爱婚姻为题材,以男女主人公的爱情纠葛为主线,用对比夸张的手法、诙谐讽刺的语言描写了四对姻缘,表达了作者对当时社会婚姻与道德的的独特见解,给人以深刻的反思。
四对姻缘中,我印象最深的是主人公达西和伊丽莎白的爱情故事。
达西出身于城市上流社会家庭,身份高贵,其仪表堂堂,相貌出众,加之收入颇丰,无疑天生具有一种盛气凌人、傲慢无礼的特性。他一开始瞧不起出身于乡间的伊丽莎白及其家人,他独断专行,阻止简与宾利的婚事,他第一次向伊丽莎白求婚就表现出其居高临下的自负和傲慢。伊丽莎白虽出身低贱,但对爱情却颇有主见,有着很强的自尊心。她一开始对达西的傲慢怀有强烈的憎恶和偏见,对向其大献殷勤的伪君子威克姆则萌生好感。其实达西是面冷心热、善良有爱、乐于助人的好青年,他默默地帮助处理好伊丽莎白妹妹私奔的丑闻而不求回报,他改变傲慢打破门第等级观念爱上伊丽莎白,而伊丽莎白也为其感动,消除偏见,有情人终成眷属。
达西的傲慢和伊丽莎白的偏见让这对年轻人的爱情一波三折。理想的爱情婚姻当然是讲究门当户对、情投意合,但是现实生活并非神话中的伊甸园。家庭背景、生活环境、接受教育、社会关系、仪表相貌、经济状况等对人的性格形成会产生巨大的差异,这也是傲慢和偏见客观存在的因素。傲慢也罢,偏见也罢,其实都是缺乏理智的行为,都是人性中的虚荣心在作祟。扪心自问,我们谁没有傲慢过?谁没有偏见过?傲慢和偏见就像一对挥之不去的魔鬼,时时缠绕着我们。傲慢让你自负狂枉,盛气凌人;偏见让你浅薄无知,愚昧昏庸。傲慢与偏见让生活凭添许多烦恼,让人际关系笼罩一层阴影,让人性的光辉黯然失色。
达西和伊丽莎白的爱情故事启发我们:消除傲慢与偏见的最好方法就一个字——爱!
爱,可以让你真诚地放下傲慢,摆脱所谓的优越感,平等地去尊重他人,爱你所爱,在爱别人的同时也收获尊重,收获快乐!
爱,可以让你彻底地放弃偏见,真实地去了解别人,感受他人的善良和真情,爱我所爱,在爱他人的同时也收获理解,收获幸福!
感谢奥斯丁的《傲慢与偏见》,让我对人性有了新的认识,让这个暑假不再空虚!
学生的优秀读书心得13
读过《忠诚胜于能力》一书,对忠诚的作用有了更深刻的认识。忠诚的面很广,可以指对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力,没有二心:忠诚老实|忠诚勇敢|忠诚可靠|对祖国无限忠诚等。
忠诚既是古今中外予以赞誉的一种美德,又是事业成功的一块基石。中国文化非常讲究忠诚。“一臣不事二主”的观念具有很深的影响力。在中国,几乎到处都能见到关公庙,关羽因为“挂印封金,千里寻主”而成为忠义的化身,成为“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”的典范。关羽无论作为一个历史人物还是作为一个民间传说的主角,都被罩上耀眼的光环。拿破仑曾经说过,不想当元帅的士兵就不是好士兵。他还说过,不忠诚于统帅的'士兵就没有资格当士兵。“士兵必须忠诚于统帅,这是义务”。
忠诚不仅是一种品德,更是一种能力,而且是其他所有能力的统帅与核心。缺乏忠诚,其他的能力就失去了用武之地。
现代企业竟争激烈,企业的竞争归根结底是人才的竞争,人才更多情况下是指“知识型员工,企业大厦的建构的支柱就是由知识员工所组成的。日本企业明确提出用人的基本原则是“忠诚第一,能力第二”、中国企业用人讲究“德才兼备、西方企业用人注重“价值观认同,其实质都是需要对组织、对企业的忠诚。应当说层面越高的成员就越需要其对组织的忠诚。知识员工一般处在企业内的中高层面,因此,如何提高知识员工对企业的忠诚度就显得日益的重要。
一个企业要有好的发展离不开员工的忠诚。那么怎样才能把工作干好,才是对公司的忠诚呢?每天欢欢喜喜,热爱他所做的一切,视其为享受,于是,生命就是一支悠扬动听的歌谣。快乐工作是一种于已于人于公司都有益的职业态度,是一种高效的工作状态,更是一种通往成功的捷径与方法。你的笑容会感染你的上司,同事与客户。为此你和你所在的企业都将获益良多。只有带着热情的态度去工作,用一种快乐在于积极的心态,像亿万富翁般快乐工作,保持热情主动的精神,以老板的头脑对待公司,甘于从平凡小事做起,专注使工作做得更完美,这样才能把工作干好。同时应确立明确的工作目标和计划,为成功勾画一个蓝图,量化工作,一步一步完成,及时修正目标的方向;最重要的是把握今天,做事追求高效率,管理时间,就是管理快乐,珍惜时间的每一分钟,始终抓住重要的事情做,拒绝拖延,现在就去做;另外,建立和谐的人际关系,微笑带来好人缘,建立双方平等基础上的尊重,只要真诚,总能打动人,团结互助才会双赢,服从上司是你应尽的天职,成为同事的知心朋友。
忠诚是成就优秀员工的重要的品质,当一个企业的员工都具备了这样优秀品质,这个企业也会成为优秀的企业。忠诚是企业疑聚力之魂,动力之源;是员工在企业中实现自身价值,取得成就的助推器。像有些人为什么会牢骚满腹,怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬体制不合理、甚至低得不能养家糊口、自己没有被重视吗?不是,是因为他们没有搞清楚在为谁工作。这个最基本的出发点如果发生了偏差,那得到的结果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和认真这两种工作态度一样,敷衍的结果就像故事中的鲁西一样自己为自己造一所精制溢造的房子;而认真的结果得到的会是一麻精美的别墅。
人生就像一场没有里程的马拉松比赛,每个人都是场上的运动员。在比赛中,不仅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。只有具有强烈责任心和使命感的人才会在马拉松比赛中胜出,也只有对自己负责,对所作的每一件事情负责、对每个人忠诚,才会得到别人的认可。在人生的马拉松比赛中,责任是你必须具备的首要能力。缺乏责任,缺少忠诚,使你对到底在为谁工作、你工作的方向是什么等问题永远是一头雾水。对于一个人的发展而言,需要明白你是在为谁而工作,需要知道人生的方向。就好像一个人在大海中行驶,如果不知道驶向哪个码头,那么任何风对他来说都不是顺风。相同的道理,如果一个人不知道自己那么努力地工作,到底是为何而做,为谁而做,那么无论他换多少个工作,永远都不会遇到更好的下一个老板。只要抱持忠诚精神和负责态度,每个人都可为工作赋予全新的境界,从工作中找到尊严和成就感。
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公元20xx年,诸侯并起,天下纷争。山清水秀的竹林间,茅舍内,一位中年男子头戴纶巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看兴亡成败,胸中尽万点河山,道:“人和者,得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人,军事家——诸葛亮。诸葛亮谦虚、谨慎、认真又尽职,或许谈不上雄才大略,但在实务管理上几乎是第一流的,人格、担当、技巧也的确无懈可击,也可称得上是中国史上杰出的政治人物,诸葛亮以其卓越的政治军事才干,建蜀国,兴汉业,历经图治,呕心沥血。以其智,以其情,以其义,展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄,令天下人为之敬仰。
罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干,深谋远虑,有扭转乾坤的力量,呼风唤雨。他神机妙算,料事如神。诸葛亮在益州从无到有,不但建立了整个法令制度,也能发扬赏善惩恶的正名上下的王道,使整个社会公平正直,明察秋毫。有益于国家,虽然是仇家,也会赏赐;违法犯纪,虽是至亲,也会处罚。刑罚虽严峻,但是没有人因此而埋怨,这种公平的统治,很难有人能相提并论。
诸葛亮不但具有“大公无私,令人钦佩’的人格和政风,而且他谦虚下人,广纳各方意见,对人才的培养更实不遗余力。
在《出师表》中,诸葛亮特别强调“斟酌损益,进尽忠言,裨补缺漏,有所广益”。另一篇《视听》中更表示:“为政之道,务在多闻,是以听察采纳士下之言,谋及庶士则万目当其目,众音住其耳。”“故人君以多见为智,多闻为神。”是以“人君拒谏,则忠臣不敢进其谋,而邪臣专行其政,此为国之害也。”
诸葛亮不但说,而且也彻底地去作。出任宰相后,他特别在丞相府中,成立“参署,’的机构,其目的在于“集思广益”以采纳更多人的意见。他客气地表示,自己“资性鄙暗”,所以有时无法完全理解和采用,温他和查和、徐庶、崔州平及胡济四人的关系始终和好,因此相当鼓励大家不疑于直言的精神。
最令人感动的是第一次北伐失败,诸葛亮在汉中前线向北征军团公布的檄文,公开表示希望今后请将士能勤于攻击诸葛亮的缺点,才算忠于国家的人。他曾听从杨洪的建议,急速派兵驰援在汉中和曹操陷人苦战的刘备,以稳定北方防务;征求邓芝和孙权的策略;遵从马稷“攻心为上”战略,以为南征蛮夷的主要精神指导。或许这些也是他个人心中早作的决定,但他绝不居功,让优秀的部属不要被自己的光芒所掩盖,使每个人才都能乐于发挥自己的智慧,用心于公事。三国鼎立中,蜀汉力量最小,但人才最多,所以才有力量屡次向曹魏攻击。这些优异的人才,的确都是因诸葛亮“不居功、不情才;虚心纳谏.的作风.才能获得。北宋大政治改革家王安石在《诸葛亮诗》中便写道:“区区庸蜀文吴魏,不是虚心岂得贤广。”明代大儒方孝孺也评论道:“诸葛孔明之为相,敏然虚己,以求问己之示,秦汉以下为相者皆不及也。”
诸葛亮不仅在培养人才上有一套,在驭用人方面也是值得我们共同学习的。如用魏延。其时三足鼎立,蜀国力量较为弱小,诸葛亮苦撑危局,自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外,还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战,屡建功勋。但此人头后有“反骨”,不够忠诚,诸葛亮料定他日后定会谋反,但国家正值用人之际,此人不可不用,尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用,就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他,一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度,病危之际,密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦,梦见头上长出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵谋反,果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排,并留下锦囊妙计,才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心,还要用之,如走钢丝一般,诸葛亮成竹在胸,自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前杀之,又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵,待其反时一举杀之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形势下,如何变通的取得最佳之效,实乃大智慧也。
鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价,我不能深入领会。在我看来,即为“妖”,那意味着贬义。我以为不然,尽管诸葛亮的才智近乎神话,但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄,他只是一个人,一个有血有肉的人,一个重情义的人。
对于历史人物,由于立场的不同,后代的评价带有高有低、有好有坏、有正有邪,但数千年来,人们对诸葛亮的评价却都是正面的,或许有程度的高低,但基本立场则是清一色的赞扬、钦敬及仟念。
学生的优秀读书心得14
如果没有一次大战和后来的内战,葛里高利很可能会在沙皇的军队里平静的服役,退役后如先辈一般耕耘着自己那些田地、放牧着自己那些牲畜。的冒险也许就是和阿克妮西亚私奔到他乡过逍遥的日子。
可是命运往往事与愿违,他手上的一切都在被短暂地给予之后而又残酷地剥夺。和那些平凡的或是战死沙场或是死于疫病的哥萨克不同,葛里高利仿佛有一副铁身板,无论敌人的刀枪还是病魔的摧残,丝毫不能把他压垮,他总会一次次地从病床上站起来,重新骑到马背上,挥舞战刀,破阵杀敌。
可越是这般英勇不凡的斗士,越要经历更多的不幸,越要承受更多命运的打击。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女儿公墓里一座座新坟见证了这个家庭的一次次不幸,绽放的矢车菊只能让人更加悲哀葛里高利的悲哀也许就源自他的骑墙。
在战场上和情场上,是最容易滋生骑墙者的地方。葛里高利就是这样的骑墙者。
在战场上,他加入过红军,后又加入叛军,如此反复。乃至有人说他亦正亦邪,殊不知,这样的人物命运才最有看头,一如《碧血剑》里的金蛇郎君。不过葛里高利本性是善良的,即便他在最后加入了福明的匪帮,也依旧希望禁止抢劫的发生。从一战时候驻军波兰希望阻止同袍威胁波兰妇女,到后来加入红军时希望挡住对被俘白卫军的杀害。之所以说希望,因为那一切终究还是无可避免地发生了。葛里高利的努力,就像一个苍白的手势,于事无补。在那样恶劣的环境下,人只有变得愈发残忍,愈发抛弃良知才能生存,更好地生存。但真正的善良终究无法从这个曾经朴实的人身上完全泯灭,即使在他担任叛军师长,为了哥哥的遇害而报复性杀害红军俘虏之际,也曾经莫名的良心发现,也许是本性的善良让他找到了对放下武器的敌人仁慈的理由。但刀锋之上,想要安稳地骑墙,终究不是个容易的事情,红军、白军双方都会戴上有色眼镜,不断从背后眯起眼睛,小心地仔细审视这样的叛徒,没有人会去关心你为何会反正,大家关心的,只是你反正了那么回事,这就是污点。就像很多刑满释放的人员,在暴露了自己的服刑经历之后,依旧会遭到很多人的歧视。
情场之上,骑墙同样会付出巨大代价。葛里高利和已婚阿克西妮亚有了私情,他可以不畏惧情人丈夫司捷潘的拳头和冷枪,却依旧无法违背父母订下的媒妁。在两个女人中间骑墙,对于葛里高利这样的粗线条的人来说,恐怕比在红军和白军之间骑墙更加为难,毕竟一面是爱情,一面是亲情。当新婚的葛里高利对着他的发妻娜塔莉亚说出我不爱你的时候,娜塔莉亚默默地望着夜空,此时的沉默胜过万语千言,更让人感到无尽的苦涩。娜塔莉亚是个内敛贤惠的女人,却也如此痴情,她不惜为了葛里高利这负心汉殉情,最后甚至为了他的婚外情而死。这便是骑墙的恶果之一了。而阿克西妮亚终究也未能和他双宿双飞,逃亡途中中弹死在了这个心碎男人的怀里。都想保住的结果往往是都保不住。
骑墙者为什么要骑墙?很多时候也是处于无奈,或是出于良心的谴责,或是出于情感的爆发,或是出于求生的渴望。有时候,骑墙者一样很可怜,就像那棵风中摇曳的墙头草,不知何时,就会被狂风连根拔起。葛里高利的骑墙就是如此,更多时候是出于无奈,是出于被命运的捉弄之后的无奈。
那么不骑墙的所谓坚定的人又是如何呢?米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科尔舒诺夫不就是很好的例子么,在作者的笔下,他们的理由看似不同。实质上二人并无多大差异,都是剪除异己、放火的机器。相比他们,同样毙敌不少的骑墙者葛里高利更像个人,至少他还不会堕落到对老人和妇女下手,也会时常对缴械的敌人报以恻隐之心。
然而他的一次次善意并不能换取同等的回报。也许是因为他手上沾了太多红军士卒的血,不但在战场上,即使面对已经转化为平民的葛里高利,红军官兵甚至是他的亲妹夫科舍沃伊都依旧很难放过他。讽刺的是,相比红军的一次次追杀,似乎白军和匪帮对他更为友善一些。
也许葛里高利手中锋利的马刀能够一次次准确地削掉敌人的头颅,却终究无法挡住命运的逆流,抽刀断水水更流。他就像一叶扁舟,总想逆流而上,到头来为了不致倾覆,却不得不随波逐流,被逆流裹挟被逆流裹挟就能摆脱倾覆的命运么?答案自然是否定的。从他反对杀害俘虏,脱离波乔尔科夫的红军队伍那一刻起,他的悲剧命运便已然注定。而后的道路,加入红军即便不会被白军杀掉,也会被肃反委员会清洗;加入叛军或者匪帮迟早会被占压倒优势的红军压制,被身体消灭不过是个时间问题。而葛里高利偏偏不信命,他一次次走上战场,与其说是和敌人厮杀,不如说是和命运厮杀,不但厮杀是抗争,他从福明的队伍开小差一样是对命运的一种抗争。他,这个无数次摆脱死神追捕的人,不甘心就这么窝囊地束手就擒,换言之,他只想活下去。
遗憾的是,就算这么简单的要求,命运也不能满足他,他像一只掉入陷阱里的犹斗的困兽,无论怎样挣扎,也难逃最终的宿命,那逆流而后倾覆的宿命,那所有的挣扎和努力,在事后看来,无异于一个个苍白的手势。战乱和疫病都没有摧垮的勇士,最终还是要授首于这逆流的命运。
比战乱和疫病更残酷的,是被逆流的命运裹挟。
学生的优秀读书心得15
“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言,也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要,它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的,一本一本的书,就像一个一个的阶梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是险的,是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯,对自己也是很有帮助的,但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝,其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵,书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!相反,如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍,那不是在掌握知识、寻找乐趣,而是在使自己堕落,会使自己变得庸俗、无知。
在一本书中,有时它会让你伤心、同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得自己身临其境;有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。在人们孤独的时候,读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具,也是消遣的娱乐品,当人们在这时看它时,会感到快乐、轻松;而在人们处理事务的时候,最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的,能力便是其中之一,多读一些好书,对自己是有利无害的,如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识,而是在书中的知识的基础上不断的创新,结合自己的实际,灵活运用,才是读好书的最高境界。
读书其实是在读人生, 许许多多的人生。 书中总是汇集了一些独特的魂灵。善于读书,其实是借助读书深深地翻阅自己。前些日子买了一本季羡林的散文集《世态炎凉》,读罢醍醐灌顶。季老是学贯中西的大儒,一生历尽坎坷。读他的文章如泉水叮咚、娓娓动听,深刻的如同一位祖父,而没有丝毫的傲慢、虚荣与做作。对于像季老这样的老学人我是充满敬畏。大作品使我们变矮,小作品使我们升高。不同的阅读带来不同的水准。
萧伯纳说:“好书读的越多越让人感到无知。”对于这话我深有体会。先前我曾一度仗着自己读了几本书,发了几篇文,而大言不惭地扬言要当作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而随着阅读境界和思想认识的变化我越来越感到自己的无知与浅薄。且不说作家必备什么想象虚构能力、悲天悯人的体验能力、细致入微的观察能力等,单就那一套庞大的文艺理论就够人受。我开始为自己的狂妄而脸红。我再也不敢对人说我要当作家。至少是现在不敢。
读书是为灵魂寻找镜子。我们应该用心去领会书的思想内涵和精神实质,并用以洞照灵魂与心智。读书应该汲取与思索并重。阅读的根本使命就是教会使人思考。要善于从中提炼出对现实有意义的东西来。
作家朱苏进在一篇文章中写到:“读书是一种遭遇。”的确。在很多时候读书也会带来种种“害处”。古人说,“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”。这些我都没有看到。“百无一用是书生”、“儒冠多误身”我倒是见了不少。
有人预言,在这个充分影像化了的时代终有一天书籍会被完全取代。的确,现在的种种迹象已经表明书籍的领地已越来越小。网络正向它发动着冲击。我不相信书籍会灭绝。我想象不出没有书籍的世界会是个什么样子。尽管书籍给我带来了这样、那样的缺陷和不适,尽管书籍也曾一度使我痛苦不已。但我仍要大呼,珍爱无言的书籍。如今每当我读书的时候,我总有一种走在路上的踏实的、真实的感受,我隐隐觉得一切才刚刚开始,目标仍遥遥无期……
我想,书籍是良师益友,精神的食粮,我们又有什么理由不好好读书呢?