第一篇:高考议论文论点论据扣合十法
高考议论文论点论据扣合十法
在议论性文体中,论点、论据、论证是必不可少的三个要素。论证是运用论据对论点进行证明的过程,也是议论性文体写作与教学的一个难点。
且看下面这段议论:
一个人想成就大事,就不应满足于已经取得的成绩,而要怀着执著的信念,去攀登一个又一个高峰,不断超越自己。
世界球王贝利一生共踢进两千多个球,其中不乏精彩绝伦的射门。然而当人们问他所进的球哪一个最漂亮时,他却说:“下一个。”
我国著名电影导演谢晋,他所导演的影片多次获金鸡奖、百花奖,有的还得了国际奖。而当人们问他对哪一部电影最满意时,他的回答却是:“下一部。”
显然,由于缺乏必要的论证,这个议论片段的论点和论据未能构成有机的整体,因而极大地影响了文章的逻辑性和说服力。这也是许多人初学议论性文体写作时容易犯的通病。
其实,论证一点也不玄秘。本文所讲的论点论据扣合十法,将使论证变得简捷而又易于操作,使文章的论点和论据丝丝入扣。
一曰“归纳扣合法”。即由论据中的个别具体事实延及现实生活中的普遍现象,使论点和论据融为一体。下面试以此法将上面议论片段中的论点与论据
1、论据2扣合如下:(一至八法均以此段议论为例,论点、论据省略)
其实,只要我们稍加考察,就不难发现,古今中外像贝利和谢晋这样的成大事者,可谓不胜枚举,比比皆是。曹雪芹批阅十载增删五次,“字字看来皆是血”,乃成世界不朽的文学巨著《红楼梦》;齐白石从成名及至80岁以后,五易画风,遂为一代国画宗师;比尔·盖茨的微软公司继1995年推出世界软件史上最为引人瞩目的“视窗95”后,从“视窗98”到“视窗XP”乃至即将上市的“视窗VISTA”,年年都有升级产品问世;爱迪生自16岁发明电话自动拨号机开始,平均每3天就有一项新发明;吴文俊继“拓扑学大地震”之后再创“数学机械化”;张健挑战极限;刘翔超越梦想„„所有这些成功的秘诀,就在于不断地挑战自己,超越自己。
二曰“类比扣合法”。即由论据中的个别具体事实推及具有某种相似特征的同类事物,使论点和论据融为一体。试以此法扣合如下:
像世界球王贝利和著名导演谢晋这样在事业上堪称登峰造极的大师级人物尚且时刻不忘挑战自己,超越自己,我们作为本当“少而好学,如日出之阳”的青年一代,又岂能满足于刚刚取得的一点成绩而沾沾自喜,停滞不前?
三曰“比喻扣合法”。即由论据中的个别具体事实推及非同类事物,借助比喻使论点和论据融为一体。试以此法扣合如下:
由此,我不禁想起传说中的凤凰,亦古阿拉伯神鸟及西方之长寿鸟。其鸟“满五百岁”乃集香木浴火更生,华美而不复死。然而,其后每五百年,凤凰复又浴火一次;每一次心甘情愿、充满痛楚的浴火都是为了新的更为华美的更生。
朋友们,让我们都成为新时代的凤凰,不断浴火更生,不断超越自己吧!
四曰“对比扣合法”。即引出与论据中的事实相反或相对的事物,借助其与论据的对比使论点和论据融为一体。试以此法扣合如下:
与贝利和谢晋恰恰相反,南北朝时的江淹,少时笃志好学,其诗赋幽深奇丽,尤以《恨赋》《别赋》最为脍炙人口;到晚年却沉湎安逸而不思进取,以致“江郎才尽”,再也写不出好作品。又据《青年博览》载,人称神童的少年大学生钱某,12岁就会微积分,进了安徽科技大学,除了只身到图书馆看他的微积分,就是在校园里闲逛,不思进取,成绩一落千丈,结果退学后当了一名油漆工。诸如此类的例子,难道还不足以发人深省吗?
五曰“正面推论扣合法”。即顺着论据中的事实,从正面推出其必将导致的结果,使论点和论据融为一体。试以此法扣合如下:
假设三百六十行,行行都有更多的人像谢晋那样,永不满足,永远不断地挑战自己,超越自己,那么,我们就将拥有全世界最多最优秀的人才。而谁赢得人才,谁就将赢得未来,那时我们还有什么大业不能成就,什么目标不能实现呢!
六曰“反面推论扣合法”。即顺着论据中的事实,从反面推出其必将导致的结果,使论点和论据融为一体。试以此法扣合如下:
试想,假如缺乏这种执著的信念和不断挑战自己、超越自己的精神,贝利是绝对不可能成为世界头号球星的,谢晋也成不了中国著名的电影导演。那将是多么令人遗憾的事!
七曰“转折扣合法”。即对论据中的事实作更进一层的转折式推想,使论点和论据融为一体。试以此法扣合如下:
然而,风不是总朝着海员希望的方向吹,很多事情想起来容易,做起来就难了。要真正挑战自己,超越自己,还必须具备坚忍不拔的毅力和不达目标誓不罢休的恒心;否则即使目标再宏大,也将一事无成。
八曰“收束扣合法”。即对所列两个或两个以上的论据加以收束,使论点和论据融为一体。试以此法扣合如下:
一个是世界球王,一个是著名导演,正因为他们具有执著的信念和不断挑战自己、超越自己的精神,才登上了事业的顶峰。他们不愧是真正的强者!
九曰“评析扣合法”。即对论据中的事实作适当评论或分析,使论点和论据融为一体。例如:(见笔者的杂文《千里马择主而事可也!》)
[论点]
于是乎便有一想:与其寄希望于伯乐,让千里马一味巴望伯乐来发现,何不让千里马主动去寻找伯乐?哪个部门、哪个单位的领导是真伯乐,千里马则可从之;反之,则可弃之。如此,则伯乐常有,千里马亦常有也。
[论据]
遥想春秋战国,其时诸侯割据,群雄蜂起。天下英明的君主莫不眼观六路,千方百计地招揽天下的贤人才士,以便壮肱股之势而图千古之霸业;天下的贤人才士更是耳听八方,费尽心机地打听天下英明的君主,以便展平生之志而建盖世之殊勋。一时间,演出了一幕幕中国历史上空前绝后的千里马择主而事的活剧,令人叹为观止。苏秦离秦投赵,终挂六国相印而为纵约之长,宏图大展,威震天下;乐毅闻燕昭王筑黄金台以厚待贤士,毅然弃魏从燕,乃率五国兵马叩关齐国,连下八十余城,战功赫赫,名扬四海;宁戚拜见齐桓公,非但不出示齐相管仲的引荐信,反而当面奚落齐桓公,不惜以脑袋一赌国君的肚量„„史书中诸如此类的记载可谓不胜枚举,俯拾即是。
[扣合]
试想彼时的千里马,想离开谁就离开谁,想投奔谁就投奔谁,不为山川阻隔,不受地域限制,谁也阻拦不了,谁也奈何不得,何等痛快!这样的千里马,被埋没的恐怕就很少了吧!
十曰“解决问题扣合法”。即通过对论点和论据中的事实所提出的问题加以解决,使论点和论据融为一体。例如:(见陈菲菲的随笔《中国人为什么拿不到诺贝尔奖?》)
[论点]
„„幼儿早期的道德教育至关重要。
[论据1]
然而,目前中国幼儿的道德教育却实在令人担忧。在京城某幼儿园,教育家作了一个发人深省的问卷调查。孩子们被问:“当你看到一只小猫躺在路旁,快要死了,你会怎么办?”45%的孩子的回答是:“踢死它!”“弄死它!”15%的孩子的回答是:“不理它!”很难想象,一个没有受过良好的道德教育的缺乏同情心的幼儿,长大后会有什么不俗的表现。
[论据2]
报载,某中国留学生竟因没能通过博士论文答辩而枪杀了五位主考官!受审时居然振振有词:“没有任何人能阻止我获取高分!没有任何人能阻挡我获取博士学位!”据调查,该生从小被灌输以强烈的竞争意识,把“以考分论英雄”奉为信条,以致因早期道德教育的缺失而酿成大祸。
[扣合]
看来,幼儿教育的当务之急不是所谓发展特长,张扬个性;也不是所谓开发智力,提前读写,而是要补补道德教育这一课,而且非得“恶补”才行!果能如此,我就敢斗胆把“中国人为什么拿不到诺贝尔奖?”这个困惑了我们整整一个世纪的疑问句改为感叹句了——中国人为什么拿不到诺贝尔奖!
诚然,“文无定法”,论点论据扣合的方法绝不仅仅只是以上阐述的十种。只要能引导学生对这十种方法做到烂熟于胸,运用自如而又能举一反三,触类旁通,就一定会使其妙笔生花,在不经意间创造出更为巧妙的论点论据扣合法。
第二篇:议论文论点论据
议论文论点论据大全
一、诚信
1.经典论点
(1)言必信,行必果。
(2)诚信能促进人与人之间的交往。
(3)诚信是诚实和信用的统一。
(4)诚信会使友谊更加牢固。
2.道理论据
(1)民无信不立。
——孔子
(2)小信诚则大信立。——韩非子
(3)人无忠信,不可立于世。
——程颐
(4)失去钱财可找,失去信任难挽。
——谚语 3.事实论据
(1)晋文公退避三舍。
(2)商鞅立木取信。
(3)曾子杀猪(4)“狼来了”的教训。
二、生命
1.经典论点
(1)生命的意义在于燃烧。
(2)一个真正的人,必须是生而对人民有用,死而对人民有益。
(3)生命的可贵之处在于通过造福于人类而得到永生。
(4)生活的不幸和委屈应该激起奋斗的火花,而不应促使生命走向死亡。2.道理论据
(1)生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》
(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》
(3)人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。——司马迁
(4)生如春花之烂漫,死如秋叶之静美。
——泰戈尔
(5)生命的多少用时间计算,生命的价值用奉献计算。
——裴多菲
(6)人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。
——奥斯特洛夫斯基
(7)无用的生命,只是过早的死亡。
——歌德
(8)一个人如果碌碌无为,只为自己渺小的生存而虚度一生,那么,即使他高寿活到一百岁,又有什么价值和意义呢?
——杨沫
3.事实论据
(1)孙思邈百岁著书立说。(2)“135岁”的爱迪生。(3)为了信念而战胜死亡的保尔。
三、创新
1.经典论点
(1)人需要有创新精神。
(2)创新能促进社会发展。
(3)创新需要不断地观察思考。
(4)创新不要在乎别人的眼光。
(5)创新要打破传统的束缚。
(6)创新需要灵活的头脑。
(7)创新需要有一定的知识和能力作为前提。
(8)创新和异想天开是有区别的。
2.道理论据
(1)穷则变,变则通。——《周易》
(2)人才进行工作,天才进行创造。——舒曼
(3)第一个形容女人像花的人是聪明人,第二个再这样形容得是傻子。
——巴尔扎克
(4)处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶行知
3.事实论据
(1)“鸳鸯火锅”的诞生。
(2)哥伦布竖鸡蛋。
(3)锯掉经理的椅背。
(4)“春天到了”额妙用。
反面事例:(5)守株待兔。
(6)郑人买履。
(7)刻舟求剑。
(8)“胜家”缝纫机公司固步自封的后果。
四、书籍
1.经典论点
(1)书籍是文明的载体。
(2)书籍是进步的阶梯。
(3)书籍是精神的食粮。
(4)书山有路勤为径。
(5)腹有诗书气自华。
(6)读书应去芜存精。
(7)好书如益友。
(8)理论应联系实际。
(9)尽信书不如无书。
2.道理论据
(1)书是人类进步的阶梯。
——高尔基
(2)读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。——笛卡儿
(3)温故而知新。
——孔子《论语》
(4)读书使人头脑充实,讨论使人明辨是非,作笔记则使人知识精确。——培根《论读书》
(5)好书如“圣水”,坏书似“魔鬼”。
——高占祥《求知善读》
(6)书犹药也,善读可以医愚。
——刘向
(7)读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫(8)读书有三到:心到、眼到、口到。
——朱熹
(9)书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚
(10)读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,读书能塑造人的性格。
——培根《论读书》
(11)读书而不能运用,则所读书等于废纸。——华盛顿
3.事实论据
(1)吴下阿蒙。
(2)李白“只要功夫深,铁杵磨成针。”(3)钱钟书的“笨功夫”。(4)鲁迅读书嚼辣椒驱寒。
(5)宋太宗喜欢读书。(6)苏轼“立志识遍天下字,发奋读尽人间书。”
五、幸福
1.经典论据点
(1)幸福靠追求和创造。
(2)有钱不一定幸福。
(3)身心健康才能感受幸福。
(4)劳动创造幸福。
(5)人人都有追求幸福的权利。
(6)没有爱心就没有幸福。2.道理论据
(1)人是自身幸福的设计师。
——培根
(2)亲善产生幸福,文明带来和谐。
——雨果
(3)幸福永远存在于人类不断地追求中,而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
(4)我以为真正得到自由和幸福是毫无私心地为人民服务。——丁玲
(5)人的永恒的幸福不在于得到任何东西,而在于献身于比自己更伟大的事业。
——泰戈尔
(6)星星和月亮在一起,珍珠和玛瑙在一起;庄稼和土地在一起,幸福和劳动在一起。
——中国谚语
(7)人们能得到的最大幸福,最自由、最快乐的心境,莫过于爱别人和为别人献身。
——托尔斯泰
(8)幸福不在于理想,而在于旨在造福他人的,为生活所需的经常性的劳力。
——托尔斯泰
3.事实论据
(1)工作就是幸福(科学家富兰克林)。
(2)为天下人谋幸福(林觉民)
(3)忘我就是快乐(海伦.凯勒)。
(4)名带不来幸福(三毛自杀)(5)刑场上的婚礼(陈铁军和周文雍)。(6)王光美开展“幸福工程”。
六、财富
1.经典论据
(1)君子爱财,取之有道。
(2)金钱只是财富的一部分。
(3)知识就是财富。
(4)劳动创造财富。(5)财富要靠劳动去创造。
(6)富有不能忘节约。(7)“拜金”导致心灵空虚。
(8)财富有时能让人失去理智。2.道理论据
(1)君子喻于义,小人喻于利。——《论语》
(2)致富的方法不是勤奋,更不是节俭,而是选择合适的方法、合适的时机和合适的 地点。——爱默生
(3)权力和财富不会促进,反而会损害道德和自由的事业。——雪莱(4)财富应该藏在我们的脑袋里和我们心里。——斯威夫特 3.事实论据
(1)顶礼膜拜(战国•苏秦)
(2)世界首富比尔•盖茨
(3)李嘉诚先生的精神世界。
(4)不知钱为何物(英国化学家卡文迪)(5)富豪后代做码头工人(勒克菲勒的儿子哈里)
(6)被金钱断送的科学家(法国化学家拉瓦锡贪污被杀、法国著名物理学家斯塔克依 附希特勒,二战后被判刑)
七、爱国
1.经典论点
(1)爱国是中华民族的传统美德。
(2)爱国要体现在行动上。
(3)爱国的方式多种多样。
(4)爱国是每一个公民义不容辞的责任。(5)爱国应该从一点一滴做起。2.道理论据(1)天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武(2)位卑未敢忘忧国。——陆游
(3)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
(4)我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来
(5)我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平(6)国家是大家的,爱国是每个人的本分。——陶行知(7)人类最高的道德是什么?那就是爱国心。——拿破仑(8)爱国高于一切。——肖邦 3.事实论据
(1)爱国英雄杨靖宇
(2)自沉汩罗江的忠魂——屈原
(3)文天祥与《正气歌》《过零丁洋》
(4)因为我是中国人(童第周)
(5)贫贱难移赤子心(数学家苏步青)
(6)华罗庚毅然回国。
(7)我代表我的祖国(徐悲鸿)
(8)伟大的爱国者肖邦
八、和谐
1.经典论点
(1)人应该与自然和谐相处。
(2)和谐要顺应客观规律。
(3)和谐倡导环保、节能、可持续发展观。
(4)人与自然的和谐是开发与保护的平衡。(5)和谐带给人身心健康的生活。
(6)创造和谐,人人有责。(7)社会只有和谐才能保持稳定。
(8)人与人之间要和谐相处。(9)和谐是一种美。
(10)和谐需要诚信与合作。2.道理论据
(1)大自然完全能够满足我们的需要,却无法满足我们的贪婪。——甘地(2)大自然的每一个领域都是绝妙无伦的。——亚里士多德(3)非但不能强制自然,还要顺从自然。——埃斯库罗斯
(4)当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔(5)我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报 复了我们。——恩格斯
(6)当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。
——柏拉图
(7)着力解决与人民群众切身利益相关的突出问题,维护社会稳定,努力构建社会主 义和谐社会。
——温家宝
(8)每个人都拥有不同的智慧及无限量的潜能,当大家对比有所了解,并同心协力加 以开发时,就能为社会带来繁荣。——松下幸之助
3.事实论据
(1)人与其他动物要和谐共处(白鳍豚因生态环境恶化数量急剧减少)
(2)蛇与庄稼
(3)白蚁社会的精细分工
(4)美国的草坪文化
(5)美国黄石国家公园
(6)以色列的滴灌技术
(7)擅长节能的德国人
(8)瑞士人的环保意识
第三篇:议论文论点论据(四)
议论文论点论据大全
(四)四、积累
1、论点
1)知识的获得,在于点滴的积累、充实。2)天才在于积累。3)成功需要积累。4)厚积,才能薄发。
5)知识的积累比知识的创新更重要。
6)生活中各个方面的知识、经验都需要积累。7)积累需要持之以恒的毅力和意志。8)积累要有时间的保证。9)积累的方法是多种多样的。
10)积累是循序渐进的过程,不能操之过急。11)足够的“量”的积累可以产生“质”的飞跃。
2、名言
1)要想学问大,就要多读、多抄、多写。——吴晗 2)千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——韩非
3)合抱之木 , 生于毫末;九层之台 , 起于累土;千里之行 , 始于足下。——老子
4)不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。——荀子 5)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。——荀子
6)积薄而厚,聚少而为多。——《战国策》 7)读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
8)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 9)合锱铢,可以齐重于山陵;聚千百,可以致数于亿兆。——葛洪
10)有一分劳动就有一分收获。日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。——鲁迅
11)一个人的工作职位不怕低 , 只要你不放弃你的理想 , 拿目前的工作做一个踏脚石 , 一方面维持生活 , 一方面找时间充实自己 , 认准一个确定的方向去努力。慢慢的,你总会发现,你的努力没有白费。——李大钊 12)生活犹如泉源 , 文章犹如溪流 , 泉源丰盈 , 溪流自然活泼泼地昼夜不息。——叶圣陶 13)不怕读得少,只怕记不牢——徐特立
14)任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的工夫。——罗 丹
15)具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。——泰勒 16)我们不应该像蚂蚁,单只收集;也不应该像蜘蛛,光会在肚里抽丝;而应该像蜜蜂一样,既采集百花,又整理,这样才能酿出香甜的蜂蜜来。——培根 17)无数的细小,积累成伟大。——乔叟
18)你们从一开始工作起,就得在积累知识方面养成严格循序渐进的习惯。——巴甫洛夫
19)只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。—— 黑格尔 20)如果一位诗人不走进他们的生活,他诗歌的篮子里装的将全是无用的假货。——泰戈尔
21)要成就一件大事,必须从小事做起。——列宁 22)一个人在年轻时积累了许多银币和铜币,年岁愈大,这些钱币的价值也愈高。到了最后,他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。——歌德
3、典型论据
拿破仑的知识积累 ——成功离不开积累
当年叱咤疆场,横扫欧洲大陆的拿破仑,一个给法兰西人民带来无限荣耀,一个向世人发出“在我的字典里没有‘不可能'”的誓言的“自信家”,早年是何等勤苦地积累。在他于巴黎军校攻读炮兵攻略,学习海军知识时,一直是勤勉地苦学,用心地积累。当室友们吃午餐的时候,拿破仑依旧潜心于对地理、历史和数学的研究并乐此不疲。这一直持续了他整个学习生涯的积累过程,为他今后事业的成功奠定了坚实的基础。终于,拿破仑成就了法兰西帝国,而长期的积累则成就了拿破仑,成就了他近似疯狂的自信。
名人如何积累资料 ——积累的方式是多种多样的
法国科幻小说家儒勒〃凡尔纳每研究一个科学问题,总是事先收集大量资料。他去世后,人们在他书房中发现他亲自摘录的笔记竟达 2.5 万多本。
列宁为了研究资本主义社会的发展规律,曾浏览了数以百计的书籍,其中重点对 148 本书和 49 种刊物上的 232 篇文章认真进行了阅读,作了笔记摘录和批注,写下了 60 多万字的札记。在此基础上进行分析、批判、吸收,完成了著名的《帝国主义是资本主义的最高阶段》的写作。
爱迪生口袋里经常放着一个小笔记本,有时还画上草图,写下一些计算公式,这个笔记本像是爱迪生盛知识的“金碗”,一有空,他就拿出来研究。
清朝蒲松龄为了写《聊斋志异》,就在自己家的道路旁设了茶烟 , “见行者过 , 必强与语 , 搜奇说异 , 随人所知”。日复一日 , 年复一年 , 这种闲聊使作者积累到了广泛的素材 , 才使他写出了这部伟大的书。
我国现代文学家顾颉刚,一生花了很多时间读书,做笔记,读书时独立思考,常把自己的主张批在书上。他积累了近200 册读书笔记,使他著述丰硕,享誉国内外。
杰克〃伦敦的“笨工夫” ——点滴积累成就事业
杰克〃伦敦是美国著名的小说家,他的学识全是靠自修得来的。他经常把词典和书里的词句抄在小小的纸片上,然后把这些纸片挂在窗帘上、衣架上、柜橱上、床帐上,甚至塞在镜子缝里,以便在刮脸、穿衣、睡觉前后都能随时看一看,记一记。他把一些纸片放在衣兜里,外出参加音乐会、拜访亲友或散步时,抽出空闲的时间念一念。他由于不断地记诵,终于掌握了大量的词语,写起文章来就得心应手了。看来,杰克〃伦敦有些笨,但是世界上有什么东西能不经过笨工夫就可以学到的呢。
马克思的广博涉猎 ——广泛的积累非常有用
革命导师马克思,为了动手写《资本论》,阅读了 1500 种以上的书,在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点,留下了 100 多本读书笔记。他有极为丰富的哲学、政治经济学、历史、法律等社会科学知识,并对文学艺术有极高的修养,海涅、歌德、但丁、巴尔扎克、莎士比亚等著名作家的作品,他能如数家珍,随口吟诵。他几乎掌握欧洲一切国家的语言,能够用流畅的英语、法语著述立说,对自然科学也有很深的造诣,在他的头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料,这些有益的积累,对成就他的事业的作用是不可忽视的。
李时珍写《本草纲目》 ——知识的积累比创新重要
中外驰名的明朝药学家李时珍的传世之作《本草纲目》,载有 1892 种药物,附有 11096 付方剂,共计 190 万字。这部巨著是他穷尽了 30 年的精力才完成的。期间他阅书 800 余卷,为实地调查、核实和搜集验方,还遍游了十数省的原野山谷,访求无数老农、渔夫、樵者、猎人。全书既渗透着李时珍一生的心血,也汇集了劳动人民大量的实践经验。
4、创新论证
江郎才尽
南北朝时期的大诗人江淹,少年家境贫寒,迫于生活压力,不得不刻苦攻读。由于他才智过人,很受当时人赞赏。到了晚年,他进了仕途,作了高官,功成名就,生活富贵,再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后,没有继续读书、积累素材,因此文思也随之枯竭,再也没有名篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。
知识需要长期的积累、点滴的学习,放弃了学习、放弃了积累,人迟早会像无源的水流一样诗才枯竭的。人的一生充满机遇和变化,不可能几十年如一日的恒定不变。在科技发展日新月异、知识“折旧”不断加快和国内外综合力量竞争日趋激烈的今天,只有不断学习,成就学习化人生,才不会落伍,才不会被时代淘汰。惟有学习、学习、再学习,与时俱进,才能永远立于不败之地,才能驾驭自己的人生,在真正意义上实现人生价值。
伤仲永
江西省金溪县有个叫方仲永的乡民,祖上世世代代以耕田为业。仲永长到五岁时,还未曾见过笔墨纸砚,有一天忽然哭着要这些东西,他的父亲对此感到很奇怪,就从邻居家借来给他。他马上写下四句诗,并且自己题了它的篇名。从此以后 , 人们随便指定一种事物为题让他作诗,他立刻就能写成,那文采和道理都有可供欣赏的地方。同乡人对此都感到稀奇,有些人还用钱财、礼物来求方仲永写诗。他的父亲认为这样的做法有利可图 , 便天天领着方仲永到处向同乡人求取钱财 , 不再让他读书学习了,没有必要的知识积累,等到他二十岁的时候,已经毫无特色 , 与普通人没有什么差别了。
一个人的成才与事业成功并不完全取决于文凭与学历,关键在于持续不断地学习与锲而不舍的奋斗。一位香港著名实业家原本只有小学文化水平,历经坎坷与磨难,靠的是持续不断地学习和向上向善,终成为亚洲首富,名列美国《财富》排行榜;齐白石没机会上学,从牧牛砍柴到学做木匠,再到痴迷艺术,凭着对艺术的不懈追求和不断学习,从不让一日闲过,终成为一代绘画大师,名扬海内外。著名数学家华罗庚有句名言:“聪明在于学习,天才在于积累
第四篇:议论文论点论据
议论文论点论据大全
议论文论点论据总汇,选择作文热点题材,进行论点论据的编辑汇总,既是教师备课的好帮手,也是学生积累作文素材,迅速提高写作能力的好素材。
议论文论点论据总汇
一、诚信
1.经典论点
(1)言必信,行必果。
(2)诚信能促进人与人之间的交往。(3)诚信是诚实和信用的统一。
(4)诚信会使友谊更加牢固。2.理论论据
(1)民无信不立。
——孔子
(2)小信诚则大信立。——韩非子(3)人无忠信,不可立于世。
——程颐(4)失去钱财可找,失去信任难挽。
——谚语
3.事实论据
(1)晋文公退避三舍。
(2)商鞅立木取信。
(3)曾子杀猪教子。
(4)“狼来了”的教训。
二、生命
1.经典论点
(1)生命的意义在于燃烧。
(2)一个真正的人,必须是生而对人民有用,死而对人民有益。
(3)生命的可贵之处在于通过造福于人类而得到永生。
(4)生活的不幸和委屈应该激起奋斗的火花,而不应促使生命走向死亡。
2.理论论据
(1)生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》
(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》
(3)人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。——司马迁
(4)生如春花之烂漫,死如秋叶之静美。
——泰戈尔
(5)生命的多少用时间计算,生命的价值用奉献计算。
——裴多菲
(6)人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。
——奥斯特洛夫斯基
(7)无用的生命,只是过早的死亡。
——歌德
(8)一个人如果碌碌无为,只为自己渺小的生存而虚度一生,那么,即使他高寿活到一百岁,又有什么价值和意义呢?
——杨沫
3.事实论据
(1)孙思邈百岁著书立说。
(2)“135岁”的爱迪生。
(3)为了信念而战胜死亡的保尔.柯察金。
三、创新
1.经典论点
(1)人需要有创新精神。
(2)创新能促进社会发展。
(3)创新需要不断地观察思考。
(4)创新不要在乎别人的眼光。
(5)创新要打破传统的束缚。
(6)创新需要灵活的头脑。(7)创新需要有一定的知识和能力作为前提。(8)创新和异想天开是有区别的。
2.理论论据
(1)穷则变,变则通。——《周易》
(2)人才进行工作,天才进行创造。——舒曼
(3)第一个形容女人像花的人是聪明人,第二个再这样形容得是傻子。
——巴尔扎克
(4)处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶行知 3.事实论据
(1)“鸳鸯火锅”的诞生。
(2)哥伦布竖鸡蛋。(3)锯掉经理的椅背。
(4)“春天到了”额妙用。
反面事例:
(5)守株待兔。
(6)郑人买履。
(7)刻舟求剑。
(8)“胜家”缝纫机公司固步自封的后果。
四、书籍 1.经典论点
(1)书籍是文明的载体。
(2)书籍是进步的阶梯。(3)书籍是精神的食粮。
(4)书山有路勤为径。(5)腹有诗书气自华。
(6)读书应去芜存精。(7)好书如益友。
(8)理论应联系实际。(9)尽信书不如无书。2.理论论据
(1)书是人类进步的阶梯。
——高尔基(2)读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。——笛卡儿(3)温故而知新。
——孔子《论语》(4)读书使人头脑充实,讨论使人明辨是非,作笔记则使人知识精确。——培根《论读书》
(5)好书如“圣水”,坏书似“魔鬼”。
——高占祥《求知善读》(6)书犹药也,善读可以医愚。
——刘向(7)读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫(8)读书有三到:心到、眼到、口到。
——朱熹
(9)书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚
(10)读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,读书能塑造人的性格。
——培根《论读书》
(11)读书而不能运用,则所读书等于废纸。——华盛顿 3.事实论据
(1)吴下阿蒙。
(2)李白“只要功夫深,铁杵磨成针。”(3)钱钟书的“笨功夫”。(4)鲁迅读书嚼辣椒驱寒。
(5)宋太宗喜欢读书。(6)苏轼“立志识遍天下字,发奋读尽人间书。”
五、幸福 1.经典论据
(1)幸福靠追求和创造。
(2)有钱不一定幸福。(3)身心健康才能感受幸福。
(4)劳动创造幸福。(5)人人都有追求幸福的权利。
(6)没有爱心就没有幸福。2.理论论据
(1)人是自身幸福的设计师。
——培根(2)亲善产生幸福,文明带来和谐。
——雨果
(3)幸福永远存在于人类不断地追求中,而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
(4)我以为真正得到自由和幸福是毫无私心地为人民服务。——丁玲
(5)人的永恒的幸福不在于得到任何东西,而在于献身于比自己更伟大的事业。
——泰戈尔
(6)星星和月亮在一起,珍珠和玛瑙在一起;庄稼和土地在一起,幸福和劳动在一起。
——中国谚语
(7)人们能得到的最大幸福,最自由、最快乐的心境,莫过于爱别人和为别人献身。
——托尔斯泰
(8)幸福不在于理想,而在于旨在造福他人的,为生活所需的经常性的劳力。
——托尔斯泰
3.事实论据
(1)工作就是幸福(科学家富兰克林)。
(2)为天下人谋幸福(林觉民)(3)忘我就是快乐(海伦.凯勒)。
(4)名带不来幸福(三毛自杀)(5)刑场上的婚礼(陈铁军和周文雍)。(6)王光美开展“幸福工程”。
六、财富 1.经典论据
(1)君子爱财,取之有道。
(2)金钱只是财富的一部分。(3)知识就是财富。
(4)劳动创造财富。(5)财富要靠劳动去创造。
(6)富有不能忘节约。(7)“拜金”导致心灵空虚。
(8)财富有时能让人失去理智。2.理论论据
(1)君子喻于义,小人喻于利。——《论语》
(2)致富的方法不是勤奋,更不是节俭,而是选择合适的方法、合适的时机和合适的地点。
——爱默生
(3)权力和财富不会促进,反而会损害道德和自由的事业。
——雪莱(4)财富应该藏在我们的脑袋里和我们心里。
——斯威夫特 3.事实论据
(1)顶礼膜拜(战国•苏秦)(2)世界首富比尔•盖茨(3)李嘉诚先生的精神世界。
(4)不知钱为何物(英国化学家卡文迪)
(5)富豪后代做码头工人(勒克菲勒的儿子哈里)
(6)被金钱断送的科学家(法国化学家拉瓦锡贪污被杀、法国著名物理学家斯塔克依附希特勒,二战后被判刑)
七、科技 1.经典论点
(1)科技是人类智慧的结晶。
(2)科技能转化成财富。
(3)科技能使国富民强。
(4)科技能促进社会经济的发展。(5)我们应该培养自己的科技意识。(6)科技的取得是需要付出艰辛努力的。(7)辨别真科学与伪科学。
(8)科技也是在不断进步的。2.理论论据。
(1)科学是老老实实的学问,来不得半点虚假,既要有直观洞察的想像能力,又要有步步不落空的钻研精神,攀登悬崖,一落空就会粉身碎骨。——华罗庚(2)科学不是为了个人荣誉,不是为了私利,而是为人类谋幸福。——钱三强(3)应当热爱科学,因为人类没有什么力量比科学更强大、更所向无敌的了。
——高尔基
(4)热爱科学就是热爱真理。
——费尔巴哈(5)追求科学需要特殊的勇敢。
——伽利略
(6)科学的探讨和研究,其本身就含有至美,其自身给人的愉快就是报酬。——居里夫人
(7)科学给人以确定性,也给人以力量。只依靠实践而不依靠科学的人就像行船人不用舵与罗盘一样。
——丹皮尔
(8)科学的技术成就是极为显著的,它能将匮乏的经济转为充裕的经济。——尼赫鲁 3.事实论据(1)月亮作证(科学宣告阿姆斯特朗无罪)(2)知识型百万富翁(中关村企业巨头)(3)英吉利海峡隧道通车
(4)希特勒空战败于雷达
(5)阿基米德的神火
(6)硅谷的神话(年产值400亿美元)
(7)科学家的价值(钱学森被美国海军次长金波尔阻挠回国,认为他抵得上五个师)
(8)四次工业革命(完全验证了“科技是第一生产力”的论断)
八、审美观 1.经典论点
(1)美能净化心灵。
(2)有抱负也是一种美。
(3)审美要有高尚的情操。
(4)美要善于发现,丑要敢于揭露。2.理论论据
(1)清水出芙蓉,天然去雕饰。
——李白
(2)外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。
——歌德(3)人类有一种爱美的本性。
——罗曼•罗兰
(4)人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
——托尔斯泰(5)身体的美,若不与聪明才智相结合,就是某种动物性的东西。——德谟克里特
(6)真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚,因为她的容貌是不因为她爱好时髦而改变的。
——卢梭
3.事实论据
(1)曹操嫁女(重品德、才能)
(2)向痰盂道歉(卓别林)
(3)中国历史上的“四大丑女”(一是黄帝的妻子嫫母,二是齐国的无盐皇后,三是孟光,四是东晋时阮德尉的女儿,四位都是德美才佳的丑女)
(4)外貌美与心灵美(雨果《巴黎圣母院》中的人物形象)九.奥运 1.经典论点
(1)我们要创办绿色奥运。
(2)永不言弃是种奥运精神。(3)生活中我们要发扬奥运精神。
(4)奖牌是汗水浇铸的。(5)抓住2008奥运的机遇,加速经济发展。2.事实论据
(1)以科技为先导举办一届绿色奥运会。(2)北京奥运会将增进世界对中国的了解。
(3)不言放弃。(①保加利亚射击运动员斯里亚科夫在射出7.2环的臭枪后,又举起了枪……最后力挽狂澜,夺得了金牌。②熊倪在跳水比赛中落后萨乌丁30多分的劣势下,永不言弃,最后一跳扭转大局,创造奇迹,夺得金牌。)
(4)人文奥运对北京建设和谐社会的影响。3.奥运新理念
(1)更高、更快、更强。
(2)绿色奥运,人文奥运,科技奥运。(3)迎奥运,讲文明,树新风。(4)更干净,更团结,更人性。
十、爱国 1.经典论点
(1)爱国是中华民族的传统美德。
(2)爱国体现在行动上。
(3)爱国的方式多种多样。
(4)爱国是每一个公民义不容辞的责任。(5)爱国应该从一点一滴做起。2.理论论据
(1)天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
(2)位卑未敢忘忧国。——陆游
(3)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
(4)我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来
(5)我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平(6)国家是大家的,爱国是每个人的本分。——陶行知(7)人类最高的道德是什么?那就是爱国心。——拿破仑(8)爱国高于一切。——肖邦
3.事实论据
(1)爱国英雄杨靖宇
(2)自沉汩罗江的忠魂——屈原(3)文天祥与《正气歌》《过零丁洋》
(4)因为我是中国人(童第周)(5)贫贱难移赤子心(数学家苏步青)
(6)华罗庚毅然回国。(7)我代表我的祖国(徐悲鸿)
(8)伟大的爱国者肖邦
十一、和谐 1.经典论点
(1)人应该与自然和谐相处。
(2)和谐要顺应客观规律。
(3)和谐倡导环保、节能、可持续发展观。(4)人与自然的和谐是开发与保护的平衡。(5)和谐带给人身心健康的生活。
(6)工业文明加剧了人与自然的不和谐。
(7)创造和谐,人人有责。
(8)创造和谐需要环保教育与法律制裁双管齐下。
(9)社会只有和谐才能保持稳定。
(10)人与人之间要和谐相处。(11)和谐是一种美。
(12)和谐需要诚信与合作。2.理论论据
(1)大自然完全能够满足我们的需要,却无法满足我们的贪婪。
——甘地(2)大自然的每一个领域都是绝妙无伦的。
——亚里士多德
(3)非但不能强制自然,还要顺从自然。
——埃斯库罗斯
(4)当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。
——黑格尔(5)我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。
——恩格斯
(6)当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。——柏拉图
(7)着力解决与人民群众切身利益相关的突出问题,维护社会稳定,努力构建社会主义和谐社会。
——温家宝
(8)每个人都拥有不同的智慧及无限量的潜能,当大家对比有所了解,并同心协力加以开发时,就能为社会带来繁荣。
——松下幸之助
3.事实论据
(1)人与其他动物要和谐共处(白鳍豚因生态环境恶化数量急剧减少)(2)蛇与庄稼
(3)白蚁社会的精细分工(4)美国的草坪文化(5)美国黄石国家公园(6)以色列的滴灌技术(7)擅长节能的德国人(8)瑞士人的环保意识
第五篇:议论文关于挫折的论点 论据
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
逆境奋争,苦中寻乐(高士其苦斗病魔)
高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”
面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)
一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”
一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
-----爱因斯坦
千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。
-----郑 板 桥
患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
-----梁 启 超
“不耻最后”。即使慢,弛而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。
-----鲁 迅
给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。孩子一旦被剥夺了尝试的机会,也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会,因此也不可能迈向成功之路。
——德国著名教育专家 舒马赫
学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。