第一篇：李白诗十首鉴赏
丁未除夕前二日休假感怀二首其二
（宋·陆游）
梦寄梅村竹坞间，不堪客里见春还。潮生水欲通南涧，雪霁云犹冒北山。病思过年应小减，官身得假未全闲。变名吴市男儿事，末路低回自笑孱。
一、注释：
1.竹坞：竹舍，竹楼。2.不堪：忍受不了。3.客里：离乡在外期间。4.官身：官职在身。
二、译文：
我梦到梅村竹舍，客居他乡不忍看春回大地的场景。春潮涨水将要和南涧相通，雪停了好像云从北山冒出来一样。我想着过年后我的病应该会好转，官职在身放假也不得空闲。变成大街上普通的男子吧，走到最后一段路边徘徊边自嘲。
三、赏析：
陆游客居梅城，时至元旦，心中的伤春情感不免油然而生，前两句陆游直抒胸臆，三、四句写景呼应前文。陆游的这首是虽没有像《示儿》那样强烈地表达自己想要看到中原一统的情感，但从这首诗中感受到陆游官职在身得假仍心系国家，陆游，我认为是宋代的“杜甫”，他的诗大多以忧国、怀才不遇为题材，让我们看到了一个士人所具备的文采、远大的抱负和应有的担当，这种家国情怀仍然值得现在的我们学习，这应该是爱国的最好诠释了吧。
四、分类标注： 作者：陆游 朝代：宋代 体裁：七言律诗 题材：感怀 风格：凄婉 人物：陆游 景观：梅村 韵部：押删韵
创作时间：除夕前二日 创作地点：不详
戊申元日（宋·陆游）
白头身世叹羁孤，一念儿时泪已濡。尚记争先书郁垒，岂知落后举屠苏。杯盘草草思邻舍，车马纷纷厌九衢。六十年非心自了，挂冠犹足补东隅。
一、注释：
1.羁孤：羁旅孤独的人。2.郁书：桃符、春联的代称。
3.九衢：纵横交叉的大道；繁华的街市。
二、译文：
我一头白发，客居他乡孤独寂寞，一想到儿时的情景，眼泪不禁夺眶而出。我还记得以前争相写桃符春联，谁知之后落魄。家中杯盘狼藉，思念以前的邻居，车马在路上奔走。60年来是非心中自己明白，带着官帽仍想报效国家。
三、赏析： 这首诗写于元旦，元旦本该是而开心快乐的一种情感，比如“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”王安石的《元日》尽显元旦的热闹欢乐。但是陆游却写出了他的悲伤，诗句中前后对比，将六十年前的元旦的热闹和六十年后生活的落魄，形成了鲜明的对比，凸显出了官场落魄，家国于危难的忧愁叹息。当然是中，更多的体现出路由，仍然心系国家，自己一份绵薄之力，陆游将一个儒家学派诗人的特点凸显的淋漓尽致。
四、分类标注： 作者：陆游 朝代：宋代
体裁：七言律诗 题材：感怀 风格：凄婉 人物：陆游 景观：不详 韵部：押虞韵 创作时间：元旦 创作地点：不详
闭閤
（宋·陆游）
闭閤孤城剩放慵，桐江清绝胜吴松。云收忽见北山雪，月落正闻西寺钟。世味老来无奈薄，土思病后不胜浓。莼羹岂止方羊酪，轻许平生笑士龙。
一、注释：
1.放慵：疏懒。
2.清绝：形容美妙至极。
3.世味：人世滋味；社会人情。4.平生：平素；往常。
二、译文：
闭閤孤城只剩下疏懒，桐江的景色比吴松更清新美好。云散后忽然出现北山雪顶，西寺钟响，明月孤悬。世间凉薄，老来无奈，病后的感伤之情不禁油然而生。莼羹何止方羊酪，任凭平时笑士龙。
三、赏析：
这首诗开头描绘的清绝的桐江景色让我联想到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的意境，也是那么的清幽孤寂，显得画中人格外的落魄。孤城、静水、寒山、疏月，种种异象舞步，折射出诗人内心的落寞无奈。这是一个年老体弱、忧愁才下眉头又上心头的人，这是一个尝遍人间滋味、晓得世态凉薄却又不想看破红尘世事的人。久病初愈，本该放下一切烦恼看开，可陆游却不，他想的是家，想的是国，想的是儒者的追求。因此闲来一首仍能透着丝丝凉意，让人不禁为之太息。
四、分类标注： 作者：陆游 朝代：宋代
体裁：七言律诗 题材：感怀 风格：豪放 人物：陆游
景观：孤城、雪 韵部：押冬韵 创作时间：不详 创作地点：孤城
潺湲阁小立（宋·陆游）
饱食何曾补县官，潺湲阁上倚阑干。水纹靴皱风初紧，花色鞓红露未乾。薄酒愁边供醉醒，故人梦里话悲欢。孤城正在山穷处，过社今朝尚尔寒。
一、注释：
1.倚阑：凭靠在栏干上。2.鞓红：指花色深红。3.过社：逢到春社这一天。4.尚尔：仍然。
二、译文：
每日衣食无忧却何时能再被朝廷重用，潺湲阁上凭栏而望：水波纹渐渐皱缩，水面上的风也渐渐变紧，深红色的花上露水仍未干。喝着薄酒，使自己消愁。就交在梦里，话说这心中的悲欢。这孤僻的城池，就在这山的尽头，过了春社这一天，仍然十分寒冷。
三、赏析：
依依东望，望的是自己何时能再展宏图；依依东望，望的是国家的安危。即使自己能够得以饱食，但仍然居“安”思危，秀水、红花，一切美好的事物染上了诗人的思绪就变得那样的通情达理、知晓人意。三巡酒后，“举杯消愁愁更愁”，消去的不过是自己的麻木，酒后的人或许更加清醒，更加接近自己的灵魂，梦里话又何尝不会是真心话呢？过了春社，或许天真的未转暖，但即使是暖阳天，诗人心中的悲凉又怎会褪去呢？孤城、支人，只能与酒对话了。
四、分类标注： 作者：陆游 朝代：宋代
体裁：七言律诗 题材：感怀 风格：凄婉 人物：陆游
景观：潺湲阁景物 韵部：押寒韵 创作时间：不详 创作地点：潺湲阁
睡起至园中（宋·陆游）
欲挂衣冠万事轻，不妨小住向山城。绿尊耐久常相伴，雪鬓才生便放行。拂枕时时觅幽梦，倚阑日日听新莺。夕阳更有欣然处，来看青郊雨后耕。
一、注释： 1.小住：暂时居住。2.绿尊：酒杯。
3.幽梦：隐约的梦境。
二、译文：
想要放下官职，万事清闲，不如去向山城暂住一段时间，酒杯常常伴随着我两鬓开始长了白发，便被免去官职。睡着的时候常常寻觅隐约的梦境，依靠栏杆，日日听见新春中的莺语。在高兴的地方看夕阳西下，雨后郊野上农民耕种。
三、赏析：
绿山环绕，美酒相伴，夕阳郊野映衬，良辰、美景、佳时，让心中常怀忧愁的陆游也不免想放下一切，得个万事清闲。积极入世与归隐山林，这是古来读书人经常遇到的艰难抉择，怀才不遇的沉痛现实让不少有志之士感到心寒，“悠然见南山”的意趣不免涌上心头。这首诗是我少有见到的陆游表达泰然悠闲的诗，在官场沉浮已久的人也有疲惫想要偷闲的时候。可这种偷闲的情感中又有透着丝丝不甘又无可奈何的意味。
四、分类标注： 作者：陆游 朝代：宋代
体裁：七言律诗 题材：感怀 风格：婉约 人物：陆游 景观：夕阳 韵部：押庚韵 创作时间：春天
创作地点：向山城园中
上书乞祠（宋·陆游）
上书又乞奉祠归，梦到湖边自叩扉。此去敢辞依马磨，向来真惯拥牛衣。致身途远年龄暮，报国心存气力微。誓墓那因一怀祖，人间处处是危机。
一、注释：
1.向来：从来，一向。
2.牛衣：如蓑衣之类。喻贫寒，亦指贫寒之士。
二、译文：
我又一次上奏皇帝乞求在奉祠工作，又梦到我在湖边独自敲门。这一次敢请辞，去马磨旁，穿着蓑衣，过着闲云野鹤的生活。我心中想着报效国家，奈何年纪一大，报国之心有余而力不足。郭允石悼念一下先祖，发现不管何时，世间都充满危机。
三、赏析：
起初看到这首诗，很多人可能都不知道“乞祠”是什么，“又”说明陆游不止一次乞祠，如此执着的事是什么呢？乞祠：宋时，高级官员老病不宜任事者，请求赐予“奉祠”之职，以享受其俸禄。可见，老年的陆游生活之落魄，心中想还要报效国家，可是心有余而力不足，而且官场也早已容不得他，但陆游仍不忘时时刻刻提醒“人间处处是危机”，可见他的责任感之强。
四、分类标注： 作者：陆游 朝代：宋代
体裁：七言律诗 题材：感怀 风格：凄婉 人物：陆游 景观：不详 韵部：押微韵 创作时间：不详 创作地点：不详
三月二十日晚酌（宋·陆游）
暂因赐沐作闲身，太息才余一日春。委地落花新著雨，穿帘归燕不生人。卫青此日怪长揖，王翰当年谋卜邻。商略晚窗须小醉，朱樱青店正尝新。
一、注释：
1.赐沐：给予休假。
2.闲身：古代指没有官职的身躯。3.委地：散落一地。
二、译文：
我暂时因放假获得空闲，感慨只有一日能欣赏春光：满地的落花被春雨拍打着，穿过帘子的燕子并不怕生人。卫青在这种时候想必在自上而下行礼，王翰在年轻力壮的时候正在寻找愿为领居的人。我估摸着傍晚需要小醉一场，美丽的女子正在店中品尝新鲜的水果。
三、赏析：
这首诗写的是诗人放假时的所见所感，晚春时节，满地的落红被春雨轻轻拍打着，穿过帘子的燕子并不怕生人，一幅和美安详的画面。本是忙里偷闲的一日，可是想到卫青年少此时已经功成名就，王翰那时也在朝堂上尽情表达自己的谏言了。颇有种怀才不遇的感伤，陆游，一个悲情主义的诗人，总能在乐事之中看出一丝悲观色彩，我觉得他更应该看到王翰的旷达。醉酒不该是为了纠结的，而是该为了洒脱一番。
四、分类标注： 作者：陆游 朝代：宋代
体裁：七言律诗 题材：抒情 风格：婉约 人物：陆游
景观：落花、春雨、归燕 韵部：押真韵
创作时间：三月二十 创作地点：不详
次前韵（宋·陆游）
乌帽红尘过去身，荒山野水又经春。残年欲尽初闻道，薄宦宜休不问人。一局枯棋忘日月，数斟浊酒约比邻。石帆山下菱歌断，未叹临风白发新。
一、注释：
1.过去身：犹前生。
2.野水：指非经人工开凿的天然水流。3.残年：岁暮，一年将尽的时候。
二、译文：
入世和红尘世事已成为过去往事，荒山中天然的流水又显示出春的气息。到了年末，想要极尽想领悟某种道理，但我卑微的官职，不适合过多地去问别人。下一盘棋忘记了时间和数杯浊酒，与邻居相约。石帆山下，采菱歌声忽断，叹息迎着春风，我的白发却又新增了不少。
三、赏析：
这首诗开头便说明了仕途、红尘犹如前世，历经世事的陆游其实已经看透了这“欢乐场”，想要为国尽力，无奈官职卑微。看透仍要继续跻身进朝廷，有着“知其不可而为之”的精神，那种坚持、韧劲，其实比陆游写的诗更加让人铭记这位值得被尊重的老者。“枯棋忘日月”、“浊酒约比邻”唯有借酒消愁，才能暂时抛却烦恼。菱歌忽断，忧愁又上心头，尾联诗人感慨着时光易逝，一事无成，正如苏轼的“早生华发，一樽还酹江月”。
四、分类标注： 作者：陆游 朝代：宋代
体裁：七言律诗 题材：抒情 风格：凄婉 人物：陆游 景观：不详 韵部：押真韵 创作时间：不详 创作地点：不详
北窗闲咏（宋·陆游）
阴阴绿树雨余香，半捲疏帘置一床。得禄仅偿赊酒券，思归新草乞祠章。古琴百衲弹清散，名帖双钩拓硬黄。夜出灞亭虽跌宕，也胜归作老冯唐。
一、注释：
1.阴阴：岁暮，一年将尽的时候。
2.乞祠：宋时，高级官员老病不宜任事者，请求赐予“奉祠”之职，以享受其俸禄。
3.百衲：指僧衣。4.清散：犹清曲。
二、译文： 雨中氤氲着茂密绿树散发出来的草木清香，半卷疏松的帘子下放置一张床，获得的俸禄仅仅能够偿还曾经赊酒的费用，我想要回归朝廷，有新写了一份乞祠章。弹奏着古琴清曲，书写名帖的双钩用的是硬黄。晚上出灞亭虽然不稳，但也胜过做个如冯唐那样的人。
三、赏析：
前两句是典型的写景，氤氲之中透着几分懒散，为整首诗奠定了幽涩沉闷的基调，得来的俸禄只够还之前喝酒欠下的钱，体现了诗人的潦倒落魄的生活。这首诗又一次提到了“乞祠”，诗人仍然想积极入世，这不仅仅是为了自己的衣食，更是为了国家，他始终想着南宋实现北定中原的宏图伟业。颈联写用古琴弹清曲，用硬黄誊写佛经，表达自己高洁的人生意趣，希望在得到皇帝的任用。最后用了冯唐的典故，表达了自己不想因为年事已高而被国家放弃任用。
四、分类标注： 作者：陆游 朝代：宋代
体裁：七言律诗 题材：抒情 风格：婉约 人物：陆游
景观：绿树、新草 韵部：押阳韵 创作时间：不详 创作地点：不详
休日留园中至暮乃归
（宋·陆游）
尽道官身属太仓，未妨寄傲向林塘。绿波春涨群鱼乐，清露晨流蔓草香。闲试名弓来射圃，醉盘骄马出毬场。长城万里知谁许，看镜空悲两鬓霜。
一、注释：
1.太仓：古代京师储谷的大仓。2.寄傲：寄托旷放高傲的情怀。3.射圃：习射之场。
二、译文：
尽管我做的是一个管理京师储谷大仓的官职，但不妨碍我寄托傲骨于林塘，春天绿水初涨，鱼群欢跃，早晨的露珠在蔓草间缀着，散发出草的清香。闲时拿着名弓到习射之场练习，醉后骑着骏马到毬场驰骋。面对万里长城，不知向谁称许，照着镜子看到自己一头白发，心中不免悲恸。
三、赏析：
颔联两句生动地描绘了一幅潮涨鱼跃、青草欣欣向荣的春景图，颈联骑马射箭是很惬意玩乐的事情，这首诗前部分的情是悠闲快乐的，但尾联笔锋一转，“长城万里知谁许，看镜空悲两鬓霜。”两鬓白发，事业未就，又有何心情来玩乐呢？尾联两句还与《书愤》相似。《书愤》中，陆游抒发雄心未遂、时光倏忽而过、功业未就的悲愤，但悲痛中却毫无颓废的感觉，不满和悲叹杂夹，内心之复杂，而这首诗也有异曲同工之妙，虽官职卑微，但仍自强不息。
四、分类标注： 作者：陆游 朝代：宋代
体裁：七言律诗 题材：抒情 风格：婉约 人物：陆游
景观：园中景色 韵部：押阳韵 创作时间：傍晚 创作地点：不详
第二篇：李白诗 鉴赏
口吐天上文，迹做人间客
10语教（2）班 胡婧 杜子美题：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”“白也诗无敌，飘然思不群。”为赞他；“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。”乃是魏颢对他的肯定；韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”对他的褒奖之意袒露无疑。是的，他是李白。是那个高喊“天生我材必有用”的骄傲的李白，是那个“与尔同销万古愁”的狂放的李白；是那个“人生得意须尽欢”的乐天的李白；是那个“今人不见古时月”的怅然的李白。
要想深究这位于大唐盛世恣意挥洒自我的谪仙复杂的思想和丰富的情感，需要了解他的生平。李白的一生大致可以分为五个时期：25岁之前的居家读书时期，能歌善赋，所学驳杂；其后的17年是以安陆为中心的漫游时期，他轻财任侠；接着在翰林供奉的三年，于长安大悲而来大悲而去；之后长达十年的再度漫游，使之在经历现实遭遇的洗练，到达了创作的高峰期；最后一段时期，因安史之乱流落于江南，误入歧途的落魄，老当益壮的报国心又再一次激发了他的创作激情，与江月同归，于当涂走完了他多舛的一生。丰富的人生经历，是他创作的源泉，也使了他长期挣扎于出世和入世的思想纠结中。庄子的豁达避世与屈原的忠君爱国，儒家的积极入世与道家的无为长生和游侠尚义都奇妙地统一于李白的一生。
这些繁杂的思想都能在他的文章中窥见端倪。例如于752年创作的《将进酒》，正值“抱用世之才而不遇合”之际的作者，登高饮宴，借着酒意来了一次淋漓尽致的抒发。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这样悲戚的开头，感叹时间的易逝，人生的短暂。带着消极的思想，可是李白毕竟是李白，虽是政治失意和人生短暂，但仍然是那样气势豪迈，奔放不羁，洋溢着健康的爽朗之情，在这句后积极地喊出：“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是他对自我价值的肯定，其实整篇文章从表面看来，整体是带有浓厚的消极情绪，想要借酒销愁，及时行乐，遗弃世俗，但却是李白通过跳跃性的手法加以表现，抒发自己怀才不遇，备受压抑的苦闷与幽愤，他怀有宏大的政治抱负，希冀建功立业，报效国家，追求一举成名，但却未能如愿，只能是自我安慰式的释然。这一点在《登宣州谢眺楼饯别校书叔云》中有了呼应，“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧”尽情地宣泄了诗人激越的感情，都是无限沉痛的，但结尾处又从深渊中挣扎出来，力求旷达超脱：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”这也是他表面看起来遗弃世俗的消极中体现的超然洒脱，说明李白对生活，对自己的仕途之路仍抱有一丝希望。这些作品都是贴近现实生活的，抒发了诗人的正义感，事业感和自信力，以天下为己任的胸怀，虽然揭示了理想在黑暗社会中必然破灭的悲剧，却也反映了他对统治阶级的失望和不满。
综上所述，李白的思想虽很繁杂具有一定的矛盾性，但也不是没有统一点，他不满于现实社会的黑暗，苦闷于自我价值的难以实现，想要寻找实践自己理想的突破点，带着他特有的自信骄傲和强烈的反抗精神。再看《梦游天姥吟留别》，诗人以梦游驰骋想象，用变幻莫测的神笔，充分利用浪漫主义特征描绘出了天姥山的种种图景，有“半壁见海日，空中闻天鸡”的自然美景，有“熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅”的恐怖，还有“霓为衣兮风 为马，云之君兮纷纷而来下，虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”的神奇，瞬息万变，捉摸不定，充满了浪漫主义想象。李白以豪迈的胸怀、奔放的激情，将祖国壮丽秀美的河山描摩笔端。他将自己对自由，对光明的渴望与追求，化入了山水诗作之中，用天姥山映射朝廷，表现了他长安从政失败后的失意和悲愤，曲折地反映了黑暗现实对贤能之士的压抑和摧残，却也具有进步的政治倾向性。，以“安能摧眉折腰事权贵，使人不得开心颜”
这一千古名句点明了全诗的主题，唱出了怀才不遇之士的心声。整首诗李白将浪漫主义和现实主义相结合，把想象世界当做现实世界的对照物加以歌咏，是对现实不满的一种曲折反映，抒发了他热烈地追求光明理想和自由解放的执着之情和对理想生活的憧憬，追求，歌颂。这也表达了他厌弃世俗，想要超脱的人生观。
这就是李白，一个“口吐天上文，迹做人间客”的李白，他有着极度的浪漫主义文风，将美好的理想生活表现的淋漓尽致，可谓是真神仙；却又体恤民情，关心国事，也又怀揣自己的理想真正行走在盛唐之中，能多反映社会现实的作品，揭示了其产生的原因。
历数李白的文章，不难发现他的语言具有鲜明的特色。
首先，他善于以饱满丰富，激昂强烈和充满主观色彩的感情来写诗，很鲜明的浪漫主义色彩。为了使感情更加饱满，他通过富于主观色彩的抒情加以表现，通过拟人化的手法加以表现，使自我感情更加自然，更深刻地融入对象之中，大胆生动的夸张也很好地表现了感情。例如大家耳熟能详的“蜀道难，难于上青天”，众所周知，蜀道再难，也会有栈道可以通往，怎么会比上青天更难？但是诗人用自己夸张的主观语调，将蜀道的难表现的更贴近人的想象。又像《将进酒》中的开头：“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，两鬓变白的时间被李白缩短成了只一天，未免夸张，但也就是这种极致的夸张，才让受众明白，人生短暂，时光易逝。
其次，他以丰富，奇特，瑰丽的想象来写诗，描写自然景观时，着意于追求自然美，语言纯真质朴，清新自然，是一种“清水出芙蓉”的美。也善于锤炼诗的语言，使之工整自然。例如《静夜思》，“举头望明月，低头思故乡”，毫无掩饰吞吐之语与矫揉造作之情，用最平淡的语言，拨动了人们隐藏在内心深处的思乡之情。
再次，各体皆工是李白诗的又一特色，他几乎用遍了古典诗歌的所有传统题材，从四言的《诗经》体，到屈原的“骚体”，到汉魏六朝盛行的乐府体，五七言固体，歌行体，再到初唐以来流行的绝句体，律体。例如《长相思》中“上有青冥之高天，下有渌水之波澜。散文化的句子，使行文更工整节奏感更强。
最后，李白习惯用比喻，通过比喻把抽象的事务变得具体可感，比如“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”将愁绪比喻为水，体现了浪漫主义的特色。
第三篇：李白诗
群峭碧摩天，逞遥不计年；
拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠；
语来江色暮，独自下寒烟。寻雍尊师隐居
楚人不识货，重价求山鸡。献主昔云是，今来方觉迷。自居漆园北，久别咸阳西。风飘落日去，节变流莺啼。桃李寒未开，幽关岂来蹊？
青鸟海上来，今朝发何处？ 口衔云锦字，与我忽飞去。鸟去凌紫烟，书留绮窗前。开缄方一笑，乃是故人传。故人深相勖，忆我劳心曲。[1] 离居在咸阳，三见秦草绿。置书双袂间，引领不暂闲。[2] 长望杳难见，浮云横远山。
以诗代书答元丹丘
我来竟何事？高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩荡寄南征。沙丘城下寄杜甫
秋浦歌十七首
秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。
江祖一片石，青天扫画屏。题诗留万古，绿字锦苔生。
逻人横鸟道，江祖出鱼梁。水急客舟疾，山花拂面香。
白玉谁家郎，回车渡天津。
看花东陌上，惊动洛阳人。洛阳陌
纪叟黄泉里，换应酿老春。
夜台无晓日，沽酒与何人？哭宣城善酿纪叟
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。客中作
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。金陵酒肆留别
玉瓶沽美酒，数里送君还。系马垂杨下，衔杯大道间。天边看绿水，海上见青山。
兴罢各分袂，何须醉别颜。广陵赠别
大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。
鼻息干虹霓，行人皆怵惕。
世无洗耳翁，谁知尧与跖！古风（大车扬飞尘）
其一
四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼余谪仙人。昔好杯中物，今为松下尘。金龟换酒处，却忆泪沾巾。
其二
狂客归四明，山阴道士迎。敕赐镜湖水，为君台沼荣。
人亡余故宅，空有荷花生。
念此杳如梦，凄然伤我情。对酒忆贺监
李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。
第四篇：李白诗四首
李白诗四首
教学目标: 1.了解有关李白的文学常识,体悟诗人的思想感情及其艺术魅力。
2.了解七言古诗的一般特点, 领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体会李白作品的浪漫主义艺术风格。
3.体会李白诗歌“豪放飘逸”的特点并对其内涵。
4.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。教学重难点: 体味李白积极浪漫主义风格。教学安排:3课时.教学过程：
第一课时：《梦游天姥吟留别》
一、导入新课。
在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。
二、常识简介 1.解题
⑴梦游：说明内容的虚实。⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。
⑶吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。
⑷留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。
⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于歌行体。
2.作者简介
李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白，号青莲居士。祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东),生于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域），25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、“才大语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易），这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于中。
杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪爽感激”“豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。联系他的《将进酒》《蜀道难》。等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本特征。
1．读书时期[25岁以前] 通读百家习剑任侠 求仙访道 思想复杂 2．第一次漫游[25──42] 辞亲远游 酒隐安陆 十年活动 名动京师 3．长安三年[42──45] 应昭入京 供奉翰林 得罪权贵 自请放还 4．第二次漫游[45──55] 客居梁园 喜逢高杜 漫游寻仙 忧心国事 5．战乱时期[55──62] 避居庐山 流放夜郎 奉节遇赦 病卒当涂
3．作品背景
这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
三、整体感知
1．放录音，要求学生听清字音，听出节奏，听出感情基调。消极情绪寓于积极豪迈之中
2．学生朗读或默读课文，圈点难字生词，结合注释理解。解释下列加点词
⑴我欲因之梦吴越：代神游天姥山的愿望 ⑵栗深林兮惊层巅：使„„惊，⑶虎鼓瑟兮风为马：演奏 ⑷失向来之烟霞：代神异的景象 ⑸安能摧眉折腰事权贵：低头；服侍(6)势拔五岳掩赤城：超过 ⑺烟涛微茫信难求：的确、确实
3．学生进一步朗读，勾画过渡性语句，理清思路。⑴从全诗看，哪些是写实，哪些是写虚（梦）？
入梦缘由（现实）→梦境路线（梦中）→梦中仙境（梦中）→梦醒留别（现实）⑵梦中仙境写了哪些图景？
月夜-剡溪清幽；白昼-山中壮美；傍晚-洞外恐怖；夜晚-洞中仙乐。4．理清本诗结构
一、入梦缘由
现实天姥 神奇雄峻 入梦缘由（梦前）心驰神往
二、梦游幻境
梦到剡溪 清幽寂静
白天景象 壮美奇绝 游梦历程（梦中）迷离恍忽 夜间景象 离奇险怪 神仙洞府 壮丽辉煌 梦境消失 无限留恋
三、抒情表态
蔑视权贵 反抗现实 梦醒嗟叹（梦后）惆怅感怀 思路：不满现实 → 梦游 → 反抗现实 主旨：对黑暗现实的憎恶，对自由生活的向往
四、课时小结
这首诗作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿，以主要的笔墨借助想像描绘了梦游天姥的情景，突出地展现了作者的浪漫主义风格。全诗通过梦境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。同时，也反映了他消极的避世态度。
第二课时：梦游天姥吟留别
一、复习旧课，导入新课。1．指名背诵《梦游天姥吟留别》。2．导入新课。
二、文本研习1．研习第一节 ⑴齐读第一节
⑵思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？
明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。
⑶除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？
明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
2．研习第二节
导入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。
⑴学生齐读第二节
⑵小组交流：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用l－2个词归纳每一幅图景的特色。
明确：月夜→寂静清幽 白昼→壮美奇绝 傍晚→离奇险怪 夜晚→壮丽辉煌 ⑶学生齐读“洞中仙乐”部分，然后用散文化的语言进行描绘。参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。
⑷自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。3．研习第三节
⑴正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢” 明确：李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。反映了诗人惊醒后面对着现实的无限哀痛。
“世间行乐亦如此，古来万事东流水”——是作者在当时社会里陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱，表现对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，反映了作者的消极面。“别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”——是诗人向东鲁诸公表示决心，与当时的恶势力势不两立，决不妥协。
最后一句——是“诗眼”，“卒章显志”，显示了诗人的反抗精神，表现李白追求个性自由、蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。
进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。
局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”
⑵鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。
三、诗歌小结
1．作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？
明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
主题：本诗通过记梦游仙，描绘了天姥山奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实、蔑视权贵、追求自由的理想，但也表露出人生如梦、及时行乐的消极避世思想。2．你从这首诗中的哪些诗句，读出了李白诗歌的豪放飘逸？
明确：构思上最突出的特点是想象奇特，为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想，作者不是直接描写现实生活中景物，而是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。并大量的运用了衬托（如用瀛洲、天台来衬天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）、夸张（如“天台一万八千丈”）、对比（如将仙境与人事比、理想与现实比）等手法，使幻想中的景物活灵活现，也更好地表达了作者的内在感情。
3．艺术特色
⑴构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。
⑵想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
⑶语言灵活。形式错落，富有节奏感，兼用长短句，打破“七言”的束缚。
六、拓展延伸
李白留别诗举例, 体味李白的积极浪漫主义风格。（联想和夸张）
《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长?”
第三课时：赏析《哭晁卿衡》《丁都护歌》《越女词五首（其三）》
一、导入
《梦游天姥吟留别》在描写美好境界不时穿插着对险境的描写，也许告诉了我们这样一 个道理：美景与险象同在。《梦游天姥吟留别》中的赢洲确实是人们不断追求的神仙境界，可是它却也是险象环生之所在，要不然，豪气冲天的李白为什么要“哭”。请大家读《哭晁卿衡》。
二、赏析《哭晁卿衡》，展示基本解读的文字： 《哭晁卿衡》基本解读（重点：比喻、情景交融）
这首诗表现诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情。（主旨）首句“日本晁卿辞帝都”以赋笔点出晁衡辞官返国。次句“征帆一片绕蓬壶”由眼前联想到晁衡旅行之遥远和艰险。“征帆一片”形象传神，在茫茫大海之上，行船恰如一片树叶一样漂浮在水面之上，可谓险象环生。据《十州记》，蓬莱山对着东海东北岸，周遭五千里另有圆海绕山，圆海水黑，人称为冥海，无风之时尚且洪波万丈，人不得往来，上有九老丈人把守，是太上真人所居之所，只有飞仙才能通过。此句联想景物，为下文抒情作了铺垫。第三句“明月不归沉碧海”以比喻手法写晁衡之遇难。明月，是说晁衡高洁的人品如明月般皎洁。而晁衡之遇难，正如皓月沉于湛蓝的大海，所比自然贴切，带出末句无限惋惜和悲愁。末句“白云愁色满苍梧”抒发诗人的悲痛心情。晁衡遇难，在诗人眼中不仅是朋友们的悲痛，连天宇似乎也是愁 眉不展：层层白茫茫的愁云笼罩在海上的苍梧山上，好似在悼念晁衡的仙去。此处用拟人化的手法，通过写白云有愁来写自己之愁，将悲痛之情渲染得厚重蕴藉。
（一）声读，全班齐声朗读
（二）意读，讨论如下问题
1．请问四句诗，哪句诗给你留下的画面最为清晰？请你用自己的语言描述一下。2．第一句画面清晰吗？（明确：不清晰，这句采用了赋的手法，是直陈其事。）3．第二句，画面如何？（明确：清晰。如果要拍摄的话，需要乘直升机，获得一个俯视的图景：远征的船只像水中漂泊的一片小树叶，只有那片白帆让人发现船只只是在烟涛微茫的蓬莱仙岛一带缓缓绕行。）
4．第三、四句写了哪些景物？通过这些景物中蕴含着诗人怎样的思想感情？ 答：第三句写的景物是“明月”、“碧海”，但这又是借景抒情。用“明月”喻指晁卿，用“沉碧海”喻指其不幸遇难；既含有对朋友美好品质的赞美之情，又有为痛失朋友的伤感之情，甚至我们还能从诗人选用“碧海”为喻体，似乎还有一种自我安慰的意味：朋友海上遇难自然是令人伤心不已的事，但这碧波荡漾的大海能成为这位品行高洁者的最后归宿，也不能不说是一件幸事啊。第四句，写的景物是“白云”，通过拟人，让这没有生命的天色也有了人的“愁色”，移内心难言之情于眼前所见之景，达到情景交融的境界，与“惟有相思似春色，江南江北送君归”一样，充分地抒发了因朋友亡故而极其悲伤的感情。通过上述分析，我们不难体会到诗作所写的景物一定要与表达情思有相似或相关的联系，能够激发人的联想想象；只有这样才能使人“触景生情”，使作品具有“欣赏”（“欣”是怡悦，“赏”，按照周汝昌先生的解释，就是“交流”的意思）的价值。
小结：诗忌浅而显。李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。
李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，我们也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。
李白与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
（三）过渡性归纳评析：“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”这两句的意思是说，品德高洁的晁卿在海上遇难了，我为之伤心不已。但是如果就如此直白地说，那就不叫诗，也不会像现在这样给我们心灵巨大的冲击力。好的诗句就应该这样震撼人的心灵，请大家读《丁都护歌》感受一下，看看哪句诗给你的冲击力最大。
三、赏析《丁都护歌》，展示基本解读的文字： 《丁都护歌》基本解读（重点：白描、细节）
首二句说自云阳乘舟北上，两岸商贾云集。把纤夫生活放在这商业网点稠密的背景上，与巨商富贾们的生活形成对照，造境便很典型。“吴牛”乃江淮间水牛，“南土多暑而此牛畏热，见月疑是日，所以见月则喘。”（《世说新语•言语》刘孝标注）这里巧妙点出时令，说“吴牛喘月时”比直说盛夏酷暑具体形象，效果好得多。写时与写地，都不直截、呆板，而是配合 写境传情，使下面“拖船一何苦”的叹息语意沉痛。“拖船”与“上征”照应，可见是逆水行舟，特别吃力，纤夫的形象就突现纸上。读者仿佛看见那褴褛的一群，挽着纤，喘着气，面朝黄土背朝天，一步一颠地艰难地行进着„„
气候如此炎热，劳动强度如此大，渴，自然成为纤夫们最强烈的感觉。然而生活条件如何呢？渴极也只能就河取水，可是“水浊不可饮”呵！仅言“水浊”似不足令人注意，于是诗人用最有说服力的形象语言来表现：“壶浆半成土”，这哪是人喝的水呢。只说“不可饮”，言下之意是不可饮而饮之，控诉的力量尤为含蓄。纤夫生活条件恶劣岂止一端，而作者独取“水浊不可饮”的细节来表现，是因为这细节最具水上劳动生活的特征；不仅如此，水浊如泥浆，足见天热水浅，又交待出“拖船一何苦”的另一重原因。
以下两句写纤夫的心境。但不是通过直接的心理描写，而是通过他们的歌声即拉船的号子来表现的。称其为“都护歌”，不必指古辞，乃极言其声凄切哀怨，故口唱心悲，泪下如雨，这也照应了题面。
以上八句就拖船之艰难、生活条件之恶劣、心境之哀伤一一写来，似已尽致。不料末四句却翻出更惊心的场面。“万人系磐石”，“系”一作“凿”，结合首句“云阳上征”的诗意看，概指采太湖石由运河北运。云阳地近太湖，而太湖石多孔穴，为建筑园林之材料，唐人已珍视。船夫为官吏役使，得把这些开采难尽的石头运往上游。“磐石”大且多，即有“万人”之力拖（“系”）之，亦断难达于江边（“江浒”）。此照应“拖船一何苦”句，极言行役之艰巨。“无由达”而竟须达之，更把纤夫之苦推向极端。为造成惊心动魄效果，作者更大书特书“磐石”之多之大，“石芒砀（广大貌）”三字形象的表明：这是采之不尽、输之难竭的，而纤夫之苦亦足以感伤千古矣。
全诗层层深入，处处以形象画面代替叙写。篇首“云阳”二字预作伏笔，结尾以“磐石芒砀”点明劳役性质，把诗情推向极致，有点睛的奇效。通篇无刻琢痕迹，由于所取形象集中典型，写来自觉“落笔沉痛，含意深远”，实为“李诗之近杜者”（《唐宋诗醇》）。
（一）声读，全班齐声朗读
（二）意读，讨论如下问题
1．这首诗写了一个怎样的场景？请你用一句话描述。（明确：写了这样一个场景：一群衣衫褴褛甚至赤身露体的纤夫，拖着载满各种石料的木船，喊着粗犷的号子，挪动着沉重的脚步逆水而上。）
2．这首诗给你印象最深的句子（读一遍就不会忘记的）是哪句？（明确：给我印象最深让我过目不忘的诗句是“水浊不可饮，壶浆半成土”。）
3．这两句诗是否运用了夸张的手法？联系课后练习四，讲析夸张特点和作用。极尽夸张之能事，表达效果可以突出描写对象的特点；“天”“金”两句，极言其“高”“贵”，于是就与要表达对象“天姥”“不食之人”形成反衬对比关系，进而突出要表达对象的特征。另一方还可强化诗作主人公的感情；“白”“飞”两句就是这样，“白”极言“愁绪”之长，“飞”句在如此豪壮的描写中，不但表现出诗人雄壮的气魄，而且还表现了他对祖国山河无限的热爱。
（三）过渡性归纳评析：这种不可意使用语言技巧，“实话实说”又说得如此的恰到好处，便是形成了李白诗歌一个风格，称之为“清水出芙蓉，天然去雕饰”。这一语言风格，在《越女词其五（其三）》得到最充分的体现。下面我们来读这首首。
四、赏析《越女词》，展示一般解读的文字： 越女词五首(其三)（重点：神态描写）
写作背景简介：《越女词》是李白在越地所写。谢灵运有《东阳溪中问答》诗，应是此五首诗之所本。谢诗：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若为 ? 月就云中堕。”
基本解读：此诗写越中采莲少女活泼可爱的神情动态。“棹”、“入”二词入神之笔。“棹”指摇船的动作。摇船时还唱着歌，可见行船之轻松欢快；“人”是“笑”着划船钻入荷花里面，欲出不出，假装害羞，天真活泼之态，历历在目。
鉴赏要点此诗风格清新自然，体现了李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗风。
（一）声读，全班齐声朗读
（二）意读，联系课后练习三，李白诗歌的语言风格多样。“清水出芙蓉，天然去雕饰”是最显著的特色。请从本课中找出相关的例子。
所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”的特色就是指诗歌语言清新而自然，也就是说语言给人的感觉很别致有情趣，但又没有刻意使用语言技巧；“实话实说”而又感人至深。比如《越女词》对采莲女状写，就是一幅很清新的人物素描，诗人善于抓住人物几个传神的动作细节“棹歌”“笑入”“佯羞”，再通过“莲”“荷”等物景作背景，寥寥数笔，既没有比喻比拟，也没有夸张对比，一个活泼可爱充满生命活力的女孩的形象跃然纸上。这种语言的别致就在于能抓住描写对象特别之处来下笔的。所谓“特别”，就是看似有些“矛盾”的细节，比如“越女”，既然“回”了，为什么还要把“歌”声“笑”声留下？既然又是“歌”来又是“笑”，那为什么又“不出来”呢？这岂不就是“佯羞”吗？这样写来，就如 “犹抱琵琶半遮面”一样让人回味无穷。
五、作业布置：
⑴背诵默写《梦游天姥吟留别》 ⑵整理文言字词
附：教学反思：
第五篇：李白诗全集 卷二
李白诗全集 卷二（乐府三十首）
远别离
远别离。
古有皇英之二女。乃在洞庭之南。潇湘之浦。
海水直下万里深。谁人不言此离苦。日惨惨兮云冥冥。猩猩啼烟兮鬼啸雨。我纵言之将何补。
皇穹窃恐不照余之忠诚。
雷凭凭兮欲吼怒。(雷一作云)尧舜当之亦禅禹。君失臣兮龙为鱼。权归臣兮鼠变虎。
或言尧幽囚。(言一作云)舜野死。
九疑联绵皆相似。
重瞳孤坟竟何是。(何一作谁)帝子泣兮绿云间。随**兮去无还。恸哭兮远望。见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝。竹上之泪乃可灭。
公无渡河
黄河西来决昆仑。
咆哮万里触龙门。(哮一作吼)波滔天。尧咨嗟。
大禹理百川。儿啼不窥家。杀湍堙洪水。九州始蚕麻。其害乃去。茫然风沙。
披发之叟狂而痴。
清晨径流欲奚为。(径一作临)旁人不惜妻止之。公无渡河苦渡之。虎可搏。河难凭。
公果溺死流海湄。有长鲸白齿若雪山。
公乎公乎挂□于其间。【上网中口下月】(□一作骨)箜篌所悲竟不还。
蜀道难
噫吁唏。【唏：口戏】 危乎高哉。蜀道之难。难于上青天。蚕丛及鱼凫。开国何茫然。
尔来四万八千岁。不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道。可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死。
然后天梯石栈相钩连。(相一作方)上有六龙回日之高标。(一作横河断海之浮云)下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过。
猿猱欲度愁攀援。(援一作缘)青泥何盘盘。
百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息。以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还。(问君一作征人)(时一作当)畏途□岩不可攀。【谗言换山】 但见悲鸟号古木。(古一作枯)雄飞雌从绕林间。(雌从一作呼雌, 一作从雌)又闻子规啼夜月。愁空山。蜀道之难。难于上青天。
使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺。(去天不盈尺一作入烟几千尺)。枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧□。【虺虫换豕】 □崖转石万壑雷。【石冰】 其险也如此。(如一作若)嗟尔远道之人胡为乎来哉。剑阁峥嵘而崔嵬。一夫当关。
万夫莫开。(夫一作人)所守或匪亲。(亲一作人)化为狼与豺。朝避猛虎。夕避长蛇。磨牙吮血。杀人如麻。锦城虽云乐。不如早还家。蜀道之难。难于上青天。
侧身西望长咨嗟。(长咨一作令人)
梁甫吟
长啸梁甫吟。何时见阳春。
君不见朝歌屠叟辞棘津。八十西来钓渭滨。
宁羞白发照清水。(清一作渌)逢时吐气思经纶。(吐一作壮)广张三千六百钩。(钩一作钓)风期暗与文王亲。(期一作雅)大贤虎变愚不测。当年颇似寻常人。
君不见高阳酒徒起草中。长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辩。(不拜一作开说)两女辍洗来趋风。东下齐城七十二。
指挥楚汉如旋蓬。(挥一作麾)狂客落魄尚如此。(客一作生)(魄一作拓)何况壮士当群雄。我欲攀龙见明主。雷公砰訇震天鼓。帝旁投壶多玉女。
三时大笑开电光。倏烁晦冥起风雨。阊阖九门不可通。以额叩关阍者怒。白日不照吾精诚。杞国无事忧天倾。□□磨牙竞人肉。驺虞不折生草茎。手接飞猱搏雕虎。侧足焦原未言苦。智者可卷愚者豪。世人见我轻鸿毛。力排南山三壮士。齐相杀之费二桃。吴楚弄兵无剧孟。亚夫诒尔为徒劳。梁甫吟。声正悲。
张公两龙剑。神物合有时。
风云感会起屠钓。大人□□当安之。
鸟夜啼
黄云城边乌欲栖。归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女。碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人。独宿孤房泪如雨。
乌栖曲
开一作生)【豸契】【豸俞】 【诒言换口】 【鲵鱼换山】【山兀】 机中织锦一作闺中织妇)(川一作家)怅然忆远人一作向人问故夫)孤一作空)(独宿孤房一作欲说辽西)（（(（姑苏台上乌栖时。吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕。
青山欲衔半边日。(欲一作犹)银箭金壶漏水多。(银箭金壶一作金壶丁丁)起看秋月坠江波。
东方渐高奈乐何。(乐一作尔)
战城南
去年战。桑乾源。今年战。葱河道。
洗兵条支海上波。放马天山雪中草。万里长征战。三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作。古来唯见白骨黄沙田。
秦家筑城避胡处。(避一作备)汉家还有烽火燃。烽火燃不息。
征战无已时。(征战一作长征)野战格斗死。
败马号鸣向天悲。鸟鸢啄人肠。
衔飞上挂枯树枝。(一作衔飞上枯枝)士卒涂草莽。将军空尔为。
乃知兵者是凶器。圣人不得已而用之。
将进酒
君不见黄河之水天上来。奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发。朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢。莫使金樽空对月。天生我材必有用。千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐。会须一饮三百杯。岑夫子。丹丘生。将进酒
君莫停。(君一作杯)与君歌一曲。
请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵。(但愿长醉不愿醒。(古来圣贤皆寂寞。惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐。斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱。径须沽取对君酌。五花马。千金裘。
呼儿将出换美酒。与尔同销万古愁。
行行游且猎篇
边城儿。
生年不读一字书。
但将游猎夸轻□。胡马秋肥宜白草。骑来蹑影何矜骄。
金鞭拂雪挥鸣鞘。(半酣呼鹰出远郊。
弓弯满月不虚发。(双□迸落连飞□。海边观者皆辟易。猛气英风振沙碛。儒生不及游侠人。
白首下帏复何益。
飞龙引二首
黄帝铸鼎于荆山。
一作钟鼎玉帛岂足贵)不愿一作不复)雪一作云)弓弯一作弯弧)【骨高】(一作【骨孝】)【超召换乔】【仓鸟】炼丹砂。
丹砂成黄金。
骑龙飞上太清家。云愁海思令人嗟。宫中彩女颜如花。飘然挥手凌紫霞。从风纵体登鸾车。登鸾车。侍轩辕。
遨游青天中。其乐不可言。
其二
鼎湖流水清且闲。轩辕去时有弓剑。古人传道留其间。後宫婵娟多花颜。乘鸾飞烟亦不还。骑龙攀天造天关。造天关。闻天语。
长云河车载玉女。载玉女。过紫皇。
紫皇乃赐白兔所捣之药方。后天而老凋三光。下视瑶池见王母。蛾眉萧飒如秋霜。
天马歌
天马来出月支窟。背为虎文龙翼骨。嘶青云。振绿发。
兰筋权奇走灭没。腾昆仑。历西极。
四足无一蹶。
鸡鸣刷燕晡秣越。神行电迈蹑恍惚。天马呼。飞龙趋。
目明长庚臆双凫。
尾如流星首渴乌。(流一作烟)口喷红光汗沟朱。(朱一作珠)会陪时龙蹑天衢。(蹑一作跃)羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区。白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕。但觉尔辈愚。天马奔。恋君轩。
□跃惊矫浮云翻。【马束】 万里足踯躅。遥瞻阊阖门。不逢寒风子。谁采逸景孙。白云在青天。
丘陵远崔嵬。(远崔嵬一作崔嵬远)盐车上峻阪。
倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗。少尽其力老弃之。愿逢田子方。
恻然为我悲。(悲一作思)虽有玉山禾。不能疗苦饥。
严霜五月凋桂枝。伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子。犹堪弄影舞瑶池。
行路难三首
金樽清酒斗十千。玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食。拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川。
将登太行雪满山。(满山一作暗天)闲来垂钓碧溪上。(碧一作坐)忽复乘舟梦日边。行路难。行路难。多歧路。今安在。
长风破浪会有时。直挂云帆济沧海。
其二
大道如青天。我独不得出。
羞逐长安社中儿。
赤鸡白狗赌梨栗。(狗一作雉)弹剑作歌奏苦声。曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信。汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗。
拥彗折节无嫌猜。(节一作腰)剧辛乐毅感恩分 输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草。(蔓一作烂)谁人更扫黄金台。行路难。归去来。
其三
有耳莫洗颍川水。有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名。何用孤高比云月。吾观自古贤达人。功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上。屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保。(雄才一作才多)李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻。上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生。(称一作真)秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒。何须身後千载名。
长相思
长相思。在长安。
络纬秋啼金井阑。
微霜凄凄簟色寒。(微一作凝)孤灯不明思欲绝。(明一作寐)卷帏望月空长叹。
美人如花隔云端。(上有青冥之高天。(下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦。梦魂不到关山难。长相思。摧心肝。
上留田行
行至上留田。孤坟何峥嵘。积此万古恨。春草不复生。悲风四边来。肠断白杨声。借问谁家地。埋没蒿里茔。古老向余言。言是上留田。
蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬。他人于此举铭旌。一鸟死。百鸟鸣。一兽走。百兽惊。
桓山之禽别离苦。欲去回翔不能征。田氏仓卒骨肉分。青天白日摧紫荆。交柯之木本同形。东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此。
美人如花一作佳期迢迢)高一作长)参商胡乃寻天兵。孤竹延陵。让国扬名。高风缅邈。颓波激清。尺布之谣。塞耳不能听。
春日行
深宫高楼入紫清。
金作蛟龙盘绣楹。(盘绣一作绣作)佳人当窗弄白日。弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳。此曲乃是升天行。因出天池泛蓬瀛。楼船蹙沓波浪惊。三千双蛾献歌笑。挝钟考鼓宫殿倾。万姓聚舞歌太平。我无为。人自宁。
三十六帝欲相迎。
仙人飘翩下云□。【车并】 帝不去。留镐京。
安能为轩辕。
独往入□冥。【上穴下目】 小臣拜献南山寿。陛下万古垂鸿名。
前有一樽酒行二首(一本无一字)其一
春风东来忽相过。金樽渌酒生微波。落花纷纷稍觉多。美人欲醉朱颜酡。青轩桃李能几何。流光欺人忽蹉跎。君起舞。日西夕。
当年意气不肯平。(平一作倾)白发如丝叹何益。
其二
琴奏龙门之绿桐。玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮。看朱成碧颜始红。胡姬貌如花。当垆笑春风。笑春风。舞罗衣。
君今不醉将安归。(将一作欲)
夜坐吟
冬夜夜寒觉夜长。沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺。
金缸青凝照悲啼。(金一作青)(青凝一作凝明)金缸灭。(金一作青)【金工】 啼转多。掩妾泪。听君歌。歌有声。妾有情。情声合。两无违。
一语不入意。
从君万曲梁尘飞。
野田黄雀行
游莫逐炎洲翠。栖莫近吴宫燕。
吴宫火起焚巢窠。(巢一作尔)炎洲逐翠遭网罗。萧条两翅蓬蒿下。
纵有鹰隼奈若何。(若一作尔)【隼：颤页换鸟】【金工】
箜篌谣
攀天莫登龙。走山莫骑虎。
贵贱结交心不移。唯有严陵及光武。周公称大圣。管蔡宁相容。汉谣一斗粟。不与淮南舂。兄弟尚路人。吾心安所从。他人方寸间。山海几千重。轻言托朋友。对面九疑峰。
多花必早落。(多一作开)桃李不如松。管鲍久已死。何人继其踪。
雉朝飞
麦陇青青三月时。白雉朝飞挟两雌。
锦衣绮翼何离□。(绮一作绣)【细田换徙】 犊牧采薪感之悲。(牧一作沐)春天和。白日暖。
啄食饮泉勇气满。争雄斗死绣颈断。雉子班奏急管弦。
倾心酒美尽玉碗。(倾心酒美一作心倾美酒)枯杨枯杨尔生□。(【禾弟】一作荑)我独七十而孤栖。弹弦写恨意不尽。瞑目归黄泥。
上云乐 金天之西。白日所没。康老胡雏。生彼月窟。
□岩容仪。【谗言换山】 戌削风骨。
碧玉炅炅双目瞳。黄金拳拳两鬓红。华盖垂下睫。嵩岳临上唇。不睹诡谲貌。岂知造化神。
大道是文康之严父。元气乃文康之老亲。抚顶弄盘古。推车转天轮。
云见日月初生时。铸冶火精与水银。阳乌未出谷。顾兔半藏身。女娲戏黄土。团作愚下人。散在六合间。蒙蒙若沙尘。生死了不尽。
谁明此胡是仙真。西海栽若木。东溟植扶桑。别来几多时。枝叶万里长。中国有七圣。
半路颓洪荒。(洪一作鸿)陛下应运起。龙飞入咸阳。赤眉立盆子。白水兴汉光。叱咤四海动。洪涛为簸扬。举足蹋紫微。天关自开张。老胡感至德。东来进仙倡。五色师子。九苞凤皇。是老胡鸡犬。鸣舞飞帝乡。淋漓飒沓。进退成行。能胡歌。献汉酒。跪双膝。
并两肘。(并一作立)散花指天举素手。拜龙颜。献圣寿。北斗戾。南山摧。
天子九九八十一万岁。
长倾万岁杯。(岁一作年，一作寿)
白鸠辞(一作夷则格上白鸠拂舞辞)
铿鸣钟。考朗鼓。歌白鸠。引拂舞。
白鸠之白谁与邻。霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。
食不噎。(噎一作咽)性安驯。首农政。鸣阳春。
天子刻玉杖。镂形赐耆人。
白鹭之白非纯真。(鹭一作鹰)(之一作亦)外洁其色心匪仁。阙五德。无司晨。
胡为啄我葭下之紫鳞。
鹰隼雕鹗。【隼：颤页换鸟】 贪而好杀。凤凰虽大圣。不愿以为臣。
日出入行(一作日出行)
日出东方隈。似从地底来。历天又入海。
六龙所舍安在哉。
其始与终古不息。(一作其行终古不休息)人非元气安得与之久徘徊。草不谢荣于春风。木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运。万物兴歇皆自然。羲和羲和。
汝奚汨没于荒淫之波。鲁阳何德。驻景挥戈。逆道违天。矫诬实多。
吾将囊括大块。
浩然与溟口同科。【水幸】
胡无人
严风吹霜海草凋。筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万。
将军兼领霍嫖姚。(兼领一作谁者)流星白羽腰间插。剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关。虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回。太白入月敌可摧。敌可摧。旄头灭。
履胡之肠涉胡血。悬胡青天上。埋胡紫塞旁。胡无人。汉道昌。
(一本此下有
陛下之寿三千霜。但歌大风云飞扬。安得猛士兮守四方。三句)
北风行
烛龙栖寒门。光曜犹旦开。
日月照之何不及此。惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如席。片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月。停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人。
念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去。
遗此虎纹金□□。(中有一双白羽箭。蜘蛛结网生尘埃。箭空在。
人今战死不复回。不忍见此物。焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞。北风雨雪恨难裁。
侠客行
赵客缦胡缨。吴钩霜雪明。银鞍照白马。飒沓如流星。十步杀一人。千里不留行。事了拂衣去。深藏身与名。闲过信陵饮。脱剑膝前横。将炙啖朱亥。持觞劝侯嬴。三杯吐然诺。五岳倒为轻。眼花耳热后。
【革叉】一作髀钗)【革卑】意气素霓生。救赵挥金槌。邯郸先震惊。千秋二壮士。
煊赫大梁城。【煊：火亘】 纵死侠骨香。不惭世上英。谁能书阁下。白首太玄经。
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