家训家规[精选多篇]

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《家训家规》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《家训家规》。

第一篇:家训家规

我家的家训家规

国有国法,家有家规。中国是文明古国,是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中。每个家,都有家训、家规、家风。俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风。

每一个家庭都有自己的家训、家规、家风,我家自然也不例外。我家的家训是:

一 孝顺。

百善孝为先,孝 原指爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。父母把我们带到这个世界上来,把我们抚养长大并教育了我们,“谁言寸草心,报得三春晖”,父母的养育之恩儿女们永远报答不尽。然而,如何孝敬生养我们的父母呢?等到儿女们事业有成,给父母买豪宅、买汽车才算孝敬吗?不,尽孝需尽早,孝敬父母就要从现在做起,从点滴做起,孝敬父母不是一个多么远大的目标,千万不要只在心里盘算将来如何尽孝,而眼前可以为父母做的事却不做,将来不一定有机会,我们一定要从现在开始,从点滴做起,孝敬父母。“香九龄,能温席”,九岁的小黄香就能用自己的体温为父亲暖被窝,这并不是为父母做了一件多么大的事,却被人们传颂至今。这就是孝敬父母,只要我们能为父母做一些力所能及的事,就是尽孝。想想看,我们身边是不是有很多可以做的呢?在家里多帮父母做家务,多陪父母谈心,让父母在家里多放松一些,在学校努力学习,把好成绩带给父母,让他们看到自己为孩子付出心血的回报。这些难道不都是孝敬吗?这些很难做到吗?这些难道现在就不可以做了吗?

二 勤俭节约。

勤俭节约是我们中华民族的美德,是五千年文明古国的优良传统。“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰”。从厉行节约的齐国晏婴到“一钱大守”刘宠,从一代名相魏征到民主革命家孙中山,都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹,更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神,才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。

众所周知,比尔·盖茨是世界首富,但他的生活却非常俭朴,从不铺张浪费;华人首富李嘉诚曾说过:“如果要我拿出一个亿,我会毫不犹豫,但如果有人在地上扔一分钱,我会马上把它捡起来,我的成功正在于此”。勤俭节约是中华民族的传统美德。自古便有“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”。历史反复证明了这个道理:“奢”能败国、败家、败自己。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强。

三 养成良好的生活习惯

大家知道,习惯形成性格,习惯也决着命运。好习惯形成一辈子受用;同时坏习惯形成了,那么也要一辈子受折磨,受牵累。

叶圣陶老先生曾说过,习惯不嫌其多,有两种习惯养成不得,一种是不养成什么习惯的习惯,一种是妨害他人的习惯。约·凯恩思说,有什么样的习惯就有什么样的态度,有什么样的行为,就有什么样的结果,不错,在凯恩思眼中良好的习惯将会注定我们的性格,甚至会影响我们自己的命运,可见良好习惯的养成,是何等得重要。鲁迅先生很爱惜时间,他一生撰写和翻译了3640万字的著作,平均每天写2000字,为我国的文化宝库,留下了及其丰富文学遗产。他所以这样高产,因为他养成了良好的写作习惯。把写作当做是一种乐趣。曾国藩是清代得名臣,一生勤奋好学,以“勤”,“恒”两字来激励自己,教育子侄,谓“百种弊病,皆从懒生,懒则事事松弛。”他抓住一切读书机会,死前一日犹手不释卷,还给自己订了十二条规则。他读书日课有程,持之以恒,博求约守,不拘门户,久而久之,就成了一种习惯。

良好的习惯,是为人、做事成功的基础。习惯具有巨大的惯性,所以良好习惯的培养越早越好。因为在不经意间,我们每个人都可能形成一些不好的习惯,有些不良习惯无妨大碍,稍加注意即可。而有些不良习惯却是致命的,可能会影响一些人的前程甚至一生的幸福。

四 处事原则:与人为善,与邻为伴,严己宽人,善于原谅 古人云:“君子莫大乎与人为善”。的确不错,我们生活在一个合作的社会,一个人的力量是有限的,要想完成一项伟大的事业,必须学会与人相处,善待他人。如果我们每个人都与人为善地面对每一件事,每一个人,拿一块善意的砖,带一片友好的瓦,和谐的新中国大楼将会屹立大地。每个人都有自己的长处,我们在学习和生活中要学习古人的思想品德,取长补短,努力做一个进步的人。当别人向我们学习时,不能自私,帮助别人,关照别人。

人是社会关系的总和,社会之间环环相扣,节节相连。“与人为善,与邻为伴”是一种高尚的品德,是智者心灵深处的一种沟通,是仁者个人内心世界一片广阔的视野。送人玫瑰,手有余香。“与人为善,与邻为伴”不仅仅是为了得到回报,而是为了让自己的生活更快乐。

严己宽人,是中华民族处理人际关系的道德准则之一。是一种与人为善、成人之美的优秀品格。严己宽人是一种高尚的道德情操。严于律己是一种力行道义,心怀宽广,情操美好的人格特质。宽人,就是待人宽厚。具体表现为不念旧恶、不计前嫌、不为己甚、不苛求于人。严己宽人,是孔子忠恕之道的推己及人伦理思想的理念。孔子主张“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”。古往今来,我国流传许多严己宽人这方面的故事。如将相和、娄师德荐才、李世民不计前嫌等等。也留下许许多多关于严己宽人的哲理名言。如,“君子求诸己,小人求诸人”、“君子慎其独也”、“吾日三省吾身”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等等。现实生活中,人与人之间发生矛盾冲突是常见的,被人误会、妒嫉的情况也时有发生。

严己宽人的基本要求是 : 1.坚持严己自律、自觉“慎独”,每日自省,2.待人以宽,容人之过。

3.闻过则喜,改过从善,正确对待批评与自我批评。

第二篇:家训家规

第一条 那就是吃饭不准看电视,一个原因是,一边看电视一边吃饭对肠胃的消化非常不好,另一个,晚餐是一家人团聚在一起的时候,我们就会利用吃饭的时候一家人坐在一起聊聊天,各自讲述一下这一天的发生的事情。

第二条 父母呼唤,子女应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答;父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒;父母教导子女的时候,子女应该恭敬的聆听;子女做错了事,父母责备训诫时,子女应当虚心接受,不可强词夺理,使父母生气、伤心。

第三条纵然是小事,也不要任性,擅自作主,必须向父母禀告。公物虽小,也不可以私自收藏占为己有,应先向家人汇报。

第四条 子女称呼父母和长辈,不可以直呼姓名,在父母和长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能;看到父母和长辈时,要上前问候,要懂礼貌,经常交流,多多沟通。

第五条 子女在路上遇见父母和长辈应下马或下车问候,父母和长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,并等到长者离去稍远约百步之后,才可以离开。

第六条 不论用餐、就座或行走,都应该谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后;为人子坐不中席,行不中道;与长辈同处,长辈站立时,晚辈应该陪著站立,不可以自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。不在长者座前踱来踱去。长者与物,须两手接过礼物,然后说一声“谢谢。”

第七条 子女外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母:“我回来了。”让父母安心;平时生活习惯,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑;夜必归家,因事不能归时,必先告家庭成员。

第八条 家里的东西无论是什么,都要物归原位。在哪里拿的东西,用过之后一定要放回到原位去。有很多次,我拿了东西用过之后,随手一放,等下次再用时,我就得将我们家挖地三尺来找,所以从小一定要养成良好的生活习惯,要不然,这些不好的习惯将来就会影响学习和工作的。

第九条 做好工作,学习与玩乐的时间划分。要坐有坐样,站有站相,玩有玩样,学有学相。作出的承诺一定要按时按质按量履行,这是培养个人原则观念的开始。

第十条 家庭会议要定期举行,共同讨论家人相处间的问题,要和谐相处,家庭困境的处理,心要往一处使,某成员的理想和发展方向等问题。平等的概念很重要。

第十一条 当哥哥姊姊的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姊,同胞的兄弟姊妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。兄弟姐妹之间言语能够包容,行为能够忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突和怨恨自然消失。

第三篇:家训家规

家训家规

1、不许说谎,不许做事偷偷摸摸,做错事情要有勇气承认,并且要有改正的决心和改正的行动。自己的事情自己做,不要总是依赖被人,要学会独立自主。

2、要孝训父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教导,出门进门要和父母打招呼,不要忘恩,不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。

3、要学会感激,感激无私奉献、默默付出的父母,感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人,要珍惜社会和自然中一切真实的美好的善良的事物,憎恨虚伪、丑恶的不良现象,不可是非不分、善恶不辨。

4、夫妻和睦。家道正直从夫妻开始,对上祭祀祖先,对下赡养父母,还要养育子女。只有夫妻和而后家庭兴。家庭中要男女平等,夫爱妻敬,互相帮助,力求上进。遵循古人言,夫和而义,妻柔而正,礼之善物也。否则夫妻分离告诫,夫妻反目而后悔。

5、谨慎交友,结识良朋。择友,不可重视饮宴谈笑,交际应酬,要重道义,必患难相助,扶危济困,心心相印做人,像真金百炼不变,不改其色,绝非暴雨后的小水沟,不长久。与坏人交友,不与好人结怨。

6、提倡节俭。艰苦创业。以勤俭治身,勤俭治家,俭朴修身,勤俭清廉。骄奢是给自己种下祸根。先人有训:古往今来勤为本,艰苦奋斗创业兴,贫富不忘先祖志,拼搏进取是根本。勤是开源,节是节流,勤是成功之源,能使之聪明,走进无穷无尽的知识领域,走向富裕,梦想成真。

7、爱国爱家。中华民族大国家,炎黄子孙都爱她,一国虽是万家聚,自古有国才有家,为人生平不爱家,漂浮浪荡走天涯,奉劝族人要爱家,保家卫国人人誇。

8、要尊敬师长,见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼,不可视而不见见而避之。

9、要团结同学,要有爱心有同情心,不可以大欺小,不可歧视弱者,不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。

10、要不耻下问,及时消化老师讲授的所有知识,不可一知半解、似懂非懂,不要遗留任何疑惑问题;要多做习题,勤于思考,不可有畏难情绪,不可遇到难题就绕开甚至放弃。

第四篇:家规家训

【篇一:家规】 人们俗话说:“国有国法,家有家规。”生活中处处有规矩。我家的家规是名目繁多。

我爸爸是个极其爱干净的人,所以我们家的卫生要求很严格。爸爸一直对我很温柔,但是有一次,我把废旧电池和要吃的东西放在了一起,还不听劝,爸爸因此打了我一顿,至今我都记忆犹新。我们家饭前便后和摸完小动物后必须洗手,有时候我一天要洗十几次。我家规定吃饭时不能掉饭渣儿,若掉了就必须及时捡起,并擦干净桌子,如果发现水池和地上有头发,就一定要一根根捏起,扔进垃圾桶,还有就是不能不脱外裤就坐沙发和床等等。

此外,妈妈还教导我必须孝敬老人。她规定每周到姥姥家后,我必须和她一起打扫卫生。每次到了姥姥家,我都忙得不亦乐乎,忙完时,浑身是汗,这时,姥姥会高兴地说:“我家毛毛长大了,真懂事!”我听了心里比吃了糖还甜。我们每年都要回老家一次,老家虽然远在山东农村,条件艰苦,用水很不方便,光开车就需要8个多小时。但爸爸妈妈还是坚持每年都回去,还要带上一大堆东西,在老家住好几天。

我家的东西都井然有序,有一次,睡觉前我把眼镜随手一扔,第二天起来找不见了,问妈妈时,却被她骂了一顿。我找了半天才找到,差点迟到。那次的教训让我知道了以后用完东西一定要放回固定位置。我经常用指甲刀和皮筋,拿完了就记不住往回放。虽然爸爸给我放了一次又一次,但我就是记不住,这得赶快改!我家还有很多家规,你家的家规是什么样的呢? 【篇二:家有家规】

“你要讲出来,我们才能帮你啊!”简简单单的一句话,这就是我家的家规,不管遇到了什么事,都要讲出来,尤其是会让你心情不好的事,你讲了,大家或许可以帮你,给你意见、安慰你。但是,如果你不讲,我们根本就不知道你在生什么气,反而会造成更大的冲突,而且,家人本来就是什么都可以讲的。

家规之二,就是绝对不能够说谎,胆敢挑衅这个家规,简直是犯下了我们家最天理不容的滔天大罪,后果将不堪设想,小心你的屁屁会被打到开花。爸爸妈妈总是说,做人要诚实,犯错就犯错了,宁愿你承认错误,也不要我们当个表面的乖小孩,因为,做错了,下次再改过就好,这并不是一件很可耻的事。

此外,我们家的家规不胜枚举,多是日常生活中的规矩,吃饭时不能敲碗,不能吵架。对长辈师长要有礼貌、态度要得宜,这些家规,从小教育著我做个有规矩的好孩子,对家人毫无保留事情都能讲,也不爱说谎,这些家训对我的影响很大。

我不会觉的家规很多很麻烦,被“家”规范著,是一种幸福,这样的成长更是值得珍惜。【篇三:家训、家规、家风作文】

中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中。每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

我希望我家的家训家规家风能世代传承,有朝一日,实现幸福的四大目标:和谐、文明、健康、富有。

【篇四:家风和家规】

家有家规,国有国法;没有规矩,不成方圆。这些警示育人的词汇是对教育的最基本体现。社会风气的好坏,家风家规的树立,都对整个社会的发展是有很好的帮助的。

家风,是潜移默化的。具体的从小事做起,乘车让座给老弱病残孕,这样的例子比比皆是,从小教育的能时时做到,但是不好的教育也有不让座还大打出手的例子也有。作为家长,从小教育孩子要与人为善,以和为贵,为人诚恳,做事要认真,不能贪图享受,不能与人过高的攀比,更不能超越法律道德的界限。经常告诫他们,要做对社会有用的人,要关爱父母,尊敬师长,团结同学,遇人需要帮助时,要挺身而出,做敢当的人。遇见长辈要有礼貌,应该主动打招呼。做错事的时侯,要勇于承认,不能撒谎。如果家长知道孩子“知错不改时”,也应该做到“棍棒底下出孝子”的道理告诫他们,不要等到无法收场时后悔莫及,让他们从小知道“近朱者赤,近墨者黑”的道理。

总之,无形中好的家风的养成,是正能量的传递,也是以后对自己教育的回馈,我们要世代相传,引导给予孩子好的传统教育,不要过度的宠育孩子。【篇五:我家的家风家规】

家风是家庭或家族的传统风尚或作风。家规是家庭的规矩。

多读书,好学习,敬老爱幼是我家的家风。从我记事起,不管是在姥姥家还是在我家,我都能看到各式各样的书籍摆在大书柜里。姥爷是个毕业于名牌大学的大学生,他酷爱读书,姥姥说他从年轻时每个月都要买书,读书后要还做笔记,写心得。多读书才会有知识,有了知识才会有眼界。姥爷姥姥顶住当时女孩子不用念那么多书的压力,省吃俭用,把他们三个女孩子都培养成了大学生。现在妈妈和我的两个姨过得很好,真的感谢姥姥姥爷啊!妈妈爱读书的好习惯又传给了我,以至于我很早就开始看书,一年级就可以流畅地看报纸了。现在姥爷姥姥年纪大了,身体不太好,需要有人照顾。妈妈她们姐妹三个都在暗暗较着劲对父母尽孝,时时不忘父母的养育之恩。一有时间就带着我回家看望姥姥姥爷,陪姥姥姥爷说说话,做做事。

守时诚信,互相尊重是我家的家规。在这条家规的规范下,我上学没有迟到过一次,做事很有诚信,得到了老师与同学的好评,在班里有很好的口碑。在我家,爸爸妈妈很尊重我,把我这个小孩子的地位提高了不少,家里的事情我也可以参与讨论,提出自己的意见,这让我自豪不已。这也让我学会了尊重别人,要听取别人的意见才能做出正确的判断。【篇六:家风家规】

“校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但一问道“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题,很多人就会傻眼了。不用担心,今天我就想跟大家一起谈谈家风。家风就是家规,是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家人的思想品德也会跟着坏,这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开,一传十,十传百,很快就没有人愿意和这家人交往,这时候再想改,就来不及了。可以说家风是非常重要的,虽然它只是一个无形的概念,却能让这家的子孙后代延续得更长,让他们走得更远!

家风也可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。它要靠人民地努力,遵纪守法,互帮互助,一个国家的繁荣昌盛,不仅仅是物资上的丰富。在我看来,更重要的是它的风气,一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜,只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!【篇七:家规家训】

几乎所有的人都渴望拥有成功的人生。那么,通向成功的桥梁在哪里呢?谁能引领我们走向成功呢?我想就是它,《哈佛家训》。这是一本具有丰富的教育功能和深刻生活意义的书,书中介绍了许多名人成功的关键,也有许多看似平凡却含义深刻的故事。它可以使一个人由平庸变得非凡,从失败走向成功,震撼着人的心灵。

所谓内心的快乐是什么?有很多人会以为是事业成功,有许多钱,有一个幸福美满的家庭。但所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。在《快乐不仅仅是金钱》中,小哈瑞就没有为自己拥有健康的身体而感到快乐,反而觉得自己很穷,抱怨上帝不公平。后来,小哈瑞通过了叔叔的帮助,明白了上帝是公平的,他给了每个人一切。其实我们很少认真地思考自己拥有什么,而习惯于把目光投向那些我们难以得到的事物。我们总是在不幸的事发生后,才意识到自己过去是多么幸福。我们从未停止过追寻幸福的脚步,但直到失去前,我们的没有发现自己一直拥有着它。

思考是开启人生智慧宝库的金钥匙,在《创新思维》中,有一位牧师从杂志上剪下了一幅世界地图,并撕成碎片让儿子把这些碎片拼成一幅世界地图。儿子很快就拼好那副地图。牧师大为惊奇。儿子说“:“这很简单,做事要思考,懂得创造。在地图的背面是一个人的照片,我把这个人的照片拼好,再把它翻过来就行了。我想如果一个人如果是正确的,那么他的世界也就是正确的。这个故事教育我们:创造力来源于打破常规的思维方式。

人的一生是那么短暂,又是那么漫长。一年又一年,当你还在努力学习“a、e、o„„”时,一下子,就到了小学毕业。虽然人生就像苍茫的大海,谁也无法预知未来,但你可以自信、乐观地面对,努力去做,那你也将会成功。假如我是一只鸟,我就要成为天上永远飞翔的雏鹰;假如我是海里的一朵浪花,我就要成为最勇敢,冲在最前方的浪花。总之,我要坚强,我要勇敢!《哈佛家训》让我一生受益!【篇八:家训家规家风伴我成长】

在我的心里,家是菜园,我是菜苗,一个茁壮成长的苗,而陪伴了我十三年的家风则是甘露﹑雨滴。是家风耐心的历经春夏秋冬滋润我,没有家风的滋润,我就不能够茁壮成长。家风伴我从懵懂无知坐向成熟,一步步在人生的阶梯上踏上脚印,是它塑造我的无形力量―家庭的生活方式。在模糊的记忆中,妈妈教我懂礼貌,尊老爱幼,诚实守信,助人为乐等等。品质方面严格把关。

时间不紧不慢的流逝,事情一次一次的发生。外面闪耀的阳光直直的射进了窗户,我们家的争议声又一次直逼耳际:

“你说你都多大了,干什么都干不好。瞧瞧,让你给你倒杯水,干嘛倒那么满,撒的到处都是。”一向宠爱我的妈妈一边擦着桌上的水,一边又开始唠叨了。虽然说,妈妈的“话匣子”有点烦人,但勉强算得上是“音乐”。就听下去吧。原来今天早上我家来了位做客的阿姨,妈妈命令我去倒一杯水给阿姨喝,天有不测风云,人有旦夕祸福,不料,我的手不小心抖了一下,水就倒满了。有点不小心,不过我不是故意的。阿姨走后,妈妈的“低音小喇叭”开始不停地的播放,做事稳重,不要三心二意。我只得改正。

“那么大了,连点规矩都不懂,客人来了也不知道打声招呼,只顾忙自己的。”妈妈一送走客人,回来就又“赠”了我一句。我怎么这么倒霉,“„„!”长篇大论过后,妈妈竟然一点点也不累:“要知道尊重别人,得有礼貌。”从此以后,家里来客人我一刻也不敢怠慢,急忙左一声“阿姨好,”右一声“叔叔好。”

我在妈妈的话匣子里学到懂礼貌,尊重他人,做事专心„„我伴着岁月,年龄不断增长,妈妈却毫不松懈。告诉我:“这些事情虽然微不足道,是‘鸡毛蒜皮’的小事,但可以直接影响你的成长。”我的家风由我的妈妈培养出来,一步一步,一件一件。

没错,无形中好的家风的养成,是正能量的传递,也是以后对自己教育的回馈,只要家风好了,国风才会好。

我们家的家风,愿它常驻我家。愿那不辍的改进之风飘在中华民族的上空,飘进千家万户之中。愿我的家庭会因它变得更充实,更美好。

第五篇:家训家规

家训家规

家训家规(转载)

尊祖敬宗,和家睦族,毋致因利害义,有伤风化。

祠宇整修,春秋祭祀,毋致失期废弛,有违祖训。

各宗坟墓,山林界止, 毋致缺祀失管,有被占据。

读书尚礼,交财尚义,毋致骄慢啬吝,有玷家声。

富勿自骄,贫勿自贱,毋致恃富疾病,有失大礼。

婚姻择配,朋友择交,毋致贪慕富豪,有辱宗亲。

周穷恤匮,济物利人,毋致悭吝不为,有乖礼体。

珍玩厅巧,丧家斧斤,毋致贪爱蓄藏,有遗后患。

冠婚讲礼,称家有无,毋致袭俗浮奢,有乖家礼。

房舍如式,服饰从俭,毋致僭侈繁华,有于例禁。

凡我族,如有不肖子孙玷辱祖宗,必须公同告庙出族,以全清白家风。然系万不得已之事,须郑重,慎经率。

大不孝者,出。如骂詈父母、夺产、养之类

大不悌者,出。如骂伯叔、殴辱兄嫂、凌虐弟侄之类

为盗贼者,出。为奴仆者,出。为优伶者,出。为皂录者,出。

妻女淫乱不制者,出。盗卖祭产者,出。盗卖荫树坟石者,出。

以上十有犯者,族长传单通知合族会集,告于祖庙,吊齐各谱,削去名字,祠墓不得与祭。但须确有实据,众论佥同,方准出族。如其传影响,总宜容隐。所谓罪疑惟轻,以存厚道。凡有过失,另当酌其轻重,以示罚。家训家规(转载)

尊祖敬宗,和家睦族,毋致因利害义,有伤风化。

祠宇整修,春秋祭祀,毋致失期废弛,有违祖训。

各宗坟墓,山林界止, 毋致缺祀失管,有被占据。

读书尚礼,交财尚义,毋致骄慢啬吝,有玷家声。

富勿自骄,贫勿自贱,毋致恃富疾病,有失大礼。

婚姻择配,朋友择交,毋致贪慕富豪,有辱宗亲。

周穷恤匮,济物利人,毋致悭吝不为,有乖礼体。

珍玩厅巧,丧家斧斤,毋致贪爱蓄藏,有遗后患。

冠婚讲礼,称家有无,毋致袭俗浮奢,有乖家礼。

房舍如式,服饰从俭,毋致僭侈繁华,有于例禁。

凡我族,如有不肖子孙玷辱祖宗,必须公同告庙出族,以全清白家风。然系万不得已之事,须郑重,慎经率。

大不孝者,出。如骂詈父母、夺产、养之类

大不悌者,出。如骂伯叔、殴辱兄嫂、凌虐弟侄之类

为盗贼者,出。为奴仆者,出。为优伶者,出。为皂录者,出。

妻女淫乱不制者,出。盗卖祭产者,出。盗卖荫树坟石者,出。

以上十有犯者,族长传单通知合族会集,告于祖庙,吊齐各谱,削去名字,祠墓不得与祭。但须确有实据,众论佥同,方准出族。如其传影响,总宜容隐。所谓罪疑惟轻,以存厚道。凡有过失,另当酌其轻重,以示罚。家训家规(转载)

尊祖敬宗,和家睦族,毋致因利害义,有伤风化。

祠宇整修,春秋祭祀,毋致失期废弛,有违祖训。

各宗坟墓,山林界止, 毋致缺祀失管,有被占据。

读书尚礼,交财尚义,毋致骄慢啬吝,有玷家声。

富勿自骄,贫勿自贱,毋致恃富疾病,有失大礼。

婚姻择配,朋友择交,毋致贪慕富豪,有辱宗亲。

周穷恤匮,济物利人,毋致悭吝不为,有乖礼体。

珍玩厅巧,丧家斧斤,毋致贪爱蓄藏,有遗后患。

冠婚讲礼,称家有无,毋致袭俗浮奢,有乖家礼。

房舍如式,服饰从俭,毋致僭侈繁华,有于例禁。

凡我族,如有不肖子孙玷辱祖宗,必须公同告庙出族,以全清白家风。然系万不得已之事,须郑重,慎经率。

大不孝者,出。如骂詈父母、夺产、养之类

大不悌者,出。如骂伯叔、殴辱兄嫂、凌虐弟侄之类

为盗贼者,出。为奴仆者,出。为优伶者,出。为皂录者,出。

妻女淫乱不制者,出。盗卖祭产者,出。盗卖荫树坟石者,出。

以上十有犯者,族长传单通知合族会集,告于祖庙,吊齐各谱,削去名字,祠墓不得与祭。但须确有实据,众论佥同,方准出族。如其传影响,总宜容隐。所谓罪疑惟轻,以存厚道。凡有过失,另当酌其轻重,以示罚。家训家规(转载)

尊祖敬宗,和家睦族,毋致因利害义,有伤风化。

祠宇整修,春秋祭祀,毋致失期废弛,有违祖训。

各宗坟墓,山林界止, 毋致缺祀失管,有被占据。

读书尚礼,交财尚义,毋致骄慢啬吝,有玷家声。

富勿自骄,贫勿自贱,毋致恃富疾病,有失大礼。

婚姻择配,朋友择交,毋致贪慕富豪,有辱宗亲。

周穷恤匮,济物利人,毋致悭吝不为,有乖礼体。

珍玩厅巧,丧家斧斤,毋致贪爱蓄藏,有遗后患。

冠婚讲礼,称家有无,毋致袭俗浮奢,有乖家礼。

房舍如式,服饰从俭,毋致僭侈繁华,有于例禁。

凡我族,如有不肖子孙玷辱祖宗,必须公同告庙出族,以全清白家风。然系万不得已之事,须郑重,慎经率。

大不孝者,出。如骂詈父母、夺产、养之类

大不悌者,出。如骂伯叔、殴辱兄嫂、凌虐弟侄之类

为盗贼者,出。为奴仆者,出。为优伶者,出。为皂录者,出。

妻女淫乱不制者,出。盗卖祭产者,出。盗卖荫树坟石者,出。

以上十有犯者,族长传单通知合族会集,告于祖庙,吊齐各谱,削去名字,祠墓不得与祭。但须确有实据,众论佥同,方准出族。如其传影响,总宜容隐。所谓罪疑惟轻,以存厚道。凡有过失,另当酌其轻重,以示罚。家训家规(转载)

尊祖敬宗,和家睦族,毋致因利害义,有伤风化。

祠宇整修,春秋祭祀,毋致失期废弛,有违祖训。

各宗坟墓,山林界止, 毋致缺祀失管,有被占据。

读书尚礼,交财尚义,毋致骄慢啬吝,有玷家声。

富勿自骄,贫勿自贱,毋致恃富疾病,有失大礼。

婚姻择配,朋友择交,毋致贪慕富豪,有辱宗亲。

周穷恤匮,济物利人,毋致悭吝不为,有乖礼体。

珍玩厅巧,丧家斧斤,毋致贪爱蓄藏,有遗后患。

冠婚讲礼,称家有无,毋致袭俗浮奢,有乖家礼。

房舍如式,服饰从俭,毋致僭侈繁华,有于例禁。

凡我族,如有不肖子孙玷辱祖宗,必须公同告庙出族,以全清白家风。然系万不得已之事,须郑重,慎经率。

大不孝者,出。如骂詈父母、夺产、养之类

大不悌者,出。如骂伯叔、殴辱兄嫂、凌虐弟侄之类

为盗贼者,出。为奴仆者,出。为优伶者,出。为皂录者,出。

妻女淫乱不制者,出。盗卖祭产者,出。盗卖荫树坟石者,出。

以上十有犯者,族长传单通知合族会集,告于祖庙,吊齐各谱,削去名字,祠墓不得与祭。但须确有实据,众论佥同,方准出族。如其传影响,总宜容隐。所谓罪疑惟轻,以存厚道。凡有过失,另当酌其轻重,以示罚。

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