86版西游记歌词

第一篇：86版西游记歌词

86版<西游记>内的所有插曲

曲:许镜清 词:阎肃

唱:蒋大为 / 张暴默

歌词:你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞.踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,又出发.你挑着担,我牵着马,翻山涉水两肩霜花.风云雷电任叱咤,一路豪歌向天涯,向天涯.啦……啦……一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣.敢问路在何方,路在脚下.2.天竺少女 曲:许镜清

词:阎肃 唱:李玲玉

本曲为第24集《天竺收玉兔》插曲

歌词:噢……沙里瓦,噢……嗬!……是谁送你来到我身边,是那圆圆的明月,明月,是那潺潺的山泉.我像那戴着露珠的花瓣,甜甜地把你依恋.噢……沙里瓦,噢……嗬!……是谁送你来到我身边,是那璀璨的星光,星光,是那明媚的蓝天.我愿用那充满着纯情的心愿,深深地把你爱恋.噢……沙里瓦……

3.晴空月儿明 词:阎肃

曲:许镜清

唱:迟重瑞(唐僧)叶矛

本曲为第18集《扫塔辨奇冤》插曲

歌词:乌云压顶夜森森,塔铃响声声.夜色昏暗灯不明,知是宝塔第几层.一片禅心悲众僧,师徒扫塔情殷殷.驱散妖雾乾坤净,换来晴空月儿明.4.青青菩提树 词:阎肃 曲:许镜清

唱:李静娴

本曲为第25集《波生极乐天》插曲

歌词:青青菩提树,宝象庄严处,经过多少岁月,依然苍翠如故.仰参菩提树,遥望故乡路,几多朝朝暮暮,漫漫云烟无数.历经坎坷终无悔,未教年华虚度.咦……噢……面对大千世界,功过从何数,愿此身化作菩提,护众生光照千古.5.吹不散这点点愁 词:阎肃 曲:许镜清

唱:丁小青

本曲原为第4集《困囚五行山》插曲

歌词:他多想是棵小草,染绿那荒郊野外.他多想是只飞雁,闯翻那滔滔云海.哪怕是野火焚烧,哪怕是雷轰电打,也落个逍遥自在,也落个欢心爽快.蹉跎了岁月,伤透了情怀,为什么,为什么,偏有这样的安排?

7.无底船歌 词:阎肃 曲:许镜清 唱:叶矛

本曲为第25集《波生极乐天》插曲

歌词:莫看滔滔碧波,有船就能渡河,莫看船儿无底.有心就能渡河.8.女儿情 词:杨洁 曲:许镜清 唱:吴静

本曲为第16集《取经女儿国》插曲

歌词:鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉.悄悄问圣僧,女儿美不美,女儿美不美.说什么王权富贵,怕什么戒律清规.只愿天长地久,与我意中人儿紧相随.爱恋伊,爱恋伊,愿今生常相随

9.何必西天万里遥 词:阎肃 曲:许镜清 唱:吴静

本曲为第19集《误入小雷音》插曲

歌词:桃李芳菲梨花笑,怎比我枝头春意闹.芍药婀娜李花俏,怎比我雨润红姿娇,雨润红姿娇.香茶一盏迎君到,星儿摇摇,云儿飘飘,何必西天万里遥,欢乐就在今朝,欢乐就在今宵.10.相见难别亦难 词:阎肃 曲:许镜清 唱:吴静

本曲为第16集《取经女儿国》插曲

歌词:相见难,别亦难,怎诉这胸中语万千.我柔情万种,他去志更坚,只怨今生无缘.道不尽声声珍重,默默地祝福平安.人间事常难遂人愿,且看明月又有几回圆.远去矣,远去矣,从今后梦萦魂牵

11.走啊走 作词:阎肃 作曲:许镜清

唱:周立夫/李静娴

本曲为第4集《困囚五行山》插曲

歌词:走啊走,走啊走,依依离别家乡柳,走啊走,走啊走,依依离别家乡柳.披星戴月食风饮露,苦海无边甘承受,人生贵在有追求,哪怕脚下路悠悠.走啊走,走啊走.12.五百年桑田沧海 作词:阎肃 作曲:许镜清 唱: 郁钧剑

本曲为第4集《困囚五行山》插曲

歌词:五百年桑田沧海,顽石也长满青苔,长满青苔.只一颗心儿未死,向往着逍遥自在.哪怕是野火焚烧,哪怕是冰雪覆盖,依然是志向不改,依然是信念不衰.蹉跎了岁月,激荡着情怀,为什么?偏有这样的安排.13.取经归来 词:戴英禄 曲:许镜清 唱:蒋大为

本曲为第25集《波生极乐天》插曲

歌词:一年年含辛茹苦经冬夏,几万里风霜雨雪处处家.取来了真经,回返我华夏.鬓添白发,减损韶华,战胜了八十一难心不老,赢得了世代传颂是酬答.人生总有限,功业总无涯.休夸说妖魔鬼怪全打怕,莫提起险山恶水都平踏.又一条征程,正摆在脚下.自度度人,自觉觉他,要把这真理妙谛播天下,要让我九州处处披锦霞.人生总有限,功业总无涯.14.大圣歌 作词:阎肃 作曲:许镜清 演唱:胡寅寅

哈.......腾云驾雾 追风逐电

一个跟头十万八千 火眼金睛铜头铁肩威风凛凛大圣齐天说什么艰险磨难怕什么鬼怪神仙扯开如意金箍棒打它个地覆天也翻！扯开如意金箍棒打它个地覆天也翻！强者为尊应让我英雄只此敢争先一腔热血一身胆 不知退后总向前一腔热血一身胆不知退后总向前强者为尊应让我英雄只此敢争 敢争先

15.生无名本无姓(原名:齐天大圣孙悟空)词:付林,晓岭 曲:许镜清 唱:王小清

原唱:黄小群 注:本歌词采用电视剧播出版本 本曲原为第3集《大圣闹天宫》插曲

歌词:生无名,本无姓,天造地就有精灵,有精灵.来无影,去无踪,千锤百炼见真功,见真功.闯东海,闹龙宫,鬼神惧,天地惊.身披旋风,火眼金睛,齐天大圣孙悟空.16.风雨行路难 曲:许镜清

歌曲介绍:本曲是男女声混合唱,首先以木鱼声开曲,再是大提琴主奏,是上乘作品

17.西游记序曲 作曲:许镜清

本曲为25集电视剧《西游记》开头音乐

歌曲简介:这首是女声合唱曲,出现在西游记开头部分.开头由管乐奏起,加上电子配乐,古筝,琵琶等乐器合奏.是上乘之作!

18.逍遥自在的孙大圣 词:不详 曲:许镜清 唱:张许

本曲的伴奏音乐为第3集《大圣闹天宫》插曲

歌词:齐天大圣就是我,就是我,无拘无束无烦恼,自由自在多快活,天不怕来地不怕,嘿……谁想逍遥自在(嘿)就学我.齐天大圣就是我,就是我,无拘无束无烦恼,自由自在多快活,齐天大圣就是我,嘿……就是我,哈哈………

19.猪八戒之歌 词:阎肃 曲:许镜清 唱:马国光

歌词:想当年俺本是天蓬元帅,吃醉酒出了错打下尘埃.高老庄打抱不平仗义除害,招赘俺当女婿是你自己,是你自己安排.到如今反说俺是个妖怪,丈人啊我的丈人啊,评一评这个理儿,你该是不该,你该是不该.别看俺吃的多干活痛快,虽说俺长的 丑胸有奇才.又老实哎又善良心眼不坏,似这样好女婿你可哪里,你可哪里招来.谁想你观念旧跟不上时代,丈人啊我的丈人啊,让俺看你才是又傻又呆,你又傻又呆.碰上俺孙猴哥万般无奈,随师父上西天受累当差.他给俺取了个名叫什么八戒,雷音寺取完经俺可还要,俺可还要回来.你叫俺好媳妇安心等待,丈人啊我的丈人啊,到那时再团圆善哉善哉,善哉善哉.20.官封弼马温 曲:许镜清 词:阎肃 唱:童声合唱

本曲的伴奏音乐为第2集《官封弼马温》插曲

歌词:袍儿新,帽儿艳,美猴王当了官,手舞脚蹈好喜欢,要问我当的什么官,我这官儿大无边,下管地,上管天,天上地上全管完!(白)你当的这个官是一个芝麻官,光有职务没有权,不管粮来不管钱,管了天马一大群,叫你天天,叫你天天扫马圈!(白)美猴王受了骗,这个官我不干,不如回到花果山,打起旗号来造反.要当一个齐天大圣天大的那个官,齐天大圣偏姓孙!(白)

21.猪八戒背媳妇 词:阎肃 曲:许镜清

唱:贾斌

本曲的伴奏音乐为第7集《计收猪八戒》插曲

歌词:都说俺老猪肥又胖,肚皮大呀,耳朵大,又呀有福相.老猪俺今天喜洋洋,背着俺的新媳妇,一边走一边唱,一呀一边唱,(哈哈……).出了高老庄,一路好风光啊,叫声娘子,听俺把话讲.都说俺老猪肥又胖,你比俺还有分量,像座山压身上,压呀压身上.老猪俺累得汗直淌,脚发抖来直摇晃,倒在这大路上,大呀大路上,(哎呀……),娘子咧嘴笑呀,对俺现本相啊,原来新媳妇是那猴头装!俺老猪俺老猪背媳妇背媳妇现了丑,现呀现了哟丑(哎呀……)

22.特别推荐:西游记演员贺新春大联唱 唱:西游记全体演员 唐 僧(迟重瑞):正月里来是新春,赶上那猪猴出了门.孙悟空(六小龄童):猪啊, 猪八戒(马德华):猴啊, 孙,猪(六,马):送到哪里去? 沙 僧(阎怀礼):去给电视观众贺新春.合 唱:玫是玫瑰花,海是海棠花,去给电视观众贺新春.殷小姐(马兰):我祝大家春节好.刘 洪(韩善续):夫妻双双回家门.殷小姐(马兰):(白)不对不对,不是你,不是他.(唱)我夫多年寒窗苦, 陈光蕊(迟重瑞):平步青云喜盈盈.殷,陈(马,迟):为人正直为官清.红孩儿(赵欣培):我祝爷爷奶奶都是老寿星,长命百岁越活越年轻.寿 星(杨玉章):我祝小孩都康健,一个个白白胖胖,一个个粉粉嫩嫩,就像那玩具店里的小狗熊.朱紫国王后(詹平平):我祝小伙子更风流,春风得意无比前程.朱紫国王(龚鸣):我祝姑娘们更可爱,花朵一般美水晶一样纯.乌鸡国王后(向梅):我祝情侣们更相爱,心心相印情深意切 嫦娥(邱佩宁): 叫我心里多寂寞,胜似广寒宫里冷清清.高员外(孔芮):我祝你们家家幸福美满, 高夫人(高玉倩):夫妻恩爱相敬如宾.高才(项汉):老人笑呵呵, 高小姐(魏慧丽):小孩闹哄哄.高才(项汉):小伙子真高兴, 高小姐(魏慧丽):姑娘们喜盈盈.合唱:比我们高老庄里还欢腾.黎山老母(孙凤琴):万事如意百业振兴,五谷丰登粮满囤.观音(左大玢):神州大地风调雨顺,阿弥陀佛共庆升平.合唱:正月里来是新春,赶上那猪猴出了门.猪啊,猴啊,送到那里去?去给电视观众贺新春.玫是玫瑰花,海是海棠花.去给电视观众贺新春.

第二篇：《西游记》插曲与主题歌《敢问路在何方》歌谱歌词

《西游记》插曲与主题歌《敢问路在何

方》歌谱歌词

《敢问路在何方》是许镜清谱曲，阎肃作词的一首歌曲，是1986年电视连续剧《西游记》插曲和主题歌，最初由张暴默演唱，从第12集开始由蒋大为演唱。以下是小编整理的关于《敢问路在何方》歌谱以及歌曲简介，欢迎欣赏!敢问路在何方歌谱 敢问路在何方歌词 你挑着担，我牵着马 迎来日出，送走晚霞 踏平坎坷，成大道

斗罢艰险，又出发，又出发 啦啦„„ „„ 一番番春秋冬夏。一场场酸甜苦辣。敢问路在何方 路在脚下。你挑着担，我牵着马 翻山涉水 两肩霜花 风云雷电任叱咤

一路豪歌，向天涯，向天涯 啦啦„„ „„ 一番番春秋冬夏。一场场酸甜苦辣。敢问路在何方 路在脚下，啦啦„„ „„ 一番番春秋冬夏。一场场酸甜苦辣。敢问路在何方 路在脚下。敢问路在何方 路在脚下。

该首歌是为1986版电视剧《西游记》创作的音乐，最初只作为插曲而非主题曲，主要表现唐僧师徒四人赴西天取经不畏艰险、昂扬向上 的精神。在1981年至1982年，中央电视台筹备拍摄的电视剧《西游记》由杨洁导演建组，寻找投资阶段已有各路作曲家纷至沓来，杨洁不论名气大小与否，请每人各作一段曲子;大约在1983年冬季，许镜清作为第十位候选者，开始进入该剧的音乐创作;当时这首歌原是一首充满男性气质、准备用作插曲的歌曲，许镜清一天坐在公交车上看到车窗外雪花纷纷扬扬、行人匆匆赶路，脑子里突然冒出了旋律，于是立即下车用借的铅笔把“一番番春秋冬夏„„”这句旋律记在了烟卷盒上;回去之后他伏在办公桌用大约两个小时从第一句“你挑着担，我牵着马”起补全了整首歌，只在两天后改动了两个音符。因为当时音乐创作的主流是需要民族化，许镜清在编曲中刻意地加入了三弦伴奏。曲谱完成后，摄制组一个音乐编辑于1988年邀请了词作家阎肃为该首主题歌写词。

阎肃凭借记忆中小时候读到的《西游记》情节，自然而然地写出了该首歌的前半段，却感到还是缺乏深度，于是闭门几天细细琢磨故事情节，在遇到瓶颈的时候他着急得在屋子里来回走，一旁复习功课的儿子说“地毯上都走出一条道来了”，使他想起了鲁迅小说《故乡》的最后一句话“其实世上本无所谓路，走的人多了，也便成了路。”这一意境正好与取经故事相符，他因而从中得到启示，写出了“敢问路在何方，路在脚下”的结句。

中国的音乐创作在二十世纪70年代“改革、开放”后迎来了空前繁荣，随着人民社会文化生活的变化，以往“高、强、响、快”式的歌曲逐渐退出舞台，“流行音乐”形式得到一定复苏，并对中国自己的“通俗歌曲”兴起形成了刺激;80年代前后，一些电影中出现虽然是抒情歌曲、但也具有通俗音乐风格的插曲，成为了后来的中国电影、电视音乐创作效仿的格局和模式。

1981年底，中央领导同志鉴于转播的日本电视连续剧收视率远超过其它剧目，以及从日本购进的电视片《西游记》收到数百观众写信抗议这些现象，决定开始尝试拍摄自己的名著改编剧，当时在从事舞台转播工作的杨洁一直想导演电视剧，并且自行筹备经费、演员推出了一部《崂山道士》，于是中央电视台副台长让杨洁组织班底，着手进行《西游记》的拍摄。

歌曲的上下两阙歌词均由“你挑着担，我牵着马”引出，此句一出，我们仿佛就看见了莽莽尘沙，遥遥天涯中，猪八戒牵着白马，沙僧挑着担子，师徒四人在茫茫西天取经的路上行走的情景。

上阙的“迎来日出送走晚霞，踏平坎坷成大道”与下阕的“翻山涉水两肩霜花，风云雷电任叱咤”则写出了西行的路上虽遥远凶险，但唐僧师徒四人不畏艰险，踏平坎坷，翻山越岭，日出夜落，任你飞花落雪，任你雷电叱咤，我自岿然不动。他们师徒仍不曾更改心中的意愿，朝着那西天圣地奔涉。

“斗罢艰险又出发，又出发”与“一路豪歌向天涯，向天涯”，则让人想到了孙悟空一路上斩妖除魔的情景。作为西游团队中最为重要的中坚力量，他勇敢好斗，活泼乐观，降妖除怪，屡建奇功，为师父唐僧除去了不少的障碍，历经八十一难，终于大功告成。

“一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣，敢问路在何方，路在脚下。”这一句旋律是整首歌的高潮和最动人的地方。按照《西游记》的描写，神通广大的齐天大圣孙悟空一个筋斗十万八千里，“说声去，就纵筋斗云，早至灵山”，不但如此，天蓬元帅猪八戒和卷帘大将沙和尚都会“缩地法”，只要略施神通，转眼即可到达目的地。如果让他们去取经，可以说易如反掌。但唐僧是肉眼凡胎，自己无法飞行，又注定要经历种种磨难，才能取回真经。所以，“敢问路在何方”这一句，实在是问得很好，“路在脚下”--世上没有到达不了的地方，最远的路途就在脚下，一段伟大的旅程从此开始。

《西游记》的这首主题歌应该说是既大气又有民族韵味，词曲结合相得益彰，尽管已是1986年的作品，今天听起来依然感人依然很有生气，尤其是蒋大为的演唱，把这首歌发挥得淋漓尽致，称得上是最佳演唱版本了。

片尾曲《敢问路在何方》已经成为《西游记》的标志性音乐，旋律高亢苍凉，意境恢宏深邃，淋漓尽致地描绘出取经路上的艰难和师徒四人百折不回的风貌，使人不禁为之动容。

《敢问路在何方》这首歌不但准确地概括了《西游记》师徒四人取经途中百折不回的精神，还形象地体现出在二十世纪80年代初期中国刚开始改革开放的阶段，人民在中国共产党领导下朝着既定目标奋勇前进时的精神风貌和心理活动，因此歌曲一经传出便广为流传，唱遍全国。

据国外资料显示，在1986版《西游记》播出后，海内外90%的华人都听过《敢问路在何方》这首歌，而且还能哼唱。

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第三篇：西游记

《朝花夕拾》练习

一、填空

1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的

《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。

2、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。

3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。

4、《五猖会》中，父亲让我背（鉴略），让我感到痛苦。

5、鲁迅小时侯最喜欢在（百草园）玩耍。

6、《二十四孝图》中，（子路负米）、（敦巨埋儿）、（老菜娱亲）等都是孝道故事的名称。

7.鲁迅在仙台学医时发生了（三）件重大的事。

8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常）。

9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京________。(江南水师学堂)

10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 》篇。(《琐记》)鲁迅在《琐记》一文中,用了“____________”一词来讥讽洋务派的办学。(乌烟瘴气)

鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的____________。(强烈欲望)

13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个_________。(生活片段)

14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时_________的一生中重要的经历。(弃医从文)

15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。(“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”)

16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看_________的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。(迎神赛会)

17鲁迅在《 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。(藤野先生)

作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。

19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。

20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。

21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。

22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。

23鲁迅在《无常》一文中,通过对__________的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。(无常)

24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片

25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。

二、选择

1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（D）

A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂癿 D、公正的裁判是在阴间

2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（C）

A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己

C、要拯救国民的精神 D、学医太难

3《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（C）

Ａ.一件

Ｂ.两件

Ｃ.三件

Ｄ.四件

4《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（C）

A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实

5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（B）

A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是

6《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（A）

A.有 B.没有

7选择一个正确答案（D）

A、鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。

B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。

C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。

《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段

8下列文章不属于《朝》的是（A）

A、《风筝》 B、《无常》 C、《父亲的病》 D、藤野先生

9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是

B

A《五猖会》 B《琐记》 C《父亲的病》 D《无常》

10鲁迅早年留学学习医学的国家是（A）

A、日本 B、美国 C、苏联 D、英国

11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（C）

A、东京 B、北平C、横滨 D、绍兴

12《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（B）

A《琐记》 B《无常》 C《二十四孝图》 D《狗猫鼠》

13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（D）

A狗猫鼠

B五猖会

C二十四孝图

D琐记

14“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是：（）

A孔乙己

B范爱农

C藤野先生

D寿镜吾老先生

三、判断

1《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。（×）

2《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。

（√）

3《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。

（×）

鲁迅不喜欢《天演论》（×）

5藤野先生是一个有偏见的人（×）

6藤野先生为人诚恳公正；

（√）

7藤野先生对学生诲人不倦，对研究一丝不苟；

（√）

8藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀； ╳╳

（√）

9藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是对中国人的轻视。（×）

10范爱农是一个非常随和的人；

（×）

11范爱农常常从乡下搭船进城，是因为他向往城市生活；

（×）

12范爱农对辛亥革命是非常欢迎的；

（√）

13范爱农从日本留学回国后，一直受到重视和重用。

（×）

14《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太。（×）

15陈莲河是《琐记》中的人物。（×）

16《无常》是对保姆阿长的回忆。（×）

17鲁迅是借《狗、猫、鼠》一文来表明他为什么那么讨厌猫的。（╳）

四、简答题：

1你怎么评价范爱农？爱憎分明，为人正直

2作者憎恨猫的哪些特性？猫偷鱼肉，深夜在树上大叫

3起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？

非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。

4你眼中的范爱农是怎样的一个人？（先提出看法，接着以文中情节为例说说认为的理由）

5文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？

第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。

6读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？

描绣像

7、《父亲的病》主要讲的是什么内容？

作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

8、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？

斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。

9、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？

讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。

10、在《五猖会》中，父亲强迫我背诵（《鉴略》）一书后，才可去玩。

11你认为藤野先生是个怎样的老师？

治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。

12鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？

答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。

13鲁迅为什么时时记起藤野先生？

答：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

14范爱农是怎样一个人？

他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。

15鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑？

鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。

16《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性（叙事）散文（体裁）集，书中着墨较多的人物是谁？

长妈妈、藤野先生、范爱农。

17请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤

18在鲁迅《朝花夕拾》中，有一篇是写“宠物”的，你知道是哪一篇吗？

《狗•猫•鼠》

19鲁迅《朝花夕拾》中，我们学过《从百草园到三味书屋》，你还能举出我们曾经学过的文章吗？

《阿长与<山海经>》

20写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称（两个）《藤野先生》、《狗猫鼠》

21写出你们读过的《朝花夕拾》一书中的一篇篇名（课文除外）

（1）《狗猫鼠》（2）《阿长与山海经》（3）阿长与山海经（4）二十四孝图（5）五猖会（6）无常（7）从百草园到三味书屋（8）父亲的病（9）琐记（10）藤野先生（11）范爱农

22我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是：一位长辈的赠品。

23我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？

高兴的是：鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；

扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了

24为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？

招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。

25《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

26朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：阿长 衍太太。

27《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件

事是：当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。

28请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故

董香扇枕、子路贡米。

29《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是？

即指绍兴城。

30《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质？

答：揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

31《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？

父亲对儿童心理的无知和隔膜。

32《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？

因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。

33概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。

答：《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

34《狗猫鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

35简析狗和猫成了仇家的原因？

答：据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。

名著导读《西游记》练习及参考答案 一．填空。

1．《西游记》，长篇 章回体神话 小说，是 神怪 中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间 玄奘远出西域取经 的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。唐僧取经 的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2．《西游记》的作者是 吴承恩，字 汝中，号 射阳山人，明 代人。

3．《西游记》的作者运用了__浪漫主义__手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“

花果山福地，水帘洞洞天

”。

4．全书共分三大部分：第1至7回，写孙悟空出世至 大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。是全书的精华部分；8—12回写 唐僧 的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回总写唐僧师徒历经 八十一 难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功 的人生真谛。

5．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是： 东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲

6．孙悟空的第一个师傅是 菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的 定海神针，又唤 如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在 五行山下。后皈依佛门，唐僧为他取名 孙行者，为西天取经立下汗马功劳，后被封为 斗战胜佛。7．猪八戒又叫 猪悟能，原为管理天河水兵的 天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占 福陵山云栈洞 为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为 净坛使者。

8．沙僧也叫 沙悟净，原为天宫中的 卷帘大将，被贬下界，在 流沙河 为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为 金身罗汉。

9．白龙马原是 西海龙王 之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为 八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的 擎天华表柱 上。

10．“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《 西游记 》，本书中你最喜欢的一具情节是： 大闹天宫。

11．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到 七十二变、筋斗云 等神通，又从龙宫索取 如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被 如来佛祖 压在五行山下，受苦五百年，后受 观世音菩萨 规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名 孙行者。

12．在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是 孙悟空 ；憨态可掬、好耍小聪明的是 猪八戒，法名是 猪悟能 ；忠诚老实、勤勤恳恳的是 沙僧。

13．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打 白骨精、大闹 天宫、真假 美猴王、三借 芭蕉扇。

14．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是： 大闹天宫。15．请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第 27 回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王。

⒗有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。” 二．列举简述。

1．唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？分别给他们取了什么名？观音所赐的名分别是什么？

五行山救悟空、高老庄收悟能、鹰愁涧收白龙马、流沙河收沙悟净； 2．列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

①黑松林遇黄袍老怪；②黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；③牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；④平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精

3．列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。白骨精 黄风怪 蝎子精红孩儿 4．《西游记》中的人物刻画得各有特点，请各写出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。

大闹流沙河；高老庄娶亲

5．唐僧师徒四人中，你最喜欢和最不喜欢的人物是谁？说说理由。

参考示例：我喜欢孙悟空。因为他明辨是非，嫉恶如仇，是正义、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孙悟空这样的人来执法，社会就会多一些公正（联系社会生活）。最喜欢

：

____________

理

由

：_____________________

__

_ ____________ 最不喜

欢

：

___________

理

由_____________________

__

6．列举两个《西游记》中你喜欢的情节，并说说理由。

情节：_______________________理由：___________________

______ 情节：_______________________理由：__________________________________________ 7．最能体现孙悟空反抗精神的情节是哪个？

大闹天宫

8．列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。乌鸡国、车迟国、女儿国、玉华洲、天竺国 9．小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列举几个。如来佛祖、观音菩萨、菩提祖师、太白金星、镇元大仙

10．悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是：如意金箍棒、钉耙、禅杖

11．《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山？都是哪几次？

主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出

12．《西游记》中白龙马、猪八戒和沙僧在做唐僧之前分别都是做什么的？ 西海龙王三太子，天蓬元帅，卷帘大将

13．《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难？这些刁难分别是什么？

牛魔王家族，火云洞主红孩儿三昧真火的考验，牛魔王之妻芭蕉扇刁难。14．《西游记》中，唐僧师徒西天取经一共经历了多少难？其中大徒弟孙悟空的筋斗云一翻是多少里？他会多少般变化？

八十一难，十万八千里，七十二变 15．《西游记》中，孙悟空原为东胜神州花果山上的一块仙石，他拜谁为师？他的武器是在哪儿得到的？这个武器原来是做什么用的？经孙悟空变化，名字叫什么？ 菩提老祖，东海龙宫，定海神针，二万三千五百斤的如意金箍棒

16．《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟谁投胎转世的？做了状元谁的儿子？因父亲遇难，自幼出家，法名是什么？

金蝉子，陈光蕊，玄奘

17．《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于终得正果，请问：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号？

唐僧—旃檀功德佛；孙悟空—斗战胜佛；猪八戒—净坛使者；沙僧—金身罗汉；白龙马—八部天龙广力菩萨 18．你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗？ 皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等

19．写出几个《西游记》中具有神妙奇幻的想象，紧张曲折的情节？

三打白骨精，智取芭蕉扇等

20．《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破？

美女，老妇，老翁（姑娘，老婆婆，老头儿）三．简答题。

⒈ 谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。

讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功

⒉ 结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。

蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质

⒊ 结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功

⒋ 分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚 ⒌ 简述孙悟空学艺和名字的由来。美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，赐孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云 ⒍ 小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？ 昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。7．你认为《西游记》中哪一回写得最为精彩，为什么？

三打白骨精等

理由：

⒏某校初三（2）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说?(3分)

正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。

反方：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。(3分，答案不惟一，反驳有针对性，扣住“固执己见”、“人妖不辨”，言之有理即可)9．某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？

反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。

正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战头，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。（2分，理由要符合人物特点，表意清楚即可。）

10．从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。(5分)

孙悟空 猪八戒 白骨精 红孩儿

示例一：孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

示例二：猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。

示例四：红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。

(基本内容较完整，3分；文字表述通顺，2分。说明：基本内容较完整，指对某一文学人物的基本情况说明得比较清楚，可从人物经历、性格特点或某一故事情节上介绍，无须面面俱到，文字近200字。)11．“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。

石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义

。⒓读了《西游记》后你感受最深的一点是：

①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。

⒔《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，说出他令人赞赏的一种精神，并举例证明，语言要简洁。

例：不屈不挠的反抗精神；如大闹天宫。或与恶势力斗争的精神；如三打白骨精

第四篇：《西游记》

《西游记》（中国 明朝 吴承恩）

[故事梗概]

《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 ?1566)时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。

孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。

《西游记》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活作基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征。

《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。

东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。

观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。

师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。

唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。

第五篇：西游记

《西游记》故事梗概

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。

《水浒传》故事梗概

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥（转载自中国作文网http://www.xiexiebang.com，请保留此标记。）之不去的只有两个字：忠，义。

《三国演义》故事梗概

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，以及三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，塑造了诸葛亮、曹操、关羽、刘备等一批咤叱风云的英雄人物。大大小小的战争，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。全书表现出作者罗贯中明显的拥刘反曹倾向，隐含着人民对汉族复兴的希望。

点评：

以上三则故事梗概都是我国古典名着的精华，体现了梗概的简、实、真的特点。一本几百页的书，通过简短的一百多字，将其精华展示给读者，既抓住了重点，又反映了主要内容，还表达了读者对其故事或人物的价值观和态度。