生命生命读后感600字

第一篇：生命生命读后感600字

生命生命读后感

生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黄的细沙；生命是脆弱的，就像烈日下一株株奄奄一息的小草；生命是伟大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。父母给予了我们生命这个美好的东西，我们应该珍惜它。

台湾作家杏林子曾说过：一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛虫，可能蜕变为一只五色斑斓的彩蝶。因为生命就是一桩奇迹。

可是，我却常常不在意地踩死一只虫子，对墙缝里的小苗，我们视若无睹，还揪断它们。而杏林子却从一只飞蛾的挣扎中感到震惊，感受到生命的抗争，从砖缝中一截小瓜苗感受到生命的不屈向上。

这使我想起了法国作家雨果。雨果在20岁开始发表作品，29岁创作了轰动世界的《巴黎圣母院》，可是正当他处于创造高峰、激情奔放时，()恶性心脏病发作了，这一年他40岁。

人们惋惜万分，以为这颗巨星就要坠落了。可是雨果并不悲观，在医生的指导下，他锻炼、打拳、跑步、爬山……他顽强地与疾病抗争，健康状况好转了，他又拿起了笔……直到晚年，他创作不懈，60岁创作了《悲惨世界》，80岁写了戏剧《笃尔克玛》，他向世人放射出自己生命的灿烂光芒。

像雨果、杏林子这样的人很多很多，数不胜数。

第二篇：生命生命读后感600字

生命生命读后感

生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黄的细沙；生命是脆弱的，就像烈日下一株株奄奄一息的小草；生命是伟大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。父母给予了我们生命这个美好的东西，我们应该珍惜它。

台湾作家杏林子曾说过：一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛虫，可能蜕变为一只五色斑斓的彩蝶。因为生命就是一桩奇迹。

可是，我却常常不在意地踩死一只虫子，对墙缝里的小苗，我们视若无睹，还揪断它们。而杏林子却从一只飞蛾的挣扎中感到震惊，感受到生命的抗争，从砖缝中一截小瓜苗感受到生命的不屈向上。

这使我想起了法国作家雨果。雨果在20岁开始发表作品，29岁创作了轰动世界的《巴黎圣母院》，可是正当他处于创造高峰、激情奔放时，恶性心脏病发作了，这一年他40岁。

人们惋惜万分，以为这颗巨星就要坠落了。可是雨果并不悲观，在医生的指导下，他锻炼、打拳、跑步、爬山……他顽强地与疾病抗争，健康状况好转了，他又拿起了笔……直到晚年，他创作不懈，60岁创作了《悲惨世界》，80岁写了戏剧《笃尔克玛》，他向世人放射出自己生命的灿烂光芒。

像雨果、杏林子这样的人很多很多，数不胜数。读着他们的故事，我感触良多：我们四肢健全，家庭幸福，生活美满，难道不应该更加热爱生活，热爱生命吗？

第三篇：重塑生命读后感600字

重塑生命读后感

（一）生命，是世界上最美好的东西。世界万物皆有生命。可是上帝的创造总不是那么完美，甚至有些残酷，假如在这些有缺陷的人濒临绝境时拉他们一把，那么生命将会延续，生命将会走向光明。

读完《再塑生命》这篇课文时，我深深被震撼了。莎莉文老师无私的爱心和凯伦那坚强的性格深深地感染了我，让我明白，要以乐观面对生活，以微笑面对生命，以爱面对世界。

凯伦的遭遇很悲惨，她必须要比正常人承受更多的痛苦，于是，她慢慢走向自卑，愤怒„„她渴望被爱，渴望光明，而这个光明的使者就是莎莉文老师，她用无私的爱拯救了凯伦，让她知道什么是爱，什么是生命的幸福，让他的生命获得新生，莎莉文老师帮凯伦再塑生命。

读后，我深思：假如人人都像莎莉文老师一样，世界将会多么美好啊！可是，梦想与现实总有差距，现实中的弱肉强食现象十分明显，弱者注定要被强者淘汰，欺凌。这是竞争也就无可厚非了，但是，对于一些没有竞争能力，但又很无助甚至不能自顾的弱者，我们是否应该伸出援助之手，也许我们奉献的爱心是那么的微不足道，但对于一些弱者来说，却能带给他们暖和，甚至能拯救他们，这就是生命的本质。有首歌唱得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间！”可见，爱的力量有多强大！

朋友，假如你已经沉浸在爱的海洋中，被爱所包围，那么恭喜你，你是幸福的。那么将你的爱心奉献出去，让别人也能感受到

爱的漂亮，把爱的种子撒遍大江南北，让爱布满人间！

重塑生命读后感

（二）读了一遍周弘先生写的序言，顿生“该反复品读”的感觉，乃回头细读，却深陷其中。周弘先生所提倡的“教孩子做人中人”的理念，与我对教育的思考极为相似。正因为如此，这篇短小的序言迅速吸引了我，更为重要的是，这段文字将我的一些零碎思考有机地串联起来，使我受益多多。可以说：这段文字将我带入了与周弘先生进行心灵对话的境界。合卷长思，反复品味，不但有心灵的沟通，还有强烈的震撼。

翻开正文，深沉的文字叙述着一段凄惨的故事。初为人父之喜，望子成龙之情，对生命的渴望和追求，尽显于一帧“老照片”、一位父亲的梦、一捧父亲的泪、一段可用“光年”计量的绝望。（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）读罢第一章，止不住的泪如泉涌出眼眶，忍不住自心底与周弘高呼：“这不是真的！这不是真的——”然而，“上帝的阴谋”终于成功地将痛苦播种在一个极为普通而不幸的家庭。眼泪改变不了这个事实，医院也改变不了这个事实。悲痛的心，只能在痛恨庸医害人的同时，沉向黑暗的深渊。不禁自问：如果我不幸遇到这种灾难，我能挺过去吗？

周弘的普通，表现在他渴望建立一个普通而平凡的家庭，渴望女儿能痊愈、家人能够健康地生存。周弘的伟大，表现在他将无限的父爱化做战胜上帝的利器，于绝望之中挑战“上帝的阴谋”。周弘在改写着那些词语的真意：蜻蜓撼柱、螳螂挡车„„

品味书中文字，苦涩渐去，凝重逐增。人力在改变着命运，父爱在谱写着心曲，生命因此而绚丽，光环因此而降临。面对荣誉，面对成功，周弘的理性与智慧进入了一个崭新的境界。实践中，周弘敏锐地警觉，缺乏德育的教育算不得成功的教育。

培养“人中人”的教育理念在坎坷中完善，在辛酸中丰富。发自父爱的教育，逐渐成长为一套完整教育的理论，令人惊异而钦佩的是，这些理论，既没有来自于专家的权威，也没有来自于学者的术语。无数坎坷艰难，就这样凝固，凝固成为一座桥梁，一座通往成功的桥梁。生命因此而升值，生命因此而凝重，生命因此而重塑。

《重塑生命》对生命的叙述，勾勒出一个苦难家庭的酸甜苦辣；刻画出一位父亲的悲欢哀乐；使教育的真谛与核心回荡在朴实无华的文字间。这不是父亲与聋女的奇迹，这是人生的升华，这是教育理念的净化与提炼。品读周家父女戴着命运的“长镣”抗争的经历，回味着周弘解释生命的平凡语言，心中激荡着一股急流，是敬佩？还是惊叹？说不清！只知道决不是这样简单。而此时，发自内心感谢广平兄用如此精美的文字，记录了一段命运之争，阐述了一套不朽的教育理论，使我懂得“教育”两字该怎样写。

周弘蹒跚在对生命的追求与挑战之中，在重塑生命的同时，他重塑了教育。

第四篇：《生命》读后感600字

《生命》读后感600字

（泰州市二附中初三 杨家程）

泰州市二附中初三 杨家程

生命是平凡的，但它又充满了魅力，无比神奇

生命如花

花开美丽，花落亦美。“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静，”生命的诞生与消逝，本就是一个轮回，无须留恋，而我们要做的，就是“把生命的花瓣，一瓣一瓣撒在旅途中”,芳香了沿途风景。

生命如草

一棵草，微不足道，多么渺小，这正是芸芸众生中的每个生命。但草渺小但不卑微，努力地长成那棵橡树。它们自信、团结，“毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿”.那我们呢？自强？自卑？我想渺小却不卑微，春天就会因我们而充满生命的活力。

生命如树

树，虽品种各异，环境不同，却都一心一意扎根于大地深处。无论脚下是盐碱地还是沃土，它们都顽强生长，汲取生之源泉，在森林和沃土中当一棵参天大树当然美好，但我惟愿在戈壁沙漠里站成一棵胡杨，生死之间，伫立三千年，给迷路人跋涉者以希望。

生命如船

船，必定要驶向大海，不能依恋温暖的港湾，更不能随波逐流，任尔东西。生命如船，纵使两岸，繁花似锦，绵延千里，我不会停泊“我将高高地升起风帆，向着未有人到达过的海域……

生命如水

江河湖海，都有水的存在，亦或是说生命的存在。”百川东到海“,我们这些正处青春的生命，要成为一股奔腾的活水啊！不然死气沉沉，如何”顽强地流，去冲开拦路的高山，去投奔江河“,抵达湖海？生命如水，涛涛不绝，生生不息。

生命如云

云，白白静静，无拘无束，时聚时散，但它绝不会发浪形弦，绝不会在太空里炫耀自己的色彩，它虽漂漂渺渺，但也有落地的时候，”化成雨，无声地洒向大地“,滋润万物。

生命如木

生命如木，无非原木，枯枝，都有价值。是原木，做一座朴实无华的桥，让天堑变通途；是枯枝”就不要再做绿色的梦，变成一支火炬吧，在黑暗中毕毕剥剥从头燃到脚……"

后记

生命，平凡而又神奇，关于生命的答卷，要用我们一生去完成。

第五篇：生命生命读后感

生命生命读后感

世间万物都有生命，花草树木，飞禽走兽，甚至是一滴小水珠都有生命，生命生命读后感。而生命是什么?生命的真谛何在? 生命是有限的!

每个人，从呱呱坠地，到百年归天，这段时间是有限的，它只有百年而已，仅仅是百年。然而，上帝有时会很偏心，他让有的人无病而终，有的人生老病死。但无论如何，生命总是很偶然地开始，眨眼间，又到了匆匆结束的时候。这段时间一过，就像一撮灰一样，轻轻一吹，就没有了。或许连一撮灰都不如。

生命也是无限的!

在家里的墙壁上看到一只极小的蚂蚁，这时讨厌蚂蚁的我完全可以选择把这只蚂蚁捏死，只需轻轻地动一动手指头而已。但我并没有这样做，因为根本没必要，根本就是毫无意义的。在那只极小的蚂蚁后面，说不定就是一支庞大的军队，一批壮观的生命。这只小蚂蚁死了。它们可以继续繁殖，大量繁殖，永无止境。我又何必去为难这只小蚂蚁呢?

生命是渺小的!

大家听说过“泰坦尼克号”海难吗?这起事故一死就是一千多人。虽然震惊世界，但是这一千多余条生命毕竟已经完全融入历史里去了。或许，人们在想起的时候，偶尔随便提几句。生命太渺小了，正如那句话：地球少了你一个也照样能转。生命似乎是微乎其微的。

生命有是值得珍惜的!

在几场暴风雨过后，空气不免会很潮湿，就连木窗上的木框子都受潮了。人们不会注意到，在怎潮湿的窗框上面，钻出了几个蘑菇，那么小，却坚强地挺立着，它们是多么坚强。过了几天，它们就撒下一地的孢子，然后死了。就那么短短几天，蘑菇也愿意为它拼命，也算是到这世上走一遭了。生命是值得珍惜的，不是吗?不然为什么只有短短几天，蘑菇也能拼命地去争取呢?

生命很短暂，却很美好，因为有许多生命很短的生物都还愿意那么顽强地生长着。

生命很脆弱，一不小心就会碰碎，就像长在窗框上的那只小蘑菇。

珍惜生命，珍视生命的每一个过程。

总结：自从我知道了杏林子的身世与读了她写的《生命生命》这篇课文后，我才觉得我们这些人真不珍惜生命，真不知好歹呀。好像等到我们成为残疾人后才后悔自己没有珍惜生命。虽然他们没有健全的身体，但他们是多么珍惜自己的生命呀!虽然我们拥有健全的身体，但是我们太不珍惜自己的生命了。人的生命只有一条，如果你糟蹋自己的生命，你将一生得不到快乐和幸福，相反，如果你珍惜自己的生命了，那你将会幸福，我也同时赞成你。

珍惜生命是聪明人的做法，浪费和糟蹋生命的人是个笨蛋。杏林子头不能转，腿不能抬。但她却成了一个作家，一个有名的作家!

我在此提醒大家，一定不要虚度年华，无所作为!我们要珍惜生命，让自己活得更加光彩有力!

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题，读后感《生命生命读后感》。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4)联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

二、要重视“读”

在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提，基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

初中作文课中，除了写“读后感”外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写“观后感”，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。