廉洁在我心中

第一篇：廉洁在我心中

廉洁在我心中，廉洁风伴我成长

八

（二）班 马婷

廉洁是什么？爷爷说：水清见鱼影，心清知德行，廉洁是高尚的品德；妈妈说：莲因洁而尊，人因廉而正，廉洁是像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不跃；老师说：廉洁是贪欲的反义词，是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。而“廉洁”这个字眼在我这个15岁孩子的心中扎根则源自于我在大伯家的一次亲身经历……我的大伯在机关工作，手中也有一定的权力，托他办事的人也挺多，有请他吃饭的，也有送礼的，可大伯都一一拒绝了。去年过年，我们一家人和奶奶聚在大伯家准备吃年夜饭，突然有人敲门，原来是大伯单位的人，一阵寒暄后，他走到我跟前，塞给我五百块钱，说是给我的压岁钱，这可是我长这么大以来第一次拿这么多的压岁钱。我当时拿着那一沓崭新的压岁钱，心里甭提有多开心。手都有些发抖，我把它攥的紧紧的，生怕它会溜走。当他说明原因后，大伯再次拒绝了他，并让我把钱还给那位叔叔，虽然我心里特别的不情愿，可是看着爸爸那严肃的神情，我极不情愿的把攥的都出汗的钱还给了那位叔叔。叔叔走后，我的快乐也似乎被带走，我闷闷不乐的坐在沙发上，大伯看出了我的心思，走过来，语重心长的对我说：“咱不能随便拿人家的钱。”“是他给的压岁钱，又不是送礼，再说，你和奶奶，姑姑不也都给我压岁钱，这又没违反规定！”“谁家会轻易给孩子那么多压岁钱？孩子，他这是变相的送礼，„吃人家嘴软，拿人家手短‟今天大伯让你收了它，明天就要违反国家规定给他办事，那样自己的良心何安？人，尤其是国家干部，一定要廉洁奉公，光明磊落的做事。那样才会无愧于自己的良心，无愧于人民的信任，无愧于国家的重托。”听了大伯的话，一股由衷的敬佩之情从我心底升起，大伯用他的行动对廉洁作了最好的诠释：那就是端端正正做事，清清白白做人。也就是从那时起，“廉洁”这个字眼悄悄地在我心中扎下了根，我决心长大后做一个像大伯那样廉洁奉公，光明磊落的人。2008年五月发生在四川汶川的那场突如其来的灾难，让我们幼小的心灵受到震撼！无数的小伙伴被压在坍塌的废墟下，无数花一般的鲜活生命在那一刻悄然逝去，无数父母痛失亲人，那撕人裂肺的哭喊，让人心碎。而这一切都是原于可怕可恶的“豆腐渣工程”。玩忽职守的某些高官要员，为贪一已私欲，使无数人无家可归，几万人失踪，那血淋淋的场面，那撕人裂肺的哭喊声让大地颤动，让苍天落泪！

为了让悲剧不再重演，让我们快快行动起来，从现在起，从我做起，让“廉洁”的种子悄悄地在我们心中扎根。让敬崇廉洁，这一中华传统美德在我们这一代人身上得到发扬光大，有了它，校园、家园才会和谐安宁！

第二篇：廉洁在我心中（范文）

廉洁在我心中

作为一名从校园迈入新的岗位从业员，加强廉洁从业的教育，提高对廉洁从业重要意义的认识，从而在今后的工作中加强廉洁自律，提高工作水平，更好地为企业服务，无论是对个人的成长，还是对日后的工作都有着非常重要的意义。

孟子言：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”，立足自己的本职岗位，以务实的态度，从身边小事做起！不以善小而不为，不以恶小而为之。坚强意志的人，就能够始终把廉洁放在心上，经受得住百变世界的种种考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起花花世界的诱惑，人心不足，贪图享乐，最终走上了危害社会，危害人民的犯罪道路，使后人不耻，落下一个千秋骂名，遗臭万年。

显然，廉洁不是口号，不是标语，更不是虚荣，不是装样子就可以装得出来的假样。它是一种实实在在的精神，是一个人毕生的追求，是人生永远操练，至死方能得到境界；这一境界不是自己说了就能算，而必须是世人或者后人的认可，方能成立。做人之难，也许就难在这里，因为我们不仅仅是为自己活着，还在为这个国家和世界活着。哪怕你就是一个普普通通的人，只要在这个世界上存在过，你死之后，都会有好的，或者坏的名声留下来。决定于你名声的好坏，完全取决于自己，取决于自己的人生追求，取决于人的意志和信念。

当代青年，倡导的是德才兼备，而当今世界是一个巨变的世界，“日新月异”是这个时代的主题。在这样一个不断更新的环境和形势下，我们必然遇到许多新情况和新矛盾，这要求我们必须树立信心，鼓足干劲，勇于迎接新的挑战，才能立于不败之地，才能在困难中前进。为此，在工作中，要坚持不畏艰难困苦，爱岗敬业，廉洁奉公，为企业的生产经营尽职尽责。

第三篇：廉洁在我心中

廉洁在我心中

“廉洁是什么？”爷爷说：“廉洁是高尚的品德”；妈妈说：“廉洁像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不妖”；老师说：“廉洁是贪欲的反义词”。“廉洁”这个字眼在我这个12岁的孩子心中扎根，则源自于在我家中的一次亲身经历——“廉政文化在我家”的一次活动。

“家有金山银山，一日不过三餐”，“饮水当思源，为官要清廉”、“爱家人，请远离职务犯罪”……活动刚开始，爸爸就宣读了主持词。外婆说：“近年来，我们镇扎实开展廉洁文化进我家工作，把廉洁的知识内容传播到了各家各户，增强了大家的自制力、辨别力，使大家的反应能力也增强了。这真是一个不错的方法。”“是啊，是啊！这次活动不仅增强了大家的反应能力，还使大家更深刻理解了廉政自律教育。”阿姨抢过话头说。“我们小学生比较容易受社会思潮影响，产生盲目攀比、铺张浪费、撒谎等不良行为，所以，我们应坚持社会主义核心价值观，从小就培养自己清正廉洁的品质。”我这样说道。

通过那次活动，我就深深地记住了“廉洁”这个词语。今天，我们学校又开展了“廉洁文化进校园”的活动，希望我们每一个同学都能通过这次活动提升自己的素质，愿廉洁文化在我们每个人身上闪闪发光

勤俭节约

勤俭节约是我们中华民族的传统美德，无论家里的收入高低，再有多富裕，我们都应该勤俭节约，我们要从现在做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。

有一件事我记忆犹心。

那是去年春节期间的一天，爸爸要在家里请客人，中午的时候，家里来了许多客人，这下该我们忙活的时候到了。我为客人洗水果，爸爸就忙着现摆起他的茶艺来了。最忙活的就是妈妈了，不长时间，妈妈就为客人准备了一桌丰盛的午餐，他们都吃的津津有味，赞不绝口的夸妈妈手艺好，下午客人走了，我帮妈妈收拾吃剩的饭菜。我把饭菜倒进了垃圾箱，妈妈看见了严肃地对我说：“干嘛到掉了，物价这么贵，不要浪费粮食，况且我们吃的都是农民伯伯辛苦种植的，因该珍惜劳动成果，正所谓谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。”从那以后，我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。

有一次，奶奶洗完衣服忘了关水笼头，我连忙过去关水龙头，并对奶奶说：“以后要节约用水。”还有一次，爸爸在沙发上看电视睡着了，可是电视机还开着，我就悄悄地关掉电视机。后来爸爸知道了这件事，夸我是个懂事的孩子。

我已经是四年级的学生了，要多体谅父母的难处，多替家人着想，学会合理消费，虽然自己不当家，但也应该知道柴米油盐贵，这也正是我们因该必须做的。

节约用水

节约用水人人有责，我们要从小养成节约用水的好榜样，我们要时时刻刻做一些力所能及的节约用水的事情，比如，见到水龙头在流水，我们上前去关上，看到有些人不时的玩弄水龙头，要上前制止。

你们有没有遇到过这事情呢？我就有过一次，我回老家看望我的外婆外公。找同学玩在公园玩时，无意中看到两个女孩在洗手，但是不过一会儿她们却玩起了打水仗你扑我一下，我弄你一下，水一直流着，像连绵不断的小河，哗哗的流，我心里想；真可恶，怎么可以这样浪费，真气人。我想走上前去说一说，可没那个胆。我正琢磨着，这时，有一个小女孩走了过来，她个子不高，扎着个马尾辫，大大的眼睛，薄薄的嘴唇，弯弯的眉毛，穿着一条短裙。她走上前去，洗了洗手，关上了水龙头甩甩手，说；“你们怎么这样，这水来之不宜，你们怎么这样浪费呢？不觉得可耻吗？”两个女孩生气了，反驳的说；“你管呢，我们爱玩你管呢，再说这水又不能喝呀！”女孩心平气和的说；“不管能不能喝这些浪费的水通过过滤也一样能喝呀？你们说呢？通过小女孩的一番教导，他们你看我我看你，都不知道说什么好。低着头，羞愧地说：“我们知道了水的好处，以后不会这样了！我们看了心里很高兴。那样不起眼的小女孩，竟然会说出那样的话！！她是一个善良可爱的女孩。我听了她的一番话，想起以前我也曾浪费过水资源，感觉很羞愧。所以我们要团结起来，节约用水，水是生命的源泉，如果没有水我们就会活不下去，地球也就没有了生命存在。所以我们要团结起来，共同做“节水“好少年

第四篇：廉洁在我心中

廉洁在我心中

管子曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”

北宋欧阳修写道：“礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至。况为大臣而无所不敢不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎！”

古人不仅把“廉”视为一项重要道德规范，更是作为治国四纲之一，与国家的兴亡紧密联系起来。“吏无德必乱，政无道必亡”，历代有作为的君主选拔人才，重视有德之人；推行吏治，少不了廉政。历史是一面镜子，国家繁盛时期，清官循吏涌现最多、事迹最著；而贪官污吏纷纷冒出，愈出愈多、愈出愈坏之时，官场风气势必污浊，这个王朝也多半气数渐尽，岌岌可危。我国廉政文化建设的悠久历史可见一斑，而前人为我们留下的廉政文化遗产也是极为丰富的。

中国的传统文化，是一种亲族文化，具体表现为“在家尽孝，为国尽忠”。现今我国社会主义廉政文化作为新形势下促进反腐败工作和党风廉政建设的一种新的思维方式和行为方式，不仅体现对优秀传统文化的继承和发扬，更体现了与时俱进的品格，扎根新时期新阶段的党风廉政建设和反腐败斗争，秉承共产党人艰苦奋斗、全心全意为人民服务的作风。为民、务实、清廉是廉政文化的核心价值观，其中，“为民”是核心，“务实”是基础，“清廉”是内在要求。

“盖不廉，则无所不取”——廉的反面是贪。腐败行为的思想核心是拜金主义、享乐主义和极端个人主义，代表的是保守、颓废、庸俗的文化。我国正处于改革开放、体制转轨的关键时期，物质繁荣的背后是价值观、道德信念所受到的冲击，警惕腐败蔓延，正视反腐败工作面临的文化挑战，都呼唤构建新型的廉政文化，来帮助民众树立坚定的理想信念和正确价值观念，不致陷入功利化、享乐主义和极端个人主义的漩涡。

作为青少年，我们是祖国的未来，国家的繁荣昌盛将由我们来共创，要创建一个和谐富强的社会，我们必须从小牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，做到自重、自省、自警、自励，讲修养、讲道德、讲廉耻，永葆青年人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

从我做起，让廉洁时时处处在我心中；从小做起，让清正廉洁风气伴随着我们成长。为创设反腐倡廉的良好社会环境和文化氛围作出我们的贡献。使我们的祖国巍然屹立在世界的东方。

第五篇： 廉洁在我心中

廉洁在我心中

廉洁是我们中华民族的传统美德，更是每一个人必备的品德。倘若一个人能做到廉洁，能时刻把廉洁放在心上，那么他便达到了人生的最高境界。

古往今来，有多少杰出的先人把廉洁二字看得如生命一样，甘为廉洁奉献终身。我们作为当代的学生，虽然无权无势，无法像先人那样为廉洁奉献生命，但起码我们必须在心中竖起廉洁的旗帜，并为之赋予行动，让廉洁之风注满校园。然而，时代赋予我们敬廉的最根本使命便是做到勤俭节约、诚实守信、自律严己，倘若我们能把时代赋予的使命做好，那么我们不就是凝了廉洁之风了吗？

廉洁在我心中——节俭朴实

君不知“惟俭可以生廉，惟廉可以助俭。”作为学生，我们要做到敬廉最基本的就是节俭朴实。21世纪的今天，由于社会生产力的不断提高，经济的不断发展，人们过着衣食无忧的生活，物质远远超过了人们的所需，于是便形成了铺张浪费，大手大脚花钱，追赶潮流，贪图享乐的奢华之风。这种风气违背了社会的传统美德，然而在校园中也存在着这种现象。例如有些人把从父母哪里拿来的钱肆意挥霍，过于注重自己的服饰、打扮和享受，随波逐流。难道这些行为是值得我们学习的吗？难道我们都忘了节俭简朴的美德了吗？倘若是这样，那又谈何廉洁呢？作为一名学生，我们应该做的就是把节俭朴实记在心里，要节约学校的一水一电，要懂得一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。要追求朴实，一切从简单出发。

君不见，敬爱的周总理规定自己的主食要吃三分之一的粗粮，一双布鞋底磨破了三次还要缝起再穿，牙刷剩下一半毛还继续用。君不见，方志敏身为将军，经手的款项以百万计，但他的财产却是几件破烂衫和破袜子。这些都证明了简朴是人们不可缺少的美德，我们要学会节俭朴实才能凝成廉洁之气。

廉洁在我心中——诚实守信

孔子曰：人无信而不立。对于我们学生，诚信更为重要。处于新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，要肩负起这个重任的前提下必须做到诚信至上。因为诚信是我们做人最起码的原则，但是不诚实守信的现象在校园内层出不穷，不独立完成作业，作业抄袭，考试作弊，找借口不来上课欺骗老师家长等。这些行为在表面看来只是些小事，不用在意，但深入想想，这不是严重的损害了一个

人的原则吗？虽然考试分数很重要，但如果是自己不择手段偷来的，成绩再好又有何意义呢？这只是自欺欺人罢了。试想如果每一个人都是这样做的话，那还谈何诚信、廉洁呢？到最后必是社会的抛弃者。

古人云：“言不信者，信不果。”古往今来有多少人因廉洁、诚信而名垂青史？又有多少人因缺失诚信而身败名裂？君不见为诚者，吴起约客不欺客；君不见为信者，曾子杀猪不欺子。所以为了创设诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子，我们可以很普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信做人之本、立事之根。

廉洁在我心中——自律严己

自律，换言之，就是严于律己，就是要在思想、品德、行为上严格要求自己。作为学生，学会自律尤为重要。因为只有自律我们才懂自尊自爱；只有自律，我们才能自省自知；只有自律，我们才可以自立自强。所以我们要经常反省、自察，自我批评和自我约束，中国自古就有谚语；闻过则喜，知过不讳，改过不惮。勇于认错不仅是自律的态度，更是做人的气度。卢梭在《忏悔录》中写道：“他少年当仆人时偷过主人一条旧丝带，主人发现后，他就嫁祸于女仆人玛丽，让玛丽蒙受不明之冤，损坏了他的名声。在这部书中他无情的暴露了自己的隐私，痛责自己的过错。正由于卢梭严于责己，故终保护了他高尚的人格，即使在他暮年生活极度贫困时也是如此，这种精神不正是我们应该学习的吗？

想要让校园成为充满廉洁之气的校园，那么我们就必须把诚实守信、勤俭节约、自律严己时刻记在心里，扬起廉洁的旗帜。

节俭朴实、诚实守信、自律严己如金子般宝贵，让我们以实际行动使这面旗帜永远在校园的旗杆上飘扬吧！

树一帜廉洁修身的风帆

万千星辉，我独瞻仰纯净的光芒；若水三千，我取一瓢清澈的溪流；人生百年，我树一帜廉洁修身的风帆。

廉洁修身，是社会永恒的价值追求。何谓廉洁？廉洁是指清廉、洁白，是个道德高尚的人应具有的品质。然而反观当今社会，腐败之风屡禁不止，“房姐”“表哥”等贪污现象层出不穷，人类遭遇诚信危机，品行端正成为社会考验。这些现象都是因为人们丢失了廉洁，被利益熏心。而修身即是对自身的修养，是指心灵的纯洁与净化。现实社会中存在种种不良的风气与诱惑，我们要抵制这些不良的影响，修身就是最强的盾牌。只有懂得修身，才能成就廉洁。

作为学生，廉洁修身尤为重要。正值少年的我们，思想还不够成熟，道德观、价值观、人生观只是一个雏形。古语有云：“近朱者赤近墨者黑”。这时期的我们，更容易受到外界的影响。周敦颐亦有云：出淤泥而不染，濯清涟而不妖“。因此，我们要懂得廉洁修身，树立正确的道德观、价值观，人生观，这样才能为自身形成防护网，以免自己误入歧途，才能为我们的未来铺设一条正直的道路。

廉洁修身，就要勤俭节约。古有唐宋八大家之一的苏轼，为官四十年，仍注意节俭，精打细算过日子；一国之君赵匡胤一反”天上神仙府，人间帝王家“，教女简朴，反对奢侈浪费。今有周恩来总理穿破洞袜子接见外宾，遭到质疑他却说”节俭不是一个人的事情，它关系着中国广大的贫困人民。香港首富李嘉诚在众目睽睽之下捡起一枚一元硬币，他认为任何一枚硬币都不能被小看。正因为他们具有勤俭节约的生活习惯，才造就了他们高尚的品行，受人钦佩和爱戴。

廉洁修身，就要诚实守信，人无信不立。小到“狼来了”的故事，大到“烽火戏诸侯”的教训，我们都应该清楚诚信对于一个人的重要性。“不用浮名伴此生，只为人民干实事”的党干部朱光亚先生受到人们的拥戴。这告诉我们要想成功，不是靠说出来的，而是要踏踏实实、埋头苦干做出来的，行动才是最好的语言，务实才是最基本的方法。学习也一样，我们要想取得好成绩，就得认真务实、诚实守信，而不是靠运气，更不可抱投机取巧的心理，只有诚信务实取得的成绩，那才叫真材实料。

廉洁修身，就要朴实善良。“感动中国十大人物”中的刘盛兰，年届90仍坚持拾荒助学的老人。她走过古稀，走过耄耋，没有更多的语言，独以无声的行动

有力地诠释着一个伟大的民族对教育的深刻理解。她用苍老的手在人间写下大爱，一次次的汇款，是寄给我们的问卷。九旬的贫穷老人，尚能如此朴实无华，善良无私，我们呢？我们更应该要助人为乐、友好待人，与身边的人和谐相处，团结互助，不贪不攀，朴实无华。

只有懂得廉洁修身，我们才能成就自己正义的品格，开辟广阔的未来，构建和谐的社会，促进人类的发展。让我们树一帜廉洁修身的风帆，驾诚信之扁舟，乘节俭之清风，怀朴实善良之心，启程吧！