试论西方新自由主义思潮对构建当代革命军人核心价值观的影响

第一篇：试论西方新自由主义思潮对构建当代革命军人核心价值观的影响

试论西方新自由主义思潮对构建当代革命军人核心价值观的影响

摘 要：胡主席提出的“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观着眼时代发展的形势任务要求，抓住了军队思想政治建设的根本，为我军建设科学发展指明了方向。但是当前，社会主义市场经济体制不断深化，在引进一些西方的先进理念的同时，一些“糟粕”也见缝插针的进来，西方新自由主义作为一种主要在经济领域对东西方发展中国家和发达国家产生普遍影响的思潮，对以价值观为主要方面的意识形态也“作用明显”，对此我们不得不警惕，不得不防。

关键词：新自由主义思潮 核心价值观 影响 对策

一、简述西方新自由主义思潮

自由主义思潮的产生大体经历四个阶段。一是创立时期。新自由主义作为一种经济学理论、思潮，产生于20世纪二三十年代。当时发生了一场以奥地利经济学家米塞斯、哈耶克为首的新自由主义者为一方，以波兰经济学家兰格为另一方的关于“经济计算”问题的大论战。整个论战虽无果而终，却成为新自由主义开始登上历史舞台的一个里程碑。二是受冷落与自我雕琢时期。20世纪30年代爆发了席卷整个资本主义世界的经济大危机。“罗斯福新政”则以政策实践的形式表明反映国家垄断资本主义要求的着重主张以扩大政府支出创造需求和通过政府干预推动经济增长的凯恩斯主义的有效性，新自由主义受到冷落，并着手对其理论进行雕琢，使之系统化。三是勃兴时期。以20世纪70年代初期整个资本主义世界陷入“滞胀” 高通胀、高失业、低经济增长的困境。但凯恩斯主义政策却束手无策。而多年沉默的新自由主义伴随美国总统里根和英国首相撒切尔夫人的上台，在否定凯恩斯主义的声浪中，占据了美英等国主流经济学地位。新自由主义的一个重要特征，就是把反对国家干预上升到了一个新的系统化和理论化高度，是“对凯恩斯革命”的反革命。四是政治化和向全球蔓延时期。自20世纪七八十年代以来，随着新科技革命兴起，生产力巨大发展，资本主义由国家垄断向国际垄断发展。新自由主义开始由理论、学术而政治化、国家意识形态化、范式化，成为美英国际垄断资本推行全球一体化理论体系的重要组成部分。其标志性事件是1990年由美国政府炮制的包括十项政策工具的“华盛顿共识”。①

（一）新自由主义的定义

新自由主义是在继承资产阶级古典自由主义经济理论的基础上，以反对和抵制凯恩斯主义为主要特征，适应国家垄断资本主义向国际垄断资本主义转变要求的理论思潮、思想体系和政策主张。新自由主义与古典自由主义经济理论既有联系又有区别，并且通过对凯恩斯革命的反革命而著称于世；“华盛顿共识”的形成与推行，则是新自由主义从学术理论嬗变成为国际垄断资本主义的经济范式和政治纲领的主要标志。就当前美英新自由主义主流学派而言，其主要观点：在经济理论方面主张“自由化”、私有化和市场化；在政治理论方面强调三个“否定”，即否定公有制，否定社会主义，否定国家干预；在战略和政策方面极力鼓吹以超级大国为主导的全球经济、政治、文化一体化，即全球资本主义化。

（二）新自由主义思潮主要内容

宣扬资本主义和市场自由的普遍性，反对社会主义，维护资本主义私有制度，是新自由主义的实质和核心。

第一，从主观的假设出发，认为每个人都是很理性的人，市场是完全自由的竞争。实质上是撇开人们的社会属性和在生产关系中的地位不谈，脱离经济基础和上层建筑，制造一种抽象的“理想市场”作为理论前提。

第二，极力倡导个人主义。认为每个人在经济活动中首先是利己的，其次才是利他的动机和行为。

第三，提倡自由放任的市场经济。认为自由选择是经济和政治活动最基本的原则。应当自由地拥有私人财产，自由地交易、消费和自由地就业。

第四，崇拜“看不见的手”的力量。认为市场的自动调节是最优越和最完善的机制，通过市场进行自由竞争，是实现资源最佳配臵和实现充分就业的惟一途径。

第五，反对国家干预经济。认为由国家来计划经济、调节分配，破坏了经济自由，扼杀了“经济人”的积极性，只有让市场自行其是才会产生

①《新自由主义评析》主编：何秉孟 社会科学文献出版社 最好的结果。因此，只要有可能，私人活动都应该取代公共行为，政府不要干预。

第六，主张私有化。认为私有化是保证市场机制得以充分发挥作用的基础，私人企业是最有效率的企业，要求对现有公共资源进行私有化改革①

（三）新自由主义思潮的当代实质

表面上看新自由主义似乎只是或者更多地是在经济领域中的一种“经济意识形态”，但是新自由主义思潮到底是什么？可以讲在共产主义还没实现之前，在国家从人类历史上还没有消亡之前，新自由主义是一种为资产阶级利益服务的西方政治思潮。它是一种用经济学、政治学、国际关系学、传媒与新闻学等各种不同理论包装起来的意识形态。这种理论在今天的实践表现是多方面的。在传媒和新闻界，主要表现为“放松管制”、反对国家干预，主张新闻自由。

（一）在政治上，实质在于告单极世界，妄图用一种社会政治制度、一种意识形态、一种价值观念、一种发展模式“规制全世界”。主张人权高于主权，干涉别国内政，臵联合国宪章、公认的国际关系准则和国际法不顾，用单边主义行为（或用制裁，或用战争）对付自己认定的“现实威胁”和“潜在威胁”，以实现其称霸全球的战略企图。

（二）在军事上，实质在于以超高军费开支为后盾，建立超级军事大国，采取“先发制人”的策略手段，以战争行为对付“现实威胁”，严格禁止其他国家开发、扩散核武器和生化武器，而自己却加紧时间研制新型核武器，积极研究并实施国家导弹防御系统（NMD）和战区导弹防御系统（TMD）计划，以准备“星球大战”对付“潜在威胁”，确保其超级大国地位。

（三）在安全上，实质在于崇尚并推行实力政策，大搞“顺我者昌，逆我者亡”，按自己的意志将世界上的这个或那个国家认定为“失败国家”、“无赖国家”或“邪恶轴心国”，并直接发动侵略战争将其现有政权推翻，已建立符合自己一致的所谓“民主国家”；对国与国之间的分歧、矛盾、纠纷或冲突，动辄以“制裁”、诉诸武力或以武力相威胁。

①《新自由主义：批判读本》作者:（英）约翰斯顿 /（英）萨德-费洛 江苏人民出版社 ②《新自由主义和全球秩序》作者（美）诺姆·乔姆斯基 江苏人民出版社

（四）在文化上，实质在于只崇尚本民族文化，不顾世界各国国情的不同 极力排斥其他民族文化，大搞文化一元化。

二、西方新自由主义思潮对构建当代革命军人核心价值观的影响

大力培育当代革命军人核心价值观是我军思想政治建设的重要基础工程，也是新的历史条件下加强我军思想政治建设的重大举措。①但是受时代主题的变换、社会舆论的导向、人民观念的更新影响，官兵价值观呈现出“注重务实求真、敢于开拓进取、追求自我价值”的总体变化趋向。其中西方的新自由主义思潮对构建当代革命军人核心价值观影响明显，主要有以下四点：

（一）以反马克思主义学说动摇官兵对马克思主义在意识形态领域的指导地位的信仰

马克思主义是我们的立党立国之本，是全国人民团结奋进的精神支柱。但是，在全球化背景下，在新自由主义思潮的冲击下，马克思主义正面临严峻挑战和考验。这种挑战主要表现为马克思主义在意识形态领域的指导地位面临动摇的危险。美国前驻意大利大使理查德.加德勒认为：“决定美国资本主义命运和前途的是意识形态，而不是武装力量。”这足以说明意识形态问题的重要性。因此可以说，决定中国社会主义命运和前途的是意识形态，而不是武装力量。冷战结束后，以美国为首的西方国家在全球化背景下始终没有放弃对中国进行意识形态的渗透，并且把中国作为重点。正如邓小平所说：“他们那一套人权、自由、民主，是维护霸权主义者、强权主义者利益的。”各种假马克思主义、非马克思主义、甚至是反马克思主义的思潮纷至沓来，这些“歪理邪说”具有相当的迷惑性，这对于80后、90后的官兵来说是个不小的考验，因为客观地讲，这些官兵对真正的马克思主义知之甚少理解不深，有甚者都没听过马克思主义，那么这些官兵一旦接触了充满“诱惑力”的“歪理邪说”后很可能会真正的马克思主义嗤之以鼻。马克思主义是我党的行动指南，官兵不信仰马克思主义，何谈“忠诚于党”？

（二）以反共产主义学说弱化官兵坚定的社会主义理想信念

新自由主义思潮就是国际垄断资产阶级关于全球化意识形态的理论表现，其首要主张就是要反对公有制反对国家干预反对共产主义。新自由主义思潮炮

①《培育当代革命军人核心价值观的实践要求》 陶传铭 西安政治学院科研部部长 大校 制了一系列的学说为其理论搭台服务，打着所谓的“人权高于主权”的幌子到处横行霸道，制裁别国，肆意发动战争。恬不知耻的去建立所谓的民主社会民主国家。歪曲事实丑化社会主义和共产党，在以去年3．14拉萨打砸抢烧事件的相关报道为主的近年来西方媒体对我党和国家的歪曲丑化不难看出其拙劣的演技后那些险恶的政治用心。我军官兵尤其是驻地在繁华城市的基层官兵与社会多，接受信息的渠道多，容易受到不良影响。社会上“法轮功”和一些分裂势力分子受西方势力教唆，经常散发一些无中生有传单和选其他宣传品。基层官兵自身和家庭都很容易受到这些反动的言论影响。加之在我国社会主义建设中的“矛盾凸现期”，各种安全事故、群体性事件、腐败等等社会问题容易爆发，对那些深受西方新自由主义思潮影响的人来说正是“火上浇油”。这些很容易动摇官兵对社会主义的信心，对我们的执政党产生怀疑，进而影响官兵的政治辨别力和判断力，使官兵对伟大的社会主义理想信念产生怀疑，以至于对我党领导的建设中国特色的社会主义的伟大事业丧失信心，不能“忠诚于党”。

（三）以贪图享乐的消极人生观侵蚀官兵的职业认同感。

新自由主义思潮将人定格为世俗化的人，将全部人性定格为人之自然属性，趋乐避苦、趋利避害、追求物质享受、感官快乐和一切自然欲望的满足是包括人在内的一切自然生物的普遍本性。在社会上出现了“我拿青春赌明天”、“今朝有酒今朝醉”等等一些对待人生的消极现象。基层官兵年龄小、社会阅历浅，尤其是年轻的军官和刚入伍不久的战士，与社会亲朋好友交往时，沉醉于对地方那种灯红酒绿的“自由生活”的憧憬之中，在部队经历了一些挫折和艰苦环境的磨砺后，认为在部队太苦，做军人太累，军人社会地位低，生活待遇不高。尤其是在面对家庭等社会因素的实际困难时，容易放弃当初参军入伍时的崇高理想和曾经对军人这一光荣职业的认同感。更有甚者有些官兵为贪图享乐满足私欲竟敢铤而走险以身试法。南京军区某部作训参谋戴某在工作中受到挫折后，意欲从物质上平衡自己，满足日益膨胀的虚荣心。利用职务之便同台湾间谍勾结贩多次卖部队各种密级的资料，获得大量赃款以供其挥霍。法网恢恢疏而不漏，戴某最终被绳之以法，但是悔恨的泪水怎能代替严肃的法律和军纪处罚。这样的事例近些年在我军内部出现的不是少数，这说明了这种贪图享乐的消极人生观对一些官兵已经产生了很大的影响，这样，“热爱人民、报效国家”如何体现、如何实践？

（四）以人性自私论为主的利己主义淡薄官兵的集体荣誉感和牺牲奉献意识

新自由主义思潮认为人天然就是自私的，正所谓“人不为己，天诛地灭”，人的一切活动均以满足个人私欲及外在物质利益为前提，以实现个人利益和幸福为原则。一些官兵认为人不可能是大公无私的，根本不可能存在毫不利己、专门利人的好人。利他主义只是一种假象，利他行为本身也是自私的。大公无私的行为只不过是“曲线利己”，是为了更有效地谋求个人私利。爱别人只不过是“爱那些使自己幸福的手段”；同情心只是担心同样的不幸降临自身的“条件反射”；集体主义则是“扩大或膨胀了的利己主义”。世上无好人，因为人人都是自私的，并把“人不为己，天诛地灭”奉为人生信条。因此，每个人在经济活动中都是具有完全的理性，所有的行为都是合理的，即“理性的经济人”，人无不追求个人利益最大化，自利是人的本性，没有自利心人类就会灭亡。同时认为，“他追求自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益”。受这种思潮的影响，官兵们变得越来越“实际”，那种不向组织提任何条件、不给组织添任何麻烦得做法越来越少了，更多的是讲条件讲价码，在部队工作服役也是“当一天和尚撞一天钟”，得过且过。这些官兵认为能经营好自己的“一亩三分地”足矣，管它什么荣誉不荣誉的，荣誉能当饭吃吗？自己这身军装一脱后荣誉都留给后人了！至于奉献，那更和自己没关系了，把“机会”让给别人，让别人去奉献吧！有些是独生子女的官兵没有学会和别人分享，更没有学会和别人共同承担责任，受这种思潮的影响，这部分官兵很难会“崇尚荣誉”，更没法要求其去“献身使命”。

三、几点对策和思考

（一）必须注重加强对官兵的马克思主义信仰教育，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位

加强马克思主义理论的学习教育，是加强社会主义核心价值体系建设的根本任务，在构建当代革命军人核心价值观工程中要加强对马克思主义的研究，不断推进马思主义的中国化，进而增强马克思主义对现实问题的解释力、说服力和感召力。对马克思主义的研究主要包括两个方面，一是对马克思主义经典著作的研究。二是结合现实问题对马克思主义进行研究。前者主要是要搞清楚马克思主义理论哪些是过时的、哪些是需要完善的、哪些是要继续坚持的。后者主要是根据实践的需要，运用马克思主义基本原理对现实重大问题做出理论上的说明和概括。正如胡锦涛同志所强调的：“要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断作出符合我国社会发展进步要求和人民群众实践需要的新的理论概括。”在部队内部尤其要重视后者，部队的思想政治教育者一定要根据我党马克思主义中国化最新理论成果结合所在部队的建设实际和官兵的思想状况，坚持从文本出发，从源头出发，灌输官兵以真正的马克思主义，就科学发展观是马克思主义中国化的最新成果, 其它的新论断、新思想都是科学发展观在各个方面的展开。那么教育者在宣讲马克思主义时，应该着重对官兵进行科学发展观理论的讲述，使科学发展观近实际, 贴近生活,“道理讲得清, 实际用得上。”部队的教育者需要从整体上阐明这些新理论成果与马克思主义基本理论的关系, 使官兵掌握真正的马克思主义，相信真正的马克思主义。

（二）必须注重坚定官兵高举中国特色社会主义伟大旗臶的理想信念。十七大报告中指出：“中国特色社会主义伟大旗臶，是当代中国发展进步的旗臶，是全党全国各族人民团结奋斗的旗臶。”我军是党绝对领导下的新型人民军队，也必然要高举中国特色社会主义的伟大旗臶，必须坚定地听党指挥，坚决同党中央中央军委保持高度一致。当代革命军人核心价值观是我军在长期的革命实践中积淀形成的，是我军优良传统和政治优势的重要标志，也是社会主义核心价值体系在国防和军队建设实践领域中的具体体现和特殊要求。社会主义核心价值体系是当代革命军人核心价值观形成和发展的理论基础和实践指导，也是其政治支撑和源头活水，决定了当代革命军人核心价值观的性质和方向。大力培育当代革命军人核心价值观必须充分认清当代革命军人核心价值观与社会主义核心价值体系的内在本质联系，把当代革命军人核心价值观主题教育与理论武装工作有机结合起来，是当代革命军人核心价值观的培育建立在广大官兵坚实的理想信念之上。“忠诚于党”是当代革命军人核心价值观的基石和灵魂，其本质含义就是高举党的旗臶，听从党的指挥。高举党的旗臶是听从党的指挥的思想政治基础，听从党的指挥是高举党的旗臶的内在要求。“忠诚于党”首先就是要忠诚和热爱党的理论、路线、方针和政策，只有这样，才能从理性和感性上自觉认同党对军队的绝对领导。着眼于打牢“忠诚于党”的理想信念基础，大力培育当代革命军人核心价值观必须坚持不懈地用当代中国的马克思主义——中国特色的社会主义理论体系武装官兵头脑，深入持久地推动骀荡马克思主义大众化，教育引导官大官兵牢固树立中国特色社会主义共同理想，始终保持官兵理论上的清醒和政治上的坚定，坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。

（三）必须注重在社会主义市场经济进一步深化的条件下，逐步矫正官兵人生观的偏移，增强官兵的职业认同感

强烈的军人职业认同是培育官兵当代革命军人核心价值观的重要前提条件，首先，加强政治思想教育，坚持用党的创新理论武装官兵头脑。要大力开展树立正人生值观教育，紧密联系社会、部队和个人思想实际，认清社会主义市场经济的本质，既要坚定政治信念，始终保持清醒头脑，有效地抵制各种腐朽思想的侵蚀，同时又要提高思想认识，增强贯彻执行党的路线方针政策的自觉性，做改革开放的积极参与者。使他们能够自觉地运用党的创新理论来分析、解释和评判建立社会主义市场经济过程中出现的各种新情况、新问题，澄清是非，辨别正误，清除人生观方面的思想困惑和认识误区，正确对待改革开放和建立社会主义市场经济过程中军人在利益分配上付出的代价和承担的风险的巨大作用，在市场经济的大潮中坚持正确的人生价值取向。其次，开阔视野，拓宽教育渠道，让官兵在广阔的社会空间中汲取精神营养。我国是一个有着丰富的文化历史遗产和光荣的革命斗争传统的国家，二十年来的改革开放取得的举世瞩目的伟大成就，社会上有可以用来进行价值观教育的场所和大量先进模范人物事迹，为加强部队官兵的教育提供了非常有利的客观条件。因此，在对官兵进行价值观教育的过程中，要努力开阔官兵视野，拓宽教育渠道，选择那些最能引起官兵思想共鸣的空间场所、最有说服力的英雄事迹，进行有针对性的专题教育，以提高教育效果。在发展市场经济的过程中，社会上既出现了许多为贪图享乐而以身试法，沦为罪犯的反面典型，也不断涌现出大批像徐洪刚、丁晓兵那样无私奉献敢于牺牲的模范人物，人生观教育应该注重利用这些大家所熟悉的正反两方面的典型，探析高尚者的精神境界，描绘堕落者的思想轨迹，使官兵认识到人生价值追求偏之厘毫。人生道路就会差之千里。树立正确的价值观，不仅是维护国家和人民利益的需要，而且也是个人顺利成长和健康发展的需要。

（四）必须注重在日常的教育训练中培养官兵的集体荣誉感和牺牲奉献精神

荣誉，我军是一支有着光荣历史并不断争取更大光荣、一路辉煌并不断铸造新的辉煌的军队，我军素有见“第一”就争，见红旗就扛，杀敌打头阵，涉险争先锋，临难讲气节，工作创一流等等视荣誉重于生命的传统。牺牲奉献，我军是肩负神圣使命的军队，新世纪新阶段党、国家和人民赋予我军的“三个提供、一个发挥”的历史使命，要求我军官兵必须爱军精武，爱岗敬业，不怕牺牲，英勇善战。培养官兵的集体荣誉感和牺牲奉献精神是培育当代革命军人核心价值观的精神基础，在部队的日常教育训练中，首先，优化军营环境，在坚持进行理论灌输的同时，还要重视环境熏陶的重要作用，优化军营环境，形成催人进取、奋发向上的浓厚氛围，在潜移默化中陶冶官兵的思想，熔铸牺牲奉献精神。一是要理直气壮地提出“党的利益第一、国家的利益第一、人民的利益第一”、“奉献光荣”的口号，树立“国盛我荣，民富我乐”的高尚情怀，使官兵在牺牲奉献中升腾爱国之心，实现报国之志。二是要在涉及官兵切身利益的各种问题上，领导干部要坚持党性原则，严格按照组织程序办事，牢固树立“公仆”’意识，努力为官兵办好事、办实事，自觉抵制“金钱铺路，烟酒搭桥”的庸俗关系学，让军营充满“乐于奉献者光荣，甘于牺牲者吃香”的良好风气。三是要要增加对文化工作的投入，大力开展读优秀作品，唱优秀歌曲，看优秀影视片等活动，营造一个活泼生动、健康向上的军营文化氛围，让官兵通过审美娱乐活动，提高认识水平和思想觉悟，从而培养官兵强烈的集体荣誉感和牺牲奉献精神。其次，树立先进典型, 发挥榜样作用。要发现和宣传好官兵身边的先进典型, 用他们身上凝聚的崇高力量感染和教育广大官兵。把宣传“英模”典型与宣传“普通”典型结合起来, 把宣传高尚精神境界与宣传良好道德情操结合起来, 使官兵既能从杰出英模人物的高尚品格中感受到强烈的精神震撼, 又能从身边的普通的官兵小事上体会到不平凡的精神内涵, 从而得到熏陶和提高。同时充分发挥网络、广播电视等多种媒体的作用。利用网络阵地进行宣传有着传统方式不可比拟的优势, 是一条快捷简便、教育效果好的重要途径。现在社会中90%的人是通过广播电视和互联网获得信息的。全军大多数部队都开通了全军政工网，同时也要切实加强网络管理, 努力建设网络文明, 形成网上正面舆论强势, 使网络阵地成为我军思想政治教育工作的新渠道。再次，进一步改善军人待遇，提高军人的社会经济和政治地位，增强官兵扎根军营建功立业的自觉性。马克思曾经指出：“人们奋斗所归于的一切都与他们的利益有关”。讲牺牲奉献，不讲物质利益，那是唯心主义的做法。在发展社会主义市场经济的过程中，我们既要承认军人职业就意味着牺牲奉献，这是无尚光荣的；同时也要承认，部队官兵的正当权益必须得到足够的重视。当前尤其需要认真研究市场经济条件下军人的物质利益问题，不断加强政策建设和法制建设，保证在市场经济条件下，现役官兵的正当权益能够得到切实的保障，由其应重视依靠政策的调节功能，进一步改善军人待遇。当前应当重视抓好三个方面的工作：一是在国防经费尚不能大幅度增长的情况下；要尽可能地注意调整军人的物质利益待遇；二是改善军人的社会福利，依靠社会力量为军人排忧解难；三是改善转业干部和家属工作安臵工作、解决干部的住房问题，解除军队干部的后顾之忧。通过以上三个方面的工作，真正让无私奉献者在政治荣誉上有所获得，在物质利益上有所补偿，这样才能提高部队官兵献身国防的自觉性，增强官兵的集体荣誉感和为中国特色社会主义事业牺牲奉献的自豪感。

第二篇：当代革命军人核心价值观

当代革命军人核心价值观

目录

当代革命军人核心价值观

1.什么是当代革命军人核心价值观 当代革命军人核心价值观的具体内涵 1.当代革命军人核心价值观 当代革命军人核心价值观

1.什么是当代革命军人核心价值观 当代革命军人核心价值观的具体内涵 1.当代革命军人核心价值观 展开

编辑本段当代革命军人核心价值观

什么是当代革命军人核心价值观

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛近日在军队一次重要会议上提出，要围绕强化官兵精神支柱，大力培育“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。

胡锦涛指出，军人核心价值观对军人思想道德和行为方式起着主导作用。我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队，从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观，这是我军战斗力的重要源泉，是我们必须十分珍视的政治优势。在新的历史条件下，坚持我军在长期实践中形成的革命军人核心价值观，并赋予新的时代内涵，着力培育当代革命军人核心价值观，这是建设社会主义核心价值体系的重要方面，是发展先进军事文化的现实需要，是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求，必须作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好，使我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统得到传承和发扬，为官兵全面发展和履行使命提供强大精神力量。编辑本段当代革命军人核心价值观的具体内涵

胡锦涛强调：

忠诚于党，就是要自觉坚持党对军队的绝对领导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定中国特色社会主义理想信念，任何时候任何情况下都坚决听党指挥。

热爱人民，就是要忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨，视人民利益高于一切、重于一切，永葆人民子弟兵政治本色，与人民群众心连心、同呼吸、共命运，为人民无私奉献。

报效国家，就是要大力弘扬爱国主义精神，把个人的前途命运与国家的前途命运紧密联系在一起，坚决捍卫国家主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权，为建设富强民主文明和谐的社主义现代化国家贡献力量。

献身使命，就是要履行革命军人神圣职责，爱军精武，爱岗敬业，不怕牺牲，英勇善战，坚决履行好党和人民赋予的新世纪新阶段军队历史使命。

崇尚荣誉，就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命，自觉践行社会主义荣辱观，弘扬革命英雄主义和集体主义精神，提高素质、全面发展，争创一流、建功立业，贞守革命气节，严守军队纪律。

胡锦涛指出，当代革命军人核心价值观的五个方面是相互联系的整体，是反映我军官兵与党、人民、国家、军队的关系以及我军官兵相互间关系最基本、最核心的价值观念，体现了我军优良传统、时代发展要求、官兵价值追求的统一，必须全面准确地理解和把握，并大力加以倡导和培育。要坚持不懈地用当代革命军人核心价值观引领官兵的思想和行为，引导官兵始终保持政治坚定和思想道德纯洁，真正做到打得赢、不变质。要把培育当代革命军人核心价值观融入部队建设的方方面面，抓好思想教育、舆论引导、文化熏陶、典型示范、实践养成、制度保障，使当代革命军人核心价值观为官兵普遍理解认同、自觉培养践行。当代革命军人核心价值观

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第三篇：当代革命军人核心价值观

当代革命军人核心价值观

在新时期，新环境下，前国家领导人胡锦涛主席站在时代发展和党，国家，军队建设全局的高度，着眼于进一步发扬我军优良传统和政治优势，强化广大官兵精神支柱，提出要大力培育当代革命军人核心价值观，即为忠诚于党，热爱人民，报销国家，献身使命，崇尚荣誉。

“忠诚于党”的要义反映在坚持党的领导，听从党的指挥，在任何情况下都不为各种思潮所惑，真正作为一种价值观念驻存于革命军人的思想和精神世界，不移不易。我们作为现役大学生入伍，对部队不是很了解，忠诚于党的概念理解的不够透彻。来到信大后，组织看了很多电影和讲座，让我们对部队，党，以及部队与党的关系有了进一步的了解。要真正做到忠诚于党，首先真正弄清我军的成长史原本就是党的领导史。历史发展的每一步都印证了军队何时坚持党的领导，何时便强大和富有战斗力；相反，每次削弱和摆脱党的领导，军队就走弯路，战斗力便因此而削弱，因为党的领导为我军指明了正确的政治方向，保证这支军队从此与旧军队不再一样，这是一种由内而外的根本力量。其次弄清我军的领导制度与西方国家军队的领导制度存在根本性差异。有两个不同点：一个是议会政治的道路及其多党轮流执政，决定着军队只能从属于国家，而不可能从属于某一政党；另一个是西方资产阶级军队普遍早于政党产生，从传承上讲也没有党领导军队的传统。我军与之相反，我国的社会变革是由暴力革命而来，即通过暴力革命推翻了“三座大山”，这个过程中便有了党领导武装的逻辑关系和法理基础。我们在接触西方先进思想的同时，自己再根本上要坚决抵制军队脱党化的思想，我们走的是中国特色社会主义道理，我们的军队也是中国特色社会主义军队。

热爱人民即为全心全意为人民服务，我军建立的宗旨即为全心全意为人民服务。我们的军队是人民军队，是为人民服务的，这是我军长期以来形成的历史传统。关于我军为人民服务的实例从建立之初一直到今天一直没有断过，每年每月或者可以说每天都有，在抗日战争时期，我们部队坚持在抗日第一线，部队所过之处从不干扰老百姓的正常生活，甚至还帮广大老百姓很多忙，与老百姓之间建立互信。帮助他们脱离日本的魔爪，给予他们土地让他们有自己的生活，帮助他们建设家园，解放战争时期，大家众所周知的一件事就是，解放上海的时候，我军为了不打扰老百姓的生活，部队整夜所有人都在大街上休息。没有一人扰民，很多老百姓赠送他们吃的，喝的。新中国成立后，更是将服务人民的这个宗旨做到尽善尽美，建国后战争相对来说比较少，但是每次重大自然灾害来临的时候，冲在第一线的总是中国人民解放军。其中涌现的大量的因为服务人民而牺牲的烈士，从雷锋到张思德，从李向前到武文斌，这些烈士用生命书写了人民军队为人民的优良历史传统。作为当代革命军人更不能丢弃这一点。

报效国家是每一个军人的义务。军人生来为打赢，革命年代军人报销国家体现在保卫国家的领土主权完整，保证国家不受外敌侵略。当代革命军人仍然肩负着这些使命，当今信息化发达，战争形势也逐渐的想信息化战争迈进。我们在保证自己各项军事素质过硬的基础上，更应该充实自己的信息化方面的专业知识，报效国家不是光喊口号，没有一定的知识资本，你拿什么报效国家，现在已经不是小米加步枪的年代了，科技才能强军。报销国家首先得强自己。

献身使命，可能这个话题现在对我们来说有点大有点迷茫。刚刚步入军营，我们不了解自己将在什么样的岗位上，不明白自己的使命到底是什么。但是我想强调的一点事，军人的每一个岗位都肩负着使命，不论你在基层也好，在机关也罢，都是部队的单位，在自己的岗位上兢兢业业，做好自己本职以内的事，我想这就是献身使命。

崇尚荣誉，我想这就是我们在部队的工作的动力源泉了，当然这不是让我们看重名利。每一个人都需要工作动力，我们不注重名利，但是我们可以将其作为我们工作的动力。名利从某种程度来说是一种成就感，是你在努力完成某项重大难以突破的事情之后所得到的东西，他会让你觉得你之前所做的一切都是值得的。你只有心中崇尚着那份荣誉，心里需要那份成就感，才会促使你去努力，去完成。不止是军人，我想每一个人做事都需要动力，每一个人在完成某项别人无法完成的事情都会有成就感，不同的是我们在军队，军队里更加看重那份荣誉感。

也许现在我们的标准离当代革命军人的距离还很远，但是既然选择了部队，我们就已经决定将军人的价值观在自己的身上得以体现，因为我们是军人。

四院四大队四队：刘 杰

第四篇：当代革命军人核心价值观是什么

【1】、革命军人应该树立什么样的崇高理想？

答：共产主义的远大理想，建设有中国特色社会主义的共同理想；建设现代化正规化革命军队的宏伟理想；要有个人的崇高理想。

【2】、当代革命军人核心价值观是什么？

答：忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉。

【3】、爱军习武的基本要求是什么？

答：安心服役，献身国防；勤学苦练，钻研军事；热爱基层，刻苦磨练；立足本职，多作贡献；居安思危，常备不懈。

【4】、爱国主义的基本要求是什么？

答：

1、爱领土；

2、爱人民；

3、爱国家；

4、爱国防；

5、爱民族优秀文化。

【5】、谈谈你对依法治国的理解？

答：1，依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务、管理经济文化事业、管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，也不因领导人看法和注意力的改变而改变。2，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，也是社会进步、社会文同的一个重要标志。要建设社会主义政治文明，就要依法治国、建设社会主义法治国家。3，实行和坚持依法治国，是建设中国特色社会主义政治文明的基本保证。4，依法治国是实现国家长治久安的重要保证。社会安定，政治稳定，国家的长治久安，是人民的最高利益。没有稳定，就没有发展。5，实行依法治国也是完善党的领导和实现人民当家作主的基本途径和制度保障。6，当前，强调依法治国，就是要大力加强社会主义法制建设。坚持有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。

【6】、建国60多年了，国家富强，人民富裕了，为什么还要发扬艰苦奋斗的精神？

答：1，艰苦奋斗作为一种锐意进取、奋发有为的精神状态，具有永恒的价值，绝不会因为时代的变迁而过时；2，我国的现代化建设是从一穷二白的基础上起步的，建国60多年虽然我国经济建设发生了翻天覆地的变化，但我们还处在社会主义的初级阶段，国家还很穷，现代化建设必须发扬艰苦奋斗的精神；3，军队现代化建设是一项宏伟的工程，我国目前还拿不出更多的财力投入国防建设，军队建设必须服从国家经济建设大局，必须发扬艰苦奋斗的精神；4，我军是人民军队的政治本色，在新形势下要保持人民军队的性质，必须发扬艰苦奋斗精神，未来战争中，人的因素仍然非常重要，艰苦奋斗精神作为一种政治优势，仍然是不可缺少的；5，艰苦奋斗史每一个人健康成长的必要条件，一切成功者都离不开艰苦奋斗精神，艰苦奋斗是超越自我，建功立业的力量源泉。

【7】、我国公民的基本权利和义务有哪些？

答：基本权利：

1、平等权；

2、政治权利和自由；

3、宗教信仰自由；

4、人身自由；

5、监督权和取得赔偿权；

6、社会经济权；

7、教育、科学、文化权利和自由；

8、妇女、婚姻、家庭、母亲、儿童和老人受特殊保护；

9、国家保护华侨的正当权益和归侨、侨眷的合法权益。基本义务：

1、维护国家统一和全国各民族团结；

2、遵守宪法和法律，尊重社会公德；

3、维护祖国安全、荣誉和利益；

4、保卫祖国，抵抗侵略，依法服兵役和参加民兵组织；

5、依法纳税。

【8】、坚持党对军队的绝对领导要坚持那些制度？

答：军队的最高领导权和指挥权集中于党中央和中央军委；在团以上单位设党的委员会、政治委员和政治机关；在营级单位设党的基层委员会、在连队设支部；各级委员会（支部）是该单位统一领导和团结的核心；坚持民主集中制；执行党委统一的集体领导下的首长分工负责制；省军区系统实行双重领导制度等等。党对军队的绝对领导，是我军永远不变的军魂。坚持党对军队绝对领导，直接关系我军的性质，关系党的执政地位，关系社会主义的前途命运，关系国家的长治久安。

【9】、革命英雄主义的主要特征是什么？

答：

1、为人民的、科学的、集体的英雄主义；

2、不怕艰难困苦，不怕流血牺牲。

【10】、犯罪的构成要件是什么？

答：犯罪客体、犯罪客观方面、犯罪主体、犯罪主观方面。

【11】、试论人民代表大会含义和优越性？

答：{含义}：1.全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由民主选举产生，对人民负责，受人民监督。

2.国家行政机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。

3.中央和地方国家机构职权的划分，遵循在中央的统一领导下，充分发挥地方主动性、积极性的原则。

4.人民代表大会及其常委会集体行使职权，按照少数服从多数的原则，民主决定问题。

答：{优越性}：第一、吸引人民群众参加国家管理。我国人民代表大会是由人民选举的代表组成的。我国的选举权是普遍的、平等的。除依法被剥夺政治权利者外，凡年满18周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权。通过选举，全国各民主党派、各阶层、各民族、各社会职业均有代表被选举入人民代表大会，从而使人民代表大会在决定部分问题时既能反映人民的共同利益，又能照顾各阶层和各方面的特殊利益。第二、便于实行“议行合一”。人民代表大会之所以便于实行“议行合一”，是因为它把国家权力集中起来由自己行使。这种国家权力的全权性，使它成为行使国家立法权的机关，并有权议决国家大事；使它有权组织其他国家机关，特别是国家行政机关，并领导和监督它们执行法律和决议。第三、既能保证中央的统一领导，又能发挥地方的主动性、积极性的原则而在人民代表大会制度下，最高权力机关的有权修改宪法，制定法律，决定国家的一切重大问题，其他国家机关都必须遵守和执行，国务院是最高行政机关，一切地方行政机关都要服从它的领导，从而集中全国立法权、行政权于中央：这些重要规定，保证了中央的集中统一领导，又有利于进一步发挥地方政权机关的积极性和主动性。

【12】、弘扬革命英雄主义的重要意义是什么？

答：一，革命英雄主义，是我军在长期的革命斗争中所培养和形成的一种革命精神和优良传统；二，革命英雄主义精神是我军克敌制胜的法宝；三，革命英雄主义是革命军人特有的品格。

【13】、社会公德的主要内容？

答：主要内容：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

【14】、革命军人为什么应该树立为人民服务的人生目的？

答：一，为人民服，建立在人民群众创造历史的唯物史观基础之上；二，为人民服，是党领导的人民军队性质和宗旨的客观要求；三，为人民服务，反映了社会主义经济关系和政治制度的客观要求；四，为人民服务，和发展社会主义市场经济并不矛盾。

【15】、在经济全球化条件下为什么要发扬爱国主义精神？

答：在经济全球化背景下，科学技术的发展和利用是跨国界的，商品在全世界销售，资本跨国界流动，信息得以共享，经济交往中需要遵循共同规则，跨国公司本土化的程度不断提高，不仅利用当地的自然资源，而且还充分利用当地的人力资源。

【16】、简述民事权利的种类？ 答：

【17】、简述具体行政行为的种类？

答：

1、行政处罚；

2、治安管理处罚；

3、行政许可；

4、行政征收；

5、行政检查。

【18】、什么叫行政法律关系？包括那些种类？ 答：

【19】、军人违反职责罪包括哪些罪名？ 答：战时违抗命令罪；隐瞒、谎报军情罪；拒传军令罪；投降罪；战时临阵脱逃罪；擅离、玩忽军事职守罪；阻碍执行军事职务罪；部属违反职责罪；违令作战消极罪；拒不救援友邻部队罪；军人叛逃罪；非法获取军事秘密罪；为境外窃取、刺探、收买、非法提供军事秘密罪；故意泄露军事秘密罪；过失泄露军事秘密罪；战时造谣惑众罪；战时自伤罪；逃离部队罪；武器装备肇事罪；擅自改变武器装备编配用途罪；盗窃武器装备罪；非法出卖、转让武器装备罪、遗弃武器装备罪；遗失武器装备罪；擅自出卖、转让军队房地产罪；虐待部属罪；遗弃伤病军人罪；战时拒不救治伤病军人罪；战时残害居民罪；私放俘虏罪；虐待俘虏罪。

第五篇：当代革命军人核心价值观

当代革命军人核心价值观引领我成长

评价一支军队的存在价值，主要是看其是否为国家提供充分的安全保障，是否满足国家发展的防卫需求。提高军队的战斗力，直接关系到国家和民族的生命力、影响力，也是军人的最高价值追求。

古往今来，军人作为国家的保卫者，从来都是与国家唇齿相依、存亡与共。在国家的生存和发展利益需要时，军人必然首先挺身而出，为国家建功，为民族赴义。军人的这种使命感是军人核心价值观的外在表现，更是核心价值观对军人职业道德的内在要求。亚里士多德说：“价值观是通过人们日常的习惯、技能和行为反映出来的人类的品行和美德。”军队的核心价值观支撑和左右着军人的行为指向和行为准则，从更深层次影响着每个军人的思想方法与行为方式，并构成军队战斗力的主要精神因素。一位基层军官曾这样袒露过自己认识军人使命的心路历程：1998年抗洪大军从大堤上撤下来时，一些部队即将被撤编，很多战友即将转业复员，有些同志心情比较压抑。但当道路两旁欢送的人群中，投来无数热切的目光，发出无数欣慰的赞叹；姑娘和孩子们往军车上抛鲜花，头发花白的老婆婆则递上鞋垫和煮好的鸡蛋，我们似乎感觉到了那肩上沉甸甸的使命责任，在那一瞬间重新意识到军人存在的价值。这一事例表明，军人的个体价值与军队的核心价值在根本上是统一的，并通过履行使命来实现。

军人核心价值观是军队的灵魂和支柱。

胡锦涛同志在军队一次重要会议上郑重指出：着力培育当代革命军人核心价值观，这是建设社会主义核心价值体系的重要方面，是发展先进军事文化的现实需要，是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求

军队是执行政治任务的武装集团，军事软实力具有鲜明的阶级性、政治性和民族性，在由政治、文化、精神和机制等因素构成的军事软实力大体系中，军人核心价值观的地位作用最直接。作为一支军队的共同思想基础，它恒久地渗透于官兵的一切价值活动之中，制约着所有的价值判断标准，从根本上反映着军人的政治立场、理想信念和价值追求，是一支军队代表哪个阶级、听从谁的指挥、履行何种使命的根本性问题。因此，军人核心价值观是军事软实力的一面旗帜。旗帜鲜明官兵就知所趋赴。军人核心价值观是一种特有的政治文化标识，它不仅制约和影响军事实力其它要素作用的发挥，决定着军事实力的总方向总特征，更决定着一支军队建设发展的性质宗旨和前途命运。

军人核心价值观是军队的灵魂，塑造着军队的形象。这种力量是一个军人内在气质的外化，是一支军队性质、宗旨、品质的传扬，用什么样的核心价值观养兵教战，军队就有什么样的形象。军队形象历来是军队得民心、凝军心、和友军、离敌军的一大法宝，也是历史上一切军事家“不战而屈人之兵”的战略着力点。美国前助理国防部长约瑟夫·奈曾指出的，“一部运转良好的军事机器能够成为仰慕的根源”。我军当代革命军人核心价值观强调践行为人民服务的宗旨，由此而铸就的军魂必然为军队形象更添光彩。

一支军队的军人核心价值观，既关系到这支军队的发展方向，也关系到这支军队的战斗力。军人核心价值观对军队战斗力生成发展的作用是潜移默化的，但其作用性质却是根本和全局性的，既影响人这一战斗力的决定性因素，也影响武器装备的发展和使用。它所迸发出的强大精神动员力，影响着一支军队作战能力的有效发挥。我军解放战争时期对国民党“解放”士兵的成功改造，就是对“软实力”提升“硬实力”、价值观催生战斗力的生动例证。军人核心价值观，既是推动军事领域创新活力竞相迸发的思想源泉，也是激励一代代军人报效国家、履行使命的精神动力。

坚定奉行当代军人核心价值观。

当代中国军人的核心价值观的体系中，使命是核心，忠诚是前提，纪律是条件，牺牲是

要求。

使命，我军是由党绝对领导的。这就决定着使命意识必须是核心价值的重要内容。朱桂全从军19年，大胆进行技术改进，勇于改革创新，由一个“执掌装备”的普通士兵成长为成绩突出的“革新能手”，先后获得13项技术革新成果，挖掘了现有装备潜能，促进了部队战斗力建设。从新兵到五级士官，一干就是19年，他用青春和热血履行了军人的使命；谱写了一曲当代军人的奉献之歌。

忠诚，任何国家都强调军队的忠诚，甚至把忠诚与否作为鉴别一支军队及其成员的最基本、最重要的职业素质和道德标准。基于我军的成长历史、国家的政治制度、人民根本利益的实现途径诸因素，我们长期以来所奉行的是“忠于党，忠于人民，忠于国家。”

纪律，纪律是军队的生命，是战斗力生成的重要保证。制定什么样的纪律，并不仅仅表现为集团的行为规范，还反映着集团的政治理念，因为向谁执行纪律，纪律维护的是哪个集团的利益，纪律要达成什么样的政治目的，在不同军队有着不同的要求。

当代革命军人核心价值观对部队的互馈，是一个长期过程。以“使命、忠诚、纪律”为价值取向的政治思想和精神理念一直存在着，并处于不间断地灌注和传承之中，形成了我军所特有的精神气质。当前，我军正努力将核心价值观灌输到部队文化中去，使之成为军事文化乃至我军优良传统的基本构成。实践证明，一种政治和道德理念只有化为文化的构成要素时，才能产生无形但却有力的影响。要将由系统推行的核心价值观转化为官兵的精神诉求。在构建核心价值观的过程中，努力把外部施加的影响变成每个官兵的自觉行动，让每个官兵感知核心价值观对于个人的价值的实现具有什么样的作用；要把核心价值观作为军人日常学习的基本内容。

一个人价值观的形成和改变固然受理论灌输和思想教育的作用，但从根本上来看还是与其成长、生活、工作等实践经历密不可分。因此，当代革命军人核心价值观的培育既是一个理论课题，更是一项实践活动。两者紧密联系，相辅相成，相互促进，不可偏废。

军队履行使命需要强大的战斗精神作支撑，而战斗精神源自广大官兵心灵中坚守的核心价值观。

人民军队来自人民，从五湖四海走到一起；又为了人民，像种子一样撒向祖国的四面八方。在社会思想多样、多变的今天，努力在精神文明建设上走在全社会前列，是党和人民对我军的要求与期望。我军作为党绝对领导下的人民军队，大力倡导和培育当代革命军人核心价值观，就是带头践行社会主义核心价值体系。

每当军队建设与发展处于重要转型期，都要呼唤大批社会优秀青年到军队服役。这些有志青年都出色地肩负起党和人民赋予的神圣使命，在履行使命中实现了自己的人生价值。实践充分证明，军人，只有完全融入军队发展建设的大潮之中，把自己的命运与党和军队的事业、国家和人民的利益联系起来，才能最大限度地释放自己的能量，在奉献自己的同时实现自我价值。新世纪新阶段我军的历史使命，为每个军人提供了施展才华的广阔天地，每个军人都应以高度的使命感和时不我待的精神，尤其作为一名现代国防生，更该努力学习，年轻一代的我们价值取向趋于多样化，我们要保留创新精神，更要坚决践行当代革命军人核心价值观。在新的历史起点上，在当代革命军人核心价值观引领思想和行为的全军官兵，必将以更大的热情投身国防和军队建设的伟大实践，再创人民军队新的辉煌。