第一篇:2016年全国Ⅰ卷高考满分作文10篇
2016年全国Ⅰ卷高考满分作文10篇
永州一中
刘小忠
第一篇:尺子
从100分到98分,挨一顿揍;从55分到61分,得一个吻。这看似荒诞不经的故事,却常常发生在我们身边,许多人看来,前者退步了挨揍是天经地义,后者进步了得吻是理所当然。
我们常说,要一把尺子量到底。在现实生活中,应当说尺子是最公平的,但拿在不同人的手里,去度量不同的人,就会出现不同的结果。想读更多此类好文章请加微信:ncf724我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌,一日三餐总是准时吃到可口的饭菜,可当有一天,我们回家面对着干锅冷灶的时候,却首先想到的是无饭可吃,沮丧之余,面露愠色,甚至开口责备,完全忽略了她累了病了,撑不住了,连烧口开水的力气也没有了;而我们的爸爸偶尔下一次厨房,煮一碗面,却能让一家人感到万分知足。惯性,使我们的尺子变得富有弹性,却无法丈量出爱的深远。
每个单位都良莠不齐,有干的有看的,也有捣乱的,总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干,看的一直在看,而干得越多失误也越多,得到的批评也越多,而那些看客,偶尔偷机取巧做做样子,就会名利双收。甚至那些捣乱的,变得乖巧一些,就会让领导和一席众人皆大欢喜,心满意足。惰性,使我们的尺子带了偏见,就再也无法凝聚众人的力量。
大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗?每到冬天她就半夜起来,熬上满满的三锅热粥,免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐,数年如一日,不曾间断。而当有一天,一位老汉从中吃出了一粒沙子,顿时将一碗热粥泼在大嫂的 身上,而领粥的人,也瞬间划分为两大阵营:有人说老汉不该撒野,也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情,让我们的尺子扭曲,冷了多少善良的心。
开县一辆满载了19名乘客的中巴,突遇险情,一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中,砸开车窗将19名乘客全部救出,自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病,举债治疗数月,告借无门,不得不离开医院,病死家中。19名幸存者无一人去医院探视,更无人为他送行。金有树临死前写下一封信,第一句话就是:“我救了19人的命,现在谁来救我的命。”冷漠,让我们的尺子訇然寸断,留下无尽的遗憾。
每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人,更要时常度量自己。这个世界,应当有这样一把尺子,于情充满温暖,于理凸显公平,于法彰显正义,时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起,从一点一滴做起,苛责自我,宽厚待人,星星之火,势必燎原,人间终会洒满阳光,洒满爱。
第二篇:巴掌让孩子迷茫 唇印给孩子力量
一一给爸爸妈妈的一封信 爸爸、妈妈:
我知道,此时此刻,爸爸,您正在厨房里辛勤地忙碌。妈妈,您正在校门口焦急地等待。拿到今年高考作文题,看到图上的巴掌和唇印,泪水模糊了我的双眼。孩子是你们生命的延续,是你们生活的全部。可怜天下父母心。巴掌和唇印的背后,都是深深的情、浓浓的 爱。古人云:“天下无不是的父母。”我的脸上,既留下过唇印,也留下过巴掌。如今,他们都幻化成了一份记忆、一种感动。
然而,这份记忆,这种感动,我领悟得太迟了。很多同龄孩子,可能还没有领悟到这一点。其实伴随我和他们十二年学习生涯的,是无穷的压力、无限的自责和无尽的纠结。分数,分数,我的生活中,永远充斥着分数。你们习惯于拿我的分数和别的孩子比,拿这学期的分数和上学期的比,拿这次考试的分数和上次比,拿这一科的分数和别的学科比。比得满意了,你们会表扬和奖励。比得不满意,你们会批评和责罚。批评和责罚,当然让我沮丧,因为没考好。表扬和奖励,却也让我不安,下次怎么办。
有位哲人说过:“永远不要去追一匹马,用心种好你的草地,马自然会来。”还有人用诗一般的语言,表达过同样的意思:“你若花开,蜂蝶自来。”再往前找,孔子曾经说过:“远人不服,修文德以来之。”其实他们说到的,都是目标和路径之间的关系。学习成绩是我们的目标,那么路径就是一味地苛责吗?显然不是。
人要脸,树要皮,谁不想要个好成绩?但是积我十二年的经验和教训,最重要的决不是成绩,而是“兴趣”和“信心”。有了浓厚的兴趣和坚定的信心,成绩就是水到渠成的事情。爸,妈,您知道您的巴掌意味着什么吗?它意味着“兴趣全无”,它意味着“信心全无”。
俱往矣。陶渊明说过:“悟以往之不谏,知来者之可追。”您二老也说过,不准备要二孩了。那么经验也罢,教训也罢,意义就显得不那么重要了。重要的事情在于将来做了父母,我该怎么对待孩子。概括起来就是两句话:“兴趣比分数重要,信心比黄金珍贵。”
按照图中的意思,可以这样表达:“100分需要表扬,98分也需要表扬。61分需要鼓励,55分更需要鼓励。”以后,我的孩子如果考了100分,我会说:“不错!”考了98分,我会说:“很好!” 考了61分,我会说:“想吃什么,我来做。”考了55分,我会说:“想吃什么,我请客。”归根结底,就是决不让我的孩子被分数压得抬不起头,永远保持他对学习的兴趣、对自己的信心。中医讲究“扶正祛邪”,也就是充分激发病人自己的免疫力去战胜病魔。我相信,在兴趣的推动下,在信心的引领下,任何一个孩子,都会有所成长,有所进步。哪怕从55涨到61,那也是不小的进步。
爸,妈,时间已近交卷。其实我还有很多话想对您说。感谢爸妈给了我生命,陪伴我成长。
还有,求爸妈一件事:这门考试结束,千万别问我考的怎样。我知道你们急于了解。拜托,拜托!
儿敬上 2016.6.7于考场
第三篇:教育,不能缺失了“掌痕”
有人将夏明的漫画稍作改动,其画面清晰可见:条纹衣男生第一次考100分,得到一个亲吻的奖赏,第二次考98分时得到的却是一个耳光的惩罚;黑短袖男孩,第一次考55分,挨了一巴掌,第二次考61分,得到了一个亲吻。两幅画面的寓意很明显:无论基础如何,只要有进步就会得奖赏,退步了必将遭到惩罚。
从纵向对比中我们还会发现,条纹衣男生得到了“吻印”之后却难以维持现状而退步了,而黑短袖男孩第一次收获了“掌痕”之后,成绩很快进步了。
这不是在警示我们:教育尤其是家庭教育,能缺失适当的惩罚吗?
“岁寒,然后知松柏之后凋也。”松柏之所以耐寒,是因为它不畏惧严冬。人又何尝不如此呢?经不起严峻考验何来顽强的意志力?纵观当今社会,人们一谈教育必言赏识,谈“惩”而色变。在这种赏识教育的温室里,孩子们失去了最基本的挫折承受力。有的家长,为了激励孩子学习进步,口头表扬不起作用之后便是不惜重金奖励,而面对孩子成绩下降时 却敢怒不敢言。因为家长们担忧:长春17岁男孩因父母的几句批评跳楼身亡了。因为老师们害怕:徐州丰县某高一学生因在数学课上看小说被老师批评了几句后跑出教室从5楼跳下去了;扬州一小学生因不愿意打扫卫生被老师批评而负气跳楼轻生了。老师们更是恐慌:湖南桃江一学生因不叠被子被老师批评而跳楼,教师夫妻被逼下跪之后没有丝毫的教师尊严了。这些生命之花为何如此脆弱?因为在他们所接受的教育中缺失了惩罚,就像长期生活在温室里的花儿一样经不起风吹雨打。
在缺失磨难与挫折教育的环境中,我们很难培养出多次被贬而乐观豁达的苏东坡,更难以出现忍辱负重而奋笔疾书的司马迁。
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨„„”,几句批评都无法承受的人,都是因为缺少了磨难;连一点挫折都承受不起,何谈担当大任!
受教育者失去了惩罚教育,而教育者必将遭到惩罚!近年来,老师因批评学生挨打,父母因教训子女而遭杀害的例子已不再是新闻。
我们无意提倡棍棒教育,但棍棒教育也并非一无是处,近年来出现的虎妈狼妈鹰爸们也确实将他们的孩子送进了理想的名牌大学,当今赏识教育环境中的孝子也不一定比“棍棒底下”出现的人数多。“高薪养廉”并没有减少贪官的数量,“废除死刑”倒是让监狱“人满为患”了。奖赏远不如严惩更具威慑作用,奖罚不明的军队必定失去战斗力,只奖不罚的教育难以培养出意志坚强者。在适当的惩罚教育环境中成长的孩子,不仅意志力强,而且更孝顺父母,珍惜生命。回归适当的惩罚教育,回报我们的不仅仅是孩子优异的学习成绩,更是给了我们一个个鲜活的生命!
值得欣慰的是,在因失去惩罚教育而遭遇惨痛教训之后,人们终于记忆起了“吻印”与“掌痕”的故事,尤其让大家明白,“掌痕”并没有让人消沉反而是激励成绩提升的有效措施。同时也给我们敲响了警钟:赏识教育与惩罚教育是相辅相成的,而在某些环境中,磨难与挫折远比奖赏更具教育作用。
只奖不罚的教育必将面目全非,缺失惩罚的教育必将丧失其应有的功能!
第四篇:给孩子一块最后的栖息地
平日考满分的孩子,若是考了一次98分,家长就可能暴怒;平日里不及格的孩子,若是某一次超过60分,家长就有可能喜极而泣。说到底,不过是平常表现给人带来的心理预期不同。或许,这是人的某种劣根性。
我们生活中常常看到一种情况:每天任劳任怨干活的人,某一天闲了下来,旁人就无法忍受;习惯懒散度日的人,某一天突然勤快起来,大家就会对他的表现喜出望外。若是两者的突然变化发生在同一天,就很可能出现人们对后者的好评率大幅上升,对前者的印象分迅速降低——甚至,前者会招致一个响亮的耳光,后者却得到一个甜美的亲吻„„
你可以说这是人之常情,但是结果未免会使勤于做事的人感到心凉。做事的人容易被挑剔,即便成果累累,也会招人指指点点甚至责骂;付出少的人因为什么都没做,反而无处可挑。我们常说日久见人心,可人心多变。有心的人,能时刻记着别人的好,若能遇见,实属难得。所以,我们才需要来自朋友、家人、爱人的信任,并回报以同等的理解和信任。成绩的变动,原因是复杂的,谁都不该因为一时的状态变化去伤害另一个人。毕竟,人不是只存在于某个时间点的平面形象。每个人都是经过时间的沉淀,一点点成为了现在的样子。
话说回来,人生原本不该局限于别人眼里的优秀。不禁想到《伤仲永》一文,神童仲永最后会“泯然众人”,是其父母急功近利,过于压榨孩子的天性所致。孩子不该是父母用来炫耀的工具。每个孩子是独立的个体,都应当拥有自己的理想和追求。
但是,便是仲永最后成为普通人,我以为,这样的生活对他来说,未必就不幸福。文人墨客自然会为世间少了一个才子叹息,但是,也仅此而已。他们不会关注仲永内心的需求; 在仲永儿时,他们也从未伸出帮助之手,给予他更好的学习环境。当然,这是我对古人的一种苛责。即便在今天,也不是每个孩子,都有幸获得超于常人的天赋,都有幸生活在适合自己的教育环境。
只是希望,在每个孩子摔倒的时候,家长们至少不要选择上去补一巴掌,而是选择鼓励孩子站起来,继续勇敢地向前走。亲情,是孩子最好的后盾和港湾。人生有那么多条路可走,就不要让“恨铁不成钢”成为孩子沉重的枷锁;不要让孩子感觉,自己在这世上,竟没有一块属于自己的栖息地„„
第五篇:写给妈妈的一封信
妈妈:
你送我到学校门口,我顺着人流走进考场,没有回望,我能够想象你眼神里复杂的情绪,我想我还是走得淡定一点吧。
可是眼前的漫画却让我思绪翻滚。
一个孩子第一次考试100分,脸上一个吻印,第二次考了98分,脸上一个掌痕;另一个孩子第一次考试55分,脸上一个掌痕,第二次考试61分,脸上一个吻印。
我想的是,第三次呢?第四次呢?只要分数有波动,孩子的待遇就有波动。按通常意义,第一个小孩是优生吧,第二个算是很普通的学生吧,可是全都生活在被分数控制的世界里,悲喜交替,无处可逃。
我有些不安,妈妈,那个对孩子又打又亲的人是谁呢?她可能是你吗?她正是你对吧?求学十二年,你没少亲我,也没少骂我,有时甚至“啪啪啪”!你引用我老师的话说我“要成为优质的做题机器”,可是我的老师总会接着说“更要成为优质的人”啊。
可是妈妈,你似乎简单了些,在陪伴我的路上,你的眼里似乎只有我的分数了,仿佛那就是我整个人的价值体现。是的我从小就会读书,就会考试,就是你昂首挺立笑傲江湖的“资本”;是的我知道好成绩的意义,它会让我更受宠爱和欣赏,它会让你更有成就和尊严,它会改写我们家的处境和命运,它会让我更便捷地获得人世间物质和精神的享受„„诸如此类。可是长大后目睹你因此而生的悲喜,我常常觉得是那么遥远。你呢?你有没有发现我越来越长的睫毛下,有更多的委屈?有没有发现我越走越快的脚步里,有更多的趔趄?你可知道,我会夜半,无言独上西楼,看月色如钩?你可知道,我会断鸿声里,栏杆拍遍,叹“无人会,登临意”?有时候竟至怒发冲冠,仰天长啸?甚或“长太息兮以掩涕兮,哀民生之多艰”?
你一直告诉我你爱我如命,所以我听话,我听你的话,不问他事,不贪享乐,不玩手机,不打排球,不弹我好的吉他,不看我爱的武侠„„我力求考得高一点再高一点,可是卷面有难有易,精神有奋有颓,也有失误比别人考得低的时候,还有命运捉弄人的时候。记得初二下学期期中考数学,120分我考了86分,回家后告诉你你脸色立变,不只是你,我爸他让我跪下思过,我不跪他一个巴掌甩过来,我一下趴到地上,那夜我跪了两个小时,可是第二天老师告诉你说少加了我30分,加上我还是全年级第一,回到家你一把搂过我亲了又亲,可是我的小小的心冰冰凉凉。妈妈,我无法承受,这是我生命中无法承受之重,你知道吗?
我曾试着与你们沟通可是无效,我羡慕我的同桌李某某,他成绩平平可是说起父母却眉飞色舞,我更羡慕那些书里知道的大师和他们的孩子。鲁迅让他的儿子周海婴“完全的解放”,“顺其自然,极力不多给他打击,甚或不拂逆他的喜爱”;梁启超对他的女儿说“未能立进大学有什么要紧”说“天下事尽自己力量去做便是天下第一等人物”;梁培宽追忆父亲梁漱溟时说父亲的教育是“信任且开放式的”,有一次他考了59分,他拿着补考通知书给父亲看,父亲只一眼就还给儿子,那意思是“自己的事情自己负责”„„这些小孩受了信任与激励,后来都有了出息。妈妈,你可知道我羡慕他们?
三个月前,百日誓师之后,一天下午放学,学校广播里传来朴树的歌:“当你仍然还在幻想/你的明天,它会好吗?还是更烂/对我而言,是另一天/我曾经毁了我的一切,只想永远地离开/我曾经堕入无边黑暗,想挣扎无法自拔/我曾经像你像他像那野草野花/绝望着渴望着,也哭也笑也平凡着„„”我越走越慢,走到校门口突然泪奔,那天我索性在湖边哭得昏天黑地像一个英雄,哭完我安静地回到教室晚自习。妈妈,这是你不知道的。
有人抨击当代中国教育,说是天才教育,而所谓天才教育结果多半不是把一个普通资质的人培养成了天才,而是把他扭曲成了高不成低不就的畸形儿。我自问我尚不是畸形儿,妈妈,我为此感到庆幸,可是令我不安的是,我一样被卷在了这样的教育里了,我不知道的是我的明天,它会好吗?我们的明天,它会好吗?
妈妈,我仍然愿意考一个高一点的分数,用它来回报你。不过,明天之后,不管我考了多少分,你和爸爸都能高高兴兴地庆祝我高中毕业了,好吗?
您永远的女儿
2016年6月7日于考场
第六篇:春风化雨,学会爱
一幅漫画,画中有人,人中带情,情中含理。唇印与巴掌的交相映衬,不免让人思考,首当其冲的是当下的教育。
诚然,完美的100分令人愉悦,它代表着荣誉,书写着辉煌。追求完美乃人之常态,这好比战场上的征服,成王败寇,历史终由胜利者书写;亦如考场上的拼搏,排名录取,出类拔萃者方显英雄本色。但静己思虑,在物欲横流中野性拼抢,并以成败来论英雄的论调是否有失偏颇?“唯结果论”“唯分数论”的教育问题是不是应该直面正视了?其实,一个成功的教育,是不应该以结果为直接导向的,它应该更多的怀抱温暖,关注成长。
教育的对象是人,教育对每一个个体生命而言都是极为个性化的行为,有风格之异,却无好坏之分,但因为人心的塑造,才让教育的效果和技艺有了高下之风。55分之与61分,进步不大,也虽仅及格,但加诸于的是一份重过程的鼓励,对人格的尊重和成长的关爱,它体现了施教者成熟的智慧,那个唇印,显得美丽且富有诗意,因为它触动了人心最希望被肯定的渴望,从而会努力修正个体的不足,不断进步。
今天的中国教育,家长和学校常常用悄悄抢跑和拔苗助长的方式,批量生产出一一个个望之俨然的“成功人士”,他们只能在“鹰爸虎妈”的严厉苛刻中寒窗苦读,沉重机械的学习和唯分数论的应试机制下一次次感受心理的无力和挫败,他们丢失了对精神世界最美丽的追求,他们务实功利,少年老成,赢尽同学老师家长学校和社会的盛赞,然而他们的内心总印着那一个现实世界中清醒的巴掌,只要没有100分,他们的人生便会在98分,这个是现实领域的不分低分中渐渐失色。
又想起那个北风和南风比威力的故事。凌冽的北风看似威力无穷,但它却让行人把衣服裹得更紧,温暖的南风徐徐吹动,却让行人心悦诚服。教育,应如南风,丝丝入扣且多一份温情,这样便能够润物无声般的化为力量,无论是进步中的60分,还是努力后的98分,都应该赢得的是唇印,而不是巴掌。
物质丰盈,精神苍白,结果导向,缺乏温情是这一代教育的硬伤,当我们的教育过度的关注结果而没有给予精神世界发育、建设及关怀的时候,那时的100分,不是肯定,而是嘲讽。
第七篇:莫为分数遮望眼
考试结束后,进步的孩子就可以得到嘉奖,退步的孩子便遭受打骂,尽管退步孩子的成绩比进步孩子要优秀很多。简单的漫画背后却隐藏着深深的悲哀:究竟从何时开始,分数变得如此重要,重要到成为评判学生的唯一标准。
“乖,考好了妈妈给奖励。”“怎么考得这么差,太给我丢人了!”“你看看人家别人的孩子考的多好”„„.这样的话我们每个人应该都很熟悉,因为这些都是我们从小听到大的。每一个父母都非常关心自家孩子的成绩,总是希望孩子可以多考几分、再多考几分。可我不禁要问:分数当真有这么重要吗?分数真的可以说明一切吗?在这里,我想对每一个父母说:不要被分数遮蔽了双眼,不要将孩子束缚在分数的桎梏里。
可能会有家长反驳:我是想让孩子成绩好点将来能够出人头地、成为国之栋梁,于是剥夺孩子一切空闲时间,限制孩子的活动范围,从不注意在道德方面进行引导。更有甚者为了让自己的孩子多考几分,竟然帮助孩子作弊!这样的情况早已是屡见不鲜,在这样的唯分数主义教育方式下,我们能培养出什么样的人才?这些考试机器可以担当起复兴中华的神圣使命吗?
前些日子,少年大学生魏永康被学校劝退的新闻在网上疯传。魏永康十七岁进入中科院,二十岁因缺乏自理能力被开除。每年的中高考都会有一大批因作弊或替考而被取消考试资格的人„„.诸如此类,数不胜数。可见,成绩绝对不是评判人的唯一标准,分数万能理论有时也会失灵。
十年寒窗一朝试锋,有人说高考是这充斥着不公平的世界中唯一公平的存在,可我却不这么认为。从来没有两片相同的叶,也从来没有两个相同的人,每个人都有自己的长处也有自己的短处,如何能用同样的教育模式,同样的一份试题来对待呢。一张薄薄的几张卷子怎么能够考出学生的道德素质,人文修养呢?一个冰冷的数字就可以决定一个学生的命运?这未免有些片面和草率。
钱钟书高考时国文特优,英文满分,可是数学仅十五分,幸而遇上伯乐罗家伦,被清华大学破格录取,终成一代文学大师。试想,若是放在我们如此注重分数的现代,那么钱先生可是严重的“偏科”,是无论如何也无法迈过高考的门槛的。由此看来,分数真的不能成为衡量一切的标尺。
分数重要么?诚然,有时分数可以代表很多,但是分数绝对不能代表一切。莫为分数遮望眼,分数以外还有更为广阔而美丽的天空。
第八篇:能力不同,要求不同
今天看了这幅漫画,想到了很多东西。漫画中左边的人只是比满分低了一点就被打,但右边的人却只是考的比及格线高了一点就被奖励。乍一看可能有些不公,但细细想来,又确实是这样的。毕竟能力不同,要求不同。
一个能力出众的人,大家都会对他有较高的要求,因为大家都希望他能更进一步,有更高的成就,而一旦他退步了,人们也都会失望;但一个本身就不是那么优秀的人,一旦有了进步,大家都会感到惊喜,因为以前没有谁太过期望。
就拿古代军事家来说吧,像白起,孙子,诸葛亮,岳飞这些人都是纵横一时,几乎从未打过败仗,但他们一旦打了败仗,不知道有多少人感到不可思议。他们也会遭受到贬低和嘲讽。因为人们没有想到他们会打败仗,自然接受不了。但是如果是一个好不知名的将领呢,如果打了败仗别人也不会有太大的感觉,但是他打了胜仗,就会有人称赞他们。这就是他们身份的差距,能力的差距。能力高的人自然要求也高;相反能力低的人自然要求也低。
正如在这几天中进行的NBA总决赛一样,大家心目中的强悍的骑士队,强悍的詹姆斯,在赛场上被打得毫无还手之力,大跌观众眼镜。不仅2:0输了,还落后了30多分。大家对 于骑士的表现真是失望至极。这还是大家心目中的骑士吗?怎么会打成这样。很多人都有这样的想法。因为人们对他们的能力期望太大,要求也高,所以他们的失败自然会引来诸多的议论。如果不是人们认为他们有能力也就不会失望了。
我们在生活中就要像漫画中左边的人学习,我们必须有能力,虽然这样我们会被更高的要求,但是我们也会获得前进的动力,进步的动力。就如我们生活中的那些名人一样,他们虽然被要求得更高,但是恐怕他们也没有什么不乐意的。而且还会有更多的人羡慕他们。我们在生活中会被各种人要求,父母,老师,领导;也会因为各种事被要求,学习,起居,工作等等。不同的人受到的要求也不同,我们要做的不是抱怨,而是努力提升自己达到他们的要求。
现在,我们最大的被要求是学习好,让我们从达到这个要求开始做起。
第九篇:显影人生
一张图,两个人,两种境遇,对应两个关键词:熟悉和陌生。熟悉的掌印,陌生的唇印,印刻涓滴过往,记录成长世态。
俗话说得好,人在江湖飘,哪个不挨刀?套用这个说法,成长路上走,谁人不挨揍?曾几何时,耳光于我,是家常便饭。不听话,啪;不好好听课,啪;考砸了,啪„„耳光啪啪山响,伴我一起成长。
儿时,小孩挨几记耳光,甚至一顿胖揍,司空见惯,大家早已见怪不怪。家长把孩子送到学校,对老师常讲的一句话说:“好好管管我孩子,不听话就给我打,我不会说你打坏了。”好像,打才是为了孩子好,不打不成教育。为了所谓的“为孩子好”,再不堪的手段都敢用,都会用,且得心应手。
时至今日,情况也许跟我成长的遭遇不一样,但究其本质,并没有得到彻底的改观。现在的父母不舍得打孩子,就改为骂了,气不择言,什么难听的都说得出口;现在的教师不敢打孩子,换成“冷处理”——把你晾一边去。
骂与晾,是耳光的升级版,形态不同,其质如一。
如何判断孩子的好,最直观的是分数。多年来,学生们感叹着这么一句:“考考考,老师的法宝;分分分,学生的命根。”后来呢,有人续上一句:“打打打,家长的王法;哭哭哭,我们的应付。”
分数为王,不仅在学生心中深深扎根,更是天下家长和教师的共同,又无奈的选择。分数铺就了一条康庄大道,终点辉煌,如人所愿。加之,“不能让孩子输在起跑线上”等理念盛行,还有几人能在分数面前,淡定从容?
分数是人生的“显影液”,操持在谁手上,谁都有洞悉一切,指点江山的优越感。没考满分,不行,分数掉下来了,更不行,怎么办?给他一个耳光呗,让他长长记性,买个教训!分数见涨,学习进步了,好,亲他一口!就这么简单明了,黑白分明。
判断一个孩子的进步,规划一个学生的未来,分数真的有那么重要吗?
未必。
网络上流传着两份名单:“第一份:傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沅、刘福姚、刘春霖。第二份:李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。”前面十人,你能认识几个,后十位呢,你有几个不知道的?
答案很滑稽,后人不知的全是清朝的状元,至今令人敬佩的那十个人,都在清朝的科举考试中,败下阵来,名落孙山。
是分数在他们面前,划出了一条天河,一边众星捧月,世人景仰,另一边郁郁寡欢,默默无闻。然而,时光却在他们当中,划出了另一条截然不同的分界线,一边默默无闻,另一 边世人景仰。
分数可以显影孩子一时之得失,却无法区分一个人未来之高下。
人生处处有山丘。歌星李宗盛唱道:“越过山丘,才发现无人等候。”古人云:一山放过一山拦。人生不是一场接一场的考试,而是一座又一座山丘,经受住一次考验,前面还有更高更多的山,等我们去攀登。
分数之外,人的兴趣、爱好、性格、品德、勇敢、善良和坚持等等,才能综合考量出一个人的能力和实绩,真正做到无误差地显影人生。
第十篇:学霸和学渣
从步入幼儿园开始,我们便步入了求学之旅。从小到大,围绕在周围的关心无非是成绩。近来,网络上出现了“学霸”、“学渣”的流行语。人们在羡慕学霸,自称学渣的同时,却不曾发现这个世界对待学霸学渣的不同。
在家长眼中,学霸就是要满分,学渣及格就可以。
在中国这个拥有悠久科举考试历史的国家,应试教育的环境我们无法改变,亦只有努力学习,求高分求高校。望子成龙望女成凤的父母们更是关心分数。然而对于从小成绩好的小孩,他们的要求很苛刻,不允许有一点失误。前几年一位“虎妈”在网上迅速走红,原因是这位妈妈立志让儿子考上北大,从小开始安排满满的时间表,无穷尽的补习班和作业。这样的家长有很多,他们对于孩子的要求很高,就算98分 仍然不满足。而对于从小调皮捣蛋、成绩不太好的“学渣”,父母明显更容易满足。因为父母,学霸们承担的压力更大。
不仅仅是父母,在社会上,学霸就意味着万能没有瑕疵,学渣可以获得自由的生活。
人们总在羡慕着学霸,羡慕的那些成功人士身上的荣光,殊不知他们肩上的责任与压力。能力多大责任就有多大,对于步入社会的“学霸”,更是不允许他们有犯错的机会。阿里巴巴董事长马云事业成功,是公认的“学霸”人物,双十一购物节,当得知他一天卖出十几个亿时,大家不禁投来艳羡的目光,但当后来知道他当天的售出商品有近一半被退货时,大家立即转变了态度,否定和质疑几乎把他的所有成绩掩盖。而对于一个小偷在偷了钱包后打了欠条的事件,大家赞语一片,忘记了他行窃的的事实。因为社会,“学霸” 们有苦难言,生活其实不比学渣容易和顺畅。
当然,家长和社会对于学霸学渣的区分对待并不意味着学渣的日子比学霸轻松很多。学霸满身荣光,万人瞩目;而学渣更多的是在自己的世界里自娱自乐。学霸和学渣其实各有各的烦恼,我们能为他们做的,其实就是去掉有色眼镜,一视同仁。
对于学霸一类的成功人士在经历一些小的挫折和失败是,给予他们肯定的目光。中国著名羽毛球运动员林丹多次在世界夺得冠军。近期他又一次打败了新加坡运动员李宗伟斩获世界第一,获得大家的赞许。林丹的成就不仅仅是他的付出和努力,更源于他的自信。当他在比赛中失利时,大家给予他鼓励,而非过于苛责的要求,于是乎他越走越顺利,一次次拿冠。人难免都会犯错,我们更应宽容对待学霸的一次失误,给他们更多的自由。
在人生的路上,学霸也好,学渣也好,都在为了更好的生活而努力着。对于他们,其实根本不应该由那么明显的区分,学霸也可以犯些小错误,学渣也可以凭借努力做完美的自己。摒弃那些多余的看法,他们的人生都可以因自己而精彩。
第二篇:2014高考满分作文全国Ⅰ卷
要勇于冲破旧“规则”的束缚
“山羊过独木桥” 两山羊抵角,尽力使对方落下桥,自己通过,相当残忍。人学“山羊过独木桥”,也就定了只允许一方通过的规则,更加残忍。可是,这规则定了就要遵守!在两人过独木桥相遇时,互相拥抱,转身换位,全都顺利过了桥,获得双赢,就变成了违规。这引发了大家强烈争论。
因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着,你就必须怎么着!哪怕有些规则会使人性泯灭,会阻碍社会前进,也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。
我们说旧观念会束缚住人们的手脚,阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚,不断解放思想,不断探求真理,才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。
从人类社会的发展来看,只有冲破旧观念的束缚,解放思想,勇于探索,人类才得以不断进步。上古时代,有谁教人们用火,养牛,种稻?还不是我们祖先自己?我们的祖先开天辟地,筚路蓝缕,冒着生命危险钻引出第一颗火种,猎获并驯服了第一只野牛,培养出第一串稻穗,才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器,大幅度
提高生产力?是上帝?不,是那些普普通通的工人——瓦特、富兰克林等,他们发明创造了机器,拉开了工业革命的序幕,使人类迈向了文明时代。由此看来,第一个举起石斧扑向猛兽的人,第一个吃蟹螯的人,第一个环球航行的人,第一个登上月球的人……每个“第一”,都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守,都遵守旧规则,也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神,推动着人类文明的历史前进。
然而,长期以来,一些人思想僵化,被旧观念、旧规则束缚着,害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器,许多地方生锈了,卡死了。而有些人总认为这就是中国特色的社会主义,改不得。这些人,就不睁眼看看,世界新的技术革命的浪潮滚滚而来,势不可挡。改革开放,搞活经济,创建和谐社会,互助双赢,保持可持续发展,势在必行。我们只有利用时机,迎接挑战,才能提高不断人民的生活水平;中华民族只有改革开放,才能振兴。深圳的改革开放大见成效,2008年北京奥运会让世界震惊,2012年党的十八大绘制了2020年中国经济两个“翻一番”的目标更是振奋人心。2013年3月,国务院总理李克强在上海召开的座谈会上强调:“用勇气和智慧推动转型发展,打造中国经济升级版。”我们还有什么可犹豫的呢?
面对飞旋的时代,重要的不是前人做了什么,我们做了
什么,而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”,我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”;要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神,积极投身于改革事业中。(1080字)
2014年全国新课标Ⅰ卷作文命题
六.写作(60分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项
目。规则是双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通过的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样尽力使对方落下桥,自己通过。不过,今年预赛中出现新情况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相拥抱,转身换位,全都顺利过了桥,这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的强烈争论。
事后,相关的思考还在继续。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
第三篇:2012全国新课标卷高考满分作文
满分作文:无法理解的世界
——2012年全国新课标卷高考
17岁时,曾幻想漫游整个世界。于是,就拼命专注于这件事,错过了属于17岁最美好的时光。我听过相同的一个故事:船主重金酬谢油漆工举手之劳修补好自己的破船,幸得此助,才没酿成儿子有去无回的悲剧。这个故事,仿佛无从谈起,能说的却又太多,这就是无法理解的世界。
纵观,与你,与我。船主、油漆工、船主儿子都是我们的剪影和写照。
你无法理解船主船破了,浑然不知;你无法理解油漆工多管闲事,乐在其中;甚至你无法理解听到这个故事时难以表达的心情。因为你,本就是无法理解的世界。
你一定是“船主”,自信满满、不拘小节,以为自己够强大。只可惜当日出海的不是你,你无法理解儿子得知事情的悲伤。
你一定是“油漆工”,不卑不亢、乐善好施。最终只有两种悲剧:得到认同和得不到认同。得到认同,你的单纯便会混浊,开始在意旁人是不是关注你有没有补破船的举动;得不到认同,你开始怀疑自己所作所为是不是值得坚持和肯定。
你也一定是“船主儿子”,浑然不知却又深信至亲。永远不愿想自己的父亲是不是忘记补洞,自己愿不愿意出海。只愿迷信所相信的至亲,仿佛那是高高在上不可逾越的神。甚至你还是“油漆工妻子”、“船长妻子”,这所有的一切不都是我们吗?
我总是在说“你”字,可这个“你”,也是“我”。你若问从这则故事中得到些什么,那得到的,是大而小、小而大的我们。
船主、油漆工、船主儿子都是我,是多元化的我们。所有自编自导自演的剧情,给了自己酬谢的奖赏,挡不住出错的后怕,得知父亲竟如此疏忽的悲伤,都是任何个人一生的缩影,我们也是“任何”。
你开始糊涂,看不清楚到底是什么。其实,所有的一切都是自我、本我、超我的较量,混杂在世间百态之中。
我曾说,17岁时幻想漫游整个世界。幻想是“我”、漫游是“我”,世界难道就不是“我”吗?现在的我们,专注于一件事,以此为目标,将自己归类成为性格的“纸片人”,难道世界就只是一次元时空吗?那复杂的、埋藏在你我心中的许多想法与秘密,又是什么?我想,就是开头故事中的几个人物吧。存在于你我心中,无法理解的世界。
第四篇:2018年高考全国Ⅱ、Ⅲ卷满分作文
2018年高考全国Ⅱ、Ⅲ卷满分作文
幸存者偏差
对战机如何防护,根据英美军方作战后幸存飞机弹痕分布的调查,“哪里弹痕多就加强哪里”的结论似乎理所当然。但偏偏是军事门外汉的统计学家沃德,却跳出了当局者固有的思维圈子,拂去乱花般迷惑的表象,力排众议,指出了问题的关键。不为乱花迷人眼,实事求是得真知,这是沃德高明之处,对那些迷于表象或盲目跟风者来说,这不啻为一剂医心醒脑的良药。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,受制于各自的位置或格局,每个人看到的表象都各不相同,如盲人摸象,终不能一窥全貌。其实,这倒也并不可怕,可怕的是有些人不知自身之局限,或执于一念故步自封,或人云亦云盲目跟风,遇“乱花”而迷眼,终不识“庐山真面目”,于人于己,于家于国,均遗患无穷。
莫为乱花迷人眼,需要的是超越自我局限的眼光和境界。你的眼光和境界决定着你的格局和成就。
最近的中兴事件可谓生动的一课。世界通信界排名第四的中兴公司,尽管业务红红火火,利润日进斗金,但“芯片”刚一被人断供,便立即陷入了停摆状态,让人不胜唏嘘;反观华为,提前布局,早做准备,不为一时得失而迷惑,坚持重点研发核心技术,从而能在关键时刻,“不管风吹浪打,我自闲庭信步”。
最高领导人曾告诫到,“核心技术是靠化缘要不来的”,“要紧紧牵住核心技术自主创新这个“牛鼻子”’。这些话语在今天看来,非常具有针对性和前瞻性,体现了最高领导人高瞻远瞩的眼光和境界。
莫为乱花迷人眼,需要的是实事求是的智慧和勇气。从实际出发,才能跳出主观主义的迷局,不盲从,不怯懦,自信地走出属于自己的精彩世界。
中国三十年的改革开放成就不就是“实事求是”的有力诠释和完美证明吗?
改革总设计师邓小平说:“我读的书并不多,就是一条,相信毛主席讲的实事求是。”在实事求是的精神指引下,我们实行了“家庭联产承包责任制”,“社会主义市场经济”,加入了世贸组织,坚持了科学发展观,推动“供给侧改革”和“精准扶贫”,这一些列英明措施不仅体现了中国的智慧,而且展现了我们“虽千万人吾往矣”的勇气和魄力。
国外甚嚣尘上的“中国崩溃论”没有让我们怯懦不前,居心叵测的“中国威胁论”也没有让我们得意忘形。乱花飘过,我们矢志不渝,不为所迷,就在于我们有智慧有勇气,有实事求是的法宝。
“穿过云层都是阳光”,我们应透过变幻多姿的表象去深究事物的本质。向统计学家沃德学习,实事求是,不为乱花迷人眼,跳出自我狭隘的迷局,迈入阳光明媚的广阔天地。
看到看不到的
轰轰烈烈的空战过后,专家对伤痕累累的战机进行整修。所有的人都只看到了幸存战机弹痕多的部位,只有沃德看到了别人没有看到的——幸存战机之所以幸存,是因为受伤的部位并不致命,而真正应该受到重视的那些伤口,却早已随着失事战机消逝在硝烟与炮火中。如果没有沃德这样的人,以自己独到的眼光看到了被忽略的内容,那么对战机的加固将是徒劳的,甚至会如“马掌钉与将军”的故事一样,导致整个国家的覆灭。看到别人所看不到的,只有这样,才能防止被一叶障目而不见泰山,才能做出正确的决策。
“成功的花,人们只惊羡现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”冰心的诗句也正是揭示了这一道理。当我们看待成功者、看待残酷筛选下的“幸存者”时,我们应扪心自问,自己是否只看到了他们所展现的光鲜亮丽的一面,将他们的成功看得唾手可得,却忽略了成功者每一份今日的成就,背后都凝结着昔日的血与泪: 德摩斯梯尼之所以成为千古留名的雄辩家,背后是十年如一日口含石头对着大海演讲的决心;“黑曼巴”科比之所以统治篮球界,是因为每天凌晨四点都在洛杉矶迎着朝阳奔跑。看到别人所忽略的,因为那很可能蕴含着所有伟大背后的秘密。即使无法成为伟大,看到成功背后的汗水,然后向着它努力;或是看看遗憾落幕的人,然后补足自己的短板,也至少能让你我免于平庸,成为时代洪流的“幸存者”。
但是否所有被忽视的都有价值?并非如此。看到别人看不到的,不意味着必须要将自己慧眼独识的内容加以利用,而是在仔细辨别与考量的基础上有所取舍。哪怕这一部分只有1%是有益的,但全面的眼光与独到的思维的也可能会带来100%的改变,这即是成功。
巴尔扎克曾说过:“真理喜欢捉弄人,他总是给你看虚幻的真相,然后自己藏在别处偷笑”。任何时候看待任何事物都要全面,我们的眼中都不能只看到应当看到的,更应该用智慧的头脑寻找看不到的部分,或许真理正藏在其中等待发掘,它将使我们免于平庸,甚至走向伟大。
时代在新,我们在行
流水不返,是一路向前的告诫;绿水青山,是环保今天的呼唤;走好脚下,是当代行人的需要。纵观古今,时代发展的脚步永无停止,而作为肩负当代责任的我们,更应更新自我,与时代同行。
更新自我,活在当下。无论何时,一个人要施展鸿浩之志,必于当时的时代相同步。李白、杜甫等诗歌界的领袖,他们之所以在诗歌上一展壮志,正是因为站在盛唐的舞台上,他们与时代共荣。而鲁迅、李大钊等,他们有的以笔为刀,有的高呼救国救民之口号。正是于当时国家陷于危难之际,时代沉沦、黑暗,他们更新自我观点,为时代呐喊。而今,虽是和平年代,当科技日新月异,时代飞速发展,正是需要一个
个善于更新的自我,活在当下,抓住当今时代的腾飞之翼。
适应时代,勇于创新。无论是改革开放的首创,还是“绿水青山”的呼唤,亦或是现如今“走好我们的路”的提出,都是时代最强音,是对时代召唤的践行,而回看“改革开放”首次提出之时,多少人曾在反对,不敢尝试;“绿水青山”之时,又有多少人在担忧经济发展会因此而迟缓。但这一切归是发展起来了,而且越走越是阳关大道,在许多先辈们创新思维的引领下,敢于尝试、勇于尝试,不怕千山万阻而走出了一条条平坦之路。创新是适应时代的思维,而勇于创新更是付诸于实践的行动。
时代在行,我们同行。时代的前行,不是一个人孤军奋战。历史长河中,我国航天技术从无到有逐步成长壮大,是一群科学先驱,不畏孤独,共同推动的结果。而我国从当初的落后走到如今的繁荣,不是一个人的努力,而是每一代人共同努力的结果。而今,我们的时代还在不断前行中,它需要我们一起努力,共同肩负前行的责任,一同前行!
时代的脚步是永不停止的,而走好我们这一代人的长征路,需要我们活在当下创新,与众不同行!时代在新,我们在行!
第五篇:2021年全国新高考Ⅰ卷高考满分作文(通用)
2021年全国新高考Ⅰ卷高考满分作文范文(通用5篇)
在日常学习、工作和生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编精心整理的2021年全国新高考Ⅰ卷高考满分作文范文(通用5篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
全国新高考Ⅰ卷高考满分作文1青年何以强,强体以为先
“虚弱的身体,永远培养不出有活力的灵魂和智慧。”正如大思想家卢梭说的这样,无论是谁,想要取得非凡的成就亦或是有趣的灵魂,拥有强魄的体格是首要条件,因此,强身健体于个人而言其重要性不言而喻。一个人倘若身体素质低下,那又谈何全面发展?愚以为青年何以强,当强体以为先,唯有锻炼好身体,才能更好的全面发展。
俗话说的好:“身体是革命的本钱。”当一个人拥有足够的本钱时,才能够更加有底气,更加专心地投入到学习生活工作中去。毛泽东同志曾在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中指出体育能够“强筋骨”“增知识”“调感情”“磨意志”,这不仅充分展现出其“文明其精神,野蛮其体魄”的“健身强国”思想,更体现出了体育锻炼的重要性。
私以为体育不仅仅是对自身身体素质的锻炼,更是对我们精神品格的磨练。通过体育锻炼,我们不但能够培养自身吃苦耐劳的精神品质,还能磨炼意志,学会知难而上,学会坚韧不拔,学会在面对困难与挑战时仍能保持清醒的头脑理智面对。“欲有强健之国格,必有强健之人格,强健之体魄。”所以,青年之强离不开体魄之强,体育锻炼是青年铸就强健体魄的必由之举,是青年全面发展自身的必经之路。
当然,青年强则国强,青年体育不仅关乎着青年人的个人发展,更牵系着一个国家一个民族的发展与未来。你可曾想过,在旷日持久的抗疫战役中,86岁高龄的钟南山院士是如何在如此高强度的工作环境下为国贡献那么久?正是依靠日积月累坚持不懈的锻炼,他才能够以强健的身体始终坚守在抗疫一线。你可曾想过,为何顽强、勇敢、不背叛不服输的斯巴达精神能够一直影响至今而千年不灭?正是因为斯巴达民族对族人制定了严格的身体考核标准,才换来斯巴达民族的强盛。由此可见,体育锻炼不仅能够促进个人发展,更有利于推动国家的繁荣昌盛,维系国家的强大。
然而,纵观当下,当今社会对待体育锻炼的轻视态度令人心寒不已。“唯分数”论下的学生成为了在纸上侃侃而谈,在纸下手无缚鸡之力的“病秧子”;“996”工作制度下的青壮年不注重体育锻炼,不培养自身身体素质,昏厥,猝死的现象成为常态;医院里,越来越多的怪病奇病频频查出,亚健康也越来越多……这一切究其根本都是因为人们对体育锻炼的不重视,不在意造成的。所以我们应该重视体育锻炼,将其视为日常生活的必备环节。
“一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族未老先衰的人多,那个民族一定弱。”现代奥林匹克之父顾拜旦的这句话,不能不令人警醒。吾辈青年应增强体力,用健康的体魄,打造一个无限可能的未来!以强身铸青年之强,以青年之强铸祖国之强!
强弱无藩篱坚冰,强者须久久为功
“强者为强,弱者为弱?”在社会分工日益精细的当下,不少人对强与弱的认识逐渐固化。其实毛泽东在百年前已给出了答案——生而强者未必不可弱,生而弱者未必不可强。人的身体状况如此,小到人生百态,大到社会原野、大国风姿又何尝不是如此?强弱本无界限,在人主观能动性的驱使下,二者能相互转化。因此,可以是生而强而不向负态衰退,但真正的强者,是在久旱中创造甘霖,在沙漠中汇聚绿洲、纵使土壤瘠薄,青春之花依旧葳蕤挺立,彰显强者风范。
强弱关系为何?我们必须明确,世间并不存在一条普遍性的公理,能把“强”与“弱”一刀两断。“强”的实现本就不依赖与“强”,它可以是由弱到强的正态转化;“积贫积弱”的格局也并非酿造于弱,它可以是由强到弱的负态转化。“强者更强,弱者愈弱”“强者田连阡陌,弱者无立锥之地”的说法实乃谬误。
强大之万里长城,锻造于日砖月瓦的叠叠积累;积弱之万丈深渊,迸裂于山崩石解的层层坍塌。躬逢新时代,唯有辨析好强与弱的来源与根基,厘清二者的转化条件,方可成就强者的宏肆格局。且看那所谓“强者”,他以天资聪慧闻名朝野,却落得江郎才尽的仲永之伤;且看那所谓“弱者”,两手空荡荡,却以行军作战般的积累与谋略,成就了商业界“史玉柱”的不朽传奇。前者已有东风之便,却因自身主体的不慎烧毁了己军的战船;后者是大雪封山,鸟兽藏迹,却在极夜中点燃了强者的明灯。马克思切中肯綮:“世界是绝对和相对的统一。”强弱的绝对运动性告诉我们,日锻月炼,体格可健魄;日静月默,体格可瘫弱。强与弱转化的.源泉,在于生命主体的能动性与量的积累,在于日居月诸的久久为功与正向转化。
涓流虽寡弱,浸成滔滔江河;爝火虽微羸,最能万古燎原。迎着时代猎猎旌旗,我们作为民族复兴的生力军和急先锋,必须在溯得强弱之源后胼手胝足,共同践行,以每个青春主体的强大钙质,铸起中国巍峨之强劲青松与不屈的脊梁!看,我们把美国的技术封锁作为奋发图强的契机,“墨子”升空,“蛟龙”潜海,“九章”计算,“大疆”启航!听,我们把风尘蚀声变成松风竹音,“扶贫——扶智——扶志”,引领无数贫困村自立自强!回首百年前,星燧贸迁,岁月峥嵘。中国共产党肩上的中国,强邻环列,虎视鹰暽,内忧外患,积贫积弱——而百年征途中,共产党人朽木生花,由枯转荣,今天的中国,日益走向世界舞台的中央,社会主义现代化强国目标可计日而待。而我们青年一代,当以自身之“强”摒除外界“余弱”,构筑起中国明日的强大丰碑!
不啻微茫,造炬为阳;前途似海,来日方长。一时强弱,在乎天资;千秋强弱,在于恒持。身强不炼,亦成佝偻;体弱常锻,可成健硕。生于沃土,尚存凋零;根于贫瘠,亦能黼蔀。个体之价值,在于克弱维强;民族之鸿猷,在于由不骞不崩,由枯转荣!
深耕体育沃土,高擎复兴大任
古罗马诗人朱维纳利斯曾言:“健全的精神寓于健全的身体。”诚哉斯言。古有“礼,乐,射,御,书,术”此六艺的历史宏声,今有习总书记的“弘扬中华美育精神”的高瞻远瞩。时代嬗变,晷刻渐移,无论是滚滚历史红尘中的哪方征途,“体育锻炼”四字都尤为铿锵有力。因此,依己拙见:欲文明其精神,必先野蛮其体魄,方能肩载复兴大任,任重而道远。
曾有世言于耳:“我身已强劲不可屈,何必于此多多费时?”毛泽东在《新青年》有言:“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自卑也。”强者弱者不过是出生之时暂且的差别,强者因强懒惰懈怠,沾沾自喜,孰谓不可落入“小时了了,大未必佳”的囵圄之中;而弱者因弱奋发图强,徐徐谋之,谁焉知不可开拓“朽木细琢亦成才”的漫漫人生路。强者不自喜,以先天之强劲优势更上一层楼,精益求精;弱者不自卑,以后天之不懈意志一以贯之,徐徐图谋,以一率众,以众领万,方是蓄力于民族复兴的葳蕤春潮的最佳姿态。
且引体育之活泉,灌树人之沃土。中国女排在赛场上飒爽英姿,巾帼不让须眉。扎扎实实,勤学苦练,无所畏惧,顽强拼搏的女排精神激起多少莘莘学子心中的万丈豪情。体育不仅是健儿们在赛场上为国争光,彰显大国本色,也是平凡日子中的一份“标配”。以体育精神之奋斗不息滋养万众心中的自立自强的青春幼苗,调感情,强意志,从濯洗灵魂而起,受益的是中华民族的未来。
揆诸当下,当代一个个“葛优瘫”“宅男宅女”等网络热词,笔墨调侃又具讽刺意味,而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到,不施以运动锻炼,何以谈人生积淀?何以谈人格气蕴?何以谈素质教育?何以谈美育中国?时代的接力棒交到我们手中,我们当具备蓬勃昂样的生命张力和刚健奋发的精神,无畏冷气,勇做时代弄潮儿。
“道虽弥,不行不至,事虽小,不行不成。”不驰于空想,不骛于虚声,在奔跑中奋力追梦,未雨绸缪。做新时代的逐梦人,行稳致远,激活蕴藏于梦想中的创照伟力,迎来生机勃勃的复兴气象。
自强不息力筑英才
“天行健,君子以自强不息。”现代社会对物质生活的极大满足和对人的过度呵护似乎正逐渐蚕食人强健的体魄和坚毅的精神,孱弱的灵与肉时有崩塌之危机。笔者以为,若要光复人类之尊严,重铸奋发向上的社会意识,凝聚国家力量,唯有人人成为自强者。
依照惯有共识,强者应当是肉体强壮或精神强壮二者任选之一,弱者反之。然而现代定义里的强弱之别更注重于二者的兼并,肉体壮健依靠体育锻炼卓有成效,而精神上的坚韧不屈更需社会重视。
相较于过去,于今自强的主体更多在于青年。
分辨强者与弱者,一方面“天赋论”仍占据主要地位。大多数情况下,“人非生而知之者”,人们往往并非生为强者。强者自然拥有更多实现人生价值的可能,但若滥用其强,反而会成为精神上的弱者。弱者难以得到小几率的上天眷顾,难道就只能自甘处于弱者之众?非也。正如尼采认为“强力意志”贯穿生命的本源,人本能地具有慕强心理,为了展现生命的尊严,必须拥有永不枯竭的生命意志作为支撑,即为自强之心。弱者心自强,他们不允许命定局限成为自我约束,故推进强弱的转变,实现人的尊严必须秉持一颗自强心——勇于走出舒适区,磨砺自己的身体和意志,才是健康而完全的人。
与此同时,自强的人类群体方能聚合成良性发展的社会,进而构建强有力的国家力量。人作为不可或缺的社会因子,自然承担着引领社会的历史重任和社会使命。溯流徂源,早在民国初年,积弱已久的中国社会早已暴露出弊病良多。本应身强体壮、意志坚定的中国青年却被笼上“东亚病夫”的阴云,中国政府也因此唯唯诺诺,毫无底气。值此紧迫关头,毛泽东发出“增强体育锻炼”之强烈呼告,振聋发聩。然而“弱”病非朝夕能医,鲁迅深感“医治灵魂”之重要性,毅然弃医从文,奔走于新文化运动的风口浪尖,唤醒昏睡的中国社会,激励觉醒的中国雄狮以强者之态屹立世界之林。实现中华民族伟大复兴,深入参与当今世界之大变革,唯有自强者。
那么,何为自强者应走之路?以笔者硁硁之见,“弱”的认识与自我评判和社会认同有紧密联系。既然人并不能生而为至强,也不能生而为至弱,人要实现强与弱的转变,根本上应当对自己有清晰的.认识。过度的悲观将把人类引向尼采预言的“末人”,同时过溢的自我意识也符合陀思妥耶夫斯基对“地下室人”的定义,超越“正常的自强之心”的范畴,成为一种扭曲的病态敏感,反被其所害。因此,我们应依靠主观能动性实现强与弱的转化,兼顾身体与精神的必要锻炼,成为真正的自强者。
“命定的局限尽可永在,须臾的挑战却不可或缺。”强弱之变重在你我的自强之心,吾辈青年必奋发向上,自我锤炼,以强壮姿态面临时代挑战,有一番作为。数风流人物,还看今朝!
强吾个体盛吾国家
眺望历史的霭霭烟云,康有为正慷慨挥毫,“强国必先强民,强民必先强体。”是的,欲铸造辉煌的泱泱大国,需要你我每一颗砾石的坚毅。
时代的浪潮拍打社会的水车,一切欣欣向荣地迭代着。然而,在繁盛的外表下,仍存在掩不住的层出的问题。青少年肥胖率飞涨,近视率飙升,体脂率高居不下……“民族之体质日趋轻细”,不可不让人为之心忧。“佛系青年”大行其道,丧系文化蔓延,精神软骨病侵蚀理想……精神上的日渐衰微更令人心焦。强健个体的必要性,在这样的时代语境里极为突出。
强个体,必先强其筋骨。如果人生是弩,我们要把自己锻成最硬的柄,最韧的弓。旧有爱因斯坦坚持徒步走到皇宫;今有钟南山不辍锻炼,换来奔波在一线的身体底气。强健的体魄是源头活水,是高塔下的累土,是无数人生成就的不移基座。身体若是羸弱的,便常常带来精神的颓靡,成为横在前行路上难以逾越的山。于是乎我们可见,强健的体魄能为个人的生命燃起不熄的火把。
筋骨构成支架,精神却是填充血肉。王开岭曾说,“即使还在匍匐,也要一寸一寸地前进。”精神的生生不息,能够让我们的血更澎湃,生命更充盈。我们不能否认,万物生而不齐,体格上的缺陷或难避免,而精神上的站立却从不被桎梏。史铁生在壮年失去了他的双腿,再也无法奔跑在秋日的公园,无法为了理想奔走呼号。但他执起笔,扶正自己的志气,写下了“命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。”。中国,正是有了像这样的精神之焰,一步一步站立着走到了现在。
处于百年之唯有大变局,历史三峡风雨飘摇。疫苗还未全世界普及,病毒却多处变种;中东战事看似减息,实则暗流汹涌;国际关系空前承压,中国面前,有着远比过去五千年面临过的所有一切更艰难的挑战。
然而,毛泽东有言,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”。这世上从来没有能永远骄傲跋扈的强者,也不会有永远处于下风的弱者。忆古,流光溢彩的阿房宫毁于一炬;望今,曾被排挤于世界外交行列外的中国愈加强大。我们不该丧失希望,而该凝聚起滚石上山的力量。不息的锻炼可以强健筋骨,抵御肉体上受到的威胁;而不渝的追求可以推动国家发展车轮滚滚向前,酿造出最美的中国伟梦。
“人者,动物也,则动尚矣。”我们青年是萌动的百卉,是新发于硎的利刃,是中国唯一的接班人。唯有每个能动个体的自强,才能顶起强盛的国家。我们不仅要锻炼我们的体魄,更要淬炼我们的品格,在涅槃的烈火里,燃出盛大而崭新的中国。