第一篇：世界历史上最伟大的100位文学家排行榜
世界历史上最伟大的100位文学家排行榜
1.威廉·莎士比亚（1564-1616）英国 哈姆雷特等戏剧，十四行诗
2.但丁（1265-1321）意大利 神曲
3.荷马（约公元前750年前后）古希腊 荷马史诗 4.列夫·托尔斯泰（1828-1910）俄罗斯 战争与和平5.乔叟（约1340-1400）英国 坎特伯雷故事集 6.狄更斯（1812-1870）英国 大卫·科波菲尔 7.詹姆斯·乔伊斯（1882-1941）爱尔兰 尤利西斯 8.弥尔顿（1608-1674）英国 失乐园 9.维吉尔（前70-前19）罗马 埃涅阿斯纪 10.歌德（1749-1832）德国 浮士德 11.塞万提斯（1547-1616）西班牙 堂吉诃德 12.紫式部（约978-约1016）日本 源氏物语 13.索福克勒斯（前496-前406）古希腊 俄底浦斯王 14.威廉·福克纳（1897-1962）美国 押沙龙，押沙龙!15.陀思妥耶夫斯基（1821-1881）俄罗斯 卡拉马佐夫兄弟 16.T.S.艾略特（1888-1965）英国 荒原 17.普鲁斯特（1871-1922）法国 追忆似水年华 18.简·奥斯丁（1775-1817）英国 傲慢与偏见 爱玛 19.乔治·艾略特（1819-1880）英国 米德尔马奇 20.叶芝（1865-1939）爱尔兰 众多诗歌
21.普希金（1799-1837）俄罗斯 叶甫盖尼·奥涅金 22.欧里庇得斯（约前480-前406）古希腊 酒神的伴侣 23.约翰·多恩（1572-1631）英国 歌与短歌 圣十四行诗 24.赫尔曼·梅尔维尔（1819-1891）美国 白鲸
25.济慈（1795-1821）英国 希腊古瓮 夜莺颂 哀感 秋颂 26.奥维德（前43-17）罗马 变形记 27.杜甫（712-770）中国 杜工部集
28.威廉·布莱克（1757-1827）英国 众多诗歌 29.埃斯库罗斯（约前525-前456）古希腊 众多戏剧 30.福楼拜（1821-1880）法国 包法利夫人 31.卡夫卡（1883-1924）奥地利 变形记 城堡 32.莫里哀（1622-1673）法国 伪君子 33.华兹华斯（1770-1850）英国 抒情歌谣集 34.阿里斯托芬（约前450-前385）古希腊 鸟 35.托马斯·曼（1875-1955）德国 魔山 36.易卜生（1828-1906）挪威 玩偶之家 37.契诃夫（1860-1904）俄罗斯 樱桃园
38.亨利·詹姆斯（1843-1916）美国 贵妇人的画像 39.纳巴科夫（1899-1977）美国 洛丽塔 40.惠特曼（1819-1892）美国 草叶集
41.巴尔扎克（1799-1850）法国 欧也尼.葛朗台 高老头 42.斯威夫特（1667-1745）英国 格列佛游记 43.司汤达（1783-1842）法国 红与黑
44.哈代（1840-1928）英国 德伯家的苔丝 无名的裘德 45.萧伯纳（1856-1950）英国 人与超人 46.海明威（1899-1961）美国 永别了，武器
47.戴维·赫伯特·劳伦斯（1885-1930）英国 虹 恋爱中的女人 48.波德莱尔（1821-1867）法国 恶之花 49.塞缪尔·贝克特（1906-1989）法国 等待戈多 50.维吉尼亚·吴尔夫（1882-1941）英国 到灯塔去 51.亚历山大·蒲伯（1688-1744）英国 夺发记 52.拉伯雷（约1494-1553）法国 巨人传 53.彼特拉克（1304-1374）意大利 抒情诗集 54.埃米莉·狄金森（1830-1886）美国 众多诗歌 55.爱伦·坡（1809-1849）美国 众多诗歌，小说 56.亨利·菲尔丁（1707-1754）英国 汤姆.琼斯 57.约瑟夫·康拉德（1857-1924）英国 黑暗的心 58.罗伯特·布朗宁（1812-1889）英国 指环和书 59.阿尔贝·加缪（1913-1960）法国 局外人 鼠疫 60.夏洛蒂·勃朗特（1816-1855）英国 简·爱 61.艾米丽·勃朗特（1818-1848）英国 呼啸山庄 62.让·拉辛（1639-1699）法国 菲德拉
63.马克·吐温（1835-1910）美国 哈克贝里.费恩历险记 64.斯特林堡（1849-1912）瑞典 父亲 朱丽小姐 65.左拉（1840-1902）法国 黛莱丝·拉甘 小酒店 66.博尔赫斯（1899-1986）阿根廷 小径分岔的花园 67.曹雪芹（1715-1763）中国 红楼梦 68.薄伽丘（1313-1375）意大利 十日谈 69.伏尔泰（1694-1778）法国 老实人 70.劳伦斯·斯特恩（1713-1768）英国 项狄传 71.萨克雷（1811-1863）法国 名利场 72.雪莱（1792-1822）英国 众多诗歌
73.尤金·奥尼尔（1888-1953）美国 长夜漫漫路迢迢 74.华莱士·斯蒂文斯（1879-1955）美国 众多诗歌 75.拜伦（1788-1824）英国 恰尔德·哈洛尔德游记 唐璜 76.马尔克斯（1928-）哥伦比亚 百年孤独
77.沃尔特·司各特爵士（1771-1832）英国 众多小说 78.巴勃罗·聂鲁达（1904-1973）智利 大地上的居所 79.罗伯特·穆齐尔（1880-1942）奥地利 没有个性的人 80.丁尼生（1809-1892）英国 悼念
81.弗拉纳里·奥康纳（1925-1964）美国 众多小说 82.卡图卢斯（约前84-约前54）罗马 阿提斯 83.费德里科·加西亚·洛尔卡（1898-1936）西班牙 众多诗歌，戏剧
84.霍桑（1804-1864）美国 红字 85.德莱塞（1871-1945）美国 美国的悲剧 86.拉尔夫·埃利森（1914-1994）美国 隐身人
87.安东尼·特罗洛普（1815-1882）英国 巴塞特郡最后的纪事 88.弗朗西斯科·斯科特·菲茨杰拉德（1896-1940）美国 了不起的盖茨比
89.雨果（1802-1885）法国 巴黎圣母院 悲惨世界 90.泰戈尔（1861-1941）印度 吉檀迦利
91.丹尼尔·笛福（1660？-1731）英国 鲁滨逊漂流记 92.京特·格拉斯（1927-）德国 铁皮鼓 93.鲁迅（1881-1936）中国 阿Q正传
94.爱德华·摩根·福斯特（1879-1970）英国 印度之行 95.伊萨克·巴谢维斯·辛格（1904-1991）美国 众多小说，戏剧 96.谷崎润一郎（1886-1965）日本 细雪 97.理查德·赖特（1908-1960）美国 土生子 98.格特鲁德·斯泰因（1874-1946）美国 三个女人的一生 爱丽丝.B.托克拉斯自传
99.世阿弥元清（1363-1443）日本 井筒 葵夫人
100.奥斯卡·王尔德（1854-1900）英国 从深处 瑞丁监狱之歌
第二篇：最容易求职成功的方式排行榜
最容易求职成功的方式排行榜
文章来源：朗识测评网站
无论是在求职的高峰期找工作，还是在非高峰期找工作，个个都感到很吃力，觉得工作太难找了，按照我们平时的说法，求职无非就是通过三样东西——简历、招聘信息和劳务中介，真的那么简单吗？小编觉得并非如此，其实找工作有十一种方式，而且还可以根据其成功率来列一个排行榜，不信你就看看呗！
NO1、利用网络来看各大公司的网站或者中介网站，并且将自己的简历放在网站上，等有关公司的HR来淘。
NO2、在随意的一张报纸上面的求职栏目，看到有招聘的公司就将简历发送过去。
NO3、在自己曾经做过的行业类的专业杂志中看到招聘广告就投递简历。
NO4、在本地的报纸上看到所刊登的招聘广告，就去应聘。（根据工资要求来决定，NO5、通过各种私人的就业中介来帮忙求职。
NO6、参加无论大小的每一场招聘会，直接和HR见面，这样可以当面由HR来挑选是否让你参加面试。
NO7、通过和以前老师、教授等的联系，看看他们是否有门路可以帮忙。
NO8、在当地政府的人力资源部就业辅助中心寻找机会。
NO9、与朋友、以前的同事、老乡或者是亲戚打听一下，看看有没有什么好的介绍。
NO10、只要是你觉得自己感兴趣的企业，无论对方是否有贴出招聘都亲自上门去问一声，看看有没有机会。
NO11、与其他正在找工作的人一起，通过电话薄找觉得可以的企业，然后打电话问是否招聘。
看完了吧？你有没有发现一个非常有趣的事实？就是其实如果你发现的找工作的方式越多，而且可能越让你感到难堪的方式，求职成功的机率是会越大的，因此小编提醒各位求职者，当你用心的制作简历后，不要只限于用一种方式来求职，多试试，你求职成功的机会就会很多很多……
第三篇：中国历史上最激荡人心的语句
中国历史上最激荡人心的语句
1、凡事豫则立，不豫则废。——（中庸）
2、知耻近乎勇。——（礼记）
3、以直报怨，以德报德。——（孔子）
4、放之四海而皆准。——（礼记）
5、君子坦荡荡，小人常戚戚。——（论语）
6、学而不思则罔，思而不学则殆。——（论语）
7、苛政猛于虎。——（礼记）
8、君子求诸己，小人求诸人。——（孔子）
9、巧言乱德，小不忍则乱大谋。——（孔子）
10、穷则变，变则通，通则久远。——（易经）
11、学而不厌，诲人不倦。——（孔子）
12、为山九仞，功亏一篑。——（书经）
13、不义而富且贵，于我如浮云。——（孔子）
14、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——（孔子）
15、民为邦本，本固邦宁。——（书经）
16、民可使由之，不可使知之。——（孔子）
17、口惠而实不至，怨灾及其人。——（礼记）
18、均无贫，和无寡，安无倾。——（孔子）
19、玉不琢不成器，人不学不知道。——（礼记）
20、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——（孔子）
21、自古皆有死，民无信不立。——（孔子）
22、学而时习之，不亦乐乎！——（论语）
23、爱而知其恶，憎而知其善。——（礼记）
24、物以类聚，人以群分。——（易经）
25、修身、齐家、治国、平天下。——（大学）
26、文武之道，一张一弛。——（礼记）
27、君子以文会友，以友辅仁。——（论语）
28、皇皇不可终日。——（礼记）
29、敏而好学，不耻下问。——（论语）
30、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——（论语）
31、温故而知新，可以为师矣。——（论语）
32、爱之欲其生，恶之欲其死。——（孔子）
33、大道之行，天下为公。——（礼记）
34、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——（家经）
35、星星之火，可以燎原。——（书经）
36、不在其位，不谋其政。——（孔子）
37、满招损，谦受益。——（尚书）
38、道不同，不相为谋。——（孔子）
39、礼尚往来，来而不往非礼也。——（礼记）
40、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。——（冠子）
41、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。——（孔子）
42、学，然后知不足，教，然后知困。——（礼记）
第四篇：读《谣言--世界最古老的传媒》有感
感冒犹如感冒
——读《谣言——世界最古老的传媒》有感 12辅修政治与行政学院谭后红1230020090
说起谣言，脑子里面第一反映的就是那句话——谣言止于智者。在我们的日常生活中，这句话也在指导着我们，告诉我们真正的智者是不会被谣言所蒙蔽的。但是事实却并非如此，甚至有的时候谣言的传播者恰恰是人们眼中所谓的智者。正如书中所言，谣言是一个难以捉摸的现象。相较于其他传播方式，语言传播更难以把握，因为人们永远无法追溯到它的起源，它的传播总是悄无声息，不露痕迹，多变不可测的。
谣言，正应了书名——世界最古老的传媒。谣言作为口头传播的一种，在古老的年代直至今日都充当着一个极其重要的角色，相较于其他传播方式，谣言更加的贴近受众的生活圈子，在谣言传播的过程中，受众不止作为传播对象而存在，他们在扮演者受众这一角色的同时还充当了传播者一角。另外，谣言传播过程中的一些受众之间存在着某种特殊的关系，比如亲人、朋友，他们对彼此存在信任，相较于官方媒体，他们更愿意相信自己的亲人和朋友，因此这种特殊的信任就成为了谣言传播的一大助力。
在古代社会，人们就善于利用谣言，让谣言为政治服务。不论是耳熟能详的陈胜吴广起义——大楚兴、陈胜王，还是汉高祖斩白蛇起义，这些都是谣言起到了有推波助澜的作用。许多谣言都是以神话故事为载体的，这种说法在书中作者也有提及到，在我看来，神话之所以成为谣言的载体与其难考证的特点有关，因为神话是否存在难以考证，也很少有人会真正的追究到神话存在的真实性。
让-诺埃尔·卡普费雷在书的第一部分也就是第二章中认为谣言是社会自发的产物，既非故意亦非谋划，谣言就像是感冒，它无处不在，无孔不入。尤其是在互联网高速发展的今天，互联网成功的充当了谣言滋生的肥沃土壤。微博、微信、博客、人人等社交平台成为了谣言传播的重要工具，众多网络大“V”的言论影响了人们的生活，但是对于他们的言论作为受众的我们是无法进行求证的。
“曹火火”传谣案火爆各大网站，曹志晖这一个名字就这样闯进了人们的视线。有句话说得好“有人的地方就是江湖”，同样地，这句话也可以这样说——有人的地方就有谣言。随着互联网的兴起，人与人之间的距离愈来愈近，无论谣言的大小，我们似乎已经无法逃脱谣言的圈子，但是谣言的真假辨别成为了一个严峻的问题，无法辨别谣言的真假严重影响了网络环境的稳定，即使秦志晖已经为他的行为付出了代价，但是给受众造成的误导，导致的遗憾是无法弥补的。谣言就像流行感冒一样，如果没有高效的感冒药，那么小小的感冒就有可能演变成大范围的重症。在如今这个网络高度发达的时代，谣言的抑制无疑成为了一个重大的难题。造成谣言肆虐的原因不能完全归咎于网络，作为受众我深有体会。
我们并不是全知全能的，在很多我们所触及不到的领域，尤其是在不确定性极强的时候，我们只能相信谣言。而且不管社会的信息公开度有多高，仍然不能保证每一个人都能知道事情的真相，更不必说在我国信息的公开度并不是想象中的那么发达。从另一个方面而言，就某些特殊的时间而言，政府所给予我们的所谓的“真相”的信度受到怀疑时，人们会更愿意偏信所谓的谣言，在很多情况下，人们眼中所推崇的智者往往成为了谣言的制造者抑或是传播者。
从受众的心理来看，不管是智者还是愚者，他们都是有情感的，他们有自己的喜怒哀乐，在事件的确定性不强时，人们就会相信那些似乎是正确的谣言。
从立场偏向而言，每个人都有自己所认为是正确的立场，一旦事情发生了，人们还是会自行忽视真相，选择与自己立场相一致的观点——谣言，如今的仇富、仇官现象就是最好的例证。
正如作者认为的那样，谣言的传播并非一个人可以独自完成的。谣言是一个集体产品，他的传播是由每一个人的参与完成的。在这个过程中，每个人就像演员一般，被分配了相应的角色，他们各司其职。在书中作者通过发生在美国一个缺少社会活动的低租金住宅区内的一个案例，向我们分析了谣言传播中的可能的角色——挑唆者、代言人、舆论引导者、普及者，展现了这些角色在谣言传播过程中的作用。
在现实生活中，我们认为自己是谣言的“受害者”，于是我们谴责那些我们所认为的谣言的传播者们。其实，事实并非如此，在谣言传播的过程中我们在充
当接受者的时候也扮演着传播着这一角色。当我们听到或看到一个消息时总会迫不及待和自己身边的朋友或家人分享，在这个过程中，我们充当了普及者这一角色，我们期望通过自己的解说，试图说服身边的每一个人。我们所传播的对又向箱其他人进行传播，就这样，谣言就像是滚雪球一般，越滚越大，直至压垮我们，最后我们也就自然地认为自己是“受害者”。
读了《谣言——世界最古老的传媒》后，我深刻的感受到了谣言传播的可怕之处。整本书将案例与理论分析相结合，由此书本在传播知识的同时不会显得晦涩难懂。读完以后，我觉得我们不能避免谣言，所以我们能做到的就是对于身边的言论应该抱着审视的眼光，不偏听不偏信。另外也推荐一本有关于谣言传播方面的书——美国的卡斯·R·桑斯坦的《谣言》。
天津师范大学本科生作业上课学期：2013--2014 学年第学期 课程名称：新闻传播学课程类型：必修（√）选修（）班级：12辅修姓名：谭后红学号：1230030090成绩：评语：
任课教师（签章）：
年月日
第五篇：经济法是20世纪世界法制史上最突出的成就之一
经济法是20世纪世界法制史上最突出的成就之一。
在中国，经济法作为法律部门的名称，以及经济法学作为法学学科的名称，是在1978年下半年之后才开始形成的。改革开放逐步突破了传统的计划经济模式，要求政府转变职能、企业依法自主经营，要求适应时代发展、和国际经济规则接轨；围绕经济建设这一中心任务，国家始终把经济立法放在整个立法工作的首位，并且加强了经济执法，于是经济法作为一种新型的法律形态应运而生。早在1979年6月，五届全国人大二次会议就提出摘要：“随着经济建设的发展，我们还需要有各种经济法。”这是官方文件中第一次出现“经济法”的专门术语。1982年12月，五届全国人大五次会议通过的国民经济和社会发展第六个五年计划，把“经济法”列为哲学社会科学探究的主要课题之一。非凡要指出的是，在2001年3月九届全国人大四次会议上，《全国人大常委会工作报告》明确提出摘要：“有关法律部门，法学界有不同的划分方法，常委会根据立法工作的实际需要，初步将有中国特色社会主义法律体系划分为七个法律部门，即宪法及宪法相关法、民法商法、行政法、经济法、社会法、刑法、诉讼和非诉讼程序法。”以最高立法机关的名义对国家的法律体系予以划分，表明中国立法的思路更为科学化、规范化了。
经济法新问题基于三个出发点摘要：第一是国家(政府)和经济的关系，第二是市场经济和法的关系，第三是管理和法的关系。而这些因素，都必须摆在特定的社会历史条件下加以考察。可以说，没有改革开放这种第二次革命，就不可能兴起中国的经济法。改革开放使传统的法律形态得到创新。这实际上就是一种制度创新。
什么是经济法，或者说，经济法是做什么的?《全国人大常委会工作报告》中指出摘要：“经济法是调整因国家对经济活动的管理所产生的社会经济关系的法律。我国已经制定了一批有关创造平等竞争环境、维护市场秩序的法律，还制定了一批国家宏观调控、经济行业管理、促进对外开放、合理利用和保护自然资源等方面的法律”。中国经济法的概念及范围，大致如此。
经济法的实质在于，立足于社会整体利益，以法律的形式反映国家因素对市场经济关系的影响。换言之，经济法是国家(主要以政府名义出面)管理和协调国民经济运行之法，管理为手段，协调为目的。政府经济管理是经济法的现实基础，经济法是政府经济管理的基本法律准则和手段，两者之间相互依存，有着不解之缘。
经济法的基本理念和价值取向可以概括为发展、公平、平安三位一体摘要：首先是发展权。“发展才是硬道理。”讲“发展”还应涵盖可持续发展的概念，即经济和人口、资源、环境的协调发展。其次是分配权。这里所用的“分配”一词是广义的，即社会资源的配置和社会收人的分配。它包括摘要：公平竞争、公平交易、公平分配。国民收入的初次分配和再分配都应合理布置，统筹兼顾。，再次是平安权。经济平安包括宏观的和微观的，这是针对市场经济的风险和经济全球化的冲击所作出的必然选择。发展、公平、平安，既反映权力(权利)，又反映利益，是权力(权利)和利益的统一。发展、公平、平安三者的有机结合，构成经济法谋求的价值目标，这也就是政府经济管理期待的社会效果。
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