三杯茶读后感（五篇）

第一篇：三杯茶读后感

我一直觉得，读书需要心境，而心境往往取决于当下的生活。浮躁的时候，你没有办法去读《瓦尔登湖》，忙碌的时候，也不能体会林语堂周作人的从容。不经世事的时候，更偏爱快意恩仇的武侠玄幻，看遍风尘的时候，才能体会经典散文背后的深刻。每个平淡背后，或许都藏着一份伤痛。比如，每个在外漂泊十年的人再读《项脊轩志》，只怕读到“儿寒乎？欲食乎？”就会泪流满面吧。遥想中学时代，摇头晃脑背诵到“今已亭亭如盖矣”也不会唏嘘半句。恰如沈从文所言，”我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”，在最恰当的年龄遇到一本恰好可以理解——既不会茫然不解的感到困惑，也不会自以为是的过多解构——的书，也是一种幸福。

其实关于这本书值得谈的地方很多，比如关于成功的定义：摩顿森攀登山峰失败，却和巴基斯坦、阿富汗顿穆斯林成为挚友，对于登山者而言这是失败，但对于多少政客，这又何尝不是一种梦寐以求的成功？再比如关于慈善组织如何运作才能在不失初心的情况下良性循环，西方惯行的模式值得参考（在天朝，怕是很多人无法接受机构管理者拿年薪的事实吧？当然，这也需要当事人极强的自律和适当的制度监管）。其实道理不难理解，如果一个人把毕生的精力用在举着蜡烛寻找光明上，那么他必然无暇做别的事情养家糊口，他的生计必然需要人供养，无论是我国的僧侣道人或者西方的神职人员，大都如此。但我想说的是，这本书里不断强调的，”消除偏见和误解的最好方式是知识，而非简单的金钱和粗暴的武力。”知识未必意味着进步，但知识可以打开一扇门，让理性思考进来，让愚昧和偏激不再成为心底的唯一主宰。

我承认，这本书相比之前读到的《追风筝的人》和《灿烂千阳》更加触动我心底的是其关于巴基斯坦和阿富汗人民的描述。很多时候，他们让我想起昆仑山北侧的那片土地，想起莎车和叶城，想起那些扛着坎土镘、吃着馕饼冲汽车热情打招呼的维吾尔族老乡，想起那些透过树枝和泥土能看到天空的屋顶和破旧的搪瓷缸里热乎乎的鸡蛋，想起村口光着屁股好奇的看着外来人的小巴郎子和赶着驴车去巴扎的白胡子老头。他们恰如书里科尔飞的村民，活在外人眼中的桃源、他们自己的艰辛里。我见过家财万贯的商人，也见过受过教育的维族女孩儿，那些毫无违和感的带入，让我总是产生一些莫名其妙的错乱。在这里，你无法将他们和**、砍杀、袭警等字眼联系起来；在他们的世界里，昆明或许也只是”一个叫纽约的村子”罢了。

曾经，我也简单的以为，那些试图分裂和独立的人之所以不满只是因为贫穷。但当我去了南疆并在那里呆了，才明白其实大多数贫穷的人并不是不满的源头，一些极端分子才是——而他们多半家境富有、受过一定程度的教育。为什么他们可以轻易的煽动和蛊惑这么多人呢？彼时我无法找到答案。后来看过了更大的世界、经历了更多的事情，看过了更多的书——比如《乌合之众》，比如《新疆风暴七十年》——才渐渐有了更多的思考。我不认为我就这样找到了正确的答案——因为形势在不断的变化，没有哪个答案可以一直被奉若圭皋——但我很高兴我可以用不同于以前的思维方式去探析这背后的源头。

荡开一笔，谈谈新疆。如果套用美国的民意调查对新疆自清朝到改革开放前（抱歉我只能说到这里，你懂得）到领导人做个民意统计，最高到那个人既不是武功显赫的康熙也不是四处显摆的乾隆，也不是解放新疆、军垦屯田的王震将军，就连击败阿古柏的左宗棠（严格来说，首创在新疆屯田养兵的左公并没有治理新疆）都不是。一个叫杨增新的云南老头儿，牢牢占据着民调榜首。这个辛亥革命后于乱世之局主政新疆到1928年遇刺身亡的所谓”军阀”，无论是国民党的张大军写的《新疆风暴七十年》，还是共产党的教授杨镰在其《黑戈壁》里都提到一点：那个年代幸存袭下来的维族老年人，提到杨增新都是毕恭毕敬的尊称”老将军”，作为一个汉族统治者，在乱世迷局中能赢得如此口碑，实属不易。相比之下，我们的王震将军，因为常穿着黑色毛呢大衣，被维族人用来吓唬胡闹的孩子：”黑大爷来了！”。当然，时势两异，拿杨增新和王震将军对比不具备太多的实际意义。王震将军功绩彪炳史册，彼时彼地的强硬政策也多属无奈之举。历史无意臧否，但是否可以给未来一些指引，或未可知。

回到本文主题，“知识未必意味着进步，但知识可以打开一扇门，让理性思考进来，让愚昧和偏激不再成为心底的唯一主宰。”，我认同这句话，是因为我自己的经历验证了这一点，无数的事实也证明了这一点。网络初开那会儿，很多信息传进来，陈述着外国如何好中国如何黑暗等等，乍一听很有道理，我也认为这种对比很悲哀，开始思考为什么国外会那样而我们会这样，原因是什么。想的多了，就会有疑惑，就会有渴求，就会继续探寻和验证。于是很多消息被证明其实是假的或者不完全的，很多消息被证明是别有用心的编造和杜撰的，很多消息的散布者是有偿服务而非出于公义的。这就像小马过河，听听松鼠的，听听长颈鹿的，会让你得出对比和思考。那么谁是松鼠谁是长颈鹿呢？显然，是教育。这是为什么摩顿森不遗余力的在科尔飞那样的小村庄建造学校的原因。也是为什么人们说知识改变命运的原因——改变命运的不是你学到什么知识，而是通过学习不同的知识，我们有了选择的机会，从而能够做出趋利避害的选择和追求。

三杯茶，就是巴尔蒂人的交友方式，烹煮这三杯茶的，是人与人之间的信任，是人与人之间的真情，也正是人与人之间最美丽的承诺。这清香可人的茶，化解了两种文明的冲突，缩短了心与心的距离。爱护家人，珍惜友谊，三杯茶饮毕，摩顿森许下了生命的承诺，也造就了一个无与伦比的奇迹。奇迹的背后，是无法征服的信念，是超越国界与宗教区别的大爱。

第一杯茶苦若生命，第二杯茶甜如爱情，第三杯茶淡若清风。我们或许不可能去登山，也没有能力帮助穷苦匮乏之人，但是，三杯茶的情味，同样让我们领略到心与爱的力量。

波斯有一句俗谚：天空越暗的时候，你越能看到星辰。在困苦中挣扎的人们，因而愈渴望看到爱与希望的曙光。于摩顿森如此，于科飞尔人们亦是，就让悲伤的渴望深藏于心，永不放弃，永怀希望。安拉说，破碎者是我心所爱。至此恍悟，破碎亦是一场华美，人生有此经历才愈加会温厚坚强，任破碎的心悲伤绽放；诺言亦是一份责任，人心有此担当才愈加会大爱满怀，在感动中滋生力量。

人海茫茫，暮色苍苍，沉浸在悠然茶香里，感动在无言间„„

第二篇：《三杯茶》读后感

《三杯茶》读后感

《三杯茶》读后感1

在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴尔蒂人交朋友的方式：第一杯茶，意味着你是陌生人：第二杯茶，意味着你是他们的宾客;而第三杯茶，则意味着你是他们的家人。可见，如果你去到巴蒂人的地方，能喝到他们的第三杯茶，那是多么荣幸的一件事。

《三杯茶》讲述的是主人公摩顿森在一次登山失败后，误入巴基斯坦北部的科尔飞村庄。那里是巴基斯坦最偏僻、最贫瘠、最闭塞的地方。那里的巴尔蒂人照顾他，并把他当贵宾一样对待。当他发现科尔飞村的小孩都是跪在土地上自习的时候，摩尔森就想为他们建一所学校。后来，摩尔森离开了科尔飞村回到了美国，他并没有忘记自己的承诺。回到美国后，他不断地为了那个承诺而努力。最后，他的努力与执着终于有了回报。他得到了一位富人的资助，并成立了中亚协会。但是，这个只是一个开始，离在那么偏僻的地方建一所学校的目标还有很远。科尔飞村没有学校，不仅因为它的贫穷，还有偏僻，寒冷等一系列问题。单是把建筑材料运到那里就已经是很大困难。但是，摩尔森最终还是克服各种困难，在村民的帮助下，把材料运到村子里，并建成学校。然而，摩顿森的成绩不只在这一方面，建一所学校是要克服很多困难的，而他却在巴基斯坦、阿富汗及西藏山区，建了六十所学校。

《三杯茶》是我在读了《追风筝的人》以后，接触的第二本中东地区的文学作品。从中，我不仅了解了更多有关中东地区的文化，习俗，风气，也对责任、友情、坚持有了更深的体会。不仅如此，通过文章主人公的慈善行为，我对慈善的真正意义以及它所带来的影响有了更深刻的体会。真正的慈善是不一定要被人知道的，也不一定是做自己力所能及的事。故事的主人公为巴蒂人所做的事，是超出自己能力范围的，但是他历经千辛万苦还是完成了，所以我对主人公的行为产生由衷的敬佩。也希望自己以后能努力为真正需要的人付出。虽然我知道自己是达不到主人公的境界的。

《三杯茶》读后感2

喜欢三杯茶这个故事。

葛瑞格·摩顿森，书的同名作者，他以己身经历为原型，写著了本书。

没有豪言壮语的《三杯茶》，娓娓地讲述着摩顿森真实的故事，带着清新温暖的茶香，沁人心脾。

故事里的主角，或是出于想让孩子受教育的愿念，或是出于想兑现自己承诺的执念，在莫名的缘分中，许多人就这样被牵连在一起，而这当中，维系这许多人，也成就后来许多美好事物的，只是一份很强烈要将愿望实现的意念。

泰戈尔说：“没有千锤或百练，但水的舞蹈，将卵石吟唱成完美。

”伟大便在于此，像一个普通人一样去不懈的行动，历经磨难，百折不挠。

摩顿森的诚信、坚持、执著，让一个不可能实现的承诺不仅得以实现，而且不断拓展，为巴基斯坦山区孩子们建造一座座学校，像一座沟通世界的桥梁，将文化联结，使民族互通。哈吉·阿里，第一所学校所在地的村长，虽然既目不识丁，亦未见过外面的世界，却充满智慧。他教导摩顿森：“如果你想在巴基斯坦成功，你就得尊重我们的方式。

”三杯茶，就是巴尔蒂人的交友方式，烹煮这三杯茶的，是人与人之间的信任，是人与人之间的真情，也正是人与人之间最美丽的承诺。这清香可人的茶，化解了两种文明的冲突，缩短了心与心的距离。

爱护家人，珍惜友谊，三杯茶饮毕，摩顿森许下了生命的承诺，也造就了一个无与伦比的奇迹。奇迹的背后，是无法征服的信念，是超越国界与宗教区别的大爱。第一杯茶苦若生命，第二杯茶甜如爱情，第三杯茶淡若清风。我们或许不可能去登山，也没有能力帮助穷苦匮乏之人，但是，三杯茶的情味，同样让我们领略到心与爱的力量。

波斯有一句俗谚：天空越暗的时候，你越能看到星辰。在困苦中挣扎的人们，因而愈渴望看到爱与希望的曙光。

于摩顿森如此，于科飞尔人们亦是，就让悲伤的渴望深藏于心，永不放弃，永怀希望。安拉说，破碎者是我心所爱。至此恍悟，破碎亦是一场华美，人生有此经历才愈加会温厚坚强，任破碎的心悲伤绽放；诺言亦是一份责任，人心有此担当才愈加会大爱满怀，在感动中滋生力量。

人海茫茫，暮色苍苍，沉浸在悠然茶香里，感动在无言间……

《三杯茶》读后感3

这本书中有一段话让人印象很深刻：“第一次喝茶，你远来是客，我们欢迎你；第二次一起喝茶，你是我们的朋友，我们敬重你；第三次一起喝茶，你是我们的家人，我们用生命来守护你。”确实，正如这段话所诠释，三杯茶就是一个关于信赖和守护的故事，它讲述了一个美国人“葛瑞格。摩顿森”为了信守自己的承诺，冒着生命的危险冲破重重困难和阻挠，在中东地区（主要是巴基斯坦和阿富汗）先后建立起了60多所学校的故事。这个故事中有善良和正义，也有邪恶与不公；有失意和落魄，也有开心和成功；有欺诈和危险，也有帮助和爱。作为一名读者，我好像被时光机器吸住一般跟着摩顿森走南闯北，深深地被他的精神所感动，因而阅读这本书的过程，也成为了一趟引人入胜的探索之旅。所以强烈推荐大家一起来玩“穿越”。

摩顿森的故事正如特蕾莎修女的格言所示：“一个人的生命价值，在帮助他人的过程中得到提炼，人生的意义就在于服侍世人。”有意思的是恰好摩顿森跟特蕾莎修女也有过一面之缘，本书中对此有较为详细的介绍，感兴趣的朋友可以阅读相关章节。从这个故事中，我还学到一个道理，“如果你是出于良好的动机，只要坚持不懈，总会形成一股力量与你共同前行。”摩顿森得到了这么多人的支持和帮助，主要就是因为他动机善良，同时还坚持不懈地努力。（以前不爱看小说的我，通过这本书总算是纠正了一些偏见，谁说小说都是消磨时间的东西，从小说中我们同样能学到很多）

另外从这本书中，我们还能了解到很多关于巴基斯坦地区的人们生活情况，印巴战争和美国攻打阿富汗对当地居民生活的影响，伊斯兰世界的宗教生活以及他们对美国的看法等等，当然这些资料相较于葛瑞格的故事带给我们的感动而言，都只能算是bonus了。希望大家能够去阅读此书，得到自己的收获。

《三杯茶》读后感4

巴尔帝地区的科尔飞，一个位于巴基斯坦的偏远小山村。那里的村民，对待一个遇难的陌生人，他们给了他最珍贵的甜茶、最好的棉被、甚至宰杀最昂贵的大山羊……这个陌生人摩顿森被感动了。当他看到村民承受着痛苦与疾病，看到八十多个孩子们在雪地上用小木棍识字上课的时候，这个善良的人被深深触动了。虽然他一无所有，但他郑重地向村长许下了一个承诺：要为科尔飞建一所学校。为了这个承诺，他写信给580位名人、商人和其他美国精英人士筹集钱款，结果只却收到100美元。他不得不变卖自己的全部家产去筹集费用，然而却与实际所需相差甚远。当他终于带着捐助的钱再次回到巴基斯坦、回到巴尔帝的`时候，却发现原来一切并不那么简单。他忍受着大自然恶劣的环境，穿梭于巴基斯坦地区动荡的战火，被视为异教徒而受到驱逐，被***部队囚禁，从绑架者的枪口下侥幸逃脱，相恋的女友毅然离开、美国的工作不幸丢失……每一次挫折都没有打垮他的意志，每一次苦难都让他更加坚定自己的信念，历时三年，科尔飞的学校终于傲然伫立于雪山之下。

科尔飞村民的淳朴和真诚换来了孩子们的将来，更成就了摩顿森一生的事业。一个人，一个承诺，一段辛苦漫长的旅程，12年的坚持，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于实践，三杯茶带给我的远远大于感动二字。在巴尔蒂，敬上第一杯茶，你是一个陌生人；再奉第二杯，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你，这也是巴尔蒂人的交友方式。温暖的三杯茶，落肚久久的感动，喝下的是真诚，喝下的是等待，喝下的是承诺。烹煮这三杯茶的，是人与人之间的信任，是人与人之间的真情，也正是人与人之间最美丽的承诺。

在现代的文明社会里，我们不要说用三杯茶来打动别人，甚至连我们自己都已经开始怀疑这个世界还有没有信任和真情。我们不肯伸出援手，是因为我们认为那与我无关，甚至会给自己带来麻烦；我们想要中途放弃，是因为我们不曾知道什么是责任，什么是承诺，什么是信念。

三杯茶带给我的远远大于感动二字，因为它让我有了行动的力量，让我对自己过去的一些想法有了重新的认识，让我看到什么是平凡的伟大。谢谢你，摩顿森和你的朋友们。

第三篇：《三杯茶》读后感

信仰引领人生 行动诠释价值

我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水，但如果没有那一

小滴水，大海就会小很多。”永远不要空说，实践和坚持才是关键。

——《三杯茶》

巴尔帝地区的科尔飞，一个位于巴基斯坦的偏远小山村。那里的村民，对待一个遇难的陌生人，他们给了他最珍贵的甜茶、最好的棉

被、甚至宰杀最昂贵的大山羊……这个陌生人摩顿森被感动了。当他

看到村民承受着痛苦与疾病，看到八十多个孩子们在雪地上用小木棍

识字上课的时候，这个善良的人被深深触动了。虽然他一无所有，但

他郑重地向村长许下了一个承诺：要为科尔飞建一所学校。为了这个

承诺，他写信给580位名人、商人和其他美国精英人士筹集钱款，结

果只却收到100美元。他不得不变卖自己的全部家产去筹集费用，然

而却与实际所需相差甚远。当他终于带着捐助的钱再次回到巴基斯

坦、回到巴尔帝的时候，却发现原来一切并不那么简单。他忍受着大

自然恶劣的环境，穿梭于巴基斯坦地区动荡的战火，被视为异教徒而

受到驱逐，被塔利班部队囚禁，从绑架者的枪口下侥幸逃脱，相恋的女友毅然离开、美国的工作不幸丢失……每一次挫折都没有打垮他的意志，每一次苦难都让他更加坚定自己的信念，历时三年，科尔飞的学校终于傲然伫立于雪山之下。

科尔飞村民的淳朴和真诚换来了孩子们的将来，更成就了摩顿森

一生的事业。一个人，一个承诺，一段辛苦漫长的旅程，12年的坚

持，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于实践，三杯茶带给我的远远大于感动二字。科尔飞村的老村长哈吉〃阿里说：“第一次和巴尔蒂人喝茶，你是一个陌生人；第二次喝茶，你就是尊贵的客人；第三次喝茶，你已经是家人了。对我们家人来说，你是家人，我们愿意为你做任何事，就算死也心甘。”三杯茶，是巴尔蒂人的交友方式。温暖的三杯茶，落肚久久的感动，喝下的是真诚，喝下的是等待，喝下的是承诺。烹煮这三杯茶的，是人与人之间的信任，是人与人之间的真情，也正是人与人之间最美丽的承诺

在现代的文明社会里，我们很难相信用三杯茶来打动别人的故事，甚至连我们自己都已经开始怀疑这个世界还有没有信任和真情。我们不肯伸出援手，是因为我们认为那与我无关，甚至会给自己带来麻烦；我们想要中途放弃，是因为我们不曾知道什么是责任，什么是承诺，什么是信念。《三杯茶》让我们反躬自省，我们曾经许下了怎样的诺言，我们又真正兑现了多少？也许我们信誓旦旦的那一刻，甚至能感动得我们自己激动落泪，但最终一个一个诺言，因为各种各样的原因变成了空话、谎言。我们缺乏的往往不是能力，只是少了一颗无私的心，少了一份实践的勇气和一份坚定不移的意志。

当前“我们的价值观”大讨论活动开展地如火如荼，各行各业都在表达自己对价值观的理解和认识，都在讨论和寻求共同的正确的价值观。然而我想在讨论的后面更重要的是如何去践行我们的价值观，用一颗真心加一份实践的勇气和一份坚定的意志，让我们的价值观渐行渐远。

信仰引领人生，行动诠释价值。我一直在思考，作为一个新时期的青年，尤其是作为一名年轻的国税干部，到底该用怎样的信念和心动来诠释和践行国税核心价值观呢？我想就应该立足本职工作，紧紧围绕国税工作主题，不断强化“为民聚财、为民收税”理念。在干好每一件事情的具体过程中把国税核心价值观自觉内化于心，外践于行。也许现在我们的岗位很平凡，单调、枯燥，不能做出什么惊天动地的事业，但是我们必须知道，不管多么平凡、多么无聊的工作，都必须要有人去完成，只有踏踏实实做好每一件小事，才可能成就一件大事。看着我们身边党员们的身影，兢兢业业，一丝不苟，正是因为他们坚守着平凡却忠于着职守，才铸就了我们临安国税的辉煌！不正是在他们的保驾护航下，我们临安国税事业这列急驶的火车才能顺利前行！

然而在这行动的过程中，必然不会是一帆风顺的，我们必定会遇到很多的困难和挫折，这就需要我们有一份坚定的意志。欲成大事者，必是意志坚定的人。一个意志坚定的人，是不会畏惧艰难的。尽管前面有阻止他前进的障碍物，他仍不会有丝毫的退却，他会想办法排除障碍物，然后继续前进。跌倒也好，前路迷茫也好，只要好了准备。没有什么可以阻止前进的脚步。

第四篇：《三杯茶》读后感

很多登山者都对布劳渡的人做过承诺，但等他们回到自己的家乡，就都把承诺忘了。祖父跟我们说过好多次，摩顿森医生和他们不一样，他会回来。但是我们很惊讶，他这么快就回来了。又看到他我很惊讶，他的身子长长的，与布劳渡所有人都不一样。他真的很。。。很神奇。----72

女友的背叛—75

失去工作—77

在他准备攀登乔戈里峰、打算把身体锻炼到最佳状态时，他是健身房会员眼中的英雄。但现在，只要他一开口，说的事情全部都是关于失败的：一座没能登顶的山峰、一位分手的女友、一座待建的桥和一间没盖成的学校。--80

迎来幸福，有了生活了补助资金，还有了妻子。--103

在攀登乔戈里峰之前，他也读过许多有关巴尔蒂人的负面报道。听过许多故事，包括巴尔蒂人对外地人如何粗暴、如何不友善，等等。亲身体验让他相信，这一切传言都不是真的。--124

对一个巴尔蒂人来说，要让一个外国人、一个异教徒和自己妻子发生这么私密的接触，需要相当深的信任。--142

“吉恩广为人知的是他的科学成就。”但是我觉得，他对学校的在乎程度，绝不亚于他的科学成就。他觉得自己真的给这个世界留下了点东西。-145

德兰修女：我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水。但如果没有那一小滴水，大海就会小许多。--179

这些人不是恐怖分子，不是坏人，把9.11的错误归咎于所有穆斯林，只会使无辜的人民陷入惊恐。--208

造就一位对社会有贡献的公民跟造就一位恐怖分子，两者的差别在哪里？关键在于教育。--208

9.11事件也没能消减他在这个地区的工作。

波诺说，我每天会碰到许多口口声声要行善却光说不练的人，但葛瑞格是真在做这些事。--226

恐怖主义不是凭空出现的，不是某些巴基斯坦人或阿富汗人突然决定仇恒美国人。恐怖主义出现是因为孩子们缺乏有希望的未来；缺乏选择生，而不是选择死的理由。--226

女孩多上一年小学，就可以导致妇女在日后存在百分之十到百分之二十的收入差距。多上一年中学，可使其终生收入增加百分之十五道二十五。如果村里的女孩接受五年级教育，一代之后婴孩的死亡率会显著下降。在女孩接受教育较多的村庄里，她们长大后往往结婚较晚，生育子女文盲率也要比同龄人低。--12

哈吉阿里强调花时间建立关系的重要性，也肯定了一个事实：在这个特殊的地方，为了办成事情，首先必须谦恭地听取别人的意见。哈吉阿里相信一切问题的解决之道都始于喝茶，事实证明他是对的。--16

作者父亲相信成功的关键在于倾听和建立良好的关系，从未摇过这个观点。--35

穆扎法拉巴德，有许多的记者媒体只顾着口头表示国际关怀，却忘了付诸行动他们的焦点不是受灾的人群，他们乘坐直升机火速赶来，只是为了给报道配上生动的图像。--除了大量的新闻报道，他们没有捐助一块砖，一支笔，非政府组织和巴基斯坦政府官员什么都没给。--140

第五篇：三杯茶读后感

Touched by Three Cups of Tea

When I went home in a train，I got the book Three Cups of Tea in my hands.This is the first time I touched this book and I remembered I was deeply impressed by the sentences beside the cover：Here we drink three cups of tea to do business;the first you are a stranger, the second you become a friend, and the third, you join our family, and for our family we are prepared to do anythingespecially for girls-in remote villages across the forbidding and breathtaking landscape of Pakistan and Afghanistan, just as the Taliban rose to power.This book impresses me about Mortenson’ s perseverance, love and promise to the poor people far away the mountain villages.Mortenson’s promise to the Korphe people was made after he came across the village, which was quite different with what he saw in the outside world.Everything he saw and experienced impressed him deeply and

motivated him to made up his mind to change lives of the whole people in village by building a school.Of cause, he knew there were much more challenged than climbing mountains.Though, he still decided to work for it.That moved me a lot at first.Because I see love, faith, confidence, encouragement in his heart, which allwere including in the light of spirit to drive him to go ahead towards what other people thought of impossible.It was the promise he made that changed him ,and provided the world with one more wonder, and one more piece of movement.Mortenson gave me positive reflection on self-promise.When I watched a video about bonobo, it hit on me that I would be a nursing friend with bonoboes one day.Dream was beautiful while price we paid was realistic.I think here Mortenson set a great example to help me achieve self-promise, as it was the first step of self-value achieving.After Mortenson set promise, and began to take actions, there were supposed to be endless problems in the way to achieve it.I was also deeply moved by this part about how Mortenson got close to his promise step by step.Financing was quite difficult for him to start because few people from “outside world” got in touch with such impoverished place.Mortenson sent about six hundred letters for help to those famous influenced people with hope, but unfortunately, he just received one letter back with 100 dollar as support.And when he reached Korphe before knowing that building a bridge was necessary for building a school, he found it hard for him to conquer.During this time, he got nothing with

him——failure in climbing K2，breaking up with his girl friend，and losing ways in completing his promise.Though, failure did not discouraged him at all.He set up to fight，much more firmly than before.I think everyone once experience such kind of down-low spirit.Some wander along，some even give up under great pressure.Mortenson could offer us his principle after he had made his promise to Korphe people even though our difficulty might be nothing compared with his.Mortenson’s experience and spirit will encourage most people either who are confused about their passion and enthusiasm or who have lost confidence faced with challenge.Climbing mountains and conquer them are what the mountaineers pursue.But what Mortenson did were much more challenged.He was touched, and he promised.And I am touched by what he did for his promise.