第一篇：三体读后感
“当时传音处，再无夕阳红”。那时因为一场文化大革命引发了叶文洁向三体文明发送信号，暴露了地球的坐标，而导致后来整个宇宙发生翻天覆地的变化，甚至最后从零开始。
《三体》第一部中叶文洁经历过文革中的人性的黑暗面，从此对人感到绝望，迫不得已以太阳为天线，向宇宙发出地球文明的第一声啼鸣，取得了探寻外星文明的突破性进展。而三体文明恰好收到，而他们的文明经历了百余次的毁灭与重生，于是人类的命运走上另一条轨道。应该指责叶文洁吗？不，她只是一个经受文革迫害的弱女子而已，在亲眼看着自己的父亲和母亲纷纷暴露那源自本能的对生的的渴望而六亲不认，任谁经历这些之后也不能淡然处之，更何况是一介女流之辈，而这时她又恰好得知有地外文明，这于她而言，就如在黑暗中发现一缕亮光，在荒凉的沙漠中寻到一抔清水，哪怕靠近它会惹火上身，喝下它会因水中有毒而毒发身亡，她也要发射坐标，因为她根本不清楚这样做的后果，无知者无畏，所以她才敢，即便她清楚这个后果，我想她也会这样做，因为她至少能拥有那刹那的光明和甘甜。
单纯并不难，难的是你经历了许多事情，却还能保持单纯。“在疯狂面前，理智是软弱无力的”关于这个，我想了一下。我自己本身是一个喜欢理智的人，尽管理智在疯狂面前是多么的无力，但是，如果能在一个风狂的环境保持理智，更是不易。而且正如书中所言“我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。”“你的无畏来源于无知。”即便叶文洁她不会这么做，后来者也会有人这么做，因为那是源于人内心中对于未知的恐惧和好奇，也是人类前进的动力所在，只不过叶文洁将这个时间提前了一点。
文革这个沉重的话题逐渐被主流文学所远离时，作者以太空史诗的方式重返历史的现场，用光年的尺度来重新衡量哪永远的伤痕，在超越醒的视野上审视苦难，救赎与背叛。这既幻想又现实的科学的中国版《天路历程》，疯狂而冷静，沉重而壮阔，绝望而超脱。
《三体》第一部中的游戏令我瞠目结舌，想象奇崛恢弘，对于三体星系这一个极为奇幻的想象世界，作者充分发挥了他在硬科学上的特长，赋予这个世界完全真实可信的物理特性和演化发展规律。作者以虚拟现实的方式，借用地球文明的外套，来讲述这个遥远文明二百次毁灭与重生的传奇，游戏中的人物却是孔子，墨子，秦始皇，伽利略，格里高利教皇，牛顿，爱因斯坦……古今中外各路人物走马灯似的上场。这是一场跨越时空的狂欢，历史，文革，三体又构成了另一个意义上的三体关系，它们之间遥向辉映而又扑朔迷离，在最不可思议的生存景象中蕴含着触手可及的现实针对性，把三体系统的复杂性发挥得淋漓尽致。
借用地球历史中的人物和事件，重构三体文明的样貌。在这套游戏中一上来就遇到周文王，他正走在去朝歌的路上，自信已经获得三体恒星运行的规律，乱纪元快要结束，恒纪元马上就要来了。这里隐喻的指向人们熟知的历史材料。差异处在于，三体世界有三颗恒星，运行没有规律，随时会使这个星系中的文明遭遇灭顶之灾。但此处的喻体是中国商朝历史。由此与现实世界之间发生另一种更直接的关系：恒纪元的预测脱胎于周文王倾心向往的太平世界，而乱纪元泽来与史书记载的生灵涂炭的纣王时代。而在接下来的游戏中，秦始皇时代制造出世界上第一台计算机，游戏的隐喻指向三体文明对恒星规则的大规模科学运算。但秦始皇的集权统治是这台计算机的运行前提。由这些历史材料结合作者的构想从而指出更具现实感的道理。
第二部中的章北海，他在书中应该是一个配角，但他这个面对三体人入侵，人类科学研究被阻断，战争基本无胜算的可能，却仍要履行战斗职责的军人，竟然从一开始就抱着必胜的信心，你不得不对他投以尊敬。直到最后你发现其实他从一开始就知道人类必败，从一开始就已定好目标做好计划，那就是劫持飞船逃离地球，为人类文明保存希望的火种。
是的，最终他成功了，这时候，你再回头去看他为自己的计划而实施的谋杀，你又如何评价呢？如果谋杀是错，为人类保存希望是对，那他这么做到底是对是错？对错可以相抵吗？我们评判对错都是基于自己对价值观立场的选择，如果你更看重法律，那他肯定是错，如果你更看重意义结果，那他也许是对的。我觉得评判他还得注意最后的一个细节，章北海劫持飞船逃离地球，有两艘飞船追击，在这个过程中，地球舰队全部被被三体人的一颗水滴毁灭，他成了英雄，但是面对逃离地球，三艘飞船无法满足所有人的生存，最后时刻他不得不再次做出决定攻击其他两艘飞船，因为他明白，只有这样人类文明才有延续的可能，但他晚了一步，另一艘飞船率先发动了攻击，死之前他说了一句，都是一样的。也就是说，他觉得没什么比延续人类文明更重要的了，总是要有人牺牲的，那谁牺牲都一样，包括他自己。从这一点看，我最终尊敬他，理解他。
第二部中关于“思想钢印”的巧妙设计，正是哲学本身所缺乏的。希恩斯对现实中的思想控制那一段，何尝不是文化工业批评理论的表达。对于联合国大会上其他学者的质疑，是对由于思想自由的捍卫，希恩斯给出现代思想控制的例子，但并没有说服大家，真正触动每一个人神经的，是生命受到的威胁，也就是生与死的问题。大家心里基本上达成了这样的共识：生命是第一位的，只要能生存下来，思想不自由点也就算了。所以这里根本上还是生存问题，其实三体第二部通篇都在讲生存问题，为了生存，很多原则都可以暂时放弃，只遵循一条生存原则。
由此而延伸的黑暗深林法则则更触目惊心：宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩，能做的只有一件事：开枪消灭之。每个文明个体在黑暗中时，他们便缺乏安全感，而这样的不安全感很可能导致一些残酷的后果。历史中的印第安人或许就是这样的一个牺牲品。但是作为一个个体的我们，我还是希望不同的民族，种族，宗教，国家等能够引以为戒，找到一条超出武力威胁的和平之路从而相互理解相互认可，共同构建更加美好的将来。理论更多需要读者自己去挖掘，而不会明显的呈现，深者见之深，浅者见之浅，通过故事性的叙述竟然表现的如此淋漓尽致，而且给人很多的空间，更加巧妙的在于，文学作品中的人物可以表达任何一种观点，因为人物的丰满，这些观点也会显得真实，虽然作者在人物刻画与语言优美程度上确实不那么出色，但之中所表达的观点与看法却是深入人心。
《三体Ⅰ》更具历史感和现实性，《三体Ⅱ黑暗森林》的完成度最高，结构最完整，线索最清晰，也最华丽好看，而《三体Ⅲ死神永生》则把宇宙视野和本质性的思考推向了极致。第三部中另一个主角程心身上体现了人有爱着一可爱的特点，她的两次抉择“不暴露三体文明的位置，让星环城投降”，就是一种人性的体现。当然，她的选择，一次让人类面临被三体文明侵占的危险，另一次让人类失去造光速飞船，避免被打击的机会。
看起来出于人性的选择却导致了悲剧的结果，是不是她的选择错了呢？诚然，有她本身懦弱的性格使然，但这并不意味着她的选择是错的，人生没有任何决定是错误的，因为任何看起来是正确的选择只是相对于一方面而言是利大于弊的，但站在其他的角度上却未必如此，正确与否只是人内心的价值观和于己的利益，说到底就是如何更好的生存下去。有网民对程心的做法作了如此评价：“第一次，程圣母用爱毁灭了地球，这一次，程圣母用爱把整个太阳变成了二次元……”虽然罗辑也曾说过；“我有一个梦，也许有一天，灿烂的阳光能照进黑暗深林。”但他比程心更明智，他知道此时此刻这只是一个梦，现实中充斥着生存的残酷，“斩尽杀绝，这是对一个文明最高的重视”。必须承认的是，在现实的历史中，爱，从来不是文明的推动力。从秦始皇到十月革命，强力与鲜血一直策动着人类文明艰难地爬上一个又一个台阶，就和亿万年来残酷的自然环境逼迫生物进化一模一样。凯特尼斯显然也不是用爱感染了国会区，血腥的革命，如同星火燎原……但是，爱又是如此毫无疑问的美好。
《三体》无疑具有深切的社会意识，小说中逐渐浮现出的宇宙社会学，实际上也更加直接地将“中国经验”地难题投放在整个宇宙的尺度上。可以说作者构思的“三体世界”尽管有着上亿光年的时空尺度，但其实并不遥远。正是以现实情景为基点构想出的三体宏大世界，而且明确地建立在两个道德成面上：零道德的宇宙本身——更高智慧的如歌者文明向太阳系抛出二向箔，是整个太阳系二维化，人类从此灭亡，但作者还同时着力描写了有道德的人类世界如何在这样一个宇宙中生存？这两个方面，看似是空想，实则却深深扎根在人被卷入历史困境时的切身境况之中。而本书的情节最终走向是有道德的人类无法在零道德的宇宙中生存，人类虽然一次次凭借理想和理性为保存自己作出的努力，最终歌者文明来临，黑暗深林法则下的打击到来，太阳系变成没有厚度的平面。
作者选取外星文明入侵地球作为题材并不新鲜，但是当一部讲述如此题材的小说以描写外星人入侵前人类的反应为重心，以天文学和社会学的科学严谨的态度计算宇宙中可能的文明分布和它们之间的关系，以历史家和预言家的眼光回顾展望人类文明几百年间的变迁和其中政治，经济，文化，军事，科技发展道路，并将这一切与有血有肉的个体命运紧密结合，以中国人的民族情绪最能接受的表达方式写出时，它就具有了超出一般大众通俗读物的意义。
在人物方面上，作者几乎是“残忍”地把作品中的英雄推到那些极端的场景，让他们面对世界的终极困境。从《三体1》中叶文洁面临的难题开始，作者已经走向黑暗的宇宙之心。在《三体2·黑暗森林》中他设想的“宇宙社会学”两条公理可以视为达尔文进化理论的宇宙版本，在更加宏观的尺度上，在其展开的过程中，就其淘汰的规模而言远比达尔文版更加惊心动魄。当宇宙在这些英雄面前徐徐展开，人类一下子显得那么渺小，他们的悲欢离合那么地微不足道。文明层次高于人类的“神”那种“毁灭你，与你何干”的漫不经心的态度，直刺建立在长期的人类中心主义之上的自恋情绪，也呼应着“天地不仁，以万物为刍狗”的东方世界观。作者并没有简单地把爱、善、责任视为包治百病的灵丹妙药，而是将内在的超越视为一个艰难曲折、甚至是充满失败的过程。《三体3·死神永生》中还有一种信仰的隐秘形象，那就是人类自己，人是人自身的救主。在这里，流浪是向外寻找宇宙，从中发现与拓展人类生存的意义的核心象征。
《三体》系列以众多的人物和繁复的情结，描绘出宇宙间的战争与和平，以及人类自身对于道德的选择困境。作者对所有这些如那种不同维度的世界看似无法言传的景观，毫无保留地以全景细密的“写实”方式加以刻画，他的文字精准而结实，使幻想变得栩栩如生。面对这些壮丽的宇宙景观和精妙的物理设想，那种感觉就像离开池塘见到了大海。另一方面，作者创造的世界有着读者可以认同的鲜活的历史感和现实感。作者的科幻世界与现实之间的连接点，在很大程度上是“中国经验”。
《三体》这书引发了我颇多感慨，其中在对于如何与环境，与人和平共处上，更加认识到地球村的弊端；许多研究表明，地球村就是毁灭民族多样性的最大杀手。在以前世界并没有联合起来的时候，民族展现出来的文明多样性是如此的美丽丰富，然而，网络与交通的便捷完全改变了这个世界，边缘的文明在不断的毁灭与灭绝，物种的消失速度超出了以前的任何一个时期，多样性被消灭的最后，整个世界会变成大一统，一种千人一面的无趣的大一统。
一如《世界是平的》里所说，我们现在的竞争对手不仅仅是同学，而是印度，美国，英国的同龄人。然而，这个世界越发横向发展，并没有达到以前的深度，人类或许都只是地球村这个庞大的社会机器中的某一部分，现在人类爆发危机的方式比以前多很多，而且，解决起来的方式变得更少。毁灭多样性也就是毁灭人类自身的恢复能力。人类的文明，目前无论是从政治、经济、文化还是其本身的多样性来说，可预见的都是悲剧收场，只是不知道这个激发多米诺骨牌效应的炸弹是由哪里开始爆发。作为东方文化代表的中国，现在所能输出的只是廉价的商品与服务，由于我们自身对东方价值核心的遗失和抛弃，而无法再向世界输出合格的可以拯救人类的价值观、家庭观、世界观，对于那代表着最高智慧的天人合一，似乎已经被人类文明远远的抛到脑后了。在读后感的最后，我将书中的一句话送给我们，“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”
第二篇：《三体》读后感
《三体》读后感
一直想看，一直又惧怕看，许多年不看小说，不是因为不喜欢看小说，而是时间太碎片，不利于看小说。后来开始在飞机上，为打发路上的时光，我在微信读书上下载了该书，就这么看了起来。断断续续看了一年，终于于近日将《三体》看完。权且谈一谈自己的感受。
一个受文革迫害的女科学家在对人间彻底失望之后企图借助外星文明来改造这个落后的世界，后来事情失控，人类开始倾全地球之力防御入侵，好不容易采取鱼死网破的方式躲过一劫，却发现真的天外有天人外有人，然后在默默等待到了一个万万没想到的灭世过程……
首先还是很佩服给作者构建的世界，描述一个有三个恒星的宇宙，以及那个世界人的生活方式，用技术锁死给自己描述未来世界留下余地，全息化的未来城市估计不久就会到来，而居住在树形结构的设想可能也是一个人口膨胀的解决方案，当然结构什么的问题不是我等考虑的了，交通拥堵的解决只能依靠人工智能大数据，这个现在已经开始体现，扯的有点远。当然，最令人佩服的是作者构建了外太空社会学，探讨了人们面向未知的恐惧，个体、群体在灾难面前的反应，社会变化。想象了一个更宏伟的银河以及黑暗森林的生存法则，将宇宙的演化变成一个黑暗森林生存斗争的结果，变成一个长时间轴上的多维空间的递减循环，当然，整体基本没逃脱佛家的所谓轮回吧。
第一部《地球往事》用一个游戏介绍一个陌生的三体世界，用一个案件的侦查贯穿全文还是挺佩服的。但有点过于炫耀自己的历史和物理知识储备了，而且采用对话形式交代故事背景的最大坏处就是语言叙事性太强，导致语言不能体现人物性格，造成人物没有性格，特别是对两个关键人物性格的描述太缺失。让我没想到的是作者将文革的浩劫通过一个个体的遭遇和对这个个体的后续影响描写了出来，看来经历了那个时代的文人不会放弃任何反思那段历史的机会。
第二部《黑暗森林》是我最喜欢的一部，不管什么作品终究要去探讨人性这个东西，在地球进入三体人入侵倒计时的极端条件下人内心的变化和社会的表现都是值得探讨的，希望、失望、绝望，面壁、破壁、执剑、潜伏......所谓黑暗森林的宇宙社会学构想，也基本能说得通，虽然这个构想基本原理出现的很突然，毕竟叶文洁为什么将自己悟出的宇宙社会学基本原理传给突然出现的罗辑交代得不太够，仅仅因为他是女儿的男朋友么？还有章北海这个用了大笔墨描写的一个人就这么挂了有些许可惜。
三艘战舰在外太空的互相杀戮真的描写的很棒，处于一个完全未知的太空，生存和道德的撞击以及最后做出的尽可能体面的选择都让人即兴奋又心寒。破壁人是自己老婆的设置也让人眼前一亮，所谓朝夕相处的那个最信任的人居然是要杀死自己的人，我想希恩斯临死前的心里一定是跟王宝强类似的。
另外，人类对付三体人的终极武器居然是尔虞我诈的城府，这个设置也是棒棒哒。当然，这一部另一个亮点就是描述了不久未来城市的样子以及哪个城市环境下人的状态，充满想象，也充满期许。
第三部《死神永生》是作者炫耀写作技巧和功底的一部，通过三则童话故事和一本回忆录串联整个故事，技巧满分，可惜可读性降低很多。这一部我最喜欢的几个部分。
一是三体控制地球后在澳洲设置保留区（也就是集中营）的描述，让人不得不去跟曾经的纳粹集中营类比，所谓文明的星际殖民也都逃不脱人类曾经经历的影子。二是预警误报时人们逃离的情景，不管什么时代，一旦求生成为第一要务，人们会做出各种利己的选择，当然讽刺的是作者将这次逃离设置成了误报，人们在疯狂过后居然没有迎来末日，必须马上去面对当时的疯狂，很有意思。三是虽然拗口，但是描写了一个宇宙的黑暗生存现实，人们为了生存互相伤害，将多维宇宙慢慢的降维，最后居然要变成0维重新爆炸重生循环，当然尽最大的想象力将太阳系变成二维的过程详尽的描写，对人类太空城的建设也费了大量笔墨，充满想象。
《三体》电影的新闻伴随着一次次跳票而来，虽然文中引用了很多他们的剧照，但对影片本身的期待还是比较低，我认为未来世界的构建需要很强的想象力和团队，单单一个未来城市就应该会让他们煞费苦心，更别说宇宙战舰和外太空城市群以及外太空，更不用说多维空间怎么视觉展现的问题，每一个环节不满低于了粉丝的想象都会被反水，片方很辛苦，需要大量的人力、物力及金钱的投入。也许，看完电影，还会有观后感。
第三篇：三体读后感
《三体》读后感
给时间以生命，给岁月以文明
——题记
《三体》一书，不仅仅是科幻小说的巅峰，这是对人类文明的探索，是对宇宙本质的发掘，是对创世奥秘的思考。
本书三部曲分别名为地球往事、黑暗森林、死神永生。从三个维度，展开了一幅关于地球文明、三体文明以致宇宙文明的跨世纪画卷。
地球往事一集，是人类与三体文明在地球建立的组织之间的首次冲突。主人公汪淼博士通过一款名为“三体”的游戏，接触到三体组织，也认识到了这款游戏背后所深藏的秘密，三体文明由于受不稳定的三个太阳轮番照耀带来的危险，被迫向远在四光年之外的地球进军。三体世界带来的技术封锁，阻碍了地球文明的发展，使世界陷入慌乱之中。最后，在各国之间联合下，终于消灭了组织首脑伊文斯。但，这只是故事的开始，宇宙的暗流仍然在广阔的宇宙背景下流动。
黑暗森林一集，文如其名。地球文明在紧急状态中选出四位面壁人，利用三体人思维透明的缺陷，设计将其消灭。然而，前三位面壁者所采取的计划却是消极的，甚至为了胜利不惜将部分人作为牺牲。只有最后一位面壁者，罗辑，在坠入冰湖的瞬间，在他人的点醒下，领悟到这个宇宙的生存方式——黑暗森林。就如人类远古的丛林法则一样，人与人，以致文明同文明之间，没有任何信任可言。每个文明，如同猎手一般，预见对方，没有迟疑，就必须将对方杀死，否则就是自身死亡的结局。罗辑利用精妙的布局，以自己的生命为骰子，以两个世界为赌注，在未知而又强大的更高端文明注视下，逼迫着三体文明解除入侵危机。
死神永生一集，在罗辑的威慑时代，人们放松了警惕，被三体世界乘机摧毁了向宇宙广播三体世界坐标的发射仪。人们被逼迫进入澳大利亚进行以死亡为代价的残杀。广播终究还是被发射了出去。三体世界被毁灭了，本集的主角程心在她数世纪前的男友云天明帮助下，探寻到拯救地球不被攻击的方法。但却因其他原因将真正可行的方法扼杀在摇篮。人们过着安逸的生活时，打击不期而至，没有人能够避免一个世界向二维化的进程，除了光。程心带好友逃出升天，却在无意中得到了宇宙更加黑暗的秘密。时间流逝加快，而故事却戛然而止。
在当今的世界，人类看似征服了世界，成就前所未有的伟大，如同能够把上帝拉下神坛。实际上，人类却又何其渺小，在亿万光年的尺度上，人类能够算作什么，不过是“阴沟里面的虫子”，或许连虫子也算不上。大多数人类始终无法突破万有引力而遨游太空，宇宙飞船的速度不及光速的万分之一，脚步也始终局限在太阳系的范围之内，听不到来自宇宙另一个世界的声音，然而，宇宙中这些孤独的虫子，如此微不足道，却仍在为更微不足道的事情攘攘熙熙、疲于奔命，又是为了什么？这，往往更令人深思。借用书中提到的一句话：人类一思考，上帝就发笑；可人如果不思考，上帝连发笑都不屑。
《三体》中体现出了浓郁的人类历史学，社会学，哲学和宗教的相关知识，此处可见作者丰富的知识面和良苦用心。人类文明每一次危机背后，都闪耀着人性的光辉，《三体》不仅仅仅是一部科幻史诗巨作，更是一部对人性充满思考的社会科学著作，值得一读。
第四篇：三体读后感
给时光以生命 ——《三体》读后感 从文学体裁上来说，《三体》只能是一部科幻作品，但是从内涵上看，它并不单单是一部小说。它其中包含了大量的物理方面的科学知识，以及计算机科学技术，此外还有对人性的社会学分析和哲学的思考，从人类社会的表现推出宇宙中的黑暗之森理论。
即使是三体这个题目，本身就有很丰富的含义。首先第一部中主要指试图入侵地球的三体星系和经历了几百次毁灭重生的三体文明；而在第二部中由于人类的应对，面壁者罗辑意识到了黑暗之森的宇宙现状，此时地球文明，三体文明，宇宙文明构成了新的三体关系，进入对峙阶段；而第三部就有了更深的思考，我认为此时是科技，人性，宇宙规律构成了另一种三体，而且可以说是最终极的问题。三体的问题即使现在都没有解决，也许就是那样，数学上无解，而更复杂的三体问题不单是个数学问题，更是个哲学问题，就如同一直说的，一切科学问题也是哲学问题。《三体1》是一部多重旋律的作品，故事的核心是熟悉而又陌生的文革。彼岸与红岸，过去与现在，是文学中很罕见的格调，主流文学早已远离这个话题，伤痛文学也成了历史，但《三体》却以太空史诗般的笔调描绘了那个故事，在超越性的视野上审视苦难，救赎与背叛。但这仅仅是个起点，书中最精彩的当属三体游戏还原经历了几百次毁灭重生的三体文明。刻画了三体星系由于拥有三个太阳，其不规则的运动使三体文明的生存条件极为严酷，三体人只能通过排干身体 的水分，变成纤维状来适应恶劣的自然环境。一个模拟了三体的游戏中，秦始皇，牛顿等人一一亮相，也是为第二部破壁人的出现埋下了伏笔。也许叶文洁只是偶然触动了水面，却泛起了极大的波澜，引起了人类的极大危机。也许这么大的布局已经很不易，但是《三体》显然不满足于此，所以它还有更大的内容。
《三体2：黑暗森林》中，在地球，三体，宇宙构成的更大的三体中，剧情更是复杂了。面对三体的高科技和先进武器，已经被阻止了基础科学研究的地球几乎没有还手之力，所以人类决心以全球之力进行抵抗，推出了面壁计划，四个面壁人独自制定反抗计划。可以说每一个方案都是构思独特，令人惊奇。但是这些只是浮云，为了进行更深的思考，设想了宇宙社会学，研究太空中文明的关系。宇宙社会学设定两条公理：“第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。而且猜疑链和技术爆炸是重要组成。”也许我不是很同意文中关于人类联合抗战和大低谷的描写，但是这个宇宙社会学确实让人叹服，在文章的结尾这个理论确实极其震撼，由罗辑主导的黑暗之森震慑使得三体暂停了对地球的进攻，我觉得很完美，如果就这么结束未尝不是一个好选择，反而给人留下了回味和想象的余地。经过漫长的渲染和铺垫，结尾与开头形成绝妙呼应，给人一种很好的感觉，我是很喜欢这种的。
也许很多人说《三体3：死神永生》是超越了前两部的经典，但也有人认为后面一半应该删去，就结束在太阳系毁灭就好了。总之，三体3的故事性和完整性都不如三体2，但是三体3涉及很多复杂的理论，从科技到哲学，高维空间到宇宙战争，以及人性的背叛与反思和新人类的产生等。我不是很喜欢这本，有种为赋新词强说愁的感觉，纯粹是为了写出大宇宙而创作，也许它有更多的内涵，但是它不是一部好小说。其中一些对未来的想象我并不认同，而且如果没有自己的想法，很容易被作者影响，被带到沟里去了。三体3通过震慑失败到阶梯计划运送云天明的大脑，到云天明的三个故事可以说是一个高潮，而三体文明被歌者以光粒摧毁，残存的三体文明逃去太空，人类的掩体计划没有躲掉毁灭的命运，被二向箔的降维打击摧毁，只有程心和艾艾乘光速飞船逃离。她们遇到了早就逃离的空间引力号和三体及云天明，最后有些人生活了去世了，而程心看到了宇宙的尽头，一切归零，将再次大爆炸。这种结局我不喜欢，好像同归于尽了一般，而且所有的事情都结束了，连点回味想象的余地都没有，最多只是感慨一番。不过，三体3是个很好的作品毋庸置疑，至于喜不喜欢还是个人爱好。
我看三体主要还是它的名气太大了，三体并不是一个很通俗的小说，我未必很喜欢。作为硬科幻的代表，我感到这确实是一部杰出的科幻作品，但是从作品和故事性来说，未必比今何在的《十亿光年》强，我还是更喜欢这种充满叛逆与自由精神的作品。而三体的基调太过宏大，略显严肃，即使文中也有很多调侃的句子，但是无法改变整个作品的格调。
纵观《三体》，我还是有很多的震撼，这不是田园牧歌，而是刀与火的镇魂曲，我还是记得其中大低谷的纪念碑上的“给岁月以文明，而不是给文明以岁月！”，它的原句我很喜欢。
“给时光以生命，而不是给生命以时光！”篇二：三体读后感 《三体》三部曲被公认为国内硬科幻小说的最高水平，对此我也非常赞同。记得第一次接触《三体》是在高中，那时上课偷偷看课外书是一件让人兴奋事，而我也是在这种兴奋中欣赏完《三体》的。
《三体》其实是《三体》系列的第一部，另外两本分别是《三体 黑暗森林》和《三体 死神永生》。第一部《三体》主要讲述一款有秘密组织eto开发的关系到三体星人命运的游戏，和主人公之一汪淼在该游戏中的探索，以及eto的精神领袖叶文洁在其童年及青年时期（文革）的经历，现代和文革相互穿插于故事之中，为我们打开一扇扇藏着秘密的小黑屋的窗口，最后揭晓惊天的秘密。《三体 黑暗森林》主要讲述的是本书的主人公之一罗辑在人类科学被三体星人封锁的情况下，通过对叶文洁对他说的一席话的思考，从而提出令人生畏的黑暗森林法则并成功威胁三体星人放缓其对地球的占领计划的故事。我认为这一部也是《三体》系列中最精彩的一部。从四位面壁者提出的出人意料的防御计划到太空舰队领导人章北海那具有前瞻性的非工质动力系统和果敢血性的暗杀行动，无不令人震惊和热血沸腾。
第三部，也是最后一部的《三体 死神永生》，交待了人类和三体星人的命运。在此之前两个文明间的战争以及宇宙人类之间的利益争夺，为我们描述了种种我们未曾听闻的战争方式。而第三方高级文明对地球和三体星的毁灭性打击更是让我们看到了战争的残酷和人类的渺小。在此我不得不对刘慈欣老师表示深深的敬佩。
《三体》的给人的震撼之处不仅在其前所未有的想象力，《三体》严谨的逻辑和硬派的科学理论也让人眼前一亮。在我读《三体》的过程中，我也对《三体》中的黑暗森林法则以及情节的逻辑产生过怀疑，但在多次思考和论证后，还是被刘慈欣老师的严谨深深折服。
在读《三体》之前，我也读过刘慈欣老师的其他作品，其中的《超新星纪元》我在初中便读过，这是那时候唯一一本让我在凌晨一点还亮着台灯的小说。而《三体》系列，更是让我兴奋的无法入睡，仿佛不读完就有东西给我源源不断的精力。原谅我拙劣的文字无法表达我对三体的喜爱，我只想说，想要真正的了解《三体》，非亲身去读一读这本书不可！篇三：真正高人的解读——《三体读后感》作者
真正高人的解读——《三体读后感》作者
黑暗森林体系的真相，大刘已经说得很清楚了，不过是宇宙战争的灰尘，只不过是在清理暴露的伙头军、通讯兵，战争的主战场，并不是黑暗森林域与畏惧黑暗森里体系的低熵体。
歌者作为清理者，本身的防御度在神级文明面前，就是零，所以，歌者跟他的种子飞船，必须以光速巡航，对他们而言，光速是唯一的保护。也的确是有效的保护。
也就是说，低熵体的恐惧来于黑暗森林体系的打击，而黑暗森林体系的打击，只面向虫子。
神们不屑为之，也不惧怕来歌者的清理。
换句话说，不管是质量点，还是二向箔，对于神来说，不足为虑。
这一点我后面会详细说。
质量点，人类文明称之为光粒，目前广泛被认为是奇点黑洞，这个就暂且抛开一边，我先不说。
二向箔，关一帆所谓的宇宙文明顶级攻击方式之一，究竟是什么？
1、二向箔最初以光速运动，但是速度可变，进入太阳系后，迅速降低到光速的千分之一。
、在二向箔速度降低到光速千分之一的时候，它带有了明显的引力波特征，白艾利说了，只有大质量的物体才会带有引力波，后文也写道，二向箔理论上，应该具备木卫二的大小。
木卫二（百度百科）：
公轨道距离木星6,9千米
卫星直径3138千米
质量48千克
3、引力波在减弱，当引力波彻底消失的时候，二维吞噬开始，逃逸速度为光速，在此之前，逃逸速度从逐渐递增，理论上，这个时候，是可以逃逸的，可惜，人类的科技决定了，对二向箔的无知，错失了最佳逃逸时间。
但是同时根据傲慢定律，神们能够知道掩体，能够扔过来一片二向箔，然有防止你逃逸的法子，唉，绝望。
4、不反射电磁波。
5、在引力场彻底消失之前，与三维世界不发生任何作用。
那么，回到我们的本初，二向箔，究竟是什么？
显然不是微观粒子的二维展开，因为那样体积极大，而且在没有行星引力束缚的作用下，会很快褶皱，智子就是一个二维展开的质子。
也显然不是某个小宇宙的门，因为从歌者与长老的话来看，二向箔是神级文明彼此攻击的常规武器，类似核武，开始还有所收敛克制，后来就肆无忌惮（未来的核战注定要走这样的趋势，现在就属于收敛阶段）。为了每一片二向箔造一个小宇宙玩，显然即便是神，也违反了“经济化”的原则，何况，最后归零者的广播中说得明白，小宇宙并不是二维的，也是三维的。
那个四维小水洼有没有给你们一些提示呢？
最早，那片四维小水洼，就是整个四维宇宙，而人类的蓝色空间号，直接见证了四维墓地之一——魔戒——的三维展开。
答案呼之欲出了。
二向箔是一片二维空间。
很多人会说，废话，作者都写了，还用你说。篇四：小说《三体》读后感
小说《三体》读后感
首先说一下《三体》真的是非常赞的小说。
整个故事大气辉宏，天体物理知识与曲折的情节完美结合，看完让人大呼过瘾。
当一个世界用光年来表达距离，用亿年来表达时间的时候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的进程中，都只是一段微不足道的东西。当然，除去那些超赞的情节，我更欣赏小说里面对人性的讨论。
当叶文洁向未知的三体世界发送信息，让他们来取代地球文明的时候，我能感受到她对人类或者说是对人性的绝望，我没有经历过文革也想象不了文革，但是从叶文洁身上，还是可以看到这场浩劫给人性的重创——多次失望到最终绝望。想到我的一个朋友也跟我说过，单纯并不难，难的是你经历了许多事情，却还能保持单纯。
文中的这句话给我留下了很深的印象“在疯狂面前，理智是软弱无力的。”关于这个，我想了一下。我自己本身是一个喜欢理性的人，尽管理智在疯狂面前是多么的无力，但是，如果能在一个疯狂的环境保持理智，更是不易。
还是不会去剥夺别人的生命，非要给出理由的话，第一是换位思考我也不希望成为被夺去生命的人，第二就是小说中也有提到的 人可能跟其他文明不一样的地方就是 人 有爱。再看小说中另一个让我印象深刻的句子“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。”这样的例子太多了，包括我自己都会犯这种错误，有时候总会习惯地自以为是。现在我看来，谦虚而不失自信，是一种好的姿态。
三部小说非常的长，有些东西看完就忘了，一些当时的感想也没留下来。还是非常推荐《三体》这三部小说的。篇五：三体读后感 p21314068 通信工程 陈林1314二（4）
《三体》读后感
上月，老师说要自己读书写读后感，目录中大部分是文学典籍，原谅我一介理工科男生实在读不下去文学气息特别浓厚的书，思考了很久便选择了《三体》这本书，以前听说这部奇书很多次了，一直没有真正去阅读，《三体》在国内科幻小说界的地位很棒，是一本非常好的书.，虽然在细节的处理上有些瑕疵，但是不得不说是极其让人震撼的书。一本好书的灵魂在于书中的主人公，这也正是《三体》的精华所在。首先是罗辑，我最喜欢的一个角色之一，一个被选中为面壁者的普通人。在巨大的压力下，运用自己的智慧，震慑住了三体人，保护地球免受侵占。之后又作为地球的执剑人保护了地球几十年，被奉为神灵。“那个威严的执剑人已经无影无踪。。现在的罗辑，其实就是四个世纪成为面壁者前的罗辑，那时的玩世不恭也像是从冬眠中苏醒了，被岁月冲淡了一些，由更多的超然所填补。”虽然不得不承认，玩世不恭对于我来说就是一句魔咒，会促使我以最快地速度陷入对人物的热爱与崇敬之中。先是抱持着及时行乐的态度享受现世生活，接着利用人类对文明延续的巨大渴望而破例赋予他的巨大权力为自己寻找梦中的家园与梦中的情人，但他却从来没有缺乏过冷静和承担。最重要的是，在经历过了那样的五十四年以后，这个有着强大内心的男人，依然可以轻轻松松地交接了责任，拍拍屁股向生活走去。他对生活的那份从容心态最令我难忘。
其次是大史，深刻者的精神导师。没什么学历，举止也很粗暴，不喜欢想漫漫长路那头有的没的，执行任务就坚决以任务为中心达到目的，并不探究任务背后的因由。他好像很普通，除了超级强大的归纳线索的能力以外，但他实在太坚强。他是真正能看透的人，这个世界，不肯让单独的个人通过思索得出全貌，保持清醒的最好办法不过是做好自己，活在当下。伟大的精神导师，一句“不管干什么事儿，先把腿站直了再说。”令我十分震撼。
然后是章北海，一个最为坚定和铁血的战士。虽然章北海为达目的不择手段的霸道让人害怕，虽然章北海固执信念隐藏一切的阴险让人胆寒，虽然他好像不能和现在意义上的军人完全对等，但他确实是一个军人，一个拥有军魂的军人。他的决定，保存了人类最宝贵的血液。他这类坚定的人，不易被看破。相比不择手段，我更喜欢他的神秘。
不能缺少的还有维德，和书中说的一样，世界不能缺少他。喜欢他说过的话，“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。”“在威慑纪元消失的男人又回来了，这是一个能生产男人的时代。”“当人类真正流落太空时，极权只需要五分钟。”“前进！不择手段地前进！”一句一句透露着他本性中的野性，用他自己的话来说，就是物竞天择的兽性。
最后是程心，人类的选择“人类选择了程心，就是选择了爱。这是在残酷的文明生存竞争中人类做出的最后选择，为此人类将付出巨大的代价，但这就是地球的文明。”书中，她的两次抉择“不暴露三体文明的位置、让星环城投降”，就是一种人性的体现。当然，她的选择，一次让人类面临被三体文明侵占的危险，另一次让人类失去造光速飞船，避免灭掉打击的机会。嗯，她告诉我：做你所坚信的事，有可能很多年很多年，都不会有人来认可你，赞赏你。更不会被几百人、几千人在公共场合赞许。人生没有任何决定是错误的，因为你永远无法知道另外一个选择是否是正确的。但是，总有一天，有人会很诚心地告诉你，你一直在做正确的事。
《三体》的内容很多，我只是写了书中给我留下了最深刻印象的几个人物而已，确实使他们为我给三体做了一个最好的诠释。《三体》就是对人在极端环境下的行为大胆猜测，对未知的社会关系进行探讨，再加上作者刘慈欣一贯的热血和天马行空的想象力。
第五篇：《三体》读后感
《三体》读后感
高中的时候开始接触《科幻世界》，或许自己从小就是一个喜欢胡思乱想的人，所以很喜欢这类的科幻小说。但自上大学以后，每天大多数时候都是优哉游哉的挂在网上，也就再也没接触过这些科幻类的小说了,尽管还是很喜欢科幻类的小说。网上对《三体》的评价很高，所以在一个百无聊赖的夜里，我就决定读一读这部小说。对我来说，这也是我到目前为止读的第一部长篇科幻小说。
在一股脑看完《三体》之后，我竟然还不满足，很想知道后来的结局是什么，所以就花了一个多星期的时间，囫囵吞枣的看完了后面两部小说《黑暗森林》和《死神永生》，这三部小说统称为地球往事三部曲。在第三部小说将要看完的时候，我就自作聪明的用了一句老话总结了这三部小说的主要情节：螳螂捕蝉，黄雀在后。但是第三部小说看完之后，再从头回忆，唏嘘不已，觉得自己当初的总结真是太肤浅了。
诚然，从情节上来说，确实能用“螳螂捕蝉黄雀在后”这句话来总结，但这三部小说的精髓确实不在此处。如果这三部小说仅仅从情节上来说，我相信有很多小说比它有过之而无不及，因为它一没有让人眼花缭乱的科技，二没有曲折的故事情节，三没有宏大场面的描述，但之所以有这么大的吸引力，我觉得是因为作者在小说中包含了较为深刻的哲学思考和深厚的人文情怀。
在第一部里，经历过文革迫害的叶文洁见到了人类的总总罪恶，心里怀抱着宏大的理想，却无实现的途径，内心的苦楚和绝望可想而知。在偶然间利用太阳和地外文明三体世界取得联系之后，内心狂喜不已，希望能借由外来力量来净化人类世界，若非内心失望之极，恐怕她是不会萌发这种念头的。可是文革结束后，国家的一切都走上了正轨，未来又是一片金光大道，如果以后没有遇到伊文斯，恐怕三体世界和人类世界之间的命运也会改写。而伊文斯之所以想借助三体世界的力量来彻底消灭人类世界，也是因为对人类世界种种罪恶的失望，认为人类罪大恶极，无可挽救。最终地球出现了三体组织，这个组织是三体世界在人类世界的情报员和计划执行者，虽然他们都怀着不同的目的。虽然最后三体组织被捣毁，人类世界也拿到了三体世界和三体组织的通话记录，知道了三体世界的情况，也了解了他们的打算，但却整体陷入了绝望之中：三体世界科技之文明远处于人类文明之上，出于对人类文明加速发展的恐惧，他们发出了两颗智子，彻底锁死了人类世界的基础文明。这也意味着人类科技再也无法出现质的飞跃，只能在现有基础上修修补补。正像文中所讲，在三体世界看来，人类只不过像只虫子那样不足为惧。
在第二部里，由于人类世界得知三体世界将在四百年后到临地球，届时整个人类文明将会毁灭，由此全世界陷入了大恐慌中。为了挽救人类文明，地球各大国空前的团结起来，面向太空组建防御体系，同时也讨论逃亡计划。但正如作者在小说中说的，基于人类自利的本性，都希望自己是逃亡者的一部分，否则谁也别想逃走。所以世界政府也制定了针对逃亡者的禁止法案，全力对抗三体世界。因此整个世界转入战时经济体制，发展太空舰队，寻求与三体舰队的正面交锋，同时针对三体世界思维透明的弱点，选出四位面壁者，企图迷惑三体世界，并在关键时刻给予其致命一击。但面对三体世界的绝对科技优势以及三体组织残余力量的全力反击，有三位面壁者都被破壁，最终落得可怜下场，正如小说中说，无论做什么，三体世界都不在乎，毕竟三体文明远远超出人类文明，人类依靠现有科技根本不可能战胜三体世界，人类还是像只虫子一样不足为虑。但转折也就出现在第四位面壁者罗辑身上。面壁者罗辑，是个很有趣的角色，他只是一个骗吃骗喝的所谓学者，所做的研究也都是投机取巧的研究，但正是这些研究竟然让三体世界惧怕。直到后来，罗辑顿悟出了宇宙中的基本规律，并发展出了黑暗森林理论，才威慑住三体世界，使人类世界得到短暂的和平。所谓黑暗森林体系是基于这样一条残酷的规律，任何一个文明都会寻求自己的发展和扩张，并且为了自己的文明能够保存，不得不对其他已知文明保持相当的警戒。因此，每一个高等文明，一旦发现宇宙中有其他文明存在，必定会对这个文明进行致命打击。在第三部里，人类世界由于长时间的安定，渐渐产生了一种错觉，忽视了宇宙规律残酷的真相，在对新一届执剑人的选择上，选择了颇有母性光辉的程心，因此无法威慑住三体世界，引发三体世界对人类世界的攻击，最终人类世界残存的战舰在宇宙中广播了三体文明的坐标，导致三体文明和人类文明被更为高等的文明所消灭。然而更为高等的文明也在和其他高等文明之间进行战争，最终趋势是使得宇宙渐渐死亡。或许死亡之后，才是新生吧，一些高等文明，被称为归零者，他们致力于使宇宙回到大爆炸的起点，重新开启宇宙中的田园时代。但这个梦想究竟能否实现，关键在于宇宙中各个文明有没有这样的共识，愿意向宇宙中归还质量。
统观三部小说，正如我在前面说的，并没像其他科幻小说那样，凭借天马行空的想象力，全文中充斥着各种各样的奇特发明。甚至，在前两部小说中，所有的故事都建立在人类的科技完全被智子锁死的前提下，在这种情况下，人类只能对现有科技挖掘潜力，小修小补。由此可见，作者着重表现的不是他丰富的想象力，而是基于对世界、对人性的观察后所形成的宇宙哲学和人文情怀。作者对人性、对文明的解读，在小说中表明无疑，不得不让人佩服作者思想所到达的深度。我个人认为，作者在文章中所展现的是他对生命与时间的关系、文明与时间的关系、以及文明对生命的意义的思考。
大家都知道时间对生命来说意味着什么，对每个生命体来说，都希望其存在的时间越久越好，如果是能长生不老那便是再好不过了。但许多人可能并没有更进一步的思考：生命对时间来说意味着什么？在我们普通人看来，时间是什么，它无时无刻的推动着我们往死亡里更近一步，那是生命的终结，看起来，时间跟生命是对立的。但正如大家所说：吃饭是为了活着，而活着不仅仅是为了吃饭。每个人在其有限的生命里，都会有追求自己梦想的想法，但有相当一部分人仅仅是有想法而已，却因这样那样的原因，把这些想法都撒到了房前屋后的野草丛中，即使心有不甘，也无可奈何。我不知道他们在老态龙钟的时候，坐在冬日的暖阳下晒着太阳的时候，会不会偶尔想到自己的梦，后悔当初放弃了选择的机会，至少，如果在我年老的时候，肯定会后悔不已的。联想到作者在文章中的一句话：给时间以生命，而非给生命以时间，乃是对这种现象最好的注脚。当生命再也没有其他的色彩，该是多么可怕的事情，或许比死亡更为难过。在第一部小说和第二部小说里，三体世界里的那个可怜的监听员，或是地球上处在战时经济体制下艰难生活的百姓，恐怕都深有同感。
而对文明与时间的关系，其实也正如生命与时间的关系差不多，我们完全可以把一个文明当做一个生命的个体来对待。在小说中，无论是三体文明还是人类文明，或是其他更为高等的文明，都希望能将自己的文明更为长久的存活，而为了这个目标，可以不惜一切代价。但是这样做的后果又是什么呢？三体文明在屡次的天灾中为了保存自己的文明，建立了不可置疑的独裁统治，每个三体人一旦失去了利用的价值都会毫不留情的被毁灭，在这样的文明中，没有宗教、没有艺术，只有对科学无尽的专研和对宇宙的无穷探索。可颇有戏剧性的是，科技的发展一直是匀速前进，甚至有减速前进的趋势；反而是在跟地球文明有深入的交流，艺术领域全面发展之后，科技竟然有了爆炸式的增长。反观地球文明，在面对三体文明的侵略时，全球经济转入战时经济体制，也形成了独裁的政府，为了和三体舰队抗衡，一切都围着军事服务，所有行业一片凋敝。但就是这样，在发展太空舰队的时候，始终无法攻克其中的几个技术难点，反而是在经过大低谷、第二次文艺复兴之后，这些技术难点又有了戏剧般的突破，科技也出现了迅猛发展。直到第二次文艺复兴之后，人类文明反思过往的一切，终于认为：给时间以文明，而非给文明以时间。如果一个文明注定要终结，与其苦苦寻觅使它更为长久的生存之道，还不如在它短暂的生存时间内，创造出灿烂的人文光辉，滋润每一个人的心灵。自然，对生命来说，文明意义重大，如果没有文明，生命的存在就显得极为苍白无力，正如三体世界的可怜的监听员。
当然了，在这部小说里，还有对人性的一些刻画，许多地方都有生动而现实的描写，基于人类自利的本性，做出这些举动也无可厚非，只能寄希望于人类文明所产生的人文意识和道德束缚来进行制约。
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