马哲论文-大学生理性爱国

第一篇：马哲论文-大学生理性爱国

联系，发展的观点 小谈理性爱国

姓名：贾小卜

2010093305

设计学院：动画103 摘要： 内容：

在地球上生活的生物有很多，千百万年前人类只能算是最渺小一类，他们逐水草而居，与怪兽争地盘抢食物，他们面对的不仅是自己的进化，更有残酷的大自然，于是他们开始联合，聚落，共同捕猎，慢慢产生了部落，国家也随后走来。亚里士多德说：国家之起源，即由于人类繁殖所需的一对男女以及生来就为主人与奴隶的相互保全欲求，自然而然地构成家庭，由此逐步形成一个自然村。人类天性向往美好生活，为了满足这种本性欲望，继而在自然村的基础上自发地建立一个共同体。这一顺其自然发展形成的共同体，就是国家。"(亚里士多德《政治学》第一卷第二章)何为爱国？

世界上的人虽然各有各的不同但国家将我们联系在一起，尽管没有血缘关系，或许未曾谋面，但我们共同拥有一个代号，于是在国家这个大家庭里的人们产生了同一种认同感，人们都对这个大家庭产生了感情，这就是我理解的爱国，爱国并没有一套规范动作，也不应当变成一个空洞口号，如何爱国，爱国的内涵是什么，值得我们进一步追问和思考。有些人高呼爱国，大谈爱国主义，那么什么爱国主义？

笼统来讲爱国主义是指个人或集体对“祖国”的一种积极和支持的态度。这里的“祖国”可以是一个区域或者城市，但是爱国主义一般用于某个国家或者联邦。爱国主义包含了这样的态度：对祖国的成就和文化感到自豪；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；对祖国其他同胞的认同感。“爱国主义”与“民族主义”有着紧密的联系，并通常被作为同义词使用。严格地说，民族主义是一种意识形态，它经常宣扬爱国主义是一种有需要并且合适的态度。爱国主义包含了这样的态度：对祖国的成就和文化感到自豪；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；对祖国其他同胞的认同感。“爱国主义”与“民族主义”有着紧密的联系，并通常被作为同义词使用。严格地说，民族主义是一种意识形态，它经常宣扬爱国主义是一种有需要并且合适的态度。

爱国主义隐含了一层道德规范：就其本身而言，它暗示“祖国”（无论是何种定义）是道德的标准或价值。“我的国家不一定总是正确的”这句名言便是此种信仰的极端（这句名言可能来自于对美国海军军官斯蒂芬·迪凯特或内战将领卡尔·舒尔茨的误引）。此外，爱国主义还暗示着个体应将国家利益置于个人和团体利益之上。在战争时期，这种牺牲会扩大至献出自己的生命。为祖国战死沙场便是一种极端爱国主义的原型。（以上来自百度百科）

爱国主义是人类一种特殊的感情，它有时可以爆发出惊人的力量。从古至今中国都不乏爱国志士，春秋时的屈原看到凋零的祖国不忍苟活下去，长眠于汨罗江畔，宋元交替之际，当南宋的帝后辅臣们向元朝屈膝投降、忍辱求生的时候，在东南沿海怒火燃烧的土地上，却站起了大批铁骨铮铮、力挽狂澜的忠义之士，用他们的生命，谱写了一首首壮丽的史歌。受命于危难之际的陆秀夫，被逼无奈下毅然背小皇帝赵昺跳海牺牲，便是这个拼死抗争的群体中的一员代表。在黄海海战时，邓世昌视死如归，

第二篇：大学生必备：马哲论文 原创~

关于大学生成才之路的思考

摘要：已是大学生的我，离实现自己的理想已经进了一步，而即将面临的是在社会上找到一属于自己的位置。在逐渐学习专业课并参与实践的同时，我已经有了自己的目标。而《马克思主义基本原理概论》这门课对于我来说，就是告诉我怎么认识自己，认识世界。从而帮助我树立良好的世界观，人生观与价值观，实现自己的理想，指导自己成为有用之才。

关键词：理论指导 认识 实践 自身努力

我相信成为“有用之才”，这是每个人的愿望。在听了“马克思主义基本原理概论”这门课后，我也对如何成才，或者说如何成为一个有用之才，有了深刻的了解，也有了自己的认识。在这门课的启发下我找到自己的方法，确定自己的目标，相信能通过这样的指导，成为有价值的人。

我的目标是成为一个成功的传媒策划人，但现在作为大学生，要做的除了在专业学科知识扎实和非专业领域充实自己以外，最重要的就是要树立正确的价值观人生观世界观。就是要知道怎么做人。也就是说要做到成为有用之才的基础就：认识与实践。

1.认识

我坚信“认识”对每个人都很重要，尤其是在我们这样“初出茅庐”的时候，尤其是我们即将做出决定的时候。无论做什么事情，不认识是根本办不好的。在学习《马克思主义基本原理概论》之后，我理解到人生本身就是一个认识的过程。认识自己，认识世界，认识问题，认识解决问题的方法，从而变的成熟，从而工作的出众，从而让自己的人生得以精彩。

我的专业是传媒设计与公关艺术，要作为一个好的时尚传播者，一个成功的传媒人，人际关系是最关键的一部。马克思主义哲学原理中说道：认识是人特有的现象。人的认识活动是由认识主体和认识客体相互联系，相互作用而发生和发展起来的。认识关系，就是反映与被反映的关系；时间关系，即改造与被改造的关系；价值关系，即主体与客体之间的利益关系。

我们这两个概念联合起来，就是说人的关系是最为复杂的，也只有人的关系复杂，单一个认识便引发了多种关系，这些关系本身也需要人去认识，认识好这些关系才能处理好这些关系。所以我的成功，离不开广泛的人际关系，更离不开对人与人关系的认识。

只有认识到社会，认识到人与人，人与事的关系，认识到自己在社会中充当的角色，才能扮演好自己的一生！大学，也是一个认识重要的过程，学习《马克思主义基本原理概论》能更好的帮助我认识世界，认识自己，是我成才之路上最重要的一部分。

在逐步认识的过程中，我们要如何提高自己，以便更深入的认识呢?我想这就需要马哲课上老师讲的“实践”部分来解决了。2.实践

通过课上我们了解到，认识的目的不是认识本身，而是用于实践、改造世界。因而认识来源与实践，并要回归实践实践是认识的来源，也是认识的归宿。通过的来的认识知道实践，并在实践中检验发展认识，这是认识过程的继续，应该把理性的认识再回到社会实践中去。

我们在学校里学的知识都属于间接经验，这些经验都是前人认识而实践出来的。我认为如果我们不去实践，又如何发展呢？实践又是认识发展的动力。没有直接经验根本无法认识到根本。认识到了根本，又有了直接经验，那就是能力，就是素质了。不去实践，认识得再彻底，最多是学校的高才生，但在社会中却是无用之人。所以我们更应该在深入认识的同时去参与实践，锻炼自己的实践能力。才是真正有思想有能力的人。

人生就是一个实现理想的过程，是一个认识的过程，也是一个认识后去实践，去进步的过程。在学习了马克思主义基本原理概论后，也应该去实践一下。实践也是一种能力，我们应该让自己的认识完整，让自己进步。“实践是检验认识真理性的标准。实践是认识发展的动力。”让我们的认识进步并在在实践中轮回。我们应该用书上理论为指导，好好理解认识，运用实践。达到自己的目标，实现理想，把握人生！

为了达到自己的目标，实现自己的理想，我认为在认识与实践相结合的前提下，我们从自身角度还应该做的到： 1.全面的学习知识，提高自己的综合素质

应为在人的结构中，素质是核心，是做人的根本，是人生的动力因素和导向因素。也是在社会中其他人对你的层次的一个重要的衡量标准。大学生，应做一个思想道德尚的人，有学习能力与实践能力的人，会与人交往，会表达，有好的创新思维，也应该有好的心理适应能力。有学识有教养，才能让人尊重。为了达到多方面的学习和扩充知识面，我计划大学期间更深入的学习古今中外优秀的文化成功，也学习当今现代科技的发展趋势，应该培养多的能力，拓宽知识面，为将来走上社会打牢基础。

2.要提高自己各方面的能力

我觉得最重要的是提高自己的学习能力。不仅仅是在学校，接触社会和新鲜事物也是考验学习能力的一个重要时期。要学习成为一种习惯和生活方式，善于总结，能自我批评，并能学以致用，才适应当今时代知识不断更新，以及优胜劣汰的要求与社会现状。作为学艺术的学生，我觉得提高自己的创新能力也至关重要。社会的飞速发展，要跟上发展的脚步，创造力也是一个决定因素。在社会中，人是主体，无论是学习还是将来的工作单位，与人交流，交往的能力也很关键。“朋友多了路好走”，我们只有拥有好的沟通能力，才能在社会中更好的与周围的人融洽的相处，创造好的人际关系，更好的与人合作，交流。自己也会有更多的学习机会并且的到更多的帮助。

在《马克思主义基本原理概论》的原理指导下，通过在老师课上的学习与自己的理解，我相信我一定能在以后的学习生活与工作中，我能充分与深入的认识，理论与实践相结合。并通过自身努力，提高自身多方面素质，达到自己的目标，成为一个成功的传媒策划人，实现理想，成为一个有用之才！

引用文献：

1.《马克思主义基本原理概论》

2．《实践主义：马克思哲学论》 《学术界》 2000年第4期

3.《实践主义：对马克思哲学的一种新理解》，《理论学刊》2000年第4期

第三篇：大学生如何理性爱国论文

大学生如何理性爱国

同为爱国情怀，同为“留取丹心照汗青”的杰出人物，屈原选择投身碧涛；苏武执着于孤独守望；岳飞遗恨于九州未同；钱学深、华罗庚、朱光亚、程开甲在新中国百废待新之际千里迢迢回归祖国。正如鲁迅先生所说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人„„这就是祖国的脊梁。”浩瀚五千年，中华民族世世代代都活在那些杰出的生里，抑或是那些杰出的死里。五千年积淀的绝非只是出土的竹简，而是这祖国式的爱国情怀。

秦砖汉瓦，唐风宋雨，无不缺乏爱国情怀的淑影。无论是统帅三军的李广，还是为民请命的杜少陵，每当读到那些令人荡气回肠的诗句，我都会被感动的热泪盈眶。然而在钦佩的同时，我们却在不知不觉中走进了一个误区：徜徉于这些诗词歌赋中的爱国情怀大部分都笼罩着一层血腥薄纱，“国破山河在”抑或“堂堂大元，奸佞当行”,似乎只有染过血的手指才能弹出爱国的千古绝唱。“精忠报国”的每个字都该活上一百年，一千年，一万年，可是那区区三十九度春秋，已蓦为构思之外的残简。一气相袭，方今太平盛世似乎很难再勾勒出爱国情怀的雏影。其实不然，爱国的内容和方式应该而且必须是丰富多彩的。

奥运会上五星红旗一次紧接一次的冉冉升起，这是爱国；长空中，长征系列的运载火箭将一颗颗卫星成功的送上太空，这是爱国；边疆上，手持刚枪风雨中岿然不动的守卫边防，这是爱国；将每一块砖兢兢业业的堆在房子上，这也是爱国。爱国没有固定的模板，无论什么工作，什么岗位，只要所做的有益于国家，有益于人民的都属于爱国。

告别那刀光剑影戎马倥偬的时代，并不意味着那种剖心泣血的爱国情怀将长眠于历史博物馆或熟睡在教科书里，并不意味着在“爱国”这个词面前我们真的无事可做。事实上等待我们做的还很多，而且还必须将爱国情怀上升到一定高度，与时代相结合，理性的爱国

第四篇：大学生如何理性爱国论文

调研题目：从社会责任谈理性爱国

院系班级：法政学院10法学2班、法学1班 姓名学号：杨昌挺 H10720238

徐程江 H10720237 王思齐 H10720235 夏炎燊 K10230130 朱俊杰 K10260131 指导教师：吴苗 实践时间：第8～10周

学年学期：2011～2012学年第1学期

从社会责任谈理性爱国

摘 要：爱国主义是对祖国最纯洁、最高尚、最神圣的感情。爱国是一种尊严，更是一种信念。爱国主义是我们的民魂，也是我们的国魂。面对一些涉及国家利益的大事大非的问题，用一定形式来作出理性的表达是爱国热情的具体体现。近日，日方扣留我在钓鱼岛捕鱼的船只和船员，至今不释放船长并试图用日本国内法处置该事件，这是非法和无理的，极大地伤害了船员和他们的家属，也激起了国内外中华儿女强烈的愤慨。日方无理的态度，以及依仗欧美国家发表的出格言论深深刺痛了全球华人的自尊，因此，各地出现了众多的抵制日货，毁坏日本产品的行为，那么，这是理性的么，作为一位新时代大学生，我们该这样冷静的看待这个问题，怎么肩负社会责任，做一个理性的爱国者？

关键词：社会责任感缺失 理性爱国 时代力量 与时俱进

爱国不是一个空洞的词语，它需要许多方面的努力，在我看来作为当代大学生，更应该从社会责任出发来谈理性爱国。本文针对现在大学生普遍存在的社会责任感缺失问题，探讨一下社会责任与理性爱国的关系，从解决社会责任感缺失中找到正确的理性爱国之路。当代大学生存在严重的社会责任感缺失问题，这不得不说是教育制度的悲哀，甚至是中国人的悲哀。深埋在历史尘埃中的西周尚存在非常强烈的社会责任感，而今在市场经济的影响下，人越来越多的只考虑自己而对社会不再关心。爱国是什么？不仅是在钓鱼岛被占，南海渔船被扣，泰国枪杀中国船员时的抗议，而更应该是对现在中国的关心，是对中国的强烈的社会责任感。基于附件的问卷，我们对大学生社会责任感现状进行了分析。

一、大学生社会责任感现状与原因分析

1.重个人前途，轻社会思想，不是以主人翁的态度对待社会。不可否认当代大学生是有理想的，他们希望自己成名成家，出人头地，但有的仅仅局限于实现个人理想的梦幻里，而没有将个人理想与社会理想紧密联系起来。此次问卷调查显示，“你为什么要勤工助学?”76.3%的大学生回答是“为了个人的需求”，15.6%的大学生回答是“为了缓解家庭负担”，而只有8.1%大学生回答是“为了培养能力以便将来能为社会做一点贡献”。“当你遇到个人利益与社会或集体的利益发生冲突时，你会放弃个人利益而服从集体利益吗?”64%的大学生回答是“不会”，23%的大学生回答是“可能”，13%的大学生回答是“会”。由此看来，当代大学生更重视个人理想，而轻视社会理想。他们认为社会理想太远、太大、太空，可望不可及，而个人的现实生活才是最实惠的。因而他们更多的是关心自己的命运，更多的是关注自身发展的状态和现时的利益，进而强调人首先应对自身、对家庭、对现实负责。从本质上看，这些大学生是缺乏对个人理想与社会理想关系的认识，缺乏对自己负有历史使命的正确认识和建立在这种认识基础上的对社会应具有的主人翁的严肃态度。

2.在人生的奋斗目标上表现为日益增强的个人意识逐步取代了整体意识和社会意识。市场经济的发展，利益主体的多元化，使得个人的独立性、自主性地位逐渐得以确立。在市场经济条件下，从事经济活动的人们必然从自身的利益需求出发选择自己的行为，人们必须学会根据社会、市场的需求和动态进行自我设计、自我发展。个人的个性和地位真正凸现出来了。越来越多的大学生正视并积极追求个人的价值尊严和利益要求，其自我意识、进取精神和成就欲望及自我责任明显增强。此次有关当代大学生社会责任感现状的问卷调查中，对“你毕业后为了什么而努力?”的问题，有74.2%的大学生回答是“既为社会也为个人”，真正“为了民族的振兴，国家的富强”仅为9.7%，而不太明确的占10.5%，尽管大学生兼顾社会和个人，但在两者之间更偏重于个人。对“你学习的目的是什么”问题，有3%的大学生回答没有考虑过学习目的。但大学生的学习目的显示出多元化、多层次的发展趋势，有13.8%的大学生以获得一张文凭为主要的学习目的。多数学生的学习目的更为实际，回答为今后能自食其力，谋求理想职业而学习的为33.3%，回答为提高自己的社会经济地位而学习的为23.6%。这证明，受市场经济的影响，大多数大学生的学习目的从单纯的一纸文凭转向校外竞争激烈的实际生活。他们更注重真才实学，更加务实，而表现出对自己负责的态度。调查结果也反映出大学生的个人主义和功利主义倾向。例如，回答为报效祖国和为报恩父母或教师的仅有9人。大学生在学习过程中的功利倾向还表现在，对将来能获得直接利益的知识能力加倍学习训练。对不能获得直接利益的学习则敷衍抑制。有资料显示，大学生中有45.2%人感到自己当前最缺乏的是社会责任感。

3.盲目的自我膨胀和实际的自卑意识。一方面，思想上把成功看得太容易，无论是对自己的知识还是动手能力都估计过高，超出了实际水平。例如对“假如某单位看中你，把一项目交给你负责，你认为自己能胜任吗”的问题，有64.3%的大学生回答“能”，有24%的人回答“也许”，仅11.7%的人回答“不能”。另一方面，又不能脚踏实地，从小事做起。一旦触及到具体问题，又转化成抱怨环境、无所作为的自卑意识。这些大学生同样是对自己所负的历史责任感缺乏正确认识。

4.重自我价值，轻社会价值，在利益关系上表现为以“我”为中心。这些年，社会主义市场经济为个人施展才干、大显身手提供了理想的舞台，使越来越多的大学生强烈地意识到个人在社会进步中的作用。但同时又意识到社会竞争的日益激烈和无情，惟有坐上个人奋斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸。因此，相当一部分学生在压力下，目光定格在个人的努力、拼搏上，凡事从“我”出发，以“我”为中心，崇尚“追求自我实现、完善自我价值”。当集体与个人发生冲突是，只强调个体，并以“我”为主；当公众利益与个人利益矛盾时，则以个人利益为重；缺乏为社会和集体牺牲的精神；在选择职业时主要考虑的因素是高收入和自我实现并重。例如此次的问卷调查中，发现大学生在考虑择业的因素时，有62%的大学生考虑“专业对口，能发挥特长”，60%考虑的是“经济收入高”，有41%回答“工作轻松而稳定”，这表明大学生从个人方面考虑的较多，对社会需要方面考虑的较少，有些大学生对那些不关己的事，采取回避、冷漠的态度。

二、大学生理性爱国教育的不足之处

传统的爱国主义教育侧重于通过感性的熏陶来培养爱国情感，其形式有参观爱国教育基地、观看爱国教育影片、举办爱国教育的典礼仪式，等等。传统的爱国主义教育通常在受教育者年龄较小的时候就开展，形式简单而又能够激发人的自豪感和使命感，容易广泛开展并深人人心。目前，已经有许多高校利用各种方式开展了对大学生的理性爱国教育，但有一些误区必须引起我们的重视。

1．将理性和爱国情感完全对立

一些教育者根据人的感情和理智常常发生矛盾的情况，认为理性和爱国感情是对立的，要坚持理性就应该放弃感情，要讲感情就不能谈理性，他们不认同“理性爱国”这一观点。理性和感情确实有对立的情况，但是理性爱国是让理性成为强烈的爱国热情驱动下的行为导向，而不是让理性代替爱国情感。如果将爱国情感比喻为汽车的发动机，那么理性就是方向盘。汽车要良好行驶，必须既有强大的动力，又有正确的导向。因此，理性和爱国情感是既对立又统一的。

2．有些教育者不能客观看待大学生的爱国情感

他们只看到大学生爱国情感被激发时出现的难以控制、给学校、社会带来各种负面影响的一面，从而惧怕甚至全盘否定大学生的爱国情感。其实，大学生所具有的爱国情感是他们最大的闪光点之一，是他们成为国家栋梁、为社会做出贡献的希望之所在：没有这种爱国情感，他们也就不会有社会责任感和历史使命感，也找不到人生奋斗的正确方向。必须充分理解和尊重大学生的爱国情感，只有这样才能赢得他们的理解和尊重。

3．对大学生的爱国情感处理方式不当

有些负责学生工作的教师，在大学生的爱国情感高涨时所进行的教育，实质上是用各种方式压制大学生的强烈情感。例如通过辅导员、学生干部等的“责任制”，来对各学生群体进行劝说，甚至制定各种惩处措施来控制大学生的言行。这种方法对在短时期内防止大学生们的过激行为确实有一定效果，但却会使开展工作的教师和学生干部感受到左右为难，他们不愿看到大学生的积极性受到打击，自尊心受到伤害；更不愿意看到大学生因为一时的冲动做出不顺应时代发展的荒谬之事。因此，这样的做法绝不是理性爱国教育的长久之计。理性爱国教育应该是为了大学生的全面发展而长期进行，在学校教学活动、校园生活的点点滴滴中来实现，从而使得在社会出现动荡、人们的思想出现混乱的时候，大学生能够根据平时的所见、所闻、所思自行作理性的、正确的判断，让自己的言行有利于国家、社会和学校。

三、大学生爱国情怀需与时俱进

高校是培养创新人才的重要基地，为当代大学生弘扬改革创新精神提供了更好的条件。为更好地适应全面建设小康社会的需要，我国正在加大高等教育创新的工作力度，围绕提高学生的实践能力和创新精神，积极进行学科专业结构和人才培养模式的调整以及课程设置、教材建设和教学方式方法的改进。同学们在大去学里学习，可以接触长期奋战在科研第一线、积累了丰富知识和创新经验的专家、学者，他们是大学生弘扬改革创新精神的重要导师和楷模；在大学里学习，可以充分利用丰富的图书、仪器和实验设备，为弘扬改革创新精神逐渐积累起广博的知识，掌握过硬的专业本领；在大学里学习，可以形成一个个相互砥砺、相互启发、相互促进的科研团队，为弘扬改革创新精神锻炼才干。

但是，当今世界面临就业问题压力巨大。大学毕业生、城镇新增失业人口、农村转移劳动力，再加上原先国有企业和集体企业下岗后未能实现再就业的职工，这样每年需要解决的就业岗位就达2000多万个。虽然近几年来我国不断创造新增就业岗位，目前也已经达到1000多万个，但依然有1000多万的巨大缺口。

中国的大学毕业生每年都在以六七十万的速度递增，已从2003年的212万达到2009年的611万。今后中国每年都将有600多万大学生毕业，他们都需要工作。

此外，还有很多未接受过高等教育的年轻人，他们也同样需要工作。现在高中毕业标准年龄是18岁，大学毕业标准年龄为22岁，18岁和22岁的年轻人加在一起就有1200万人需要就业。中国年轻人一年的就业需求相当于欧洲一个国家的需求。中国的就业问题称得上是世界第一难。

因此，我们应该努力学习提高自身能力素质，从而提高自身的竞争力，与时俱进。

人口老龄化成为潜在的巨大挑战也是影响国家的一大主要问题，因此我们的担子也增加了许多。按照联合国的标准，如果一个国家60岁以上人口占总人口总数的比例超过10%，就算是老龄化社会。2008年底，中国60岁以上人口总数达到了1.49亿，这意味着全世界每五个老人、全亚洲每两个老人中，就有一个是中国人。新中国成立初期，我国劳动力的抚养比是20∶1，据测算，到2025年，抚养比将可能达到2∶1，也就是说两个劳动力就要抚养一个老人。即便在发达国家，老龄化也是最头疼的社会难题：法国近几年老年人口爆炸性增长，已经使该国的退休金入不敷出；英国养老金亏空目前高达300亿—600亿英镑；日本早在20世纪70年代，就因为养老保险问题而暴露出财政危机；就算是在最富裕的美国，也面临着养老基金不够用的威胁。到21世纪中叶，我国65岁及以上老年人口将是美国老年人口的4.4倍，且几乎接近美国的总人口数。尽管预计2050年我国总人口数将位居世界第二，比印度约少5100万人，但是我国65岁及以上老年人口仍将比印度多1.03亿人，仍然是世界最大的老龄化国家。我国是在人均收入较低的情况下进入老龄化社会的(发达国家进入老龄化社会时人均GDP一般在10000美元左右)，是世界上第一个老龄化先于富裕的大国，所谓“国未富、民先老”，这使得我们面临挑战的艰巨性远高于发达国家。

毫无疑问，在秉承了爱国主义的某些基本要义的同时，在出发点相同的前提下，爱国的方向，是因时而异的。

我们生活的时代，是一个经济飞速发展，政治敏感度较高，多元文化融合，和平相对成为主旋律的时代。当代大学生就应当以这些为参照原则，规范自己的爱国行为，以赤诚之心为帆，理智思考为舵，乘风破浪，使我们的民族真正立于世界优秀民族之林，使我们的国家真正走上复兴之路。

经济的飞速发展，为即将走出和刚刚走出象牙塔的大学生提供了许许多多未开掘的宝藏，相当一部分人业已踏上寻宝之旅。在这个关节，大学生不应当安于毕业分配，我们应当拿出勇气，积极创业，不畏挫折，敢于失败。工业兴国，经济兴国，就是爱国报国的最佳方式。在经历了艰难的创业期，拥有一定的资产累积时，进而投资国内较薄弱的经济发展环节，带动处于下游发展阶段的企事业单位，让国家经济的方方面面都成为增长点。这是我们回馈国家，回馈社会的较好方式。政治敏感度较高，则要求我们时刻关注国内外要闻，保持自身的政治思维相对敏感。当我们的国家与他国出现摩擦、纠纷，身处政治事件当中，我们总能保证客观、理智的思维与态度，避免情绪化甚而过激的言行给国家给政府带来麻烦，以正确的方式维护国格国体，使自己的态度与反应程度与国家政府相一致，才是当代大学生合理的爱国方式。提及前期出现在法国巴黎的奥运圣火传递事件，无非是西方国家以人权问题为由，处于挑衅目的而采取的反华手段。我们当然有理由义愤填膺，组织游行，提起抗议来表达我们的严正态度，也可借助国内外媒体施以舆论压力，却万不可情绪化的攻击一切法国在华组织及民众--理性爱国才是正确的爱国。

多元文化的融合，则使我们联想到鲁迅先生的“拿来主义”,去其糟粕，取其精华。当代的大学生既不能是死读书读死书的“之乎者也”君子，也不能是只认ipod,嘻哈，满耳扎钉，满身文画，分不清郑成功与郑智化，不闻丝竹鞭炮只过圣诞、复活的进口“西瓜”.爱国，我们就要了解华夏本土文化，不能唱京剧但能识生旦净末丑，不能运笔书法但也知柳骨颜风，不能吟诗成章但也会意李杜文章，不能转轴拨弦但也晓得胡琴琵琶。面对外国友人，我们能如数家珍般的列举国粹，就是爱国；我们能通晓其一，使先人的心血创造薪火相传，就是爱国；我们不盲目崇洋，满嘴西洋话满身欧莱雅，搞的“鸟语花香”,就是爱国；我们去其糟粕，取其精华。

当然，大时代背景下也总有插曲变数，考验我们的心态是否强健，思维是否足够敏感，灵魂是否干净。--当汶川一场突如其来的地震灾难，让每一个中国人的心颤抖不已，对于大学生来说，义不容辞的以各种方式进行赈灾，就是目前最恰当而且必须的爱国行动。当我们听到1万人、3万人、5万人，死亡人数不断上涨，触目惊心，令人悲痛不已；当我们看到小女孩从废墟里伸出小手求援时，我们的心被深深击中，疼得厉害。

于是，在全国哀悼的日子里，网站和报纸上都套上了悼念的黑色，在不断滚动的网页留言中，再也没看到愤青的激怨，更多的是真挚的问候和真情的涌动。在余震不断的危情中，在泥石流不断将已抢通的道路再度损毁并将200多名抢修人员埋入石堆下时，在数千群众被堰塞湖包围危在旦夕时，在仍有3万多人被压在残壁断墙下渴望阳光时„„在黑云压城城欲摧的时刻，我们却看到了中国人空前的团结，坚强和力量。国家危难之时，我们每一个大学生心中的爱国情绪，都在无极限的燃烧！撸起袖，扯开襟，恨不得一步跨入遭受地震灾难的同胞那里，为我们可爱的祖国，可爱的同胞做一切。于是我们加入献血的长队，募捐的长队，祈祷的长队„„大地震给我们带来了大灾难，大灾难给我们带来了大团结，大团结给我们带来了大无畏，大无畏一定会给我们带来大改变。让我们每一个大学生，都尽自己的所能，让死者更安详，让生者更坚强。面对所有大难，让我们挺起胸膛。

“时代在召唤”--每个朗朗清晨，听到运动场上回荡这一句响亮的起操口号时，心都会一颤。我想，爱国、报国是每一个大学生心目中都在燃烧的情绪、早已坚定的信念；我也相信，当我们认真把握了时代的脉搏，看清了风起云涌的时代大潮，我们每一个人都会循着心中理想的方向，用自己的方式，为祖国，挺起胸膛，担起肩膀。附件: 关于理工大学学生理性爱国意识的调查问卷

亲爱的同学：

您好！我们是理工大学的调查员，为了解情况及理性爱国，我们特别开展了此项调查活动,希望能够得到您的支持与协助。

本次调查不计姓名，所有回答只用于统计分析。问题答案无对错之分，只表明您的观点与态度。第一部分 基本资料

A1您所在的学院是 _______________ A2您的性别是？A男 B女

A3您目前所处的学习阶段是？A大一 B大二 C大三 D大四 第二部分

关注度与认知态度

B1您认为是否有必要宣扬理性爱国？

A 有必要，越是在国际形势复杂的时候越是要显示中国人的冷静、智慧和团结 B 没有必要，仅靠理性不能够解决问题的时候，需要适当地表达愤慨 C 没考虑过

B2您是否有社会责任心？A 有 B 有时有 C 很少 D 基本没有 B3您对于当今国内外政事的关注度

A 很关注，且有自己的见解 B 给予一定程度的关注 C基本不关注 B4您如何评价当代大学生的爱国行为

A 当代大学生整体爱国热情不高，较少将爱国思想付诸行动。B 当代大学生大多时刻关注国家利益，并理性地实践爱国行为。C 当代大学生具有强烈的爱国思想，但是偏激的现象较为普遍。B5您觉得当代大学生的爱国热情

A 不断提高 B 没有变化 C 正在下降 D 不清楚 B6您认为是否应该对在校学生开展爱国主义教育？ A应该 B不应该 C.无所谓 B7您如何评价当代大学生的爱国行为

A 当代大学生整体爱国热情不高，较少将爱国思想付诸行动。B 当代大学生大多时刻关注国家利益，并理性地实践爱国行为。C 当代大学生具有强烈的爱国思想，但是偏激的现象较为普遍。B8以下列举的表达爱国思想的行为，您亲身实践过的有（可多选）A 与爱国相关的网络投票 B 以爱国为主题的签名活动

C 在即时通讯软件（QQ等）上设置中国心的头像 D 更多地支持民族产业

E 弘扬爱国精神的游行活动 F 都没有

G 其他（请注明）_________

调查到此结束，谢谢您的参与！

第五篇：马哲论文

黑 龙 江 大 学

硕 士 生 论 文

论文题目：

论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

学 院： 年 级： 专 业： 姓 名： 学 号：

马克思主义学院

2014级

国外马克思主义研究

崔忠义 2120308

2014年 12月20日

摘要

自马克思主义诞生以来,经济基础与上层建筑的关系已经深受广大学者的讨论,马克思主义提出经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。而正确认识这一规律,对我国向社会主义的发展有着重要的作用,因而我国领导人应该真确的利用经济基础和上层建筑的关系来决定对我国有利的策略。

关键词

经济基础,上层建筑

论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

马克思主义定义经济基础为是由一定发展阶段的生产力所决定的占统治地位的生产关系的总和，是该社会的经济结构，经济制度。而上层建筑为建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和。上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。政治上层建筑是指人们在一定经济基础上建起的政治、法律制度以及建立的军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织,思想上层建筑是指适应经济基础的社会意识形态，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、哲学、美学、宗教、文化传媒等等。

一、经济基础决定上层建筑

（一）经济基础决定上层建筑的产生

观念的、政治的上层建筑都是适应经济基础的需要而产生的。原始氏族社会以生产资料公有制和平等合作、共同消费的关系为基础，社会秩序由氏族成员按历来习俗进行调整，因而没有专门的武装集团和暴力机构这样的政治上层建筑。随着生产力和社会分工的发展、私有制和阶级的出现，产生了以私有观念为核心的观念上层建筑。为了维护统治阶级在经济上的利益，镇压被剥削阶级的反抗，相应地形成了以国家政权为核心的具有强制手段的政治上层建筑。每一个社会形态的上层建筑都是适应自己经济基础的需要而建立的。上层建筑一经产生便具有相对独立性，有其自身的发展规律和一定的历史继承性。政治上层建筑表面上表现论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

为一种凌驾于社会之上、脱离社会的独立力量。观念上层建筑，特别是哲学等意识形态距离经济基础比较远，往往以曲折的形式反映经济基础的要求。但它们归根结柢都是由经济基础所产生。

（二）经济基础决定上层建筑的性质

上层建筑的性质不直接决定于生产力而决定于生产关系，有什么样的经济基础，便会产生什么样的上层建筑。上层建筑的根本性质取决于它的经济基础的性质。在封建制经济基础上建立起来的是封建主专政的国家和以地主阶级思想为核心的意识形态。在资本主义经济基础上建立起来的是资产阶级专政的国家和以资产阶级思想为核心的意识形态。社会主义公有制的经济基础则决定了社会主义的上层建筑是无产阶级专政或人民民主专政的国家和以共产主义为核心的社会主义意识形态。

（三）经济基础决定上层建筑的变革

生产力的发展引起生产关系即经济基础的变化,随着经济基础的改变,上层建筑或慢或快也要发生变革。同一社会形态内经济基础的量变和部分质变，决定了上层建筑要发生相应的量变和部分质变。一种性质的经济基础为另一种性质的经济基础所代替的根本质变，决定着全部庞大的上层建筑的根本变革。上层建筑各个组成部分变化的过程不尽相同。直接反映经济基础要求的政治上层建筑的变革一般较快，而观念上层建筑的变革则一般较慢。

二、上层建筑对经济基础的反作用

上层建筑对经济基础的反作用主要表现在积极地为自己的经论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

济基础服务。上层建筑一经产生，便成为一种积极的能动的力量，促进自己经济基础的形成、巩固和发展；同时向阻碍、威胁自己经济基础发展的其他经济关系、政治势力和意识形态进行斗争。政治上层建筑运用强制手段，把人们的行为控制在一定秩序的范围内。观念上层建筑则利用舆论工具，论证自己经济、政治制度的合理性，规范和控制人们的思想与行动。统治阶级凭借整个上层建筑维护和巩固本阶级的政治统治和经济利益。

更为通俗的说,把社会比作一栋大厦，经济是基础，政治是上层建筑，说明社会与大厦具有共同的本质特征。对于大楼而言，地基是为楼体服务的，同时又制约着楼体，楼体要适应地基。虽然楼体会去保养、加固地基，但明眼人一看便知，楼体对地基的这种“服务”与地基对楼体的服务具有本质性的区别。楼体是整个大厦的目的和意义所在，而单纯的地基没有任何意义。地基为楼体而存在，楼体绝不是为了地基而存在，从没有楼体为地基服务的道理社会同样如此。上层建筑不是为经济基础服务的，更不是为它而存在的。当然，社会是个不断运动的过程，上层建筑和经济基础一直处在相互影响的变化之中，不像大厦，一旦建成就固定下来。经济作为保证人类社会存在发展的基础，担负着为思想提供能量，也就是维持肉体健康存在的职责，一旦两项履行了职责，使命即告结束，所以，根本没有发展的必要，有谁没事了总去装修、加固地基呢？！经济再怎么发展也总是离不开衣、食、住、行这几方面，吃得再饱，有什么意义？充其量是不再制约上层建论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

筑。况且，经济体越庞大，人的负担越重，对环境的扰动越大，自找麻烦，得不偿失。万吨巨轮总是跑不过轻巧的快艇。所以，经济并不总是需要增长，它的关键在于自身的平衡协调性，在于效率和质量，而不在数量，并非多多益善。我们在经济上应该有所为，有所不为，从而把更多的精力用在上层建筑方面。

经济基础和上层建筑矛盾运动的一般规律，同样适合于社会主义社会。但社会主义经济基础和上层建筑的产生、它们之间矛盾的性质和解决的途径都具有特殊的性质和特点。社会主义的上层建筑先于自己的经济基础而产生，并成为建立社会主义经济基础的政治前提。因此，一些策略也是我国目前对于发展国家所必须的。

三、我们国家的发展方向

虽然说是发展经济基础,因为其起决定性作用,但是对于一定的经济基础的情况来说,有着一定的上层建筑,在目前的情况很明显只有在上层建筑上发展,然后刺激经济基础增长,经济基础增长再刺激上层建筑的发展,进入循环状态。所以我认为,在我国发展的现阶段,只有先通过上层建筑的发展,我国才能给迅速的进入社会主义。

（一）反腐倡廉是国家发展的重要举措

进一步讨论,国家目前应该采取的政策,反腐政策必须执行,通过反腐倡廉，净化党员队伍，保证党的性质不变质。通过反腐倡廉，凝聚人心，获得人民群众的支持，从而加强党的执政地位,通论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

过反腐倡廉，维护社会公平，有利于社会主义建设，保障党的奋斗目标顺利实现，总书记强调，全党同志要按照党的十八大的部署，坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针，更加科学有效地防治腐败，坚定不移把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。

第一，反腐倡廉是精神文明建设的重要方面，反腐倡廉搞得好，社会的精神风貌就好。就可以从政治、科学、文化等许多方面影响和促进经济建设。

第二，反腐倡廉会激发人民群众的积极性，促进生产力的发展。人民群众是生产力诸要素中最重要、最活跃的要素。如果我们公务人员廉洁奉公，使人民群众的积极性和创造性得到充分发挥，生产力就会获得大的发展。相反，因腐败现象滋生蔓延会挫伤人民群众的积极性，就会严重阻碍生产力的发展。

第三，反腐倡廉能为经济建设创造一个良好的环境。开展反腐倡廉，一方面惩治腐败分子，另一方面可以促进规章制度建设，改善管理，堵塞漏洞，保证经济活动的健康发展。

第四，反腐倡廉可以减少腐败行为对经济建设造成的损失。近几年来，纪检监察机关通过查办案件，为国家挽回大量经济损失，促进了社会主义现代化建设的发展。那种把反腐倡廉同经济建设对立起来，认为反腐倡廉会影响经济的观点是完全不对的。

党的群众路线实践教育活动就是一个例子。以习近平同志为论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

总书记的党中央对如何开展教育实践活动，一开始就确立高标准，一开始就从自身做起，一开始就讲认真动真格，持续向全党全社会传递信心和力量。一年多的教育实践活动，综合发挥党的政治、思想、组织优势，解决了一些多年想解决但没有解决的问题，刹住了许多人认为“不可能刹住”的歪风，向全党全国人民交上了一本反“四风”的明白账：取消、下放13.7万多项行政审批事项，查处“吃拿卡要”“庸懒散拖”问题5万多起、6万多人。查处在公务活动和节日期间赠送、接受礼品、礼金和各种有价证券、支付凭证的问题1.3万多起、4024人。查处公款吃喝、参与高消费的问题3083起、4144人。清理清退公务用车11.4万多辆，调整清理办公用房面积2227.6万平方米，停建楼堂馆所2580个。压缩“三公”经费530.2亿元，减少因公临时出国（境）2.7万多个批次、9.6万多人。叫停“形象工程”“政绩工程”663个，查处弄虚作假的问题436起、418人等等，许多群众感慨说：“人情负担轻了，办事成本低了，社会风气确实比以前好多了！”。

（二）爱国主义是国家发展的基础前提

人类社会发展到形成民族、国家之后，随着人们对个人和祖国关系的认识的逐步深化，爱国主义的感情就逐步形成和发展起来了。这种感情集中表现为对祖国的山河、同胞、物质财富和精神财富的无限热爱；对祖国历史、文化、语言和优良传统，具有高度的民族自豪感；对祖国前途、命运的无比关心；把个人的前途命运和祖国的前途命运紧密联系在一起，为祖国的独立富强而论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

奉献一切。在建设中国特色社会主义的过程中，爱国主义占据着十分突出的地位，起着特别重要的作用。首先，爱国主义是建设中国特色社会主义的强大动力。按照中国特色社会主义建设分“三步走”的发展战略，经过全党和全国各族人民的共同努力，我们已胜利实现了第一步、第二步目标，人民生活总体上达到了小康水平。我们的第三步战略目标是要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。经过这个阶段的建设，再继续奋斗几十年，到本世纪中叶基本实现现代化，把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家。这第三步战略目标是一项宏伟的工程，涉及到政治、经济、文化、科技、教育等方方面面，需要靠全社会的共同努力才能实现。其次，爱国主义是顺利建设社会主义市场经济的重要保障。社会主义市场经济是以公有制为主体、多种经济成分、多种分配方式并存的经济体制，建立社会主义市场经济体制，是我们党的重大战略决策。

（三）团结稳定是国家发展的必要条件

中国要发展，既离不开安定团结的国内环境，也离不开和平稳定的国际环境。中国要更快地发展，除了继续坚持自力更生、艰苦创业的精神外，还必须努力学习和借鉴世界各国人民创造的一切文明成果,开展爱国主义教育，有助于在全社会发扬敬业奉献精神，做好本职工作，为建设中国特色社会主义作出更大的贡献。论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

正确认识经济基础与上层建筑的关系,刺激其有效的循环,是我国迈向社会主义的重要手段,相信在国家的领导下,我们一定能达到我们的社会目标