《文化苦旅》是作者通过自身游历所描绘出的一处处历史古迹。如果仅是仓促的浏览,看到的只是祖国的悠远胜景;静读、细品,它震撼的是每一个读者的心。如提要中所写:作者以渊博的文学和史学功底,丰厚的.文化感悟力、艺术感染力,揭示了中国文化巨大的内涵。
读这本书,感觉自己就像一个文盲,惭愧自己的无知、知识浅薄,惭愧自己对中国的历史文化了解的太少,读这本书让我知道了许多历史文化知识,感受了我们这个文明大国辉煌背后所历经的沧桑。
读“都江堰”,让我有了一种想去饱览她的冲动,我迫不及待地在网上搜索图片,查阅历史背景。作者将她称为中国历史上最激动人心的工程,大智若愚的都江堰工程师李冰,造福了苍生,被人们敬之为神。古人的智慧、才华叫人感叹。作者形容都江堰的文明是一种灵动的生活,像一位不炫耀、毫无所求的乡间母亲,历历代代贡献着自己。
读“废墟”,让我们更加尊重历史,铭记历史。“没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈善美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪炸了。还历史以真实,还生命以过程。—这就是人类的大明智。”多么有深意的文字,让我们陷入沉思,作者对历史文化的情感所渗透出的中华民族精神让人崇敬。
我告诉孩子,用心学习吧,不要荒废好时光,努力塑造自己,用知识丰富自己,才能体会这大千世界的精华,感悟生命的美。
读这本书,好想出去走走。
《文化苦旅》读后感
体育路中学20班曹宇晴
读余秋雨著的《文化苦旅》,不会让人手舞足蹈起来,也并不会让人很兴奋。然而无论何时,无论在汽车上,屋子里还是桌前,床畔;无论是欣喜,慰然,还是沮丧,寂寞,打开余秋雨的散文,你都会渐渐融入他的文字里,随他走遍祖国的大江南北,倾听他所讲述的中国历史文人,去感受文化带来的魅力。
“报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。也难怪,看这本书要慢,要细,里面的思考,非常人所思,非常人所见。
读《文化苦旅》,我感受最深,也是最大的,就是:“文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。”
我想,每一个中国人都会有这种感觉,自己特别想去的地方,总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为:“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。”我想,这个原因对每一个中国人来说,同样适合。
譬如说,我们路过汨罗江,总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散,又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促,又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情,又因身为炎黄子孙而骄傲……这众多的感慨,全是因为楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗,就想到了它的主人,感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。
又如,我们去参观长城。长城,之所以能成为我国的象征,就是因为它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上,似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛,倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。“不到长城非好汉”这一口号的提出,大概也是来自一个简单的愿望:把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切,长城,中国的长城,只不过是一条长长的土堆儿而已。
大地无言,但他却能带给我们太多。《白发苏州》、《江南小镇》中是以柔婉清新的江南为景,把那儿如水的柔顺却又错综复杂的世态人情写得淋漓尽致。又如《风雨天一阁》、《青云谱随想》,都是以特定的人情风物为骨,以特定时期的文人的人格与处世心态为血肉,描写出了一段关于人格与时代的千古绝唱,还有与江南截然不同的《莫高窟》中的热烈奔放,《这里真安静》中沉静冷冽地对战争的反思……
余秋雨的《文化苦旅》让我感受倍深。读它,让我受到了灵魂的震撼,精神的洗礼,心灵的升华。