第一篇:初一手抄报
若是新初一的学生 要准备的手抄报内容应该包括:教师节、中秋节、国庆节等节日方面的手抄报内容。教师节:
关于教师的名人名言:
古之圣王,未有不尊师者也。-----吕不韦
教师是人类的灵魂工程师。-----斯大林
学贵得师,亦贵得友。-----唐甄
一日为师,终身为父。----关汉卿
务学不如务求师。-----杨雄
圣人无常师。-----韩愈
经师易遇,人师难遇。-----司马光
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。-----韩愈
三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。-----孔子
为学莫重于尊师。-----谭嗣同
古之学者必严其师,师严然后道尊。-----欧阳修 或者再写一些关于老师的诗歌: 老师,辛苦了
是谁——把无知的我们领进宽敞的教室,教给我们丰富的知识?
是您!老师!
您用辛勤的汗水,哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人?
是您!老师!
您的关怀就好似和煦的春风温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们培育成成熟懂事的少年?
是您!老师!
您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了!老师!
老师——您如春天中的细雨,滋润着花儿,灌溉着大地,而我们在吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风,吹黄了大地,唤金了稻谷,而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯;
老师——再人生道路上是您做了我的引路人;
老师——在我人生道路上是您为我指明了前进的方向;
老师——是您给了我一双强有力的翅膀,让我在知识的世界里遨游!老师——您辛苦了!还可以将你与老师间的发生的小故事写出来,老师会更感动哒。中秋节:
可以介绍中秋节的由来:
“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
随着社会的不断发展,古人赋予月亮许多传说,从月中蟾蜍到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐,骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事,八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆。中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为“团圆节”。也可以写些小故事: 吴刚伐桂
抬头仰望明月,可见当中有些黑影,在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代,演绎出吴刚砍桂的神话,传说月中桂树高达五百丈,这株桂树不仅高大,而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚,本为樵夫,醉心于仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他居留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,而他也不断地砍下去。
玉兔捣药
相传有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策。后来兔子说:“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中,将自己烧熟,神仙大受感动,把兔子送到月宫内,成了玉兔。陪伴嫦娥,为其下凡的捣灵药
希望能对你有些帮助吧~
第二篇:初一手抄报
初一政治 “快乐学习,展我风采”手抄报比赛资料
第一单元
1.公共生活中应遵循的基本准则有哪些?★★ 答:平等待人——谦逊宽容——遵守规则
第二单元 1.为什么要成为一个自信的人?★★?
答:自信的人总是满怀信心、希望,放眼未来。自信会使不可能成为可能,使可能成为现实。不自信,则会使可能变成不可能,使不可能变得毫无希望。选择自信就是选择成功。3.怎样做一个自信的人★★?
答:做一个自信的人要善于发现自我,悦纳自我,追求成功。
①发现自我:找到自信的支点——对自己的正确认识和评价。②悦纳自我:正确认识自己的长处和短处,③追求成功:自信心是成功的产儿,没有成功,就不会有自信。创造成功的记录,选准适当的目标是非常重要的。4.怎样做一个有尊严的人呢?★★
答:①知荣辱,讲自爱。这是做一个有尊严的人的基本要求。②自尊自强,守护尊严,这是我们赢得他人尊重的前提。③尊重他人,赢得尊严。尊重他人,先要保护他人的自尊心不受伤害;还要学会欣赏他人,从内心接纳他人。④维护民族和国家的尊严。不做损害国家荣誉和民族尊严的事,努力为自己的民族和国家增光添彩。
5.我们应该怎样适应社会,准确的把握自我,成功演绎我的社会角色?★★
答:①学会独立思考。②学会把握好奇。好奇要明辨是非,模仿要掌握限度。③学会自我控制。④学会独立生活。
第三单元
1.我们应该如何学会自主选择?★★
答:①明辩善恶,谨慎选择;②审时度势,抓住机遇。2.我们应该怎样做一个有正义感的人? 答:①需要战胜许多诱惑;
②最重要的就是自觉遵守社会规则和道德规范,按照制度、规则和程序办事。
第四单元
1、怎样理解诚信?
答:诚信是一种古老的道德范畴,也是令人钦敬的道德品质。
2、诚信在生活中的表现?★★
答:诚信主要表现为真实不欺、表里如
一、信守诺言。
3.诚信的价值/作用?★★
答:①创造财富。②融洽人际关系。③为个人的发展创造条件。诚信是个人走向未来的通行证。
5.怎样做一个讲诚信的人?★★
答:①真诚待人。讲究公正,不能为达到自己的目的而不择手段。
②友善待人。不轻易怀疑别人,学会宽容和原谅别人,在必要的时候还要善于成全别人。③小事也要讲诚信。
备注:
1、本次手抄报希望同学们能紧密联系上面资料内容独立完成;
2、完成截止时间是2013年6月1日;6月5日评出10个一等奖,10个二等奖,20个三等奖,获奖者将加相应的班级评分。
第三篇:初一春节手抄报
导语:正月初一原名“元旦”,“元”的本意为“头”,后引申为“开始”。以下是小编整理初一春节手抄报的资料,欢迎阅读参考。
初一春节手抄报
1初一春节手抄报
2初一春节手抄报
3初一春节手抄报
4初一春节手抄报
5初一春节手抄报6
初一春节手抄报7
初一春节手抄报8
初一春节手抄报9
初一春节手抄报10
开门炮仗
春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。
拜年
新年的初一,男人们都早早起来,后来一些上层人物和士大夫便使用名贴相互投贺,由此发展出后来的“贺年片”。春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。
占岁
旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》,谓岁后八日,一日为鸡日,二日为犬,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。如果当日晴朗,则所主之物繁育,当日阴,所主之日不昌。后代沿其习,认为初一至初十,皆以天气清朗,无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。
饮屠苏酒
屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中,元日全家饮屠苏酒,以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是:用大黄一钱,桔梗,川椒各一钱五分,桂心一钱八分,茱萸一钱二分,防风一两,以绛囊盛之悬于井中,至元日寅时取起,以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒,方法很别致。一般人饮酒,总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反,是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大,先饮酒以示祝贺,而年长者过一年少一年,后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏,不觉年来七十余”,说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序,在古代每每令人产生种种感慨,所以给人留有深刻的印象。
春节英语作文
As soon as it was dark, people picked up firecrackers and lit a pillar of incense, and people hurried back to where they were, covering their ears.“My soul went out into the clouds, but the whole man was sick, and my heart was full of anger, and I was joined with others.”The sound of the night, every house all night lights!After a while, the firecrackers were all gone.Had to put up a box of fireworks to put, don't look at such a small box of fireworks, its power can be strong, first took me dumbstruck, I said to himself: “such a small box fireworks power so big!” The sound of fireworks is quite different, and the shapes are not so pleasant!I put out fireworks like sticks.“A yellow thing flew out.” wow, that's beautiful!It's just the fireworks.I looked at the fireworks and marveled at it.I put one after another, all kinds of fireworks and colorful, this kind of fireworks father bought the most, is really the dream!
This Spring Festival I had a good time, fireworks and I became good friends, I also think of fireworks as brothers!
Spring Festival, a happy holiday, a favorite holiday.On this day, I ate New Year's food, set off fireworks, firecrackers.I'm so happy.I wish it was Spring Festival every day.Wow, that's not everybody's day.I
第四篇:初一数学手抄报内容
一、选择题(本大题共6小题,每小题3分,共18分)1.下列运算正确的是 A.(a3)2=a5 B.a3+a2=a5 C.(a3-a)÷a=a2 D.a3÷a3=1
2.下列各组长度的三条线段能组成三角形的是 A.1cm,2cm,3cm B.1cm,1cm,2cm C.1cm,2cm,2cm D.1cm,3cm,5cm
3.期中考试后,小明的试卷夹里放了8K大小的试卷纸共12页,其中语文4页、数学2页、英语6页,他随机从试卷夹中抽出1页,是数学卷的概率是 A.B.C.D.4.下列图形是生活中常见的道路标识,其中不是轴对称图形的是
5.缺题
6.A、B两地相距360km,甲车以100km/h的速度从A地驶往B地,乙车以80km/h的速度从B地驶往A 地,两车同时出发.设乙车行驶的时间为x(h),两车之间的距离为y(km),则y与x之间的函数关系的图象是
二、填空题(每小题3分,共24分)
7.由四舍五入得到近似数20.12万,这个近似数是精确到_______位,有_______个有效数字。8.计算:(-)-2-(2012-)0=_______。9.单项式- 的次数是_______;系数是_______。
10.室内墙壁上挂了一平面镜,小明在平面镜内看到他背后墙上的电子钟的示数如下图所示,则这时的实际时间应是_______。
11.用同样大小的黑色棋子按下图所示的方式摆图形,按照这样的规律摆下去,则第n个图形需棋子_______枚(用含n的代数式表示)。
12.已知:2m=3,4n=8,则23m-2n+3的值是______ _。
13.如图,(甲)是四边形纸片ABCD,其中∠B=130°,∠D=50°.若将其右下角向内折出△PCR,恰使 CP∥AB,RC∥AD,如图(乙)所示,则∠C=_______。
14.如图,在下列条件①∠BAD=∠CAD,BD=DC;②∠ADB=∠ADC,BD=DC;③∠B=∠C,∠BAD=∠CAD;④BD=DC,AB=AC中.能得到△ABD △ACD的条件是_______。(填序号)
三、解答题(6+6+6+7+7+8+8+10=58分)
15.(6分)先化简(2x-1)2-(3x+1)(3x-1)+5x(x-1),再选取一个你喜欢的数代替x,并求原代数式的值。
16.(6分)如图,已知:点B、E、C、F在同一直线上,AB=DE,∠A=∠D,AC∥DF。试说明:BE=CF。
17.(6分)下面是我区某养鸡场2006-2011年的养鸡统计图:
20.(8分)如图,△ABC中,AB=AC,若点D在AB上,点E在AC上,请你加上一个条件,使结论BE=CD成立,同时补全图形,并证明此结论。
21.(8 分)如图①,在底面积为100cm2、高为20cm的长方体水槽内放入一个圆柱形烧杯.以恒定不变的流量速度先向烧杯中注水,注满烧杯后,继续注水,直至注满水槽为止,此过程中,烧杯 本身的质量、体积忽略不计,烧杯在大水槽中的位置始终不改变,水槽中水面上升的高度h与注水时间t之间的函数关系如图②所示。
(1)写出函数图象中点A、点B的实际意义;(2)求烧杯的底面积;
(3)若烧杯的高为9cm,求注水的速度及注满水槽所用的时间。(1)从图中你能得到什么信息(至少写2条)。(2)各年养鸡多少万只?
(3)所得(2)的数据都是准确数吗?(4)这张图与条形统计图比较,有什么优点?
22.(本题10分)在Rt△ABC中,AC=BC,∠ACB=90°,D是AC的中点,DG⊥AC交AB于点G。(1)如图1,E为线段DC上任意一点,点F在线段DG上,且DE=DF,连结EF与CF,过点F作FH⊥FC,交直线AB于点H。①试说明:DG=DC;
②判断FH与FC的数量关系并加以证明。
(2)若E为线段DC的延长线上任意一点,点F在射线DG上,(1)中的其他条件不变,借助图2画出图形。在你所画图形中找出一对全等三角形,并判断你在(1)中得出的结论是否发生改变(本小题直接 写出结论,不必证明)。
【试题答案】
一、1.D 2.C 3.C 4.B 5.B 6.C
二、7.百;4 8.8 9.4;- 10.21:05 11.(3n+1)12.27 13.90
14.②③④(说明:第14小题,填了①的,不得分;未填①的,②、③、④中每填一个得1分)
三、15.解:原式=4x2-4x+1-(9x2-1)+5x2-5x =4x2-4x+1-9x2+1+5x2-5x
=-9x+2 4分
任取一个x的值,如取x=0时,原式=2 6分 16.解:∵ AC∥DF ∴∠ACB=∠F 在△ABC与△DEF中
∴△ABC △DEF 4分 ∴BC=EF
∴BC-EC=EF-EC 5分 即BE=CF 6分
19.解:(1)因为P(小王获胜)=,P(小李获胜)=,所以游戏不公平。3分
(2)如果两个指针所指区域内的数的和不大于6,则小王获胜;否则小李获胜;(答案不唯一)5分
P(小王获胜)=,P(小李获胜)= 7分
20.解:附加的条件可以是:①BD=CE,②AD=AE,③∠EBC=∠DCB,④∠ABE=∠ACD,⑤BE、CD分别为∠ABC,∠ACB的平分线中任选一个(并补全图形)4分 利用△ABE △ACD或△BCD △CBE,得证BE=CD 8分 21.解:(1)点A:烧杯中刚好注满水 1分 点B:水槽中水面恰与烧杯中水面齐平2分
(2)由图可知:烧杯 放满需要18s,水槽水面与烧杯水面齐平,需要90s ∴可知,烧杯底面积:水槽底面积=1:5 4分 ∴烧杯的底面积为20cm2 5分(3)注水速度为10cm3/s 7分 注满水槽所需时间为200s 8分 22.解:(1)①∵AC=BC,∠ACB=90° ∴∠A=∠B=45° 又GD⊥AC ∴∠ADG=90° 在△ADG中
∠A+∠ADG+∠AGD=180° ∴∠AGD=45° ∴∠A=∠AGD ∴AD=DG 又D是A C中点 ∴AD=DC ∴DG=DC 3分 ②由① DG=DC 又∵DF=DE ∴DF-DG=DC-DE 即FG=CE 4分 由①∠AGD=45°
∴∠HGF=180°-45°=135° 又DE=DF,∠EDF=90° ∴∠DEF=45°
∴∠CEF=180°-45°=135° ∴∠HGF=∠FEC 5分 又HF⊥CF ∴∠HFC =90°
∴∠GFH+∠DFC=180°-90°=90° 又Rt△FDC中 ∠DFC+∠ECF=90° ∴∠GFH=∠ECF 6分 在△F GH和△CEF中
∴△FGH △CEF(ASA)∴FH=FC 7分
(2)图略(8分)△FHG △CFE 9分 不变,FH=FC 10分
第五篇:初一语文手抄报图片
在学校,手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式,具有相当强的可塑性和自由性。手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。下面我们为大家带来初一语文手抄报图片大全,仅供参考,希望能够帮到大家。
初一语文手抄报篇一
我国第一部诗歌总集——《诗经》
我国第一部编年体史诗——《左传》
我国第一部国别体史书——《国语》
我国第一部纪传体史书——《史记》
我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》
我国第一部军事著作——《孙子兵法》
我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》
我国第一部断代体史书——《汉书》
我国第一部文学批评专著——曹丕的《典论·论文》
我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》
我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》
我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》
我国第一部水文地理专著——《水经注》
我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》
我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》
我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》
我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》
我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》
我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿Q正传》
我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》
我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》
我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》
我国新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集——郭沫若的《女神》我国第一首长篇抒情诗——《离骚》
我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》
我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》
我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》
我国第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》
我国第一个新文学社团——文学研究会。1921年成立,发起人沈雁冰、郑振铎、叶绍钧
我国第一位史学家、文学家——司马迁
我国第一位伟大的爱国主义诗人——屈原
我国第一位女诗人——蔡文姬
我国第一位田园诗人——陶渊明
我国第一位著名女词人——李清照
我国新文学史上第一位伟大诗人——郭沫若
我国第一位儿童作家——冰心
我国第一个开拓童话园地的作家——叶圣陶
我国第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍
初一语文手抄报篇二
1.我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史
2.我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。
3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异
4.我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记
5.第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶
6.我国第一部浪漫主义神话小说:西游记
7.第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工
8.新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍.其作品是;龙须沟
9.先秦时期的两大显学是:儒 墨
10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。
11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗 以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴
12.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。
13.“五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学
14.两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅
15.世界文学中有两大史诗:伊利亚特 奥德赛
16.佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)
17.三从四德中三从:未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子
四德:妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工
18.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。
19.三纲五常:三纲:父为子纲 君为臣纲 夫为妻纲
五常:仁 义 礼 智 信
20.三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑
六婆:媒婆 师婆(巫婆)牙婆 虔婆 药婆 接生婆
21.三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神农
五帝:黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜
22.三教九流:三教:儒 道 佛 九流:儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农
23.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;
五岳:东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山
24.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)
25.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。
26.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)
27.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)
28.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)
六部:吏 户 礼 兵 刑 工
29.三苏:苏洵 苏轼 苏辙 三军:上中下/左中右/海陆空
30.三吴:吴郡 吴兴 会稽(丹阳)三国:魏 蜀 吴
31.三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)
32.三楚:港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚
33.三原色:红 绿 蓝
34.三坟五典:三坟:伏羲 神农 黄帝
五典:少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜
35.三体石经:尚书 春秋 左传
初一语文手抄报篇三
写作是人类有意识地使用语言和文字来纪录资讯、表达意向。纪录资讯的工具和方法数之不尽,一般写作会用笔在纸上写作,但过去也有人在石版、竹简、龟壳、墙壁等材质上写作。随着科技发展,使用打字机或电脑记录文字也可称为写作。
1.以景起兴,借景抒情。
以景起兴,寓情于景,借景抒情。诗中所写的“蒹葭”,既是用来起兴而怀“伊人”,又是用来烘托抒情主人公的。对于心中思慕的“伊人”,主人公知其地,而莫定其所。他就不断克服艰难险阻,希望与“伊人”一遇。诗的每一章开头都用“蒹葭”起兴,引出对“伊人”的追寻,用清秋萧瑟的景象来烘托主人公空虚和惆怅的感情。
2.重章叠句,回环往复。
本诗所采用的重章叠句形式,不仅有回环往复、一唱三叹之美,有一种回旋跌宕的艺术效果,而且有层层推进、步步深化诗歌意境的作用。白露之“为霜”、“未晞”、“未已”,体现了时间的推移,暗示了追寻时间的延伸;“伊人”、“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”,体现了空间的移动,暗示了追寻对象的飘忽难觅,虽然只用了几个字来表现,但其间的微妙变化和幽深意蕴却十分耐人寻味。
3、词汇丰富,富于变化。
描绘蒹葭的繁茂,三章分别用“苍苍”、“凄凄”“采采”三个同义的叠词,表现道路的艰难。分别用“长”、“跻”、“右”,描述道路的遥远、陡峻、迂曲,表现“伊人”的可望不可即。分别用“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”以及“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚”等句子,显示“伊人”位置的移动。在重复中有变化,在变化中有重复。
4.意境蒙眬,含蕴不尽。
《蒹葭》主旨含蓄,意境蒙眬。“伊人”飘忽不定,给人以扑朔迷离、悠渺难测之感。其实,如果把 “在水一方”视作一种象征,它就涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇。这样,贤才难觅、情人难得的怅惘,乃至前途渺茫、理想不能实现的失望等心灵的回响,也就都可以从《蒹葭》蒙眬的意境中得到感应。