第一篇:“中国的城市多有外国名城的美喻别称”阅读理解答案
阅读下面的文字,完成小题(9分)
(1)中国的城市多有外国名城的美喻别称,例如哈尔滨之谓东方莫斯科、苏州之谓东方威尼斯等等。繁华一时的上海向有东方好莱坞、东方巴黎的美誉,只不过那是过去的事了。今天,当中国的每一个城市都雄心勃勃地欲定位于国际大都市时,东方巴黎的桂冠似乎还名花无主。
(2)80年代以来城市文化格局的变化重组,挟港台文化之势的广州一时成为商业化的通俗流行文化重镇,略近好莱坞之相。风云激荡的北京则出人意料地成为另类艺术和文化的乐土,吸引着星夜奔驰的外省青年,流浪北京成为他们无可选择的命运。八百年古都的香火竟也点燃了先锋艺术的星火。于是圆明园不仅记录了百年国耻,也成为一种文化符号和象征,成为凭吊近十年文化的一个圣地。
(3)文化中心的嬗变和逆转是一个发人深思的话题。正如传统教育具有官学和私学两个源流、两种传统;北京文化也具有两个空间和两种品性——它不仅是体制文化和知识分子精英文化的中心,并有中国最宽容、最活跃的民间文化空间,成为通俗流行文化的中心。兼容并蓄的北京生成着一种新的文化生态和文化气象,使之成为与中国大多数城市绝不相同的富于磁力的城市,渐呈艺术之都巴黎的恢弘峥嵘之势。
(4)这是一个难解的当代文化之谜。这一事态如发生在上海,似乎更为顺理成章。这里没有法租界、咖啡馆、法国梧桐和法国大菜,没有欧美风雨的浸润;甚至也没有了历经沧桑、雄踞四野的城墙和城门,没有了茶馆和会馆,以及四合院里的肥狗、胖丫头、金鱼缸和石榴树。若说起北京和巴黎的关联,只是曾有过一所中法大学;此外,便是大革命时代的激进和激情,以及文化之都暗中传送继续的文气文脉了。
(5)两个文化之都的差异清晰可见。一个中国留学生从文化地理学的角度,比较过北京和巴黎:位于永定河之北的北京是典型中国式的单岸城市,塞纳河横贯的巴黎则是欧洲式的双岸城市;北京的城市格局是方正归整的井田效应,巴黎则是有中心向外扩散的涟漪效应;北京城市以西向和北向为主的发展潜含了一种内陆取向,而巴黎沿西北向发展的历史性轴线,表明了一种明确无误的海洋走向。
(6)当代北京的现代化取向或许并不主要体现在城市规划上,其现代文化在本土生长,已形成直接吸纳世界文化的相应机制。后者曾经是上海重要的文化特色和文化优势之一。回过头来看,经由港台转手倒卖外部文化,终究是难成大器、难以远行的。令人遗憾的是,以国际化定位的许多中国城市的现代化——就城市建设面貌、价值取向和精神气质等许多方面而言,都只是港台文化的拙劣翻版,距主流文明相去甚远;即便是北京文化,在这许多方面同样是亟待改进的。
1.对北京渐呈艺术之都巴黎的恢弘峥嵘之势的原因说明恰当的一项是()
A.北京与巴黎都具有大革命时代的激进和激情,以及文化之都暗中传递继续的文气文脉。
B.北京是富有磁力的城市,吸引着星夜奔驰的的外省青年流浪北京,生成着一种新的文化生态和文化气象。
C.北京是八百年古都,是体制文化和知识分子精英文化的中心。
D.北京不仅是体制文化和精英文化的中心,而且有民间文化的最为宽容与活跃的空间,成为通俗流行文化的中心。
2.结合全文,对第(4)段画线句子理解正确的一项是()
A.选取富有特征性的事物,形象地说明了上海和北京的历史变迁及其风土人情的差异。
B.选取富有特征性的事物,形象地说明了北京与上海的文化差异。
C.选取富有特征性的事物,形象地说明了北京与巴黎的文化差异。
D.选取富有特征性的事物,形象地说明了北京的历史变迁及其与巴黎风土人情的差异。
3.下面对本文的分析,不正确的一项是()
A.由于城市文化格局的变化重组,北京已成为另类艺术文化和先锋文化的乐土和圣地。
B.城墙、茶馆和四合院,代表了典型的北京传统的城市文化。
C.从文化地理学上比较,是为了证明北京和巴黎的城市规划不同,现代化取向势必也不能相同。
D.北京要想靠近主流文明,必须在城市建筑文化的价值取向和精神气质诸方面加以改进。
答案:
1.D
1.C
1.A 答案解析: 1.其它三项不是重要原因,第四项最恰切。
1.答案的唯一性宜用排除法
1.明显原文无因果关系。