第一篇:关于电影《梅兰芳》观后感的作文
关于电影《梅兰芳》观后感的作文
生命不能承受之轻
看完电影《梅兰芳》后,最惦记的是十二燕,他的死就像一块沉甸甸的石头,硬生生地硌得我心头不舒服,我不得不拿出来好好打磨一番。
十三燕在给梅兰芳的信中说:“记住,唱戏的再红,还是让人瞧不起。”这足一个薄薄的、不费吹灰之力就能撕开的纸枷锁,但十三燕自从戴上这个心灵的枷锁,终身部没有取下来。戴这种纸枷锁的不仅仅是十三燕,它是新中国建立之前世世代代艺人躲不开的命运。纸枷锁是座儿,是皇权,是封建制度,是唱戏人的天和地,是唱戏人要苦苦侍奉一辈子的主儿。
于是当卜三燕与梅兰芳打擂台时,他被断送的未来几乎口J‘以清晰地预见。十三燕失败了,听他唱戏的人群站起黑压压的一片,疯狂地向他砸东西以表示不满。唱到最后,人都走了,椅子乩七八糟地摆放着,戏台上一片狼藉。十三燕有傲骨,即使没有座儿也坚持唱完了最后一句。只可惜,这傲骨不是抵挡孤独的盾牌,十三燕的生命在这场打击下,轻轻地被折断了,他悄无声息地死在一把椅子上、我不禁想起了摄影师黛安·阿勃丝自杀时那被鲜血染成粉色的浴池水,想起凡·高死前睡的那个刚冷狭小的床.周国平说:“上帝给了他一颗与众不同的灵魂,却又赋予他与普通人一样的对于人间温暖的需要,这正是悲剧性之所在。”这些可悲的天才们,因为不被人理解的孤独,而义无反顾地选择了死.于是我曾认为:无法承受这份生命的虚无之轻的,都是那些不被人理解的天才仿佛这是一个真理,尢懈可击,直到我见到了十三燕之死.
十三燕的死不是因为他是不被人理解的天才.而是同步自封的失败。但是他的死与那些天才们的死有共同点:因为那份生命不能承受之轻。他的傲气原如夏日的万物生机勃勃,因为害怕改戏被人骂,他固步自封在与革新的梅兰芳打擂失败后,他的傲气蓦地荒凉成冬日里的皑皑白雪,失败的寒风如此凛冽,他难以抵挡。
我想十三燕这辈子最大的悲哀就是被别人的日光、被那个纸枷锁牢牢地禁锢住了、他不敢奢望突破这纸枷锁里的一丁点儿空间,卑微地想在这可怜的空间里苟延残喘,最终还是害了自己。
大多数的人们都是活在别人的眼光中,活得战战兢兢,即使足一些天才们也不例外、我愿意相信凡·高之死是因为庸俗的世间灰尘玷污了他的神性,卡夫卡冷冷地看着世俗,却也当了一辈子的职员。(范文)我们的生命起始于寒冷刺骨、一无所有的荒野,艺术,宗教,运动„„倾尽一生不过是为了找寻让自己的生命稍微温暖些的柴火,每个人自给自足,与他人无关。生命从来都是属于自己的,别人的剥夺没有理由;而最可悲的残酷是,自己因他人的冷眼而无法承受生命之轻。
于是我们应该知道,失败、孤独的对立面不是死亡。死亡仅仅是生的折射面,慎重对待死亡,才能使生有分量.不能承受生命之轻的十三燕之死,不应在我们现代人身上重演。
第二篇:《梅兰芳》观后感
梅兰芳是京剧艺术大师,梅派创始人,中国四大名旦之首。怀着崇敬的心情,我观看了电影《梅兰芳》。
影片开始是少年梅兰芳打开一个木匣子,看到一封信。这封信是大伯写给自己的,信里说:大伯去宫里唱戏。因为舅母出殡,所以唱戏时没穿红,才让人“赏咱一纸枷锁”。大伯不想让他唱戏,怕被人“赏纸枷锁”还要被人瞧不起。
十年后,在十三燕的培养下,梅兰芳在梨园行崭露头角,并认识了邱如白。邱如白第一次看了梅兰芳的戏就迷上了,并给梅兰芳一些意见。梅兰芳听了并在舞台上做了改动,获得满堂彩。为此十三燕对不听话的梅兰芳大动肝火,在费二爷挑唆下,梅兰芳答应与十三燕唱三场戏打对台。邱如白甚至辞了职而全力帮助梅兰芳并预言梅兰芳的时代到了。第一场,梅兰芳的上座率仅七成,十三燕赢了。第二场,梅兰芳以全新的表演形式唱了《一缕麻》获得了观众的认可。第三场又唱了《黛玉
葬花》压倒性地打败了十三燕的《定军山》。梅兰
芳的时代果然到了。后来日军侵华,为了不给日本人唱戏。梅兰芳在舞台上对观众说不唱了,并坐上了南下的火车去了上海。没想到日本人竟也追过来了。在梅兰芳拒绝唱戏后带走了他。日本人说他是在舞台上装腔作势的女人,还用战刀恐吓他,梅兰芳都不为所动,无奈日本人只好放了梅兰芳。日本人想通过邱如白让梅兰芳唱戏并永远留在舞台上。因矛盾和梅兰芳分手并生活落魄的邱如白匿名打电话给电台说梅兰芳要复出。日本人攻进上海,要梅兰芳唱戏给他们庆功。梅兰芳只得找大夫并注射了会发烧甚至可能昏迷的药来开日本人为他举行的记者招待会,梅兰芳蓄须明志拒绝了日本人。
1945年抗日战争结束了。梅兰芳又开始唱戏了,他在北京的广德楼,长安大戏院多次表演了由他改编创作的《霸王别姬》,《贵妃醉酒》。
北京精神是“爱国,创新,包容,厚德”。梅兰芳是北京人,京剧是国粹又是以北京方言为基础演唱的剧种,所以梅兰芳最能代表北京精神。
第三篇:电影观后感作文
电影观后感作文
篇一:旗帜电影>观后感
暑假期间,我观看了大型文献片《旗帜》,《旗帜》是为庆祝中国共产党成立90周年,中央各部门联合摄制的大型文献片。《旗帜》共有《开天辟地》、《浴血奋斗》、《建国创业》、《艰辛探索》、《历史转折》、《滚滚春潮》、《扬帆沧海》、《世纪跨越》、《发展新篇》和《阔步前行》10个篇章。看了这部记录片我很受教育。
以前,我对中国共产党的发展历史不是很了解,看了这部纪录片,让我知道了很多很多、、、、、、90年前,灾难深重的旧中国,处在半封建、半殖民地的悲惨境地,国家、人民是怎样被帝国主义列强欺辱,过着暗无天日、牛马不如的生活。是中国共产党领导全党、全军、全国人民经历许多艰难困苦和艰苦卓绝的斗争从小到大、从弱到强,逐步发展壮大直至建立了新中国。建国后在一穷二白的基础上,逐步发展经济,建立了社会主义经济基础。改革开放后,四化建设突飞猛进,克服了许多困难,取的了巨大的成就,让中华民族在全世界扬眉吐气。短短90年,执政60年,改革开放30年就使一个积贫积弱、民不聊生的落后中国,变成世界最强大的发展中国家。
我作为一名小学生,要珍惜这来之不易的和平年代,抓紧时间,好好学习科学文化知识,将来用自己掌握的本领,来回报社会,来为祖国做出自己的贡献。
篇二:牵挂电影观后感
“牵挂”一词似乎只眷顾一对夫妻,那就是我们的父母。
电视剧《牵挂》再现了一对父母为三个儿女操心一生的真实情景。这使我不禁联想到了自己的父母,顿感爸妈的伟大付出与不易,不理解我们的调皮究竟是为什么。正应一句俗语:“儿行千里母担忧,母行千里儿不愁。”
在简单、平凡的日常生活里,爸妈叮嘱的言语总是萦绕耳边,而我们大多数子女却把它们当做耳旁风,从未或者很少认真对待过。自我们呱呱坠地开始,父母的心思随即就落在我们身上,牵挂之丝由此拉开,它将长期甚至永远系在我们儿女身上。“慈母手中线,游子身上衣“,这牵挂之情无论何时何地将在,体现在无数件小事上。
“多穿点,别感冒!”“钱够不够花!”“好好学习!”类似这样简单、温馨的话语,时常被听到,可它却都是出自父母之口。很少甚至没有几句关心的话语出自儿女说向父母,这牵挂之丝何时能折回到父母身上啊!简单一句“注意身体”会让父母深深感动,打从心窝里热乎!总是牵挂别人突然被别人牵挂,父母的>幸福之感便会溢于言表。
让我们用心做事,让牵挂成为相互的吧!
篇三:第一书记电影观后感
很早就听说过了沈浩同志的事迹,所以当我听说学校组织去电影院观看《第一书记》时,早早地就赶到影院观后这部触动每一个心灵的片子。
《第一书记》的原型就是国优秀共产党员沈浩同志,2004年2月,沈浩同志积极响应省委号召,作为全省第二批选派到农村任职干部来到凤阳县小岗村,任小溪河镇党委副书记,小岗村党委第一书记。在小岗村任职近6年来,沈浩始终以党和人民的事业为重,干事创业,勤奋务实,勇于创新,无私奉献,以实际行动践行>科学发展观,忠实履行共产党员的神圣职责,直到2009年11月6日去世,沈浩同志在广大干部群众心中竖起了一座巍峨的丰碑。
虽然很多人已经看过很多沈浩同志的事迹,但是当片头的音乐响起,凤阳县的古城墙在一个长长的写意镜头中出现时,那所有观影的人们都安静了。沈浩故居、房东家的厨房、小岗村的牌坊、大包干纪念馆、红手印 这些符号,很快勾引了回忆。而修路、建房、迁坟等等情节,也是熟悉的>故事。
与以往的宣传资料不同的是,电影真实客观的记录了沈浩在小岗村的工作与生活,让我们看到了一个活生生的基层工作者的形象。从电影的序幕一拉开,我已觉不出自己是在电影院看电影,就好似走进凤阳小岗,和沈浩的心一同起伏,和小岗村干部百姓的喜怒衰乐一同起伏。
这是一好电影,一个由好演员、好导演、好团队用心演出的好电影。我为沈浩自豪,为正在奋战在农村基层的人们自豪;为自己曾是一名基层干部而自豪,也为没能用更执着的行动留在需要的农村而深思。
篇四:红色恋人电影观后感
起初是怀着一份期待静静幻想生平第一次观看的话剧《红色恋人》,直到演出结束一直处于激昂状态,内心久久不能平静,精彩感人的画面挥之不去„„
《红色恋人》以红色革命为背景,反衬特殊时期那不平凡的爱情。话剧采取倒叙的方式,以女主人公的口吻回忆整个故事。解放前期有众多革命分子活动在地下组织,刘国志曾子霞在工作中擦出火花。胜利在望,不料出现内奸,他们完全暴露被敌人抓捕。最后刘国志不幸遇难,曾子霞侥幸逃出。刘曾二人的定情信物是条红围巾,曾子霞永远保留着他们的信物以及永远的思念。
为他们伟大的爱情而感动,为他们舍小家为大家大无畏的牺牲精神所震撼。
我想我们这一代人是幸福的,深深的为出生在这和平美好的时代而感到幸运,处于和平的环境,享有安逸的条件。但这一切一切都是革命先烈和时代先驱换来的,他们的牺牲付出换回我们今天的幸福生活。我们不用为战乱担忧,不用为饥饱发愁。我们的幸福生活来之不易,我们应怀着感恩的心好好生活,奉献社会。
同时,也深深地感动于纯真的爱情。他们毫无杂质的感情打动每一位在场的观众。然而在如今物欲横流的社会,现实的今天纯洁的感情也成了稀缺品。时代进步的同时,一些东西也悄然腐蚀着人们的心理。爱情友情甚至亲情在现实面前是脆弱的,往往不堪一击。
社会进步不仅需要物质的发展,良好的品德也是必不可少的。让我们怀着感恩的心真诚真心对待每个人每件事,共同构建>和谐社会。
篇五:岁月神偷电影观后感
“在幻变的生命里,岁月,是最大的小偷。”
看完《岁月神偷》很久了,一直想写点什么,但每待下笔却觉困顿。心脏仿佛被无数柔软细密的银针穿透,是绵密且持久的痛。时光,抑或岁月,这是多么美好却又残酷的词。
李志廷低沉却又清澈的声音中缓缓流淌出的是上世纪六十年代英国殖民下的香港。残破逼仄的街道,言语粗鲁心理龌龊的英国警察,医护冷漠草菅人命的医院„„诚然,黑暗、压抑是这个时代的主色调,但这并妨碍在黑暗里会透出的一豆灯光:邻里街坊围坐在一起吃着晚饭,谈着家长里短,小孩子走家串户地去吃别家的饭菜,追逐打闹,这是已远离我们多久的图景;落雨的屋檐下吱吱呀呀的录音机里传出的梦幻与憧憬,这是我们已失去多久的诗意;青涩岁月里略带苦涩的甜蜜初恋,只是淡淡地,缓缓地,吟唱着一曲命运的骊歌,纵然结局令人唏嘘,这是多久以前消逝的纯真。是啊,但这些令人无限伤感的日子已经再也不会有。
时光,这个藏在每个人心底的小偷,就这样光明正大地偷走了一切的曾经。不管是甜蜜还是忧愁,不管你是珍惜抑或挥霍。就算进二舍得将他真爱的偷来的一切东西,包括鱼缸和国旗都投入水中,他也不可能再在时间的洪流中换回哥哥年轻的生命。进一,罗家的长子,进二的哥哥,学习体育均优异的学生,还是女孩心仪的恋人,终究还是像老照片一样,发旧,泛黄,在多年之后,化为蛀纸,消失。该说这是残酷的命运吗,世人悲惨甚此的比比皆是,那么还能说什么呢。作为一个人,我们无可避免地要被时代的河流裹挟,奔腾向前,其间起伏跌宕,其实都由不得自己。因而看着进一的死,看着罗记鞋铺在台风中被摧毁,我们唯有给予深重的同情和朴素的希望。
影片中每个人都奉献了精彩的演技和饱满的情感抒发,但最让我感动的是吴君如。洗尽铅华,朴素隐忍。就像蒲公英,不华丽,但却坚强。她有两句话是这个影片的灵魂,虽然时光残酷,世情无常,但“做人总要信”,人生在世,总是“一步难,一步佳”,晴路总会有风雨相伴,但我们却不能因一点死的胁迫就放弃生的理由。她是支撑整个家庭的桥梁,是凝聚人心的光芒。只要有她在,有她笃信的东西在,这个家就不会垮。
面对被偷走的时光,我们不惧。因为有爱的力量,信的坚忍,只要希望还在。
篇六:辉煌六十年电影观后感
通过这部影片,我们了解到新中国成立六十年来的发展和变化,中国经济发展、政治稳定、文化繁荣、民族团结、社会进步、国际地位日益提升„„全国人民无不为中国共产党领导下的新中国取得的飞跃式的进步感到骄傲自豪。
这部影片中,中国共产党尤其看重社会主义新农村的建设对我启发很深。
党的十六届五中全会通过的《中国共产党中央关于制定>国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》,提出了今后5年的8项工作任务,其中第一项就是建设社会主义新农村。并明确要求按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的建设目标,将社会主义新农村建设各项工作扎实稳步地加以推进。这一战略蓝图的绘就,给农村社会主义精神文明建设注入了强大活力。
建设社会主义新农村,既是我们党“立党为公,执政为民”的具体体现,也是贯彻科学发展观,构建和谐社会的必然选择。三农”问题一直是制约我国发展的根本性问题。没有农业的稳定,就没有国民经济的稳定;没有农村的发展,就没有国家的真正发展;没有农民的富足,就没有国家的持久繁荣。只有近八亿农民都加入到现代化的进程,才能盘活国民经济全局,实现长期持续的发展;只有广大农村明显改变落后面貌,才能实现更大范围、更高水平的小康。从这样一个高度来认识解决“三农”问题——这个全党工作的重中之重,来推进社会主义新农村建设,意义非常深远。
13亿华夏儿女,9亿在农村。农业的发展,农村面貌的改善,农民生活水平的提高,农村精神文明建设的不断推进,事关中国特色社会主义事业的胜利推进,事关全面建设小康社会目标的顺利完成,事关中华民族伟大复兴的成功实现。
蓝图绘就,前程辉煌。我们坚信:在建设社会主义新农村的伟大实践中,在推进农村社会主义精神文明建设的宏伟征途中,以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体将带领全党和全国各族人民,在>邓小平理论和“>三个代表”重要思想指引下,不断开创农村社会主义精神文明建设的新局面,努力实现中华民族的伟大复兴!
第四篇:2012电影观后感
篇一:2012电影观后感
2012这部电影是一部很典型的美国大片,反映空前灾难的电影,让人们看过以后,有很多感触。这部电影我非常喜欢,不仅让我了解到海啸的疯狂,地震的危险,灾难的残酷,灾难的来临是人们无法抗拒的,我知道了生命是自己争取的,走对一步就可以活下来,走错一步后悔一生。
海啸扑面而来,在睡梦中的人,在不知道的情况下已不在人世,失去生命。地震会让坚固的房子倒下,再好的车子一转眼已经没有,火山爆发有一个个小火球射打在大地上,在这时钱已无用,生命可贵。
在电影里男主人公是杰克逊,很勇敢,在大家准备关方舟的大门时,有一个东西被卡在了门边,如果门关不上,就无法开启防预措施,这样的话,人们就全部没有希望,但杰克逊为了大家能活下来,冒险去了方舟门边,查看出了问题,发现有一块黄色铁卡在门上,杰克逊使劲往外拨,在这时方舟已经靠近冰川,如果在这时再关不上方舟的门,大家都会没有活不来的希望,时间紧迫,经过努力,杰克逊终于拿掉了这个黄色的铁块,大家得救了!美国总统不上方舟,他愿意和人们一起离去,等待着地震、海啸的来临!
这个故事使我明白了有些灾难是我们人类无法避免的,但是只要有智慧,团结不懈地共同努力,就会有奇迹发生,光明就会来临!
篇二:2012电影观后感
前几天与老公一起去看了部美国灾难大片《2012》,故事其实很简单,说得是玛雅预言家早就预言到到2012年就是世界末日,唯一的逃生办法是通过“诺亚方舟”。
贯穿这部影片主题有三个方面:
一、地球真的已经不堪重负了,地球的生命并不是无极限的,需要我们每个人的维护,爱护和保护。
二、影片把人性的光辉发挥到极致,当各国首脑去中国乘诺亚方舟逃生时,美国总统选择与他们的国民在一起,不管这部影片是否美化成分,但是有一点我们是可以肯定,这是我们社会所需要提倡的,也是人类所追求的。
三、告诉我们每个家庭,每个人都应该好好地珍惜生活给与的一切,要懂得谦让,包容和感恩。
第五篇:电影观后感
《派饭》观后感
看我这个电影后第一感觉就是没有现代电影的炫丽和视觉冲击,但是后来细细品味却有另一番感触。它真实的反映了另一种感情老师和学生之间的朴素感情,虽然全篇没有很明显的说着“老师我爱你的”台词但是人物之间所流露出的那份无法言语的爱是难以表达的,一个老师在一个艰苦的农村里一住就是三十年多么漫长的岁月。
放弃了青春的华丽和自由,只为了教育!
放弃了远在城市的妻儿,只为了农村孩子的未来!
放弃了一个可以高职的工作,只为了一个很简单的理由—在哪儿都是教育!
这样的片子足以震撼我们的心灵,在现在大多数的学生们早已忘记了那份感恩的心。弥留在身边的是现代都市的繁华和玩闹,上课也只是为了交差了事却忘记了老师们日以继夜的付出!同时也放映了当代的某些老师吃不了苦受不了艰苦环境的现状,为了能有高薪的工作从而放弃了那些渴望读书上学的孩子们。这些问题让我们反思和自问,那些在艰苦的地方渴望读书孩子们在做着些什么只是简单的在家里做着粗重的农活吗?不是的„„他们也渴望能和城里的孩子一样能上学读书,以后过上好日子让父母高兴感谢他们艰辛的付出!
电影里相亲们把给老师送饭作为是一种荣誉和光荣,他们把教书先生作为自己的亲人和灵魂没有老师到自己家里来吃饭就不踏实没有老师到自己家里吃饭学生们就想办法—逃课!在过年的时候为了能让老师到自己家里来吃饭早早的就去“抢”老师,这是农村人的淳朴,这是乡村孩子对老师的那份感恩。“一日为师,终生为父”。这是学子对于老师的情。
身为学子,似乎可以明白这种深情,然而,却往往忽略了另一角色:家长。
电影《派饭》的情节应该是简而明的,其所要表现的,想必就是家长与学子对于“老师”这一特殊的角色的深厚的情感。
荀子曰:“师者,所以传道,受业,解惑也。”说句貌似客套的场面话,没有老师,就不会存在学子;不会知道如何一撇一捺可以写成人;道德、规范更是无从说起。虽然自己讲这些话时也感觉太过于老套,然无可置否的,这是不争的事实。
在影片中,老师从来都是赶往学生家中吃饭的,这也是我对“派饭”的理解。然而,教育局突然下达通知:所有老师自通知下达日起,只得在学校就餐,不得再去学生家中。为此,教育局还为学校分派了一位厨师。
这似乎是一件极为平常的小事,在我看来,老师不去学生家中吃饭,似乎还给学生家中减去了不少麻烦。但不久我便发现我错了,故事的发展远远超出我的预料。
突然的变动使得原本平静的小村庄躁动不安起来。大家纷纷开始猜疑,究竟为何老师不再来到自己家中。当事情真相揭开之后,理所当然的,大家将矛头齐刷刷的指向新来的厨师。于是乎,笑话与误会便如影而至。
第一回合:学生“大打出手”,砸了厨师的炊灶。无奈。第二回合:学生对炊灶做手脚,于是满屋黑烟缭绕,熏得大厨满脸炭黑。无奈。第三回合:学生家长送餐到校,大厨手艺无人欣赏。无奈。第四回合:家长到校连哄带骗、连拖带拽,把老师请到家中......其实我还是不大明白的:教育局为老师分派了专职的厨师为老师做餐,学生家长不是应该为之感到高兴吗?老师幸苦,现在有了学校厨师,吃的总该比学生家中要好的多,学生、家长何苦非要邀请,甚至说的过激些,非得硬邀老师前往自己家中?这可不是吃饱了撑的,没事给老师多添麻烦?
疑惑充斥着整个脑子,也许是观念的不同,或许是成长环境的差异,总之,我很难理解。
但是疑惑终有拨云见日的那一刻,随着故事临近尾声,我所有的不解也终于消散。
其实没有那么多的拐弯抹角,究其原因,还在于一个“情”字上。除却为人熟识的师生情,更有家长对老师的深厚情感。老师,不再是单纯意义上的社会中的一种角色,相反的,更已经成为学生、家长心中的家人。说是家人,却又胜过家人。
真真切切的表现出了老师和学生的那一份情,唯有这种情能让彼此相互支撑下去!