苏打绿专辑《春日光》《夏狂热》乐评(5篇)

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第一篇:苏打绿专辑《春日光》《夏狂热》乐评

现在开始:

1.关于春日光的:首先这张专辑是很伟大的,作为韦瓦第计划的第一张,同样也是做为苏打绿改变突破的第一张作品,毫无疑问有划时代的意义。当然,他们做得很出色,这张专辑最重要的突破就是在于专辑表达的形式和编曲上。

①表达形式上:专辑使用纯音乐的配乐进行分段划分,各部分相对独立,而配乐则起到了起承转合的作用。毫无疑问,这是概念专辑的典型手法。概念专辑,简单了解释就是整张专辑围绕一个主题借音乐进行展示。

那么我们清楚了,春日光,从融雪之前开始,以冬季的末尾开始叙述,并且以这首歌作为单独的一个部分,即是用来做情绪和主题的铺垫,从这首歌也暗示了整张专辑以赞扬生命和自然为主题。

牧神搭上春色的火车是第一段配乐,从冬季的末尾中一下轻快了起来,这便是专辑中最精彩的转折之一。不浮躁但轻快的风格,正适合初春时节,万物刚刚清醒时的心情。这次我们又清楚了,春日光是以自然、生命为出发点,引起人的心情、思考的不同,来展开的。(配乐转折的技法,在林一峰的《思路》中也能见到,都起到了转接的作用)

之后是日光和在我们之间,这里描述的是新生的喜悦和玩乐的心情,一切都是在表现春的美丽和人的心情。

接下来又是一段纯音乐,只有简单的背景音和哼唱。这同样也是在转折,为的是引出专辑中思考最深的各站停靠。

发表下拙见好了,地铁的背景音是暗喻这个世界,即人们所活动、生活的社会,女声(馨仪吧)哼唱,所表达即是各站停靠的情绪和思考。强调了在纷乱的社会中,人们要如何思考、定位自己生命的价值和意义,很多东西会令我们迷茫,但如果我们能想到自己所要做什么,就能那么轻松自如地哼唱,唱出自己的人生、思考,不会为现实绊住脚步,而能够那么好的与现实的背景音融合在一起。

到了各站停靠、一千座喷泉、交响梦、异次元的玫瑰,大家也知道了歌曲名串在一起就是一首小诗,那么到了这里的各站停靠,即是将春引起的人的思考和喜悦全部展开,即是赞美春的高潮。

各站停靠表达的就是对生命的思考,与之前的配乐合在一起就是完整的思考(当然有点像是倒叙了)。那么生命是什么?这个东西本是不存在的,是人类哲学赋予了它抽象的概念,而人们不断用表象来诠释它,所以这个歌词,就是用蝴蝶、梦境的角度来诠释生命。

生命往往像是蝴蝶,蝴蝶破茧而出,只存活几个月,不吃不喝,交配结束了就陨落了„„生命总是不能持久的,在古树、自然、宇宙的面前,任何一个人的生命都是短暂的,但我们要做的,就是找到自己的价值和定位,虽短暂,但也能如蝴蝶样绚烂(引出的结论即是配乐的观点)。

生命也如梦境一般美妙,它是快乐的,不管途中有什么,你终将为生命而衷心喜悦。当我们真的只能通过空想去营造这个梦境,去缅怀蝴蝶的时候,是否会后悔呢?所以在我的观点中,各站停靠并不美好,它用华丽的词藻营造的正是那个空想出的梦境和蝴蝶,而人已不在„„所以《庄子》中提到,不知是庄周梦到了蝴蝶,还是蝴蝶梦到了庄周(纯个人理解,抱歉),也呼应了最后张爱玲的那句。

蝴蝶、花,都是梦境中的,在华丽的生命的梦境中,人们寻找着“自己”,像是蝴蝶寻找前世的花。我们只是在一个又一个梦境中循环,在交接之时感叹,幻想着自己是蝴蝶、是花(所以才有了身体形式只是生命的各站停靠),终于在这尴尬的中间明白了生命之后,仓促地赶往下一个梦境。这是对不在之人或“半死”之人的描述,在最后一刻想明白了很多,所以才悔恨,希望自己醒来后是快乐的蝴蝶(这里也用了倒置的描写角度),快乐、“自己”终究是生命中最需要去追求的,却只能希望自己在下一个梦境中能不再迷茫(寻找前世的自己)。这首歌并不是什么积极之作,如同张爱玲的作品一样,华丽但现实、很残酷。人在轮回的中间,借蝴蝶的梦境想明白了生命是什么。我们常常为很多事情绊倒,永远做不到像蝴蝶那样。简单的快乐、简单的追寻自己的价值。最后,希望自己又为人的时候,能做一个顺应快乐的人„„„„

往下是一千座喷泉,很多人都知道这首歌是和宣传环保有关系的。这首并不难懂,就是象征,小镇和人们就是人类世界,喷泉是自然的表象代表。“成为倒走的时钟”,回到最初,人类还未如此利用自然的时候,我们是怎么做得,“不忘记最初就不怕以后”,如果不能看清人类存在的意义,怎么继续往前发展,只是自寻死路罢了。

这是对人类的呼吁,从对自然的敬仰而来,很明显是将春的概念展开了,再具体了表现,正是在对生命有了思考之后,才能看清自然的存在。

交响梦,很多人都喜欢这一首。这是整张专辑中最纯粹的对自然的赞美,华丽的歌词不必多说,全部都是对大自然的描写。背景也很明显了,青峰在午后下雨的时候起来,闻到的是混着春的气味,于是将心情都展开,全部写成歌词描述出来,便有交响梦如此美妙的描写。关键也在最后,“修建自己迎接你淋湿我风干的心”,将自己的身体放入大自然之中,得到的自然是大自然的赠礼,在雨中内心得到与自然的交流。最后收拾收拾,迎接了自己的新生。异次元的玫瑰„„唉,其实这是春日光中最让我没底的,歌词看似简单的排比手法,但是在看似简单的歌词中,很难让我找到切入点„„„„所以抱歉,实在说不出什么来。这本应也是对春和自然思考的一部分,而在这部份的最后一首歌,青峰似乎藏了一手,并不让人轻易弄懂。

整首的情绪也是在对这一部分做最后华丽的收尾。

又是一首配乐,将之前所有的思考统统收起来,好像真的只是如过眼梦境般。简单的嬉闹声,也是引出接下来的歌曲。春季的最后时光,感染了夏季的疯狂,在生命的灿烂中,只是想着尽情游玩。

嬉戏之后。这个也无需我多说,歌词也属于易懂的,怀念小时的玩乐,在春天中嬉闹和歌唱。在专辑的线索中,这首歌用来串联起所有的情绪,都是春季的喜悦,也把专辑的情绪带到末尾。

早点回家。嬉戏之后,早点回家。在所有的梦境和思考之后,终于是回家的时候了,我们终于不再为生命困惑和迷茫。家,是身体的归宿,灵魂的沉淀,生活仍要继续,之前的思考终究都成为了继续生活的动力,这首歌也将抽象的对生命的思考转回到现实上来。(当然这些都是在专辑主题表达中的作用)

在这首赞扬亲情的歌曲中,苏打绿确实沉淀了,不再是青春的激昂和绚丽。家终究是人要回归的地方,无论拼搏、思考了多久多远。“时间的墙,从他们的手掌到我们的肩膀”,历史终究还是交给我们谱写,在这之前,回家,是为了承担这个责任。(当然对于亲情的温暖还是最重要的。)

不要忘了曾经推着你向前走的人。

那么整张专辑下来,就是一个完整的故事,或者说思考过程更好,从表象到深层的思考,再回归到现实中。概念专辑的特点就表现的很清楚了,所以春日光专辑,绝对是乐队重要的突破,之前的专辑从未如此统一主题、按顺序来描写自己的思考。通过抚摸春、自然,得到了生命的意义和价值。

这绝对是成功的突破,在流行音乐中(请注意独立音乐并不是流行音乐相反的概念),是有重要意义的。当然要说概念专辑,比这张好的有很多(比如陈建年的《大海》、胡德夫的《匆匆》),但是在流行音乐中实属少见的做法,这也说明乐队发展的方向,创新和突破是要继续的,也可以借此改变流行音乐的整体风貌。②编曲形式:

这是很重要的,因为专辑表达主题与之前的作品都有较大区别,所以必须作出适合的调整。我们都知道编曲的重要性,这也是苏打绿的招牌之一,编曲配乐的成败决定一首歌的感情能否最大地表现出来,似乎只是用来陪衬曲调、歌词、歌声?那也不一定,编曲往往只是那1%,画龙点睛的一笔,不是所有歌手的歌声都可以代替所有的配乐和情绪,因此一定需要在编曲上下工夫。在春日光表现的主题普遍抽象的情况下,编曲也是将歌曲感情更好表现出来的重要手段。

其实在苏打绿之前的歌曲中,主要是通过木吉他、架子鼓做基本的节奏铺垫(苏打志中也有提到,因为编曲太复杂,必须多加木吉他来稳定节奏)。多层次的编曲就很重要了,贝司+电吉他标准的旋律组合,之后通过电子琴进行重要的各层次间的曲调连接,多数时候用弦乐做画龙点睛的作用,直接表达情感(这里一定要说对不起),根据歌曲不同,再加上不同的乐器伴奏。(所以可见阿龚负责的键盘和弦乐编写起到十分重要的作用,既表达了情绪、也衔接各种乐器。说对不起)

那么从第一张到现在,看得出编曲越来越多样化、复杂。也能理解阿龚不在不能出专辑的直接原因(对不起)。

春日光,编曲最为惊艳的自然是日光,以台湾民谣的曲调,搭配了许多西方的乐器、原生态的打击乐(貌似有爱尔兰的管弦乐加入吧)。那么编曲的突破从这首即能看出来,许多复杂的乐器伴奏要混在一起是很难的,而且也要考虑伴奏是否会淹没歌声。不过仍然做得很出色,在歌曲的不同部分,用不同的乐器表达不同的情绪,也避免了太多乐器重合时的冲突,非常出色的用编曲来推进了歌曲的情绪和主题。

所以光从一首歌的编曲即可看出,苏打绿于编曲上有了重大的突破,改变了过去常用的伴奏格局,这是很明显的,这次尝试值得肯定。

甚至于,我个人认为,春日光在表达形式和编曲上的突破要比夏狂热更惊艳,主题也更鲜明。所以不管什么学术乐理上的问题,春日光更受音乐界青睐是肯定的。

2010-6-28 02:56 回复 贴吧公益 gyy819 246位粉丝 12楼

夏狂热先搁着吧,这张专辑故事性不强,不好琢磨,每首歌之间相对独立,不好说。

直接说韦瓦第计划:

这是很重要的,明白这个计划的意义,要比品析两张专辑更重要。

并不是单纯的把四季都描述出来就完了,实际上就是一个大胆突破的计划,突破乐队自己,突破音乐的形式。这在春夏两张都能看出,对于专辑主题的明确性(概念专辑的特点),对于专辑展开形式的不同(配乐连接与口白诗连接),每张专辑之间都会不一样。而且并不只是为了表达不同的主题而进行的,更重要的,是探究流行音乐的表达范围、思考深度还能扩大多少,华语音乐的形式能否突破改变,也就是说,四张专辑,就是四次不同的尝试、实验。从目前的成绩来看,在市场和乐评上表现都很不错。

那就直接点,从金曲奖的结果来看,提名就是肯定,肯定了专辑和这个计划的可行性。许多奖项最后没得到也是有理由的,毕竟是实验作品,由于是以季节为主题,涵盖的范围非常大,如何在具体和整体间来回转换,能不失细腻又能表现大局,这是乐队尚且不足的,也会在接下来的作品中继续努力。所以金曲奖丢了,也是好事,尚且第一次实验的专辑,不足之处仍有,如何让评委直接选你呢?金曲奖也是一次很好的机会,能鼓励乐队继续努力,所以我们不要再成天抱怨了。看了以上的观点,也应该能了解,金曲奖丢了并不是坏事,提名是对刚刚突破、实验初期的作品的一个肯定,最后没拿到奖,则是对乐队的鼓励了。

这下我们终于能清楚了,韦瓦第计划的意义和重要性,是要远高于一张专辑的成败和金曲奖的得失的。会为如此大胆的计划而欣喜,乐队不能停止脚步,一定要有创新突破,不会总给你一个相同的样子的。所以有了这个计划,为突破和创新存在的计划。

祝愿苏打绿能再接再厉,将突破创新继续下去,给所有人一个全新的音乐和面貌。秋冬不是为了获得什么荣誉,是为了突破创新而到来的,那时乐队的表达方式一定会更成熟,编曲又能有新的突破。未来,是留给他们创 造的。

《夏/狂热》是韦瓦第计划的第二张专辑,也是我最喜欢的一张。在此结合一些已知的故事对它释义,希望更多的人能够试着去了解歌词背后的苏打绿,了解生命与生活的意义。一下仅是我个人的一些想法与所知,更多的涵义在我们心中。

拿到这张专辑的时候起,便可以发现歌序的排列与名字十分有意思。按照顺序依次排列,加上标点符号变成了这样一句句子:

掌声落下,他夏了夏天。蝉想包围御花园,彼得与狼共舞——无眠。狂热煽动,近未来„„

这似乎是一个生命流动的过程。由掌声落下的辉煌时刻起,他夏了夏天的巅峰荣耀,到后来平静后听见蝉想包围了御花园,与狼共舞的彼得,沉寂后走向新的旅途,看见更远的未来„„从生命的出生到灿烂,再到沉寂、追寻,一步一步,向未来奔去。生命在时间中流动,关于爱与背叛,希望与无奈,得到与失去„„生命中,有很多东西真的让人困惑。而浮士德这一人物的穿插,酒神的英文口白导引,都体现了生命的完整性。用歌词诠释生命,是苏打绿给我们的音乐之外的震撼。

大概介绍下十首歌吧:

第一首,《掌声落下》:

迷失在网络中的人们,在虚拟世界中不断膨胀自己。以攻击别人为乐,自以为是。每个人都可以有无数个帐号,可以让流言将人攻击得再无反击之力。而深受其害的人也绝不比发出攻击的人少——这个世界上,虚拟世界里,我们都不再是我们,而被魔鬼般的网络操控、影响。魔鬼的力量,第一次,在这里出现。

第二首,《他夏了夏天》:

充满希望的人们在忙碌的生活中找寻平凡的快乐,简单的生活,我们习惯于埋怨,有时却忘了多一点感恩,多一点享受。在充满热情的夏天里,看见梦的开启,到终结,然后再度开启新的„„循环往复中,我们得到的是每个充满笑意的日子,是甜美的明天。

第三首,《蝉想》:

歌名谐音为“残想”、“禅想”,“蝉响”等,是一段关于爱与背叛的故事。一个爱情的背叛者以爱的能力作为代价,背叛爱情却也不能再爱。同时引用普契尼的歌剧《蝴蝶夫人》的故事,把白费等待的绝望隐藏在之中。来自日本的蝴蝶夫人背弃了宗教信仰,只为了与美国海军上尉在一起,等待着爱情;可最终,等待却只换回那位海军上尉与他的美国夫人携手归来。蝴蝶夫人用一切去追求的爱情不过是男方眼中的一场游戏罢了,让她终于无法忍受而自刎。蝴蝶美丽却短暂,穷极一生所追求的灿烂换来一身背叛,夺去了她爱的能力,带走了她所有的希望。当爱模糊了一个又一个胸膛,魔鬼残忍地惩罚着世人,而歌曲也在此终回归到精神与心灵的本身,那就是“禅想”。没有外在纷扰的羁绊,摒弃一切他爱不爱我的表象,只剩内心,爱与否。而这个“魔鬼”其实一直寄住在我们心中,化成不同的表象迷惑着我们。而这,却也是爱情留给蝴蝶夫人仅存的残想。

第四首,《包围》:

与《掌声落下》相呼应的一首歌。《掌声落下》叙述了一个恶意攻击他人的人,而《包围》则描述了包围在攻击中的人。他以唐吉轲德的态度对待包围他的污言秽语,明白“干净的就不是人世间”。唐吉轲德是一个理想主义者,人们总认为他又疯又傻。可他远比迷茫的世人清醒、单纯。他从真心里想用自己的力量改变些什么,哪怕只是一点点。怀着美好愿望的他却不为人所接受,也让我们可以想想,究竟是什么,让大众以异样的眼神来看待这类本应为人所喜爱的人呢?

2009-11-22 22:02 回复

夏日crystal 27位粉丝 3楼

第五首,《御花园》:

自私贪婪的人们,利用权利,损害他人,只为满足自己的欲望。他们望着花园里绚烂至极的花欢笑,却看不到园丁们用眼泪浇灌的辛酸。肆意掠夺的得意、攻击别人的狂妄,叫嚣着的他们却似乎忘了结局尚未到来。“脚下腐烂的无花果”有这一种象征义:无花果的果实实质上是它的花托,而花却与果融为一体。如果说御花园属于官吏,那么他们的权力与享受就是花,花托则是百姓;而无花果的腐烂象征着失去民心,这种花与果共存的植物自然就不可能再生长。于是腐烂,死亡。无花果的花再开也比不过它的果实,为官者地位再高也无法脱离于人民。这种官与民,花与果的关系用无花果来比喻再好不过了。同时,无花果也作为生命的象征,至今仍被供奉在埃及、希腊,罗马的圣殿里。腐烂的无花果,是失去民心、面临死亡的暗喻。而开篇提到的“凶狠的杜鹃”和“抚养它的麻雀”也在暗示为官者与民众:杜鹃高贵,麻雀贫贱;而杜鹃在孵化出之后便会把其他所有鸟蛋都推出巢外,独占生存与抚养;麻雀则一直以团结而闻名。青峰给的暗示太多,意象也很多,只在于我们不同的思考。

第六首:《彼得与狼》

歌名源自于一部少年彼得为保护小动物勇敢智斗,最终成功杀死恶狼的交响童话,与前一首歌最后一句“以后的主人翁,别让自己犯错”相连接。青峰有这样一个疑问:“狼的天性就是会去吃动物,但是为什么人在毁灭其他动物的时候会接受表扬?”我们从未想到的角度。前一首歌说着孩子们别误入歧途,而这首歌则用小彼得的故事疑惑,究竟怎么做是对的?一味地听从,真的是好的吗?当月圆时听见狼嚎,不知彼得是否会想起那条结束在他手上的生命。

第七首:《共舞》

与《他夏了夏天》相呼应,这是迷失在生活中的痛苦之人。儿时的梦想被现实一一击碎,只能选择最消极的生活方式。伊甸蛇作为恶魔的化身,引诱亚当夏娃偷食禁果;这颗苹果本属于精神领域,最后却来到现实中,而再也无法离开牛顿身边,蛇也回不到伊甸园。从梦想迈入现实,丢失的除了理想还有本属于我们的纯真。一团慌乱中,一对夫妻仓促而舞;凌乱的脚步搅乱了本应美好的舞,如同现实的生活搅浑了理想,错乱了人生。

第八首:《无眠》

这首歌与《蝉想》相呼应,写着为爱情而等待的人(有点难解,毕竟我不懂闽南语)。他望着月思念着所爱之人,不懈地等待着,如同蝴蝶夫人的天真。不过方言的确适合这首歌,让它比普通话更多了一层亲近之感与温柔。不眠的等待是幸福的吧。那一刻,思念者的心一定是满满的。

第九首:《狂热》

这首歌应该不需要太多解释,熟悉的人应该都记得青峰说过的:“请你一定要相信自己,一定要接受喜欢自己的样子,一定要让自己变成你真心会喜欢的样子。如果你想要做的不是长辈所控制你的样子,不是社会所规定你的样子,请你一定要为自己勇敢的站出来,温柔的推翻这个世界,然后把世界变成我们的。”这个世界每一秒都在改变,我们永远无法走在它的前面;那么,不如为自己而狂热吧!

第十首:《煽动》

这首歌的词非常棒,青峰将歌词写成故事,别致而有新意。而这里的魔鬼与主人公正式出现,将前九首歌提到的魔鬼捏合在一起:《掌声落下》中,趋使我们恶言相向的魔鬼、《蝉想》中背叛的魔鬼、《御花园》中贪婪的魔鬼、《彼得与狼》中夺去人们自主思想的魔鬼、《共舞》中蒙蔽纯真的魔鬼,在这首歌里化为一体,与故事的主人公——我们直面。《煽动》里我们也能看到,其实这个“我们”就是浮士德。浮士德是一位不满足的科学家,在生活中常陷入烦闷。某天,他与恶魔靡菲斯特签订契约,靡菲斯特做浮士德的仆人,倾尽全力让浮士德得到满足而不再烦闷;而只要浮士德在某一瞬间表示满足,奴役契约就自动解除,同时浮士德便反为恶魔所有。契约签订后,魔鬼将外套变为浮云,与浮士德一同云游世界。最后,浮士德被魔鬼奴役,以悲剧收尾。其实恶魔与浮士德与我们而言如同欲望与心灵;虽然看似浮士德是主人,恶魔是奴仆,可实质上有时候是相反的。云上的浮士德回顾之前所经历的种种,我们也在这首歌中回想之前九首歌里的不同的生活体验:虽然有不快,但对生活而言,他都是值得的。浮士德这种看似以自我为中心的思想其实是在前进的。虽是处于幻想,但他却是满足于为别人开拓的疆土,自由的土地与自由的国民;这种人本思想是意识的觉醒。

2009-11-22 22:02 回复

夏日crystal 27位粉丝 4楼

反观那些出卖灵魂、抛弃信仰的人类,生活对于他们而言变成了痛苦和毁灭——丢了自己,而最终只是别人的仆人,而已。

第十一首:《近未来》

这首歌是对前十首歌的总结,也是我个人最喜欢的一首。前十首中的关键词在这首歌的歌词中都一起出现,而让所有人沉静下心思考:狂热的夏天留给我们的究竟是什么呢?过去一直去,未来一直来,不断行进中的我们找寻什么,得到什么,丢了什么。在无花果中寻花,其实是最没有意义的。可是我们都曾幻想和尝试,即便没有结果。生命的意义本就是我们尝试中所体验的。夏天是生命最鲜活、最灿烂的时刻,可这张专辑却在这样的时刻讨论着死亡。生命的逝去(被彼得杀死的狼等)、爱情的远离(遭到背叛的蝴蝶夫人)、梦想的毁灭(被现实抹杀的爱情与生活)、权力的侵占(腐烂的无花果)„„很多,就不一一列举了。绚烂至极的时刻最易让人迷惑。如歌词所言,“生命必须有裂缝,阳光才照得进来。”这些失去的、离开的存在于我们生命之中,才让我们的生命变得完整而有意义——这些残缺不可或缺。

苏打绿的漂亮之处就在于他们能让不看歌词的人听到好听的音乐,能让看歌词的人得到启示。词中浮士德、蝴蝶夫人、唐吉轲德、魔鬼的形象在十一首歌中以一首为主、多首为辅地交替出现。(浮士德:{主}煽动{辅}蝉想、御花园、无眠、近未来;蝴蝶夫人:{主}蝉想{辅}无眠、煽动、近未来唐吉轲德:{主}包围{辅}掌声落下、狂热、近未来;等等)这些暗示读过这些作品的人应该很容易找到。整个生命在经历了起起落落后归于平静,歌曲的行进是生命的流动,不断地出现高峰与低谷。新生到衰败,毁灭再到重生,这张以“狂热”为名的专辑以死亡造成残缺,使生命趋于完整。青峰其实很适合做占卜师,他对意象的把握与理解能力是普通人比不上的。可我仍然觉得,直率如他,其实也是很累的。懂得太多,看得太透,有时反而不容易轻松。他想用音乐告诉我们的应该不止梦想与勇气,而是生命与价值。浮士德与唐吉轲德的精神也是青峰本身的态度,是苏打绿的态度:用自己哪怕是极其微小的力量来改变外在环境,让更多人有和他们一样的美好憧憬——就算有人说他们傻,说他们疯狂,他们依然清楚地明白,惟有凭借这最最不起眼的力量,才是推动进步的最佳方式。

能想到的还有很多,今天就先写到这里。更多的涵义见仁见智,我想青峰本身也是希望我们能自己去参透其中道理,而非纯粹接受他的说法。隐藏的细节还有很多,大家可以一起找找看。或许有些地方是不足的多多,包涵了。

或许浮士德这个人物可以代表作品中各种交替的情感 因为其本身就是矛盾的混合体 但好像又有点不大贴切 因为最后他是怀着满足的心情死去的 不知道是不是种化用 因为煽动中传达的是欲望得到满足却发现不是想象中那么完美而产生的懊悔.但是蝴蝶夫人这个形象我觉得是因该和无眠一起听 不知道专辑中有没有旋律上的联系。只顾著头上盛开的花 却忘了脚下腐烂的无花果《御花园》

有信徒认为创世纪里的知善恶树正是一棵无花果树 旧约圣经的耶利米书形容 腐烂的无花果为毁灭的征兆 只顾著眼前的利益,不知道毁灭将至蝴蝶夫人白费等待 《蝉想》

《蝴蝶夫人》描写的巧巧桑(蝴蝶姑娘)是一位天真、纯洁、活泼的日本姑娘,他为了爱情而背弃了宗教信仰,嫁给了美国海军上尉平克尔顿。婚后不久,平克尔顿返回美国,三年杳无音信。巧巧桑深信他会回来。平克尔顿回国后另有新娶。当他偕美国夫人回日本时,悲剧终于发生了。巧巧桑交出了孩子,吻剑自尽了。这是一部抒情性的悲剧,通过一个纯真、美丽的姑娘的悲惨命运,对自私自利、损人利己的资产阶级世界观进行了批判。唐吉歌德 《包围》

唐吉轲德是以一个狂人和疯子的形象登场

但他并不只是一个到处乱冲乱杀的疯子,他是一个理想主义者 并带著浓厚的人文主义思想,从一些事迹中

看到他真心希望锄强扶弱的英雄气概,以及他希望凭著一己藐小的力量 来改善社会的美好憧憬这样的人 总是被说成是傻子就好比那凶狠的杜鹃 对抚养它的麻雀 《御花园》 杜鹃鸟有一种习性,把自己的蛋下在其他小型的鸟巢中 它的蛋会比其他鸟类早孵化,一旦幼鸟孵出

便把原本巢中的鸟蛋全部推出鸟巢,独占成鸟对它的抚育冷血的怪手 种起大厦高楼 森林被扛走 土地的脉搏 戴上手铐大锁 日开始不落 《狂热》

似乎也藏著浮士德的故事

浮士德想要填一块海边之地,创造出一个他心目中的理想国 而在计画实行过程中,碰到了问题 每个人对理想国的期待不同

就有一对老夫妇,他们并不想改变现状 拒绝迁出要大兴土木的地方

浮士德底下的官僚,想用绩效讨好浮士德,便用不正当的途径,把两夫妇杀了 如果建立理想国的过程中,已经出现凶杀残暴,理想国还是理想国吗? 和浮士德的故事有点类似

浮士德《近未来》

令世人景仰的学者浮士德博士,当他回顾他的一生时,发现作为科学家,他对世界的本质其实并没有任何认知;作为一个人,他根本没有体会到生活的乐趣 由此,他陷入了深深的苦恼之中。在这种情况下,他与魔鬼订立盟约,如果魔鬼把他从这种不满足和不安的心境中解脱出来,他就把死后的灵魂交付于他。魔鬼则带领他游历这个五光十色的世界,并使他与少女格雷琴悲剧性地相恋。故事中的浮士德其实是人类努力由未知迈向已知 过程中对于人性善与恶体会的故事 和之后的近未来可以做连接在无花果树里寻花《近未来》

佛教与印度教的经书里有时会用「无花果树里寻花」 来形容一件没意义或没可能的事情、或一件不存在的事物

作为韦瓦第计划的第二步,在这张专辑中,摇滚的曲风实际上只是为了去表现主题,广告语可以算是迷惑大众„„

在这张专辑中,较之与春,主题并未有太大变化(重点)!不过选择了不一样的切入点,而且变聪明了,表现的更隐晦。从一个简单的细节说起,大家看见专辑封面,FEVER表面是布满鲜花,拉开胶套之后FEVER实际只是几块烂木头拼在一起的(可以隐约看见黑色底上的红点吧,血迹)。意思非常简单,这就是世界、社会、现实,金玉其外败絮其中,专辑就是在讲现实。

2010-7-5 10:38 回复 贴吧公益 gyy819 245位粉丝 11楼

.掌声落下

这张专辑不必太过紧张自己无法理解,仔细思考歌词过后,你已经可以理解到所表达的是什么现实现象。

以第一首歌开始,歌词中“虚拟的世界”、“账号”表示的很清楚,苏打志里想必也直接点出,这首歌就是在讽刺在网络世界中胡作非为、攻击他人的喷子。

只躲在黑夜、出没于黑暗中,用攻击他人来自我安慰,想实现自己的自我价值。但当天亮以后,就打回原形,碌碌无为的懦夫。

----------------------------这里分割干啥----------------------------

以这首歌为开始,就是开门见山,彰显专辑主旨,并且与他夏了夏天有呼应。前两首怎么说呢„„是在表现现实正反的两面,以这首歌来代表黑暗也可以理解,对于青峰来说,可能这是最经常感受到的黑暗,歌词也写得直白,描述的清楚、骂的也直接。

2010-7-5 10:38 回复 贴吧公益 gyy819 245位粉丝 12楼

2.他夏了夏天

这首歌想必大家都容易理解,这点和掌声落下相同。表现平凡的世界里,人们做着平凡的梦、平凡的事,感受着平凡的幸福。所以歌词上不需讲过多,大家自会理解。这首歌也是在描述一个拼搏的夏天„„„„„„

------------------------貌似每首歌都需要分割?-----------------------

表现的是现实美好的一面。但是整张专辑没有采用正反对立的形式,因此这首歌未出现在专辑后面,因为思考过程并没有引导向一个单纯美好的位置。

另外注意,这首歌有着很重要的作用,会与下面形成一个重要的呼应

2010-7-5 10:39 回复 贴吧公益 gyy819 245位粉丝 13楼

3.口白诗1 是否有人没想到这个部分,不奇怪。

口白诗附带有中文翻译,对照过后大意相同,不过每首诗我都会提醒一个翻译上的细节 1的细节是:and yet one's mind and soul keep dying(withering);对应的翻译是:精神和心灵却逐渐枯萎。

发现了吧,被翻译过来的是withering,却不是dying,“躺下”这里指什么呢? 这首诗提示了酒神狂欢的开始(请参照之前给的简介,虽不完善)。

我个人观点认为,酒神狂欢的开始,是象征了人类社会的开始,可怕的狂欢过程,则相当于现实中的残酷。细节的翻译上,我认为是这个隐意:并不是人类的心灵枯萎了,而是脱离纯真了。当社会发展出来,人类开始思考,人的内心就告别了纯真,纯真是一张白纸一无所有,而人类为了发展社会,就必须往上面写东西。

口白诗最后一句,直接提示一切残酷的开始。

————————————似乎12L的论分割是正确的----------------------

口白诗对专辑起着至关重要的作用,提示酒神狂欢的进程,也把对现实的描述分成不同部分。相比起春中的配乐,有更复杂的任务。因为酒神的狂欢是提示专辑思考的重要隐线。

2010-7-5 10:39 回复 贴吧公益 gyy819 245位粉丝 15楼

4.蝉想

这个大家去查典故索引那里,这首歌以歌剧《蝴蝶夫人》为原型展开。关于歌词我不提太多,精品区里有很多文章讲得很透彻了,我实在憋不出更高见的话来,也不误导大家了。

我是这么想的,这首歌就是描写爱情的残酷,不是口水歌那样说自己分手了有多痛苦。以蝴蝶夫人为背景,青峰谈了自己的见解。爱情的残酷,是幻觉,它并不像电影中给你的那么好,虽然美丽但不经得试探,花了巨大代价追寻的,最后只是换来蝴蝶夫人断气的绚烂。歌词中有几点似乎没有人详细说过,我就发表下拙见好了:“爱呀,弄污了一个又一个胸膛”,我认为很直白残酷,胸膛可以指心脏的位置,爱情可能彻底伤透了一个人的心,最可怕的,胸口溢出的是鲜血。“粉饰魔鬼的幻象”,爱情给你的美好,是魔鬼华丽的装扮,点破了就中了魔鬼的圈套。---------------------------残酷天使的分割纲领------------------------

从这里开始专辑进入叙述的高潮,歌曲情绪也明显较之前更强烈。从社会创建开始,人与人之间掺杂了很多复杂的附加品,被人说是圣洁的爱情只是魔鬼的圈套。

但是我认为,蝉想所表达的更残酷,人类有了智慧以来,就会产生许多复杂的情感,然大脑只有一个,所有的情感都会混在一起。爱情这里作为人类感情的一个代表被歌词用做表现,没有情感是真正纯洁的,它必受人、环境的干扰。真正的纯洁,是在人类甚至不会思考之前,宇宙还是一个点的原型的时候才存在。

2010-7-5 10:39 回复 贴吧公益 gyy819 245位粉丝 16楼

5.包围

歌名揭示了一切,包围,表现了一种被攻击的状态。需要注意歌曲的背景,是将自己当成堂吉诃德来想象,参考上面的典故索引,这个人物我们都很熟悉。

在世间偏偏有这么一个人,不畏惧现实的威胁,不顾一切去反抗他。堂吉诃德虽描述的像个疯子,实际上是赞美他,他保有一颗相对现实和其他人更单纯、美好的心灵,他渴望去改变这一切,但是又感到无力,只好做出荒唐的事来。

眼熟了吧,包围已经开始触及到专辑内在的思想了,小巨蛋推翻世界的言论我们都懂。自诩为堂吉诃德,是希望自己不为丑恶的现实世界污染,仍保留有梦想,希望终能推翻丑陋的世界,做到这一切。在包围里青峰是说出了自己的理想。“我会重生在粗暴赞颂中的美”,无论现实再怎么胁迫,都保持自己难得的美丽,且越发美丽。

---------------------------无与伦比的分割----------------------------

是的,在这首歌开始,已经点到了专辑的中心,比描述现实更深一层,青峰真正想要表达的、传递的东西。

在蝉想时忘记酒神的隐线了„„„„此时狂欢已经展开,从蝉想时的欺骗,到了包围已经在暗示暴力的到来。

所以从口白诗1之后,表现的现实会越发残酷直白

2010-7-5 10:40 回复 贴吧公益 gyy819 245位粉丝 17楼

7.口白诗2 这里的中文翻译已经很直白了,狂欢达到了真正的高潮,所有在仪式中的可怕的东西要真正显露出来,人们不满足于简单的欢唱,他们开始寻求暴力的宣泄„„ rain两次出现,就是指一切现实中的残酷。

第二部分三首歌都在表现社会的几种现象,残酷、痛苦的现象。从提示人类离开纯真开始,到这,已经向我们展示了现实的可怕。“人类的智慧能控制飞禽走兽,却无法控制自己”,直接提示狂欢开始失控,人类失去了理智,所有的矛盾和残忍从这开始被最大化地爆发。专辑进入情绪的高潮,接下来就是大爆发,最残酷的„„

they all becom dolphins„„这句最让我没底,这里有一段:海豚:天神的儿子背叛神界的禁忌,与凡人女子相爱,但两人走遍天涯海角都找不到容身之处,后精灵女王同情他们的处境,送给他们一对铜戒,保护他们安然渡海。然而嫉妒女神发现了铜戒的秘密,把其偷走。这对恋人被大浪冲散,后海豚感动于他们的爱情,衔着铜戒跃出海面。所以海豚象征的是对世俗、建制的突破(《彼得与狼》),最初的情感、愿望与残酷现实的较劲(《共舞》)还有对爱情的守望(《无眠》)

但我不确定是否正确,不好理解

2010-7-5 10:40 回复 贴吧公益 gyy819 245位粉丝 19楼

8.彼得与狼

改编自一交响通话,典故索引里也有。故事本是在赞扬主人公的勇敢和机智。但青峰却在反思,如另一吧友说的:“狼的天性就是捕食其他动物,它却成了邪恶的代表;人类杀死了狼,为何却得到赞美?”

人们的价值观被扭曲了,分不清善恶,世上的生物之间没有孰优孰劣,人类却自诩高级动物,试问我们的身体和猩猩能有多大区别?我们的内心被污染了,反观那些没有智慧的“低级”动物,内心比我们纯真多少啊?!于是人类为了突显自己的“高级”,贬低了其他动物抬高自己,实际上只是自欺欺人。

歌词描述了一个盲目从众的人,也就是彼得,他也只是在重复人类一代又一代的错误观念罢了,这里和御花园最后一句照应上,下一代的主人翁更要有自己的思考,要知道如何看破延续许久的错误。

我认为在对下一代的希冀中,也包含了青峰对自己的希望,不能重蹈覆辙,再继续错误了。“勇敢地推翻世界,把它变成我们的”,又呼应了这句是不。所以青峰才会说在夏狂热中把自己解剖开给大家看,的确如此。

-月夜分割---------------------------

在这里情绪已经最大化爆发,青峰对于这首歌的演唱更狂烈、随性,也说明了这部分是情绪爆发点。将第二部分的现象都归结起来,找到问题的根源,然后是对自己的希冀。酒神的狂欢进入最高潮,他们胡作非为,烧杀抢掠。本来为了快乐而开始的盛宴,变成了屠杀的战场;就像是社会建立的过程,最后只剩残酷罢了。

2010-7-5 10:40 回复 贴吧公益 gyy819 245位粉丝 20楼

9.共舞

这首歌最冤了!我们不断的注意某句歌词,以为这首歌只是表现麻木后的爱情生活,现在看来真是太肤浅了。

歌词很直接,表现被生活冲回平谈的婚姻生活。但是注意开头“一直梦想被现实渐渐拆回两个碎片”,其实青峰说得可清楚,就是在表达梦想。儿时相同的梦想到最后,被现实拆回了两半,在这里与他夏了夏天呼应;不过在共舞中,现实不再是推动人们前进的动力,反而是拆散梦想的阻力„„

在这里表现了现实的两面性,现实本身是残酷的,他拆散了人们的梦想,使之破碎。当人在现实中屈服时,却正中它的下怀,它用不属于梦想的东西,诱惑你去继续为了现实中虚幻的梦奋斗;是否很冷?没错,就是如此残酷。

但是„„„„你是否感觉到了呢?我们抱怨现实拆碎了我们的梦想,但是现实中虚幻的梦真的不好吗?当你不停的控诉、抱怨现实世界的无情时,却总能想起,在自己身后无数爱你的人,他们会希望你这样吗„„

人的感情复杂化了,但未必是坏事,复杂了的感情带来的动力更大;现实在攻击你的时候,你怪它无情、冷血,但是正因为如此,我们才能保持一颗更正直的内心,不会沦落;你抱怨社会上的人,他们腐败了、扭曲了,但正因为看见了他们如此,你才知道什么事正确的,美丽的。(这段待会统统归入近未来的总结,我似乎说得早了些)

----------------------------重生的分割------------------------------

实际上,专辑到这里可以做一个收尾了,以上的思考过程虽然是我想的,但我相信如果你也能仔细去听,你也会和我得出一样的结论,夏狂热行至此处,已经不再“狂热”,在绕了一大圈之后,我们又回到了“起点”,现实中我们还是要继续奋斗(煽动的内容)酒神肆无忌惮的狂欢已经结束了,所有的残酷都有了结尾,我们还是看开了„„

2010-7-5 10:40 回复 贴吧公益 gyy819 245位粉丝 22楼

10.无眠 闽南语歹势、歹势、歹势„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 歌词无解了,我们目前只能知道这与蝉想照应,蝉想中蝴蝶夫人的等待只换来了断气的绚烂。但在无眠中,尚无定论,虽然不知未来如何,但还可以与相爱的人一起努力„„

---------------------------我现在也无眠啊!分割-----------------------

到了这里,之前对现实残酷的表现和控诉已经结束了,从歌词中大概看出,处于一个尚在等待的过程,之前的狂热已经结束了,从这里开始,我们又可以去期待未来,不被现实缚住脚步„„

2010-7-5 10:41 回复 贴吧公益 gyy819 245位粉丝 23楼

11.口白诗3 我要崩溃了!肚子饿啊!!终于要和英文告别了„„„„„„ 酒神终于离开了,带着近乎土匪的信徒离开了,“夏天”我想我可以解释了,便是指之前对现实一系列的控诉和描述。在这过程中,现实是残酷的、痛的,注定我们忘不了酒神带来的伤害,他们的叫嚣声将一直回荡„„

3个口白诗的重点终于到了!

“the glory belongs to us and no one!”此句让谷歌翻译无解,语法都翻不对。之前也有人与我讨论过这句,我希望我接下来这个解释能让大家满意„„荣耀是酒神带来的,也就是现实的荣耀(美好),它属于每个一起经历了以上思考过程的人,都已看破了现实的残酷。但荣耀又不属于任何一个人,因为我们终究是在做现实的梦,曾经天马行空的梦想最终只成了空想,因为现实注定不会允许它真的出现;上帝似乎在这里笑了,人类有了智慧,所以有了社会、现实,你才能去完成你现实的梦,但失去了纯真之后,你注定不能完成最梦幻的那个梦想。

人类得到了、却也失去了——完成梦想的荣耀„„

青峰小子使诈,翻译中避开了no one,就是故意留了一手,他最终不希望将事情说的太真实了„„„„

2010-7-5 10:41 回复 贴吧公益 gyy819 245位粉丝 24楼 12.狂热

人们又回到了现实生活,狂热是在继续他夏了夏天的梦(晕,都要脱离苏打志了„„)听说苏打志里写,狂热和掌声落下呼应„„我暂时没找到,在我的想法中,在狂欢结束后,人们又明白了现实,也更明白了现实,因此狂热就是真正开始狂热自己现实的梦。

青峰再次点到了“自己的样子”,要做自己喜欢的样子,这正是青峰在现实中的梦,不管现实如何,我们还是继续狂热地面对,激励大家。

但歌词中也提到了一些不好的现实,但之后立刻出现的“狂热自己的模样”,也说明青峰已看开,一切罪与邪恶,都在衬托正义的难得可贵。更突显了自己那颗纯洁的心灵的宝贵,继续为自己的心灵狂热吧。

-吼吼分割-----------------------------

没错,已经转入对未来的期盼,对现实的狂热,一切都已看开,第三部分就以这为主题

2010-7-5 10:41 回复 贴吧公益 gyy819 245位粉丝 25楼

13.煽动

全部歌词以浮士德的故事为主题,详情见连接„„„„„„ 浮士德觉得自己碌碌终生,无法实现自己的理想,于是和魔鬼交换条件„„“买重来的体验”,意思是他之前并未看清现实的意义,实际上已经浪费了宝贵的生命。

于是他绕了世界一圈,看尽了丑陋和美丽,终于发现现实的意义,是美丽和丑恶相生相成的,有了黑才衬托出白的存在。发现自己已浪费了生命,但契约已经生效了„„„„„„

-----------------------------困啊分割

这里对之前的思考过程做了个总结,对现实的控诉就像是浮士德绕世界的过程,实际上已经看清了一切,绕了一圈发现最美好的还是在起点处,庆幸自己没有签下契约。

2010-7-5 10:41 回复 贴吧公益 gyy819 245位粉丝 26楼

14.近未来 马币!终于结束了!!我发现已经没什么可写了,近未来所要表达的,在之前的思考过程中已表现出来了,近未来是对所有理论的总结和最后一次激励。

人的感情复杂化了,但未必是坏事,复杂了的感情带来的动力更大,有更多的羁绊;现实在攻击你的时候,你怪它无情、冷血,但是正因为如此,我们才能保持一颗更正直的内心,不会沦落;你抱怨社会上的人,他们腐败了、扭曲了,但正因为看见了他们如此,你才知道什么事正确的,美丽的。

实际上在这就是论证出了“生命要有裂缝,阳光才照的进来”(与现实其实一回事)。

当然不得不说的是,近未来也浓缩了之前整张专辑的思考过程,在歌词本左侧的部分。我不细说,精品区有一篇近未来的赏析十分出色,歌词分析恰到好处。

我们还是可以感觉到,从对现实的迷茫和失望开始,对自己失去的美好的痛心,最后发现其实自己早已融入黑夜(现实),并不存在什么失去。重要的是每一小节的最后一句,是青峰对这一小节的总结,对现实的结论。

最后,终于看清了现实的意义、梦想的本质,未来就快到来„„„„„„

心存现实的人,最后还是选择了现实的梦,但未来是只属于现实的,他抓住了真正的未来(这是原创啊!)

2010-7-5 10:41 回复 贴吧公益 gyy819 245位粉丝 27楼

最后下个结论,睡觉„„„„„„„„

全张专辑从描述现实进入,然后用一个突兀的前后矛盾(共舞)得到转折,醒悟后终于明白一切不可能回到真正的最初,梦想永远是和现实连在一起的,我们还可以继续努力„„

最后看清了生命,梦想指引着生命,梦想是“现实的”,生命更是现实的。专辑展示了生命的(社会的、人心的)演变过程,终于回归到了生命的(人生的、现实的)意义。

生命即是现实即是梦想即是心灵„„„„(远了哦= =)

这张专辑就是如此狂热„„涵盖了不知多少,不管中途多黑暗,它还是给出了光明的结局——近未来

掌声落下 VS 狂热(狂热虚拟与真实)他夏了夏天 VS 共舞(知足与失梦父母)

蝉想 VS 无眠(背叛与守护爱情的等待)包围 VS 彼得与狼(被攻击者与攻击者)御花园 VS 煽动(贪污与出卖灵魂)

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