树立正确的世界观 人生观 价值观

第一篇：树立正确的世界观 人生观 价值观

在学习和实践中树立公仆意识 实现中青年后备干部的壮美人生

首先，我说几个关键词，希望大家通过这几个关键词能很快说出他们是谁。

※他是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员，在国际上也享有很高威望。他的卓著功勋、崇高品德、光辉人格，深深铭记在全国各族人民心中。他不仅为中国人民所敬仰，同样赢得了世界人民的尊敬。他敏捷机智和人格魅力可以说，无处不在。

※经典语录：1.为中华崛起而读书。2.为中华腾飞而努力奋斗！3.我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。4.敢于向一切国家的长处学习，就是最有自信心和自尊心的表现，这样的民族也一定是能够自强的民族。（周恩来）

※他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的精神。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，改变了该县严重的内涝、风沙、盐碱面貌。在除“ 三害”斗争和各项工作中，他以身作则、带病实干、严于律己、关心群众。后来，因积劳成疾，以身殉职。被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。

※经典语录：1.干劲不足的时候查思想，思想不通的时候，就要加紧读毛主席的书。2.干革命工作吗！总会有困难的。越是有困难，越在有雄心斗志，越有困难，越要学习毛主席著作。3.你们要好好学习毛主席著作，依靠群众，依靠集体，自力更生，团结抗灾，战胜困难，发展生产。（焦裕禄）

※他是优秀共产党员，焦裕禄式的好干部、时代先锋、领导干部的楷模，援藏期间，为了寻找阿里的发展优势，全地区106个乡，他跑了98个，雪域高原上留下了他的深深足迹。他用真挚的爱民之情，赤诚的为民之心，强烈的富民之愿，用生命回答了人为什么活着，怎样活着更有价值，这两个根本问题。

※经典语录：1.老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。2.是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡 3.青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原（孔繁森）

※她多次深入虎穴，化装侦察，被誉为警界女神警。2001年调任登封市公安局局长。她始终把人民群众的疾苦和安危放在心上，解决了十多年来的控申积案，抓获犯罪嫌疑人3200余人，有力地维护了登封社会治安和稳定的政治大局。

《缅怀时代先锋——任长霞》

人民好警官，无愧任青天。

于国担大任，为民除乱奸。

逢孤慈母爱，待人亲人般。

长霞万古在，永保一方安

以上我们说到的周恩来、焦裕禄、孔繁森、任长霞，他们有 一个共同的名字，那就是----人民公仆。他们有一个共同特点，那就是----在平凡的工作岗位上干出了不平凡的业绩，他们有一个共同的品质，那就是----始终牢记党的宗旨——为人民服务，全心全意的为人民群众排优解难。虽然他们已经永远的离开了我们，但人民永远不会忘记他们，他们永远会活在百姓心中。

让我们一起听一首歌----《人民公仆》，来缅怀哪些为党的事业和人民群众的利益无私奉献的人们。（播放：MV 祖海《人民公仆》）

听了歌颂人民好干部的赞美之歌，看了人民好干部的感人画面，我想在座的各位和我一样，内心会升腾起一股热潮，精神会得到一次鼓舞，我们每一位年轻干部都有责任和义务向身边的好干部学习，不断完善自己的人格，提升自己的素质，在学习和实践中树立公仆意识，做党和人民满意的好干部，实现我们的壮美人生，这将成为年轻干部一生的追求。那么，我们应该从哪些方面提升素质，树立形象呢？下面我就从以下三个方面和大家共同探讨。

这三个方面其实是三个问题，这也是江泽民同志曾经要求每个领导干部要认真思考三个问题，一、“革命为什么？”、二、“当官做什么？”、三、“身后留什么？”回答好这三个问题对于中青年后备干部坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，践行“三个代表”重要思想，落实科学发展观具有重大现实意义和历史意义。第一个问题：革命为什么？

对于这个问题，很多人都会回答：“为人民服务”。没错，为党的事业鞠躬尽瘁，死而后已，实实在在地为人民服务，这既是我们党的根本宗旨，也是我们党员和领导干部追求的崇高目标。为此，中青年干部要牢固树立为共产主义事业奋斗终身的远大理想，用马克思主义、毛泽东思想武装自己的头脑，用邓小平理论和“三个代表”重要思想和科学发展观指导工作实践。

新时期，中青年后备干部需要不断充实自己的“人格力量”，提升自己的“人格形象”，以人格的感染力推动各项工作。要守住清贫、耐住寂寞、挡住诱惑、保住气节，要以民主、无私、公道、正派、廉洁的良好自身形象去感化群众，只有这样才能更好地为人民服务，也只有这样才能使群众满意，得到群众的真正拥护。

世界是精彩的，诱惑是无处不在的。有的领导干部在金钱面前丧失了原则，犯罪领导干部类型统计分析，领导干部的犯罪类型大多数都归属于“权钱交易”的经济犯罪。受贿罪在犯罪类型出现的频率高居首位，占一半以上，远远高出其他犯罪类型；其次是贪污罪占17.5℅，挪用公款罪占12.4℅，巨额财产来源不明罪占12℅。这四项经济犯罪类型出现的频率总和达到93.6℅；其中也不乏有数罪并罚的领导干部，如枣阳市土地管理局局长、党委书记章大梁一人涉及的罪名就有贪污罪、受贿罪、巨额财产来源不明罪、滥用职权罪等四项。还有著名的“慕马”大案中的 沈阳市原市委常委、常务副市长马向东被指控犯有贪污罪、受贿罪、挪用公款罪、巨额财产来源不明罪等四项罪名。这些多罪并罚的领导干部一般是位高权重，面对物欲横流的现实社会，都是在思想稍有松懈时被击垮，从此一发不可收拾。

有的领导干部在美色面前丢掉了人格。今年以来经媒体曝光的涉及官员包养情妇的事件就有：河北承德教育局长坠亡，传曾与情妇开房遭监视；温州瓯海区委原书记杀情妇，动因竟是想让她安静；杭州江干区城建办原主任受审，3名情妇帮其索贿；官员违背“誓言”，情妇现身媒体求曝光；扬州惠民医院院长给情妇写结婚保证书等等。由此可见，官员包养情妇是一个老问题。安徽宣城副区长章宏斌杀死情人后驾车载尸500公里跨省到湖北自首，只是官员包养情妇的一个新版本而已。官员一旦放松思想改造，突破道德底线，就会作出一失足成千古恨的事情。多个案例说明官员包养情妇的后果是相当严重的，当一方的某种利益诉求得不到对方满足或者对方根本无法满足时，便由爱生恨，甚至痛下毒手。令人觉得可悲的是，还有官员不能从这些案例中得到警示，吸取教训，仍然执迷不悟，乐此不疲，最后不但害了他人，也毁了自己，还造成了不良社会影响，真可谓伤风败俗。第二个问题：当官做什么？

为官一任就应该做好份内的事情，真心实意地为老百姓牟利益，做人民的公仆，做到“权大不忘责任重，位卑不移公仆心”。但是，有的领导干部在“官本位”思想的影响下，把公仆与主人的位置颠倒了，不仅对人民群众缺乏基本感情，而且在人民群众面前摆架子、耍威风。中青年后备干部要坚决破除“官本位”思想，强化“以民为本”的观念，不以特殊身份自居，放下架子，深入到群众中，了解人民群众的呼声，反映人民群众的愿望，与人民群众打成一片。始终牢记权利是人民赋予的，是人民的信任，而不是自己捞取好处的资本，应当把权力看成是责任，而不是组织对个人的补偿；应当把权力看成是奉献，而不是个人索取私利的工具；应当把权力看成是党和人民的重托，而不是贪图享乐的温床。

这就涉及到一个权力观的问题。中青年干部应该树立一个什么样的权力观呢？

在党员干部队伍中，有这样一种现象，“有的仅仅为了升迁而做事，有的为一己私利而拉帮结派，有的不光明磊落、瞒上欺下、以权谋私，等等”。暴露出少数人错误扭曲了的权力观。

胡锦涛同志七一讲话中指出：行使权力就必须为人民服务，决不能把权力变成牟取个人或少数人私利的工具。说到底就是树立为民掌权、为民用权的权力观。权力是把双刃剑。如果执政为民、服务群众、无私无畏，就能推动事业前进，倘若觊觎权力、贪慕虚荣、私心严重，则会阻碍事业发展。因此，我们必须心存敬畏，正确对待权力。

当前社会正处于经济社会发展的敏感期、关键期、跨越期，诱惑无处不在，风险时刻伴随。如果没有坚定的理想信念，树立起正确的权力观，就会被“权欲”所累，趑趄不前甚至跌入深渊。面对复杂环境和各种诱惑，大多数党员干部都能经受住“四种考验”、应对好“四种危险”，四种考验包括“执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验。四种危险包括：精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，做到自重、自警、自律，慎初、慎独、慎微，以良好的党性品行做出表率，成为“特殊材料制成的人”。也有少数人走向了反面，有的人为凸显个人地位，遏制民主，独断专权。例如，福建省宁德市七都派出所干警刘某等人接群众举报，前往该镇六都村抓赌。抓赌过程中，刘某误入被害人黄某家中，遭到黄某的质问并责令其离开其家中，双方由此引起争执。刘某当即对黄某上铐，遭到黄某的抵抗，为制服黄某，刘某将黄某按倒在竹床上，并击打黄某的腹部。随后，刘某以黄某妨碍公务为由强行将其带到派出所继续殴打。两次殴打造成黄某腹直肌挫伤，盲肠破裂，次日黄某死亡。

刘某的行为属滥用职权行为，由于采用暴力手段造成了黄某的死亡，应当以故意伤害罪定罪量刑。

有的人为谋取升迁，投机取巧，伺机揽权；有的人为牟取私 利，见缝插针，滥用职权„„这直接导致了党的决策不能严格贯彻，党的政策不能全面落实，党的形象遭到严重损害。同时也让自己身败名裂、抱憾终身。

前事不忘，后事之师。只有牢记党的为民宗旨，树立正确的权力观，真正为人民掌好权、办好事，才能使党的事业立于不败之地，才能实现个人价值同社会价值的完美统一。

一、必须牢记宗旨，为民用权

我们手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民服务。党员干部必须清醒认识“权为民所赋”，始终牢记除了为民服务、为民办事、为民解难，没有其他权力，更不用谈“特权”；必须自觉接受群众监督，秉公用权，依法行政，积极作为，始终以群众是否拥护、是否满意、是否答应、是否高兴为尺度，虚心接受人民群众的批评建议，让权力在阳光下运行。

二、必须看重责任，勇于担当

权力意味着责任。权力越大，责任越重。新时期，世情、党情、国情深刻变化，观念、利益、价值日趋多元。要正确处理好改革发展稳定等复杂问题，必须敢于承担责任、承受风险。必须做到在矛盾面前敢抓敢管，敢于碰硬；在困难面前敢闯敢试，敢为人先；在风险面前敢作敢为，敢于担责；在利诱面前敢舍敢弃，敢于说不。只有在复杂环境和严峻考验下勇担责任，我们的党员干部才能真实体现能力素质、展现良好作风、彰显共产党人的纯洁本质。

（一）勇于担当是一种境界

有境界自成高格。回看历史，荆轲击节高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是一位临危受命、慷慨赴死的义士境界；屈原飘泊吟哦“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是一位心忧百姓、惦念祖国、憔悴诗人的境界；范仲淹为民生疾苦“先下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一位襟怀坦白，正直无私的知识分子的内心境界；文天祥金声掷地“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是宁为玉碎、不为瓦全的民族气节的境界；谭嗣同为变法图强“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是一位跪拜山河、引颈受戮的志士的境界；邓小平推开前有界河、后无资金的特区，这是一位高瞻远瞩、独具慧眼的设计师的境界。从这个意义上讲，境界是一种信仰、一种精神、一种追求，有了它言行举止就有色彩，生活就有滋味、质量，就能在瓮牑绳床中体验到生活快乐，就能在颠前踬后中保持活的尊严，就能在喧嚣中找到宁静，在荒凉中寻找绿洲。

（二）勇于担当是一种责任

古人说：“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”，尽责任，体现着生活的价值，映照着人生的意义。“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。”领导干部要担当起事业的发展，担当起历史的使命，担当起民众的企盼。在这里，担当就是责任、尽责。责任如阳光，能激发潜能；责任如甘露，能净化心灵；责任如烛光，能照亮人生。勇于担当，源 于强烈的事业心、责任感。领导干部应有强烈的事业心和履职尽责的强烈愿望、干事创业的崇高追求、舍身忘我的工作热情。当前，在改革处于攻坚阶段，担当的责任意识应体现在锐意改革、积极创新、敢于作为的工作干劲上。要以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感和“争一流”的使命感去工作、去战斗、去奉献，以此凝聚人心、鼓舞斗志，使工作在难中求进、难中见成，难中争先、难中创优，干出人间奇迹来。

（三）勇于担当是一种能力

人品是纯精髓，贡献是硬道理，毅力是铁保证，能力是真功夫。今日，形势逼人、催人、难人、压人，不解难题，不“只争朝夕”，不“争一流”，就有可能被形势落下、甩掉。人生有三天，昨天，今天，明天。昨天是历史，今天是现实，明天是未来。最为重要的是，总结昨天，认识今天，为了明天更美好。面对明天，懦夫屈服于决定的命运，匹夫变革眼前的命运，强者奋斗未来的命运。建设中国特色社会主义，勇于担当须有真本事、真本领、真功夫。对事业要有一种坚定的信念----忠诚；一种可贵的责任----担当；一种昂扬的精神----奉献；一种不懈的追求---执著；一种难得的品格----淡泊。人，有了能力，可以把不可能转化为可能，把常规转化为超常规，把似乎已成定局的失败转化为奇迹般的成功。这就是说，没有能力的担当，只能是事与愿违，甚至酿成大错、大祸。领导干部应多谋事、多干事，不做无所事事的“太平官”；挑重担、担重任，不做逃避责任的“滑头官”，勤思 考、勇开拓，不做因循守旧的“平庸官”；求真实、务长远，不做好大喜功的“浮躁官”；“凌霄羽毛原无力、掷地舍石自有声”，干出世上惊天业、写出人间动地诗。

三、必须心存敬畏，严于律己

渴望成长进步是追求卓越。但成长进步只能靠自身努力、组织培养、群众推荐，而不能靠跑官要官买官的旁门左道。应该把精力投入到干事创业、创先争优、服务发展、改善民生的事业之中，在工作一线展示才能、施展特长、赢得机会；应该正确看待进退留转，严守道德纪律底线，做到别人进步我虚心，别人升迁我淡然，别人钻营我警惕。自觉维护“德才兼备、以德为先”的用人制度，自觉遵守党章规定，自觉抵制投机钻营、任人唯亲的不良习气，始终站在党和人民事业的高度，正确看待进步，健康快速成长。

（一）积极乐观，遇事淡然

我觉得一个人如果拥有一个阳光的心态，就会保持积极、乐观、向上的心态，最终会成就人生的辉煌。

世间万事万物，你可用两种观点去看它，一个是正面的，积极的；另一个是负面的，消极的，就像硬币，一正一反。积极的心态可使人快乐进取、有朝气、有精神；消极的心态则使人沮丧、难过、萎靡不振。恼烦与欢喜，成功和失败，仅此一念之间，这一念就是心态。成功人士始终用积极的思想，乐观的精神，支配自己的人生；失败人士则往往怀念过去，猜测多疑，畏首畏尾，永远不能到达事业的顶峰。那么谁在掌握控制着你的心态，答案只有一个——你自己。你就是心态的主人，要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定你是一匹野马，还是优秀骑士。

据统计90%的失败者不是被打败的，而是自己放弃了成功的希望。人与人的差别既相同又不同，相同的是都用大脑思维，不同的是这种思维方式是积极的，还是消极的。积极思维获得的是成功、幸福；消极思维获得的是失败、痛苦。同样有两杯水，两个人，快乐的人想到的是还有一杯水，悲观的人想到的是只有一杯水，这就是心态使然。

在现实生活中真正拥有阳光心态的人为数不多，因为我们都是在压抑的环境中长大的。小时候被父母管做所谓的好孩子，上学时被老师管做所谓的好学生，参加工作被领导管做所谓的好干部，这极大地束缚我们的思想，误导了我们心态。父母、老师、领导我们很难选择，但我们可以改变自己。因为当你不能左右风向的时候只能调整风帆。

当今社会是个开放的社会，每个人都在激烈的竞争中求生存、求发展，切记要调整心态，适应时代变革。让自己拥有健全的人格，良好的协调能力，面对困难和挫折，坦然处之。

成功总是与挫折面对，失败经常和汗水并肩，心中充满快乐，就会面露笑容；心中拥有阳光，就会全身灿烂。人生有许多不如意，但阳光总在风雨后，人生有许多坎坷，但宝剑锋从磨砺出。

今天阳光灿烂，花儿为你而开。今夜月色美好，真情为你而来。

换一个角度，换一种心态，你会发现人生如此精彩！

（二）踏实工作，抵制钻营

投机钻营已经成为一种现象，很多人在投机钻营中获得了暂时的成就，而有些人老实人在投机钻营的现象中深感压抑。

有一副对联，上联是：逢迎远近逍遥过；下联是：进退连还运道通。刻画投机钻营，入木三分。

投机钻营，是个贬义词。很多践行者看了刺眼，听了刺耳，于是改革了，发展了，有了一个新词，叫做“商务人生”。意思是说人的一生也需要经营、规划、运作，将自己的人生当作商品来鼓捣，图谋最高价值回报。近年来，每逢换届选举或集中提拔调整干部之际，总有那么一些人心思格外“活泛”。他们挖空心思，不择手段，以各种方式到处拉票：有的四处联络，拉帮结伙；有的传播小道消息，编造谣言，诋毁他人，抬高自己；有的甚至送钱送物，明目张胆搞贿选。这些投机钻营行为，干扰了推荐人、选举人意志的正常表达，损害了选人用人的公信度，践踏了社会主义民主的原则，败坏了党风政风。可能经过不正当的努力，某些人的职位上去了，与此同时他的人格也下来了。

2011年7月，人民网刊上传了胡锦涛总书记《不让老实人吃亏 不让投机钻营者得利》的讲话，[胡锦涛]:我们要以更宽的视野、更高的境界、更大的气魄，广开进贤之路，把各方面优秀干部及时发现出来、合理使用起来。要坚持把干部的德放在首要位置，选拔任用那些政治坚定、有真才 实学、实绩突出、群众公认的干部，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。要坚持凭实绩使用干部，让能干事者有机会、干成事者有舞台，不让老实人吃亏，不让投机钻营者得利，让所有优秀干部都能为党和人民贡献力量。

第三个问题：身后留什么？

留下美德。古人云：“留取丹心照汗青”、“只留清白在人间”，马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平给我们留下了真理，留下了不朽的理论和精神财富。我们没有古人和伟人那样伟大的风范，不能留下千古颂扬的丰功伟绩，但也不能留下遗憾和骂名，更不能留下罪恶。人的生命是有限的，做官也是有限的，但精神和事业是无限的，为官一任，就应该留下值得怀念的东西，像孔繁森、焦玉禄那样留下好的作风，好的品德，好的形象；绝不能像成克杰、胡长青那样忽视世界观的改造，形成扭曲的人生观和价值观，成为历史和人民的罪人。

一、人生苦短，生命宝贵，要自珍

人生是短暂的。“人生一世，草木一秋”，人类与草木比年岁不短，但与历史长河和世界宇宙相比，就显得渺小而短暂。庄子说：“人生如白马过隙，匆匆而已”。对党员领导干部来讲，“做官一阵子，做人一辈子”，政治生命也是很短暂的，几十年转眼即逝。因此，要珍惜生命的短暂和宝贵，人活一世，就要奋斗拼搏。即便是流星，也要放射出光芒；即便是昙花，也要散发出芬芳。一要珍惜时间。生命是时间的集合体。人生百年，实际上就是由三万六千五百个日子组成，过了一天，生命就少一天。人们常讲“百年人生如戏”，没有训练和彩排。每一刻都是现场直播，不可以重来。

二要珍惜机遇。人的一生在学习上、工作上、生活上，都要面临很多机遇，关键是要珍惜机遇、抓住机遇。大凡有作为的人都是善于把握机遇的。因为“机遇如小偷，来的时候悄无声息，走的时候你却损失惨重。”

三要珍惜幸福。人生在世，最重要的是生命，最需求的是幸福，现在生活都讲“幸福指数”。既要珍惜个人与家庭的“小幸福”，更要珍惜国家与社会的“大幸福”。当幸福来敲门的时候，千万不要让它悄悄溜走。

二、欲海无边，欲壑难填，要自律

人的欲望是与生俱来的，每个人都有七情六欲，正当合理的欲望是推动社会发展的动力。人的欲望又是无止境的，如果不加强自身修养，欲望就会无限膨胀，得寸进尺，得陇望蜀。作为掌握着各种大大小小权力的“人民公仆”，领导干部一定要正确对待权力，严格自律。

一要常修为政之德。道德水平是自身修养的重要标准。一个人要崇尚社会公德、讲究职业道德、遵循家庭美德、锤炼个人品德。党员干部更是要一心为公，执政为民，为官一任，造福一方。常修为政之德，就一定要运用好人民授予的权力，维护好人民的 根本利益；一定把群众高兴不高兴、满意不满意、拥护不拥护、答应不答应作为我们工作的出发点和落脚点，一定把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为我们干事的基本要求，一定要干一些惠民利民，得人心、暖人心、稳人心的事，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

二要常思贪欲之害。贪欲究竟有哪些害处？归纳起来有“七笔账”：一是政治账，自毁前程；二是经济账，倾家荡产；三是名誉账，身败名裂；四是家庭账，妻离子散；五是亲情账，众叛亲离；六是自由账，身陷牢笼；七是健康账，身心交瘁。

三要常怀律己之心。要自律，关键是要有律己之心。律己需慎独。慎独就是一个人独处时也能做到谨慎不苟。东汉东莱太守杨震路经昌邑，当晚昌邑县令王密求见。王密为讨好上司送来“十金”并对杨震说：“三更半夜无人知晓。”杨震严肃地说：“天知，地知，我知，你知，怎么说没人知道呢？”所以我们一定要时刻检点自己工作和生活方方面面，不取不义之财，不贪不义之利，不做不洁之事。律己需慎微。古人说：“不虑于微，始于大患；不防于小，终亏大德”，“千里之堤毁于蚁穴”，“温水煮青蛙”是最危险的。我们一定要防微杜渐，注意工作和生活中小节，从小事抓起，从一点一滴做起，谨防积小恶成大恶，谨防因小失大。

三、金无足赤，人无完人，要自省

自省是人生修养很重要的内容。古人提倡“一日三省吾身”，领导干部更要经常反省，保持清醒的头脑。一省对学习是否有热情。学习是获取知识的第一手段。要通过学习，来坚定鲜明的政治立场、掌握科学的思维方法、培育高超的领导艺术，塑造闪光的人格魅力。古诗云：“腹有诗书气自华”，就是这个道理。具备了丰富的知识，讲话就有底气，思想就有灵气、行动就有朝气、工作就有锐气。其实，工作之余，在出差旅途之中、茶余饭后之时、夜深人静之际，流连字里行间，神游古今中外，思考社会人生、产生体会感悟，是一件很快乐的事情。

二省对事业是否有激情。激情是干好事业的基础。缺乏激情的人，正如“和尚敲钟，得过且过”，工作没有创新，事业必定无成。三省对他人是否有真情。“与人相交，贵在真心。”人生在世，能有几个知心朋友，可以共患难、同呼吸，这也是很快乐的事情。

四、物由心转，境由心生，要自修

所谓“物由心转，境由心生”是指世界上的万事万物都是随着个人的心态变化而变化的；情景是由个人的心态产生而产生的。古诗云，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。心是情绪的开关，是行动的主宰。心忧则烦，心喜则乐，心静则安。我们讲修身养性，要修身，先修心。良好的心态是事业成功的基础，生活幸福的源泉，身体健康的保障。

一要有平常的心态。平常心是种很坦然、很优雅、很朴实的心态。有平常心，就能做到居要职而不显摆，创佳绩而不炫耀，有本事而不张扬；有平常心，就能做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”；有平常心，就能真正体会到“采菊东篱下，悠然见南山”的平淡意境；有平常心，就能凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然。有平常心，就能与人平等、看人平视、待人平和。

二要有快乐的心态。快乐是人的一种精神上的愉悦、心灵上的满足。一个人有了快乐的心态，便能够做到知足常乐、助人为乐、自得其乐、苦中求乐。同时快乐是可以传递的，可以感染的。我们要去努力营造一种快乐，乐观的工作氛围，从而推动工作和谐进展。三要有豁达的心态。豁达，就是想得通、看得透、拿得起、放得下。想得通、看得透，这是觉悟。拿得起、放得下，这是境界。毛主席说过：“放下包袱，才能开动机器。”这就是一种豁达。豁达的男人、女人走到一起，组建家庭，这个家庭就和美；豁达的一群人走到一起组成一个团队，团队就和睦；豁达的领导干部组成一个班子，班子就和谐。因此，我们一定要有豁达的心态，这样才活得轻松，活得愉快、活得大度，活得幸福。

今天，我们从三个问题入手进行了思考，时间的关系加之本人理解力有限，这些思考只能说还停留在一个比较浅的层面上，希望大家在学习、工作和生活中常怀勤政爱民之心，树立公仆意识，不断陶冶情操、净化心灵、提高觉悟，树立正确的世界观、人生观、价值，不断充实和完善自己，为实现壮美人生而努力。

第二篇：树立正确世界观、人生观、价值观

如何树立正确世界观、价值观

10000203 沈宁航

大学生是国家发展的后备力量，他们的人生追求也直接反映了一个国家的精神状态乃至将来的发展状况，当今的大学生大多是80后出生，他们是在国家快速发展的 背景下成长起来的，在这个瞬息万变的时代，其间有过西方开放化生活观念的传入，和我国80--90年代大学生的几次思潮运动，人们的思想产生了显著的变 化，而我们的教育体制又是在传统的品德教育下进行的，这样的社会氛围必定会影响着一代人的成长，大学时期正是思想成型的一个阶段,大部分人还没有特别成熟 的人生追求如果能够了解大学生的思想状况并加以分析引导，为他们树立起正确的人生目标的话，无论对社会还是对国家都是有着重要意义的。

一：人生在于奋斗

一个人的一生，能否事业有成，一般来说，20岁左右打基础，30岁左右定方向，40岁左右见雏形，50岁左右固根基，60岁以前功业成，60岁以后自我完善。借助一年四季的划分法，人生可分为：20岁左右为春天，40岁左右为夏天，60岁左右为秋天，70岁以后进入冬天。短哉，快哉！人生应该用倒计时的办法来要求自己，莫等闲，进入“冬天”空悲切。

人来到这个世界，第一声就是哭。这一声哭，昭示着要与困苦相伴。幸福不会从天降，成功不是坐在家里等得来。

一个人，进步得快不快，有许多因素，但最主要的因素是本职工作做得好不好。从工作看能力，从工作看人品，从工作看德能勤绩廉。如果工作不努力，不吃苦，不奋斗，就出不了成果。出不了成果就得不到社会承认，得不到群众的承认，得不到领导的承认。在工作中领导对能干事的同志经常压担子，人的确要苦一些，累一些，但正是苦和累，才能锻炼自己的意志和本领。适当的压力，能增加承受力。艰苦和困难可以锻炼人。苦苦苦，吃苦才能通今古；难难难，战胜困难才能成圣贤。

机遇对每个人是平等的，但机遇是属于有准备的人。准备的内涵就是生命不息，奋斗不止。

二：奋斗在于守恒

清代王夫之提出判断人才的三条标准，即才能、气量和意志。三者之中，以意志最为重要。人无志不立，意志不坚定，最难当重任。不专心致志，没有非常耐心和毅力，没有锲而不舍的精神，要建树伟大的业绩是不可能的。

在人生社会实践中，常常有四种情况最能考验意志，也是锻炼意志的最好时机。一是当你受委屈的时候；二是当你失意的时候；三是当你处在艰苦复杂环境的时候；四是当你取得成绩遭到毁誉的时候。人生要读懂和领会“失败”、“不幸”、“挫折”、“痛苦”的内涵。受挫一次，应该对生活的理解加深一层；失误一次，应该对人生的醒悟增添一阶；不幸一次，应该对世间的认识成熟一级；磨难一次，应该对成功的涵义透彻一遍。只有这样，才能锻炼出百折不挠、坚韧不拔的意志。有了这般意志持之以恒地奋斗，坚持登一座山，才能达到顶峰，坚持干一项事业，才会成功。

导致不能持之以恒的原因很多，我观察，主要有五种：急于求成，盲目攀比，眼高手低，怨天尤人，悲观气馁。为此，我劝人们要做到“五个不能”：一不能急于求成。心态不能浮躁，做事不能急功近利。要懂得量变才能质变的辩证法，脚踏实地走好每一步。二不能盲目攀比。不能以资历长、先参加工作为资本，拿自己的长处比别人的短处。三不能眼高手低。不要看自己一朵花，看别人豆腐渣。大事做不来，小事不愿做。别人做出成绩，认为没有什么了不起，自己做不好却找客观原因。四不能怨天尤人。要懂得一个人的成长进步，内因是进步的根本。不能当个人目的没有达到时，而胡思乱想，无端猜疑。五不能悲观气馁。天才与庸才往往由“最后一刻意志”之品质决定。成就一番事业常常要受阵痛、困惑、彷徨的考验。有利的情况，主动的恢复和成功，产生于“再坚持一下”的努力之中。

三：环境在于创造

人的本质是社会关系的总和。一个人的成长发展，与社会环境和自然环境状况紧密相关。在现实生活中，有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难，生活和工作的环境不好。每当个人事业、仕途上遇到不顺时，在客观环境上找原因。应该怎样看待环境？答案是：第一，环境是一个人成长的重要因素；第二，环境的好坏是相对的，没有绝对的好或坏；第三，衡量环境的好坏不能只是以个人的好恶为标准；第四，要学会适应大环境，而不能强求环境适应个人；第五，好的环境在于创造，只要发挥主观能动性，即使在大环境不好的情况下也能创造好的小环境。创造好环境，最根本的是自身要以诚待人。高度受人欢迎的心理特征依次为：真诚，真实，理解，智慧，可靠，体贴，热情，友善，负责任。高度被人厌恶的心理特征依次是：不友好，多嘴多舌，自高自大，自私自利，恶毒，虚假，冷酷，卑贱。待人以诚，处世以信是一个人安身立命之本。只要做到待人以诚，处世以信，就能赢得人心，就能赢得爱心，就能赢得支持和帮助。

如何以诚待人？就个人修养来看，要做到“十不要”。即：一不要自视清高，二不要说大话空话，三不要轻易求人，四不要强加于人，五不要取笑别人，六不要乱发脾气，七不要信口开河，八不要小看仪表，九不要“鸡犬相闻，老死不相往来”，十不要欺负老实人。

在思想上要树立“帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐”的理念。

真诚待人，在生活中朋友就会多。工作顺利时有人提个醒，不要骄傲，工作不顺心时有人帮助解愁，给予鼓励。这就是良好的环境。为了构建和谐社会和建设全面小康社会的需要，每个大学生应该树立正确的世界观‘人生观和价值观，理智在自己的人生旅途中做出一番业绩，成为一个有价值的人。

第三篇：树立正确世界观、人生观、价值观

学号：20102367；姓名：陈金波；电气四班（0012）（第一次作业）

树立正确世界观、人生观、价值观

大学生是国家发展的后备力量，他们的人生追求也直接反映了一个国家的精神状态乃至将来的发展状况，当今的大学生大多是80后出生，他们是在国家快速发展的 背景下成长起来的，在这个瞬息万变的时代，其间有过西方开放化生活观念的传入，和我国80--90年代大学生的几次思潮运动，人们的思想产生了显著的变 化，而我们的教育体制又是在传统的品德教育下进行的，这样的社会氛围必定会影响着一代人的成长，大学时期正是思想成型的一个阶段,大部分人还没有特别成熟 的人生追求如果能够了解大学生的思想状况并加以分析引导，为他们树立起正确的人生目标的话，无论对社会还是对国家都是有着重要意义的。

世界观决定了人的思维方式，同时也决定了人的人生观和价 值观，人生观和价值观的正确与否，同样对社会进步和发展有着重要影响。进步的、科学的、正确的人生观可以培养人们吃苦耐劳、知难而进、自强不息、乐观向 上、开拓进取的精神和谦虚谨慎、助人为乐、顾全大局、清正廉洁、无私奉献的品格。而落后的、腐朽的、错误的人生观则会助长自私自利、唯利是图、尔虞我诈、损人利已、贪图安逸、铺张浪费的思想和习气，使人变得庸俗不堪、精神空虚、麻木不仁，甚至掉入罪恶的深渊。

在现实生活中，我们可以看到大量的例子。雷锋坚持为 人民服务的人生观，尽管他的人生历程不长，但他始终把人民利益作为自己言行的出发点和归宿，实现了自己崇高的价值目标。同样，焦裕禄、孔繁森、李素丽、任 长霞等一批英模人物都是为人民服务的典型，他们在自己平凡的工作岗位上，回答了“人为什么活着”，“人怎样活着”这样人生观的命题，同时为社会、为人民做 出了伟大的贡献。而王宝森、胡长清、成克杰之流，因经不起资产阶级腐朽人生观的考验，经不起金钱美女的诱惑，而最后沦为人民的罪人，给社会带来极大的危 害。从这些事例可以看出，不同的世界观、人生观、价值观，给人们和社会带来的影响是截然不同的。

价值是一个含义十分复杂的范畴。在哲学中，价值的一般本质在于，它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。某种事物或现象具有价值，就是该事物或现象能满足人们某种需要，成为人们的兴趣、目的所追求的对象。价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。价值观的内容，一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。

人们根据自己的价值标准选择人生目的，在实践中努力实现自己的人生价值。在此，正确把握人生价值实现的条件和方法至关重要。首先，人生价值实现需要一定的社会条件。人生价值的实现要从社会客观条件出发，人的创造力的形成、发展和发挥都要依赖于一定的社会客观条件。人生价值目标还要与符合人类社会发展规律的社会核心价值体系相一致。

为了构建和谐社会和建设全面小康社会的需要，每个大学生应该树立正确的世界观‘人生观和价值观，理智在自己的人生旅途中做出一番业绩，成为一个有价值的人

第四篇：树立正确世界观人生观价值观

美好的人生追求

大学生是国家发展的后备力量，他们的人生追求也直接反映了一个国家的精神状态乃至将来的发展状况，当今的大学生大多是80后出生，他们是在国家快速发展的背景下成长起来的，在这个瞬息万变的时代，其间有过西方开放化生活观念的传入，和我国80--90年代大学生的几次思潮运动，人们的思想产生了显著的变化，而我们的教育体制又是在传统的品德教育下进行的，这样的社会氛围必定会影响着一代人的成长，大学时期正是思想成型的一个阶段,大部分人还没有特别成熟的人生追求如果能够了解大学生的思想状况并加以分析引导，为他们树立起正确的人生目标的话，无论对社会还是对国家都是有着重要意义的。世界观决定了人的思维方式，同时也决定了人的人生观和价值观，人生观和价值观的正确与否，同样对社会进步和发展有着重要影响。进步的、科学的、正确的人生观可以培养人们吃苦耐劳、知难而进、自强不息、乐观向上、开拓进取的精神和谦虚谨慎、助人为乐、顾全大局、清正廉洁、无私奉献的品格。而落后的、腐朽的、错误的人生观则会助长自私自利、唯利是图、尔虞我诈、损人利已、贪图安逸、铺张浪费的思想和习气，使人变得庸俗不堪、精神空虚、麻木不仁，甚至掉入罪恶的深渊。

在现实生活中，我们可以看到大量的例子。雷锋坚持为人民服务的人生观，尽管他的人生历程不长，但他始终把人民利益作为自己言行的出发点和归宿，实现了自己崇高的价值目标。同样，焦裕禄、孔繁森、李素丽、任长霞等一批英模人物都是为人民服务的典型，他们在自己平凡的工作岗位上，回答了“人为什么活着”，“人怎样活着”这样人生观的命题，同时为社会、为人民做出了伟大的贡献。而王宝森、胡长清、成克杰之流，因经不起资产阶级腐朽人生观的考验，经不起金钱美女的诱惑，而最后沦为人民的罪人，给社会带来极大的危害。从这些事例可以看出，不同的世界观、人生观、价值观，给人们和社会带来的影响是截然不同的。

价值是一个含义十分复杂的范畴。在哲学中，价值的一般本质在于，它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。某种事物或现象具有价值，就是该事物或现象能满足人们某种需要，成为人们的兴趣、目的所追求的对象。价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。价值观的内容，一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。

人们根据自己的价值标准选择人生目的，在实践中努力实现自己的人生价值。在此，正确把握人生价值实现的条件和方法至关重要。首先，人生价值实现需要一定的社会条件。人生价值的实现要从社会客观条件出发，人的创造力的形成、发展和发挥都要依赖于一定的社会客观条件。人生价值目标还要与符合人类社会发展规律的社会核心价值体系相一致。为了构建和谐社会和建设全面小康社会的需要，每个大学生应该树立正确的世界观‘人生观和价值观，理智在自己的人生旅途中做出一番业绩，成为一个有价值的人

第五篇：树立正确世界观、人生观、价值观

美好的人生追求

大学生是国家发展的后备力量，他们的人生追求也直接反映了一个国家的精神状态乃至将来的发展状况，当今的大学生大多是80后出生，他们是在国家快速发展的 背景下成长起来的，在这个瞬息万变的时代，其间有过西方开放化生活观念的传入，和我国80--90年代大学生的几次思潮运动，人们的思想产生了显著的变 化，而我们的教育体制又是在传统的品德教育下进行的，这样的社会氛围必定会影响着一代人的成长，大学时期正是思想成型的一个阶段,大部分人还没有特别成熟 的人生追求如果能够了解大学生的思想状况并加以分析引导，为他们树立起正确的人生目标的话，无论对社会还是对国家都是有着重要意义的。

世界观决定了人的思维方式，同时也决定了人的人生观和价 值观，人生观和价值观的正确与否，同样对社会进步和发展有着重要影响。进步的、科学的、正确的人生观可以培养人们吃苦耐劳、知难而进、自强不息、乐观向 上、开拓进取的精神和谦虚谨慎、助人为乐、顾全大局、清正廉洁、无私奉献的品格。而落后的、腐朽的、错误的人生观则会助长自私自利、唯利是图、尔虞我诈、损人利已、贪图安逸、铺张浪费的思想和习气，使人变得庸俗不堪、精神空虚、麻木不仁，甚至掉入罪恶的深渊。

在现实生活中，我们可以看到大量的例子。雷锋坚持为 人民服务的人生观，尽管他的人生历程不长，但他始终把人民利益作为自己言行的出发点和归宿，实现了自己崇高的价值目标。同样，焦裕禄、孔繁森、李素丽、任 长霞等一批英模人物都是为人民服务的典型，他们在自己平凡的工作岗位上，回答了“人为什么活着”，“人怎样活着”这样人生观的命题，同时为社会、为人民做 出了伟大的贡献。而王宝森、胡长清、成克杰之流，因经不起资产阶级腐朽人生观的考验，经不起金钱美女的诱惑，而最后沦为人民的罪人，给社会带来极大的危 害。从这些事例可以看出，不同的世界观、人生观、价值观，给人们和社会带来的影响是截然不同的。

价值是一个含义十分复杂的范畴。在哲学中，价值的一般本质在于，它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。某种事物或现象具有价值，就是该事物或现象能满足人们某种需要，成为人们的兴趣、目的所追求的对象。价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。价值观的内容，一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。

人们根据自己的价值标准选择人生目的，在实践中努力实现自己的人生价值。在此，正确把握人生价值实现的条件和方法至关重要。首先，人生价值实现需要一定的社会条件。人生价值的实现要从社会客观条件出发，人的创造力的形成、发展和发挥都要依赖于一定的社会客观条件。人生价值目标还要与符合人类社会发展规律的社会核心价值体系相一致。

为了构建和谐社会和建设全面小康社会的需要，每个大学生应该树

立正确的世界观‘人生观和价值观，理智在自己的人生旅途中做出一番业绩，成为一个有价值的人