中日关系之我见 高二(7)班 谷田 冯泳璇（最终版）

第一篇：中日关系之我见 高二(7)班 谷田 冯泳璇（最终版）

中日关系之我见

中央民族大学附属中学 高二7班冯泳璇、谷田

中国和日本，自古就有来往，在古代，中日两国之间官方和民间的往来在书面记载上可以追溯到秦汉时期，迄今为止，两国之间的交往已有约两千年的历史。如此漫长的交往时间使两国在人文生活、饮食习惯、社会文化上存在较大的相似性，其中文化方面尤为突出。日本大化革新以来的很长一段时间，中国在政治制度、文化生活上一直充当日本的老师，引导着日本的进步和发展，这也是两国同属儒家文化圈的重要原因。此外的传统文化上，佛教是两国民众较为正式的宗教信仰，但论实而言，这种文化纽带形成的认知感无法和伊斯兰教、基督教的相提并论了。

一、中日战争

1937年7月7日发生卢沟桥事变，抗日战争全面爆发。1937年7月底，日军攻陷华北的平津。1937年8月13日“八一三事变”爆发，国军组织淞沪会战抗击日军。1937年9月，太原会战打响。1937年9月25日，由中国共产党领导的八路军将领林彪指挥115师在平型关设伏，歼灭日军第五师团第二十一旅后卫辎重部队1000余人，史称“平型关大捷”。1937年11月8日太原沦陷。1937年11月12日上海沦陷。1937年11月20日，国民政府正式迁都重庆。1937年12月13日南京沦陷。日军对投降的中国军队和平民进行六周的屠杀，史称：“南京大屠杀”。1938年2月徐州会战打响，第五战区司令李宗仁指挥六十万国军取得台儿庄战役胜利，获得国军抗战中的首胜。1938年5月19日日军占领徐州。1938年6月9日，国民政府军事委员长蒋中正命令在花园口炸开黄河南岸大坝，暂时阻挡日军南下。1938年6月12日武汉会战。1938年10月25日至27日，汉口、武昌、汉阳相继陷落。1939年9月14日，第一次长沙会战开始。此后战局转入相持阶段。1940年3月，汪精卫以“和平反共建国”为号召，“还都”南京，成立“中华民国国民政府”1940年8月-12月，中共八路军发动百团大战。对日军在华北的交通线进行骚扰，也暴露了八路军的军事实力。1940年9月7日，“第二次长沙会战”开始。1941年12月24日，“第三次长沙会战”爆发，薛岳指挥国军歼灭日军5万多人，遏制日军的进攻。1941年12月7日，日本偷袭美国珍珠港，太平洋战争爆发，日本的战略重心从中国转向美国。12月9日，美国正式向日本宣战。1945年8月15日，日本裕仁天皇通过广播发表《终战诏书》，宣布无条件投降。1945年10月25日，根据开罗宣言和波茨坦公告以及盟军远东地区司令部的命令，在台日军向中国战区统帅蒋中正投降，台湾光复。

二、经济关系

中国和日本的经贸往来早在“关系正常化”之前便已开始。1972年双方“恢复正式邦交”后，两国经贸关系也从以往的“半民半官”转变为“官民并举”。1972年中国大陆和日本的贸易额为11亿美元，但在建交后的1973年，贸易额上升至20.1亿美元。在1972年至1977年这6年间，贸易总额已达167．1亿美元，是1952年至1971年20年贸易总额的1.9倍。1978年，《中日和平友好条约》的签订，使得中国和日本的贸易又进入了新的发展期。1978年中国和日本的贸易额是50．8亿美元，1980年上升至84亿美元，1983年达到100亿美元，1987年贸易额迅速发展到156．5亿美元，在1978年至1987年的10年间贸易额增加3倍。

据中国海关统计，2000年中国和日本的贸易额达831.66亿美元。从2002年开始，日本对中国贸易转为顺差。2003年前的11年，日本一直是中国的第一大贸易伙伴，但这一地位已被欧盟和美国所取代。在日本经济严重不振的情况下，许多大企业的利润主要是来源于对华投资或对华贸易。根据日本贸易统计，中国（包括香港及澳门）在2004年已经取代美国成为日本的最大贸易伙伴国。

2005年中日贸易额达1893亿美元。日本是中国的第三大贸易伙伴，中国则是日本最大的贸易伙伴。中国对中日贸易的依存度下滑和日本经济关系已显现趋冷迹象，“政冷”正在导致“经冷”。从双边层面分析，双方经贸关系发展相对缓慢；日本对华经济援助急剧减少；双发经贸摩擦连续不断，合作进程明显滞后。从中国角度看日本作为其主要贸易伙伴的位次在下降，重要程度在降低，贸易热度在降温；从日方角度分析，双方贸易持续较快增长，日本对中国（包括香港及澳门）的贸易额已超过对美国的规模，表明双方贸易还在升温。未来可能“升温的少，降温的多”，总体发展趋势是降温。2004年日本对中投资4900亿日元中国成为日本第三大对外投资目的地，和居第二位的美国仅相差100亿日元。在两国关系艰难的2005年，日本对中国投资达到新高，较2004年上涨了19.8%达到65.3亿美元占日本对外投资总额的15%。日本对中国投资主要涉及电子、纤维、汽车制造及配套企业、食品加工和金融保险、物流、市场调查、咨询、广告流通、饮食、美容美发等服务业等领域。2005年下半年日资汽车在中国轿车市场份额已接近30%。至2005年末，在中国日本企业达3.5万家。

三、日本政府对华援助

在中日邦交正常化的时候，中华人民共和国同中华民国政府一样，免除了日本明治维新后至第二次世界大战前各起战事的官方战争赔偿，对此日本政经界人士深表感激。而同时中国的发展需要日本的资金、技术，于是中日政府双方达成默契，以日本政府发展援助的形式在某种程度上弥补中国放弃战争赔偿的经济损失。

日本对华援助是ODA项目的一部分。日本对华日元贷款始于1979年。截至2006年6月，日本政府已累计向中国承诺提供日元贷款协议金额约32078.54亿日元，用于242个项目的建设。截至2006年5月底，中国实际使用日元贷款约23864.13亿日元。截至2005年，中国共接受日本无偿援助累计1376亿日元（约合12.5亿美元），用于136个项目的建设，涉及环保、教育、扶贫、医疗等领域。长期以来，日本一直是中国的最大援助国，如北京国际机场之兴建便由日本政府提供三百亿日元的援助。由于中国经济的快速发展加之日本政府强烈怀疑中国政府把日本的援助使用于扩充军备等非和平用途，日本政府正逐年减少对华援助，转而援助印度。2006年3月23日日本政府宣布冻结新财政年度的对华日元贷款计划。

四、在日中国留学生问题

中国留学生占在日留学生总数八成以上。日本规定，在读留学生不得因任何目的参加有薪工作。然而，为了维持在日开销及读书费用常有学生冒着被学校除名的风险打工。其中也有部分留学生假借读书为名，而以打工赚钱为本业。日本也确实存在一些专以协助留学生获得学生签证并谋取高额学费的“野鸡大学”。为此，有些受骗的中国学生与学校发生冲突和争执，学校或以不予协助绪期签证威胁，中国留学生则以不辞而别及不缴纳学费作为回应，并酿成了轰动日本的“酒田短期大学倒闭事件”。也有一些中国留学生加入日本的犯罪集团，或自组帮派，依地域称为福建帮、东北帮、上海帮、广东帮等，酿成“福冈中国留学生杀人事件”等犯罪事件。因此日本核发留学签证的条件就变得严苛，以期对此不良结果予以限制。在日本国内经济长期不景气引发的排外情绪及右翼团体兴起的影响下，日本民众对中国的态度由中日建交时的睦邻亲善，转变成对中国人抱持观望或不欢迎态度。

五、改善关系

2014年11月7日，国务委员杨洁篪在钓鱼台国宾馆同来访的日本国家安全保障局长谷内正太郎举行会谈。双方就处理和改善中日关系达成以下四点原则共识：

（一）、双方确认会遵守中日四个政治文件的各项原则和精神，继续发展中日战略互惠关系。

（二）、双方本着“正视历史、面向未来”的精神，就克服影响两国关系政治障碍达成一些共识。

（三）、双方认识到围绕钓鱼岛等东海海域出现的紧张局势存在不同主张，同意通过对话磋商防止局势恶化，建立危机管控机制，避免发生不测事态。

（四）、双方同意利用各种多双边渠道逐步重启政治、外交和安全对话，努力构建政治互信。随着中日两国的不断发展，在未来，中日关系将何去何从呢？我想引用丘吉尔关于国际关系的话来回答：“没有永恒的朋友，没有永恒的敌人，只有永恒的利益。”中日两国在未来的发展上风风雨雨的经历是难以避免的。当然，发展的方向上互惠互利是不可或缺的。

第二篇：《百年孤独》 高二(12)班 冯辰明（范文）

完美的结合点

——《百年孤独》读书笔记

高二（12）班 冯辰明

“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”《百年孤独》的开篇这样写道。恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。

小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马孔多，布恩迪亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，经历一百年的历程，又回到原来的样子。布恩迪亚家族被迫迁移，建立了小镇马孔多。起初布恩迪亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，家族的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷里亚诺·布恩迪亚上校领导的起义都以失败而告终。到了第六代奥雷里亚诺·布恩迪亚的时候，与姑妈乌尔苏拉生下一个带尾巴的男婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷里亚诺·布恩迪亚自己。这个无疑充满了讽刺的意味。

不管是情节或者是时间，甚至是人物的名字，马尔克斯将布恩迪亚家族和读者拖入一个循环的时空中，让布恩迪亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩迪亚家族的荣辱兴衰。作为拉美魔幻现实主义文学的代表，《百年孤独》充满了理想的光辉。遥远的马孔多小镇上发生着离奇的事情：奥雷里亚诺上校的十六个私生子在一夜间全部被杀；美人儿蕾梅黛丝随风升天；小镇马孔多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马孔多滴雨未下；奥雷里亚诺·巴比伦是一个出生就有“猪尾巴”的男婴，却被蚂蚁拖进蚁穴；随后一场飓风吹走了马孔多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人虚幻缥缈的感觉。

马孔多百年的变迁和布恩迪亚家族的兴衰荣辱，是整个拉美社会变迁的一面镜子。布恩迪亚家族由于内患和外敌，原本安定的生活转瞬消失。与此相对应，在拉丁美洲，内战连连，又有欧美殖民者的入侵。同时，家族的愚昧也是拉美自身落后的写照：家族成员的行为与拉美文明程度的低下是相通的。面对落后和愚昧，布恩迪亚家族不是追求变革，而只是面对过去，等待着“猪尾巴”的重现。这样不思进取，最终只能导致马孔多的落后，布恩迪亚家族的衰败，最后不可避免的被一阵飓风吹光。同样，似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革，最后只能面临被历史淘汰的命运。

布恩迪亚家族连同小镇马孔多消失在一阵飓风中。就在奥雷里亚诺·布恩迪亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马孔多这个曾给无数人带来疯狂回忆的城镇，将被飓风一扫而光，也将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在世界上第二次出现。作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风对旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美好的：遭受百年孤独的家族，注定不会在世界上第二次出现。

对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。