围城读书笔记

第一篇：围城读书笔记

读《围城》之感

“婚姻仿佛一个金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结了离，离了结，没有结局。”

“说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来······”

这是《围城》第三章里的两句话。主人公方鸿渐后来在去湖南的途中对赵辛楣说：“我近来对人生万事，都有这个感想。” 围城，围的不是人，而是现实的琐碎和人的心，若人心无羁，婚姻也会无绊。生活本就是一座围城，人们永远都逃不出其无尽的压力和束缚，每一个人都逃不出这样的命运。婚姻这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，但当他住进去后才发现与他的想像相差甚远。在三闾大学里也有一座事业的围城，里面只有尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑。当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想、家庭责任、事业衰败的社会大围城，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只黑暗的大手掌控着。无才的方鸿渐也只有屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的同情、亲戚的施舍。除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家也逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。或许城外的人读《围城》，不能体会城里的心酸无奈，因此想冲进去；而城里的人读《围城》，正因为看破城里的虚情假意，才想逃出来。

当代社会亦是如此，职场、情场上的勾心斗角比《围城》中更为激烈，钱钟书的《围城》也不过是现实社会的缩影。

钱钟书在《围城》中把幽默的讽刺发挥得淋漓尽致。“承那王主任笔下吹嘘，自己也被吹成一个大肥皂泡，未破时五光十色，经不起人一搠就不知去向。”

主人公方鸿渐在《围城》中是游手好闲却又好高骛远的失败形象。他不断的渴求摆脱“围城”，然而冲出这个“围城”之后又发现陷入了另一个“围城”，永远找不到理想的自由，永远在渴望与失望中重复。他与苏文纨、唐晓芙等人的感情纠葛，都是因自己的无能和懦弱而以失败结束，使他一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后也自食婚姻苦果。无能所以懦弱，懦弱继而无能。大学时他不满父母包办的婚姻，写信回家要求解除，被老父亲痛骂一顿之后就“吓矮了半截”，“忙写回信讨饶和解释”。与妻子孙柔嘉吵架吵来了姑母，他怕得要走，“柔嘉不愿意姑母来把事闹大，但瞧丈夫这样退却，鄙恨得不复伤心，嘶

声说：‘你是个coward!coward!coward！我再也不要看见你这个coward!’”连续四个coward 正是方鸿渐的完美写照。

而孙柔嘉正好与方鸿渐相反，她虽然看起来小鸟依人，没有什么主见，却是个最工于心计的人，甚至可能比苏文纨更甚一筹。苏文纨对自己过于自信，她对方鸿渐的爱用的是“引诱”加“欲擒故纵”的策略，却未成功。而孙柔嘉就不同了，她会审时度势，会伪装自己，一开始她表现得很单纯，“方先生在哄我，赵先生，是不是？”“我一定要知道，方先生，你告诉我”，还“笑意全收，甜蜜的执拗”。只有赵辛楣看出她的伪装：“一个大学毕业生会那样天真幼稚么？”“方才我这旁观者看得清清楚楚，孙小姐——唉！这女孩刁滑得很。”孙柔嘉对方鸿渐的策略是“设陷”加“逼迫”，她千方百计让方鸿渐求婚的那天，就有逼迫的成分在里面。可以这样说，孙柔嘉伪装得很好，心计也很成功。她最大的成功是嫁给了方鸿渐，不过，最大的失败也是嫁给了方鸿渐。总之，在我看来，《围城》是一部以调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。篇二：《围城》读后感

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的学习生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的,你跪着，别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。

当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。

作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了??“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。

围城读后感 《围城》有感

慎明道：“关于bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”

苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不是说鸟笼，说是被围困的城堡fortresse assige，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 不管是鸟笼还是围城，大多数人都是顺理成章的依循着作者的思路认为这是用来形容婚姻的。而对于一个中学生的我来说，从另一个角度看，似乎也符合书中三闾大学那群“教授”、“副教授”、助教的教书“生涯”。起初，他们满怀希望的离开上海，准备好好地在三闾大学大展拳脚，干一番大事业，可结果呢？不尽人意。原来一切都是虚伪的！大学中教师们个个勾心斗角，工作不快，也有像方鸿渐一样走人的。总之，到处明争暗斗，使人仿佛进入了一个赌场。

看到这，不惊唤起我心中那份谈谈的惆怅，难道不管哪朝哪代，何时何地，只要是踏上 社会的人就一定免不了猜忌、怀疑、争抢、斗恶吗？其实，社会就是一个围城！社会中永远不可能白的就是白的，黑的就是黑的。世上的事就该是黑中带白，白中带黑的。黑白本来就是不能分明的。我不得不承认，每一个人就是独立存在的，无依的，孤独的。正如庄子所言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”只有当人们拥有同一利益时，才会“团结”，“友爱”起来。这即使可悲了点，但确是事实。孤独不只能给人带来忧郁、悲伤，他还能给人带来美的感受。学会孤独才能体会到别样的美！

一个人孤灯独坐，思绪飞驰，纵横千里，难道不是一种畅快？一个人走在河边，垂柳依依，碧水幽幽，难道没有一份诗意？一个人坐在蓝天下一片绿草中，听鸟语款款，沐花香馥郁，难道不是一份怡然？一个人沉浸在一个故事里或一本书中，为文字喜悦，为文字忧伤，难道不是一份轻松?? 净地高僧，书山学者，山林隐士，溪水钓翁，都是会享受孤独的人。“杳杳寒山道，落落冷涧滨”，是何等幽趣；“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是何等开朗；“菜菊东篱下，悠然见南山”，是何等闲趣；“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，又是何等诗意啊！唯有孤独才能给人此等感受，述说着美的真谛。

我，就曾在一个月光似水，满天星辰的寂寥之夜，悠悠漫步于一处旷野中，带着“轻罗小扇扑流萤”的闲情，如同王维所言“独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照”，似乎大自然已于我的心灵契合为一了。我能听见心脏的跳动，能感受血液的奔腾，一切都是那么的规律，那么的和谐，仿佛世上只我一人。

读《围城》有感

人生快事，莫如读书。书是我们精神的巢穴，生命的禅床。在伸手不见五指的夜晚里，我回味无穷。想起《围城》中的精彩语句，仿佛一只饿狼在疯狂地捕猎。

《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。作者运用了比喻手法，使文章变得生动有趣，语句十分幽默，使人忍不住要莞尔一笑。而且这本书具有讽刺的味道，与《儒林外史》十分相似。钱钟书先生只用琐碎的情节写成一本如此受人喜爱的小说，真是高呀！

当然，无论书本如何妙趣横生，都会有一致命的缺点。然而《围墙》中的缺点不容易找

到，需要用心感受，仔细地寻找缺点。我觉得《围墙》中的一部分内容太过于琐碎，絮絮叨叨，就像春雨一样连连绵绵地下个不停。不过，这确实是一本佳作，是作者独具匠心的作品。

要用内心去感受故事的情节，把自己的身心融进故事里，随着心情一起一伏，才能体会到故事的精湛。要用知识去品读句子，品读其中的幽默和讽刺。

《围城》是一部使人忍俊不禁的小说，用内心，身心去品读吧，你会受益匪浅的！

《围城》——人生的镜子 第一次看<<围城>>,是几年前的事了,听说这书有名,于是就弄来翻翻,除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻,其他印象不深.近日再读越读越觉有味道,尤其喜欢导读上的一段文字.觉得说出了自己的感受,也是对<<围城>>最好的概括和定位:这是一本有趣的书.郑重说来是一本睿智的书,因为它的有趣原于一位智者对人性的动察和调侃.______在哈哈大笑或含笑,硒笑之时,你会叹为观止,会惊异于作者何以竟能做到这地步.印象中,好像有人说<<围城>>什么都有,就是没有小说!.对于什么是小说,什么才称得上是小说,我不敢至啄,但我记得古人曾说过文无定法,不知”文”是否包括小说在内?就算不包括,套在小说上,行不行?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡,在他的<<变形记>>开头就是”一天早上,格里高从不安的梦中醒来,发现自己在床上变成了一只巨大的甲虫.”你看,小说原来可以这样写.再往深一层想,也许这句真的说对了,说<<围城>>是一本小说,倒不如说是一本充满睿智的书更适合.小说一般都是通过故事情节,人物形象反映生活,表达思想,但是不是所有的小说都能给人启迪,能让读者省视自己的灵魂.<<围城>>就具有这样一种功能,它像一面镜子,照镜的人不是人,是一个个赤裸的灵魂,映出人性的种种美和丑!光停留在反映人生百态，也不失为一部好作品，但还不算是智慧的书。智慧的书，作者必须站在一定的高度俯视人生，穿透种种表象，直达人性和灵魂的深处，并能一针见血，入木三分的展示，给人启迪。我很惊讶，惊诧钱先生有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻的让人难以置信。

能看穿人性，洞察人请百态的，我想有两种人，一种是“市井之徒”一生争名夺利，结交三教九流，在俗世这个大染缸里如鱼得水，“流氓皇帝刘邦”，“乞丐皇帝”朱元璋，就是代表这类人，圆滑，狡猾。还有一种有大智慧的人，他们看透了人性，人生，但不随波逐流，冷眼旁观，独善其身。两者的区别是前者入而不出，这是一种生存本领！后者 “出淤泥而不染”{这是一种人生的智慧。显然，钱钟书就是后者。正是因为钱先生“入而能出”所以才能站在一个常人难以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的种种，解剖纷纭的世态，举重若轻，包罗万象，呈现一幅刻画人性的“清明上河图”。

如果没有《围城》，对钱先生对中国文学也将是一个很大的遗憾和损失！读后感 最近，我着迷于欧·亨利的《麦琪的礼物》。欧·亨利与契诃夫、莫泊桑并称“世界三大短篇小说之王”，他们也称被为批判现实主义作家，也就是说，他们的作品体现了当时社会的黑暗的一面。但不一样的是，看完契诃夫、莫泊桑的作品，我总会对书中的人物感到不满；而看完欧·亨利的作品后，心中总会有一种温馨的感觉，因为他描写的是小人物之间最真的感情，感人至深。即使是一名小偷晚上进入房子偷东西的故事，都会是这个小偷和房子主人一起出去喝酒的结局。当然，这也是欧·亨利的一种独特的写作手法，以意想不到的结局收尾，这种结尾也被人们称为“欧?亨利式的结尾”，这种结尾往往会造成心灵的震憾，给人更直接地心灵暗示。

在《麦琪的礼物》中，两个主人公生活贫困，可是，他们为了给对方买圣诞节的礼物，几乎用尽了各种办法，平时拼命地省钱，就是为了给对方买一件诚心如意的礼物。他们分别卖掉了自己最贵重的手表和头发，为对方买了一套梳子和一条表链。

结果很出乎我的意料，但是，细细回想一下，我真真切切地感受到了两个主人公之间的那种最纯真、最无私的爱。他们虽然最后失去了自己最贵重的东西，收到的礼物也都暂时派不上用场，但是，他们却收获了最最宝贵的礼物———彼此的真情。我想，他们是幸福的，虽然他们很穷，生活拮据，但在他们心中，金钱并不重要，重要的是对方的真情，只要拥有它，他们感到比有钱的富翁都要幸福百倍。

也许有人会认为，两个主人公都很“傻”，他们极不明智地为了对方而牺牲了他们最最 宝贵的东西，这个故事似乎显得荒诞无意义。其实不然，故事里出现的有些夸张的偶然，让

两位生活在困窘中的主人公显得有些捉襟见肘，而通过这个带着些悲剧情调的故事，我们从

一个角度感受到欧亨利为我们传达的从苍凉中透出的温暖——关于“礼物”的价值。主人公

吉姆和德拉，即使只是生活在社会底层的小人物，却拥有着对生活的热情和对对方的深爱，在这些温暖的感情面前，贫困可以变得微不足道。在圣诞节前夕，两个人还想着要为对方买

一件礼物互赠，多么浪漫多么温馨。即使这一份礼物似乎失去了使用的价值，它们却成了世

间最珍贵的礼物，变成一份真挚的爱赠给了对方．麦琪是聪明人，聪明绝顶的人，由于他们

是聪明人，毫无疑问，他们的礼物也是聪明的礼物。而我们的吉姆和德拉，虽然极不明智地

为了对方而牺牲了他们最最宝贵的东西。不过，让我们对现今的聪明人说最后一句话，在一

切馈赠礼品的人当中，那两个人是最聪明的。在一切馈赠又接收礼品的人当中，像他们两个

这样的人也是最聪明的。无论在任何地方，他们都是最聪明的人。他们用自己美丽的心灵赠

给对方的是一件无价之宝。而这件无价之宝，确实世间任何自认聪明或富有的人

永远不会，也不能给予的礼物。

在生活中，我们也不应该过分的看重于物质上的，而应该是看重精神上的，因为人与人

之间的真情是无价的，它是任何贵重的东西所换不来的。世界需要爱，也需要我们奉献爱，每个心中都应有爱，不仅对自己，对他人，对是生活也应如此。撒下一片春雨，收获一个春

天，让我们献出爱吧！让爱成为我们生活中的主旋律！

这个周六，我和妈妈一起读了英国著名作家笛福的《鲁宾逊漂流记》。这本书是一本曾让我受益匪浅的书，这一次的阅读，让我又一次被鲁宾逊的强大的个人魅力所折服。

这次读这本书，令我十分感动的是鲁宾逊身上的顽强的毅力和丰富的创造力。当初他漂落到这个小岛的时候，这个小岛十分的荒芜，几乎是寸草不生，鲁宾逊也就像来到了一个不毛之地一样。面对着如此艰难的生活环境，他并没有被打倒，也没有气馁。而是用自己的双手，创造了许多东西。他为自己建造了住所，为自己打造了家具，为自己的生活提供了令人难以想象的保障，让自己在这个小岛上很好的生活了下去。

面对着鲁宾逊所做的一切，感受着鲁宾逊顽强拼搏的精神，我也不禁想到了自己，因为我认为，我在生活中有鲁宾逊一样有顽强的拼搏精神。在生活中，我寻求独立自主的生活方式。这学期，因为家住的离学校比较远，所以我选择了住校。住校则意味着我将要摆脱对父母的依赖。我并没有失败，我成功了！在住校的日子里，我能很合理的安排自己的时间，是自己将时间充分的利用起来。前段时间，因为作业比较多，所以在晚自习上要完成的任务是比较多的，也因此是比较累的。而回到宿舍以后，我还要洗澡、看书然后还要洗衣服。时间则显得有些紧迫，因为衣服要泡过以后才好洗，经常是到十点多才洗衣服，但是等我洗好衣服以后就会比较晚了。可我一直坚持将换下来的衣服洗好，不拖拉。然而早上的时候我依旧可以按时起床。事实上我不仅在这个时候是自立自主的，在其他时候我也是一样，我可以自己烧饭给自己和家人吃，我的东西我自己买，我的作业自己检查，书包自己整理，衣服床铺自己叠······因此我喜欢独立，因为自立可以使我将来在社会中更好地发展、生活。从书中不仅可以获得知识，也可以学会生活。

让读书成为我们生活的方式！篇三：围城读书笔记

【第一篇】围城读书笔记

人生是一座围城：被挡在城外的苦不能进来，而困在城里的却也叫苦不迭。

这显然是本书的主题，而也是钱钟书先生在书中运用了的无数真实或抽象的;幽默可同时讥讽的比喻中最妙的一个。

褚慎明说英国有句古话：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。” 苏文纨说：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”后方鸿渐说：“我还记得那一次褚慎明还是苏小姐讲的什么?围城?。我近来对人生万事，有这个感想。”婚姻的围城，婚前热爱无法自拔，婚后却吵得心灰意懒。人生的围城，也是如此。许久的追求，得到了可能发现其多么没有意义。

现实生活无奈与悲哀，人生就像是一座城，人们永远无法挣脱这它带来的束缚。有人可能觉得它不过是“进城、出城，冲进去、逃出来，不断循环，最终一定是悲剧的。”然，若人人都纠结于围城带来的寂寞与痛苦，那人人都去寻死算了。我们需要的，是一种乐观地面对人生的态度。无论是城内还是城外，我们都该接受现实，不一味嫉妒别人，不自哀自怨，不思进取。只有正面自己所拥有的一切，并积极改善它们，使之更加完美，生活才会进步，人们才不会像书中那么腐败，社会才会发展。理论上这是绝对正确的，但这对所有人来说都很难保持。

《围城》，不同的人，不同的年纪，不同的经历，不同的状态下能读出不同的韵味，围城，也是如此。寻寻觅觅，进进出出，成败结果，就看造化了。篇四：围城读书笔记

读书笔记——《围城》

小时候，很喜欢读童话故事。最终的结尾一定会是帅气勇敢或者智慧的王子娶了美丽聪明的公主，两人过上了幸福快乐的日子。于是在每次看完美丽浪漫或者荡气回肠的故事之后，我总爱发一阵子呆，美妙地幻想着那铺着红地毯、散发着爱情光芒、弥漫着幸福气息的婚姻殿堂的模样。

然而长大后，看的书多了，却开始迷惘，婚姻是什么？ 文学家说，婚姻是爱情的结果。

外交家说，婚姻是一种谈判，要学会相互妥协。

恋爱达人说，婚姻是幸福一天，痛苦一辈子。

时尚小资说，婚姻是爱情的坟墓，再浪漫的爱情经过婚姻这道门槛之后也不会长久，最终沦为亲情。

钱钟书的一句话让我眼前一亮，他说，婚姻是一座围城，外面的人想进来，里面的人想出去。

似乎这种说法更为大众所接受，也更为我所接受。本来，世事无绝对，如果婚姻真是像现在一些人说的那么不堪，那就不会每天有那么多的恋人前仆后继乐此不疲地坐上迎亲的礼车，奔赴婚姻的鸟笼了，结婚登记处也可以关门大吉了；可是婚姻也不会像童年时的幻想一样，到处冒着充满着浪漫和情调的彩色气泡，幸福得无以复加，那样的婚姻只是梦想，太不现实。

可是钱老的那句话，着实吸引了我。于是自己跑到图书馆去借了本《围城》，细细地读。在书中，我看到抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运。钱老在书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。钱老通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。觉得钱钟书先生对表现人物很是一绝，在书中他多次通过抓住人物的一点扼要而生动形象地向我们展现出该人物的特点、形象，例如书中提到的汪太太，“十点红指甲，一张红嘴唇”，一句话，就勾画出那个时代一个爱打扮、却在打扮中流出一些俗味的一个爱虚荣的女人形象。

书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲出去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，认识了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解

爱的含义和生活的真谛？人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不容易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗？你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？

诚然婚姻如围城，然而当一切人和事因为努力和乐观而变得美好时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。那样的“城”也许不再被“围”了吧。

最后我还想说一句，如果我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活才会更快乐更美好，那是一切的围城都将是让我们乐在其中的围城。07文秘

荣晨君 078329152篇五：围城读后感锦集 2000字 钱钟书一生学贯中西，融会古今，在创作上匠心独运，自成一家。讽刺性长篇小说《围城》是其一生的代表作，最能体现他机智隽永，才情横溢的艺术风格。它是一部以旧中国中上层知识分子病态畸形生活为描写对象的幽默而辛辣的讽刺小说。作者以幽默的笔法讽刺时弊，描摹人物世态，调侃“芸芸众生”。常以平易的笔触，在貌似嬉笔中予以淋漓尽致的嘲讽和描写。下面就《围城》的讽刺幽默艺术试作分析。

凡是读过《围城》的人，无不被它那妙趣横生的语言逗得忍俊不禁。用两个字说，就是“幽默”。钱钟书犹如一位冷静超远的旁观者，运用各种机智的反语、双关、谐音、对仗、警句格言，以及中外古今的典故、逸闻，纷至沓来，琳琅满目。常使人笑中带泪，泪中带笑，风趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蕴含深意的象征暗示。

钱钟书常用漫画式的笔法勾勒“众生”，他以锋刃的笔法高超地概括出一幅幅神情毕肖的漫画形象，使人未见行藏，便已看出人物的性格及作者的情感态度，具有强烈的艺术感染力。如第七章开头对汪处厚的肖像描写：

“胡子常是两撇，汪处厚的胡子只是一画„„他只想有规模较小的红夌尖角胡子，不料没有枪杆的人，胡子都生不像样，又稀又软，挂在口角两旁。既不能翘然而起，也不够飘然而袅。他两道浓黑的眉毛，偏偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛，仿佛他最初刮脸时不小心，把眉毛和胡子一股脑儿全剃下来了，慌忙按上去，胡子跟眉毛换了位置，唇上的是眉毛，根本不会长，额上的是胡子，所以欣欣向荣。„„为了二十五岁的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去两缕，剩中间一撮，„„这也许还是那一缕胡子的功效，运气没坏到底。”

看到这段惟妙惟肖的肖像刻画，一幅活灵活现的漫画就形象地浮现在读者脑中了。作者在描绘这位汪大人可笑的容貌时，对他的历史、思想、心理也一并作了讽刺，使他一亮相，就给人滑稽、迂腐的印象。

如此调侃，活画出主人公自欺人的阿q相。正如作者所说“小小一方纸能把一个人的空虚，寡陋，愚笨都掩盖起来。”在谈到方老爷给孙儿取名“阿丑”时，作者也要引经据典戏谑一番：“人家小儿要易长育，每以贱名为小名，如犬羊狗马之类，又知道司马相如小字犬子，桓熙小字石头，范晔小字砖儿，慕容农小字恶奴，元叉小字夜叉，更有什么斑兽、秃头龟儿、獾朗等等，才知道儿子叫?阿丑?还算有体面的。”从中看出方遯翁父子的迂腐、是典型的封建“遗老”、“遗少”。

在调侃鲍小姐“只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲”时，说她是“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开列陈;又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”，鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部真理”。⑹写出了鲍小姐的行为放荡，惹得“那些男学生满腔邪火，伤害及中国国体”。讽刺的对象相当广泛，无所不包，集中、概括、典型的对知识阶层进行强烈的讽刺。钱钟书在自序中说：“在这本书里我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没有忘记他们是人类，还是人类，具有无毛两足动物的基本根性”。(《围城》序)而这一类人物，就是当时的病态的知识分子。《围城》中常用诙谐的锋刃刺向这些所谓的“无毛两足动物”。在《围城》中，作者不但对“知识分子”行车走卒之辈进行尽情调侃嘲弄，就连那些没有生命的机器也要戏谑一番。如对方鸿渐、赵辛楣等人去重庆途中所乘的车就有这样精彩的一段描写：

这辆车久历风尘，该庆古稀高寿，可是抗战时期，未便退休。机器是没有脾气癖性的，而这辆车撒依卖老，修炼成桀骜不驯，怪僻难测的性格，有时标劲像大官僚，有时别扭像小女郎，汽车夫那些粗人休想驾驭了解。它开动之际，先前头咳嗽，后面泄气，于是掀身一跳，跳得乘客东倒西撞，齐声叫唤。

像这样拟人化的调侃，读过之余，每有会意，一种舒心的感觉便油然而生。在行文中，《围城》通篇都是嬉笔。因此，它又是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

钱钟书善于用洞烛幽微、纤芥毕肖的笔触刻画人物心理，其犀利精微的心理讽刺，使人

物形象更具有立体感。

首先，《围城》的讽刺幽默大胆借鉴西方心理描写的技巧，对人物的心理进行细腻的观察和分析，深层次地进行艺术开掘。如《围城》对少女唐晓芙初恋的心理，老处女范懿装腔作势的心态以及对汪处厚太太内心世界的刻划，就十分的传神精微而深刻。如范懿这位“女生指导”僻处山谷，年华老去，无人问津，性格也变得古怪起来。她喜欢打听消息，搬弄是非，对女性的同事总要在背后攻击几句，决不能轻易放过。听说汪太太给她做媒，求之不得，但又故弄玄虚，强自矜持，经过一番自我克制，还掩盖不了胸中的那点猴急的心情。汪处厚夫妇请吃饭，她五点钟才过就到汪家。见过辛楣以后，“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣围在里面，谈话密切得泼水不入”。而且处处随口凑趣。辛楣说这儿闷得很，没有玩儿的地方，范懿说：“可不是吗?我也很少谈得来的人，待在这儿真闷。”辛楣说曹禺是个伟大的戏剧家，范懿快乐得拍着手掌道：“赵先生，我真高兴，你的意见跟我完全相同。”高校长进来，辛楣乘机把首席让出来，高校长想了想后不同意，仍旧要辛楣坐，辛楣不肯。高校长让给范懿，“范小姐只是笑，身子像一条饴糖粘在椅子里”。回去的路上，她几次设法要把同行的方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底;一会儿说忘了手提包，让辛楣陪她回汪家去取。绘状心理，逼真如画。既不失幽默，又颇具讽刺色彩。

其次，他还善于透视人物言行举止的心理基础，挑开蒙在人与人之间的各种关系温文尔雅的面纱，探索人物的内心世界，揭示出讽刺对象灵魂的丑陋，戳穿和嘲笑对象在言行举止上的虚假性。李梅亭在赴三闾大学就职的路途上所表现出的吝啬心理就很有讽刺意味。启程时，他抢着买低等船票，明明是为了自己省钱，却偏要撒谎骗取别人的好感。路途中，他因为舍不得用自己的新雨衣，便找借口用别人的伞，他带了一木箱药品，准备在内地的学校卖个好价钱，却不愿意给一些仁丹于身体不适的孙柔嘉服用。因为一包仁丹开封后就卖不到好价钱。但不给药，又显得过于小气。左思右想，忽然灵机一动，记得前些天已打开一瓶鱼肝油丸。虽然鱼肝油丸比仁丹贵，但已开封的药“好像嫁过的女人减了市价”。于是拿鱼肝油丸，给孙柔嘉服下，弄得她又一次呕吐。李梅亭这种吝啬鬼式的怪诞心理就这样在一次次的吝啬心理活动中暴露出来，给人们以厌恶之感，其正人君子的假面具也就被一层层撕下来。这样的讽刺，不同于疾言厉色的抨击，而是通过客观地揭示真想来达到幽默的效果。可谓于平淡中寓谐趣，至拙而又至妙，不失讽刺意味。另外，钱钟书还善于把作品中各种人物的心绪交织在同一场合，形成微妙而又激烈的心理冲突。《围城》第三章写到一次青年知识分子的聚会，便是一场不期而遇的心理战。这次聚会由赵辛楣请客。有苏文纨、褚慎明，董斜川，方鸿渐等人参加。赵辛楣请方鸿渐的本意是为了使方鸿渐喝醉，在苏文纨面前出丑，以发泄妒嫉之情。结果让方鸿渐喝醉酒的目的达到了，但苏文纨却当着大家的面给予方鸿渐关心爱护，这使赵辛楣感到一种胜利后的失望;褚慎明与方鸿渐在席间互相鄙视，唇枪舌弹，各不相让;董斜川以会作旧体诗，懂“同光体”而自傲，又遭到赵辛楣、褚慎明的嘲弄讥讽;更有趣的是褚慎明因为美貌的苏文纨跟他讲“心”，竟激动过分，把夹鼻眼镜都掉进牛奶杯子里了。他拾起眼镜又不肯戴上，“怕看清大家脸上逗留的笑”。后来方鸿渐酒醉呕吐，褚慎明掩鼻表示鄙厌。“可是心上高兴，觉得自己泼出的牛奶，给方鸿渐的呕吐在同席者的记忆里冲掉了。”对褚慎明这种阴暗心理的讽刺，触及了某些知识分子最敏感之处--面子。这种把讽刺形象的丑陋心灵，由隐到显，由暗到明，通过心理战而昭然若揭，猛然外化的手法，显示出钱钟书讽刺幽默的高超、犀利。

《围城》是一部读来回味无穷的书。读《围城》，不但可以感受到沿途邂逅的惊喜，体会到妙趣横生的比喻，更能咀嚼蕴含深意的象征。它时而让你笑，时而让你哭，在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹，令少不更事才惘然若失的悲剧底蕴。《围城》所表现出来的进步的思想倾向和高超的艺术技巧，不仅奠定了它在中国现代小说史上的重要地位，也同时奠定了钱钟书在中国现代小说作家群中不可忽视的地位。止如钱夫人—杨绛女士所说，钱钟书的“痴气”，使《围城》更富于真实性和戏剧性。钱钟书对人生的讽刺和感伤—深于一切语言，一切啼笑都包涵在《围城》之中。3000字

这些天，因为亲眼目睹一个要好的朋友的婚姻，走向瓦解，甚至于到最后酿成无可挽回的悲剧，连带着我的心绪一直不宁，在整理书橱时，发现了久违的《围城》，这本书是因当年在学校图书馆屡借不到，赌气买的，而它竟在书橱里站了十多年了，说来惭愧，里面的情节都忘光光了，就把它捡了出来，不想，这一读，一个多周时间过去了，看完后，想写点什么，就有了此文。

《围城》以苏才女的一句“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”为主线，写了以方鸿渐为主角的一批留学生的社交生活，以及他们几个人之间的感情纠葛，在恋爱受挫后，结伴到三闾大学，经历一番勾心斗角的磨砺后，方鸿渐与孙柔嘉结婚，工作被解聘，直至方孙两人矛盾升级，以动武而告终。

这篇小说，语言诙谐，嘻笑怒骂中，给人以深刻的启迪，是一部充满智慧的，哲理性很强的经典小说，里面的经典之句数不胜数。

读完后，我印象最为深刻的主要有三点：

第一点：是伏笔手法的大量运用。《红楼梦》有埋伏笔于千里之称，我看《围城》在这一点上，也是有着异曲同工之妙的。

做为小说的主角方鸿渐，他的围城，主要体现在两个方面，一个是事业方面的，另一个是婚姻方面的。

在他的事业方面，因他只是一个游走于各国的游学生，并无真才实学，不过是徒有些口才，他甚至为了遮羞，买了假文凭，因此，这决定了他本身的志大才疏，有了假文凭，可以给他镀上了一层金，于是，在他的内心里，他觉得“心比天高”，另外他还有个致命的缺点，那就是“懦弱胆小”，这一点，小说中多次提到过，多次埋下伏笔，以作铺垫，这就决定了他在事业上，最终只能是“命比纸薄”，而事实上，读到最后，他的事业，也只能是随波遂流，处处依赖朋友，处处碰壁。

有关这事业方面，作者所埋的伏笔，只是简单的列举两个。第1：在去三闾大学的路上，过那没有栏杆的桥，几个男人都过去了，只剩下孙小姐和方鸿渐，方提示孙，“只剩下咱们两个胆小的人了。”最后是孙小姐在前面带路，他才得以过去。他的胆小由此可见一斑。

第2：是他们的旅行快结束时，方鸿渐与辛楣之间的谈话。方无意间问辛在这旅行中他对自己的评价，辛楣的评价露骨的坦白：“你不讨厌，可是全无用处。”这样通过一个和他朝夕相处很长时间的朋友的口中，得出这个人不象是日后可以飞黄腾达的人，又一次为以后的描写方鸿渐事业中的碰壁，埋下了伏笔。

有关婚姻方面的伏笔，也列举几个，作为参考。第1：在周太大热心地给他张罗对象时，他见了张小姐，之后在路上发表感慨：“我偏不愿意女人读了那本书当我是饭碗，我宁可他们瞧不起我，骂我是饭桶。”我觉得很好笑，那个时候，他还不认识孙小姐，但是他好象是无意中有着某种先见之明，因为他日后结婚，几乎真的是成了人们眼中的饭桶，这一点，从方老爷夫妇日后的想法中表露无遗，这一伏笔，埋得虽离他结婚尚早，可是却早早地给他的婚姻生活，描了重重的一笔。

第2：当他们夫妻吃订婚喜酒时，作为情敌的陆子潇，说了一句话：“迟上点结婚好。早结了婚，不到中年就要闹离婚了。”这虽是一句醋意十足的话，却也在提前验证了他们的婚姻，是不会长久的，在这儿，也为他们日后的争吵，动粗，以及婚姻破裂，又埋下了一伏笔。

第3：当他们夫妻要离开三闾大学时，同事们对他们暗地里的评价，“孙小姐嫁给他，真是瞎了眼睛，有后悔的一天”。而这一句伏笔，真的在日后方太太的口中再一次真实地重现：“我瞎了眼!我瞎了眼!”这一伏笔的铺垫，是不是妙不可言呢? 第4点：是方太太的兄弟发现姐夫武不能踢足球，打网球，文不能修无线电，开汽车，也觉得姐姐嫁错了人。有关这点，就不再赘叙了。

当然，文中设伏笔的地方，有很多处，也就不一一列举了。第二点：是通过肖像，心理，细节等描写，来深刻地揭示人性丑恶。有关这一方面，主要列举一个人，是韩学愈的高深莫测的虚伪。

这个人也和方鸿渐一样，买了一张假文凭，而不同的是，方鸿渐还有点良知，以此为耻，而这个人物却不同，他撒谎，会老着脸一直坚持下去，并对自己都要遮掩得一丝不露，也就是说，要达到一种连自己都认为是真的那么一种“境界”。做到这一点的人，是很不容易的，为了达到这一效果，作者用了反衬的手法，一个是用方鸿渐，而方先生的态度是，自愧不如。另一个便是老于世故的高校长。

另外，在这一方面，还有一人，虽算不上是阴险，但也是处心积虑的，那就是孙小姐，小说通过辛楣之口，多次提醒方先生，这个小姐不简单，工于心计，可就是这样一个步步为营，如愿冲进围城里的人，还是在围城无聊的争吵中，逃了出去，这对于方太太来说，不能不算是一件很为尴尬的事，围城的主题得到进一步的深化，有关这一点，因篇幅的关系，也就不详述了。

第三点：是大量比喻的运用，使小说增色不少，他的比喻诙谐生动，让人看过后在哈哈大笑之余，又有回味无穷的意味，比喻在小说中，随处可见。也就此略过了。

整个小说，在方先生的感慨中：“他去年懊悔天内地，他现在懊悔回上海。在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大城市，他又恨人家冷淡，拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他象许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛”写出了处在围城中人们的内心矛盾写照，而那只落伍的老钟的敲打，更是“包含了对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。”也再一次印证了苏才女的那句经典的话，“被围困的城堡，城外的人想冲时进去，城内的人想逃出来”。

第二篇：围城----读书笔记

《围城》读书笔记

《围城》是钱钟书所著的长篇小说。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。

《围城》共分九章，大体可以划做四个单元。由第一章至第四章是第一个单元，写方鸿渐在上海和家乡(江南某县)的生活情景，以写上海为主。第五章可以算作第二个单元，是“过渡性”或“衔接性”的。第六、七章是第三个单元，主要描写三闾大学里的明争暗斗。第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。以下是一篇围城读书笔记：

当、当、当„„”已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。遥望，不知哪儿还有光明。只有默默地等待，轻轻地守望，相信明天会是个好天气。方鸿渐原来是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。没有责任的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自己的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢?几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只不过三年后，当我面对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情;当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。鸿渐的身边曾留有过 鲍 小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过 苏 小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏 唐 小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选择躺在 孙 小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我一直是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁”的爱情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。我一直很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢?平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自己很无能，总认为自己是一场悲剧的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一直都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后，最后一滴泪也悄无生息地落地。一直不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐，和谐地让人辛酸，让人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢?后记：那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数“当 当 当„„”响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨天的时闹得夫妇不欢;那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。

对于本书的男女主人公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个最工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的最后，方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅是方鸿渐当时的心情写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。

另外，我十分感谢钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，开始我觉得十分看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，如果是我听了，绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。但是，我在文中发现了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的”。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊!名实必出高徒啊!”。我那时真的无语了，我着实佩服老顾的社交功夫之深，脸色一点

没变。我忽然觉得自己幸亏没在那个时代，现在很少有那种令人呕吐的恭维话了。

我一边读《围城》一边想，我真得很佩服钱钟书。他的阅历以及知识实在是太高深了。他不仅在书中提出过摩登文明，还知道外国外交家和国家总统的一般神态及惯有动作，他也清楚地记得《儒林外史》里某个极小的细节，还有各国经常有的活动，英国首相，甚至德国飞机员„„我想，钱钟书还可以做一名思想家。他在《围城》中加入了许多自己的想法。比如说在25页中，自己写了一个“女朋友”的概念，很像数学里的概念。还有什么朋友之间的相处，科学家与科学的不同，中国人与西方人丑都有丑的区别等等。从着，我明

白了一个文学家不仅文学要好，各方面的知识都要广。

读完《围城》，我还有一个收获——我学会了一种我从没用过的写作手法。在第3页中，男孩的母亲在和苏小姐谈话中，看到儿子在跟苏小姐捣乱，就利用破折号转移说话对象。即“在国内念的书，生小孩儿全忘了——吓!死讨厌!我叫你别去，你不干好事，准弄脏

了苏小姐的衣服。”这样，能够使文章更具有真实性。

最后，说一句题外话。在读《围城》的时候，我欣喜地发现了一个现象：在261页中，“鸿渐见了她面，不大自然，手不停弄着书桌上他自德国带回的Supernorma牌四色铅笔。这时，我立刻想到了夏老师有一次讲过鲁迅在文章中就写到他爱用顺胜祥牌稿纸，这不是跟钱钟书很相似吗?我又立刻想到，夏老师在将语文阅读试验的时候，那里面有一篇文章叫《童年·童韵》，其中的一段与鲁迅先生《社戏》了描写夜间麦田的景色十分相似，那时，夏老师就说，鲁迅就像文学的导师一样，我也有同感。

作为钱钟书最有名的小说，《围城》整体的不管是结构、文字，都无愧于它的称号。尤其是以那个老古钟作为文章的结束，更给人以充足的遐想空间，令人浮想联翩。杨绛女士说，钱钟书的“痴气”，使《围城》更富于真实性和戏剧性。钱钟书对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑都包涵在《围城》之中。我非常同意她的观点，你们呢?希望你们都能读一读!(

第三篇：《围城》读书笔记

《围城》读书笔记

书名：《围城（人民文学出版社）》 作者：钱钟书

精彩摘录： 1.孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里的中国人的脸。

2.那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难合的神情－－大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情－－此刻更流露出嫌恶，黑眼镜也遮盖不了。

3.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。4.有人叫她“熟食铺子”（charcuterie），因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理”是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。

5.那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。6.“你嘴凑上来，我对你说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。” 7.鸿渐回信道，经详细调查，美国并无这个学校，文凭等于废纸，姑念初犯，不予追究，希望悔过自新，汇上十美金聊充改行的本钱。爱尔兰人气的咒骂不停，喝醉了酒，红着眼要找中国人打架。这事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利。

8.据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。

9.鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口，把话压扁了都挤不进去。

10.他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃的好，此外全无用处。

11.掌声住了，方鸿渐强作笑容说：“吕校长，诸位先生，诸位同学：诸位的鼓掌虽然出好意，其实是最不合理的。因为鼓掌表示演讲听得满意，现在鄙人还没开口，诸位已经满意得鼓掌，鄙人何必再讲什么呢？诸位应该先听演讲，然后随意鼓几下掌，让鄙人有面子下台。现在鼓掌在先，鄙人的演讲当不起那样热烈的掌声，反觉到一种收到款子交不出货色的惶恐。”听众大笑，那记录的女孩也含着笑，走笔如飞。

12.那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后的一句，处女的耳朵已经当众丧失贞操。

13.苏小姐领了个二十左右的娇小女孩子出来，介绍道：“这是我表妹唐晓芙。”唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。

14.“女人有女人的特别的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒——”

15.写好信发出，他总担心这信像支火箭，到落地时，火已熄了，对方收到的只是一段枯炭。16.苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortresse

assiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”

第三次读围城这本书了，第一次是高中的时候，那时候只觉得文字功力好像有点深，觉得不能领悟其中深意。再读围城是大一的暑假，相比第一次多了些收获，更感作者妙语连珠，文中诸多比喻，幽默而又刻薄。最近，又重温了钱先生的这部经典之作，又有了新的收获。

《围城》一书是作者“锱铢积累”写成的，作者在序中也这样说过。虽然书中的情节并无离奇曲折之处，看起来平淡琐碎，但是里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。

钱钟书的比喻用的极好，让人读起来感觉新奇，玄妙。开篇第一段中“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”就运用了比喻又运用了拟人手法，整体流畅自然，感觉恰到好处。又如文中写方鸿渐一行人赶往三闾大学任教的途中的一段描写“这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。”把雨比做人，用“老成”一词来形容雨，大概也只有钱钟书了吧。“河面出痘”，“水面长毛”更是比喻形象，却形容贴切。

钱钟书在书中除了以上这些对真实物景的比喻描写，也不乏一些用具体事物来比喻抽象思维感受的描写。在我看来后者更突显笔者的文字功力。

例如“忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。”，又如“方鸿渐走出了苏家，自觉成了春天的一部分，沆瀣一气，不是两个小时前的春天门外汉了。”再如“苏小姐因为鸿渐今天没跟自己亲近，特送他到走廊里，心理好比冷天出门。临走还要像火炉前烤烤手。”还有些方鸿渐因烦恼跟苏文纨与唐晓芙的关系而失眠的一句描写“他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的线条，没有粘性，拉不长。”诸如此类比喻文中数不胜数，值得读者仔细品读，就不一一列举了。

此外，文中还有些讽刺意味的比喻也是用的极好的。比如在县省立中学作失稿演讲时，鸿渐说只有鸦片和梅毒在中国社会里长存不灭，使记录的女生“涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐的最后一句，处女的耳朵已经当众失去贞操”。耳朵进了污言秽语就好比失去贞操一样，这样的手法新奇，衬托出作者对方鸿渐的讽刺，也不乏对的当时社会现状的讥讽。在形容沈氏夫妇的时候语言更是幽默刻薄，“她眼睛下两个眼袋，像圆壳行军热水瓶，想是储存着多情的热泪”，“沈先生下唇肥厚倒垂，一望而知是个说话快而多像嘴里在泻肚子下痢的人”对沈氏夫妇的描写犀利尖锐，让人读起来有种酣畅淋漓的快感。

《围城》语言犀利，讽刺尖露，诙谐幽默，妙语连篇，里面有很多段落章节里的几乎每句话都可玩味，慢慢品尝。

《围城》中描绘了出场人物众多，有矜持自负、自作多情、因而落得空对镜花水月的尴尬相的官宦小姐苏文纨，优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相的方鸿渐，有外表小女生，内里却思虑周密、深藏韬略的孙柔嘉。围绕着他们，还有十里洋场社交生活的各种人物，在美国人花旗洋行里做买办、喜欢人们唤他jimmy的张吉民，外表时髦、骨子里守旧的董斜川，“对雌雄性别，最有研究”的青年哲学家褚慎明，满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗，以及暗中把方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣，甚至还有生得漂亮、头脑乖巧的唐晓芙还有寥寥几笔却描绘深刻的李梅亭，高松年韩学愈等等诸多人物，他们都在作者笔下显示了各自的性格和色相。

就如书名一样，小说中描绘了诸多被困于各色有形或无形的“围城”当中的人。文中褚慎明说英国有句古话：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”苏文纨说：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”而文中方鸿渐也说过：“我

还记得那一次褚慎明还是苏小姐讲的什么‘围城’。我近来对人生万事，有这个感想。譬如我当初很希望到三闾大学去，所以接了聘书，近来愈想愈乏味，这时候自恨没有勇气原船退回上海。我经过这一次，不知道何年何月会结婚，不过我想你真娶了苏小姐，滋味也不过尔尔。狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了。”从婚姻“围城”到人生“围城”的感慨，方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。生活好像故意跟他作对，老是与他自己的想法背道而驰：他不想结婚，但父亲却塞给他一个老婆，却也因“祸”得福，有机会出国留学；他不想得什么学位，在父亲和岳父的催促下，才买了一个假文凭充数；他不爱对自己一片痴情的苏文纨，爱上了温柔伶俐的唐晓芙，眼看就成了，却因为误会分了手；到了三闾大学，他不愿意在履历表上填上假学历，以求心理上的平衡，却受到同样是“克莱登大学博士”的外文系主任韩学愈的排挤；他害怕自己爱上孙小姐，却糊里糊涂地答应了孙小姐的婚事„„

其实，除了方鸿渐，久追苏文纨不得之后却仍逃不出娶妻生子的命运的赵辛楣；逃不出封建传统思想围城的方老先生；逃不出面子的围城的两人老丈人等等，文中所有人物好像都有自己逃不脱的围城，而这些人却大多仅仅是为了一点私利、一个面子。何其荒唐可笑。有人评论说这是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。或许真是这样吧，我尚未参透其中深意。

有人评论说《围城》是一部学人小说，他的语言体现了钱钟书作为学者的一面，虽然有的地方似乎是在故意卖弄才情，但总体而言，并不使人感到沉闷，因为许多话语有着丰富的文化底蕴和知识含量，时常散发出机智的锋芒，不断有新奇的比喻和警句，这一切都可以给我们的写作以有益的借鉴。总之，读罢此书，感觉书中韵味无穷，以上仅是我现在的所感所悟。

第四篇：《围城》读书笔记

《围城》读书笔记

我自认为我不是那种能够坐在那里安静读书的人，尤其是枯燥的文学类小说。感觉他没有武侠小说那样惊天动地、跌宕起伏，能够让人热血沸腾。也许是我不明白小说的精髓，思想还停留在对武侠小说中的“侠”的崇拜，思想远没有那么高尚。

好不容易读完了钱钟书先生的《围城》，心里有一种如释重负的感觉。也许是因为他的枯燥，也许是因为他的内涵。读完之后我发现文学小说并不是想象的那样让人难以下咽。开始读《围城》的时候感觉就是一盘散沙，毫无章节感，章与章之间没有一点联系。很想跳着读，还差一点放弃掉。等到慢慢读了下来才发现《围城》的精彩之处，也幸亏没有跳着读，要不然就会漏过许许多多有趣、精彩的地方，就会捕捉不到钱钟书大师的风采，更加不能体会到文学作品的魅力。

《围城》概括起来就是一本“幽默的讽刺”小说。先是为其幽默所折服，细细回想，才品味出表面的幽默背后，其实别有洞天。他的整个脉络，大抵可以归结为一句话：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，以方鸿渐为例，外人看似风光，殊不知此人正被学历，婚姻等问题层层围困，无法挣脱。而在钱钟书笔下，其他的人物，也大都作茧自缚，痛并困惑却不自知。这些“聪明人”之所以像一样被困，说到底是因为人性软弱，逃不过欲望作祟。这种立意上的深刻，在钱老笔下却表现得轻快流畅。看似轻松的调侃，却是对时弊，人性犀利的讽刺。这种辛辣的幽默，读来酣畅淋漓，细想却发人深省。

钱钟书先生书中的幽默并不是单纯的插科打诨，而是着力于中西方文化，或中国现代文化与传统文化间的冲突：一是嘲讽对西方文化的生搬硬套：“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补丁，照式在衣袖和裤子上做了”。二是探讨对西方文明和西方文化的吸收中的荒诞，一如方鸿渐在家乡中学演讲时所说的，“海通几百年来，只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是鸦片，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。”三是以现代文化比照中国传统文化的某些弊端：方鸿渐的父亲方老先生的迂腐，他推荐的线装书中‘中国人品性方正所以说地是方的，洋人品性圆滑，所以主张地是圆的’。

钱式幽默同样针砭了社会的时弊。“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”一语道破了流于形式的浮夸风气。然而值得注意的是，被钱老所不屑的一些做法，在现代却随处可见。文凭至上已成为大多用人单位的常态，假学位的现象在今日更是屡见不鲜，若钱老有知，不知作何感想。

《围城》中的讽刺，最终落点仍然是对人性的剖析。整个离奇的故事本身就是最大的讽刺，集中体现了人性中的欺诈、虚荣、软弱、对环境的无奈。在其与爱尔兰人荒诞的交涉过程中，尔虞我诈，锱铢必争，最终方鸿渐获胜，取得“也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利”，双方均表现得既虚伪又吝啬。此外张买办中文夹英文，被钱钟书讽刺为“牙缝里的肉屑”的说话方式也可折射出崇洋媚外，贪慕虚荣心态。书中其余各处描写均表现了世间百态，或丑陋或滑稽，不一而足。

我十分感谢钱钟书，因为，他使我们看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现恭维的话，让我感觉很不舒服，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，如果是我听了，绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。比如，顾尔谦夸奖李梅亭的字这一段兵，我忽然庆幸自己没生活在那个时代。

同样，凡是读过《围城》的人，都会对文中作者那生动有趣的讽刺记忆犹新，赞不绝口。文中出现的人物，除了唐晓芙外，剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力折磨了一番。其中，最有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒，正求之不得，但又故弄玄虚，还在背后怀疑孙柔嘉，假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭，她五点钟才过就到汪家，还说不好意思，她自己比谁都急，把自己涂得花枝招展的，想尽可能地吸引赵辛楣的注意。见过辛楣以后，正像文中所说那样“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣围在里面，谈话密切得泼水不入”。而且，范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷，范小姐就说：“可不是吗？我也很少谈得来的人，待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼，范小姐又抢着说：“赵先生，我真高兴，你的意见跟我完全相同。”在回去的路上，她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底；一会儿说忘了手提包，让辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格跃然纸上，十分有趣。

李梅亭在赴三闾大学的路途上所表现出的吝啬心理也很精彩。启程时，他抢着买低等船票，明明是为了自己省钱，说自己为了大家而受点苦，受点累，以骗取别人的好感。路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孙柔嘉的伞。他带了一木箱药品，准备在内地的学校卖个好价钱，没想到，孙柔嘉居然生病了。这时，他也不肯给孙柔嘉仁丹服用，因为一包仁丹开封后就卖不到好价钱。但如果不给药，就博不得同伴的好感，于是想出用鱼肝油丸来代替仁丹的主意。因为鱼肝油丸虽然比仁丹贵，但已开封的药“好像嫁过的女人减了市价”，就不值钱了。他万万没想到，吃了鱼肝油丸的孙柔嘉，不但没有好，还是病情加重，使人们不禁怀疑起李梅亭。

对于本书的男女主人公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个最工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的最后，方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅是方鸿渐当时的心情写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。

另外，我十分感谢钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，开始我觉得十分看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，如果是我听了，绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。但是，我在文中发现了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的”。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊！名实必出高徒啊！”。我那时真的无语了，我着实佩服老顾的社交功夫之深，脸色一点没变。我忽然觉得自己幸亏没在那个时代，现在很少有那种令人呕吐的恭维话了。

我一边读《围城》一边想，我真得很佩服钱钟书。他的阅历以及知识实在是太高深了。他不仅在书中提出过摩登文明，还知道外国外交家和国家总统的一般神态及惯有动作，他也清楚地记得《儒林外史》里某个极小的细节，还有各国经常有的活动，英国首相，甚至德国飞机员„„我想，钱钟书还可以做一名思想家。他在《围城》中加入了许多自己的想法。比如说在25页中，自己写了一个“女朋友”的概念，很像数学里的概念。还有什么朋友之间的相处，科学家与科学的不同，中国人与西方人丑都有丑的区别等等。从着，我明白了一个文学家不仅文学要好，各方面的知识都要广。

作为钱钟书最有名的小说，《围城》整体的不管是结构、文字，都无愧于它的称号。尤其是以那个老古钟作为文章的结束，更给人以充足的遐想空间，令人浮想联翩。杨绛女士说，钱钟书的“痴气”，使《围城》更富于真实性和戏剧性。钱钟书对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑都包涵在《围城》之中。

第五篇：《围城》读书笔记

“婚姻就像一座‘围城’，里面的人想出去，外面的人想进来。”在还没有读《围城》之前这句话就已经被很多人当做“至理名言”一样给用烂了。读了《围城》下来，我虽然没有经历过婚姻却也像是窥见了一隅，但也正因没有经历过婚姻而去谈婚姻，就好像没有吃过荤的和尚大谈特谈肉的味道一样给人一种令人窒息的尴尬感，同时提到《围城》就谈婚姻，不免落入俗套，所以这次我并不想谈婚姻，只想谈谈我最喜欢的两个人物。入世未深，便也都是拙见。

《围城》就像一部旧时人际关系的百科全书，穷人潦倒终日，中层阶级拼命向贵族攀附，贵族则是俯瞰众生，每个人都因为各自的成长环境、社会阶级而变得千姿百态。文中写了很多位“小姐”和“先生”，可是看下来没有一个人物是重复的，好像就是一个个鲜活的个体，每个人物都塑造得栩栩如生、个性鲜明。方鸿渐和几位“小姐”都有过绯红轶事，可是每一个“小姐”或多或少都有自己的缺点，唯一一个，在杨绛先生写的《记钱钟书与<围城>》中也提到，比较让人恨不起来的人物就是唐晓芙了，她可以算是作者比较“偏心”的人物，完完全全就是一个情窦初开的少女，对于表姐在中间的“挑拨”和“离间”，看得穿却跳不出。虽然方鸿渐不是我喜欢的人物，但是看到两人不和的时候心情还是很纠结的，可以很清晰地感觉到当时的两个人是很相爱的，两个人互相退回信件是很多情侣都做过的事。最让人唏嘘的是唐晓芙看到方鸿渐站在雨中，刚准备叫佣人去把他叫进家来，如果这一幕发生了，后面的故事肯定就要改写了，《围城》也就不是《围城》了。倘若唐晓芙真的和方鸿渐在一起，之后的婚姻一定会幸福吗？我想，不一定。两个人的家庭背景决定了，之后还是会有矛盾。我不相信绝对的“门当户对”，但是我相信“门当户对”的感情会更稳定。今后两个人的婚姻还是存在了许多隐蔽的雷区，于是，《围城》又成了“围城”。唐晓芙之所以能让我记忆这么深刻，也有一定原因是她和方鸿渐没有结局的故事，所以有时候没有结局的故事才更能让人难忘，而对于人物本身来说，没有结局也未尝不是一个最好的结局。

另一个给我留下很深印象的人物是赵辛楣，赵辛楣和方鸿渐颇有一种“不打不相识”的感觉，这本书我觉得也可以看成是赵辛楣的成长史。沉迷苏小姐的时候就是一个纨绔子弟的感觉，苏小姐把每个人都当做可以发展的“备胎”，而赵辛楣则是一个完全心甘情愿的备胎。最后阴差阳错没有得到苏小姐我觉得是他的一种“幸运”。赵辛楣在处理人际关系和人情世故的时候相比方鸿渐会更老练，这种游刃有余是羡慕不来的技能。对他最大的好感莫过于他对方鸿渐的真，后期两个人都结婚以后，孙柔嘉觉得赵辛楣对方鸿渐不是真心，对他的提携只是顺口一提，对我来说就是“喉咙里面的一根刺，给人意外之外的伤痛”，方鸿渐肯定是相信了孙柔嘉的说法，对他和赵辛楣的友谊也产生了怀疑。虽然我也不可以断定，分隔如此之久又各有家室的两个人之间到底有没有间隙，但是凭借当初赵辛楣的慷慨、真诚、善意我愿意姑且一信。故事最后没有交代赵辛楣的结局，但是我相信他最后一定能飞黄腾达。至于好友方鸿渐，可怜又可嫌。

“你讨厌的人身上的缺点其实就是你自己的毛病”，这个故事里面能让人喜欢的人太少，每个人都有缺点，这也是吸引人的地方，没有一个人物有主角光环。有时候看着书，突然有一个想法闪过，好像我曾经遇到过这样的人或事，甚至我就是这样的人，经历过这样的事，这就是这本书有趣的地方。我不是任何人，任何人都有我的影子。